環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)案_第1頁(yè)
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)案_第2頁(yè)
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)案_第3頁(yè)
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)案_第4頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

課題/工程

第一章環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)概論

/任務(wù)

能力目標(biāo)使學(xué)生對(duì)本專業(yè)的基本范疇,行業(yè)的相關(guān)領(lǐng)域有一定的了解,認(rèn)知。

學(xué)

目知識(shí)目標(biāo)通過(guò)本章學(xué)習(xí),使學(xué)生對(duì)該課程有整體的認(rèn)知,了解,產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。

標(biāo)

素質(zhì)目標(biāo)具有專業(yè)基本的認(rèn)知,常識(shí)。

重點(diǎn)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素與基本原則

難點(diǎn)環(huán)境藝術(shù)的構(gòu)成要素

教學(xué)方法講授+實(shí)踐課時(shí)4

教學(xué)過(guò)程教學(xué)評(píng)價(jià)

講授

本章節(jié)主要是

第一節(jié)環(huán)境藝術(shù)的基本內(nèi)涵

通過(guò)理論介紹,

一、環(huán)境的基本概念

圖形結(jié)合認(rèn)識(shí)

人類生活的環(huán)境,其概念的涵蓋范圍非常大。行為學(xué)上的環(huán)境是指人類賴

環(huán)境設(shè)計(jì)的

以存在的、從事生產(chǎn)和生活的外部客觀世界,一般分為自然環(huán)境、人工環(huán)境

基本內(nèi)容,環(huán)境

和社會(huì)環(huán)境。

設(shè)計(jì)的范疇,對(duì)

二、環(huán)境藝術(shù)的特征

專業(yè)有基本

1.環(huán)境藝術(shù)是多層面的有機(jī)統(tǒng)一的實(shí)用藝術(shù)

的認(rèn)知。

2.環(huán)境藝術(shù)是多學(xué)科融合的系統(tǒng)藝術(shù)

圖形記憶、推

3.環(huán)境藝術(shù)是和諧的藝術(shù)

理等基本能

4.環(huán)境藝術(shù)是四維的時(shí)空藝術(shù)

力是環(huán)境形式

5.環(huán)境藝術(shù)是多感覺(jué)機(jī)制的體驗(yàn)藝術(shù)

創(chuàng)造的根基,因

第二節(jié)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素與基本原則

而對(duì)建筑形式

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的構(gòu)成要素

表現(xiàn)特征的記

憶和聯(lián)想是課

程訓(xùn)練的重要

美感內(nèi)容。本教學(xué)引

個(gè)性

,■精神內(nèi)涵意境導(dǎo)學(xué)生根據(jù)專

心理業(yè)特點(diǎn),全面提

室內(nèi)設(shè)計(jì)高把握整體、刻

畫細(xì)節(jié)和豐富

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì).

L固定形態(tài)想象力三方面

景觀設(shè)計(jì)「實(shí)體環(huán)境的能力。

一活動(dòng)形態(tài)

l實(shí)用功能j氣氛要素

、非實(shí)體環(huán)境

〔環(huán)境要素

二、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)遵循的原則

1、設(shè)計(jì)的好與壞在很大程度上取決于對(duì)功能因素的考量。

2、設(shè)計(jì)中,于空間的審美十分關(guān)鍵。

3、設(shè)計(jì)中形式的變現(xiàn)是設(shè)計(jì)美感的重要表達(dá)。

4、技術(shù)是建筑環(huán)境空間的保障系統(tǒng)。

5、注重幾者的辯證關(guān)系。

第三節(jié)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的風(fēng)格與流派

‘地理環(huán)境

,東方傳統(tǒng)木構(gòu)造

一、風(fēng)格與流派形成人類文化傳承<

與演變的條件\

〔西方傳統(tǒng)石構(gòu)造

‘中國(guó)式木構(gòu)造

系、斗拱結(jié)

/古代建筑J構(gòu)

的構(gòu)造體

羅馬的拱券結(jié)

1構(gòu)、哥特教堂

的拱肋構(gòu)造

工程技術(shù)與材料]

(框架構(gòu)造

現(xiàn)代建筑網(wǎng)架構(gòu)造

的構(gòu)造體(懸索構(gòu)造

系薄殼構(gòu)造

、充氣構(gòu)造

設(shè)

計(jì)

作業(yè)布置

作業(yè)布置1.結(jié)合對(duì)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格與流派章節(jié)的學(xué)習(xí),瀏覽十幅不同風(fēng)格的建筑史

圖片,然后憑借記憶畫出每個(gè)建筑的特點(diǎn)。

2.用圖或模型等不同的表現(xiàn)形式來(lái)反映城市印象主題

輔導(dǎo)方案課堂輔導(dǎo)為主

課題/工程

第2章環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本原理

/任務(wù)

培養(yǎng)學(xué)生的基本創(chuàng)作能力

學(xué)能力目標(biāo)

標(biāo)知識(shí)目標(biāo)掌握環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本原理,為后面的設(shè)計(jì)打下良好的根基

素質(zhì)目標(biāo)提高學(xué)生的設(shè)計(jì)素養(yǎng)和設(shè)計(jì)思維能力,為專業(yè)課和設(shè)計(jì)創(chuàng)作活動(dòng)奠定根基

重點(diǎn)空間的處理,設(shè)計(jì)的形式規(guī)律

難點(diǎn)空間的處理

教學(xué)方法理論教學(xué)+實(shí)踐訓(xùn)練課時(shí)8

教學(xué)過(guò)程教學(xué)評(píng)價(jià)

第一節(jié)環(huán)境與空間

一.空間的概念

空間從心里學(xué)上講,是由物體與感覺(jué)到它的人之間產(chǎn)生的相互關(guān)系

所形成的。

環(huán)境空間設(shè)計(jì)實(shí)際上就是人們?yōu)榱艘欢ǖ哪康男枰?,使用某些?shí)體要

素,在原“空間”中限定出一局部新的使用空間的過(guò)程。

二、空間的分類

1.從使用性質(zhì)上分

(1)公共空間(2)私密空間(3)半公共空間

2.從邊界形態(tài)上分

本章節(jié)主要是讓學(xué)

(1)封閉空間(2)開敞空間⑶過(guò)渡空間

生掌握環(huán)境設(shè)計(jì)的

3.從空間態(tài)勢(shì)上分

基本原理,空間的關(guān)

(1)動(dòng)態(tài)空間(2)靜態(tài)空間(3)流動(dòng)空間

系,尺度,比例關(guān)系,

4.從構(gòu)造特征上分

韻律的運(yùn)用等根基

(1)單一空間(2)符合空間

知識(shí),先通過(guò)理論的

5.從空間的感覺(jué)上分

講解,在結(jié)合實(shí)際案

(1)肯定空間(2)模糊空間(3)虛擬空間

三、空間的限定手法例分析,最后通過(guò)實(shí)

際訓(xùn)練,讓學(xué)生從印

1.圍合2.覆蓋3.凸起4.凹入5.舉架6.設(shè)立7.色彩、肌理變化

第二節(jié)環(huán)境以形式美的規(guī)律象的感知,到清晰的

【一)變化與統(tǒng)一畫面,最后到深刻的

認(rèn)識(shí)。為后面的專業(yè)

1.變化

在重復(fù)和類似中參加不同的元素,所產(chǎn)生變化的度和質(zhì)的改變是知識(shí)打下良好的根

由參加不同元素的多少而定,但應(yīng)不能影響單元特征和整體性。基。

2.統(tǒng)一

統(tǒng)一是構(gòu)成美的首要特征,是和諧的整體,是一種完整的感覺(jué)。

統(tǒng)一的效果可以通過(guò)均衡、比照、和諧、主次、比例、間接、重復(fù)、

對(duì)稱、尺度、節(jié)奏等的結(jié)合運(yùn)用的手段來(lái)獲得。如以以下圖,

(東北大學(xué)漢卿會(huì)堂),

天花造型的弧形體群組和地面弧形排列的坐椅交相輝映,使該空間的

形調(diào)得到了很好的統(tǒng)一。統(tǒng)一也是一種秩序,是秩序、有機(jī)、和諧統(tǒng)

一完整的,一般來(lái)說(shuō)統(tǒng)一和秩序是絕對(duì)的,變化是相對(duì)的。

在具體的設(shè)計(jì)中,常常使用一種形調(diào)、色調(diào)的手段得到較好的的統(tǒng)

一效果,或者以簡(jiǎn)潔明確的一兩種幾何形來(lái)做基調(diào)變化也能獲得嚴(yán)格

的制約關(guān)系。如我國(guó)的天壇、埃及的金字塔,近代的大型體育館等等

均是采用了上述簡(jiǎn)單、肯定的幾何形狀而構(gòu)成的,從而到達(dá)了高度完

整和統(tǒng)一的美感。

〔二)對(duì)稱與均衡

1.對(duì)稱

對(duì)稱是一種控制重復(fù)圖形在構(gòu)圖中位置和方向的特殊規(guī)律。對(duì)稱形體

假設(shè)劃分成全等組成的數(shù)量所決定,如以以下圖。

2.均衡

是指通過(guò)對(duì)空間構(gòu)圖要素的安排到達(dá)視覺(jué)上動(dòng)態(tài)或靜態(tài)的穩(wěn)定感。均

衡可以通過(guò)對(duì)稱,非對(duì)稱或中性配置實(shí)現(xiàn)。在視覺(jué)上改變構(gòu)圖形狀、

質(zhì)感、顏色、明暗配合和或樣等都可以到達(dá)均衡。同樣的形狀和空間。

相對(duì)一個(gè)公共軸或中心點(diǎn)對(duì)等分布,稱為對(duì)稱均衡;不同數(shù)量和特征

元素在平衡點(diǎn)兩邊到達(dá)視覺(jué)重量上的平衡,稱為非對(duì)稱均衡,也稱動(dòng)

態(tài)的平衡;消極的,缺乏重點(diǎn)或比照的平衡稱為中性平衡,以偶然

性和模糊性為特點(diǎn),如以以下圖。

生活中的所有物體要保持均衡和穩(wěn)定就必須具備一定的條件,如像山

那樣下部大、上部小,像樹那樣下部粗、下部細(xì),像人體形那樣左右

對(duì)稱等等,這樣規(guī)律就證明了對(duì)稱與穩(wěn)定的規(guī)律。人造物古埃及金字

塔與一力學(xué)原理和美學(xué)原理是相一致的。在建筑史上古今中外有無(wú)數(shù)

著名建筑家都采用了對(duì)稱式的形式美規(guī)律而獲得了整體統(tǒng)一的,完美

的經(jīng)典作品。

(三〕重復(fù)與漸變

1.重復(fù)

同樣一個(gè)形在設(shè)計(jì)中屢次使用稱為重復(fù)。重復(fù)手法在創(chuàng)造視覺(jué)和

諧的方面效果突出。重復(fù)一般有形狀的重復(fù)、尺寸上的重復(fù)、色彩上

的重復(fù)、質(zhì)感的重復(fù)、方向的重復(fù)、位置的重復(fù)、空間的重復(fù)和重量

的重復(fù)等。然而太多的重復(fù)可能會(huì)有損構(gòu)圖的活力,這時(shí)可以在方向

和空間上做一些變化,如以各種方式相互疊加、穿透、組合、或正負(fù)

形結(jié)合等元素的重復(fù)可以產(chǎn)生節(jié)奏。(意大利文化宮)

2.漸變

漸變通常用于在構(gòu)圖內(nèi)創(chuàng)造逐漸變大變多的手法。這些形通常按規(guī)則

間距排列,也可以按照增加或較小的密度來(lái)排列。漸變也指一個(gè)形在

形狀、位置、方向或比例系統(tǒng)上的轉(zhuǎn)換。

(1)形狀的漸變

形在內(nèi)部和外部的逐步變化。

(2)尺度的漸變(膨脹)

形的放大或縮小。

13)位置的漸變

在重復(fù)的空間里,活動(dòng)的構(gòu)造線攔截或局部切斷形。

(4)方向漸變

空間內(nèi)前后旋轉(zhuǎn)一個(gè)形,同時(shí)保持其形狀不變,其效果是方向上的變

化。

(5)比例的漸變

在漸變的柜架中縮小或放大局部要素。

[四)主從與重點(diǎn)

由假設(shè)干要素組成的整體,每一要素在整體中所占的比重和所處的地

位,都會(huì)影響到整個(gè)的統(tǒng)一性。倘假設(shè)所有要素都競(jìng)相突出自己或者

同處同等地位、不分主次都會(huì)影響整體的完整統(tǒng)一性。因此,為了到

達(dá)統(tǒng)一,應(yīng)處理好主次關(guān)系以把作為主體的大體量要素置于突出地

位,而把其他次要素附屬于主體,這樣就可以使之成為一個(gè)有機(jī)的整

體。在具體的空間組織中,其空間的藝術(shù)處理時(shí)必須的,但還是要在

充分利用功能的原則和特點(diǎn)下突出其中重點(diǎn)的空間為中心

(斯圖加特火車站)。

(五)韻律與節(jié)奏

特點(diǎn)是由規(guī)律的重復(fù)出現(xiàn)或有秩序的變化,并從中表達(dá)出的條理性。

重復(fù)性和連續(xù)性具有的韻律美感和節(jié)奏美感,猶如音樂(lè)旋律中音調(diào)起

伏的節(jié)奏感。在自然界中許多事物或現(xiàn)象,也是有規(guī)律的重復(fù)出現(xiàn)或

有秩序的變化,并激發(fā)人的美感的,如簡(jiǎn)單的一顆石子投入水中,就

會(huì)激發(fā)一起圈圈的波紋由中心向四外散,從而產(chǎn)生了一種富有韻律和

節(jié)奏的美感。人們根據(jù)這種美的規(guī)律創(chuàng)造了許許多多具有條理性、重

復(fù)性和連續(xù)性為特征的美的形式韻律美。

韻律美形式和規(guī)律在空間構(gòu)成和創(chuàng)造中的運(yùn)用是極為廣泛、普遍

[六)比例與尺度

比例則是指一個(gè)局部與另外一個(gè)局部或整體之間的適宜或和諧的

關(guān)系。這種關(guān)系不可能僅僅是重要性大小的關(guān)系,也是數(shù)量大小和級(jí)

別上下的關(guān)系。在決定事物的比例時(shí),設(shè)計(jì)者通常有一個(gè)選擇范圍,

有些是通過(guò)材料的性質(zhì),或通過(guò)空間要素的應(yīng)力方式及事物的構(gòu)成方

式呈現(xiàn)給我們的。

著名建筑家拉斯姆森在《體驗(yàn)建筑》書中形象地描述了比例和尺度在

實(shí)際空間中的意義和感覺(jué)。任何物體,不管呈何種形狀,都必然存在

著三個(gè)方向長(zhǎng)、寬、高的度量,比例所研究的就是這三個(gè)方向度量之

間的關(guān)系問(wèn)題。所謂推敲比例,就是指通過(guò)反復(fù)對(duì)比而尋求出這三者

之間最理想的關(guān)系。

一切造型藝術(shù),都存在著比例關(guān)系是否和諧的問(wèn)題,和諧的比例可以

引發(fā)人的美感。公元前六世紀(jì),希臘曾有一個(gè)哲學(xué)流派為畢達(dá)哥斯拉

學(xué)派,在這個(gè)學(xué)派看來(lái),萬(wàn)物最基本的因素是數(shù),數(shù)的原則統(tǒng)治著

宇宙中一切現(xiàn)象。他們不僅用這個(gè)原則來(lái)觀察宇宙萬(wàn)物,而且還進(jìn)一

步用來(lái)探索美學(xué)中存在的各種現(xiàn)象。他們認(rèn)為美就是和諧,并首先從

數(shù)學(xué)和聲學(xué)的觀點(diǎn)出發(fā)去研究音樂(lè)節(jié)奏的和諧,認(rèn)為節(jié)奏的和諧是由

上下、長(zhǎng)短、強(qiáng)弱各種不同音調(diào)按照一定數(shù)量上的比例組成的。畢達(dá)

哥斯拉學(xué)派還把音樂(lè)中和諧的道理推廣到建筑、雕塑等造型藝術(shù)中

去,探索什么樣的數(shù)量比例關(guān)系才能產(chǎn)生美的效果,著名的“黃金分

割”就是由這個(gè)學(xué)派提出來(lái)的。如以以下圖,雅典帕蒂農(nóng)神廟的正立

面在劃分比例時(shí)運(yùn)用了黃金分割率。

第三節(jié)環(huán)境符號(hào),語(yǔ)言

一、環(huán)境符號(hào)的分類

1.圖像性設(shè)計(jì)符號(hào)

這是一種直覺(jué)性符號(hào),它是通過(guò)模擬對(duì)象的造型而構(gòu)成的。例如中

國(guó)古建筑中具象的"云龍"紋飾。具象的門

式,窗式,乃至臉譜畫住宅、壁畫、雕塑

等都屬于圖像性符號(hào)或復(fù)合體。

2.指示性設(shè)計(jì)符號(hào)

與指示對(duì)象具有內(nèi)在的因果關(guān)系,如門的形象成為了入口的指示,

設(shè)

計(jì)

1.將學(xué)生分組到市區(qū)商業(yè)步行街體驗(yàn)調(diào)研,觀察沿街建筑與街道空間視覺(jué)吸

引力是若何構(gòu)成的調(diào)研商業(yè)步行街空間序列若何進(jìn)展動(dòng)線設(shè)計(jì),用圖文分析

說(shuō)明。

作業(yè)布置2.細(xì)心體驗(yàn)?zāi)阏鎸?shí)的家居空間,測(cè)出門、窗、地面、頂面、墻、樓梯及踏步、

陽(yáng)臺(tái)的尺度,然后想像一下,如果把其中一局部的尺度改變一下,如把門變

高、變寬或窄,會(huì)使人產(chǎn)生何種感覺(jué),是否影響人的行為模式。

3.在一個(gè)的建筑立面上配上門,窗,使其立面形式具有韻律美。

輔導(dǎo)方案課堂講解演練引導(dǎo)學(xué)生思考,課后學(xué)生以作業(yè)來(lái)進(jìn)展穩(wěn)固加深。

課題/工程

第三章環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)根基

/任務(wù)

能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力

知識(shí)目標(biāo)掌握相應(yīng)的設(shè)計(jì)表現(xiàn)技能

學(xué)

標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)的基本素養(yǎng),具備能將奇思妙想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的基本素

素質(zhì)目標(biāo)

質(zhì)。

重點(diǎn)制圖的根基知識(shí),建筑的平面,立面,剖面。

難點(diǎn)建筑的平面,立面,剖面

教學(xué)方法實(shí)踐教學(xué)為主課時(shí)36

教學(xué)

教學(xué)過(guò)程

評(píng)價(jià)

第一節(jié)專業(yè)制圖根基本章節(jié)主要

為了統(tǒng)一工程制圖的表達(dá)方式,國(guó)家有關(guān)部門分別制定了《建筑制圖》、《園是針對(duì)學(xué)生

林制圖》、《家具制圖》等制圖標(biāo)準(zhǔn),本書制圖畫法均以此作為參照和依據(jù),的基本作

圖技能進(jìn)展

訓(xùn)練,所以

在教學(xué)中主

要采取的是

實(shí)踐教學(xué),

讓學(xué)生在實(shí)

際的繪圖和

a)b)過(guò)程中,結(jié)

1.圖紙幅面、格式和標(biāo)題欄合戶外寫

?手繪制圖所用的紙,以質(zhì)地堅(jiān)實(shí),橡皮擦試不易起毛,上墨線時(shí)不浸滲開生,在實(shí)際

的白紙為宜。\

環(huán)境中觀察

?紙幅面根據(jù)需要和有關(guān)制圖標(biāo)準(zhǔn),可選用大小不等的幾種就尺寸。

和發(fā)現(xiàn)對(duì)

?圖紙要應(yīng)用墨線(寬1mm)構(gòu)框,一般宜橫式使用,必要時(shí)也可立式使用。象,提高全

-標(biāo)題欄的位置位于圖框的右下腳,其格式、尺寸及各項(xiàng)內(nèi)容,在國(guó)家建筑面把握空間

制圖標(biāo)準(zhǔn)中有規(guī)定,在本課程的學(xué)習(xí)過(guò)程中,制圖作業(yè)標(biāo)號(hào)典議采用這種

維度、刻畫

格式和尺寸。I細(xì)節(jié)和豐富

?標(biāo)題欄外框?yàn)榇謱?shí)線(寬1mm),其中兩條邊線利用&框線,內(nèi)方格線為細(xì)

想象力三方

實(shí)線(寬0.35mm),面的能力,

最終到達(dá)加

60IS20152U

強(qiáng)基本功

瘀以用號(hào)X

(.圖切訓(xùn)練、提高

學(xué)號(hào)比例00

制圖(日期)

(校名)9藝術(shù)鑒賞能

審核(日期)(專業(yè))

152$2070力、增強(qiáng)實(shí)

130

踐作畫能

2.圖線力、培養(yǎng)創(chuàng)

2.1線寬與線型新思維能

?為了使圖面層次清晰,圖樣美觀,要用寬窄不等的線寬描繪不同的制圖內(nèi)力。

容,一般圖紙的線寬類型為粗、中粗、細(xì)、極細(xì)等4種。手繪的訓(xùn)練

?粗實(shí)線一般寬度1mm左右,用來(lái)描繪圖框線、墻體剖面線、剖切位置線等。是本章節(jié)的

?中粗實(shí)線繪圖使用得最多,它可以描繪物體的可見(jiàn)形體輪廓線,剖面圖、一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)

詳圖中被剖切局部輪廓線和尺寸線的起止符號(hào)短斜線等,其相對(duì)寬度根據(jù)圖容,馬克筆

紙空間的表達(dá)需要而不同,線寬一般取0.6—0.8mm??焖俦憩F(xiàn)技

?細(xì)實(shí)線一般包括虛線、點(diǎn)劃線、雙點(diǎn)劃線、折斷線和波浪線,線寬一般取法又是手繪

0.3—0.4mmo中的重要

?規(guī)定用不同的線型繪制圖紙,每一種線型代表著特定的含義,其種類一般點(diǎn),它既要

有實(shí)線、虛線、點(diǎn)劃線、雙點(diǎn)劃線、折斷線和波浪線等。傳達(dá)建筑的

?實(shí)線是連續(xù)不斷的線,用來(lái)表現(xiàn)物體的可見(jiàn)輪廓。功能與形

-虛線由較密的有間隔的短線構(gòu)成,用來(lái)表示圖中形體不可見(jiàn)局部,使用時(shí)態(tài),還要表

只表示主要的隱藏物體。達(dá)建筑材料

-點(diǎn)劃線有較長(zhǎng)的細(xì)線段構(gòu)成,并且細(xì)線中間以單個(gè)短線或點(diǎn)隔開,用來(lái)表

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