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文檔簡介
第教育名著讀書筆記范文(五篇)
教育名著讀書筆記近段有幸捧起朱永新老師的《新教育之夢》,細細地讀著、品著、感受著、也思索著。說起朱老師,感覺特別親切,緣自于《新教育之夢》那獨特的親和力。簡單而尊重地道一聲“朱老師”,仿佛一下子距離近了許多。
我所從教的小學(xué),很多方面已經(jīng)是循著朱老師的教育之夢在走了。但可能限于探索和嘗試的階段,我們還無法很深地體味著新教育的甜蜜,而傳統(tǒng)的教育觀念又時時地不斷的沖擊,外加現(xiàn)行教育評價系統(tǒng)的不配套,要實現(xiàn)新教育的夢想自然是有著諸多困難,于是咀嚼著朱老師的文字,回憶和想象著我們的教育現(xiàn)實,不禁有了許多的感慨和欣喜。
很多時候讀類似理想化的作品,我總有潛在的一種定性思維,我覺得理想就是所謂紙上談兵,夸夸其談。洋洋灑灑說了許多美妙的東西,而真正能夠在現(xiàn)實中存活或者構(gòu)成藍圖的卻零零星星。如今讀《新教育之夢》卻不盡然,朱老師平靜而又睿智的語言,堆積的已不僅僅是一個夢想,他激起了所有教育人的熱情,指引了教育人曾經(jīng)迷茫的方向,更是提供了一套行之有效的操作方法。于是,崇敬、敬佩,更是欣慰。
朱老師正是懷著一種赤誠的教育理想之心,以詩一般的語言向我們描述著他的“新教育之夢”:理想的德育、理想的智育、理想的體育、理想的美育、理想的校長、理想的教師、理想的家長、理想的學(xué)生……我不打算在這里一一復(fù)述作者的教育理想,但我要強調(diào)說明的是,作者的這些理想絕不是虛無飄渺的“童話”或“神話”,而是根植于教改現(xiàn)實的理性
以《理想的智育》為例,作者從八個方面談了他對理想智育的理解。在此列舉四個方面。第一,我心中的理想智育,應(yīng)該是超越知識、走向智慧、激發(fā)創(chuàng)造、健全人格,為學(xué)生將來擁有終生幸福的精神生活打下堅實的知識能力基礎(chǔ)。第二,我心中的理想智育,應(yīng)該充滿民主精神,真正把“以學(xué)生為主體”的理念體現(xiàn)于教學(xué)的全過程。第三,我心中的理想智育,應(yīng)該面對個性、沒有失敗、真正做到“因材施教”,讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí),讓每個學(xué)生體驗學(xué)習(xí)的成功、享受學(xué)習(xí)的快樂。第四,我心中的理想智育,應(yīng)該注重協(xié)調(diào)和諧,融德智體美勞諸育于一體,著眼于學(xué)生的全面發(fā)展,著力于“合格加特長”的個性養(yǎng)成。
無論是理想的智育、理想的體育、還是理想的美育,朱老師都把它放進了教育的大環(huán)境中進行闡述,其綜合性和融合性可見一斑。教育界限在每一次的課程理想化中都似乎不著痕跡,理想的智育需要理想的德育,更需要理想美育、理想的勞動教育和理想的體育。用蘇霍姆林斯基的話說,教育就好比是一朵花,而每一門學(xué)科就是這朵花上的一個花瓣。我們應(yīng)綜合地來看待這些學(xué)科,而非從大排到小,甚至忽略其存在的必要性。當然理想的學(xué)科應(yīng)該客觀看待和謹慎進行學(xué)科滲透和學(xué)科整合。這樣理想才能更理想。
朱老師的教育理想之夢,帶給我的靈感和激動將隨著我的文字流暢成我的所得,感謝朱老師提供如此美味的精神食糧,感謝朱老師愿意把這些可貴的文字和我們分享,感謝朱老師孜孜不倦和循循善誘的引導(dǎo)和教誨。
《新教育之夢》——將時刻警醒我們?nèi)プ鲆粋€新時代的“理想教師”,培育一群新時代的“理想學(xué)生”。教育的未來充滿陽光。
【篇3】教育名著讀書筆記本學(xué)期,我拜讀了何炳章先生的《從教育原點出發(fā)》——“自育自學(xué)”理論與方法。
《從教育原點出發(fā)》——“自育自學(xué)”理論與方法。共收入何炳章先生38篇文章。這38篇文章大體分成四個部分:《揭示教育本質(zhì)的理論》,《堅持從教育原點出發(fā)的實驗》,《點面磨劍近三十年》,《知我者,謂我心憂;不知我者,謂我何求》。通過閱讀這本書,我從中有許多收獲,得到許多啟示。
在閱讀這本書得時候,我結(jié)合學(xué)校開展的信息技術(shù)條件下“引導(dǎo)自學(xué)型課堂”的教改課題,重點閱讀了關(guān)于自學(xué)能力的培養(yǎng)這一部分。
古人云:“授人以魚,不如授人以漁?!边@個課題正詮釋著這句話。教師要更新觀念,改變教法,把學(xué)生看作學(xué)習(xí)的主人,培養(yǎng)他們自覺閱讀,提出問題,釋疑歸納的能力?!鞍颜n堂變成基本上由學(xué)生自學(xué)的學(xué)堂”,是我們教育改革的出發(fā)點和歸宿。
何炳章先生在關(guān)于自學(xué)能力的培養(yǎng)這一部分里提到的做法:
1、提高全體教師認識。
2、改革課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。
3、開展多種自學(xué)活動。
4、校內(nèi)設(shè)立自學(xué)堂。
5、校外鼓勵超前自學(xué)。
給了我教學(xué)觀念的徹底轉(zhuǎn)變,我在實際教學(xué)中嘗試以下的做法:
1、提出明確的學(xué)習(xí)目標
使學(xué)生知道學(xué)習(xí)的目標,是引起學(xué)生學(xué)習(xí)動機和調(diào)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)行為的一種好方法。創(chuàng)設(shè)“自覺學(xué)”、“自己學(xué)”的氛圍,充分調(diào)動起學(xué)生自主參與課堂的積極性,是打造高效課堂的基礎(chǔ)。
2、創(chuàng)設(shè)激趣的問題情境
蘇霍姆林斯基說過:“如果學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的愿望,我們所有的計劃,所有的探索和理論統(tǒng)統(tǒng)都會落空?!倍季S永遠是由問題開始的,設(shè)計適當?shù)淖詫W(xué)問題激發(fā)學(xué)生的探索欲望,牽引學(xué)生的思維處于活躍狀態(tài)。提高自學(xué)問題的有效性,能引起學(xué)生的思維、興趣的激發(fā)。
3、創(chuàng)造合作進取的學(xué)習(xí)氛圍
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,課堂教學(xué)是否高效自然也主要看學(xué)生學(xué)習(xí)的效果。為此,在學(xué)生獨立學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,積極開展小組合作學(xué)習(xí),從課前預(yù)習(xí)開始,到課內(nèi)探究和課后幫教,充分發(fā)揮小組成員的積極性,對學(xué)習(xí)中的薄弱環(huán)節(jié)進行監(jiān)控、反思、調(diào)節(jié)、補救,增強學(xué)生的學(xué)習(xí)效能感。
4、進行科學(xué)的學(xué)法指導(dǎo)
俗話說:“予人以魚,惠其一時,授之以漁,惠其一世”。在傳授知識的同時,還應(yīng)注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),幫助學(xué)生掌握科學(xué)的認知方法。善于為學(xué)生創(chuàng)設(shè)提問的問題情境,鼓勵學(xué)生敢于提出疑問,引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問,進而發(fā)現(xiàn)問題,通過質(zhì)疑使學(xué)生獲得有益的思維訓(xùn)練,變“學(xué)會”為“會學(xué)”,會“發(fā)現(xiàn)問題—分析問題—解決問題—再發(fā)現(xiàn)問題”養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣,科學(xué)的學(xué)習(xí)方法為創(chuàng)造高效課堂提供了重要保障。
【篇4】教育名著讀書筆記前幾天我就把《愛的教育》這本書讀完了,這本書給我的第一印象就是好,我也從中受到了很大的教育。
這本書是作者記的日記,在這很多篇日記里,使我印象最深的是高尚的行為這篇文章,它主要講的是:幾位學(xué)習(xí)很不好的同學(xué)在捉弄一個紅頭發(fā)、一條胳膊殘疾、媽媽是賣菜的克羅西,其中一位學(xué)生侮辱他的母親,在一起嘲笑他,克羅西用乞求的目光看看這個,看看那個,希望能發(fā)他一馬,他們越鬧越起勁,一臉壞相的弗蘭蒂站到一把椅子上,學(xué)著克羅西的母親來學(xué)校接兒子時手上拎著菜籃子的樣子,惹的許多同學(xué)大笑起來。
克羅西氣極了,抓起一個墨水瓶朝弗蘭蒂丟去,他一閃,正好砸在剛進門的老師頭上,老師詢問著是誰干的,加羅內(nèi)出于對克羅西的同情,站起來堅定地回答:是我!老師在他身上打量一番,說:不是你。這時老師又提高嗓門:是誰干的站起來,老師絕不懲罰!這時克羅西站起來哭著把事情講了一番。老師讓招惹克羅西的同學(xué)站起來,那四個同學(xué)站了起來,低著頭。老師說:侮辱一個沒招你們沒惹你們的同學(xué),捉弄一個殘疾人,欺負一個沒有自衛(wèi)能力的弱者,這是欺軟怕硬,是人世間最卑鄙、最可恥的行為!說完,老師走下講臺,來到低著頭的加羅內(nèi)面前用手托著他的下巴,讓他抬起頭,注視著他說:你是一個高尚的孩子!
在這篇文章里,能看得出加羅內(nèi)是多么富有同情心,我從心底里佩服他的正義與勇氣。我也要學(xué)習(xí)他的品質(zhì),幫助弱小的同學(xué),關(guān)愛殘疾人,他們更需要別人的呵護!
當我看完這本書后,還有一個想法在我腦中油然而生,這個想法就是:我也要介紹班里的情況,以同學(xué)為寫作對象,自己編寫愛的教育系列文章,我相信,我編寫的愛的教育系列文章一定會成為我的美好回憶!
【篇5】教育名著讀書筆記最近,讀了陶行知先生的《陶行知教育名著教師讀本》,讀這本書,反思今天的教育,不難發(fā)現(xiàn),盡管陶行知先生所倡導(dǎo)的生活教育理念已經(jīng)有70多年的歷史,盡管我們的教育改革已經(jīng)推進了那么多年,但我們真實的課堂教學(xué)還是那樣像陶先生所描述的“傳統(tǒng)教育”,離他倡導(dǎo)的“生活教育”還差的很遠!
首先,學(xué)生從小學(xué)到中學(xué)到大學(xué),十六年的教育下來,等于一個吸了煙的蟲;肩不能挑,手不能提,面黃肌瘦,弱不禁風(fēng),再加上要經(jīng)過那些月考、學(xué)期考、畢業(yè)考、會考、升學(xué)考等考試,到了一個大學(xué)畢業(yè)出來,足也癱了,手也癱了,腦子也用壞了,身體的健康也沒有了。大學(xué)畢業(yè)就進棺材,這叫做讀書死,生活教育不教學(xué)生自己吃自己,而教學(xué)生做人。生活教育反對殺人的種種考試,教人讀活書、活讀書。
由此,作為一名教師要適應(yīng)知識經(jīng)濟的需要,就要時時更新自己的觀念,及時獲取相關(guān)的信息,不斷進取,發(fā)展自己,完善自己。俗話說:“活到老,學(xué)到老?!爆F(xiàn)在的社會日新月異,我們周圍時刻充滿著變化。一個有強烈使命感的人,應(yīng)有一種危機感。怎樣才能跟上時代的步伐,而不被社會所淘汰呢答案只有一個,那就是心懷進取心,下苦
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