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公共空間設(shè)計課程現(xiàn)代殯葬技術(shù)與管理專業(yè)群教學資源庫主講人:陳軍課程主題:第八講中式風格的發(fā)展——新中式風格首先我們來講一下新中式風格的產(chǎn)生背景在1980年,中國出現(xiàn)了對于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化復興的熱潮。對于傳統(tǒng)文化的復興,大家的意見并不一致。一部分人不贊同傳統(tǒng)文化的復興,認為傳統(tǒng)文化的保守以及復雜性不利于人們思想的解放;但是另一部分人認為當下時代文化內(nèi)涵低,需要從傳統(tǒng)文化汲取營養(yǎng)。所以傳統(tǒng)文化被反復提起并利用,而逐漸融入到當代的設(shè)計風格之中,在探索設(shè)計的本土化之初,大家開始從傳統(tǒng)的模仿中逐漸形成本土化設(shè)計意識。到底何為中國設(shè)計也成為了學者們討論的焦點,基于探索,逐漸孕育出了既適應時代發(fā)展需求又具中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的新中式風格。眾所周知,新中式風格是在傳統(tǒng)中式風格基礎(chǔ)上的創(chuàng)新和發(fā)展,更加符合現(xiàn)代生活的需求。自改革開放以來,國外的歐式、美式、現(xiàn)代等設(shè)計風格對我國傳統(tǒng)建筑的設(shè)計風格產(chǎn)生了一定的沖擊,其原因主要有兩個:一是人們開放性思維的發(fā)展。從設(shè)計上看,國外的設(shè)計風格各異,具有強烈的視覺沖擊力,給人們帶來新鮮、前衛(wèi)的時尚感受,造成了中式設(shè)計風格逐漸被冷落。二是傳統(tǒng)中式風格與新型材料及技術(shù)之間的對接不相匹配。傳統(tǒng)中式設(shè)計的建筑材料多以木材為主,多采用手工打造,隨著新材料新技術(shù)的發(fā)展,木材自身的特性也受到了一定的限制。在此背景下,如何適應新材料和新技術(shù)及當代人的審美和生活需求。新中式風格應運而生。那么我們再談談新中式風格的概念新中式風格并不是對傳統(tǒng)文化和形式美的復制,而是運用現(xiàn)代的設(shè)計手法通過對中式風格的精髓加以提煉,表達對大美東方精神境界的追求。新中式風格主要包括兩方面的基本內(nèi)容:一是中國傳統(tǒng)文化在當前時代背景下的演繹;二是對中國當代文化充分理解基礎(chǔ)上的當代東方設(shè)計。新中式風格不是純粹的傳統(tǒng)元素堆砌,而是通過對傳統(tǒng)文化的認識,將現(xiàn)代審美和傳統(tǒng)元素相結(jié)合,以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的設(shè)計,讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當今社會得到合適的體現(xiàn)。新中式設(shè)計風格傳承了原有的東方設(shè)計精神,但并沒有完全復古,它融合了傳統(tǒng)風格和現(xiàn)代時尚元素,是對現(xiàn)代設(shè)計的全新闡釋,其創(chuàng)新設(shè)計符合現(xiàn)代文化及審美的需要。當下融入傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的新中式風格受到大家的喜愛,它運用現(xiàn)代裝飾技術(shù),使用新材料,融合傳統(tǒng)裝飾和設(shè)計元素,將傳統(tǒng)藝術(shù)進行再創(chuàng)造,打造具有深層文化底蘊的大美東方設(shè)計。

新中式風格最重要的是繼承和創(chuàng)新,在創(chuàng)新及發(fā)展的過程中,找到表達設(shè)計理念的合理方式,能夠符合當代人的審美趨勢,使設(shè)計風格能夠達到現(xiàn)代設(shè)計審美和傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合。之所以被稱為“新中式設(shè)計風格”,就在于它首先是“中式風格”,其次,

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