公共空間設(shè)計(jì)課程課程主題第十講新中式風(fēng)格的內(nèi)涵陳

公共空間設(shè)計(jì)課程現(xiàn)代殯葬技術(shù)與管理專(zhuān)業(yè)群教學(xué)資源庫(kù)主講人：陳軍課程主題：第十講新中式風(fēng)格的內(nèi)涵我們對(duì)新中式風(fēng)格的認(rèn)識(shí)，除了需要對(duì)其造型及特點(diǎn)進(jìn)行了解，更需要對(duì)其文化內(nèi)涵進(jìn)行深入理解，文化內(nèi)涵正是新中式風(fēng)格的精髓和靈魂，只有理解了新中式風(fēng)格的內(nèi)涵，才能更深入的展開(kāi)設(shè)計(jì)。新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格利用現(xiàn)代手法對(duì)傳統(tǒng)中式結(jié)構(gòu)形態(tài)、空間布局、色彩、裝飾元素進(jìn)行重新組合或提煉，從而營(yíng)造出一種美觀、舒適、和諧的環(huán)境氛圍。新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)在傳承了中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的精神內(nèi)涵同時(shí),更加注重民族性和地域性文化特點(diǎn),更加注重人們對(duì)生活空間的情感寄托。1.崇尚自然。新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)體現(xiàn)了時(shí)代的特點(diǎn)與內(nèi)涵，著重表達(dá)人、器物與大自然的一種融合狀態(tài)。用料以木材為主，不添加過(guò)多的色彩，以材料本身的紋理為美。從很多傳統(tǒng)設(shè)計(jì)中可以看出和諧發(fā)展的現(xiàn)代理念，體現(xiàn)對(duì)自然的敬畏和對(duì)生命的尊重。2.順應(yīng)自然。新中式風(fēng)格設(shè)計(jì)主張室內(nèi)設(shè)計(jì)在形式上不追求富麗豪華，倡導(dǎo)以自然為主的設(shè)計(jì)風(fēng)格，順應(yīng)自然界中的各種形態(tài)與形式。在空間設(shè)計(jì)中精益求精，盡量讓設(shè)計(jì)的樣式與圖案不重復(fù)，而且其具有一定的意義和內(nèi)涵。一般來(lái)說(shuō)，“新中式”設(shè)計(jì)大都以空間的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)為重點(diǎn)，順應(yīng)空間的形式,讓設(shè)計(jì)能夠展現(xiàn)出空間形態(tài)的閃光點(diǎn)。從而體現(xiàn)順應(yīng)自然與人造物完美結(jié)合的理念。3.融入自然。新中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)，要將“寄情于物”做到極致，就必須要“師法自然”，做到真正的天人合一。創(chuàng)造出符合中國(guó)傳統(tǒng)文化的生態(tài)環(huán)境，才能使身心融入?！耙换ㄒ皇澜?，一葉一菩提”，可以看出，中國(guó)傳統(tǒng)文化把對(duì)生活的理解與感悟都融入到了周?chē)囊换ㄒ荒局?。在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，這種融入自然的思想應(yīng)當(dāng)要充分表達(dá)出來(lái)，只有對(duì)設(shè)計(jì)材料和技藝進(jìn)行充分考慮，才能更加投入，從而做到融入自然。4.民族性和地域性文化特征并存新中式室內(nèi)設(shè)計(jì)是一種極具中國(guó)特色的設(shè)計(jì)方法和理念。它不是簡(jiǎn)單的多種元素的疊加,而是在設(shè)計(jì)中會(huì)綜合考慮一個(gè)地域或一個(gè)民族的生活習(xí)慣、宗教信仰、歷史背景、自然環(huán)境、人文風(fēng)情等文化特點(diǎn),然后借助現(xiàn)代化的技術(shù)和手段,實(shí)現(xiàn)民族性、地域性文化與室內(nèi)空間環(huán)境的相互融合,因此新中式室內(nèi)空間設(shè)計(jì)既能夠體現(xiàn)出一個(gè)地域或一個(gè)民族的歷史文化、思想意識(shí)形態(tài)、審美觀念、生活習(xí)性以及道德信仰等,又可以表現(xiàn)出現(xiàn)代的