4.1人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái) 課件-高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

4.1人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)

問(wèn)鼎蒼穹九天攬?jiān)聦W(xué)習(xí)任務(wù)認(rèn)識(shí)及其分類(lèi)1實(shí)踐及其特點(diǎn)2認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證關(guān)系原理3中國(guó)詩(shī)詞中的“月”2024年3月20日，探月工程四期鵲橋二號(hào)中繼星由長(zhǎng)征八號(hào)遙三運(yùn)載火箭在中國(guó)文昌航天發(fā)射場(chǎng)成功發(fā)射升空鵲橋二號(hào)中繼星作為探月工程四期后續(xù)任務(wù)的“關(guān)鍵一環(huán)”，將架設(shè)地月新“鵲橋”，為嫦娥四號(hào)、嫦娥六號(hào)等任務(wù)提供地球月球間中繼通信。主體：人類(lèi)特有，動(dòng)物沒(méi)有認(rèn)識(shí)對(duì)象性質(zhì)：是積極主動(dòng)的反映，不是消極、被動(dòng)的反映(1)認(rèn)識(shí)的含義：認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。1.認(rèn)識(shí)一、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐意識(shí)與認(rèn)識(shí)的區(qū)別和聯(lián)系：①意識(shí)相對(duì)于物質(zhì)而言，屬于唯物論范疇；認(rèn)識(shí)相對(duì)于實(shí)踐而言，屬于認(rèn)識(shí)論范疇。意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映，包含主動(dòng)形成和被動(dòng)接受；認(rèn)識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映，是主動(dòng)形成的。②認(rèn)識(shí)與意識(shí)本質(zhì)上是一樣的，都是對(duì)客觀事物的反映。都有對(duì)錯(cuò)之分(2)認(rèn)識(shí)的分類(lèi)：感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是人們對(duì)客觀世界的兩種不同水平的反映形式，也是認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩個(gè)不同階段。內(nèi)涵形式感性認(rèn)識(shí)是人們?cè)趯?shí)踐基礎(chǔ)上由感覺(jué)器官直接感受到的關(guān)于事物的現(xiàn)象、事物的外部聯(lián)系、事物的各個(gè)方面的認(rèn)識(shí)。感覺(jué)知覺(jué)表象eg：關(guān)于外貌的認(rèn)識(shí)主要是通過(guò)眼睛觀察所得，看到的是外在的表象，并不能看到外表下面的脾氣秉性、能力等內(nèi)在的特質(zhì)。是腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映；是腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體反映它是人腦對(duì)過(guò)去的感覺(jué)和知覺(jué)的回憶，是曾經(jīng)作用于感覺(jué)器官的客觀對(duì)象的形象的再現(xiàn)。內(nèi)涵形式理性認(rèn)識(shí)概念判斷推理是人們借助抽象思維在概括、整理大量感性材料的基礎(chǔ)上達(dá)到關(guān)于事物的本質(zhì)、全體、內(nèi)部聯(lián)系和事物自身規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。是對(duì)事物的本質(zhì)的概括和反映，是同類(lèi)事物的共性、一般特性在人腦中的反映在概念基礎(chǔ)上對(duì)事物的區(qū)分和識(shí)別從事物的聯(lián)系或關(guān)系中由已知的推出未知的思維活動(dòng)。二者相互滲透、相互包含，具有辯證統(tǒng)一關(guān)系(感性認(rèn)識(shí)有待于上升到理性認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí))（3）感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系發(fā)展、深化依賴(lài)認(rèn)識(shí)的初級(jí)階段認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐的主體，≠動(dòng)物人類(lèi)特有≠主觀思維活動(dòng)

≠認(rèn)識(shí)活動(dòng)（思考、辯論、認(rèn)識(shí)、言論等都不是實(shí)踐）（1）實(shí)踐的含義≠認(rèn)識(shí)[注意]①實(shí)踐是以人為主體、以客觀事物為對(duì)象的物質(zhì)性活動(dòng)②實(shí)踐是一種直接現(xiàn)實(shí)性活動(dòng)，實(shí)踐可以把人們頭腦中的觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在。（實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)）2.實(shí)踐及其特點(diǎn)自然界，人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐是連接主觀和客觀的橋梁，實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng)火箭實(shí)物【客觀】設(shè)計(jì)方案【主觀】制造火箭【實(shí)踐】（2）實(shí)踐的基本形式改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐、變革社會(huì)的實(shí)踐、探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。生產(chǎn)實(shí)踐變革社會(huì)的實(shí)踐科學(xué)實(shí)驗(yàn)如興修水利、植樹(shù)造林等階級(jí)斗爭(zhēng)社會(huì)各方面的改革如太空育種實(shí)驗(yàn)、改革試點(diǎn)等人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)（3）實(shí)踐的特點(diǎn)①實(shí)踐具有客觀物質(zhì)性A.實(shí)踐的基本要素包括實(shí)踐的主體、實(shí)踐的對(duì)象和實(shí)踐的手段，都是客觀的；B.實(shí)踐活動(dòng)的過(guò)程是物質(zhì)相互作用的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程及其結(jié)果是受客觀事物及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律制約的，也具有客觀性。1.參與探月實(shí)踐需要哪些要素？它們有何特點(diǎn)？②實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性A.實(shí)踐是人有目的、有意識(shí)的活動(dòng)，人將在實(shí)踐中形成的認(rèn)識(shí)用于指導(dǎo)實(shí)踐。B.具體表現(xiàn)：在改造自然獲取物質(zhì)生活資料的實(shí)踐中，人創(chuàng)造出自然中原來(lái)沒(méi)有的新的物質(zhì)生活資料；在改造社會(huì)的實(shí)踐中，人創(chuàng)造出新的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系。2.鵲橋二號(hào)攜帶大量的科學(xué)載荷，肩負(fù)很多使命說(shuō)明實(shí)踐活動(dòng)具有什么特征？③實(shí)踐具有社會(huì)歷史性A.社會(huì)性：實(shí)踐不是單個(gè)人的孤立的活動(dòng)，而是處在一定社會(huì)關(guān)系中的人的活動(dòng)，離開(kāi)了他人和社會(huì)的純粹個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)是根本不存在的。B.歷史性：人的實(shí)踐活動(dòng)是歷史地發(fā)展著的。在不同的歷史發(fā)展階段，實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容、形式、規(guī)模和水平是各不相同的，都受到一定歷史條件的限制，是一定歷史條件的產(chǎn)物。3.探月歷程說(shuō)明實(shí)踐活動(dòng)具有怎樣的特點(diǎn)？問(wèn)鼎蒼穹知行合一

2024年6月4日7時(shí)38分，嫦娥六號(hào)上升器攜帶月球樣品自月球背面起飛，3000N發(fā)動(dòng)機(jī)工作約6分鐘后，成功將上升器送入預(yù)定環(huán)月軌道。7月23日，我國(guó)科研團(tuán)隊(duì)在嫦娥五號(hào)月球樣品中，發(fā)現(xiàn)了一種富含水分子和銨的未知礦物晶體——ULM-1。這是科學(xué)家首次在月壤中發(fā)現(xiàn)分子水。我們對(duì)月球的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)？

在實(shí)踐活動(dòng)中，人們借助一定的手段同客觀物質(zhì)對(duì)象發(fā)生關(guān)系，從而獲得對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)。1.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源認(rèn)識(shí)途徑直接經(jīng)驗(yàn)通過(guò)實(shí)踐獲得間接經(jīng)驗(yàn)——通過(guò)學(xué)習(xí)知識(shí)或從別人那里獲得通過(guò)實(shí)踐獲得實(shí)踐是認(rèn)識(shí)唯一的來(lái)源二、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)【注意】認(rèn)識(shí)的來(lái)源≠認(rèn)識(shí)的途徑

1.為什么要開(kāi)啟“探月之旅”？

2.是什么推動(dòng)了“九天攬?jiān)隆眽?mèng)想成真？問(wèn)鼎蒼穹知行合一2.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力實(shí)踐產(chǎn)生新問(wèn)題提出新要求提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具延伸了人類(lèi)的認(rèn)識(shí)器官促進(jìn)認(rèn)識(shí)的發(fā)展鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力推動(dòng)著新的探索和研究提高了判斷和推理的能力“鵲橋二號(hào)”陣列中性原子成像儀是我國(guó)自主研制的、國(guó)際首臺(tái)高時(shí)-空分辨的磁層能量中性原子二維編碼成像探測(cè)載荷。它通過(guò)飛行時(shí)間測(cè)量結(jié)合二維編碼成像探測(cè)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)磁層能量中性原子種類(lèi)、能量及方向分布成像探測(cè)，以實(shí)現(xiàn)地球磁尾、環(huán)電流的高時(shí)空分辨全景成像，為研究地球磁暴過(guò)程、亞暴注入觸發(fā)機(jī)制、磁尾能量轉(zhuǎn)化機(jī)制等提供觀測(cè)數(shù)據(jù)支持。在未來(lái)8年的在軌工作中，有望取得新的觀測(cè)證據(jù)，并為自主的原創(chuàng)成果產(chǎn)出提供新的支撐。有人質(zhì)疑“這些新技術(shù)真的能發(fā)揮預(yù)期的作用嗎？”你會(huì)怎樣答復(fù)他？并闡釋你的理由。問(wèn)鼎蒼穹知行合一3.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性唯一標(biāo)準(zhǔn)（1）為什么？①如果不超出認(rèn)識(shí)的范圍，人們就無(wú)法判定自己的認(rèn)識(shí)是否與客觀事物相符合；②客觀事物自身也不能回答認(rèn)識(shí)是否正確地反映了它；③只有把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以比較和對(duì)照，才能檢驗(yàn)主觀認(rèn)識(shí)與客觀事物是否符合。（2）如何檢驗(yàn)？通過(guò)實(shí)踐，人們把指導(dǎo)自己實(shí)踐的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐所產(chǎn)生的結(jié)果加以對(duì)照，從而檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)是否正確地反映了客觀事物。我們?yōu)槭裁匆度氪罅抠Y金開(kāi)展這些科學(xué)探測(cè)？任務(wù)載荷鵲橋二號(hào)攜帶了月球軌道VLBI試驗(yàn)系統(tǒng)、陣列中性原子成像儀和極紫外相機(jī)等科學(xué)載荷，用于完成科學(xué)探測(cè)任務(wù)，獲取開(kāi)創(chuàng)性的科學(xué)成果。同時(shí)鵲橋二號(hào)中繼星還將對(duì)Ka頻段測(cè)控、新型網(wǎng)絡(luò)協(xié)議等新技術(shù)開(kāi)展驗(yàn)證，為未來(lái)月球通信導(dǎo)航系統(tǒng)的發(fā)展奠定基礎(chǔ).鵲橋二號(hào)中繼星作為探月工程四期后續(xù)任務(wù)的“關(guān)鍵一環(huán)”，將架設(shè)地月新“鵲橋”，為嫦娥四號(hào)、嫦娥六號(hào)等任務(wù)提供地球月球間中繼通信。4.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的實(shí)踐——認(rèn)識(shí)——實(shí)踐認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)，最終還要回到實(shí)踐中去，認(rèn)識(shí)本身不是目的，改造世界才是認(rèn)識(shí)的目的?！舅伎肌克姓J(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)都一樣嗎？認(rèn)識(shí)反作用于實(shí)踐（雙重作用）：正確的認(rèn)識(shí)--促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展；錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)--阻礙實(shí)踐的發(fā)展。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)側(cè)重點(diǎn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力

實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的側(cè)重于認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上“從無(wú)到有”側(cè)重于“認(rèn)識(shí)從舊到新，從不全面到全面”實(shí)踐能夠把主觀和客觀聯(lián)系起來(lái)加以對(duì)照認(rèn)識(shí)要回到實(shí)踐，服務(wù)于實(shí)踐【原理】（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)（實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)）：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是認(rèn)識(shí)的目的。（2）認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用，正確的認(rèn)識(shí)起促進(jìn)作用；錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)起阻礙作用。

【方法論】（1）樹(shù)立實(shí)踐第一的觀點(diǎn)，自覺(jué)參與實(shí)踐活動(dòng)。

（2）重視認(rèn)識(shí)的反作用，重視科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用?！緦?shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系原理】探索認(rèn)識(shí)的奧秘人的認(rèn)識(shí)從何而來(lái)在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系認(rèn)識(shí)實(shí)踐含義兩個(gè)階段根本任務(wù)是什么形式特點(diǎn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源來(lái)源只有一個(gè)，途徑有兩個(gè)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力A實(shí)踐產(chǎn)生新問(wèn)題新要求推動(dòng)探索研究B認(rèn)識(shí)工具延伸人類(lèi)的認(rèn)識(shí)器官C實(shí)踐鍛煉和提高了人的認(rèn)識(shí)能力實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的遷移訓(xùn)練1.管仲曰：“老馬之智可用也?！蹦朔爬像R而隨之，遂得道。隰朋曰：“蟻冬居山之陽(yáng)，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水?！蹦司虻兀斓盟?。以管仲之圣，而隰朋智，至其所不知，不難師與老馬與蟻。今人不知以其愚心而師圣人之智，不亦過(guò)乎！這是《韓非子?說(shuō)林上》記載的一個(gè)寓言故事，對(duì)此，下列觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是（）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來(lái)源②老馬識(shí)途是客觀實(shí)在性的一種具體體現(xiàn)③正確認(rèn)識(shí)老馬識(shí)途的功能是解決迷路問(wèn)題的關(guān)鍵④用老馬找到返回的路體現(xiàn)了意識(shí)可以能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界A．①③ B．①④ C．②③ D．②④遷移訓(xùn)練2.右圖漫畫(huà)揭示的哲理是（）①實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的同一是對(duì)立中的同一②實(shí)踐是直接現(xiàn)實(shí)性的物質(zhì)性活動(dòng)③認(rèn)識(shí)與實(shí)踐是具體的歷史的統(tǒng)一④認(rèn)識(shí)的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A．①② B．①④ C．②③ D．③④遷移訓(xùn)練3.某校依托當(dāng)?shù)貎?yōu)勢(shì)，開(kāi)設(shè)采桑養(yǎng)蠶、煮繭制扇等課程，讓學(xué)生煮繭繅絲，親歷傳統(tǒng)繅絲工藝，制作獨(dú)具特色的蠶絲扇，感受古人的生活智慧，引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的實(shí)踐情境中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題、建構(gòu)知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)從“認(rèn)識(shí)”轉(zhuǎn)向“實(shí)踐”。該校的做法（）①體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)具有反復(fù)性和無(wú)限性②正確處理了實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系③目的是在勞動(dòng)實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理④有助于感性認(rèn)識(shí)上升到認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段A．①② B．①③ C．②④ D．③④近五年來(lái),“長(zhǎng)征”“神舟”“嫦娥”“天宮”等字眼頻頻出現(xiàn)于公眾視野，見(jiàn)證了中國(guó)航天一次次的跨越，也不斷標(biāo)注著中國(guó)太空探索的新高度,中國(guó)航天工程在飛向太空的一次次實(shí)踐中，探索出一套符合我國(guó)國(guó)情的科技工程管理模式和方法；突破了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和關(guān)鍵技術(shù)，取得了一系列重大科技創(chuàng)新成果；證明了我國(guó)航天工程的計(jì)劃、程序、步驟等舉措是科學(xué)的。中國(guó)航天事業(yè)所取得的這些豐碩成果又為探月工程和深空探測(cè)提供了可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展如何體現(xiàn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)？參考答案：（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)、來(lái)源。飛向太空的一次次實(shí)踐中，探索出一套符合我國(guó)國(guó)情的科技工程管理模式和方法；（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力。中國(guó)航天工程突破了一大批