中職語(yǔ)文高教版基礎(chǔ)模塊上冊(cè)15.拿來(lái)主義教案

中職語(yǔ)文高教版基礎(chǔ)模塊上冊(cè)15.拿來(lái)主義教案學(xué)校授課教師課時(shí)授課班級(jí)授課地點(diǎn)教具課程基本信息1.課程名稱(chēng)：中職語(yǔ)文高教版基礎(chǔ)模塊上冊(cè)第15課《拿來(lái)主義》

2.教學(xué)年級(jí)和班級(jí)：中職一年級(jí)語(yǔ)文班

3.授課時(shí)間：本節(jié)課為第二學(xué)期第10周，星期二上午第1節(jié)，共45分鐘。

4.教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。核心素養(yǎng)目標(biāo)分析本節(jié)課旨在培養(yǎng)學(xué)生以下核心素養(yǎng)能力：

1.理解與運(yùn)用：《拿來(lái)主義》一文中，魯迅先生提出的拿來(lái)主義觀念，使學(xué)生能夠理解并學(xué)會(huì)在實(shí)際生活中運(yùn)用這一思想，提高解決問(wèn)題的能力。

2.文化認(rèn)同：通過(guò)分析文章，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到拿來(lái)主義在中國(guó)近現(xiàn)代文化發(fā)展中的重要性，增強(qiáng)文化自覺(jué)和認(rèn)同感。

3.批判性思維：引導(dǎo)學(xué)生對(duì)魯迅先生的拿來(lái)主義觀點(diǎn)進(jìn)行思考和分析，學(xué)會(huì)從不同角度審視問(wèn)題，培養(yǎng)批判性思維。

4.表達(dá)與交流：組織課堂討論，鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己對(duì)拿來(lái)主義的看法，提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)和溝通交流能力。教學(xué)難點(diǎn)與重點(diǎn)1.教學(xué)重點(diǎn)：

-理解拿來(lái)主義的定義及其在文化傳承與創(chuàng)新中的應(yīng)用。

-掌握魯迅先生拿來(lái)主義的主要觀點(diǎn)和論述方法。

-學(xué)會(huì)運(yùn)用拿來(lái)主義分析現(xiàn)實(shí)生活中的文化現(xiàn)象。

例如，文章中魯迅先生提出“取其精華，去其糟粕”的拿來(lái)主義原則，是教學(xué)的核心內(nèi)容。教師將通過(guò)實(shí)例講解，強(qiáng)調(diào)這一原則在批判性繼承傳統(tǒng)文化和吸收外來(lái)文化中的重要性。

2.教學(xué)難點(diǎn)：

-對(duì)拿來(lái)主義概念的理解，尤其是其在不同歷史時(shí)期和文化背景下的含義變化。

-魯迅先生拿來(lái)主義觀點(diǎn)的邏輯推理和論證過(guò)程，如何與當(dāng)時(shí)的文化背景相結(jié)合。

-學(xué)生在運(yùn)用拿來(lái)主義分析具體問(wèn)題時(shí)，如何把握“取”與“舍”的度，避免全盤(pán)吸收或盲目排斥。

例如，魯迅先生在文中對(duì)“送去主義”的批判，以及如何辨別不同文化的價(jià)值，是學(xué)生理解的難點(diǎn)。教師需采用對(duì)比分析、案例討論等方法，幫助學(xué)生突破這一難點(diǎn)，形成自己的見(jiàn)解。教學(xué)資源準(zhǔn)備1.教材：確保每位學(xué)生都提前準(zhǔn)備好中職語(yǔ)文高教版基礎(chǔ)模塊上冊(cè)教材，翻到第15課《拿來(lái)主義》。

2.輔助材料：收集與拿來(lái)主義相關(guān)的文化案例、歷史背景資料，以及魯迅先生的生平介紹，以圖文結(jié)合的形式制作成PPT，用于課堂展示和討論。

3.教室布置：將教室座位調(diào)整為小組形式，每組配備白板或筆記本，方便學(xué)生進(jìn)行小組討論和記錄觀點(diǎn)；同時(shí)，設(shè)置一個(gè)中心區(qū)域用于教師講解和展示PPT。教學(xué)過(guò)程1.導(dǎo)入（約5分鐘）

-激發(fā)興趣：通過(guò)提問(wèn)“你們認(rèn)為什么是文化？我們?nèi)绾螌?duì)待外來(lái)文化？”引發(fā)學(xué)生對(duì)文化繼承和借鑒的思考。

-回顧舊知：簡(jiǎn)要回顧之前學(xué)習(xí)過(guò)的關(guān)于文化傳承和批判性思維的知識(shí)，為新課的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

2.新課呈現(xiàn)（約20分鐘）

-講解新知：詳細(xì)講解《拿來(lái)主義》一文中魯迅先生的主要觀點(diǎn)，如“拿來(lái)主義”的定義、原則及其在文化融合中的作用。

-舉例說(shuō)明：通過(guò)分析魯迅先生對(duì)“送去主義”和“拿來(lái)主義”的對(duì)比，幫助學(xué)生理解拿來(lái)主義在實(shí)際中的運(yùn)用。

-互動(dòng)探究：組織學(xué)生分組討論，探討拿來(lái)主義在現(xiàn)代生活中的體現(xiàn)，如流行文化、網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)等。

3.鞏固練習(xí)（約15分鐘）

-學(xué)生活動(dòng)：讓學(xué)生選取一個(gè)身邊的文化現(xiàn)象，運(yùn)用拿來(lái)主義的原理進(jìn)行分析，并在小組內(nèi)分享。

-教師指導(dǎo)：在學(xué)生實(shí)踐過(guò)程中，教師巡回指導(dǎo)，解答學(xué)生的疑問(wèn)，并給予及時(shí)的反饋和評(píng)價(jià)。

4.總結(jié)提升（約5分鐘）

-回顧本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)拿來(lái)主義的核心思想及其在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用。

-鼓勵(lì)學(xué)生保持開(kāi)放的心態(tài)，學(xué)會(huì)合理借鑒和批判性思考，為未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活打下基礎(chǔ)。

5.布置作業(yè)（約5分鐘）

-讓學(xué)生撰寫(xiě)一篇小短文，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，談?wù)剬?duì)拿來(lái)主義的理解和看法。

-選擇一篇時(shí)下的文化評(píng)論文章，運(yùn)用拿來(lái)主義的原則進(jìn)行分析，準(zhǔn)備在下節(jié)課上進(jìn)行分享。學(xué)生學(xué)習(xí)效果1.知識(shí)與技能：

-學(xué)生能理解拿來(lái)主義的定義、原則及其在文化傳承與創(chuàng)新中的應(yīng)用。

-學(xué)生掌握了魯迅先生拿來(lái)主義的主要觀點(diǎn)和論述方法，能運(yùn)用這些觀點(diǎn)分析現(xiàn)實(shí)生活中的文化現(xiàn)象。

-學(xué)生能夠運(yùn)用拿來(lái)主義原則，對(duì)不同文化進(jìn)行批判性思考和合理借鑒。

2.過(guò)程與方法：

-通過(guò)小組討論、案例分析等互動(dòng)探究方式，學(xué)生提高了批判性思維能力和團(tuán)隊(duì)合作能力。

-學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)如何運(yùn)用拿來(lái)主義分析具體問(wèn)題，形成自己的見(jiàn)解，增強(qiáng)了問(wèn)題解決能力。

3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：

-學(xué)生認(rèn)識(shí)到拿來(lái)主義在中國(guó)近現(xiàn)代文化發(fā)展中的重要性，增強(qiáng)了對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。

-學(xué)生能夠以開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待外來(lái)文化，尊重文化多樣性，培養(yǎng)跨文化交流的意識(shí)。

-學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，受到魯迅先生批判精神的影響，樹(shù)立起追求真理、敢于質(zhì)疑的價(jià)值觀。

4.應(yīng)用與實(shí)踐：

-學(xué)生將拿來(lái)主義原則應(yīng)用到日常生活和學(xué)習(xí)中，學(xué)會(huì)在吸收外來(lái)文化的同時(shí)，保持自身文化的獨(dú)特性。

-學(xué)生在撰寫(xiě)文化評(píng)論文章、參與課堂討論等活動(dòng)中，能夠運(yùn)用拿來(lái)主義觀點(diǎn)，提高自己的表達(dá)能力。課堂小結(jié)，當(dāng)堂檢測(cè)1.課堂小結(jié)：

-本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了魯迅先生的《拿來(lái)主義》，理解了拿來(lái)主義的概念、原則及其在文化傳承與創(chuàng)新中的應(yīng)用。

-通過(guò)對(duì)拿來(lái)主義和送去主義的對(duì)比分析，我們認(rèn)識(shí)到了拿來(lái)主義在對(duì)待外來(lái)文化中的重要性。

-學(xué)生通過(guò)小組討論和案例分析，學(xué)會(huì)了運(yùn)用拿來(lái)主義原則分析現(xiàn)實(shí)生活中的文化現(xiàn)象，提高了批判性思維能力。

2.當(dāng)堂檢測(cè)：

-問(wèn)題回答：教師提出與拿來(lái)主義相關(guān)的問(wèn)題，如“拿來(lái)主義的定義是什么？”“魯迅先生如何看待拿來(lái)主義？”等，學(xué)生進(jìn)行口頭回答，以檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握。

-案例分析：教師提供一個(gè)文化現(xiàn)象的案例，要求學(xué)生運(yùn)用拿來(lái)主義原則進(jìn)行分析，并發(fā)表自己的看法，以此來(lái)評(píng)估學(xué)生的分析能力和應(yīng)用能力。

-小組分享：各小組選取一個(gè)成員的文化評(píng)論文章，進(jìn)行課堂分享，其他小組和教師提供反饋，以檢測(cè)學(xué)生將拿來(lái)主義原則應(yīng)用到實(shí)際寫(xiě)作中的能力。

-課堂討論：教師組織一次關(guān)于拿來(lái)主義在現(xiàn)代生活中的應(yīng)用的討論，觀察學(xué)生是否能結(jié)合所學(xué)知識(shí)，提出有見(jiàn)地的觀點(diǎn)。反思改進(jìn)措施（一）教學(xué)特色創(chuàng)新

1.在教學(xué)中，我采用了案例分析法，讓學(xué)生通過(guò)具體的文化現(xiàn)象來(lái)理解和應(yīng)用拿來(lái)主義的原則，增強(qiáng)了學(xué)生的實(shí)際操作能力。

2.通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅在討論中深化了對(duì)拿來(lái)主義的認(rèn)識(shí)，還提升了團(tuán)隊(duì)協(xié)作和溝通表達(dá)的能力。

（二）存在主要問(wèn)題

1.在教學(xué)組織方面，我發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生在小組討論中的參與度不高，可能是因?yàn)樵掝}設(shè)計(jì)不夠貼近他們的生活實(shí)際，或者小組分工不夠明確。

2.教學(xué)評(píng)價(jià)方面，我意識(shí)到對(duì)于學(xué)生的口頭回答和案例分析，我的反饋可能不夠及時(shí)和具體，這可能影響學(xué)生的理解和改進(jìn)。

（三）改進(jìn)措施

1.針對(duì)小組討論的參與度問(wèn)題，我計(jì)劃在下次課程中，設(shè)計(jì)更具互動(dòng)性和生活化的討論話題，并明確小組分工，確保每個(gè)學(xué)生都能在討論中有事可做，有話可說(shuō)。

2.在教學(xué)評(píng)價(jià)方面，我將努力提供更及時(shí)和具體的反饋，幫助學(xué)生明確自己的進(jìn)步和需要改進(jìn)的地方，同時(shí)也鼓勵(lì)學(xué)生自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)，以促進(jìn)他們的自我反思和成長(zhǎng)。

3.為了增加教學(xué)的深度和廣度，我打算在未來(lái)的課程中，引入更多的時(shí)事案例，讓學(xué)生能夠更加直觀地感受到拿來(lái)主義在現(xiàn)實(shí)生活中的應(yīng)用，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。內(nèi)容邏輯關(guān)系①知識(shí)點(diǎn)闡述：

-拿來(lái)主義的定義及其在文化傳承與創(chuàng)新中的作用。

-魯迅先生拿來(lái)主義的主要觀點(diǎn)和論述方法。

-拿來(lái)主義在實(shí)際生活中的應(yīng)用案例分析。

②重點(diǎn)詞句分析：

-“取其精華，去其糟粕”：拿來(lái)主義的核心原則。

-“送去主義”：與拿來(lái)主義相對(duì)的概念，體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)盲目排外的批評(píng)。

-“批判性繼承”：在吸收外來(lái)文化時(shí)，應(yīng)保持批判性思維，合理借鑒。

③內(nèi)容邏輯結(jié)構(gòu)：

-從拿來(lái)主義的定義出發(fā)，引出魯迅先生的主要觀點(diǎn)。

-通過(guò)對(duì)比送去主義，強(qiáng)調(diào)拿來(lái)主義的重要性和應(yīng)用價(jià)值。

-通過(guò)案例分析，讓學(xué)生理解拿來(lái)主義原則在實(shí)際生活中的具體應(yīng)用。

-最后，通過(guò)課堂小結(jié)和當(dāng)堂檢測(cè)，鞏固學(xué)生對(duì)拿來(lái)主義知識(shí)點(diǎn)的理解和掌握。課后作業(yè)1.論述題：請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容，闡述拿來(lái)主義的基本原則及其在文化傳承中的作用。

答案要點(diǎn)：拿來(lái)主義的基本原則是“取其精華，去其糟粕”，在文化傳承中，拿來(lái)主義主張批判性地繼承傳統(tǒng)文化，合理吸收外來(lái)文化，以促進(jìn)文化的創(chuàng)新與發(fā)展。

2.分析題：舉例說(shuō)明在現(xiàn)代生活中，你是如何應(yīng)用拿來(lái)主義原則來(lái)對(duì)待外來(lái)文化的？

答案示例：在現(xiàn)代生活中，我在欣賞國(guó)外電影時(shí)，會(huì)取其精彩的劇情和特效技術(shù)，同時(shí)摒棄其中不適合我國(guó)文化背景的元素，以此豐富我的文化生活。

3.討論題：魯迅先生在課文中提到“送去主義”，請(qǐng)你談?wù)剬?duì)這一觀點(diǎn)的理解。

答案要點(diǎn)：魯迅先生提到的“送去主義”是指盲目排外，全盤(pán)否定外來(lái)文化的態(tài)度。這種態(tài)度會(huì)導(dǎo)致文化的封閉和落后，拿來(lái)主義正是對(duì)此的一種糾正。

4.應(yīng)用題：請(qǐng)運(yùn)用拿來(lái)主義原則，分析以下文化現(xiàn)象，并談?wù)勀愕目捶ā?/p>

示例現(xiàn)象：近年來(lái)，漢服文化在國(guó)內(nèi)年輕人中逐漸流行起來(lái)，但也有部分人認(rèn)為這是在模仿古人，沒(méi)有創(chuàng)新。

答案示例：我認(rèn)為漢服文化的流行是拿來(lái)主義的一種體現(xiàn)。我們可以取其傳統(tǒng)之美，同時(shí)融入現(xiàn)代元素，創(chuàng)新設(shè)計(jì)，使?jié)h服文化更好地傳承和發(fā)展。

5.寫(xiě)作題：請(qǐng)結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，撰寫(xiě)一篇關(guān)于拿來(lái)主義在生活中的應(yīng)用的短文。