2025屆新疆哈密石油中學(xué)高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末綜合測(cè)試試題含解析_第1頁(yè)
2025屆新疆哈密石油中學(xué)高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末綜合測(cè)試試題含解析_第2頁(yè)
2025屆新疆哈密石油中學(xué)高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末綜合測(cè)試試題含解析_第3頁(yè)
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2025屆新疆哈密石油中學(xué)高三語(yǔ)文第一學(xué)期期末綜合測(cè)試試題請(qǐng)考生注意:1.請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上,請(qǐng)用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2.答題前,認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》,按規(guī)定答題。1.閱讀下面的文字,完成下面小題?!暗婪ㄗ匀弧睆母旧险f(shuō),它是對(duì)天地萬(wàn)物及人類社會(huì)自然運(yùn)化過(guò)程、規(guī)律,及“自發(fā)秩序”的效法和順應(yīng)。所謂“自發(fā)秩序”,即依循自然規(guī)律形成的自生自發(fā)秩序,區(qū)別于人為建構(gòu)的秩序。“道法自然”實(shí)際上蘊(yùn)含這樣一種價(jià)值觀念,即肯定自然、社會(huì)、生命系統(tǒng)的自然狀態(tài)、自組織演化機(jī)制、過(guò)程和自發(fā)秩序是“好的”,優(yōu)于人為構(gòu)建的秩序。老子所謂“我無(wú)為而民自化,我好靜而民自正,我無(wú)事而民自富,我無(wú)欲而民自樸”,其中即體現(xiàn)了對(duì)社會(huì)系統(tǒng)自組織演化機(jī)制及秩序的肯定與信任。老子認(rèn)為,統(tǒng)治者“無(wú)為而治”,百姓能夠自發(fā)趨向和諧有序(“自化”),自己規(guī)范、管理自己(“自正”),自己滿足自身的生存需要(“自富”),恢復(fù)自身的自然本性(“自樸”)。黃老道家突出“因循”,主張因時(shí)、因物、因民,順應(yīng)天地萬(wàn)物及百姓的本性及其自然運(yùn)化過(guò)程等,體現(xiàn)的也是對(duì)自然、社會(huì)系統(tǒng)自組織演化機(jī)制、過(guò)程和自發(fā)秩序的肯定。對(duì)自然、社會(huì)系統(tǒng)自組織演化機(jī)制、過(guò)程及秩序的肯定與信任,又是針對(duì)人為治理天下的觀念而言的。道家“無(wú)為而治”思想就是建立在“道法自然”基礎(chǔ)上的。所謂“無(wú)為而治”即反對(duì)人為治理天下,主張以道治理天下。道家認(rèn)為人為治理天下,只會(huì)擾亂自然、社會(huì)的自然演化過(guò)程及秩序,破壞人與萬(wàn)物的自然本性。如《莊子·在宥》篇,廣成子批評(píng)黃帝人為治理天下:“自而治天下,云氣不待族而雨,草木不待黃而落,日月之光益以荒矣。”將人為治理天下視作自然生態(tài)失調(diào)、萬(wàn)物喪失自然本性的社會(huì)根源。道家對(duì)自然、社會(huì)本身自組織演化機(jī)制、過(guò)程及秩序價(jià)值的肯定和信任,與當(dāng)代生態(tài)思想家肯定生態(tài)系統(tǒng)復(fù)雜演化機(jī)制,肯定自然本身的智慧等,具有一致性。當(dāng)代越來(lái)越多的學(xué)者肯定自然生態(tài)系統(tǒng)本身具有趨向和諧有序、共生繁榮的機(jī)制和能力。如余謀昌教授在其著作中強(qiáng)調(diào),生命和整個(gè)自然界從自身的生存發(fā)展出發(fā),“知道”什么是對(duì)自己“好”的。植物生長(zhǎng)在適應(yīng)的土地上,它的枝干、葉片和根系有利于充分吸收陽(yáng)光、水分和其他營(yíng)養(yǎng)元素;所有生物都“知道”如何尋找食物、修補(bǔ)創(chuàng)傷、抵御死亡和維護(hù)自身的生存;而生命和自然界也存在解決自己面臨問(wèn)題的“智力”。美國(guó)生態(tài)學(xué)家康芒納把生態(tài)學(xué)規(guī)律概括為四條法則:第一,每一種事物都與別的事物相關(guān);第二,一切事物都必然有其去向;第三,自然界所懂得的是最好的;第四,沒(méi)有免費(fèi)的午餐。其中所說(shuō)的“自然界所懂得的是最好的”,實(shí)際上肯定了自然生態(tài)系統(tǒng)自組織演化過(guò)程、秩序的智慧或價(jià)值。從可持續(xù)發(fā)展的意義上說(shuō),道家“道法自然”的觀念,對(duì)于我們今天糾正現(xiàn)代文明的物質(zhì)主義價(jià)值導(dǎo)向、人與自然關(guān)系上的人類中心主義價(jià)值觀念,重新認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,遵循自然、社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)自組織演化規(guī)律,充分發(fā)揮自然、社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)自組織演化機(jī)制、過(guò)程在社會(huì)文明發(fā)展過(guò)程中的作用,具有積極意義。(摘編自陳紅兵、楊龍《道家的“無(wú)為而治”及其可持續(xù)發(fā)展意義》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.道家“道法自然”思想中的“自然”,指現(xiàn)在人們所認(rèn)為的與人類社會(huì)相對(duì)應(yīng)的自然界。B.老子的“無(wú)為而治”體現(xiàn)了對(duì)百姓能夠“自化”“自正”“自富”“自樸”的信任。C.黃帝時(shí)出現(xiàn)了自然生態(tài)失調(diào)、萬(wàn)物喪失自然本性的現(xiàn)象,廣成子將其原因歸結(jié)于人為治理。D.當(dāng)代生態(tài)思想家所謂的自然本身的“智慧”,是指自然具有的生存發(fā)展、修復(fù)自身等意識(shí)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章引用老子“無(wú)為而治”的相關(guān)論述,意在論證“道法自然”的內(nèi)涵。B.文章第二段將“無(wú)為而治”與人為治理天下進(jìn)行對(duì)比,凸顯了人為治理的危害。C.文章用事例論證了在生態(tài)觀念上當(dāng)代學(xué)者與“道法自然”思想的一致性。D.文章立足于當(dāng)下論證古人的智慧,是要為解決當(dāng)前存在的問(wèn)題提供借鑒。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.道家的“道法自然”是其“無(wú)為而治”思想的基礎(chǔ),兩者應(yīng)無(wú)本質(zhì)的不同。B.道家主張統(tǒng)治者以“道”來(lái)治理天下,他們認(rèn)為這樣才能真正使天下太平。C.就自身生存發(fā)展來(lái)說(shuō),“自然界所懂得的是最好的”,對(duì)它的干預(yù)要慎重。D.受道家思想的影響,當(dāng)代生態(tài)思想家對(duì)人與自然關(guān)系進(jìn)行了重新認(rèn)識(shí)。2.閱讀下面的文字,完成各題。塔鋪劉震云我從部隊(duì)復(fù)員,回到了家。那是1978年,社會(huì)上剛興高考的第二年,我便想去碰碰運(yùn)氣。就這樣,我來(lái)到鎮(zhèn)上中學(xué),進(jìn)了復(fù)習(xí)班。復(fù)習(xí)班,是學(xué)校專門(mén)為社會(huì)上大齡青年考大學(xué)辦的。進(jìn)復(fù)習(xí)班一看,許多人都認(rèn)識(shí)。于是談各人來(lái)復(fù)習(xí)的動(dòng)機(jī)。王全說(shuō):他本不想來(lái)湊熱鬧,都有老婆的人了,還拉扯著倆孩子,上個(gè)什么學(xué)?可看到地方上風(fēng)氣恁壞,貪官污吏盡吃小雞,便想來(lái)復(fù)習(xí),將來(lái)一旦考中,做個(gè)州府縣官啥的,也來(lái)治治這些人?!澳プ馈?豫北土話,形容極矮的人)說(shuō):他不想當(dāng)官,只是不想割麥子,毒日頭底下割來(lái)割去,把人整個(gè)賊死!最后輪到我,我說(shuō):正是一無(wú)所有,才來(lái)復(fù)習(xí)。這所中學(xué)的所在鎮(zhèn)叫塔鋪。鎮(zhèn)名的由來(lái),是因?yàn)殒?zhèn)后村西土壇上,豎著一座歪歪扭扭的磚塔。開(kāi)學(xué)頭一天,上語(yǔ)文課,教室后邊傳來(lái)鼾聲。老師循聲尋人,大家發(fā)現(xiàn)是坐在后邊的“磨桌”伏在水泥板上睡著了。老師氣沖沖地走了,教室炸了窩。有起哄的,有笑的,有埋怨“磨桌”的。這時(shí)我發(fā)現(xiàn),亂哄哄的教室里,唯有一個(gè)人沒(méi)有參加搗亂,趴在水泥板上認(rèn)真學(xué)習(xí)。她是個(gè)女生,正和尚入定一般,看著眼前的書(shū),凝神細(xì)聲地誦讀課文。我不禁敬佩,滿坑蛤蟆叫,就這一個(gè)是好學(xué)生。河邊落日將盡,一小束水流,被晚霞染得血紅,一聲不響慢慢淌著。遠(yuǎn)處河灘上,有一農(nóng)家姑娘在用筢子收草。只見(jiàn)那收草姑娘已將一大堆干草收起。仔細(xì)一打量,這姑娘竟是課堂上那獨(dú)自埋頭背書(shū)的女同學(xué)李愛(ài)蓮。我問(wèn)為什么割草,她臉蛋通紅,說(shuō)家中困難,爹多病,下有二弟一妹,只好割草賣錢,維持學(xué)費(fèi)。我嘆息一聲,說(shuō)不容易。她看我一眼,說(shuō):“現(xiàn)在好多了呢。以前家里更不容易。記得有一年,我才十五,跟爹到焦作拉煤。那是年關(guān),到了焦作,車胎放了炮,等找人修好車,已是半夜。我們父女在路上拉車,聽(tīng)到附近村里人放炮過(guò)年,心里才不是滋味。現(xiàn)在又來(lái)上學(xué),總得好好用心,才對(duì)得起大人……”后來(lái)我和李愛(ài)蓮?fù)溃医o她講當(dāng)兵,在部隊(duì)里如何喂豬。她給我講小時(shí)候自己爬榆樹(shù),一早晨爬了八棵,采榆錢回家做飯。家里媽挺善良,爹脾氣不好,愛(ài)喝酒,喝醉酒就打人。春天了,柳樹(shù)吐米芽了。一天晚飯,我在教室吃,李愛(ài)蓮悄悄推給我一個(gè)碗。我低頭一看,是幾個(gè)菜團(tuán)子,嫩柳葉蒸做的。我感激地看她一眼,急忙嘗了嘗,竟覺(jué)山珍海味一般。這時(shí)發(fā)生了一件怪事,痩得皮包骨頭的“磨桌”突然臉蛋紅撲撲的。這秘密終于被我發(fā)現(xiàn)了。我到廁所解手,發(fā)現(xiàn)地上有幾張破紙?jiān)跓?,火里爬著幾個(gè)剛出殼的幼蟬?!澳プ馈倍⒅腔穑U有興味地一個(gè)個(gè)撿起往嘴里填,接著就滿嘴亂嚼起來(lái)。我眼中涌出了淚,上前拉住他,猶如拉住自己的親兄弟:“‘磨桌’,咱們回去吧!”“五一”了,學(xué)校要改善生活。蘿卜燉肉,五毛錢一份,窮年不窮節(jié),同學(xué)們紛紛慷慨地各買一碗,“哧溜哧溜”放聲吃。我端菜回教室,發(fā)現(xiàn)李愛(ài)蓮獨(dú)自在課桌前埋頭趴著,也不動(dòng)彈。我猜想她經(jīng)濟(jì)又犯緊張,便將那菜吃了兩口,推給了她。她抬頭看看我,眼圈紅了,將那菜接了過(guò)去。我既是感動(dòng),又有些難過(guò),還無(wú)端生出些崇高和想保護(hù)誰(shuí)的念頭,便眼中涌淚,扭身出了教室。離高考只剩兩個(gè)月了。這時(shí)傳來(lái)一個(gè)消息,說(shuō)高考還考世界地理。學(xué)校原以為只考中國(guó)地理,沒(méi)想到臨到頭還考世界地理,大家一下都著了慌。這時(shí)我爹來(lái)送饃,問(wèn)是什么事,我簡(jiǎn)單地給他講了,沒(méi)想到他雙手一拍:“你表姑家的大孩子,在汲縣師范教書(shū),說(shuō)不定他那兒有呢!”爹自告奮勇要立刻走汲縣。我說(shuō):“來(lái)回一百八十里呢!”第三天早晨,爹從縣城回來(lái)了。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn),爹的鞋幫已開(kāi)了裂,裂口處洇出一片殷紅殷紅的東西。我忙把爹的鞋扒下來(lái),發(fā)現(xiàn)那滿是臟土和皺皮的腳上,密密麻麻排滿了血泡,有的已經(jīng)破了,那是一只血腳。“爹!”我驚叫,卻是哭聲。高考結(jié)束了。和王全僅分別了一個(gè)月,他卻大大變了樣。我想起李愛(ài)蓮,忙問(wèn):“李愛(ài)蓮她爹的病怎么樣了?她說(shuō)在新鄉(xiāng)考學(xué),考得怎么樣?”王全嘆了一口氣:“她根本沒(méi)參加考試,她出嫁啦!她爹這次病得不一般,要死要活的,一到新鄉(xiāng)就大吐血。沒(méi)五百塊錢人家不讓住院,不開(kāi)刀就活不了命。一家人急得什么似的,急手現(xiàn)抓錢,哪里借得來(lái)?這時(shí)王莊的暴發(fā)戶呂奇說(shuō),只要李愛(ài)蓮嫁給他,他就出醫(yī)療費(fèi)。你想,人命關(guān)天的事,又不能等,于是就……”后來(lái),我進(jìn)了我國(guó)北方的一所最高學(xué)府。玉階飛檐,湖畔桃李,莘莘學(xué)子。但我的眼前始終浮動(dòng)著、閃現(xiàn)著塔鋪的一切,一切。我不敢忘記,我是從那里來(lái)的一個(gè)農(nóng)家子弟。(有刪改)1.下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.小說(shuō)以順敘的手法記述了“我”參加高考的過(guò)程,雖然敘事平淡,但真實(shí)感人,寫(xiě)出了那一代人的辛酸經(jīng)歷。B.王全年齡較大,因?qū)Φ胤焦俚牟粷M而決定參加高考,以求將來(lái)做官可以整治這些讓他痛恨的地方官,但后來(lái)他改變了主意。C.小說(shuō)結(jié)尾一段寫(xiě)“我”不敢忘記自己是一個(gè)農(nóng)家子弟,這其實(shí)是表示“我”不敢忘記自己是如何從窮人堆里掙扎出來(lái)的。D.劉震云的《塔鋪》和沈從文的《邊城》都把目光投向鄉(xiāng)村,都敘述了一個(gè)發(fā)生在鄉(xiāng)村的凄美故事,歌頌了人性的純真。2.小說(shuō)中的李愛(ài)蓮具有哪些形象特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)三次寫(xiě)“我”流淚,每次心情都不一樣。請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容進(jìn)行具體分析,并說(shuō)明這樣寫(xiě)有什么效果。3.閱讀下面的文字,完成下列小題。材料一:有人在知名代碼托管平臺(tái)GitHub上發(fā)起了一個(gè)名為“996.ICU”的項(xiàng)目,以此抵制互聯(lián)網(wǎng)公司的“996”工作制。此舉立即得到大批程序員響應(yīng)。所謂的“996”是指從每天上午9點(diǎn)工作到晚上9點(diǎn),每周工作6天,而“996.ICU”意為“工作996,生病ICU”。(ICU:重癥監(jiān)護(hù)室)(資料來(lái)源于民主與法制網(wǎng))(注)中國(guó)大陸工時(shí)規(guī)管現(xiàn)況(標(biāo)準(zhǔn)工時(shí)):一天工作時(shí)間為8小時(shí),平均每周工時(shí)不超過(guò)44小時(shí);加班上限為一天3小時(shí)及一個(gè)月36小時(shí),逾時(shí)工作薪金不低于平均日工資的150%。而一周最高工時(shí)則為48小時(shí),平均每月計(jì)薪天數(shù)為21.75天。材料二:“不是在上班,就是在上班的路上。”去年底,一份名叫“熬夜險(xiǎn)”的保險(xiǎn)產(chǎn)品開(kāi)始在微信朋友圈受到關(guān)注。加班熬夜、連續(xù)過(guò)勞,似乎已經(jīng)成為一種值得警惕的工作態(tài)勢(shì),甚至披著道德與情懷的外衣,在諸多企事業(yè)單位之間招搖。2018年的全國(guó)兩會(huì)上,政協(xié)工會(huì)界委員就曾呼吁,要遏制過(guò)度加班現(xiàn)象,在企業(yè)層面建立健全工時(shí)協(xié)商機(jī)制等。及至眼下山呼海嘯的“996.ICU”項(xiàng)目,足以說(shuō)明過(guò)勞加班似已成為某種職場(chǎng)明規(guī)則。更值得注意的是,諸多涉事互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)負(fù)責(zé)人在面對(duì)員工爆料和申訴時(shí),采取了以下三種可疑的策略:一是矢口否認(rèn),二是認(rèn)為這是家務(wù)事、員工屬于“嚼舌頭”,三是干脆不以為恥、反以為榮。據(jù)全國(guó)總工會(huì)開(kāi)展的第八次全國(guó)職工隊(duì)伍狀況調(diào)查顯示,每周工作時(shí)間48小時(shí)以上的職工占比21.6%,而加班加點(diǎn)足額拿到加班費(fèi)或倒休的職工僅占44%。沒(méi)有享受帶薪年假、沒(méi)有補(bǔ)償?shù)恼?5.1%。又比如早在2010年,《中國(guó)城市白領(lǐng)健康白皮書(shū)》就給出了這樣的數(shù)據(jù):76%的白領(lǐng)處于亞健康狀態(tài)。在30歲至50歲英年早逝的人群中,95.7%死于因過(guò)度疲勞引起的致命疾病。(資料來(lái)源:光明網(wǎng)2019.04.08)材料三:材料四:現(xiàn)階段,中國(guó)的發(fā)展還依賴于勞動(dòng)總時(shí)間的推動(dòng)。但未來(lái),有兩個(gè)因素將對(duì)勞動(dòng)力結(jié)構(gòu)的變化產(chǎn)生根本性作用。一是中國(guó)新一輪城市化進(jìn)程,也就是城市化率由現(xiàn)在的60%左右到2%,可能還需要二三十年的時(shí)間,我們現(xiàn)在的水平只相當(dāng)于美國(guó)1950年的水平。與此同時(shí),中國(guó)年輕勞動(dòng)力人群的數(shù)量變化也是一個(gè)關(guān)鍵變量。摘一組國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù):2017年全國(guó)16-59歲勞動(dòng)力人口總數(shù)達(dá)9.02億人,與2016年相比下降了0.6%。整體看來(lái),我國(guó)勞動(dòng)力人數(shù)加速減少,我國(guó)16-59歲勞動(dòng)年齡人口在2011年的時(shí)候達(dá)到峰值9.25億人,2012年比2011年減少345萬(wàn),這是勞動(dòng)年齡人口的首次下降。此后,每年都在下降。到2050年,人社部預(yù)測(cè)勞動(dòng)年齡人口會(huì)由2030年的8.3億降到7億左右。預(yù)計(jì)到2025年,六十歲以上人口將達(dá)到3億,成為超老年型國(guó)家??紤]到70年代末,計(jì)劃生育工作力度的加大,到2040我國(guó)人口老齡化進(jìn)程達(dá)到頂峰。與老年化相對(duì)應(yīng)的是,年輕人口占比越來(lái)越少。根據(jù)2016年全國(guó)人口普查的數(shù)據(jù),由于出生率持續(xù)降低,中國(guó)10-19歲的人口比2005年的時(shí)候減少了36%,這意味著接下來(lái)10年步入工作的年輕人會(huì)比10年前少了1/3左右。以上這些因素疊加會(huì)導(dǎo)致一個(gè)什么結(jié)果,那就是能干的人要承擔(dān)越來(lái)越多的家庭和社會(huì)責(zé)任??峙拢€有更多的“996”在等著我們。另一方面,人工智能可能會(huì)影響勞動(dòng)力格局。許多機(jī)械性、重復(fù)性勞動(dòng)可能就會(huì)被取代。到底會(huì)不會(huì)被取代,有個(gè)基本的判斷標(biāo)準(zhǔn):需要運(yùn)用你的社交、溝通、人情的藝術(shù),需要你輔助情緒,比如關(guān)切;需要思考、創(chuàng)意和審美。這樣的工作,就越不容易被取代。反之,如果是簡(jiǎn)單的重復(fù),不需思考,憑手工就能搞定的崗位基本上就會(huì)被機(jī)器人搶走。這樣一來(lái),機(jī)器人會(huì)將一些人從“996”中“解救”出來(lái),但卻把他們?nèi)舆M(jìn)了想“996”卻沒(méi)有機(jī)會(huì)的坑。(資料來(lái)源:海哥商業(yè)觀察2019)1.下列對(duì)材料中“996”和“996.ICU”相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)是A.“996”工作制的周工作時(shí)間為最低72小時(shí),這比《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》規(guī)定的最長(zhǎng)周工作時(shí)間多了28個(gè)小時(shí)。B.眼下發(fā)展迅猛的“996.ICU”項(xiàng)目,足以說(shuō)明過(guò)勞加班似乎已經(jīng)成為職場(chǎng)“潛規(guī)則”。諸多涉事企業(yè)大佬在面對(duì)員工爆料和申訴時(shí),往往以可疑的策略“耍起了流氓”。C.到2026年步入工作的年輕人會(huì)比10年前少了1/3左右,這就意味著會(huì)有更多“996”等著年輕人,同時(shí)也要承擔(dān)越來(lái)越多的家庭和社會(huì)責(zé)任。D.人工智能時(shí)代即將到來(lái),機(jī)器人將會(huì)把陷于“996”的人從繁重的工作中解放出來(lái),這樣的愿景已經(jīng)是為時(shí)不遠(yuǎn)了。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.2018年底,一份名為“熬夜險(xiǎn)”的保險(xiǎn)產(chǎn)品開(kāi)始在微信朋友圈受到關(guān)注,其中一個(gè)原因是大家對(duì)自己的健康和生命的愈發(fā)重視。B.眼下的年輕人是崇尚奮斗的年輕人,他們沒(méi)有人不懂得“不勞而獲”的道理,所以他們通過(guò)在工作中付出更多的時(shí)間來(lái)獲得更多價(jià)值。C.如果中國(guó)的城市化率再提高20%左右,可能需要二三十年,與此同時(shí),勞動(dòng)年齡人口減少與老齡化日益嚴(yán)重將成為一個(gè)矛盾。D.未來(lái)的年輕人要不易被機(jī)器人所取代,可以從事除商超的收銀員、銀行柜員、高鐵機(jī)場(chǎng)的檢票員等之外的諸如心理咨詢師、教師等職業(yè)。3.結(jié)合以上材料,請(qǐng)分析當(dāng)下“996”現(xiàn)象盛行的原因。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。鄭當(dāng)時(shí)者,字莊,陳人也。其先鄭君嘗為項(xiàng)籍將;籍死,已而屬漢。鄭莊以任俠自喜,脫張羽于厄,聲聞梁楚之間。孝景時(shí),為太子舍人。每五日洗沐,常置驛馬長(zhǎng)安諸郊,存諸故人,請(qǐng)謝賓客,夜以繼日,至其明旦,??植槐椤Gf好黃老之言,其慕長(zhǎng)者如恐不見(jiàn)。年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。武帝立,莊稍遷為魯中尉、濟(jì)南太守、江都相,至九卿為右內(nèi)史。以武安侯、魏其時(shí)議,貶秩為詹事,遷為大農(nóng)令。莊為太史,誡門(mén)下:“客至,無(wú)貴賤無(wú)留門(mén)者。”執(zhí)賓主之禮,以其貴下人。莊廉,又不治其產(chǎn)業(yè),仰奉賜以給諸公。然其饋遺人,不過(guò)算器食。每朝,候上之間,說(shuō)未嘗不言天下之長(zhǎng)者。其推轂士及官屬丞史,誠(chéng)有味其言之也,常引以為賢于己。未嘗名吏,與官屬言,若恐傷之。聞人之善言,進(jìn)之上,唯恐后。山東士諸公以此翕然稱鄭莊。鄭莊在朝,常趨和承意,不敢甚引當(dāng)否。及晚節(jié),漢征匈奴,招四夷,天下費(fèi)多,財(cái)用益匱。莊任人賓客為大農(nóng)僦人,多逋負(fù)。司馬安為淮陽(yáng)太守,發(fā)其事,莊以此陷罪,贖為庶人。頃之,守長(zhǎng)史。上以為老,以莊為汝南太守。數(shù)歲,以官卒。鄭莊始列為九卿,廉,內(nèi)行修潔。中廢,家貧,賓客益落。及居郡,卒后家無(wú)余貲財(cái)。太史公曰:夫以鄭之賢有勢(shì)則賓客十倍無(wú)勢(shì)則否況眾人乎下鄞翟公有言始翟公為廷尉賓客闐門(mén)及廢門(mén)外可設(shè)雀羅翟公復(fù)為廷尉,賓客欲往,翟公乃大署其門(mén)曰:“一死一生,乃知交情。一貧一富,乃知交態(tài)。一貴一賤,交情乃見(jiàn)。”鄭亦云,悲夫!(節(jié)選自《史記·鄭莊傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.夫以鄭之賢/有勢(shì)則賓客十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下卦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門(mén)/及廢/門(mén)外可設(shè)雀羅/B.夫以鄭之賢/有勢(shì)則賓客十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下卦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門(mén)及廢/門(mén)外可設(shè)雀羅/C.夫以鄭之賢有/勢(shì)則賓客十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下卦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門(mén)及廢/門(mén)外可設(shè)雀羅/D.夫以鄭之賢有/勢(shì)則賓客十倍/無(wú)勢(shì)則否/況眾人乎/下卦翟公有言/始翟公為廷尉/賓客闐門(mén)/及廢門(mén)/外可設(shè)雀羅/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.洗沐,沐浴。漢制,官吏五日一休沐,因借指休假。B.黃老,黃帝和老子。道家以黃、老為祖,因亦稱道家為“黃老”。C.九卿,古代中央政府九個(gè)高級(jí)官職。不同朝代,其包含的職位不同。D.匈奴,中國(guó)古代西方游牧民族,大部分生活在戈壁大漠。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.鄭當(dāng)時(shí)名聲遠(yuǎn)揚(yáng)。他因解救張羽于危難之中,在梁楚一帶名聲遠(yuǎn)揚(yáng);因推賢納士、為人謙遜被山東士人交口稱贊。B.鄭當(dāng)時(shí)喜好交游。他仰慕長(zhǎng)者,結(jié)交天下名士,常常在長(zhǎng)安城郊設(shè)置驛馬,迎送賓客,夜以繼日,唯恐不周。C.鄭當(dāng)時(shí)生性淡泊。他喜好黃老學(xué)說(shuō),廉潔奉公,只靠薪俸和獲得的賞賜來(lái)供應(yīng)賓客,去世后家中沒(méi)剩什么財(cái)產(chǎn)。D.鄭當(dāng)時(shí)仕途坎坷。他曾官至九卿,因武安侯、魏其侯廷議事件被貶為詹事;后因贖賓客的罪被貶為庶人。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)年少官薄,然其游知交皆其大父行,天下有名之士也。(2)其推轂士及官屬丞史,誠(chéng)有味其言之也,常引以為賢于己。5.鄭莊為人廉潔,又不傷害別人,為何受到罪罰,贖罪后降為平民百姓?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.閱讀下面這首詩(shī),完成各題。次韻黃斌老所畫(huà)橫竹①[宋]黃庭堅(jiān)酒澆胸次不能平,吐出蒼竹歲崢嶸。臥龍偃蹇雷不驚,公與此君俱忘形。晴窗影落石泓處,松煤淺染飽霜兔。中安三石使屈蟠,亦恐形全便飛去。[注]①此詩(shī)是黃庭堅(jiān)貶戎州(今四川宜賓)時(shí)為黃斌老送他一幅橫竹畫(huà)而作。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)中“吐”字表明黃斌老創(chuàng)作動(dòng)機(jī)非凡,故畫(huà)出的竹氣勢(shì)崢嶸,不同凡響。B.頷聯(lián)把竹子比作“偃蹇”之臥龍,屈服困頓在雷霆之下,暗寫(xiě)黃斌老的襟懷。C.頸聯(lián)描述黃斌老在晴明的窗下,用兔毫筆飽蘸松煙墨,畫(huà)出了這幅橫竹圖。D.尾聯(lián)寫(xiě)畫(huà)上三塊石頭是防止竹子畫(huà)好了像龍一樣飛去,突出黃斌老畫(huà)技高超。2.本詩(shī)借黃斌老筆下的竹子抒發(fā)什么情感?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。6.補(bǔ)出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受繩則直,_________。(荀子《勸學(xué)》)(2)朝搴阰之木蘭兮,_________。(屈原《離騷》)(3)夫列子御風(fēng)而行,_________,旬有五日而后反。(莊子《逍遙游》)(4)_________,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。(白居易《琵琶行》)(5)從今若許閑乘月,_________。(陸游《游山西村》)(6)金樽清酒斗十千,_________。(李白《行路難》)(7)成事不說(shuō),遂事不諫,_________。(《論語(yǔ)·八佾》)(8)攀棲鶻之危巢,_________。(蘇軾《后赤壁賦》)7.“成績(jī)排名”,一直是激發(fā)學(xué)生努力學(xué)習(xí)的重要手段。但近日,我省出臺(tái)的有關(guān)條例明確規(guī)定,學(xué)校公布按照考試成績(jī)的排名屬于“違法”。對(duì)此,有人提出了疑問(wèn):不排名,拿什么激勵(lì)學(xué)生?對(duì)這個(gè)疑問(wèn),請(qǐng)你作一回答。字?jǐn)?shù)在80字以內(nèi)。8.微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門(mén)用來(lái)謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫(xiě)一首現(xiàn)代詩(shī)或一段抒情文字。要求:寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī),用對(duì)比的方法;寫(xiě)抒情文字,用直接抒情的方法。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。教育部日前發(fā)布《中小學(xué)教師實(shí)施懲戒規(guī)則(征求意見(jiàn)稿)》,明確了教師的教育懲戒權(quán)該意見(jiàn)稿在全社會(huì)引起熱烈反響。有教師認(rèn)為,“教不嚴(yán),師之惰”。教師擁有懲戒權(quán)非常必要,這既是對(duì)我們職業(yè)的保護(hù)也為我們安心從教提供了保障。有家長(zhǎng)表示支持,沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,若孩子犯了錯(cuò)不及時(shí)懲戒,孩子以后會(huì)犯更大的錯(cuò)。也有家長(zhǎng)表示擔(dān)憂,雖然熊孩子需要教育,但孩子畢竟是孩子,這是否有些小題大做.有學(xué)生說(shuō),有時(shí)看到老師面對(duì)犯了重大錯(cuò)誤的同學(xué)無(wú)計(jì)可施時(shí),我們心里也不好受。但真要懲罰我時(shí),我有些害怕,而且面子上也過(guò)不去。有專家表示,這個(gè)征求意見(jiàn)稿對(duì)教師的教育懲戒權(quán)做了清楚的界定,這其實(shí)是在給老師撐腰,也在提醒老師承擔(dān)教書(shū)育人的義務(wù)。當(dāng)然,意見(jiàn)稿給老師送出了“戒尺”,也給這把“戒尺立了規(guī)矩,懲戒的度很重要。近日,烏魯木齊市厚德中學(xué)學(xué)生處擬舉行一個(gè)座談會(huì),準(zhǔn)備邀請(qǐng)教師、家長(zhǎng)、學(xué)生及有關(guān)專家參會(huì),圍繞該“意見(jiàn)稿”的發(fā)布進(jìn)行交流。如果你是其中一員,你有怎樣的觀點(diǎn)與思考?又有怎樣的希望與建議?請(qǐng)據(jù)此寫(xiě)一篇發(fā)言稿。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意,自擬題目;切合身份,貼合話題;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不少于800字

參考答案1、1.B2.B3.D【解析】【分析】1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見(jiàn)問(wèn)題有:遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。A項(xiàng),“指現(xiàn)在人們所認(rèn)為的與人類社會(huì)相對(duì)應(yīng)的自然界”分析錯(cuò)誤,從原文第1段“‘道法自然’從根本上說(shuō),它是對(duì)天地萬(wàn)物及人類社會(huì)自然運(yùn)化過(guò)程、規(guī)律,及‘自發(fā)秩序’的效法和順應(yīng)。所謂“自發(fā)秩序”,即依循自然規(guī)律形成的自生自發(fā)秩序,區(qū)別于人為建構(gòu)的秩序”可知道家“道法自然”中的“自然”是“天地萬(wàn)物及人類社會(huì)自然運(yùn)化的過(guò)程、規(guī)律,及‘自發(fā)秩序’”,不是我們今天所認(rèn)為的“與人類社會(huì)相對(duì)應(yīng)的自然界”。C項(xiàng),“黃帝時(shí)出現(xiàn)了自然生態(tài)失調(diào)、萬(wàn)物喪失自然本性的現(xiàn)象”曲解文意,從原文第2段“如《莊子?在宥》篇,廣成子批評(píng)黃帝人為治理天下:‘自而治天下,云氣不待族而雨,草木不待黃而落,日月之光益以荒矣。’”可知廣成子說(shuō)的話只是用以反對(duì)人為治理天下,不能據(jù)此就肯定說(shuō)“黃帝時(shí)期出現(xiàn)了自然生態(tài)失調(diào)、萬(wàn)物喪失自然本性的現(xiàn)象”。D項(xiàng),“是指自然具有的生存發(fā)展、修復(fù)自身等意識(shí)?!狈治鲥e(cuò)誤,根據(jù)原文第3段內(nèi)容可知,所謂自然的“智慧”,是說(shuō)“自然生態(tài)系統(tǒng)本身具有趨向和諧有序、共生繁榮的機(jī)制和能力”,并非說(shuō)自然具有像人一樣的“意識(shí)”。故選B。2.本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求,然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問(wèn)題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對(duì)照分析的句子,細(xì)致分析靈活理解,做好抉擇。B項(xiàng),“凸顯了人為治理的危害”曲解文意,第二段雖然寫(xiě)了人為治理天下,但并不是與“無(wú)為而治”進(jìn)行對(duì)比,而是在于闡述道家提出“無(wú)為而治”的原因,故也不存在“凸顯了人為治理的危害”故選B。3.本題考查根據(jù)原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力,做這類題因?yàn)槭恰巴茢嗪拖胂蟆?,所以,選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的句子,而是在原句的基礎(chǔ)上,加上出題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。D項(xiàng),“受道家思想的影響”分析錯(cuò)誤,從原文第4段“從可持續(xù)發(fā)展的意義上說(shuō),道家“道法自然”的觀念,對(duì)于我們今天糾正現(xiàn)代文明的物質(zhì)主義價(jià)值導(dǎo)向、人與自然關(guān)系上的人類中心主義價(jià)值觀念,重新認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系,遵循自然、社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)自組織演化規(guī)律,充分發(fā)揮自然、社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)自組織演化機(jī)制、過(guò)程在社會(huì)文明發(fā)展過(guò)程中的作用,具有積極意義”可知“當(dāng)代生態(tài)思想家對(duì)人與自然關(guān)系進(jìn)行了重新認(rèn)識(shí)”并不是“受道家思想的影響”,道家“道法自然”的觀念只是對(duì)其具有積極意義。故選D。【點(diǎn)睛】論述類文本閱讀要揣摩的命題陷阱:1.以偏概全——即以部分替代整體,以局部替代全局;或者以全局替代局部,以一般替代個(gè)別,從而使考生作出錯(cuò)誤的判斷。閱讀科技文原文時(shí)一定要特別注意“凡、凡是、所有、都、全、幾乎、到……為止、除……之外、一些、某些”等表范圍的詞語(yǔ)。嚴(yán)格區(qū)別“部分”與“整體”。做這類題關(guān)鍵是沉著細(xì)心推敲。2.無(wú)中生有——選項(xiàng)中信息在原文中找不到,也不能由原文中推斷出來(lái)。注意:在做題時(shí)要仔細(xì)檢查所給選擇項(xiàng)的內(nèi)容是否能在文中找到依據(jù),或者是否能根據(jù)有效信息句合理地推斷出來(lái)。3.有意缺失——原文中某些信息在選項(xiàng)中被命題者故意略去。4.強(qiáng)加因果——選項(xiàng)把原文沒(méi)有因果關(guān)系的信息都說(shuō)成是有因果關(guān)系的。5.因果顛倒——選項(xiàng)把原文的因錯(cuò)斷為果,果錯(cuò)斷為因。顛倒了兩者之間關(guān)系。6.偷換概念——選項(xiàng)將原文中相關(guān)信息換成一種與之不符的說(shuō)法。常見(jiàn)是漏字、添字、換字、錯(cuò)位。7.指代不明——指選項(xiàng)中代詞的指代內(nèi)容發(fā)生錯(cuò)誤。方法:要留心文中的“這些”、“那些”、“這個(gè)”、“哪個(gè)”、“其”、“即”等詞。聯(lián)系上下文,弄清楚它們的指代內(nèi)容。8.轉(zhuǎn)化失誤——將某一個(gè)意思的句子轉(zhuǎn)化成另一個(gè)句子時(shí),誤將肯定變否定,否定變肯定,全稱變特稱,變相對(duì)為絕對(duì),變絕對(duì)為相對(duì),把未然說(shuō)成已然和已然說(shuō)成未然等。2、7.D5.①她是個(gè)學(xué)習(xí)自覺(jué)用功的人。語(yǔ)文課上,老師因有人睡覺(jué)被氣走,教室一片混亂,而她依然專心致志地學(xué)習(xí)。②她是個(gè)勤勞吃苦、善良懂事的人。家里窮,她割草賣錢,維持學(xué)費(fèi)。十五歲時(shí)陪父親去外面拉煤,她知道家里的困難,用心學(xué)習(xí),不辜負(fù)父母。③她是個(gè)勇于犧牲自己、孝順的人。父親生病,她不得不中斷學(xué)業(yè),嫁給一個(gè)有錢人,以此換得父親的醫(yī)療費(fèi)。(答三點(diǎn)即可)6.①具體分析:第一次是在廁所發(fā)現(xiàn)“磨桌”燒幼蟬吃,是同情同學(xué)的遭遇,也為那個(gè)年代物質(zhì)極度貧乏而憂心。第二次是在過(guò)節(jié)時(shí)發(fā)現(xiàn)李愛(ài)蓮沒(méi)有錢改善生活,被李愛(ài)蓮感動(dòng),也為她難過(guò),內(nèi)心萌發(fā)要保護(hù)這個(gè)脆弱的女孩的念頭。第三次是看到父親走了一百八十里路為自己借書(shū)回來(lái)時(shí)的一只血腳,是對(duì)深沉的父愛(ài)的感恩。②效果:三次描寫(xiě),豐富了“我”這個(gè)人物形象。突出了處于底層的人在困頓生活中展現(xiàn)出的善良、樸素的品質(zhì)。【解析】7.本題考查文本內(nèi)容及藝術(shù)特色分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點(diǎn))分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要明確題干的選擇要求,如本題“對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”,要求選出“最恰當(dāng)?shù)摹薄耙豁?xiàng)”,然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng),再逐一進(jìn)行分析。A項(xiàng),“敘事平淡”分析不當(dāng),從小說(shuō)內(nèi)容來(lái)看,情節(jié)跌宕起伏;B項(xiàng),“但后來(lái)他改變了主意”錯(cuò)誤,這是對(duì)原文“他卻大大變了樣”的錯(cuò)誤理解;C項(xiàng),“這其實(shí)是表示‘我’不敢忘記自己是如何從窮人堆里掙扎出來(lái)的”說(shuō)法牽強(qiáng),作者文末提到“我不敢忘記,我是從那里來(lái)的一個(gè)農(nóng)家子弟”,表達(dá)的是自己不能忘本的情懷,與如何掙扎無(wú)關(guān)。故選D。5.本題考查分析人物形象的能力。作答時(shí)先在文中找出和人物相關(guān)的描寫(xiě)、敘述、議論等,然后選擇能概括人物形象的詞匯組織答案,可先用一到兩個(gè)四字短語(yǔ)概括人物形象,再結(jié)合文本進(jìn)行分析。解答此題,可先從文中篩選出與李愛(ài)蓮這一人物相關(guān)的描寫(xiě)、評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句,提取相關(guān)的故事情節(jié),在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類概括。原文“這時(shí)我發(fā)現(xiàn),亂哄哄的教室里,唯有一個(gè)人沒(méi)有參加搗亂,趴在水泥板上認(rèn)真學(xué)習(xí)。她是個(gè)女生,正和尚入定一般,看著眼前的書(shū),凝神細(xì)聲地誦讀課文,我不禁敬佩,滿坑蛤蟆叫,就這一個(gè)是好學(xué)生”,寫(xiě)她學(xué)習(xí)認(rèn)真;“割草賣錢,維持學(xué)費(fèi)”“我才十五,跟爹到焦作拉煤”“總得好好用心,才對(duì)得起大人”“采榆錢回家做飯”,寫(xiě)她刻苦、勤勞、孝順、懂事;“她根本沒(méi)參加考試,她出嫁啦!她爹這次病得不一般,要死要活的,一到新鄉(xiāng)就大吐血,沒(méi)五百塊錢人家不讓住院,不開(kāi)刀就活不了命。一家人急得什么似的,急手現(xiàn)抓錢,哪里借得來(lái)?這時(shí)王莊的暴發(fā)戶呂奇說(shuō),只要李愛(ài)蓮嫁給他,他就出醫(yī)療費(fèi)。你想,人命關(guān)天的事,又不能等,于是就……”,為了籌集父親的醫(yī)療費(fèi),她嫁給了暴發(fā)戶,放棄了高考,表現(xiàn)出她犧牲自我和孝順的性格特征。6.本題考查細(xì)節(jié)描寫(xiě)的作用的能力。答題時(shí),要結(jié)合原文內(nèi)容分析探究,然后進(jìn)行陳述。此題包含兩個(gè)小問(wèn),一是三次流淚的心情如何,二是其表達(dá)效果怎樣。此處通過(guò)三次流淚的“我”不同的心情的表現(xiàn)主要是豐富“我”的形象特征。文中描寫(xiě)“我”第一次流淚,原文“我到廁所解手,發(fā)現(xiàn)地上有幾張破紙?jiān)跓?,火里爬著幾個(gè)剛出殼的幼蟬?!プ馈⒅腔穑U有興味地一個(gè)個(gè)撿起往嘴里填,接著就滿嘴亂嚼起來(lái)。我眼中涌出了淚,上前拉住他,猶如拉住自己的親兄弟”,寫(xiě)在廁所發(fā)現(xiàn)“磨桌”燒幼蟬吃我眼中涌出了淚,從中可見(jiàn)“我”對(duì)“磨桌”的同情與憂心;描寫(xiě)“我”第二次流淚,原文“我端菜回教室,發(fā)現(xiàn)李愛(ài)蓮獨(dú)自在課桌前埋頭趴著,也不動(dòng)彈。我猜想她經(jīng)濟(jì)又犯緊張,便將那菜吃了兩口,推給了她。她抬頭看看我,眼圈紅了,將那菜接了過(guò)去。我既是感動(dòng),又有些難過(guò),還無(wú)端生出些崇高和想保護(hù)誰(shuí)的念頭,便眼中涌淚,扭身出了教室”,過(guò)節(jié)時(shí)李愛(ài)蓮沒(méi)有錢改善生活,“我”便將自己的菜給了她,“她抬頭看看我,眼圈紅了,將那菜接了過(guò)去”,直接寫(xiě)出了“我”的感動(dòng)與難過(guò);描寫(xiě)“我”第三次流淚,原文“我”看到父親走了一百八十里路為自己借書(shū)回來(lái)時(shí)的一只血腳,“我驚叫,卻是哭聲”,從中可見(jiàn)“我”對(duì)父親的感恩。通過(guò)這三次描寫(xiě),我們可以分辨出“我”的形象特點(diǎn):有同情心,善良樸素,懂得感恩?!军c(diǎn)睛】分析小說(shuō)的人物形象,可從以下角度入手:7.借助人物的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作和心理等描寫(xiě)來(lái)分析人物;5.借助小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等來(lái)剖析人物;6.借助作者對(duì)人物的直接評(píng)價(jià)或作品中其他人物的間接評(píng)價(jià)來(lái)理解人物;7.借助故事情節(jié)來(lái)把握人物。3、1.A2.B3.①法律責(zé)任的缺位,從勞動(dòng)者的申訴難和企業(yè)負(fù)責(zé)人的“無(wú)恥”上可見(jiàn)一斑。②文化價(jià)值的錯(cuò)位,拼搏與奮斗固然是時(shí)代熱詞,但自覺(jué)拼搏和壓榨加班是兩碼事?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生理解文章重要概念,篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“對(duì)材料中‘996’和‘996.ICU’相關(guān)理解,正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽材料,篩選出與“996”和“996.ICU”相關(guān)的內(nèi)容,并與選項(xiàng)進(jìn)行比對(duì)。B項(xiàng),“已經(jīng)成為職場(chǎng)‘潛規(guī)則’”的“潛規(guī)則”錯(cuò)誤,文中為“明規(guī)則”;C項(xiàng),“到2026年步入工作的年輕人……同時(shí)也要承擔(dān)越來(lái)越多的家庭和社會(huì)責(zé)任”錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是“那就是能干的人要承擔(dān)越來(lái)越多的家庭和社會(huì)責(zé)任”;D項(xiàng),“人工智能時(shí)代即將到來(lái),機(jī)器人將會(huì)把陷于‘996’的人從繁重的工作中解放出來(lái)……”錯(cuò)誤,文中表述為“這樣一來(lái),機(jī)器人會(huì)將一些人從996中‘解救’出來(lái)”,文中說(shuō)的是“一些人”。故選A。2.此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題,要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容,在原文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的信息源,要把所有的信息源全部找到,其次要把選項(xiàng)與原文材料進(jìn)行比較,找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致,核實(shí)選項(xiàng)是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對(duì)于有多個(gè)信息源的選項(xiàng),要辨別選項(xiàng)是否全部概括了所有信息。B項(xiàng),“所以他們通過(guò)在工作中付出更多的時(shí)間來(lái)獲得更多價(jià)值”錯(cuò)誤,材料三中說(shuō)“人們對(duì)‘美好生活’的訴求不再是溫飽時(shí)期的拼命工作賺錢,而是需要有在工作之外獲得更多價(jià)值……。沒(méi)有人不懂‘不勞無(wú)獲’的道理,但崇尚奮斗、崇尚勞動(dòng)不等于強(qiáng)制加班”,并沒(méi)有提到“付出更多的時(shí)間來(lái)獲得更多價(jià)值”,且“所以”屬于錯(cuò)置因果。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選概括文本信息的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“結(jié)合以上材料,請(qǐng)分析當(dāng)下‘996’現(xiàn)象盛行的原因”,然后瀏覽幾則材料,篩選出相關(guān)的信息,并分點(diǎn)進(jìn)行概括。如材料二“2018年的全國(guó)兩會(huì)上,政協(xié)工會(huì)界委員就曾呼吁,要遏制過(guò)度加班現(xiàn)象,在企業(yè)層面建立健全工時(shí)協(xié)商機(jī)制等?!阋哉f(shuō)明過(guò)勞加班似已成為某種職場(chǎng)明規(guī)則。更值得注意的是,諸多涉事互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)負(fù)責(zé)人在面對(duì)員工爆料和申訴時(shí),采取了以下三種可疑的策略:一是矢口否認(rèn),二是認(rèn)為這是家務(wù)事、員工屬于‘嚼舌頭’,三是干脆不以為恥、反以為榮”,由此可知,“996”現(xiàn)象盛行與法律責(zé)任的缺位有關(guān);如材料三“崇尚奮斗,不等于強(qiáng)制996”“沒(méi)有人不懂‘不勞無(wú)獲’的道理,但崇尚奮斗、崇尚勞動(dòng)不等于強(qiáng)制加班,不能給反對(duì)996的員工貼上‘混日子’‘不奮斗’的道德標(biāo)簽”,這說(shuō)明“996”的盛行與人們的文化價(jià)值認(rèn)知有關(guān)。4、6.A7.D8.D4.(6)他年紀(jì)輕官位低,然而和他交往的知己都是他的祖父輩,天下有名望的人士。(7)推舉士人和丞、史屬官時(shí),稱道他們頗有美言,還常說(shuō)這些人比自己賢能。5.鄭莊保舉的人及其賓客,替大農(nóng)令承辦運(yùn)輸,虧欠錢款甚多,被淮陽(yáng)郡太守司馬安檢舉,因此受到罪罰。【解析】6.此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語(yǔ)句,在語(yǔ)意把握的基礎(chǔ)上,充分利用標(biāo)志,如作主語(yǔ)、賓語(yǔ)的名詞、代詞,句首發(fā)語(yǔ)詞,句末語(yǔ)氣詞,句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過(guò)選項(xiàng)的比對(duì),排除錯(cuò)項(xiàng),選定正確項(xiàng)。劃線句子的大意是:憑著鄭莊的賢能,得勢(shì)時(shí)就有十倍之?dāng)?shù)的賓客,失勢(shì)時(shí)就全沒(méi)有了,何況一般人呢!下邦翟公有過(guò)這樣的話,當(dāng)初翟公做延尉時(shí),賓客盈門(mén);及至免職居家,門(mén)口可以張網(wǎng)羅雀。句中,“有勢(shì)”與下文“無(wú)勢(shì)”結(jié)構(gòu)相同,相對(duì)提出,“有勢(shì)”中間不能斷開(kāi)。排除CD兩項(xiàng)?!盀橥⑽尽迸c“及廢”是兩種情況,前者是得勢(shì)時(shí)候,后者是無(wú)勢(shì)時(shí)候,因而,“及廢”與前句要斷開(kāi)。排除C項(xiàng),故選A。7.本題考查文化常識(shí)的理解識(shí)記能力。文化常識(shí)的積累有助于解讀文言文,文化常識(shí)一般包括官職、宗教禮儀、服飾、年齡稱謂、有特殊意義的專有名詞等,學(xué)習(xí)過(guò)程中注意準(zhǔn)確積累。D項(xiàng),“匈奴,中國(guó)古代西方游牧民族”中“西方”有誤,應(yīng)該是“北方”。故選D。8.此題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品的形象的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,帶著選項(xiàng)回到原文,從人物、時(shí)間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞語(yǔ)的誤譯等角度進(jìn)行比較分析,作出判定。D項(xiàng),“因贖賓客的罪被貶為庶人”分析不當(dāng),應(yīng)該是“鄭莊因此獲罪,贖罪以后貶為庶人”。故選D。4.此題考查文言文翻譯的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語(yǔ)句,如重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞意義,明確判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)把它表達(dá)出來(lái)。本題需要注意以下關(guān)鍵詞的翻譯:(6)“游”,交往;“大父”,祖父;“行”,行輩。(7)“推轂”舉薦;“誠(chéng)有味”,真誠(chéng)而美好;“賢于己”,比自己賢能。5.此題考查把握文章要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。此題的做法如下,先明確問(wèn)題是什么,確定其在文中的位置,然后在結(jié)合文本分析問(wèn)題。鄭莊為人廉潔,又不傷害別人,但他保舉的人做事不力,他受到牽連。原文表述為“莊任人賓客為大農(nóng)僦人,多逋負(fù)。司馬安為淮陽(yáng)太守,發(fā)其事,莊以此陷罪,贖為庶人”,鄭莊保舉的人及其賓客在大農(nóng)令手下服役運(yùn)輸,虧欠了很多款項(xiàng)。司馬安做淮陽(yáng)太中,揭發(fā)了這件事,鄭莊因此獲罪,贖罪以后貶為庶人?!军c(diǎn)睛】文言文篩選信息注意事項(xiàng):6.通讀全文,把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋等,都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來(lái)說(shuō),文章的主要意旨、主要事件或說(shuō)明的主要事物,是文章的主要信息和材料;而枝蔓的事件或附帶的事物,則是文章的次要信息和材料。在分析過(guò)程中,要準(zhǔn)確把握隱含信息,先要弄清相關(guān)文字的字面含義,同時(shí)還得顧及全面,把握整體,推斷時(shí)更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上,把握文章的主要信息。7.弄清題干要求,根據(jù)要求篩選

“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因?yàn)閷?duì)一篇文言文來(lái)說(shuō),我們不可能一下子完全讀懂,采用“跳讀法”,可以把不懂的字、詞跳過(guò)去,來(lái)捕捉文中的信息。這些信息有時(shí)是有一定標(biāo)志的,如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是,有些語(yǔ)言信息孤立地看是重要的,但卻是不符合題干要求的。面對(duì)眾多的“有效”信息,我們要根據(jù)題干要求,正確認(rèn)識(shí)信息所涉及的對(duì)象和范圍,然后有針對(duì)性地去分析、概括和歸納,做到有的放矢。8.剔除無(wú)效信息我們從文章中篩選出來(lái)的信息有些往往是相似的,這就要求我們一定要有清晰的思路,仔細(xì)地去分析、辨別,從而剔除千擾項(xiàng),得出所要的正確答案。參考譯文:鄭當(dāng)時(shí),字莊,是陳縣人。他的祖先鄭君曾經(jīng)做過(guò)項(xiàng)籍的將軍;項(xiàng)籍死后,不久就歸附了漢朝。鄭莊以行俠仗義而頗為自得,曾經(jīng)解救張羽于危難之中,名聲在梁楚地區(qū)廣為傳揚(yáng)。孝景帝時(shí),鄭莊為太子舍人。每五天休假一次,常常在長(zhǎng)安城郊設(shè)置驛馬,問(wèn)候朋友。迎送賓客,夜以繼日,直到天亮,還總是擔(dān)心不周到。鄭莊喜好黃老學(xué)說(shuō),仰慕忠厚長(zhǎng)者有如唯恐見(jiàn)不到似的。他年紀(jì)輕官位低,然而和他交往的知已都是他的祖父輩,天下有名望的人士。武帝登基,鄭莊逐漸升遷做了魯國(guó)中尉、濟(jì)南太守、江都相,一直升為九卿擔(dān)任右內(nèi)史。由于武安侯,魏其侯延議那件事,鄭莊被貶為詹事,后來(lái)升遷為大農(nóng)令。鄭莊任太史時(shí),告誠(chéng)(他家的)門(mén)人說(shuō):“客人來(lái)了,不論高貴低賤(都要立即請(qǐng)進(jìn)來(lái)),不要讓客人在門(mén)口等候。”他執(zhí)行主人敬待客人的禮節(jié),能以自己尊貴的身份謙恭地對(duì)待客人。鄭莊很廉潔,又不添置家產(chǎn),只靠薪俸和獲得的賞賜來(lái)供應(yīng)諸位賓朋。可是他贈(zèng)送給人的,不過(guò)是一些竹器盛放的普通食物而已。每次上朝,等候皇上的空閑之時(shí),言談中從沒(méi)有不是稱道天下的忠厚長(zhǎng)者的。推舉士人和丞、史屬官時(shí),稱道他們頗有美言,還常說(shuō)這些人比自己賢能。他對(duì)屬吏從不直呼其名,跟屬官們談話時(shí),總怕言辭失當(dāng)而傷害他們。聽(tīng)到別人好的建議,就向皇上報(bào)告,生怕延誤了。嶗山以東的士人諸公園此都一致稱贊鄭莊。鄭莊在朝之時(shí),常常迎合皇上的意旨,不敢明確表態(tài)對(duì)或不對(duì)。到了晚年,漢朝征討匈奴,招撫四方夷族,全國(guó)耗費(fèi)很多,財(cái)力物力越發(fā)匱乏。鄭莊保舉的人及其賓客在大農(nóng)令手下服役運(yùn)輸,虧欠了很多款項(xiàng)。司馬安做淮陽(yáng)太中,揭發(fā)了這件事,鄭莊因此獲罪,贖罪以后貶為庶人。不久,又做了丞相府長(zhǎng)史。皇上認(rèn)為他老了,讓他擔(dān)任汝南太守。幾年以后,在任上去世。鄭莊當(dāng)初位列九卿,為人清廉,居家品行嚴(yán)整潔凈。中途罷官回家,家境貧寒,實(shí)客漸漸散去。等到做了郡守,去世后家中沒(méi)有剩什么財(cái)產(chǎn)。太史公說(shuō):憑著鄭莊的賢能,得勢(shì)時(shí)就有十倍之?dāng)?shù)的賓客,失勢(shì)時(shí)就全沒(méi)有了,何況一般人呢!下邦翟公有過(guò)這樣的話,當(dāng)初翟公做延尉時(shí),賓客盈門(mén);及至免職居家,門(mén)口可以張網(wǎng)羅雀。翟公重新?lián)窝游竞?,賓客們又想去投靠他,翟公于是在門(mén)上寫(xiě)上大字說(shuō):“一死一生,才知道彼此的交情。一貧一富,才知道結(jié)交的實(shí)情。一貴一賤,彼此的交情才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)?!编嵡f的境遇也可以這樣說(shuō),可悲呀!5、1.B2.(1)黃斌老筆下的畫(huà)竹子活靈活現(xiàn),栩栩如生,詩(shī)中表達(dá)對(duì)黃斌老高超畫(huà)技的贊賞之情。(2)借詠竹子崢嶸不屈,處變不驚的形象,托物言志,表達(dá)詩(shī)人遭受打擊后不屈不撓的堅(jiān)韌氣度?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等,每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本題B項(xiàng),“屈服困頓在雷霆之下”錯(cuò)誤,由“雷不驚”可見(jiàn),詩(shī)中的意思是竹子不為雷霆所屈。故選B。2.本題考查了鑒賞詩(shī)歌思想感情的能力。解答此題要抓意象,挖內(nèi)涵,意象是情感的載體,意象所體現(xiàn)出來(lái)的色調(diào)是情感的反映;然后還要品詩(shī)句,悟感情,作者在詩(shī)詞中常常會(huì)有情感的流露,這些自然流露的情感往往體現(xiàn)在只言片語(yǔ)上,要善于把握這樣的詞語(yǔ),借此領(lǐng)悟感情?!熬茲残卮尾荒芷剑鲁錾n竹歲崢嶸”說(shuō)明這幅橫竹畫(huà)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)非凡,是把“胸次不能平”的心中塊壘嘔心瀝血地吐出來(lái),所以才畫(huà)得如此頭角崢嶸,不同凡響;“蒼竹歲崢嶸“臥龍偃蹇雷不驚”寫(xiě)竹子在凜冽的歲暮也是高昂挺拔的;它像臥龍一樣硬朗,在風(fēng)雷之下硬著腰身,不為它所驚,不為它所屈。這正象征了他們兩人都能頂受住當(dāng)時(shí)的政治旋風(fēng),忠于自己的理想;“中安三石使屈蟠,亦恐形全便飛去”,寫(xiě)竹子在石間像龍一樣夭矯盤(pán)旋,它會(huì)像張僧繇畫(huà)的龍一樣,有朝一日把眼點(diǎn)了,就會(huì)乘雷霆破壁飛去。這兩句歌頌了斌老畫(huà)技的高超?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見(jiàn)的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說(shuō)曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、金就礪則利夕攬洲之宿莽泠然善也別有幽愁暗恨生拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢既往不咎俯馮夷之幽宮【解析】【分析】【詳解】本題考查默寫(xiě)識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫(xiě),一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ);默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:礪,攬,泠,幽,羞,咎。7、激勵(lì)學(xué)生不一定非要靠排名,因?yàn)椤芭琶蓖鶗?huì)挫傷一大片學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;激勵(lì)學(xué)生可以有多種方法:如可以讓成績(jī)好的同學(xué)介紹學(xué)習(xí)方法;表?yè)P(yáng)學(xué)習(xí)態(tài)度好的同學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)同學(xué)的閃光點(diǎn),并不吝贊揚(yáng);評(píng)價(jià)機(jī)制也要徹底改變,客觀評(píng)價(jià)一個(gè)學(xué)生,應(yīng)涉及德、智、體、美、勞等各個(gè)方面?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫(xiě)作表達(dá)能力,是一篇闡述自己觀點(diǎn)的微寫(xiě)作。做這道題,分兩步,一是表達(dá)觀點(diǎn);二是闡述理由。表達(dá)觀點(diǎn)及理由的微寫(xiě)作,在某種程度上,就是一篇小議論文,“麻雀雖小,五臟俱全”,闡述理由應(yīng)該有理有據(jù),理論分析和事實(shí)論證雙管齊下,更為飽滿。理論上,可以使用假設(shè)論證,因果論證等。首先明確亮出自己的觀點(diǎn),闡述原因,然后擺明正確做法。8、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼?xiě)的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫(huà)翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國(guó)救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫(xiě)下請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無(wú)反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒(méi)去過(guò)高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來(lái)愛(ài)上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說(shuō)我愛(ài)這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過(guò)來(lái)人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說(shuō)清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫(xiě)一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩(shī)歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩(shī)的寫(xiě)法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩(shī),要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類:記敘類、描寫(xiě)類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。9、例文:讓教鞭高懸老師、同學(xué)們:大學(xué)好!我今天發(fā)言的題目是:“讓教鞭高懸”。提到老師,我們常會(huì)聯(lián)想到“嚴(yán)厲”二字。小時(shí)候,被老師打過(guò)的手心似乎依然隱隱作痛;罰抄課文后手臂的酸痛依然記憶猶新。我們總是抱怨于老師的嚴(yán)厲,卻總在某個(gè)驀然回首的瞬間發(fā)現(xiàn),我們的知識(shí)已在不知不覺(jué)中得到增加,德行在不知不覺(jué)中得到升華,素養(yǎng)在不知不覺(jué)中得到提升,這都是老師嚴(yán)厲教育的結(jié)果。教不嚴(yán),師之惰。懲戒是教師教育學(xué)生、規(guī)范德行的重要手段。我們常說(shuō),真正優(yōu)秀的教育應(yīng)是春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲,而常常忽略了合理的懲罰對(duì)教育的重要作用。教師的首要職責(zé)是立德樹(shù)人,然后才是“授業(yè)解惑”。但學(xué)生是成長(zhǎng)中的孩子,天性頑皮,不愿

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