四川旅游考察報(bào)告

文檔來源為文檔來源為:從網(wǎng)絡(luò)收集整理 .word版本可編輯 .歡迎下載支持四川旅游考察報(bào)告篇一：四川鄉(xiāng)村旅游考察報(bào)告楊曉東四川鄉(xiāng)村旅游考察報(bào)告清水鎮(zhèn)經(jīng)管站 楊曉東為學(xué)習(xí)借鑒四川發(fā)展鄉(xiāng)村旅游成功經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游又好又快發(fā)展，結(jié)合我鎮(zhèn)的實(shí)際情況，我們首批考察團(tuán)于4月23日至30日，由李鎮(zhèn)長、王主任帶隊(duì)，赴四川省九寨溝、黃龍、三圣花鄉(xiāng)等地，就鄉(xiāng)村民俗旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況進(jìn)行了考察。特別是對(duì)九寨溝藏家“農(nóng)家樂”及“全國農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)”，國家4A級(jí)旅游景區(qū)三圣花鄉(xiāng)的實(shí)地考察?？疾鞖w來，最大的感受就是：四川人民實(shí)現(xiàn)了對(duì)災(zāi)難的穿越及家園的重建，通過家園重建，由政府注資，提高了各種產(chǎn)業(yè)的規(guī)模和檔次，由每家每戶的一畝三分地，通過流轉(zhuǎn)，打造規(guī)模的、高品質(zhì)的設(shè)施農(nóng)業(yè)，鄉(xiāng)村旅游業(yè)，走出了一條“政府主導(dǎo)、集體運(yùn)作、農(nóng)戶參與”的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展之路，尤其是“以旅助農(nóng)”的基本做法富有成效，為我鎮(zhèn)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游提供了許多有益的經(jīng)驗(yàn)和啟示。一、通過此次考察學(xué)習(xí)，感受主要有如下兩點(diǎn)：（一）發(fā)展鄉(xiāng)村旅游給“三農(nóng)”帶來巨大變化。一是農(nóng)民明顯致富。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，為農(nóng)民找到了致富門路。一些旅游資源豐富的偏遠(yuǎn)山村坐上“旅游專列”快步發(fā)展，群眾收入大幅提高，不少農(nóng)民依靠發(fā)展鄉(xiāng)村旅游蓋起了小洋樓、購買了小汽車。旅游已經(jīng)逐漸成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。二是解決了富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移。鄉(xiāng)村旅游具有勞動(dòng)密集型的特點(diǎn)，農(nóng)村富余勞動(dòng)力，無論男女老少都比較容易找到適合自己干的事情。凡是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較好的農(nóng)村地區(qū)，村民很少有人到外地打工的，在外學(xué)習(xí)的學(xué)生和復(fù)員軍人也都愿意回到家鄉(xiāng)工作。三是村容村貌明顯改善。農(nóng)民發(fā)展鄉(xiāng)村旅游有了錢，首先就是造房子，這使農(nóng)村居住條件明顯改善。特別是在當(dāng)?shù)卣?guī)劃的引導(dǎo)下，一些村容整潔、各具特色的旅游小城鎮(zhèn)應(yīng)運(yùn)而生。四是農(nóng)村文明程度明顯提高。農(nóng)民素質(zhì)顯著提升。鄉(xiāng)村旅游在給農(nóng)民帶來好處的同時(shí)，也對(duì)他們從業(yè)素質(zhì)提出了新的要求。學(xué)文化、學(xué)技術(shù)成了一些農(nóng)民的自覺行動(dòng)，許多村民學(xué)起了普通話和電腦。鄉(xiāng)風(fēng)民俗更加文明。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，按照一種新型的生產(chǎn)形式把村民聯(lián)系起來，既有公平競爭又有相互合作，傳統(tǒng)道德的約束和行政、行業(yè)組織的管理交互作用。農(nóng)民遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、家庭和睦、鄰里互助的觀念和習(xí)慣得到強(qiáng)化。農(nóng)民有了熱愛家園的自豪感。人們珍惜資源、愛護(hù)環(huán)境、美化家園、傳承文化的意識(shí)日益增強(qiáng)。在一些旅游村鎮(zhèn)，小橋流水綠樹掩映，流水清澈見底，路邊、庭院的花草樹木都是經(jīng)過精心修剪呵護(hù)，城鄉(xiāng)一體化，甚至比城里的人生活得更加舒心，人與自然顯得非常和諧。（二）發(fā)展鄉(xiāng)村旅游應(yīng)堅(jiān)持“四個(gè)必須”。一是必須政府主導(dǎo)、集體運(yùn)作，我們此次考察的三圣花鄉(xiāng)，在“鄉(xiāng)村”的發(fā)展過程中，鄉(xiāng)黨委、政府都給予了大力的支持和幫助。通過政府的引導(dǎo)和支持，農(nóng)民投資鄉(xiāng)村的困難少了、顧慮輕了、信心足了、積極性高了。二是必須加大宣傳，加強(qiáng)引導(dǎo)?！班l(xiāng)村”雖然起源于農(nóng)民的生產(chǎn)生活實(shí)踐，但并不說明“鄉(xiāng)村”給人的印像就是住房檔次差、環(huán)境衛(wèi)生臟、經(jīng)營管理簡單粗放。為規(guī)范鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，使鄉(xiāng)村旅游不斷適應(yīng)市場需求，三圣花鄉(xiāng)通過建立景區(qū)管理局——景區(qū)旅游接待中心——景區(qū)鄉(xiāng)村接待點(diǎn)三級(jí)管理服務(wù)體系，對(duì)景區(qū)設(shè)施、從業(yè)人員、環(huán)境衛(wèi)生和經(jīng)營秩序?qū)嵤┚?xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化的維護(hù)管理。邀請(qǐng)旅游、工商、公安、衛(wèi)生、消防等部門為“鄉(xiāng)村”經(jīng)營者講解服務(wù)規(guī)范、禮儀禮貌、飲食衛(wèi)生、人身財(cái)產(chǎn)安全、消防安全、文明誠信經(jīng)營等方面的知識(shí)內(nèi)容，不定期組織農(nóng)戶赴國內(nèi)外進(jìn)行參觀考察。通過綜合、系統(tǒng)的培訓(xùn)，鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營者誠信經(jīng)營的意識(shí)得到了提高，經(jīng)營行為更加規(guī)范，服務(wù)質(zhì)量更加優(yōu)化，整體素質(zhì)明顯提高。三是必須因地制宜、規(guī)范管理。鄉(xiāng)村旅游依托的是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)業(yè)生態(tài)資源、鄉(xiāng)村人文資源，決定了支撐鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)和鄉(xiāng)村文化必須走特色化、差異化發(fā)展的道路。打造鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，要從當(dāng)?shù)剜l(xiāng)情、民情出發(fā)，因地制宜，分類開發(fā)。四是必須集約運(yùn)作，規(guī)模發(fā)展。三圣花鄉(xiāng)的鄉(xiāng)村旅游興起于一家一戶的分散經(jīng)營，經(jīng)過幾年的不斷發(fā)展和逐步規(guī)范，已經(jīng)從單一鄉(xiāng)村型向鄉(xiāng)村綜合型、一般觀光型向休閑度假型，從自然生態(tài)型向文化體驗(yàn)型轉(zhuǎn)變。三圣花鄉(xiāng)在不改變村民原有生產(chǎn)習(xí)慣的基礎(chǔ)上，將土地集中起來，進(jìn)行整體再開發(fā)和設(shè)計(jì)，范圍擴(kuò)大了，規(guī)模效益實(shí)現(xiàn)了。二、對(duì)我鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的幾點(diǎn)建議我鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展起步晚、基礎(chǔ)差。針對(duì)目前鄉(xiāng)村發(fā)展過程中面臨的困難和問題，結(jié)合這次考察的體會(huì)，下一步應(yīng)著重做好我鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中以下幾個(gè)方面的工作：（一）堅(jiān)持政府主導(dǎo)不放松，協(xié)調(diào)各部門大力支持配合旅游業(yè)的發(fā)展。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游必須要強(qiáng)化政府的主導(dǎo)地位。沒有政府的組織領(lǐng)導(dǎo)，靠市場自然發(fā)育，靠農(nóng)民自發(fā)行動(dòng)，在旅游發(fā)展初期是行不通的。協(xié)調(diào)各部門在重大基礎(chǔ)設(shè)施投資安排、項(xiàng)目立項(xiàng)審批等方面優(yōu)先支持旅游項(xiàng)目建設(shè)。在資金、項(xiàng)目安排和有關(guān)資源配置上，優(yōu)先考慮支持旅游業(yè)發(fā)展。為此，建議進(jìn)一步完善促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的相關(guān)扶持政策，為鄉(xiāng)村發(fā)展?fàn)I造良好氛圍，創(chuàng)造良好條件。加大對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施和接待設(shè)施建設(shè)的投入。各有關(guān)部門也要積極幫助農(nóng)民做好管理和服務(wù)工作，不斷完善鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展環(huán)境。（二）強(qiáng)化管理服務(wù)不懈怠，加強(qiáng)科學(xué)規(guī)劃不松懈。四川率先開展了鄉(xiāng)村旅游標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)工作，規(guī)范了鄉(xiāng)村的經(jīng)營管理，極大的促進(jìn)了鄉(xiāng)村旅游的健康發(fā)展。目前我地區(qū)未能對(duì)鄉(xiāng)村旅游進(jìn)行全面規(guī)范性管理。建議政府盡快制定地方性的鄉(xiāng)村旅游服務(wù)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)行規(guī)范化管理與服務(wù)。進(jìn)一步強(qiáng)化鄉(xiāng)村旅游的安全管理、衛(wèi)生管理、誠信管理，為游客提供安全潔凈、健康衛(wèi)生的旅游和生活環(huán)境。引導(dǎo)鄉(xiāng)村經(jīng)營戶樹立遵紀(jì)守法，合法經(jīng)營的思想觀念，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)和風(fēng)格獨(dú)具的“農(nóng)”家特色來吸引廣大游客。同時(shí)也要為鄉(xiāng)村發(fā)展提供高效優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，當(dāng)前特別是要加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村經(jīng)營者和從業(yè)人員的培訓(xùn)，包括旅游知識(shí)、服務(wù)規(guī)范、衛(wèi)生防疫、消防安全等等，有利于鄉(xiāng)村從業(yè)人員更好地了解當(dāng)前旅游業(yè)發(fā)展的形勢和趨勢，進(jìn)一步抓好日常管理和經(jīng)營。鄉(xiāng)村旅游的健康快速發(fā)展要進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。通過規(guī)劃引導(dǎo)，保證當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村旅游的有序發(fā)展，逐步改變目前我地區(qū)鄉(xiāng)村發(fā)展過程中存在的規(guī)模小、分布散、經(jīng)營單一、層次不高、發(fā)展無序的狀況。要防止鄉(xiāng)村旅游開發(fā)建設(shè)上脫離農(nóng)民主業(yè)，脫離樸素、自然、協(xié)調(diào)。高度重視旅游資源和產(chǎn)品的整合，做大做強(qiáng)旅游品牌和區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)。我鎮(zhèn)有龍門澗、百花山、靈山、小龍門森林公園、黃安坨毛主席指示等景點(diǎn)，將這些景點(diǎn)有機(jī)整合串聯(lián)，構(gòu)筑旅游交通網(wǎng)絡(luò)，整合資源和旅游產(chǎn)品，認(rèn)真挖掘總結(jié)地方民俗文化和風(fēng)土人情，使鄉(xiāng)村旅游與當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情和鄉(xiāng)土文化實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合，提高鄉(xiāng)村旅游文化品位和服務(wù)檔次。（三）提供優(yōu)越政策，為投資企業(yè)創(chuàng)造寬松的投資環(huán)境。賓館、酒店等的水、電、氣收費(fèi)價(jià)格與其他服務(wù)業(yè)的收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)一視同仁，嚴(yán)禁對(duì)旅游企業(yè)和單位亂攤派、亂收費(fèi)、亂檢查，對(duì)專業(yè)旅游車公司實(shí)行優(yōu)惠、扶持政策，對(duì)景區(qū)景點(diǎn)實(shí)施以旅游養(yǎng)旅游的政策，增強(qiáng)旅游景區(qū)景點(diǎn)的自我發(fā)展能力。（四）尊重農(nóng)民意愿不馬虎。鄉(xiāng)村旅游是促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的一條有效途徑，但不是唯一途徑；雖然具有普遍意義，但不是普遍推行。所以，一定要從實(shí)際出發(fā)，尊重農(nóng)民意愿，因地制宜積極引導(dǎo)。樹立典型，以點(diǎn)帶面漸進(jìn)式發(fā)展。此次我鎮(zhèn)赴四川考察鄉(xiāng)村旅游，考察組成員開闊了眼界，拓寬了思路，吸取了經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)了發(fā)展鄉(xiāng)村旅游經(jīng)營管理好農(nóng)家樂的信心，這必將對(duì)我地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。篇二：東郊記憶考察報(bào)告篇一：東郊記憶游客印象調(diào)查報(bào)告東郊記憶游客印象調(diào)查報(bào)告一、東郊記憶概況及現(xiàn)狀分析位于成都市成華區(qū)建設(shè)南支路的“成都東區(qū)音樂公園”是成都文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意重點(diǎn)項(xiàng)目、國內(nèi)首個(gè)集生產(chǎn)、體驗(yàn)、消費(fèi)、結(jié)算等音樂產(chǎn)業(yè)鏈于一體的音樂主題商業(yè)街區(qū)，并于XX年11月1日起正式升級(jí)更名為“東郊記憶”。目前，景區(qū)的一期改造建設(shè)工程已經(jīng)完成，各類音樂消費(fèi)商家已入住，一個(gè)在東郊老工業(yè)區(qū)舊址上涅槃再生的文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)已正式和大家見面。它在原成都紅光電子管廠舊址內(nèi)，項(xiàng)目占地380畝（一期改建 218畝），在18萬平方米的舊工業(yè)廠房原址改建，是成都“東郊工業(yè)區(qū)”東調(diào)后唯一完整保留的老工業(yè)廠區(qū)。原廠區(qū)建筑類型包含上世紀(jì)五十年代前蘇聯(lián)援建的辦公樓，到上世紀(jì)九十年代初修建的各類廠房:沉淀了充滿情感記憶的紅磚廠房，講究效率的多層廠房，以及具有工業(yè)符號(hào)感的構(gòu)筑物；廠區(qū)內(nèi)高大桉樹和梧桐枝繁葉茂，共同構(gòu)成了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代工業(yè)文明的歷史遺跡。在秉承保護(hù)、傳承現(xiàn)代工業(yè)文化遺產(chǎn)理念的基礎(chǔ)上，結(jié)合國際工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會(huì)擬定的關(guān)于工業(yè)遺產(chǎn)的下塔吉爾憲章和德國魯爾區(qū)的改造經(jīng)驗(yàn)，確定了“保留為主、新舊協(xié)調(diào)、品質(zhì)至上、創(chuàng)意時(shí)尚、注重現(xiàn)實(shí)、多樣呈現(xiàn)”的改造總則。景區(qū)內(nèi)按城市工業(yè)用地更新和工業(yè)遺存保護(hù)相結(jié)合的方式，是工業(yè)遺存保護(hù)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的新型旅游景區(qū)。園區(qū)現(xiàn)在擁有數(shù)字音樂的產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)和體驗(yàn)區(qū)、中國新歌發(fā)布和音樂選秀基地、話劇表演、藝品超市、微電影拍攝基地、攝影藝術(shù)基地及主題會(huì)展空間等多元文化內(nèi)容，是傳承工業(yè)文明、發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的新型園區(qū)，實(shí)現(xiàn)了文化創(chuàng)意和旅游服務(wù)的有機(jī)融合，為城市旅游可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行了有益探索，作為全國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特色示范區(qū)、旅游新業(yè)態(tài)的集聚地?！皷|郊記憶”從以前由音樂為主題的“音樂產(chǎn)業(yè)聚集園和音樂文化體驗(yàn)園”定位，調(diào)整為“一基地、多名片”。未來，“東郊記憶”將成為集合音樂、美術(shù)、戲劇、攝影等文化形態(tài)的多元文化園區(qū)，成為對(duì)接現(xiàn)代化、國際化的成都文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高地。景區(qū)實(shí)現(xiàn)了文化創(chuàng)意和旅游服務(wù)的有機(jī)融合，為城市旅游可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行了有益的探索，作為全國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的特色示范區(qū)、旅游新業(yè)態(tài)的聚集地，將以成功創(chuàng)建 4a景區(qū)為契機(jī)，持續(xù)提升園區(qū)品質(zhì)業(yè)態(tài)，拓展延伸4a景區(qū)所賦予的內(nèi)涵，為打造城市旅游目的地、成為成都乃至四川旅游的新亮點(diǎn)的目標(biāo)不斷努力，并且在成都繞城高速上面，路面標(biāo)牌已經(jīng)完善。市民可按照有“東郊記憶”字樣的路標(biāo)前往游玩。XX年7月28日，成都東郊記憶正式成為國家 4a級(jí)旅游景區(qū)。二、調(diào)查結(jié)果及簡要分析（共發(fā)放60份調(diào)查問卷，回收60份，有效問卷 60）（一）來訪者的基本信息1、來訪者的年齡水平通過東郊記憶游客年齡統(tǒng)計(jì)圖我們可以看出，在 60名樣本數(shù)據(jù)中， 19~29歲年齡段的占 63%，29~39歲的占15%。很顯然，來訪者以年輕人為主，其中19~29歲的占據(jù)大多數(shù)。2、來訪者的職業(yè)通過來訪者的職業(yè)分布圖我們可以看出，學(xué)生（29人）占據(jù)主要部分，其次是白領(lǐng)（13人）。換句話說，在所有的來訪者中，學(xué)生和白領(lǐng)是東郊記憶游客的主力軍。3、來訪者了解景區(qū)的渠道及到景區(qū)的方式通過來訪者了解景區(qū)的渠道及到景區(qū)方式的統(tǒng)計(jì)圖我們可以看出，近一半的人是通過朋友介紹了解到東郊記憶的，而又有超過一般的人是通過公交車來到景區(qū)，兩者相結(jié)合我們可以得出，東郊記憶主要客源地是在成都市區(qū)及其附近，進(jìn)而得出其客源地相對(duì)狹窄，對(duì)外影響力較弱?？偨Y(jié)以上，我們對(duì)來訪東郊記憶游客的情況有了大體了解：他們是來自成都市周邊的游客，且以中青年為主，大多是在校大學(xué)生或公司白領(lǐng)。整體來看，是一批有文化，有上進(jìn)心，對(duì)文化藝術(shù)興趣十足，活力四射的青年人。（二）游客基礎(chǔ)印象 1、來訪者的目的通過來訪者目的統(tǒng)計(jì)表我們可以看出，82%的游客到這里主要目的是娛樂和休閑，音樂和餐飲僅占15%，而在我們調(diào)查期間發(fā)現(xiàn)，來這里進(jìn)行攝影的人也占有一定的份額。也就是說，目前東郊記憶對(duì)于游客的吸引力主要是在其娛樂和休閑兩方面，音樂與餐飲并沒有主要體現(xiàn)出來。2、來訪者對(duì)景區(qū)各功能的喜好度通過來訪者對(duì)景區(qū)各功能區(qū)的喜好度我們可以看出，主題演藝在八大功能區(qū)中最受歡迎，而專業(yè)培訓(xùn)所占比例最少（0%）。音響視聽和酒吧娛樂各占 15%，再結(jié)合我們之前所分析的來訪者的職業(yè)與年齡統(tǒng)計(jì)圖，我們不難得出，酒吧、音樂在整個(gè)東郊記憶景區(qū)內(nèi)起到了十分重要的作用?？偨Y(jié)以上我們可以看出，游客對(duì)東郊記憶的主要印象為三大方面，它們分別是酒吧、音樂、餐飲，這與其建設(shè)之初的景區(qū)定位有了初步的吻合，但與其目標(biāo)還有很大的差距需要去彌補(bǔ)。其次，結(jié)合游客基礎(chǔ)信息和游客印象的數(shù)據(jù)分析，我們可以得出，來訪者多為一日游游客，景區(qū)對(duì)外的吸引力較弱，景區(qū)知名度低，游客年齡段單一。（三）來訪者1、來訪者之前是否了解景區(qū)由廢舊工廠改建而來由扇形圖我們可以看出，四分之三的游客之前知道景區(qū)是由廢舊工廠改建而來，但令我們吃驚的是，還有四分之一的游客不了解這以情況。也就是說，東郊記憶景區(qū)的對(duì)外宣傳度較低，知名度低。2、游客對(duì)廢舊工廠改建的態(tài)度由統(tǒng)計(jì)圖我們可以得出， 90%的人支持這一措施， 當(dāng)然，也有 10%的人保持著中立。當(dāng)然，東郊記憶作為一種可再生性的旅游資源，對(duì)于整個(gè)城市的可持續(xù)發(fā)展起著重要作用。3、來訪者對(duì)于工廠改建的想法通過來訪者對(duì)廢舊工廠改建的建議統(tǒng)計(jì)圖，我們可以看出 83%的游客采取與當(dāng)前的一種，即改建為旅游景點(diǎn)。但我們可以看出，有 8%的人選擇改建為停車場，同時(shí)在我們調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，景區(qū)內(nèi)普遍存在停車位短缺這一現(xiàn)象，而在選擇其它的之中，多會(huì)改建為創(chuàng)意零售街?？偨Y(jié)以上我們可以看出，游客對(duì)與這類廢舊工廠改建的方式是比較支持的，但同樣體現(xiàn)出東郊記憶景區(qū)建設(shè)的一些缺點(diǎn)，如停車位少，景區(qū)知名度低等。有劣勢。優(yōu)勢在于基礎(chǔ)設(shè)施較完善，而劣勢的表現(xiàn)則較明顯，客源地窄表現(xiàn)最為明顯。篇二：西安歷史考察報(bào)告 歷史學(xué)專業(yè)考察報(bào)告姓名：孔霞 專業(yè)：歷史學(xué)班級(jí)：XX0251班學(xué)號(hào)：XX025146XX年4月3日，我們一行 27人從學(xué)校出發(fā)，在劉黎老師、馮偉娟老師和邱宇德老師的帶領(lǐng)下，赴陜西西安學(xué)習(xí)考察。此次考察讓我收獲頗多，現(xiàn)將個(gè)人的學(xué)習(xí)體會(huì)報(bào)告作如下介紹：一、簡單介紹陜西省西安市是舉世聞名的千年歷史文化名城，古稱“長安”，十三朝古都，周，秦，漢，唐等朝都定都于此，是舉世聞名的世界四大古都之一，是中國歷史上建都時(shí)間最長、建都朝代最多、影響力最大的都城，在中國近代發(fā)展中也留下了寶貴的歷史遺產(chǎn)。直至今天西安仍是陜西省的省會(huì)，中國七大區(qū)域中心城市之一，新歐亞大陸橋中國段和黃河流域最大的中心城市。西安是中華民族的搖籃、中華文明的發(fā)祥地、中華文化的代表，有著“天然歷史博物館”的美譽(yù)。這座歷史文化名城對(duì)于了解輝煌的中國古代文明，深入理解中國近代歷史發(fā)展，具有十分重要的作用。此次西安考察之行，我們一路參觀游歷了：昭陵、碑林博物館、半坡遺址博物館、西岳華山、華清池、驪山、秦始皇帝陵博物院、陜西歷史博物館、大雁塔北廣場。西安之行是我受益匪淺，收獲頗多，至今仍記憶猶新。二、考察實(shí)錄4月3日中午我們從曲靖出發(fā)，坐火車到達(dá)昆明，隨后轉(zhuǎn)乘昆明直達(dá)西安的火車，4月5日早晨6點(diǎn)到達(dá)西安。在乘車到賓館這段時(shí)間我們看到了悠遠(yuǎn)厚重的古城墻，感受到了中國古代的等級(jí)制度及防御思想。我們?cè)谫e館休息了一天，4月6日正式開始西安之行。（一）碑林博物館西安碑林博物館是陜西創(chuàng)建最早的博物館，位于西安市文昌門內(nèi)三學(xué)街 15號(hào)，原為陜西省博物館，建于1944年，它是在具有 900多年歷史的“西安碑林”基礎(chǔ)上，利用西安孔廟古建筑群擴(kuò)建而成的一座以收藏、研究和陳列歷代碑石、墓志及石刻造像為主的藝術(shù)博物館。它以收藏、陳列和研究歷代碑刻、墓志及石刻為主，成為在中國獨(dú)樹一幟的藝術(shù)博物館。館區(qū)由孔廟、碑林、石刻藝術(shù)室三部分組成，現(xiàn)有館藏文物11000余件，11個(gè)展室，有 7座碑室、8座碑廊、8座碑亭，加上石刻藝術(shù)室和4座文物陳列，陳列面積達(dá)到4900平米。我們看到了《開成石經(jīng)》，還有許多書法名碑，如虞世南《孔子廟堂碑》、褚遂良《同州圣教序碑》、歐陽詢《黃甫誕碑》、柳公權(quán)《玄秘塔碑》，顏真卿《顏家廟碑》等。我們欣賞到了宋至清代名書法家蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、趙孟^等的詩文書跡，以及明清時(shí)期有珍貴史料價(jià)值的碑石。還有一部分宋至清代的各種線刻畫，其中宋刻《唐太極宮殘圖》 ，清刻《關(guān)中八景》等，對(duì)研究古代建筑和旅游勝跡都有參考價(jià)值。另外西漢至唐代的圓雕、浮雕、線刻等石刻藝術(shù)品 60余種，碑林博物館把散存在陜西各地的大型石刻都集中于此。我們?cè)诒植┪镳^欣賞到了古代石刻藝術(shù)精品，可謂是大飽眼福。（二）昭陵昭陵是唐太宗李世民的陵墓，被譽(yù)為“天下名陵”。位于咸陽禮泉縣東北 45華里的九宗山主峰，因山為陵。李世民是唐代第二個(gè)皇帝，也是唐王朝的開國之君。他的陵墓是唐代帝陵中規(guī)模最大的一座，也是全世界獨(dú)一無二的規(guī)模最大的帝王陵墓，從公元636年唐太宗文德皇后長孫氏首葬到公元743年，昭陵陵園持續(xù)建設(shè)了107年之久，地上地下遺存了大量文物。它是初唐走向盛唐的實(shí)物見證，是了解、研究唐代乃至中國封建社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化難得的文物寶庫。陵園占地面積三十萬畝，陵園內(nèi)有187座皇親國戚和文臣武將的陪葬墓。昭陵陵園是一座豐富的文物寶庫。近年來考古工作者先后發(fā)掘了十四座陪葬墓，其中長樂公主、韋妃、燕妃墓等出土了大量珍貴的壁畫和文物精品。昭陵是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。昭陵博物館展示了昭陵碑林和陪葬墓出土的大批珍貴文物。在昭陵，我們看到了許多唐代石刻以及壁畫，感受到了唐朝宮廷生活氣息。（三）半坡遺址博物館半坡已遺址博物館是中國第一座史前遺址博物館，該博物館位于西安市東郊浐河?xùn)|岸半坡村北，是黃河流域一處典型的原始社會(huì)母系氏族公社村落遺址，屬新石器時(shí)代仰韶文化，距今6000年左右。1957年在半坡遺址上建成，包括半坡遺址和展覽室兩部分組成，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。具有原始村落風(fēng)格的大門裝飾，魚池中聳立的正在汲水的半坡姑娘的石雕以及遺址大廳正面郭沫若先生題寫的“半坡遺址”四個(gè)大字，都為半坡博物館的文化氛圍平添了一種情趣，使人們產(chǎn)生一種回歸自然、回歸歷史、回歸藝術(shù)的真情實(shí)感，此情此景，使我們流連忘返。半坡遺址是黃河流域一座比較完整，比較典型的母系氏族公社的村落遺址，半坡遺址中的房屋、地窖、灶坑、男女分葬的集體墓地、各種生產(chǎn)及生活用品等遺跡遺物，向我們生動(dòng)地展現(xiàn)了6000多年前處于母系氏族社會(huì)繁榮時(shí)期的先民生產(chǎn)與生活情況。對(duì)研究中國原始社會(huì)歷史有著重要的科學(xué)價(jià)值。在這里，我們既看到了人類童年時(shí)代的純樸，也尋覓到了中華先祖艱辛的足跡。（四）西岳華山華山古稱“西岳”，是我國著名的五岳之一，位于陜西省西安以東 120公里歷史文化故地渭南市的華陰市境內(nèi)，北臨坦蕩的渭河平原和咆哮的黃河，南依秦嶺，也是秦嶺的一部分。華山是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成的，華山有東、西、南、北、中五峰，主峰有南峰“落雁”、東峰“朝陽”、西峰“蓮花”，三峰鼎峙，“勢飛白云外，影倒黃河里”，人稱“天外三峰”。還有云臺(tái)、玉女二峰相輔于側(cè)，36小峰羅列于前，虎踞龍盤，氣象森森，因山上氣候多變，形成“云華山”、“雨華山”、“霧華山”、“雪華山”給人以仙境美感。華山的著名景區(qū)多達(dá) 210余處，有凌空架設(shè)的長空棧道，三面臨空的鷂子翻身，以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁溝等，其中華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。在全國乃至世界享有很高的聲譽(yù)，素有奇險(xiǎn)天下第一山之稱。此外華山還是神州九大觀日處之一。我們登上了華山北峰，華山秀麗風(fēng)光盡收眼底，由于時(shí)間問題我們未能登上其他四峰，但我們看到了華山的險(xiǎn)峻及美景，可（轉(zhuǎn)載自：小草范文網(wǎng):四川旅游考察報(bào)告 ）以說是不虛此行。（五）華清池華清池，亦名華清宮，位于西安市臨潼區(qū)驪山北麓，南依驪山，北臨渭水，是以溫泉湯池著稱的中國古代離宮，周、秦、漢、隋、唐歷代統(tǒng)治者，都視這塊風(fēng)水寶地為他們游宴享樂的行官別苑，或砌石起宇，興建驪山湯，或周筑羅城，大興溫泉宮。據(jù)文獻(xiàn)記載，秦始皇曾在此“砌石起宇”，西漢、北魏、北周、隋代亦建湯池。公元644年唐太宗詔令在此造殿，賜名湯泉宮。公元747年改名華清宮。歷史文獻(xiàn)及考古發(fā)掘的資料證明，華清池具有 6000年溫泉利用史和3000年的皇家園林建筑史。主要有唐華清宮御湯遺址博物館、西安事變舊址、九龍湖與芙蓉湖風(fēng)景區(qū)、唐梨園遺址博物館，有飛霜殿、昭陽殿、長生殿、環(huán)園和禹王殿等標(biāo)志性建筑群。下面就幾處主要建筑做簡單介紹。華清池大門上方有郭沫若書寫的“華清池”匾額。進(jìn)了大門就見兩株高大的雪松昂然挺立，兩座宮殿式建筑的浴池左右對(duì)稱，往后是新浴池，由新浴池往右行，穿過龍墻便是九龍湖，湖東岸是宜春殿，北岸是飛霜殿為主體建筑，沉香殿和宜春殿東西相對(duì)，西岸是九曲回廊。由北向南過龍石舫，再經(jīng)晨旭亭、九龍橋、晚霞亭，就到了唐“貴妃池”建筑群。五間廳是一座磚木結(jié)構(gòu)的廳房，因由五個(gè)單間廳房相連而名五間廳，五間廳建于清朝末年。1936年10月、12月，蔣介石兩次入陜，以華清池為“行轅”，下榻五間廳，在此發(fā)生了著名的“西安事變”。五間廳的玻璃窗、墻壁上，迄今還保留有西安事變兵諫發(fā)生激戰(zhàn)時(shí)的彈痕，各房間辦公室用的桌子、椅子、床、沙發(fā)、電話等，均按原貌復(fù)制擺放。廳相鄰的桐蔭軒，也叫三間廳，始建于1900年，曾為達(dá)官顯貴游覽下榻之所。1936年日晨，兵諫發(fā)生，蔣介石侍衛(wèi)沖出門外，憑借院內(nèi)的建筑物拼命抵抗。至今三間廳的墻壁上、玻璃上仍然保留多處彈痕。以梨園為代表的唐代音樂舞蹈藝術(shù)是我國古代歌舞藝術(shù)上的鼎盛階段。唐玄宗和楊貴妃在華清宮內(nèi)演繹了千年傳誦的愛情故事，使這座古老的皇家園林成為他們愛情的見證。唐玄宗開創(chuàng)了我國歷史上第一所皇家音樂藝術(shù)學(xué)校一一梨園，把梨園作為音樂、舞蹈、戲劇活動(dòng)的中心，且以教習(xí)和演奏法曲為重點(diǎn)，并結(jié)合諸多音樂名師和舞蹈家，它也因此被尊奉為中國戲曲藝術(shù)的鼻祖。在華清池內(nèi)，我們體會(huì)到了唐玄宗與楊貴妃纏綿悱惻的愛情，也鄰略到張學(xué)良與楊虎城兩位將軍的愛國情懷。（六）驪山驪山，是秦嶺北側(cè)的一個(gè)支脈，東西綿延 20余公里，最高海拔1256米，遠(yuǎn)望山勢如同一匹駿馬，故名驪山。驪山溫泉噴涌，風(fēng)景秀麗多姿，自3000多年前的西周就成為帝王游樂寶地。周、秦、漢、唐以來，這里一直是游覽勝地，曾營建過許多離宮別墅。這里有被稱為關(guān)中八景”之一的“驪山晚照”；烽火戲諸侯的“烽火臺(tái)”；紀(jì)念西安事變的兵諫亭；紀(jì)念女媧補(bǔ)天的老母殿等。到驪山半山腰“斑虎石”處，便可以看見兵諫亭，是為紀(jì)念西安事變而建。往西直上山峰至“晚照亭”。站在亭的北側(cè)，整個(gè)華清池近在眼前，一目了然。再往前便到西繡嶺第三峰上的老君殿。老君即老子，為驪山著名道教官觀。由老君殿轉(zhuǎn)往東，就到西繡嶺第二峰上的“老母殿”。此殿是為歷史傳說中的女蝸而建的。再往東便到西繡嶺第一峰上的烽火臺(tái)。歷史上“烽火戲諸侯，一笑失天下”的典故就發(fā)生在這里。在驪山，我們鄰略到了“關(guān)中八景”之一的“驪山晚照”，也窺見了中國當(dāng)時(shí)歷史事件發(fā)生的基本狀況。（七）秦始皇帝陵博物院秦始皇兵馬俑博物館位于西安市臨潼縣，是秦始皇嬴政的陵墓。1987年，被列入世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。陵園從秦始皇即位到去世修建時(shí)間達(dá) 37年之久。陵墓規(guī)模宏大，氣勢雄偉。秦兵馬俑坑發(fā)現(xiàn)于 1974年，位于秦始皇帝陵以東1.5公里處。經(jīng)考古工作者連續(xù)多年大規(guī)模鉆探及研究考證，這里是中國第一個(gè)封建皇帝秦始皇帝之陵園中一處大型從葬坑，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。兵馬俑坑在秦始皇陵東側(cè)約1公里半，先后發(fā)一、二、三號(hào)三個(gè)坑。一號(hào)坑是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民打井時(shí)發(fā)現(xiàn)的，后經(jīng)鉆探先后發(fā)現(xiàn)二、三號(hào)坑。一號(hào)坑最大，在這個(gè)坑內(nèi)埋有約6000個(gè)真人大小的陶俑，目前已清理出的有1000多個(gè)，是一個(gè)以戰(zhàn)車和步兵相間的主力軍陣。一號(hào)坑是一個(gè) 1000年前的古代大軍陣，他們披堅(jiān)執(zhí)銳，軍容嚴(yán)整，氣勢雄偉，勢不可擋。二號(hào)坑在一號(hào)坑北側(cè)，平面略呈曲尺形，1976年發(fā)現(xiàn)，位于一號(hào)坑北側(cè)約20米處，是秦俑坑中的精華，二號(hào)坑的發(fā)現(xiàn)揭開了古代軍陣之謎。四個(gè)部分組成：第一部分即東邊突出部分由持弓駑的跪式和立式駑兵俑組成；第二部分即俑坑南半部由駟馬戰(zhàn)車組成車兵方陣；第三部分即俑坑中部車徒結(jié)合，由車、步、騎兵俑混合編制組成長方陣；第四部分即俑坑北半部由眾多騎兵組成的長方陣。四個(gè)方陣有機(jī)組合，由戰(zhàn)車、騎兵、駑兵混合編組，進(jìn)可以攻。退可以守，嚴(yán)整有序，無懈可擊。三號(hào)坑在一號(hào)坑西北，成凹字形，武士俑按夾道的環(huán)衛(wèi)隊(duì)形排列，象征古代的軍幕，是軍陣的指揮系統(tǒng)。高級(jí)軍吏俑，車士俑，立射俑，跪射俑，軍吏俑，騎兵俑，武士俑，御手俑。秦陵兩乘大型彩繪銅車，制作工藝精細(xì),造型逼真，是我國出土文物中時(shí)代最早，駕具最全，級(jí)別最高，制作最精的青銅器珍品，也是世界考古發(fā)現(xiàn)的最大青銅器。

1980年12月在秦始皇陵西側(cè)20米處發(fā)掘了兩乘大型彩繪銅車。經(jīng)修復(fù)后于1983年10月1日對(duì)外展出。兩乘車都是四馬單轅。制作工藝精細(xì),造型逼真，是我國出土文物中時(shí)代最早，駕具最全，級(jí)別最高，制作最精的青銅器珍品，也是世界考古發(fā)現(xiàn)的最大青銅器。兵馬俑在藝術(shù)史上具有很高的價(jià)值。這批兵馬俑是雕塑藝術(shù)的寶庫，為中華民族燦爛的古老文化增添了光彩，也給世界藝術(shù)史補(bǔ)充了光輝的一頁。秦兵馬俑為研究秦代軍事、文化和經(jīng)濟(jì)提供了豐富的實(shí)物資料。兵馬俑是我國古代的藝術(shù)寶庫，是秦代寫實(shí)藝術(shù)的完美體現(xiàn)，形體高大，比例勻稱，形象生動(dòng)，神態(tài)逼真，可謂千人千面，栩栩如生。威武雄壯的軍陣，再現(xiàn)了秦始皇當(dāng)年為完成統(tǒng)一中國的大業(yè)而展現(xiàn)出的軍功和軍威。它堪稱是一顆異彩獨(dú)放的明珠，因?yàn)樗鼡碛幸恢ФФ嗄昵扒氐蹏男郾粋€(gè)由7000多件兵馬俑組成的氣勢磅礴的地下軍陣而令全球矚目，舉世震驚。兵馬俑是雕塑藝術(shù)的寶庫，為中華民族燦爛的古老文化增了光彩，也給世界藝術(shù)史補(bǔ)充了光輝的一頁。（八）陜西歷史博物館陜西歷史博物館是陜西歷史文化和中國古代文明的藝術(shù)殿堂。。館舍布局呈“軸線對(duì)稱，主從有序；中央殿堂，四隅崇樓”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。陜西歷史博物館館藏文物370,000四隅崇樓”的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。陜西歷史博物館館藏文物370,000余件，上起遠(yuǎn)古人類初始階段使用的簡單石器，下至1840年前社會(huì)生活中的各類器物，時(shí)間跨度長達(dá)一百多萬年。其中有精美的商、周青銅器，千姿百態(tài)的歷代陶俑，以及漢、唐金銀器，唐墓壁畫?？胺Q陜西悠久歷史和文化的象征。陜西歷史博物館共分為七個(gè)部分：史前；周；秦；漢；魏、晉、南北朝；隋、唐；宋、元、明、清，第一展館包括第一部分《人猿揖別》，距今115萬年前的先民遺存。第二部分《鳳鳴岐山》，西周王都的豐富遺跡，第三部分《東方帝國》，秦帝國以兵馬俑為代表的文物；第二展館包括第四部分《大漢雄風(fēng)》，漢都長安、漢家陵闕和典型篇三：成都安仁古鎮(zhèn)考察報(bào)告 6成都安仁古鎮(zhèn)考察報(bào)告考察時(shí)間：XX年9月23日考察地點(diǎn)：成都安仁古鎮(zhèn)考察目的：了解安仁古鎮(zhèn)旅游開放現(xiàn)狀、商業(yè)運(yùn)營情況等（古街大門石牌坊）項(xiàng)目概況項(xiàng)目的背景及由來安仁鎮(zhèn)是一座歷史文化名鎮(zhèn)，又是國家級(jí)小城鎮(zhèn)建設(shè)試點(diǎn)鎮(zhèn)。是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位——?jiǎng)⑹锨f園（原名地主莊園）所在地，地處川西平原西部，距成都市區(qū) 41Kp距大邑縣城 8Km,歷史文化積淀相當(dāng)深厚，保留有大量歷史文化遺跡。大邑縣政府以發(fā)展古鎮(zhèn)觀光旅游、建設(shè)主題文化博物館的形式，帶動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，達(dá)到保護(hù)歷史遺跡的目的，取得了良好的社會(huì)效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)。在古鎮(zhèn)核心區(qū)域內(nèi)，包括樹人街、裕民街、紅星街等保存完好的古街和劉體忠公館、劉元