四川省德陽市中江縣2024-2025學(xué)年七年級上學(xué)期10月月考?xì)v史試題

2024年秋教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測（一）七年級歷史試卷第I卷選擇題一、單項(xiàng)選擇題（每小題2分，共24分）1.史料是研究歷史的基礎(chǔ)。研究原始社會人類生產(chǎn)、生活的情況，最可信的史料來源是A.神話傳說 B.考古發(fā)現(xiàn) C.史籍記錄 D.學(xué)者論著2.距今約7000至5000年前，長江下游、黃河流域分別出現(xiàn)不同文化群。盡管區(qū)域間發(fā)展不平衡，但在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上形成了中國古代文化的共同體。這體現(xiàn)出中華文明起源的顯著特點(diǎn)是A.多元一體 B.復(fù)雜多樣 C.一成不變 D.特立獨(dú)行3.下表是陶寺墓葬（752座）等級分類統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知，陶寺遺址所代表的文明A.已經(jīng)具備成熟國家形態(tài) B.社會組織能力比較強(qiáng)C.形成完備社會管理體系 D.已出現(xiàn)復(fù)雜階級分化4.海內(nèi)外華人以炎黃子孫自稱。每年，滿懷虔誠與崇敬的中華兒女會以多種形式祭祀炎帝和黃帝。其原因是他們A.創(chuàng)造了使用至今的漢字 B.帶領(lǐng)人們根治了水患C.是中華民族的人文初祖 D.教民種植五谷和蔬菜5.李華同學(xué)整理了位于山西襄汾的陶寺都城遺址的一些遺存圖片及介紹（如下），據(jù)此可以推測這一地區(qū)A.使用磨制石器 B.形成完整文字體系C.社會分工細(xì)化 D.出現(xiàn)早期國家雛形6.大禹是否真有其人，夏王朝是否存在，長期以來廣受爭議。但遂公盨（xū）這件約2900年前鑄造的青銅器，詳實(shí)記載了關(guān)于大禹治水的故事（見如圖）。由此可知A.只要是傳說都會有考古發(fā)現(xiàn)來印證 B.考古發(fā)現(xiàn)為歷史研究提供重要依據(jù)C.考古學(xué)是人類了解歷史的唯一途徑 D.古代傳說就是可以肯定的可信史料7.在夏代的二里頭遺址考古發(fā)掘中，出土了大量陶制酒器和少量青銅酒器，酒器種類豐富，有盛酒的陶尊和溫酒的銅爵，且成套用于隨葬。據(jù)此推測，當(dāng)時(shí)A.酒是人們的普遍飲品 B.青銅制造技術(shù)很發(fā)達(dá)C.人們掌握了釀酒技術(shù) D.等級分化的國家產(chǎn)生8.學(xué)者余秋雨說：“廢墟是昨天派往今天的使者，廢墟讓我們把地理讀成了歷史。”站在“殷朝廢墟"上，我們可以讀到的"歷史”是A.平王遷都洛邑 B.發(fā)生“國人暴動(dòng)”C.盤庚遷都 D.禹建都陽城9.“夏桀本是亡國君，夏朝歷時(shí)四百七。商紂暴虐施酷刑，引來武王正義師。周王無道國人起，西周滅在前771。”上述歷史歌謠主要反映了A.早期國家的建立 B.世襲制取代了禪讓制C.等級制度的形成 D.暴政導(dǎo)致亡國的規(guī)律10.下圖是“戰(zhàn)國墓葬的等級及墓室形制圖”，而戰(zhàn)國晚期的楚國大夫邵佗的草室卻有14層臺階，這說明此時(shí)A.邵佗受周王室重視B.墓葬制度逐漸完善C.分封制度逐漸瓦解D.市民階層力量壯大11.《史記?周本紀(jì)》記載：“二十年，晉文公召襄王（周天子），襄王會之河陽，踐土（地名），諸侯畢朝（朝覲）”。這反映了A.王室衰微 B.諸侯爭霸 C.百家爭鳴 D.民族交融12.下表為《春秋戰(zhàn)國鐵器出土情況對比》。由此可知，當(dāng)時(shí)A.鐵器使用區(qū)域較為廣泛 B.鐵農(nóng)具制造技術(shù)成熟C.南方冶鐵業(yè)較北方發(fā)達(dá) D.春秋時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展第Ⅱ卷非選擇題二、非選擇題13.閱讀下列材料，回答問題。（16分）良渚遺址：以良渚古城為核心的良渚遺址，位于浙江省杭州市余杭區(qū)，1936年首次發(fā)現(xiàn)。迄今為止，遺址考古發(fā)現(xiàn)非常豐富。良渚古城距今5300-4300年，由宮殿區(qū)、內(nèi)城和外城組成。內(nèi)城長1900米，寬1700米，面積約300萬平方米：外城面積約630萬平方米。古城北面丘陵地帶一個(gè)延綿20余千米的外圍水利系統(tǒng)，影響面積達(dá)100平方千米，這是同時(shí)期世界上規(guī)模最大的水利工程。古城中部，有一個(gè)人工堆筑、高十幾米、總面積達(dá)30萬平方米的高臺，上面建有大型廣場和多組高等級建筑。據(jù)估算，古城和水利系統(tǒng)的工程總量，超過1000萬立方米。上述考古發(fā)現(xiàn)，見證了當(dāng)時(shí)該地社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平和統(tǒng)治者較強(qiáng)的調(diào)動(dòng)、組織能力。城內(nèi)外祭壇上權(quán)貴們的墓地里，隨葬著數(shù)十件至數(shù)百件數(shù)量不等制作精美的玉器，包括祭祀神靈用的玉琮、玉璧和象征軍事指揮權(quán)的玉鉞。這和其他隨葬品較少的普通墓葬對比鮮明，說明當(dāng)時(shí)的社會階級分化已經(jīng)相當(dāng)明顯。良渚古城的考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)，距今5000年左右，長江下游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家，進(jìn)入了文明社會。（1）以下表述是從上述材料信息中得出的，請?jiān)诖痤}卡對應(yīng)題號后的括號內(nèi)填“正確”；違背了上述材料信息所表達(dá)的意思的，請?jiān)诖痤}卡對應(yīng)題號后的括號內(nèi)填“錯(cuò)誤”；是上述材料信息沒有涉及的，請?jiān)诖痤}卡對應(yīng)題號后的括號內(nèi)填“未涉及”。（6分）A.良渚遺址在19世紀(jì)初被首次發(fā)現(xiàn)。 （ ）B.河姆渡人是我國原始農(nóng)耕文化的代表。（ ）C.考古發(fā)現(xiàn)是了解原始社會的重要依據(jù)。（ ）（2）在材料中找出證明下列歷史認(rèn)識（結(jié)論）的歷史敘述。（10分）歷史敘述認(rèn)識（結(jié)論）良渚古城規(guī)模宏大良渚文明社會階級分化嚴(yán)重良渚文明借助神權(quán)管理國家良渚文明治理秩序規(guī)范良渚文明經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平高 14.結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。（11分）材料一平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯。材料二（1）根據(jù)材料一，指出春秋時(shí)期的社會特點(diǎn)。（2分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，寫出①②③④應(yīng)填寫的內(nèi)容。（4分）（3）根據(jù)所學(xué)知識，指出材料反映出的我國古代思想文化局面及其歷史意義。（5分）15.（9分）小劉同學(xué)在學(xué)習(xí)“歷史”的過程中把“歷史”分成了如下兩類：歷史人物類：黃帝，中華民族的偉大祖先。他在位期間，播百谷草木，大力發(fā)展生產(chǎn)，始制衣冠、建舟車、制音律、作《黃帝內(nèi)經(jīng)》等，為中華文明的形成作出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，被后世尊祀為“人文初祖”，中國人也因此被稱為炎黃子孫。歷史故事類：三過家門而不入，是大禹治水中發(fā)生的故事。遠(yuǎn)古時(shí)期，洪水為患，為保護(hù)人們不受水害，禹離開妻兒十幾年一心治水，