近5年全國(guó)卷2024高考?xì)v史選擇題13個(gè)高頻考點(diǎn)七民國(guó)前期的政治經(jīng)濟(jì)和文化含解析

PAGE七、民國(guó)前期的政治、經(jīng)濟(jì)和文化【舉薦理由】2024-2025五年高考15套全國(guó)卷，本學(xué)問(wèn)點(diǎn)共出現(xiàn)選擇題9道，考查頻率60%?！緦W(xué)問(wèn)點(diǎn)復(fù)習(xí)】階段特征總體從民國(guó)成立至國(guó)民革命失敗(1912～1927年)是中國(guó)近代化深化發(fā)展時(shí)期。政治新制度的創(chuàng)建，新道路的開(kāi)拓。辛亥革命推翻了中國(guó)兩千多年的君主專制制度，舊的世界被掃蕩，新的制度創(chuàng)建起來(lái)。但中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)確定了資產(chǎn)階級(jí)民主革命道路在中國(guó)行不通，無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，起先領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)新民主主義革命并最終取得成功。經(jīng)濟(jì)三者并存，多元發(fā)展。中華民國(guó)時(shí)期，經(jīng)濟(jì)上為資本主義的發(fā)展供應(yīng)了確定的有利條件，出現(xiàn)了民族資本主義的“黃金時(shí)代”。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨依據(jù)社會(huì)沖突的變更調(diào)整土地政策。思想三民主義在當(dāng)時(shí)歷史條件所能允許的范圍內(nèi)反映了中國(guó)人民力求使中國(guó)由貧弱變?yōu)楦粡?qiáng)的劇烈愿望，反映了中國(guó)人民力圖使中國(guó)快速近代化、快速融入人類世界主流文明的迫切要求。新文化運(yùn)動(dòng)激發(fā)了廣闊青年追求新思想的熱忱，促使人們沖破封建思想的羅網(wǎng)，探究救國(guó)救民的新出路，在社會(huì)上起到了思想啟蒙的作用。馬克思主義在中國(guó)傳播并逐步中國(guó)化，指導(dǎo)了新民主主義革命最終走向成功。主干學(xué)問(wèn)排查一、政治：北洋軍閥的統(tǒng)治和新民主主義革命的崛起1．北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期的概況(1)袁世凱實(shí)行獨(dú)裁專制統(tǒng)治，進(jìn)而復(fù)辟帝制。主要事例有：限制內(nèi)閣，刺殺宋教仁，鎮(zhèn)壓二次革命，解散議會(huì)和國(guó)民黨，頒布《中華民國(guó)約法》，修改總統(tǒng)選舉法，改國(guó)號(hào)為中華帝國(guó)，復(fù)辟帝制，接受旨在滅亡中國(guó)的“二十一條”。(2)以孫中山為代表的革命黨人為維護(hù)民主共和，反對(duì)專制復(fù)辟，發(fā)動(dòng)一系列革命運(yùn)動(dòng)。主要有“二次革命”、護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)。(3)袁世凱死后，北洋軍閥分裂為皖、直、奉三派，交替限制中心政權(quán)，出現(xiàn)了軍閥割據(jù)混戰(zhàn)的局面。2．五四運(yùn)動(dòng)(1)性質(zhì)：是中國(guó)近代史上一次徹底地不妥協(xié)地反帝反封建的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，標(biāo)記著新民主主義革命的開(kāi)端。(2)特點(diǎn)：徹底、不妥協(xié)、群眾基礎(chǔ)廣泛。(3)劃時(shí)代意義：工人階級(jí)起先登上政治歷史舞臺(tái)并發(fā)揮主力軍作用，中國(guó)步入新民主主義革命時(shí)期。3．中國(guó)共產(chǎn)黨成立(1)背景：馬克思主義的傳播為中國(guó)共產(chǎn)黨成立奠定了基礎(chǔ)。(2)成立：1921年中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)第一次全國(guó)代表大會(huì)，出現(xiàn)了以馬列主義為指導(dǎo)的工人階級(jí)政黨。(3)影響：中國(guó)革命的面貌面貌一新。4．國(guó)民大革命(1924—1927年)(1)興起：1924年，國(guó)民黨“一大”召開(kāi)，國(guó)共兩黨建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)興起。(2)成就：北伐斗爭(zhēng)使革命勢(shì)力由珠江流域發(fā)展到長(zhǎng)江流域，基本上推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治。(3)結(jié)果：國(guó)民黨右派叛變革命，國(guó)共合作裂開(kāi)，國(guó)民革命失敗。二、經(jīng)濟(jì)：民族資本主義的短暫發(fā)展1．民族工業(yè)的短暫春天(1)背景①民國(guó)的建立和民國(guó)政府實(shí)行了有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策。②民族資產(chǎn)階級(jí)受“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮的影響，主動(dòng)投身于興辦實(shí)業(yè)的運(yùn)動(dòng)中。③抵制日貨、提倡國(guó)貨等群眾性的反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的有力推動(dòng)。④第一次世界大戰(zhàn)期間，歐洲列強(qiáng)短暫放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略。(2)表現(xiàn)：1912—1919年，民族工業(yè)發(fā)展快速，其中紡織業(yè)和面粉業(yè)發(fā)展最快。代表人物有張謇、榮宗敬、榮德生等。(3)特點(diǎn)：地域不平衡(集中在沿海、沿江地區(qū))；部門(mén)不平衡(輕工業(yè)發(fā)展快速)；短暫。(4)影響：為新文化運(yùn)動(dòng)和中國(guó)民主革命向新民主主義轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。2．民族工業(yè)的蕭條(20世紀(jì)20年頭)：第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，歐洲列強(qiáng)卷土重來(lái)，軍閥混戰(zhàn)，社會(huì)秩序動(dòng)蕩，民族工業(yè)很快蕭條下去。三、文化：民國(guó)前期思想領(lǐng)域的新成果1．新文化運(yùn)動(dòng)(1)背景①帝國(guó)主義進(jìn)一步侵略；袁世凱專制、尊孔復(fù)古。②民族資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力氣壯大。③西方啟蒙思想進(jìn)一步傳播。(2)興起：1915年，陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，揭開(kāi)了新文化運(yùn)動(dòng)的序幕。(3)內(nèi)容①提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專制和愚昧、迷信。②提倡新道德，反對(duì)舊道德。③提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。(4)特點(diǎn)①把救亡圖存與思想改造相結(jié)合。②相識(shí)到從“傳統(tǒng)人”向“現(xiàn)代人”轉(zhuǎn)變的探究。③從學(xué)習(xí)西方文明轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)蘇俄。(5)影響①是資產(chǎn)階級(jí)新文化對(duì)封建舊文化的斗爭(zhēng)，動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位。②宣揚(yáng)了民主與科學(xué)，起到了思想啟蒙、文化革新的作用。③為馬克思主義的傳播創(chuàng)建了條件，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。④推動(dòng)了自然科學(xué)的發(fā)展。2.馬克思主義傳入中國(guó)(1)背景：新文化運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展；俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來(lái)馬克思主義；五四運(yùn)動(dòng)的促進(jìn)。(2)概況：1918年，李大釗發(fā)表《法俄革命之比較觀》《庶民的成功》《布爾什維主義的成功》等文章，領(lǐng)先舉起社會(huì)主義旗幟。1919年，又發(fā)表《我的馬克思主義觀》，比較全面地介紹了馬克思主義。(3)意義：1921年，以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級(jí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。3．新三民主義(1)提出：1924年，國(guó)民黨“一大”接受中國(guó)共產(chǎn)黨反帝反封建的主見(jiàn)，舊三民主義發(fā)展為新三民主義。(2)內(nèi)容①民族主義：一為中國(guó)民族自求解放；二為中國(guó)境內(nèi)各民族一律同等。②民權(quán)主義：民權(quán)為一般平民所共有。③民生主義：平均地權(quán)，節(jié)制資本，實(shí)行“耕者有其田”的政策。(3)意義：成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)和國(guó)民革命時(shí)期的旗幟。4．毛澤東思想萌芽：毛澤東撰寫(xiě)了《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》等文章，闡明無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、農(nóng)夫階級(jí)的重要性?！菊骖}例證】1.（2024全國(guó)Ⅰ卷·29）20世紀(jì)20年頭，中國(guó)度量衡的狀況是，“同一秤也，有公秤、私秤、米秤、油秤之分別”“同一天平也，有庫(kù)平、漕平、湘平、關(guān)平之分別”“同一尺也，有海關(guān)尺、營(yíng)造尺、裁衣尺、魯班尺及京放、海放之分別”。這一狀況A．提高了市場(chǎng)交易的成本B．加劇了軍閥林立的局面C．造成國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡D．阻斷了商品的大量流通【答案】A【解析】材料反映出當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)的度量衡種類繁多，這種混亂的狀況使得商品交易須要相互間的換算，因此提高了市場(chǎng)交易的成本，故選A項(xiàng)；材料中國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域度量衡的混亂，沒(méi)有干脆導(dǎo)致政治上的軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，解除B項(xiàng)；材料中國(guó)度量衡的混亂狀況，與國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)內(nèi)部農(nóng)、輕、重比例失衡無(wú)關(guān)，解除C項(xiàng)；材料度量衡混亂的狀況不利于商品的流通，但沒(méi)有體現(xiàn)出“阻斷了”，解除D項(xiàng)。2.（2024全國(guó)Ⅲ卷·29）清帝退位詔書(shū)稿由南京臨時(shí)政府?dāng)M訂，袁世凱收到后擅自由詔書(shū)稿上加入“由袁世凱以全權(quán)組織臨時(shí)共和政府”等內(nèi)容發(fā)表。孫中山表示反對(duì)，致電袁世凱強(qiáng)調(diào)：“共和政府不能由清帝委任組織?！彼麄兎制绲膶?shí)質(zhì)體現(xiàn)在A．是否贊同共和體制B．政府組建的主導(dǎo)權(quán)C．是否進(jìn)行社會(huì)革命D．臨時(shí)大總統(tǒng)的人選【答案】B【解析】據(jù)材料“袁世凱以全權(quán)組織臨時(shí)共和政府”和“共和政府不能由清帝委任組織”可知雙方爭(zhēng)辯的是由誰(shuí)組建政府，即政府組建的主導(dǎo)權(quán)，故選B項(xiàng)；據(jù)材料可知雙方都強(qiáng)調(diào)共和制度，解除A項(xiàng)；材料提及共和政府的組織屬于政治革命，不是社會(huì)革命，社會(huì)革命是實(shí)現(xiàn)平均地權(quán)，解除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是共和政府的主導(dǎo)權(quán)，據(jù)所學(xué)孫中山同意只要袁世凱贊同共和，中華民國(guó)政府的總統(tǒng)就讓位給袁世凱，解除D項(xiàng)。3.（2024全國(guó)I卷，29）1915～1918年，《新青年》中“革命”“科學(xué)”“同等”“民主”等詞出現(xiàn)頻次大體相當(dāng)：1919～1922年，“民主”出現(xiàn)次數(shù)不到“科學(xué)”的1/10，不及“革命”的1/20。這種變更可說(shuō)明()A．新文化運(yùn)動(dòng)主流思想發(fā)生轉(zhuǎn)變B．國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)受到民眾普遍擁護(hù)C．資本主義政體模式被學(xué)問(wèn)界否定D．中國(guó)社會(huì)主要沖突發(fā)生變更【答案】A【解析】據(jù)材料“1915～1918年，《新青年》中“‘革命’、‘科學(xué)’、‘同等’、‘民主’”等詞出現(xiàn)頻次大體相當(dāng)：1919～1922年，“民主”出現(xiàn)次數(shù)不到“科學(xué)”的1/10，不及“革命”的1/20”，結(jié)合所學(xué)可知新文化運(yùn)動(dòng)前期的主流思想是民主和科學(xué)，而后期起先傳播馬克思主義，因而“革命”一詞較多，故選A項(xiàng)；國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)是在1924—1927年，與材料時(shí)間不符，解除B項(xiàng)；材料“‘民主’出現(xiàn)次數(shù)不到‘科學(xué)’的1/10”說(shuō)明認(rèn)同資產(chǎn)階級(jí)民主政體雖然削減但不是全盤(pán)否定，解除C項(xiàng)；材料涉及的是新文化運(yùn)動(dòng)前后期主流思想的變更，與中國(guó)社會(huì)主要沖突無(wú)關(guān)，解除D項(xiàng)。4.（2024全國(guó)II卷，29）1919年11月，全國(guó)各界聯(lián)合會(huì)在上海成立，發(fā)表宣言：“數(shù)月以來(lái)，國(guó)內(nèi)之群眾運(yùn)動(dòng)，風(fēng)起云涌，雖受種種壓迫，而前仆后繼，不少顧卻；大義當(dāng)前，絕不退讓……全國(guó)各地，知合群自救為萬(wàn)不行緩之圖?！边@說(shuō)明，當(dāng)時(shí)參與聯(lián)合會(huì)的各界團(tuán)體()A．對(duì)社會(huì)改造道路相識(shí)趨于一樣B．愛(ài)國(guó)覺(jué)悟得到提高C．反思資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的弊端D．接受了馬克思主義【答案】B【解析】由材料“雖受種種壓迫，而前仆后繼，不少顧卻；大義當(dāng)前，絕不退讓……全國(guó)各地，知合群自救為萬(wàn)不行緩之圖”可知五四運(yùn)動(dòng)激發(fā)民眾愛(ài)國(guó)熱忱，危機(jī)時(shí)刻以民族大義為重，愛(ài)國(guó)覺(jué)悟顯著提高，故選B項(xiàng)；“趨于一樣”表述過(guò)于確定化，且材料講解并描述的是愛(ài)國(guó)意識(shí)的提高，并沒(méi)有提及改造的道路，解除A項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義與社會(huì)主義集體主義相對(duì)立，文革時(shí)期對(duì)資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義進(jìn)行了反思和批判，解除C項(xiàng)；各界都“接受了”表述過(guò)于確定化，不符合史實(shí)，解除D項(xiàng)；5.（2024全國(guó)III卷，29）1916年1月，陳獨(dú)秀在《青年雜志》撰文稱：“個(gè)人之人格高，斯國(guó)家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固，斯國(guó)家之權(quán)亦鞏固。而吾國(guó)自古相傳之道德政治胥（皆）反乎是?！标惇?dú)秀意在()A．主見(jiàn)國(guó)家至上B．批判封建倫理C．反對(duì)西方民主D．傳播馬克思主義【答案】B【解析】“個(gè)人之權(quán)鞏固，斯國(guó)家之權(quán)亦鞏固。而吾國(guó)自古相傳之道德政治胥（皆）反乎是”重點(diǎn)不是強(qiáng)調(diào)個(gè)人之自由，而是強(qiáng)調(diào)從思想上打倒封建倫理，故選B項(xiàng)；“個(gè)人之人格高，斯國(guó)家之人格亦高”強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)利的重要性，而非國(guó)家至上，解除A項(xiàng)；“個(gè)人之人格高，斯國(guó)家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固，斯國(guó)家之權(quán)亦鞏固”體現(xiàn)了西方的民主思想，解除C項(xiàng)；“個(gè)人之人格高，斯國(guó)家之人格亦高。個(gè)人之權(quán)鞏固，斯國(guó)家之權(quán)亦鞏固”還停留在西方民主的范疇，沒(méi)有上升為馬克思主義，解除D項(xiàng)。6.（2024·全國(guó)Ⅰ卷·29）五四運(yùn)動(dòng)后，出現(xiàn)了社會(huì)主義是否適合中國(guó)國(guó)情的爭(zhēng)辯，有人反對(duì)走俄國(guó)式的道路，認(rèn)為救中國(guó)只有一條路，就是“增加富力”，發(fā)展實(shí)業(yè)；還有人主見(jiàn)“采納勞農(nóng)主義的干脆行動(dòng)，達(dá)到社會(huì)革命的目的”。這場(chǎng)爭(zhēng)辯()A．確定了新民主主義革命的道路B．使思想界認(rèn)清了歐美的社會(huì)制度C．在思想上為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立打算了條件D．消退了學(xué)問(wèn)分子在救亡圖存方式上的分歧【答案】C【解析】材料反映了五四運(yùn)動(dòng)后，社會(huì)主義思想在中國(guó)引起爭(zhēng)辯，有贊成，也有反對(duì)。這場(chǎng)爭(zhēng)辯客觀上促進(jìn)了社會(huì)主義思想的傳播和影響，為中共的成立打算了條件。故C正確。A、B、D的結(jié)論都無(wú)法依據(jù)材料得出，“確定了”“認(rèn)清了”“消退了”都是完成時(shí)，片面解讀了材料或者完全錯(cuò)誤地解讀了材料，跟材料意思不符。7.（2024·全國(guó)Ⅱ卷·29）1923年底，孫中山認(rèn)為：“俄革命六年成功，而我則十二年尚未成功，何以故？則由于我黨組織之方法不善，前此因無(wú)可仿效。法國(guó)革命八十年成功，美國(guó)革命血戰(zhàn)八年而始得獨(dú)立，因均無(wú)確定成功之方法。惟今俄國(guó)有之，殊可為我黨師法?！逼湟庠?)A．走蘇俄革命的道路B．放棄資產(chǎn)階級(jí)代議制C．加強(qiáng)革命的領(lǐng)導(dǎo)核心D．變更反封建的斗爭(zhēng)目標(biāo)【答案】C【解析】孫中山的革命目標(biāo)是建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；孫中山是資產(chǎn)階級(jí)革命派的代表，目的就是建立資產(chǎn)階級(jí)代議制，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；由材料“1923年底”的時(shí)間信息可知，孫中山意在吸取俄國(guó)革命成功的閱歷，并用“聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工”三大政策重新解讀三民主義，促成國(guó)共兩黨合作，加強(qiáng)了革命的領(lǐng)導(dǎo)核心，故C項(xiàng)正確；孫中山終生致力于反封建革命斗爭(zhēng)，且材料只是提及要借鑒俄國(guó)革命閱歷，并沒(méi)有變更反封建的斗爭(zhēng)目標(biāo)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.（2024·全國(guó)Ⅲ卷·29）1920年，一些人撰文指責(zé)工讀互助等社會(huì)改良活動(dòng)，認(rèn)為“零零碎碎的救濟(jì)”“無(wú)補(bǔ)大局”，主見(jiàn)對(duì)社會(huì)進(jìn)行“根本改造”，走進(jìn)工廠，深化工人群眾。這表明當(dāng)時(shí)()A．民主與科學(xué)觀念廣泛傳播B．實(shí)業(yè)救國(guó)運(yùn)動(dòng)如火如荼C．馬克思主義影響日益增加D．批判傳統(tǒng)禮教成為共識(shí)【答案】C【解析】材料指責(zé)社會(huì)改良活動(dòng)，并不主見(jiàn)用民主與科學(xué)觀念改良中國(guó)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料主見(jiàn)依靠工人群眾，“對(duì)社會(huì)進(jìn)行‘根本改造’”，與實(shí)業(yè)救國(guó)運(yùn)動(dòng)無(wú)關(guān)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；馬克思主義主見(jiàn)依靠工人階級(jí)改造社會(huì)，因此材料主見(jiàn)反映出馬克思主義影響日益增加，故C項(xiàng)正確；材料反映出馬克思主義影響日益增加，與新文化運(yùn)動(dòng)批判傳統(tǒng)禮教無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。9.（2024·全國(guó)Ⅱ卷·29）1913年《申報(bào)》登載的“艾羅補(bǔ)腦汁”廣告稱：“欲圖一國(guó)之進(jìn)步，當(dāng)先使一國(guó)之人民精神日旺，思想日新，舍補(bǔ)腦之外另無(wú)精神思想也。故善國(guó)者必先得衛(wèi)生，善謀衛(wèi)生者必先得謀補(bǔ)腦。”由于廣告成功，產(chǎn)品一上市就非常暢銷。這反映出當(dāng)時(shí)()A．新文化運(yùn)動(dòng)的影響日益廣泛B．追求新思想成為社會(huì)時(shí)尚C．改良社會(huì)風(fēng)俗成為國(guó)民共識(shí)D．廣告成為推動(dòng)文明的工具【答案】B【解析】新文化運(yùn)動(dòng)的興起的標(biāo)記是1915年陳獨(dú)秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，時(shí)間上與材料不符，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)材料“思想日新，舍補(bǔ)腦之外另無(wú)精神思想也”“廣告成功，產(chǎn)品一上市就非常暢銷”可知追求新思想成為社會(huì)時(shí)尚，故B項(xiàng)正確；材料只是提及廣告的宣揚(yáng)，并不代表改良社會(huì)風(fēng)俗已經(jīng)成為國(guó)民共識(shí)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料只是廣告宣揚(yáng)而已，談不上推動(dòng)文明，況且在近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)條件下，文明的推動(dòng)有待于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和思想的解放，廣告的作用非常有限，故D項(xiàng)錯(cuò)誤?！緩?qiáng)化練習(xí)】1．（2024·湖南A佳大聯(lián)考高三拓展卷·9）正如他將俄國(guó)的成功歸于良好的黨組織和嚴(yán)格的紀(jì)律一樣，孫中山（晚年）把自己的失敗歸咎于紀(jì)律寙敗、組織松散及思想灌輸不力。為此孫中山著力（）A．改組國(guó)民黨B．創(chuàng)立黃埔軍校C．接受共產(chǎn)黨D．發(fā)動(dòng)國(guó)民革命【答案】A【解析】據(jù)材料“將俄國(guó)的成功歸于良好的黨組織和嚴(yán)格的紀(jì)律”、“孫中山（晚年）把自己的失敗歸咎于紀(jì)律寙敗、組織松散及思想灌輸不力”可知孫中山已經(jīng)相識(shí)到國(guó)民黨組織渙散、紀(jì)律松散是其屢次失敗的緣由之一，因此他于1924改組國(guó)民黨，故選A項(xiàng)；材料側(cè)重孫中山對(duì)黨組織內(nèi)部問(wèn)題的看法，而黃埔軍校建立是為北伐，解除B項(xiàng)；據(jù)材料重在突出孫中山對(duì)自身黨派的相識(shí)，因此接下來(lái)的措施也是針對(duì)內(nèi)部問(wèn)題對(duì)癥下藥，解除C項(xiàng)；材料重在突出孫中山對(duì)國(guó)民黨的相識(shí)，并非對(duì)中國(guó)國(guó)情的相識(shí)，而孫中山發(fā)動(dòng)國(guó)民革命是因其意識(shí)到單靠國(guó)民黨無(wú)法完成反帝反封建任務(wù)，須要與共產(chǎn)黨合作，發(fā)動(dòng)國(guó)民參與，解除D項(xiàng)。2．（2024·河北唐山一?！?）1922年，中共二大決議指出，“人民”包括“資產(chǎn)階級(jí)、工人或農(nóng)夫”，而敵人是指“資本帝國(guó)主義和軍閥官僚的封建勢(shì)力”，既是與“人民”相對(duì)立的群體，也是“民族”的敵人。這反映出當(dāng)時(shí)（）A．中國(guó)社會(huì)的主要沖突是民族沖突B．中共結(jié)合國(guó)情做出了正確的推斷C．革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立后相識(shí)的深化D．官僚資本主義成為了革命的對(duì)象【答案】B【解析】二大的決議明確了人民的敵人也是民族的敵人，等于明確了我們的任務(wù)是反對(duì)“資本帝國(guó)主義和軍閥官僚的封建勢(shì)力”，也就是要反帝反封建，說(shuō)明相識(shí)到了半殖民地半封建的國(guó)情，故選B項(xiàng)；1922年時(shí)，我國(guó)的社會(huì)主要沖突有兩對(duì)，即中外之間的民族沖突和國(guó)內(nèi)的階級(jí)沖突，解除A項(xiàng)；革命統(tǒng)一戰(zhàn)線建立于1924年，與題干時(shí)間1922年不符，解除C項(xiàng)；官僚資本主義形成于1927—1937年間，也與題干時(shí)間不符，解除D項(xiàng)。3．（2024·江蘇南通二?！?）新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，陳獨(dú)秀等人猛烈批判傳統(tǒng)文化，強(qiáng)調(diào)新舊、中西文化水火不相容。五四運(yùn)動(dòng)后國(guó)人的心理驚慌和焦慮明顯舒緩，不再有人重提“文化危機(jī)導(dǎo)致亡國(guó)滅種”類似的“危言”。國(guó)人文化自信力提升主要得益于（）A．民主與科學(xué)的洗禮B．資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)C．民族主義運(yùn)動(dòng)高漲D．馬克思主義的起先傳播【答案】C【解析】五四運(yùn)動(dòng)要求“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”，是一次徹底地不妥協(xié)地反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)，表明愛(ài)國(guó)的民族主義運(yùn)動(dòng)高漲，與材料中“不再有人重提文化危機(jī)導(dǎo)致亡國(guó)滅種”相符，故選C項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期提倡民主與科學(xué)，但“強(qiáng)調(diào)新舊、中西文化水火不相容”表明文化自信力不足，解除A項(xiàng)；戊戌變法時(shí)資產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)，解除B項(xiàng)；僅僅是起先傳播，說(shuō)明還不是主流，那就不會(huì)是“主要得益于”，解除D項(xiàng)。4．（2024·江蘇南通二?！?）圖1漫畫(huà)《力主遷都》反映的是民國(guó)元年的時(shí)事政治。漫畫(huà)中左下方穿西裝的“孫氏”正用一根繩子，拴住右上方以天安門(mén)為表征的“北京”，舍命往南拽。對(duì)該漫畫(huà)主題解讀最合理的是（）圖1A．孫中山著力防范舊官僚勢(shì)力B．南京臨時(shí)政府與清王朝對(duì)峙C．辛亥革命缺乏廣泛群眾基礎(chǔ)D．革命黨人重在逼迫清帝退位【答案】A【解析】“孫氏”是孫中山，漫畫(huà)《力主遷都》描畫(huà)了孫中山先生一人奮力牽引整座北京城的情景，反映了當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)對(duì)袁世凱有利。清帝退位后，為了防止袁世凱獨(dú)裁專制并限制其權(quán)力，南京方面提出遷都之議，要求袁到南京宣誓就職。但袁世凱勢(shì)力主要在北方，實(shí)不愿遷都南京，因此常以種種借口遲遲不愿南下就職。防范舊官僚勢(shì)力與材料中“舍命往南拽”即中華民國(guó)首都南京相符，故選A項(xiàng)；對(duì)峙，與材料中“舍命往南拽”不符，當(dāng)時(shí)清帝已經(jīng)退位，解除B項(xiàng)；“舍命往南拽”是該漫畫(huà)主題，而非多少人拽，解除C項(xiàng)；在袁世凱逼迫下清帝已經(jīng)退位，且逼迫清帝退位是推翻帝制，而非“往南拽”，解除D項(xiàng)。5．（2024·廣東一?！?）1918年以后，學(xué)問(wèn)界和報(bào)界主動(dòng)關(guān)注勞工問(wèn)題，他們改造勞工形象、開(kāi)展勞工調(diào)查、組織勞工教化，并思索“勞工解放”的根本性問(wèn)題，乃至要讓勞工“成為世界的主子”。這反映出（）A．學(xué)問(wèn)精英與勞工形成統(tǒng)一戰(zhàn)線B．民主與科學(xué)思想的深化傳播C．學(xué)問(wèn)分子開(kāi)創(chuàng)中國(guó)式革命道路D．新文化運(yùn)動(dòng)主流思想的轉(zhuǎn)變【答案】D【解析】材料中多次提到“勞工”，可知其為材料強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵信息，而關(guān)注勞工是馬克思主義的內(nèi)容之一，其在新文化運(yùn)動(dòng)后期傳入中國(guó)成為主流，故選D項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是學(xué)問(wèn)界和報(bào)界對(duì)勞工問(wèn)題的關(guān)注，但并未提大奧勞工對(duì)學(xué)問(wèn)界的看法，無(wú)法看出他們是否形成了統(tǒng)一戰(zhàn)線，解除A項(xiàng)；民主和科學(xué)針對(duì)的是專制與迷信，勞工問(wèn)題不屬于其思想范疇，且1918年以后馬克思主義在中國(guó)得到傳播，取代民主與科學(xué)思想成為主流，解除B項(xiàng)；中國(guó)式革命道路即工農(nóng)武裝割據(jù)道路，是中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)的，并非學(xué)問(wèn)分子，解除C項(xiàng)。6．（2024·江蘇蘇錫常鎮(zhèn)一?！?）1912年10月，中華民國(guó)教化部頒布《高校令》22條：規(guī)定高?！耙晕?、理科為主，文科兼法、商二科者；理科兼醫(yī)、農(nóng)、工三科或二科一科者”。還規(guī)定只要符合高校辦學(xué)要求，“私人亦得設(shè)立高?！?。這些規(guī)定旨在（）A．發(fā)展民辦高等教化B．培育學(xué)生特性自由C．適應(yīng)國(guó)家建設(shè)須要D．高揚(yáng)民主科學(xué)旗幟【答案】C【解析】1912年中華民國(guó)建立，為了適應(yīng)建設(shè)須要大力發(fā)展教化，故選C項(xiàng)；據(jù)文中可知公辦和民辦高等教化都可以發(fā)展，解除A項(xiàng)；材料中是辦學(xué)內(nèi)容和形式的規(guī)定沒(méi)有體現(xiàn)培育特性的宗旨，解除B項(xiàng)；1915年興起的新文化運(yùn)動(dòng)高揚(yáng)民主和科學(xué)的旗幟，解除D項(xiàng)。7．（2024·山東濰坊高三3月高考模擬·8）陳旭麓提出，“傳統(tǒng)思想，在其起先大都是合理的，一旦成為傳統(tǒng)，它的惰性就越來(lái)越多。革命與改革在于對(duì)惰性的鞭打，鞭打的過(guò)了頭，拋棄了其中的合理內(nèi)容，傳統(tǒng)又會(huì)振振有詞、義正詞嚴(yán)起來(lái)”。下列事務(wù)最能體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的是（）A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B．戊戌變法C．清末新政D．新文化運(yùn)動(dòng)【答案】D【解析】新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué)，反對(duì)專制和愚昧、迷信；提倡新道德，反對(duì)舊道德，但對(duì)傳統(tǒng)文化確定否定，與材料中“鞭打的過(guò)了頭，拋棄了其中的合理內(nèi)容”相符，故選D項(xiàng)；洋務(wù)派確定封建制度，強(qiáng)調(diào)以封建綱常倫理作為國(guó)家安家它命的根本，同時(shí)主見(jiàn)采納西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，目的是挽救江河日下的封建統(tǒng)治，與材料中“鞭打的過(guò)了頭”不符，解除A項(xiàng)；百日新政措施的推行，遭到守舊勢(shì)力劇烈抵制和反對(duì)，戊戌變法很快就失敗了。但資產(chǎn)階級(jí)維新派反對(duì)封建專制，主見(jiàn)興民權(quán)，提倡新學(xué)，起到思想啟蒙的作用，促進(jìn)了人民的覺(jué)醒，是中國(guó)近代一次思想解放潮流，與材料中“過(guò)了頭，拋棄了其中的合理內(nèi)容”不符，解除B項(xiàng)；迫于形勢(shì)，清政府打出“新政”的幌子，進(jìn)行一些改革，與材料中“鞭打的過(guò)了頭”不符，解除C項(xiàng)。8．（2024·山東濰坊高三3月高考模擬·7）武昌起義后，各地先后出現(xiàn)多種旗幟，最終五族共和的“五色旗”取代武漢軍政府象征18省漢族鐵血團(tuán)結(jié)的“十八星旗”成為中華民國(guó)國(guó)旗。這反映出（）A．近代民族國(guó)家觀念增加B．辛亥革命實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一C．民主共和觀念深化人心D．近代國(guó)家特征起先顯現(xiàn)【答案】A【解析】材料中“十八星旗”僅僅“象征18省漢族”，而五色旗象征五族共和，紅色代表漢族居住的中華十八省，紅色即漢族只是五族之一，從狹隘的漢族立場(chǎng)到民族團(tuán)結(jié)，避開(kāi)了國(guó)家分裂，符合近代民族國(guó)家觀念，故選A項(xiàng)；辛亥革命后成立中華民國(guó)，但未能實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一，如港澳臺(tái)等，解除B項(xiàng)；辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制制度，建立起資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，使人民獲得了一些民主和自由的權(quán)利，民主共和觀念漸漸深化人心，但材料中“五族”“漢族”是側(cè)重于從民族角度，解除C項(xiàng)；鴉片斗爭(zhēng)打開(kāi)中國(guó)國(guó)門(mén)，近代國(guó)家特征起先顯現(xiàn)，解除D項(xiàng)。9．（2024·廣東肇慶二?！?）1920年下半年，《新青年》的外部狀況發(fā)生了很大變更：第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，帝國(guó)主義在中國(guó)的侵略行徑絲毫沒(méi)有變更，人們對(duì)巴黎和會(huì)的悲觀心情與由于蘇俄政府發(fā)表的“第一次對(duì)華宣言”（蘇俄在中國(guó)滿洲以及別處侵略的土地一律放棄）產(chǎn)生的欣喜之情形成劇烈反差。在這一現(xiàn)象影響下，當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A．主流思想已經(jīng)發(fā)生變更B．資本主義道路行將破產(chǎn)C．國(guó)內(nèi)輿論主導(dǎo)國(guó)際局勢(shì)D．救國(guó)主見(jiàn)出現(xiàn)新的探究【答案】D【解析】由“對(duì)巴黎和會(huì)的悲觀心情”、“由于蘇俄政府發(fā)表的‘第一次對(duì)華宣言’產(chǎn)生的欣喜之情”可得，當(dāng)時(shí)中國(guó)人對(duì)西方國(guó)家極為悲觀而對(duì)蘇俄政府充溢好感，由此激發(fā)了人們對(duì)蘇俄道路的新奇與期盼，故選D項(xiàng)；當(dāng)時(shí)的主流思想依舊是民主和科學(xué)，沒(méi)有發(fā)生變更，解除A項(xiàng)；資本主義道路原來(lái)在中國(guó)就行不通，而且在辛亥革命失敗時(shí)就宣布破產(chǎn)了，解除B項(xiàng)；作為一個(gè)半殖民地國(guó)家，我們的國(guó)內(nèi)輿論沒(méi)法主導(dǎo)國(guó)際局勢(shì)，解除C項(xiàng)。10．（2024·廣東肇慶二?！?）武昌起義后，革命所需的各種開(kāi)銷急劇膨脹，但各國(guó)公使團(tuán)強(qiáng)行確定，將中國(guó)各海關(guān)凈存稅款匯解上海，存入?yún)R豐等三家外國(guó)銀行，作為償還外債之用。這反映出當(dāng)時(shí)（）A．列強(qiáng)明確支持清朝政府B．西方列強(qiáng)武裝干涉中國(guó)革命C．革命黨否認(rèn)不同等條約D．財(cái)政拮據(jù)致使革命面臨危機(jī)【答案】D【解析】由列強(qiáng)強(qiáng)行把中國(guó)各海關(guān)凈存稅款“作為償還外債之用”說(shuō)明列強(qiáng)有意不給革命所需的各種開(kāi)銷急劇膨脹以解決的機(jī)會(huì)，這會(huì)導(dǎo)致革命黨人因?yàn)樨?cái)政拮據(jù)而面臨危機(jī)，故選D項(xiàng)；列強(qiáng)想方設(shè)法不給革命黨人以財(cái)政上的支持，但并不是因此就支持清政府了，而是在找尋新的代理人，最終選擇了袁世凱，解除A項(xiàng)；題干是指列強(qiáng)通過(guò)截留革命派所需的財(cái)政收入來(lái)反對(duì)革命派，不是用武裝干涉的方式，解除B項(xiàng)；革命派發(fā)表了《告各友邦書(shū)》表示列強(qiáng)簽訂的不同等條約接著有效，因此并沒(méi)有否認(rèn)不同等條約，解除C項(xiàng)。11．（2024·廣東深圳一模·8）中共“一大”通過(guò)的第一個(gè)決議規(guī)定：“黨在當(dāng)前的基本任務(wù)是成立產(chǎn)業(yè)工會(huì)，要派黨員到工會(huì)去工作。”這說(shuō)明，中國(guó)共產(chǎn)黨成立時(shí)（）A．留意建立與工人階級(jí)的親密聯(lián)系B．確定走新民主主義革命道路C．重視發(fā)動(dòng)工人參與國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)D．正確分析了中國(guó)的基本國(guó)情【答案】A【解析】據(jù)材料“要派黨員到工會(huì)去工作”可知中共成立時(shí)就已留意到要深化到工人階級(jí)中，故選A項(xiàng)；材料側(cè)重要與工人階級(jí)建立聯(lián)系，非革命道路、革命對(duì)象的探討；解除B項(xiàng)；中共“一大”是1921年，國(guó)民大革命為1924年起先，解除C項(xiàng)；材料只涉及加強(qiáng)與工人階級(jí)的聯(lián)系，非國(guó)情分析，且正確分析國(guó)情是在1922年，解除D項(xiàng)。12．（2024·廣東深圳一?！?）民國(guó)初年，上海德大紗廠創(chuàng)辦人穆藕初，針對(duì)原棉不足，棉質(zhì)退化的問(wèn)題，引進(jìn)美國(guó)長(zhǎng)纖維棉種，發(fā)起組織中華植棉改良社，強(qiáng)調(diào)“專以探討棉產(chǎn)為范圍……庶將東亞棉產(chǎn)成為商戰(zhàn)健將”。穆藕初的系列舉措旨在（）A．實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)資本化經(jīng)營(yíng)B．振興實(shí)業(yè)挽回利權(quán)C．推動(dòng)產(chǎn)業(yè)布局的調(diào)整D．抵制外國(guó)棉花輸入【答案】B【解析】據(jù)材料“引進(jìn)美國(guó)長(zhǎng)纖維棉種，發(fā)起組織中華植棉改良社”、“庶將東亞棉產(chǎn)成為商戰(zhàn)健將”可知其邏輯關(guān)系為振興實(shí)業(yè)，然后與外國(guó)進(jìn)行商戰(zhàn)，從而挽回利權(quán)，故選B項(xiàng)；據(jù)材料“上海德大紗廠”可知他創(chuàng)辦的是工業(yè)，且材料未提及資本化經(jīng)營(yíng)，解除A項(xiàng)；材料側(cè)重工業(yè)發(fā)展，非農(nóng)、工、商業(yè)的布局，解除C項(xiàng)；據(jù)材料“引進(jìn)美國(guó)長(zhǎng)纖維棉種”可知他主見(jiàn)引進(jìn)新品種，解決原棉不足問(wèn)題，解除D項(xiàng)。13．（2024·湖北八市高三3月聯(lián)考·8）1920年5月，陳望道回到家鄉(xiāng)浙江義烏潛心譯出第一部《共產(chǎn)黨宣言》中文全譯本，并轉(zhuǎn)托陳獨(dú)秀，由社會(huì)主義探討社出版，首印3000余冊(cè)，供不應(yīng)求。中國(guó)第一部《共產(chǎn)黨宣言》全譯本的發(fā)表，（）A．主要受列寧主義的影響B(tài)．有利于宣揚(yáng)馬克思主義C．有利于統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立D．標(biāo)記著毛澤東思想萌芽【答案】B【解析】《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義誕生的標(biāo)記，因此其第一部中譯本的發(fā)表，有利于在中國(guó)宣揚(yáng)馬克思主義，故選B項(xiàng)；《共產(chǎn)黨宣言》為馬克思主義的代表作，因此材料中譯本的發(fā)表主要是受馬克思主義的影響，而非列寧主義，解除A項(xiàng)；1920年中共尚未成立，此時(shí)并未出現(xiàn)統(tǒng)一戰(zhàn)線，解除C項(xiàng)；毛澤東思想萌芽于中共創(chuàng)建到國(guó)民革命時(shí)期，解除D項(xiàng)。14．（2024·湖北八市高三3月聯(lián)考·7）武昌起義后，部分舊官僚選擇反正，或獨(dú)立，或逃亡，部分立憲派起先投向革命，革命派則為建立全國(guó)性的共和政權(quán)而努力，外國(guó)列強(qiáng)則從觀望轉(zhuǎn)而找尋新的代理人。這些現(xiàn)象反映（）A．民主共和觀念深化人心B．辛亥革命具有民眾基礎(chǔ)C．清政府統(tǒng)治的土崩瓦解D．資產(chǎn)階級(jí)駕馭地方大權(quán)【答案】C【解析】材料信息說(shuō)明，武昌起義后國(guó)內(nèi)多種政治力氣都脫離了清朝統(tǒng)治，列強(qiáng)也將其拋棄，說(shuō)明清朝統(tǒng)治已土崩瓦解難以維系，故選C項(xiàng)；民主共和觀念深化人心主要是在清朝滅亡之后，與材料時(shí)間不符，且材料提到的人群也并非人民大眾，“深化人心”從材料中無(wú)法看出，解除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)辛亥革命的學(xué)問(wèn)可知，其并不具有民眾基礎(chǔ)，且材料提到的是不同政治派別也并非民眾，解除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)辛亥革命的學(xué)問(wèn)可知，武昌起義后各派軍閥駕馭了地方大權(quán)，而非資產(chǎn)階級(jí)，解除D項(xiàng)。15．（2024·山東濱州高三3月模擬考試·8）下表是近代一份考察報(bào)告供應(yīng)的甲、乙、丙、丁四國(guó)在華船只貨運(yùn)噸位統(tǒng)計(jì)表。（單位：萬(wàn)噸）國(guó)家1913年1914年1915年1916年甲632．05402．655．86．65乙168．78195．5192．21154．51丙3812．033926．683767．573584．06丁2342．252399．72387．32423．38其中，丁為（）A．德國(guó)B．英國(guó)C．日本D．俄國(guó)【答案】C【解析】一戰(zhàn)期間，西方列強(qiáng)短暫放松了對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，日本趁機(jī)加緊侵略中國(guó)，從表格數(shù)據(jù)看出，丁國(guó)在一戰(zhàn)期間在華船只貨運(yùn)噸位呈增長(zhǎng)趨勢(shì)，說(shuō)明丁為日本，故選C項(xiàng)；一戰(zhàn)期間甲在華船只貨運(yùn)噸位急劇下降，與德國(guó)舉國(guó)投入一戰(zhàn)對(duì)華限制力氣大為減弱有關(guān)，甲為德國(guó)，解除A項(xiàng)；一戰(zhàn)期間丙在華船只貨運(yùn)噸位呈下降趨勢(shì)的緣由是忙于一戰(zhàn)，但總噸位仍位居第一，這與英國(guó)是老牌的資本主義國(guó)家，工業(yè)革命最早，最早與中國(guó)簽訂不同等條約有關(guān)，丙為英國(guó)，解除B項(xiàng)；一戰(zhàn)期間乙在華船只貨運(yùn)噸位呈下降趨勢(shì)，并且噸位與英、日比較小，這與俄國(guó)是資本主義鏈條中最薄弱的環(huán)節(jié)有關(guān)，乙為俄國(guó)，解除D項(xiàng)。16．（2024·山東青島高三3月統(tǒng)一質(zhì)量檢測(cè)·8）1920年，陳獨(dú)秀在《對(duì)于時(shí)局之我見(jiàn)》中提到：“吾黨對(duì)于法律的看法，既不像法律家那樣迷信它，也不像無(wú)政府黨根本排斥它；我們希望……終久有社會(huì)黨的立法、勞動(dòng)者的國(guó)家出現(xiàn)的一日?！边@反映了（）A．資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派踐行民主理念B．早期社會(huì)主義者具有法治追求C．中國(guó)共產(chǎn)黨以健全法制為宗旨D．啟蒙思想對(duì)國(guó)人產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響【答案】B【解析】1919年，五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，大大促進(jìn)了馬克思主義的傳播，陳獨(dú)秀、毛澤東、周恩來(lái)等一批先進(jìn)的中國(guó)人成為馬克思主義者，他們起先用馬克思主義指導(dǎo)中同革命，并建之了一些中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織，早期社會(huì)主義者與材料中“1920年，陳獨(dú)秀”相符，法治追求與材料中“希望……終久有社會(huì)黨的立法、勞動(dòng)者的國(guó)家出現(xiàn)”相符，故選B項(xiàng)；資產(chǎn)階級(jí)激進(jìn)派，與材料中“1920年，陳獨(dú)秀”“勞動(dòng)者的國(guó)家”表明已經(jīng)成為馬克思主義者不符，解除A項(xiàng)；1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生，與材料中“1920年”不符，解除C項(xiàng)；“有社會(huì)黨的立法、勞動(dòng)者的國(guó)家”是社會(huì)主義，啟蒙思想是資本主義政治藍(lán)圖，解除D項(xiàng)。17．（2024·山東濟(jì)寧高三3月高考模擬·8）1919～1921年，中國(guó)思想界進(jìn)行了一場(chǎng)關(guān)于無(wú)政府主義的論戰(zhàn)。無(wú)政府主義者攻擊十月革命和馬克思主義，鼓吹革命后實(shí)行“無(wú)政府的共產(chǎn)主義”。馬克思主義者發(fā)表大量文章，從不同角度闡明白暴力革命后建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的必要性和重要性。這場(chǎng)論戰(zhàn)（）A．促進(jìn)了民主與科學(xué)思想在中國(guó)傳播B．變更了新文化運(yùn)動(dòng)的主流C．解除了思想界對(duì)馬克思主義的疑慮D．?dāng)U大了馬克思主義的影響【答案】D【解析】1919年到1921年，馬克思主義者和無(wú)政府主義者的論戰(zhàn)，讓更多的人了解馬克思主義，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，故選D項(xiàng)；促進(jìn)民主與科學(xué)思想在中國(guó)的傳播是在五四運(yùn)動(dòng)的前期，解除A項(xiàng)；馬克思主義者和無(wú)政府主義者的論戰(zhàn)，促進(jìn)了馬克思主義的傳播，，沒(méi)有變更新文化運(yùn)動(dòng)后期傳播馬克思主義的主流，解除B項(xiàng)；馬克思主義者和無(wú)政府主義者的論戰(zhàn)，思想界對(duì)馬克思主義的疑慮依舊存在，解除C項(xiàng)。18．（2024·山東泰安高三一輪檢測(cè)·8）1922年7月，中共二大通過(guò)了《世界大勢(shì)與中國(guó)共產(chǎn)黨》、《民主的聯(lián)合戰(zhàn)線》、《中國(guó)共產(chǎn)黨加入第三國(guó)際》、《工會(huì)運(yùn)動(dòng)與共產(chǎn)黨》、《國(guó)際帝國(guó)主義與中國(guó)和中國(guó)共產(chǎn)黨》、《少年運(yùn)動(dòng)問(wèn)題》、《婦女運(yùn)動(dòng)》等決議。這說(shuō)明此時(shí)的中國(guó)共產(chǎn)黨（）A．確立了馬克思主義的指導(dǎo)地位B．成為國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的中流砥柱C．找到實(shí)現(xiàn)革命成功的正確道路D．依據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)制定革命政策【答案】D【解析】中共二大通過(guò)的決議涉及到了世界大勢(shì)、第三國(guó)際、國(guó)際帝國(guó)主義等國(guó)際問(wèn)題，還涉及到了國(guó)內(nèi)的聯(lián)合陣線、工會(huì)運(yùn)動(dòng)、少年運(yùn)動(dòng)和婦女運(yùn)動(dòng)，說(shuō)明其革命政策是依據(jù)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)制定的，故選D項(xiàng)；中共一大就把馬克思主義確立為黨的指導(dǎo)思想，解除A項(xiàng)；國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)起先于1924年，與題干時(shí)間不符，解除B項(xiàng)；井岡山革命依據(jù)地的建立和發(fā)展表明中共找到了革命成功的正確道路，解除C項(xiàng)。19．（2024·重慶強(qiáng)基聯(lián)合體高三3月質(zhì)量檢測(cè)·9）陳獨(dú)秀說(shuō)，我們反對(duì)孔教，并不是反對(duì)孔子個(gè)人，也不是說(shuō)他在古代社會(huì)無(wú)價(jià)值。不過(guò)因他不能支配現(xiàn)代人心，適合現(xiàn)代潮流，還有一班人硬要拿他出來(lái)壓迫現(xiàn)代人心，反抗現(xiàn)代潮流，成了我們社會(huì)進(jìn)化的最大障礙。陳獨(dú)秀意在（）A．否認(rèn)儒學(xué)所代表的一切基本價(jià)值B．強(qiáng)調(diào)儒學(xué)須改造后才能適應(yīng)社會(huì)潮流C．反對(duì)儒學(xué)的專斷教條和狂熱迷信D．防止有人利用傳統(tǒng)儒學(xué)進(jìn)行復(fù)辟活動(dòng)【答案】C【解析】據(jù)材料可知陳獨(dú)秀并不反對(duì)孔子，而是反對(duì)儒學(xué)中不符合時(shí)代的內(nèi)容，故選C項(xiàng)；“一切”太過(guò)確定，只是反對(duì)不合潮流的內(nèi)容，解除A項(xiàng)；材料未涉及要對(duì)儒學(xué)進(jìn)行改造，解除B項(xiàng)；陳獨(dú)秀此番言論重在強(qiáng)調(diào)反對(duì)儒學(xué)中不合現(xiàn)代潮流的內(nèi)容，以宣揚(yáng)新思想，并非防止復(fù)辟，解除D項(xiàng)。20．（2024·重慶強(qiáng)基聯(lián)合體高三3月質(zhì)量檢測(cè)·7）第一次世界大戰(zhàn)后大生紗廠的經(jīng)營(yíng)快速惡化。1922年8月，日本《大阪朝日新聞》報(bào)道了張謇派人前往日本交涉借款800萬(wàn)元的事實(shí)，并評(píng)論說(shuō)此次借款的意義不在單純的金融收入上的得失，其目的是為了圖謀中日實(shí)業(yè)家的相互提攜及親善。面對(duì)隨之而來(lái)的輿論壓力，張謇否認(rèn)了借款交涉。這說(shuō)明（）A．民族主義心情確定了企業(yè)決策B．日本意在緩解中國(guó)排日心情C．一戰(zhàn)導(dǎo)致中國(guó)紡織業(yè)陷入逆境D．對(duì)日借款交涉并非張謇本意【答案】B【解析】據(jù)材料可知1922年日本借款給張謇且宣揚(yáng)這是圖謀中日實(shí)業(yè)家的相互提攜，再聯(lián)系一戰(zhàn)結(jié)束后的中日關(guān)系，便可知日本此舉意在緩和中國(guó)的排日心情，故選B項(xiàng)；“確定”一詞確定化，解除A項(xiàng)；材料側(cè)重日本在民族工業(yè)陷入逆境后對(duì)中國(guó)實(shí)業(yè)家的看法，解除C項(xiàng)；張謇派人前往日本交涉貸款，可知是其主動(dòng)為之，解除D項(xiàng)。21．（2024·福建福州中學(xué)畢業(yè)班3月質(zhì)量檢測(cè)·7）1919年，我國(guó)學(xué)問(wèn)界興起了整理國(guó)故運(yùn)動(dòng)，認(rèn)為國(guó)故（我國(guó)固有的文化）中有“國(guó)粹”，也有“國(guó)渣”，要“博采參考比較的資料”，把這兩者分清晰；治史的目的是“明變、求因與批判”。這一運(yùn)動(dòng)（）A．旨在反對(duì)袁世凱復(fù)辟B．弘揚(yáng)了傳統(tǒng)的史學(xué)價(jià)值C．具有全盤(pán)西化的傾向D．適應(yīng)了思想解放的潮流【答案】D【解析】依據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)整理國(guó)故運(yùn)動(dòng)的史實(shí)可知，整理國(guó)故運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)旨在以新觀點(diǎn)與新方法來(lái)重新探討中國(guó)傳統(tǒng)文化的運(yùn)動(dòng)，該運(yùn)動(dòng)處于新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，適應(yīng)了思想解放的潮流，故選D項(xiàng)；袁世凱復(fù)辟帝制是在1915年，1916年袁世凱去世，解除A項(xiàng)；“整理國(guó)故運(yùn)動(dòng)”針對(duì)的是中國(guó)傳統(tǒng)文化，不僅僅包括史學(xué)，解除B項(xiàng)；材料“認(rèn)為國(guó)故（我國(guó)固有的文化）中有‘國(guó)粹’，也有‘國(guó)渣’”說(shuō)明并未全盤(pán)西化，解除C項(xiàng)。22．（2024·福建莆田二?！?0）校歌是時(shí)代的記憶。創(chuàng)作于20世紀(jì)20年頭中期的莆田某校校歌寫(xiě)道：偉哉中山兮遺教輝煌，……爭(zhēng)民族獨(dú)立，謀國(guó)家自強(qiáng)。致力科學(xué)之建設(shè)，擁護(hù)民主之憲章。校歌中的“爭(zhēng)民族獨(dú)立，謀國(guó)家自強(qiáng)。……擁護(hù)民主之憲章”的運(yùn)動(dòng)（）A．推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)深化發(fā)展B．完成了反帝反封建的歷史任務(wù)C．適應(yīng)了近代救亡圖存的須要D．消退了俄國(guó)對(duì)中國(guó)革命的影響【答案】C【解析】“中山”“爭(zhēng)民族獨(dú)立，謀國(guó)家自強(qiáng)?！瓝碜o(hù)民主之憲章”描寫(xiě)的應(yīng)是辛亥革命，辛亥革命是資產(chǎn)階級(jí)革命派救國(guó)的舉動(dòng)，適應(yīng)了近代以來(lái)救亡圖存的須要，故選C項(xiàng)；新文化運(yùn)動(dòng)興起于1915年辛亥革命后，解除A項(xiàng)；20世紀(jì)20年頭中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)并沒(méi)有發(fā)生變更，“完成了”的說(shuō)法不符合史實(shí)，解除B項(xiàng)；“消退了”的說(shuō)法過(guò)于確定，解除D項(xiàng)。23．（2024·福建莆田二?！?）1902年至武昌起義爆發(fā)，內(nèi)地18省共發(fā)生民變事務(wù)1200多起，其中超過(guò)41℅涉及農(nóng)夫暴動(dòng)、饑民和災(zāi)民騷亂等，超過(guò)30℅涉及抗捐稅的罷市或要求增加工資的罷工行為。由此可見(jiàn)（）A．反對(duì)帝國(guó)主義成為國(guó)人共識(shí)B．清末新政無(wú)法挽救統(tǒng)治危機(jī)C．革命黨人主動(dòng)發(fā)動(dòng)民眾反清D．清朝重農(nóng)抑商政策愈加強(qiáng)化【答案】B【解析】“內(nèi)地18省共發(fā)生民變事務(wù)1200多起”可知暴動(dòng)及騷亂頻發(fā)，且分布廣泛，這說(shuō)明階級(jí)沖突日益激化，清政府統(tǒng)治腐朽，清末新政無(wú)法挽救統(tǒng)治危機(jī)，故選B項(xiàng)；暴亂及民變的對(duì)象是清政府，而非帝國(guó)主義，解除A項(xiàng)；這些民變大都是自發(fā)性的，并非是由革命黨人發(fā)動(dòng)的，解除C項(xiàng)；甲午戰(zhàn)后，清政府