初中歷史與社會(huì)美育教學(xué)探究

初中歷史與社會(huì)美育教學(xué)探究摘要：歷史的社會(huì)功能是培養(yǎng)學(xué)生們正確的價(jià)值取向和積極向上的情感態(tài)度，并且使學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中培養(yǎng)健康的人格和審美情趣，激發(fā)學(xué)生們的愛國熱情，使其在歷史的海洋中認(rèn)識(shí)到自我價(jià)值的存在和建立起高昂的愛國主義情懷。本文簡(jiǎn)單地介紹了初中歷史教學(xué)的美育功能，?斬云渲械囊恍┪侍庾鞒黽蛞?的分析和概括，僅供分析和參考。

關(guān)鍵詞：初中；歷史；社會(huì)美育；教學(xué)

一、前言

歷史學(xué)科和社會(huì)學(xué)科的教育功能是對(duì)學(xué)生的德育培養(yǎng)，正確的教學(xué)理念是利用歷史教學(xué)來提高學(xué)生們的自身道德素質(zhì)，明白歷史本身所承載的重要道德理念和社會(huì)精神。歷史是中學(xué)生的必修科目，同時(shí)也是教師們開展美育教學(xué)的學(xué)科園地。因此它具備其它學(xué)科不具備的優(yōu)勢(shì)，教師要充分利用歷史的借鑒價(jià)值、倫理價(jià)值、政治價(jià)值、思維價(jià)值，來挖掘歷史學(xué)科中的美育功能。初中的歷史教學(xué)應(yīng)該是教師們帶領(lǐng)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)歷史美、感受歷史魅力、鑒賞歷史的微妙之處、修養(yǎng)自身高尚道德的創(chuàng)造美的過程，即初中歷史教師的終極教學(xué)目標(biāo)。

二、挖掘美育素材，提高學(xué)生的道德品質(zhì)

1、發(fā)現(xiàn)教材中歷史題材的藝術(shù)美

我國是四大文明古國之一，五千年的文明當(dāng)中，我們的祖先創(chuàng)造了許多令人嘆為觀止的藝術(shù)珍品。曾侯乙墓出土的戰(zhàn)國編鐘，音域跨度達(dá)到了五個(gè)八度，其基調(diào)和現(xiàn)在的C大調(diào)基本上一致，更令人不可思議的是，其中心音域12律齊備，這件古代杰出的作品表明我國古代音樂的發(fā)展已經(jīng)到了相當(dāng)高的水平。當(dāng)學(xué)生們學(xué)到戰(zhàn)國文化這一課時(shí)，面對(duì)如此高度發(fā)達(dá)的戰(zhàn)國文明和優(yōu)秀的藝術(shù)作品，不得不為古人的藝術(shù)成就發(fā)出由衷的慨嘆，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的民族自豪感。除音樂外，顯示出我國古代高潮的藝術(shù)成就還體現(xiàn)在諸如詩歌、散文、小說等方面。

教師在教授歷史課程時(shí)，要對(duì)教材中所介紹的歷史文物進(jìn)行多方面的介紹，可以借助先進(jìn)的多媒體技術(shù)，從多個(gè)角度來選擇古代藝術(shù)作品為學(xué)生們講授其中所蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值和人文價(jià)值，而且還要詳細(xì)地對(duì)學(xué)生們講授教材中所涉及到的歷史文物的歷史意義，通過形象地渲染來引起學(xué)生們積極的聯(lián)想和想象，使他們明白，這些杰出的藝術(shù)作品所展現(xiàn)的藝術(shù)美是我國古代勞動(dòng)人民的智慧和汗水的結(jié)晶，從而激發(fā)學(xué)生們的創(chuàng)造性思維和良好的道德品質(zhì)。

2、發(fā)現(xiàn)歷史故事當(dāng)中的人物美

杰出人物在歷史中的地位不言而喻。五千年的文明當(dāng)中，多少炎黃子孫將自己的拳拳誠心奉獻(xiàn)給偉大的祖國。我們可以看到為治學(xué)而三月不知肉味的教育家孔子、為國家富強(qiáng)而忍辱負(fù)重的文景之大帝、為最求歷史真實(shí)而獻(xiàn)身的歷史學(xué)家司馬遷、為趕走敵人侵略而英勇犧牲的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。我們也可以看到，當(dāng)古代帝王們遇到困難的時(shí)候是怎樣應(yīng)對(duì)危機(jī)的，當(dāng)先賢們面對(duì)民族大義時(shí)是如何進(jìn)行抉擇的，可以看到先烈們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族的翻身富強(qiáng)是如何艱苦卓絕進(jìn)行斗爭(zhēng)的。

這些優(yōu)秀人物的杰出事跡，為學(xué)生們的道德提高提供了很好的道德準(zhǔn)則，因此在歷史教學(xué)中，教師們要很好的發(fā)揮先進(jìn)人物的模范作用，影響學(xué)生們自身的行為規(guī)范，激發(fā)學(xué)生們的愛國熱情，實(shí)現(xiàn)人格教育的目標(biāo)。

三、比較歷史人物，在鑒賞中最求人的真善美

只有比較，才能形成對(duì)比，只有比較，才能辨別是非。在歷史與社會(huì)的教學(xué)中，要想體現(xiàn)美育的深層次教育，就需要用這種學(xué)習(xí)方法來對(duì)所學(xué)的歷史人物進(jìn)行歸類。學(xué)習(xí)宋代歷史時(shí)可以對(duì)岳飛和秦檜做詳細(xì)的對(duì)比；學(xué)習(xí)清代歷史時(shí)可將林則徐、孫中山和慈禧太后和袁世凱來進(jìn)行對(duì)比。只有這樣，在感受到英雄的高大形象時(shí)才會(huì)明白什么是大是大非，美育的教學(xué)是無形之中滲透進(jìn)去的。

當(dāng)學(xué)生們對(duì)歷史事件有了比較詳細(xì)的了解后，可以鼓勵(lì)學(xué)生們?nèi)?duì)歷史人物進(jìn)行對(duì)比方法的分析，允許他們自由地發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，暢所欲言地展開爭(zhēng)論，爭(zhēng)論的結(jié)果就是學(xué)生們從中明白了孰是孰非。在這個(gè)教學(xué)過程中，教師們必須強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)是，凡是順應(yīng)歷史潮流的任務(wù)都無條件地應(yīng)該被肯定，那些違背歷史潮流的人物，都要予以否定，借此來樹立學(xué)生們強(qiáng)烈的歷史使命感和責(zé)任感。

四、提高教師的歷史素養(yǎng)，發(fā)揮整體優(yōu)勢(shì)

歷史教學(xué)的優(yōu)劣，美育教學(xué)的是否得當(dāng)，都與教師的美育涵養(yǎng)有密切的關(guān)系，倘若一個(gè)歷史教師沒有很好的美育涵養(yǎng)，那么他所講授的歷史課就很難將美育教學(xué)融入進(jìn)去。因此，作為歷史教師，就必須要豐富自身的歷史知識(shí)，提高自身的形象美和審美修養(yǎng)，要不斷地去涉獵更為廣闊的藝術(shù)領(lǐng)域，提高自己的鑒賞能力。同時(shí)，老師在備課的時(shí)候一定要精心準(zhǔn)備，依靠現(xiàn)在高度發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)資源，搜集相關(guān)的教學(xué)資料，這些資料不僅可以豐富課堂內(nèi)容，而且在一定程度上可以提高自身的歷史知識(shí)。

現(xiàn)在的多媒體教育已經(jīng)很普及了，各種影像設(shè)備進(jìn)入了課堂，這就為教師們提供了更多的教育資源，硬件設(shè)施的改善也可以提高教師的教學(xué)水平。其中，最重要的一點(diǎn)就是，教師們一定要本著誠心、精心的態(tài)度來展開授課，只有這樣才能夠通過言傳身教來影響到學(xué)生們，從而實(shí)現(xiàn)美育教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)。

結(jié)語：

在物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)的今天，人們最容易忽略的就是精神文明的培育，因此，歷史教學(xué)的美育功能就尤為重要，教師們?cè)跉v史教學(xué)中，要最大限度地展現(xiàn)歷史的宏觀美和微觀美，讓學(xué)生們?cè)谄肺稓v史的同時(shí)也在提高自身的道德素養(yǎng)，在感受歷史美地同時(shí)也學(xué)會(huì)如何去創(chuàng)造美。只有這樣，才能使學(xué)生們不會(huì)感覺到歷史課是那么地枯燥，教師們也會(huì)感覺授課比較輕松，從而完成歷史教學(xué)的美育教學(xué)任務(wù)，提高整體的教學(xué)質(zhì)量。學(xué)生們?cè)趯W(xué)歷史的時(shí)候明白歷史，潛移默化當(dāng)中使自身的德智體美勞得到全面的發(fā)展。如果這些方面做的比較到位，那么，中學(xué)歷史課程改革的措施就是正確的，改革的宗旨也能得到真正的體現(xiàn)，改革的目標(biāo)也就將會(huì)很容地實(shí)現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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［2］呂慧勤.淺議初中歷史教學(xué)中的美學(xué)教育［J］.中華少