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會(huì)計(jì)實(shí)操文庫(kù)云南景區(qū)導(dǎo)游詞文案模板昆明沿途導(dǎo)游詞望天樹(shù)景區(qū)導(dǎo)游詞普者黑國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞云南和順古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞石林導(dǎo)游詞大理導(dǎo)游詞麗江導(dǎo)游詞云南九鄉(xiāng)風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞昆明沿途導(dǎo)游詞云南,位于中國(guó)西南的邊陲,是人類(lèi)文明重要發(fā)祥地之一。云南即“彩云之南”“七彩云南”,另一說(shuō)法是因位于“云嶺之南”而得名。各位朋友,大家好!今天我們要游覽的是,被譽(yù)為“天下第一奇觀”和“阿詩(shī)瑪故鄉(xiāng)”的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)――石林,它位于昆明東南78公里的石林彝族自治縣境內(nèi)。面積1100平方公里,是世界上唯一的,處于亞熱帶高原地區(qū)的,劍狀喀斯特地質(zhì)地貌奇觀,被列為地球“八大自然景觀”。與長(zhǎng)江三峽、桂林山水和吉林霧凇并稱(chēng)為中國(guó)四大自然景觀。石林風(fēng)景名勝區(qū)于1931年建園,經(jīng)過(guò)多年的建設(shè)和發(fā)展,現(xiàn)已成為“中國(guó)南方喀斯特”世界自然遺產(chǎn)、首批世界地質(zhì)公園、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、5A級(jí)景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園。目前我們的車(chē)子已駛離市區(qū),腳下這條公路就是通向石林的安石公路,它于1991年元旦正式通車(chē),是云南省的第一條高等級(jí)公路,全長(zhǎng)120千米,往東到石林,向西到安寧,連安楚、楚大公路,接滇緬公路,屬?lài)?guó)道320、324線?,F(xiàn)在車(chē)子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內(nèi)。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一,是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達(dá)的一個(gè)區(qū)。各位請(qǐng)看前方,那里是官渡區(qū)所管轄的一個(gè)彝族鄉(xiāng)――阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個(gè)支系,頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此?,F(xiàn)在我們已經(jīng)到了故有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽(yù)的呈貢縣境內(nèi)了。說(shuō)到“呈貢”朋友們可能會(huì)感到陌生,但提到斗南大家一定不陌生了。現(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國(guó)最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一,這里的鮮花行銷(xiāo)全國(guó),遠(yuǎn)銷(xiāo)海外。除花卉外,呈貢的果蔬也非常有名。各位請(qǐng)往您的正前方極遠(yuǎn)處眺望,一線水光若隱若現(xiàn),那就是被稱(chēng)為“高原明珠”的滇池。看完滇池您是否注意到車(chē)窗外果樹(shù)下土壤的顏色呢?對(duì),紅色。我們的旅游車(chē)正行駛在紅土高原上。由于云南大部分地區(qū)地處亞熱帶、熱帶,熱量豐富、降水充沛。充沛的降水不斷沖洗著富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質(zhì),使其中易溶礦物大量分解、流失,濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化,活動(dòng)性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來(lái),把土壤染成紅色。各位請(qǐng)看您的左前方,這里是昆明鄉(xiāng)村高爾夫球常昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運(yùn)動(dòng),這個(gè)鄉(xiāng)村高爾夫球場(chǎng)總面積1000余畝,設(shè)施齊全,球場(chǎng)內(nèi)湖泊環(huán)繞、大-片的鮮花四季盛開(kāi),是高爾夫運(yùn)動(dòng)的天堂。您看前方有兩條鐵路,一寬一窄,現(xiàn)在我要說(shuō)到的就是窄的那條鐵路。它就是著名的滇越鐵路。是中國(guó)的第一條國(guó)際鐵路。說(shuō)它“窄”,是因?yàn)樗能壘鄡H1米,而國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)軌是1.435米,因此我們也稱(chēng)它米軌。這條鐵路全長(zhǎng)855千米,從昆明至越南的海防。其中云南境內(nèi)長(zhǎng)465.2千米,北端昆明與南端河口兩地海拔高程相差25倍,史稱(chēng)“滇越鐵路滇段”。這條鐵路是法國(guó)占領(lǐng)越南后,為了控制云南、掠奪我們的資源,強(qiáng)迫清政府同意他們修筑的。鐵路于1920_年動(dòng)工,1920_年通車(chē)。據(jù)說(shuō)當(dāng)年為修筑這條鐵路,每年使用民工3至6萬(wàn)人,累計(jì)達(dá)30萬(wàn)人,是從云南、四川、湖北、兩廣等地招募來(lái)的。由于沿線自然條件惡劣,生活條件極差,筑路華工死亡人數(shù)高達(dá)六七萬(wàn)人。真是“一根枕木一條人命”。而法帝國(guó)主義者每年從這條鐵路掠奪暴利1000萬(wàn)法郎以上。各位看到的另一條鐵路是南昆鐵路,是我國(guó)“八五”、“_”期間的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,是中國(guó)在艱險(xiǎn)山區(qū)修建的又一條鐵路。只顧講鐵路了,現(xiàn)在各位請(qǐng)看窗外,又有一個(gè)湖,它是著名的滇中五大湖之一的陽(yáng)宗海。陽(yáng)宗海位于宜良、呈貢、澄江三縣之間,古稱(chēng)明湖。面積30平方千米,平均水深22米,最深處30米,是我省第三,深水湖,是一個(gè)典型的高原斷陷湖泊,陽(yáng)宗海1992年9月列為省級(jí)旅游度假區(qū)。過(guò)了陽(yáng)宗海,我們現(xiàn)已進(jìn)入了昆明市的另一個(gè)郊縣――宜良。由于海拔相對(duì)較低,氣候溫暖,土壤肥沃,雨量充沛,宜良的糧食產(chǎn)量很高,故有“滇中糧倉(cāng)”之美譽(yù)。現(xiàn)在駛過(guò)的是南盤(pán)江大橋。南盤(pán)江是珠江正源,其源頭在云南曲靖的馬雄山?,F(xiàn)在我們的車(chē)子正從撒尼人居住的寨邊經(jīng)過(guò)。撒尼人是彝族的一個(gè)支系。撒尼人自稱(chēng)“尼”,意為快樂(lè)的人。彝族把黑虎作為圖騰。而石林撒尼人不僅把老虎作為圖騰,還有把蜘蛛作為圖騰。石林撒尼人的房屋有4種不同的形式:土掌房、石板房、籬笆房、茅草房。撒尼人的服飾絢麗多彩,婦女的花包頭是引人注目的精美藝術(shù)品。包頭以紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫7種顏色的絲綢配制;邊沿釘有銀泡,兩側(cè)綴一對(duì)“彩蝶”;后垂一對(duì)串珠,末端系銀鈴纓穗,走起路來(lái),銀鈴撞擊作響。結(jié)婚以后,婦女的服飾變化明顯。包頭不再似七彩長(zhǎng)虹,而改用桃紅或大紅布與青布相配縫制;裝飾大為簡(jiǎn)化,無(wú)銀泡、彩蝶和串珠。彝族舞蹈中最富特色的是大三弦舞。舞曲熱烈,動(dòng)作鮮明,加之大三弦節(jié)奏有力,音色渾厚的伴奏,形成粗獷、樂(lè)觀的風(fēng)格,淋漓盡致地表現(xiàn)彝族昂揚(yáng)向上、熱情奔放階性格。每逢節(jié)日慶典,或賓客到來(lái),熱情奔放的彝族兒女要獻(xiàn)上大三弦舞。說(shuō)了那么多,我們快到達(dá)石林,石林景區(qū)包括,大、小石林,乃古石林;長(zhǎng)湖、月湖;奇風(fēng)洞、芝云洞;大疊水瀑布;圭山國(guó)家森林公園八個(gè)片區(qū)。今天我們主要游覽的是大、小石林和乃古石林兩個(gè)片區(qū),行程約6公里,需要游覽兩個(gè)半小時(shí)。現(xiàn)在呢!就請(qǐng)大家跟我一起游石林吧!說(shuō)話間我們已經(jīng)來(lái)到第一個(gè)景點(diǎn)“石林湖”。它是根據(jù)周總理建議而修建的。1955年4月,敬愛(ài)的周總理和陳毅元帥到石林游覽,周總理看到這,洼地里只有少許的水,再看看石林的景觀后,就說(shuō)“有山要有水,有水就不枯燥了!”聽(tīng)了總理建議,人們就把原溶蝕洼地進(jìn)行了人工改造,使原來(lái)小小溶蝕水池變成了今天的石林湖。各位請(qǐng)看,在這平靜的湖水中,石簇擎天,恰似天然的大盆景。在這叢叢石峰中有一石酷似傳說(shuō)中的觀音,各位請(qǐng)仔細(xì)找一找。對(duì),就是她,好一尊“出水觀音”,正因有此觀音石,有人也把此湖稱(chēng)為“觀音湖”??赐暧^音湖,我們繼續(xù)前行。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)小池名叫“獅子池”。您看,池邊的大獅子正在照看著池中幾只嬉鬧的小獅子。而這整座山也是一個(gè)大獅子,守護(hù)著神奇的石林?,F(xiàn)在各位請(qǐng)隨我上山,去縱覽石林全貌。獅子亭是我們今天游覽行程中最高的地方,海拔1768.9米,是遠(yuǎn)眺石林全景最佳的位置之一。登上獅子亭,朝南可指點(diǎn)石海驚濤,蒼茫浩瀚的大石林奔來(lái)眼底;向東可俯視湖光山色,煙波浩渺的石林湖一覽無(wú)疑。有道是“不登獅子亭,不算游石林;一登獅子亭,全身醉石林”??粗@莽莽石林您是否會(huì)問(wèn)石林是如何形成的?大家別急,請(qǐng)聽(tīng)我慢慢道來(lái)。說(shuō)起石林的成因,就要追朔到距今5億7千萬(wàn)―2億5千萬(wàn)年前的泥盆紀(jì)到早二疊世,時(shí)期。那時(shí)候石林所在的滇東一帶是一片大海。當(dāng)時(shí)氣候溫暖潮濕,使海洋中的生物生長(zhǎng)快且種類(lèi)繁多,這些生物死亡后其骨骼與砂、泥質(zhì)一起沉積。直至2億7千萬(wàn)年前石林成為熱帶淺海,海底沉積了巨厚的石灰?guī)r。后來(lái),由于地殼運(yùn)動(dòng),使石灰?guī)r層抬升露出海面,在海水、雨水、地下水等的溶蝕、沖刷和風(fēng)化下,才形成了如此大規(guī)模的巖溶地質(zhì)地貌。各位看完大石林的概貌,知道了石林的成因,我們繼續(xù)前行,剛進(jìn)景區(qū)時(shí),我就告訴過(guò)大家,請(qǐng)你們帶上你們的奇思妙想和我一起游覽石林,參觀石林,隨著時(shí)間的不同,角度的變化,光線的強(qiáng)弱,會(huì)看到不同的景觀,所謂,三分長(zhǎng)相,七分想象,游覽石林,您一定要發(fā)揮想象力喔!大家請(qǐng)看,這是個(gè)小小的池塘,發(fā)現(xiàn)塘里有何“物”嗎?兩頭小水牛正在戲嬉,脊背時(shí)隱時(shí)現(xiàn),一派田園情趣。這是石林中的一景――青牛戲水?,F(xiàn)在各位請(qǐng)直視前方,一堵巍峨雄壯的巖石擋住了我們視線,此石似天然屏風(fēng)遮掩住石林奇景,好像不愿讓游人一眼就看到石林的奧妙。因此我們把該石稱(chēng)為石屏風(fēng)。走過(guò)石屏風(fēng)我們的游程將漸入佳景,相信大家將得到一次比一次強(qiáng)烈的驚奇感受。穿過(guò)桂花林,無(wú)數(shù)巨石擎天立地,請(qǐng)看前面刻有“群峰壁立,千嶂疊翠”的石壁,這是1962年6月,朱德委員長(zhǎng)到石林游覽時(shí)揮毫題寫(xiě)的。短短八字,生動(dòng)概括了石林的特色和壯美。石林勝境到了。各位請(qǐng)看前方,石壁上的“石林”二字是1931年龍?jiān)埔暡焓謺r(shí)所題。而“龍?jiān)祁}”三字則是龍?jiān)频膬鹤育埨K文于1985年9月22日來(lái)石林親筆書(shū)寫(xiě)后刻上去的?,F(xiàn)在請(qǐng)大家抓緊時(shí)間拍照留念。拍完照后我們繼續(xù)往里走。各位請(qǐng)駐足,抬頭看一看,在兩峰之間夾有一塊兒搖搖欲墜的巨石。大家過(guò)的時(shí)候一定要輕手輕腳喔!,屏住呼吸,不然那巨石就會(huì)掉下來(lái)的。好了,過(guò)了千鈞一發(fā),各位可以放心了。其實(shí)這塊巨石在這里“定居”已經(jīng)三百多萬(wàn)年了,經(jīng)歷無(wú)數(shù)次地震的考驗(yàn),它是不會(huì)掉下來(lái)的。沿途走來(lái),石峰如劍,這里是劍狀喀斯特地貌最典型的地方,大家稱(chēng)它為刀山火海。過(guò)一石洞,峰回路轉(zhuǎn),我們來(lái)到了一小憩之地――且住為佳。兩峰底部凹成室,如廳似屋,仿佛是專(zhuān)門(mén)為走累的游客準(zhǔn)備的小憩場(chǎng)所。這個(gè)石屋的形成其實(shí)是水與土一起共同作用而成,地質(zhì)學(xué)家稱(chēng)其成因?yàn)椤巴料氯芪g”。我們?cè)诖诵№?,轉(zhuǎn)過(guò)身再看剛才我們所過(guò)石洞上方四個(gè)大字:“無(wú)欲則剛”。這四個(gè)字出自林則徐的堂聯(lián)“海納百川,有容乃大;壁立千刃,無(wú)欲則剛?!毙№笪覀兊竭_(dá)大石林中海拔最低的地方――劍峰池。這劍峰池是大石林中最幽深的地方,也是石林最神秘之處。劍峰池,池水清澈、天光云影、四周群峰秀色盡在池中。池水來(lái)自地下,旱季不涸,雨季不漲。在石林深處能保留這樣一處天然池水實(shí)屬難得。池中一石峰酷似寶劍,劍柄投入水中,劍身上,書(shū)有“劍峰”二字,池名由此而來(lái)。劍刃是一次地震中落人水中的。游罷劍鋒池,我們來(lái)到“極狹通人”。各位請(qǐng)看,兩峰相擠處,僅有30厘米寬的縫隙。此景名,取自陶淵明《桃花源記》中“初極狹,才通人”的典故。當(dāng)然此景名也可引申為通過(guò)了這狹窄的通道,便可進(jìn)入風(fēng)光無(wú)限的“石林桃花源”。進(jìn)入“石林桃花源”。讓我們展開(kāi)想象的翅膀,盡情的觀賞吧!在這里仰天俯地,上可觀天,下可察地。身臨其境,您是否有“仰觀宇宙之大,俯察秋毫之末”的感覺(jué)呢?這是“古藤同心結(jié)”,祝您愛(ài)情甜蜜,家庭幸福。這是“雙鳥(niǎo)渡食”是上天精工雕塑的神品,讓您不要忘懷“羊有跪乳之義,鳥(niǎo)有反哺之情”。您看那兒石峰之頂像是一頭小象,遙望遠(yuǎn)方,似在等待、在期盼。這便是“象踞石臺(tái)”。這是“千年龜”,撒尼人說(shuō),見(jiàn)了它“心想事成”,摸了她“長(zhǎng)命百歲”。而這“石鐘”是樂(lè)神賜給石林的寶貝。您會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)這石鐘能奏出您的心聲。如果說(shuō)剛才我們是在天然雕塑博物館中遨游的話,現(xiàn)在我們登上了石林另一個(gè)游覽勝點(diǎn),建在約30米高,石峰頂上的望峰亭。此時(shí)您是否找到了“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山斜的感覺(jué)呢!此亭初建于1931年,重建于1971年。下了望峰亭,有朋友就問(wèn):“阿詩(shī)瑪在哪里?”你別著急,阿詩(shī)瑪就隱在這茫茫“林”海中,我們現(xiàn)在就一路尋去,途中還有許多奇景在等著我們。曲徑通幽,進(jìn)入一石洞,四周盡是高聳的石壁。各位立于洞中可以感受一下什么叫“坐井觀天”。由“坐井觀天”往前,兩邊是直插云霄的石壁。一堵石壁似被攔腰斬了一刀,留下一條窄窄的縫隙,由此仰觀蒼穹,天只有細(xì)細(xì)的一條線,故叫“一線天”。今天的石林是著名的景區(qū),而在清朝咸豐年間,石林還曾住過(guò)人呢!當(dāng)年路南縣爆發(fā)了由趙發(fā)領(lǐng)導(dǎo)的,響應(yīng)天平天國(guó)起義的彝民起義。當(dāng)年趙發(fā)率領(lǐng)的起義軍就住在石林中。而這兒就是起義軍扎營(yíng)的地方,有石桌、石凳、石床、石香爐,這還有一泓清泉。在這邊石壁的底部,有可容一人出入的小洞。相傳,此地為趙發(fā)關(guān)押戰(zhàn)俘的監(jiān)獄,因此得名“石監(jiān)獄”。看到這石洞您會(huì)想到什么?告訴你吧!電視劇《西游記》中,孫大圣被壓在五行山下的場(chǎng)景,就是在這拍攝的。而電影《阿詩(shī)瑪》中,你是否記得,阿黑哥在尋找阿詩(shī)瑪途中被頑石擋道,他奮力揚(yáng)鞭,將一巨石劈成兩半的場(chǎng)景嗎?據(jù)傳說(shuō)被劈成兩半的就是那遠(yuǎn)處從中分作兩半的巨石?,F(xiàn)在我們到了蓮花池旁,請(qǐng)各位稍事休息,我們馬上就要見(jiàn)到“阿詩(shī)瑪”了。這蓮花池是因水中一石酷似蓮花而得名,是一人工修建的池塘,供游覽大石林后休息之用。小坐片刻之后,我們繼續(xù)上路。小石林位于大石林東北部。如果大石林以其雄偉壯觀、詭秘神奇取勝的話,那么小石林則以玲瓏剔透、清新俊雅著稱(chēng),難怪有人說(shuō):大石林好比阿黑哥,小石林就是阿詩(shī)瑪啦!小石林的草坪如碩大的綠色地毯,四季常綠。各位請(qǐng)看,取經(jīng)路上的唐僧在這兒打坐念經(jīng)呢!而旁邊的就是悟空石!繞過(guò)草坪,沿夾道穿行,展現(xiàn)在我們面前的就是微波粼粼的玉鳥(niǎo)池,正前方這尊天公傳神杰作,就是撒尼人心中的好女兒――阿詩(shī)瑪?!鞍⒃?shī)瑪”在彝語(yǔ)里的意思是:金子般美麗的姑娘。她凝視遠(yuǎn)方,日復(fù)一日,年復(fù)一年,盼望阿黑哥的到來(lái)?!鞍⒃?shī)瑪”體現(xiàn)了撒尼人追求真、善、美的民族性格,象征著追求自由、自強(qiáng)不息的民族精神,是撒尼人心目中的女神。阿詩(shī)瑪是撒尼人最尊敬的理想中人物。這里的石峰因她而多情,她又因石林而名揚(yáng)天下。她的美,已化成奇觀異景,她的情,一鑄成永恒的愛(ài)情藝術(shù)品。這尊石像現(xiàn)已成為我們?cè)颇下糜螛I(yè)的標(biāo)志?,F(xiàn)在請(qǐng)大家休息片刻,之后我們繼續(xù)游覽乃古石林。望天樹(shù)景區(qū)導(dǎo)游詞〖致歡迎辭〗各位游客朋友,你們好!歡迎大家來(lái)到國(guó)家AAAA級(jí)景區(qū)——望天樹(shù)觀光游覽。我是景區(qū)的講解員_X,非常高興能為各位提供景區(qū)的講解服務(wù),我將盡心盡力的把望天樹(shù)景區(qū)最美最獨(dú)特的景觀介紹給大家,也希望大家在接下來(lái)的游覽中能配合我的工作,非常感謝大家!〖水上風(fēng)光講解詞〗望天樹(shù)景區(qū)是中國(guó)唯一被世界公認(rèn)的熱帶雨林,是北緯21度最后一片綠洲,這里有占全國(guó)1/4的野生動(dòng)物和占全國(guó)1/5的野生植物。是中國(guó)唯一從水、陸、空全方位深度體驗(yàn)熱帶雨林的景區(qū);是世界上直接以熱帶雨林標(biāo)志性樹(shù)種——望天樹(shù)命名的景區(qū)。望天樹(shù)景區(qū)是西雙版納熱帶雨林最典型、最完美的杰出代表。這里有世界上最高、最長(zhǎng)、最精彩刺激的空中樹(shù)冠走廊;有“東方亞馬遜”之美譽(yù)的南臘河熱帶雨林游船觀光。整個(gè)景區(qū)游覽時(shí)間約為3小時(shí),下面我們將先從水路開(kāi)始親密接觸神秘的熱帶雨林風(fēng)光。水路游覽全長(zhǎng)約4.3公里,時(shí)間約18分鐘左右。大家可以看一下,在我的左(右)手邊這個(gè)雄偉的建筑就是我們景區(qū)的雨林水上歌舞餐廳,是目前版納地區(qū)最大的看臺(tái)式民族歌舞表演餐廳。在歌舞餐廳里您可以邊就餐邊欣賞原生態(tài)的歌舞表演。印象麗江以雪山背景,而我們的水上歌舞餐廳以南臘河和熱帶雨林為背景,汲天地之靈氣,取自然之大成。每天定時(shí)表演兩場(chǎng)大型水上歌舞表演。環(huán)境氣氛非常的舒適,服務(wù)周到,菜系品種多樣。而且服務(wù)員都是很漂亮且能歌善舞的哨多哩,這里可以容納一千人用餐。餐廳主要經(jīng)營(yíng)南臘河生態(tài)魚(yú),當(dāng)?shù)剞r(nóng)家土雞,森林里的山茅野菜和傣家風(fēng)味餐等。還可以根據(jù)您的口味烹制出您喜愛(ài)的各種美味佳肴,讓你大飽眼福和胃福。(新增加)好了這條美麗的河叫做——南臘河,南臘在傣語(yǔ)中是“茶水”的意思,所以又被稱(chēng)為“茶水之河”,也是勐臘的母親河,勐臘也是一句傣語(yǔ),意為盛產(chǎn)茶葉之地,茶鄉(xiāng)或茶水河流經(jīng)的地方,勐臘是西雙版納歷史上名聲最響的茶鄉(xiāng),在說(shuō)茶的漢文史籍中載有的滇南六大茶山:莽枝、倚邦、攸樂(lè)、慢撒(易武)、曼磚、革登其中有五座茶山都在勐臘境內(nèi)。大家知道嗎!在我國(guó)的西南邊陲,曾經(jīng)有一條像“絲綢之路”一樣聞名于世的古道?那就是——“茶馬古道”,從這條茶馬古道上把我們的普洱茶運(yùn)到天南地北和海外,聽(tīng)——那馬幫的駝鈴聲依稀還回蕩在我們的耳旁。所以我們西雙版納當(dāng)之無(wú)愧是普洱茶的故鄉(xiāng),也是茶馬古道的源頭。南臘河屬瀾滄江的支流,瀾滄江流出境外就是有名的湄公河了。它在越南的胡志明市以南注入太平洋。在20_年南臘河里發(fā)現(xiàn)了極其珍貴的動(dòng)物—桃花水母。它是地球上最低等級(jí)的生物,距今已有6.5億年,出現(xiàn)時(shí)間比恐龍還早幾億年,它被喻為生物進(jìn)化研究的“活化石”,桃花水母對(duì)生存環(huán)境有極高的要求,水質(zhì)只要有一丁點(diǎn)污染,它就無(wú)法存活,所以它的活體極其罕見(jiàn),被國(guó)家列為世界最高級(jí)別的“極危生物”。由此可以證明,我們南臘河的水質(zhì)是非常好的。沿河而走,“兩岸青山遮不住,一水碧流伴君行”平靜的水面宛如優(yōu)美的傣家少女展開(kāi)胸懷歡迎五湖四海的賓朋。岸邊的雨林茂密,物種豐富,而特別值得一題的是,在雨林的深處有一個(gè)鼷鹿的養(yǎng)殖基地。鼷鹿是世界上最小的偶蹄動(dòng)物,大小形似兔,體長(zhǎng)42—48厘米,尾長(zhǎng)5—7厘米,體重1.2—2千克。常在河谷灌叢和深草中活動(dòng),有時(shí)也進(jìn)入農(nóng)田。夜行動(dòng)物,主要在晨昏活動(dòng),多單獨(dú)活動(dòng)。行動(dòng)十分靈敏,善于隱蔽一般不遠(yuǎn)離棲息地。以植物嫩葉、莖和漿果為食物,也吃青草。它屬?lài)?guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,漸危。僅分布在西雙版納勐臘。所以我們這南臘河的風(fēng)光,很像亞馬遜河的景色,在水中還不時(shí)有一些枯樹(shù)和一些被水淹沒(méi)卻沒(méi)枯死的大樹(shù)屹立在水中,因此又稱(chēng)它為“東方的亞馬遜”。在景區(qū)的周邊,生活著傣、哈尼、布朗、彝、瑤等少數(shù)民族,值得一提的是特少族群,如排角人、補(bǔ)過(guò)人,20_年才鑒別為哈尼族,克木人、阿克人20_年才鑒別為布朗族。在我的左手湖的岸邊有一個(gè)叫廣南里的寨子。他們是哈尼族的支系—愛(ài)尼人。愛(ài)尼人居住的房屋多是“干欄”式竹樓?;旧戏譃閮深?lèi):一類(lèi)叫“擁煞”(平房),另一類(lèi)叫“擁戈”(樓房)?!皳砩贰笔且环N地棚式建筑,是一種原始古老的民居建筑。這種住房大多建在斜坡上,一半是地平面,一半是鋪竹笆樓的內(nèi)室。這種地棚式竹樓適合山區(qū)的氣候,環(huán)境條件,即冬暖夏涼?!皳砀辍笔且环N“干欄”式樓房,它的建筑形制與傣家竹樓基本相似,一樓一底。愛(ài)尼人的節(jié)日眾多,主要“嘎湯帕”節(jié)、“耶苦扎”節(jié)和新米節(jié)。大家注意看,在河的兩邊種植了很多的橡膠樹(shù)。那大家知道橡膠樹(shù)的來(lái)歷嗎?在公元1492—1520_年哥倫布以特使身份先后四次率領(lǐng)船隊(duì)出海,在登上美洲大陸,航行至達(dá)希島時(shí),他看到當(dāng)?shù)赝林斞湃苏M(jìn)行傳統(tǒng)的體育活動(dòng)——爭(zhēng)搶一種一拍就能跳起來(lái)的球。他感到很稀奇,并對(duì)此產(chǎn)生了濃厚的興趣,心想做這種球的材料是從哪里來(lái)的?它一定對(duì)人類(lèi)有很大的用處,于是,他懷著強(qiáng)烈的好奇心,經(jīng)多方打聽(tīng),終于了解到那種材料是用從一種樹(shù)上流出來(lái)的膠汁制成的。那種樹(shù)最早生長(zhǎng)在亞馬遜河地區(qū),與其它多種樹(shù)木雜生在一起,面積不下五六平方公里。當(dāng)?shù)氐募t種人稱(chēng)那種樹(shù)為“流淚樹(shù)”。在返航時(shí),哥倫布帶回一顆橡膠樹(shù)種,獻(xiàn)給了支持他航海的西班牙女王伊莎貝拉。這個(gè)消息傳到了許多國(guó)家,使種植橡膠樹(shù)的研究和試驗(yàn)不斷取得進(jìn)展。據(jù)有關(guān)世界橡膠歷史的資料記載,巴西是最初研究成功并向世界出口天然橡膠的國(guó)家。為了保持對(duì)這一新產(chǎn)品的壟斷,巴西采取了最嚴(yán)厲的措施,禁止任何人攜帶橡膠樹(shù)種出國(guó),違者處以重罰。當(dāng)時(shí)雖然有很多人千方百計(jì)攜帶橡膠樹(shù)種出境,但都難以逃過(guò)巴西當(dāng)局的檢查。1876年3月14日,好運(yùn)落到亨利·維岡先生的頭上,他在塔帕若斯河與亞馬遜河交匯處的圣塔倫,秘密地將大約7000顆橡膠樹(shù)種通過(guò)亞馬遜河漂流出去。后來(lái),他把這些種子帶到英國(guó)倫敦的丘園進(jìn)行育苗,其中有2397顆種子發(fā)芽。試驗(yàn)取得成功后,他又把20_顆橡膠樹(shù)苗運(yùn)到斯里蘭卡的哥倫比亞市栽種。此后,橡膠樹(shù)被全世界30多個(gè)國(guó)家的熱帶地區(qū)廣泛栽種,栽種面積至今已達(dá)700多萬(wàn)公頃。從此,人們稱(chēng)這些橡膠樹(shù)為維岡種橡膠,其原因就是維岡先生使橡膠樹(shù)種傳遍了全球。20世紀(jì)40年代,世界各國(guó)的植膠專(zhuān)家均把北緯17?以北和海拔500米以上的地區(qū)視為“植膠禁區(qū)”。而西雙版納所處的位置是北緯21?—22?之間,海拔多在六、七百米以上,海拔五百米以下的地方極少,明顯屬于“植膠禁區(qū)”,但得利于炎熱、潮濕的熱帶季風(fēng)氣候和科技工作者的艱苦努力,培育出了許多抗風(fēng)、抗寒的高產(chǎn)品,成功改寫(xiě)了“植膠禁區(qū)”的范圍,并在北回歸線附近海拔900米以下的西雙版納大部份地區(qū)成功建成了我國(guó)“第二大橡膠基地”,如今,橡膠產(chǎn)業(yè)已成為西雙版納的重要經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)。橡膠是多年生林木,平均壽命在40年以上,產(chǎn)膠年限30年以上。從種植到割膠需要七年,第八年開(kāi)始割膠。橡膠每年4—11月開(kāi)割。這邊一畝橡膠地種30棵橡膠,一棵橡膠一年收入大概160元左右,一畝一年收入大約4800元。這邊有香蕉花和“橡膠花”之說(shuō)。香蕉花是指一道菜,橡膠花指人。也就是指家里有很多橡膠樹(shù)的姑娘。如果家里有20畝橡膠樹(shù),每年有10萬(wàn)元左右的收入。如果娶一個(gè)這樣的傣家姑娘,那你們下半輩子就不用愁了。南臘河還有一個(gè)奇特的現(xiàn)象“魚(yú)趕擺”。勐臘縣南臘河素以魚(yú)多聞名,不僅有鯉魚(yú)、鰱魚(yú)、鯽魚(yú)、烏魚(yú)、大頭魚(yú),還有我國(guó)獨(dú)一無(wú)二的面瓜魚(yú)。南臘河有一年一度的魚(yú)盛會(huì),當(dāng)?shù)胤Q(chēng)之為“魚(yú)趕擺”?!摆s擺”即趕集的意思。魚(yú)趕擺地點(diǎn)在南臘河與瀾滄江交匯處,時(shí)間是每年初春桃花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)。太陽(yáng)偏西,河中的魚(yú)便蜂擁而至,一對(duì)對(duì),一群群,一片片,直攪得水涌浪翻,發(fā)出“嘩嘩”的響聲。有的魚(yú)兒竟然向著河邊猛沖而上,落在無(wú)水的沙灘上,“飛”上岸邊的魚(yú)越來(lái)越多,以至壘成了堆,成千上萬(wàn),頗為壯觀。每到“魚(yú)趕擺”的時(shí)候,正是兩岸居民捕魚(yú)的大好時(shí)機(jī),附近村寨男女老少齊出動(dòng),用手捉,用魚(yú)網(wǎng)捕,用撈兜撈,人人都是滿筐滿籮。捉來(lái)的魚(yú),條條都是肚子脹鼓鼓的,原來(lái)魚(yú)肚內(nèi)都是魚(yú)卵,魚(yú)兒是為排卵才匯集到這里來(lái)的,因?yàn)憸娼涠鴾?,而南臘河水暖而清,形成供魚(yú)產(chǎn)卵的溫床,所以才出現(xiàn)每年一次的“魚(yú)趕擺”奇觀。大家知道版納第一湯是什么嗎?(提示游客和我們南臘河的魚(yú)有關(guān))那就是臭菜煮魚(yú)湯。自古以來(lái)“臭”在人們的眼中均是是貶義,提起臭字,人們就會(huì)作嘔,避而遠(yuǎn)之。但在熱帶雨林中確實(shí)有一種氣味很臭,而且渾身長(zhǎng)滿刺的野菜,人們把它叫做臭菜,它的臭卻不會(huì)讓你掩鼻、不會(huì)讓你嘔心,不會(huì)因?yàn)槿硎谴潭屇惚芏h(yuǎn)之,反而會(huì)讓你喜歡它,不顧刺的傷害去采摘它,這是因?yàn)橛盟龅臏统舨思宓斑@兩道菜會(huì)讓你感到臭的新鮮、丑的美,臭到極致,臭出了新感覺(jué),臭出了對(duì)“臭”的新認(rèn)識(shí),難怪有人說(shuō)它是臭鮮一顆菜也就不為怪了。對(duì)于臭菜,西雙版納流傳著一個(gè)美麗的故事。一個(gè)傣族小伙子因長(zhǎng)得不太雅,并帶有殘疾,雖然已過(guò)婚齡,還未成家。一天下河捕魚(yú),按照當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的習(xí)俗無(wú)論傣族或哈尼族(愛(ài)尼人),也無(wú)論是上山打獵或下河捕魚(yú),如果你是一個(gè)好獵人、好漁夫,生活的強(qiáng)者,出門(mén)前,除了帶少許的鹽、辣椒和米外是不帶其它多余的東西,這些多余的東西也包括我們漢人認(rèn)為必帶的鍋碗瓢盆,這些獵人或漁夫無(wú)論在野外生活多長(zhǎng)時(shí)間都不用憂慮。各種野生動(dòng)植物均是他們餐桌上的美味佳肴。這一天小伙子捕了不少魚(yú),并把捕回家的魚(yú)分給同村的人吃。中午已過(guò),小伙子在河邊的小樹(shù)林燒起篝火,用芭蕉葉鋪成桌子,不一會(huì)香噴噴的烤河魚(yú)、包燒魚(yú)、包燒魚(yú)雜、竹筒煮魚(yú)、魚(yú)剁生……還有各種生菜擺滿桌子,小伙子剛準(zhǔn)備了享用豐盛的魚(yú)宴,不遠(yuǎn)處傳來(lái)優(yōu)美的歌聲,小伙子聞聲看去,是一個(gè)婉如天仙的“哨多哩”(傣族少女)在小樹(shù)林邊采野菜。優(yōu)美的歌聲和飄香的烤魚(yú)使得兩個(gè)年輕人互相張望,這時(shí)危險(xiǎn)正向勤勞善良的小伙子一步步逼近,一條眼睛王蛇從右邊向小伙子發(fā)起攻擊,毒液噴射在小伙子的臉上,小伙子的眼睛不僅看不見(jiàn),而且疼痛難忍,昏死過(guò)去。哨多哩看見(jiàn)后沖了過(guò)來(lái),不緊不慢的從芭籮里拿出一把剛采的野菜,即臭菜,在小伙子的鼻子前搖晃了幾下,小伙子蘇醒了并睜開(kāi)眼睛,哨多哩用她那傳神的眼睛示意小伙子不要?jiǎng)?,此時(shí)只見(jiàn)哨多哩拿著臭菜,提著竹筒煮魚(yú)走到篝火邊,將竹筒魚(yú)湯煮沸,把臭菜在湯里翻滾幾下后,把臭菜煮魚(yú)湯端到小伙子面前一口一口地喂他喝下,小伙子從未喝過(guò)這么鮮美的湯,此湯天上沒(méi)有,地上也僅有此一湯,小伙子越喝越覺(jué)得鮮美,發(fā)出了人間少有的鮮湯一碗的感慨,喝過(guò)后全身充滿前所未有過(guò)的力量。小伙子非常感謝哨多哩的救命之恩,哨多哩也向小伙子吐露了愛(ài)情之意。此時(shí)小伙子覺(jué)得自己長(zhǎng)得太丑配不上哨多哩的美麗,不愿意連累她,跑到河邊準(zhǔn)備投河自盡。此時(shí),清清的河水映出了小伙子英俊的身影,禿頂上長(zhǎng)出了黑油油頭發(fā),滿臉的麻子不見(jiàn)了,背上的背鍋沒(méi)有了,在動(dòng)一動(dòng)腳,腳也不瘸了,小伙子激動(dòng)不語(yǔ),一頭撲到哨多哩的懷里。兩個(gè)人用他們的魚(yú)宴拜了天地,舉行了婚禮,從此過(guò)上幸福美滿的生活,生了很多很多優(yōu)秀的兒女。臭菜煮魚(yú)湯的故事傳開(kāi)了,人們?yōu)樗麄冏8?。在?dāng)?shù)刈鰷珪r(shí),都喜歡放上臭菜烹飪,菜的顏色,味道會(huì)更加鮮美可口。從此臭菜煮魚(yú)湯變成了版納第一美湯。當(dāng)人們喝這道湯時(shí),除了品嘗湯的鮮美外,更是對(duì)一段愛(ài)情故事的回味。這是一個(gè)美麗的傳說(shuō),信不信有你。就這樣,這道傣家名菜就流傳了下來(lái),現(xiàn)成為版納第一湯。伊麗莎白.飛利浦親王到傣家做客,好客的傣家人應(yīng)這一道湯招待尊貴的親王,親王喝了贊不絕口,說(shuō)出真是世間第一湯的感慨。向大家介紹一下這座吊橋,它叫回崗吊橋,過(guò)了橋就是瑤區(qū)了?,幾迨窃颇鲜∩贁?shù)民族之一,據(jù)20_年統(tǒng)計(jì),人口208073人?,幾暹w入云南,基本一致的看法,起于唐、元,大量進(jìn)入云南在明、清?,幾逵兴{(lán)靛瑤、過(guò)山瑤、板瑤和紅頭瑤等支系,自稱(chēng)繁多,他稱(chēng)不下20余種。新中國(guó)成立后統(tǒng)稱(chēng)瑤族?,幷Z(yǔ)大多屬漢藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族瑤語(yǔ)支,少部分屬苗語(yǔ)支(布努語(yǔ))。瑤民一般兼通漢語(yǔ),部分兼通當(dāng)?shù)厝丝谳^多的民族語(yǔ)。瑤族本無(wú)文字,卻十分重視文化學(xué)習(xí)。史籍記載:瑤人“男女皆知書(shū)”、“父子自相傳習(xí)”,道教傳入瑤族地區(qū)后,產(chǎn)生了一種“方塊瑤文”,由漢字和仿漢瑤字構(gòu)成,其記錄的語(yǔ)言,絕大多數(shù)是瑤漢混合語(yǔ),用七言詩(shī)體寫(xiě)成宗教典籍。由于瑤族居住分散,遷入云南時(shí)間先后不一,受封建經(jīng)濟(jì)影響程度不同,因而社會(huì)發(fā)展和生產(chǎn)力水平也就不一樣。居住于地主統(tǒng)治區(qū)的瑤族,社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與當(dāng)?shù)孛褡宕篌w一致。居住于邊遠(yuǎn)山區(qū),則相對(duì)滯后。瑤族主要從事農(nóng)業(yè),種旱地、茅坡地和箐地,水田極少。經(jīng)營(yíng)粗放,甚至刀耕火種,收成甚微。男子服飾單調(diào),著黑色和深藍(lán)色衣服,衣料都是自織粗厚白布,概用藍(lán)靛浸染。蓄發(fā)盤(pán)髻以紅布或青布包頭。婦女服飾則滿身花錦,鮮艷奪目,地域不同,衣著打扮差別較大,但都比較靚麗?,幾迕窬訛橥叻亢筒莘浚ǚ咳瘞兔?,不計(jì)酬勞,僅管便飯,民風(fēng)非常純樸。實(shí)行一夫一妻制婚姻,擇偶父母包辦和自由戀愛(ài)并行,多以對(duì)歌的形式選擇配偶。信仰原始宗教,祭祀寨神、家神及水、風(fēng)、林、獵神?,幾鍤浽嵊卸喾N葬式,一般土葬,勐臘藍(lán)靛瑤實(shí)行火葬,男、女入殮前各有一套規(guī)矩。紅頭瑤老人則先行木棺土葬,三、四年后再掘棺火葬?,幾骞?jié)日很多,幾乎每月都有。一類(lèi)過(guò)漢族的節(jié)日,如春節(jié)、清明、端午等。另一類(lèi)是過(guò)本民族的節(jié)日,如每年正月全寨要舉行“祭龍”,同時(shí)祭獻(xiàn)谷魂、谷子娘娘保豐收。要進(jìn)行“掃寨”趕走鬼魂保平安。此外還有“祭風(fēng)”、“祭雀鳥(niǎo)”、“祭雷公”、“祭春夏秋冬”等等,盤(pán)王節(jié)是整個(gè)瑤族統(tǒng)一的民族節(jié)日。這些節(jié)日和活動(dòng),深刻地反映著瑤族樸實(shí)的理想和追求,并同社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展緊密聯(lián)系。云南的瑤族是一個(gè)民族風(fēng)情非常純樸的民族。這在瑤族的婚戀中,展示的更為突出?,幾宓幕閼傩问接袃煞N,一是父母包辦,二是自由戀愛(ài),后者為主流。自由選擇配偶,主要通過(guò)對(duì)歌的方式進(jìn)行。在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中,逐漸形成了一些大家必須共同遵守的對(duì)歌規(guī)則。比如,同村寨青年男女不能對(duì)歌;老人在場(chǎng)不能對(duì)歌;雙方不得單獨(dú)或在僻靜的地方對(duì)歌;自己家中的人更不能對(duì)歌。這些規(guī)則源于瑤族氏族外婚的婚姻準(zhǔn)則和純樸的民風(fēng)。在部分瑤族地區(qū),互贈(zèng)信物時(shí),姑娘要咬伙子的胳膊,越咬得狠說(shuō)明越有緣。這樣浪漫的定情方式,不僅在云南的少數(shù)民族中絕無(wú)僅有,在世界各民族中也十分罕見(jiàn)?,幾宓幕橐鍪⑿姓f(shuō)媒,即便是通過(guò)對(duì)歌選擇的情侶,也必須通過(guò)說(shuō)媒定親。這同漢族婚配“媒妁之言”的情況大體一致。但奇特的地方在于,說(shuō)媒時(shí)男家請(qǐng)的媒人向女家求婚時(shí),必須送煙葉一包或青煙一片,即所謂“問(wèn)煙”。這樣的民俗是否因?yàn)椤盁煛苯璐耙觥保p方有緣結(jié)為婚姻,至今無(wú)有定論??傊?,只要女方的父母接下煙時(shí),則表示同意求婚。如果退回?zé)熑~,則表示拒絕。世代相續(xù)的“習(xí)慣法”,是瑤族維持家庭婚姻生活的準(zhǔn)繩。簡(jiǎn)單明白純樸得饒有興味。比如男女私通,如被發(fā)現(xiàn),處置的辦法是請(qǐng)“瑤目”殺雞為之“洗臉”認(rèn)錯(cuò);如果女方懷孕生子,一般即結(jié)為夫妻。對(duì)婚外戀等各種不道德行為,也有相應(yīng)的處置懲罰辦法,但總體而言比較寬松,也十分仁道。只有屢教不改,多次重犯才重罰。寡婦能得到社會(huì)的同情,并且可以改嫁,不存在漢族“從一而終”那套封建桎梏的束縛。如系缺嗣者,財(cái)產(chǎn)由原夫兄弟平分,但寡婦可以帶走屬于自己的私房物,相對(duì)也還照顧部分婦女的利益。農(nóng)村公社的社會(huì)遺存,社會(huì)生活的相對(duì)封閉,民族品格的善良與耿直,受外來(lái)影響少等,這是瑤族包括婚戀風(fēng)情在內(nèi)的民風(fēng)純樸的根本原因。這座橋還是電視劇《末路天堂》的拍攝基地,是繼《士兵突擊》后,導(dǎo)演康洪雷又一新作。其中《士兵突擊》中班長(zhǎng)張譯、連長(zhǎng)張國(guó)強(qiáng)和氣質(zhì)美女羅海瓊以及《瘋狂的石頭》中飾演盜賊“黑皮”的黃渤等明星都在這里留下他們的身影。在我們前方的那個(gè)塔叫通天塔,早期的時(shí)候這里是科學(xué)家們用來(lái)觀察雨林情況的場(chǎng)所,后期通天塔也對(duì)游人開(kāi)放,無(wú)數(shù)游人在上面可以盡情俯瞰到熱帶雨林的神奇魅力。但是現(xiàn)在考慮到通天塔的年代問(wèn)題,已經(jīng)禁止對(duì)游人開(kāi)放了。不過(guò)大家不要泄氣,我們可以去到更安全、更刺激的世界第一高樹(shù)冠—空中走廊上聆聽(tīng)熱帶雨林的天籟之音。好了,各位團(tuán)友們,船馬上就要靠岸了,請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱奈锲罚⒁庾约旱陌踩来蜗麓?。普者黑?guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞普者黑國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)位于文山壯族苗族自治州丘北縣境內(nèi),總面積165平方公里,整個(gè)景區(qū)由普者黑、猴爬巖、革雷、六郎洞4個(gè)片區(qū)的109個(gè)景點(diǎn)組成。其中,普者黑片區(qū)是整個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)中的核心部分,也是目前開(kāi)發(fā)較好的部分。普者黑風(fēng)景區(qū)以喀斯特湖群、洞群、峰群以及峽谷景觀為主,少數(shù)民族風(fēng)情、古崖畫(huà)、革命紀(jì)念地等人文景觀相輔助,是個(gè)充滿神奇、美麗的喀斯特秀美之境。今天,就請(qǐng)各位朋友和我一起到這個(gè)享有“云南小桂林”之稱(chēng)的秀美之境,去探訪普者黑的美麗和熱情。導(dǎo)游帶團(tuán)軟件或許朋友們會(huì)有這樣的疑惑,“普者黑,好奇怪的名字~怎么一個(gè)國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)會(huì)起這樣奇怪的名字?”其實(shí),“普者黑”是當(dāng)?shù)匾驼Z(yǔ),即“魚(yú)蝦多的池塘”之意。普者黑魚(yú)蝦之多,味道之鮮,在當(dāng)?shù)匾咽鞘⒆u(yù)廣傳了。親愛(ài)的朋友們,現(xiàn)在我們來(lái)到了普者黑景區(qū)門(mén)口,請(qǐng)各位順序下車(chē),各位請(qǐng)隨我來(lái)。各位游客看,那門(mén)前頂上的牛頭象征了這一名族的尊嚴(yán),穿過(guò)踏青石板路,來(lái)到碼頭,開(kāi)始我們今天的快樂(lè)之旅~各位游客,站在碼頭邊舉目四望,映入眼簾的是波光粼粼的湖水,蔥翠的孤峰、峰林和峰叢。事實(shí)上,普者黑景區(qū)的湖不止一個(gè),孤峰也不止這些。在這里,湖泊群、孤峰群、溶洞群“三群”密集。據(jù)統(tǒng)計(jì),普者黑景區(qū)里孤峰有三百余座,高低錯(cuò)落、形態(tài)各異。而普者黑的“湖”是以普者黑湖、落水洞湖、仙人洞湖相連貫通長(zhǎng)達(dá)21公里的水域。由于湖群主要受地下水補(bǔ)給,且四周無(wú)任何工業(yè)設(shè)施的污染,所以水色清爽、水質(zhì)清純。線條柔和圓潤(rùn)的孤峰與峰叢相間有致,與水體構(gòu)成了絢麗的山水美景,山連山,水饒水,湖光山色渾為一體,姿態(tài)萬(wàn)千,真可謂“山得水而活,水得山而媚”,不愧有“云南小桂林”之譽(yù)。所以,來(lái)到這山水勝景,若不乘船游覽,豈不是人生一大憾事麼?船是彝家世代相傳的獨(dú)木小舟,寬不過(guò)三尺,僅容5人。駛?cè)牒校珉x弦之箭,輕快如風(fēng)。若逢盛夏初秋,可以停棹湖上對(duì)弈垂釣,好不暢快。好了,大家請(qǐng)隨著我順序上船。一起去領(lǐng)略普者黑的迷人風(fēng)光吧~蕩舟湖中,我們的小船移步換景,和我們擦肩而過(guò)的青翠的山峰不停的換著造型,大家是否想起了唐宋八大家之一--蘇軾的感慨呢?:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)低高低各不同,不識(shí)“普者”真面目,只緣身在此湖中。”啊~蕩舟湖中,迎面而來(lái)的小小浪花是否激起了大家更進(jìn)一步親近大自然的心呢?那就讓我們隨著這搖曳的水浪來(lái)一次“水狂歡”吧。看!那邊的游客們已經(jīng)開(kāi)始了呢~如果在座的朋友想要加入“水狂歡”的話,就請(qǐng)劃船的師傅吧船搖過(guò)去,不過(guò)在此提醒下朋友們,可一定要確保自己的安全設(shè)施準(zhǔn)備好了才行哦~現(xiàn)在我們的小船駛?cè)肓藢掗煹南扇撕小m樅?,展現(xiàn)在眼前的是一望無(wú)際的荷花。放眼望去,數(shù)千畝湖面,荷葉團(tuán)團(tuán)、荷花處處,隨風(fēng)搖曳,嬌媚無(wú)限。微風(fēng)吹過(guò),荷香四溢,正所謂:“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。”啊。導(dǎo)游帶團(tuán)軟件隨著小船前行,大家看,遠(yuǎn)處有一山峰三面環(huán)水,如一條青龍浮游于水面,這就是景區(qū)中的一大主要景觀--青龍山了。山上蒼翠綠蔭,渾如“桃園勝境”。但是,更為吸引人的是山里有著名的月亮洞和火把洞兩大溶洞景觀。溶洞中,洞廳寬敞,景物迷人,鐘乳石千姿百態(tài),讓人感嘆大自然的造化之神力。事實(shí)上,普者黑的溶洞也是景區(qū)一絕??梢赃@樣說(shuō),普者黑“山山有奇洞,洞洞藏秀水”,景區(qū)內(nèi)共有具有觀賞價(jià)值的大溶洞83個(gè),可使大家流連忘返。除了我剛才所提到的月亮洞、火把洞外,現(xiàn)已開(kāi)放的溶洞還有仙人洞、彩云洞、遠(yuǎn)望洞等。很快,我們的小舟到岸了,現(xiàn)在請(qǐng)大家離船上岸,隨我一起登上青龍山,游覽青山內(nèi)外的別樣洞天??催^(guò)了鐘乳石的神奇,登上山頂,連綿起伏的山巒,山環(huán)水繞的湖光山色美不勝收。這正是“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小”啊~獨(dú)特的喀斯特地貌造就了普者黑的玲瓏秀美,“湖深游魚(yú)淺,野沃盆地寬”,這是一幅何等美麗的山水田園畫(huà)卷啊!普者黑不僅有秀美的嬌山柔水,而且有古樸多姿的民族風(fēng)情,特別是生活在仙人洞村的彝家撒尼人,定會(huì)讓大家體會(huì)到熱情似火的彝家真情?,F(xiàn)在就請(qǐng)遠(yuǎn)方的客人們隨我前往仙人洞彝族文化生態(tài)村,一起感受彝家撒尼人的熱情吧~在仙人洞村,最有趣的民俗游戲就是“抹花臉”。它是撒尼人擇偶交友、表達(dá)情意的有趣活動(dòng)呢~在一年一度的“花臉節(jié)”里,姑娘小伙用豬油拌鍋煙灰盡情地相互涂抹,抹得越黑越過(guò)癮,抹的越黑越開(kāi)心。凡是來(lái)到村里的人,無(wú)論您來(lái)自何方,何種民族,也不論您是高官還是百姓,全是他們尊貴的客人和朋友。他們會(huì)用特有的方式向您表達(dá)友情,會(huì)趁您不注意時(shí)悄悄地、輕輕的抹您一個(gè)大花臉,越黑越受歡迎呢~來(lái)到普者黑,不僅可以欣賞她優(yōu)美的山水田園風(fēng)光,而且很多民間小吃也讓游人津津樂(lè)道。如果夏季到普者黑旅游,朋友們還可以吃上撒尼人特有--消暑、解乏的荷葉粥呢。此外,普者黑的“彝家醉蝦”和“清湯魚(yú)”,是著名的地方特色菜肴,歡迎大家品嘗呢~導(dǎo)游帶團(tuán)軟件各位朋友,今天的行程馬上就要結(jié)束了,在這個(gè)“魚(yú)米之鄉(xiāng)”能和朋友們一起“蕩柳葉輕舟,賞荷花秀色;游地下暗河,觀洞里乾坤;登青龍寶頂,攬山水田園;進(jìn)民族村寨,品民俗風(fēng)情”。希望這次旅程能給各位朋友帶來(lái)美好的回憶!云南概況導(dǎo)游詞4拉市海(亦稱(chēng)拉什海,納西族語(yǔ)音譯,原意為老虎海),是云南麗江拉市海高原濕地省級(jí)自然保護(hù)區(qū)的核心部分,位于中國(guó)云南省麗江市西面8公里處的拉市壩中部,玉龍雪山東南坡。拉市海實(shí)為斷層構(gòu)造湖,同時(shí)又受石灰?guī)r溶蝕構(gòu)造作用而成。其面積為5330公頃,湖面海拔2437米,與同在拉市海濕地保護(hù)區(qū)的文海皆是橫斷山脈的多次構(gòu)造變動(dòng)形成的高原山間盆地的冰蝕湖?!袄小睘楣偶{西語(yǔ)譯名,“拉”為荒壩,“市”為新,意為新的荒壩。拉市海是著名的候鳥(niǎo)聚集地,每年冬天約有兩萬(wàn)多只候島會(huì)在此處過(guò)冬。拉市海水草肥美、湖色優(yōu)美,被譽(yù)為生命的搖籃,是美國(guó)大自然保護(hù)協(xié)會(huì)基地,拉市海實(shí)為斷層構(gòu)造湖,同時(shí)又受石灰?guī)r溶蝕構(gòu)造作用而成。入湖地表水源有南側(cè)的清水河和北側(cè)的美泉河。水文匯水面積265.6平方公里,湖水原從西北側(cè)的溶洞泄出。過(guò)去,湖面季節(jié)變化顯著,雨季水位高,最大蓄水量1.8億立方米,水面9平方公里,水深可達(dá)9米;干季水位下降,甚至干涸。80年代以來(lái),先后興修水利,在落水洞前筑起了一個(gè)高大的堤壩,海水再也無(wú)法隨意流去,而是從海東黃山哨打通的輸水隧道,流入麗江城區(qū)。由于修建水壩,拉市海由季節(jié)湖變成了保持一定水位的高原湖泊,如鏡的湖面倒映著玉龍雪山,越冬水鳥(niǎo)安然棲息,或翱翔于藍(lán)天白云之間,構(gòu)成高原濕地特有的氣息。云南和順古鎮(zhèn)導(dǎo)游詞各位朋友大家好,今天我們要游覽的地方是被譽(yù)為“中國(guó)十大魅力名鎮(zhèn)之首”的著名橋鄉(xiāng)——和順。和順位于騰沖縣西南,古名叫陽(yáng)溫登村,因有小河繞村,所以更名為河順。又引言云涌吉祥,風(fēng)吹和順。既然,能夠獲得“中國(guó)第一魅力名鎮(zhèn)”的稱(chēng)號(hào),那么和順固然有它獨(dú)特的魅力所在。首先,和順毗鄰緬甸靠近印度,是面向南亞的第一鎮(zhèn),有著兩千多年歷史的南方絲綢之路,連接了中印兩大文明古國(guó),著名的史迪威公路穿越和順。其次,和順是火山環(huán)抱的休閑勝地,生活在這里的和順人世代從大山里出國(guó)闖蕩,以大馬幫為連接中印緬的主要交通工具,產(chǎn)生了一批,雄商巨賈,型成了亦商、亦橋、亦農(nóng)、亦儒的獨(dú)特生存方式。因此,這里也成為了漢文化與南亞文化、西方文化交融的窗口。西方建筑、南亞建筑元素與云南“三房一照壁、四合五天井”的古民居恰到好處的融為一體。而且,他還是南方絲綢之路上最大的僑鄉(xiāng),至今和順僑居海外的華人、華僑有一萬(wàn)余人,并形成了“海外的和順”。這里是六千居民和諧生活的古鎮(zhèn),他展現(xiàn)的是令人向往的田園牧歌式的生活,是一個(gè)“活動(dòng)的古鎮(zhèn)”。走進(jìn)和順之前,我們第一眼看到的便是“和順順河”牌坊。踏進(jìn)和順的青石板路,便一腳踏進(jìn)了百年的歷史的光陰。大家請(qǐng)看在我們前方荷花池中的亭子它叫雨洲亭,是鄉(xiāng)人為紀(jì)念首任和順益群中學(xué)校長(zhǎng)寸樹(shù)聲先生而建的,體現(xiàn)了和順人尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng)。在風(fēng)雨亭的旁邊就是繞村而過(guò)的小河,在小河之上呢有兩座石拱橋,因形如雙虹,故名雙虹橋。在雙虹橋的旁邊就是全國(guó)最大的鄉(xiāng)村圖書(shū)館——和順圖書(shū)館。清朝末年,和順出現(xiàn)了傳播新思想、新文化的進(jìn)步團(tuán)體“咸新社”,后來(lái)和順旅緬華僑又組織“崇新會(huì)”,并在本鄉(xiāng)成立“閱書(shū)報(bào)社”。1920_年“閱書(shū)報(bào)社”擴(kuò)建為圖書(shū)館。和順圖書(shū)館的大門(mén)居高臨下,二門(mén)上的“和順圖書(shū)館”匾,由胡適題寫(xiě)。前面這棟半亭回廊式二層樓房,就是圖書(shū)館的主樓,這是一棟中西合璧式建筑,四壁著色素雅,室內(nèi)通明透亮。主樓后面的這幢潔白莊嚴(yán)的仿古建筑叫“藏珍樓”,其中有全套《大藏經(jīng)》、《升庵全集》,數(shù)百冊(cè)“武英殿叢書(shū)”,近千冊(cè)《四部叢書(shū)》,另外還有不少古籍善本、珍本,尤以清代木刻版本,聽(tīng)到這兒您是不是會(huì)憂心的嘆一句,不愧“珍藏”啊!管內(nèi)現(xiàn)有藏書(shū)7萬(wàn)余冊(cè),在中國(guó)鄉(xiāng)村文化界堪稱(chēng)第一。除此之外,在抗戰(zhàn)反攻騰沖期間,和順圖書(shū)館曾是中國(guó)遠(yuǎn)征軍第二十集團(tuán)軍司令部。說(shuō)話間我們來(lái)到了文昌宮,文昌宮不僅是和順“文治光昌”的象征,而且還表現(xiàn)了和順人儒商并重的傳統(tǒng)。文昌宮歷來(lái)就是教書(shū)育人的地方,是和順文化的搖籃,也是由華僑捐資創(chuàng)辦的益群中學(xué)舊址。出了文昌宮,我們來(lái)到了滇緬抗戰(zhàn)博物館。滇緬抗戰(zhàn)是中國(guó)近代史上第一次將侵略者趕出國(guó)門(mén)的戰(zhàn)斗。滇緬抗戰(zhàn)博物館將著名收藏家段生馗用二十多年精心收藏保管的滇緬抗日文物七千余件,于當(dāng)年“七七”抗戰(zhàn)紀(jì)念日開(kāi)展。博物館的館址選擇在當(dāng)年中國(guó)遠(yuǎn)征軍第二十集團(tuán)軍司令部的舊址,一進(jìn)大門(mén)就見(jiàn)到醒目的和平鴿雕塑。雕塑的原型是當(dāng)年美軍士兵在戰(zhàn)場(chǎng)上用炮彈殼做的和平鴿,這件文物是中美共同抗擊法西斯、贏得和平的見(jiàn)證。博物館分為七個(gè)部分:山河破碎、悲壯遠(yuǎn)征、淪陷歲月、日軍暴行;五、飛虎雄鷹、劍掃烽煙、日月重光。請(qǐng)各位依次參觀。我們沿著火山石鋪就的鄉(xiāng)間小路,去拜訪一下古老的民居。和順古鎮(zhèn)有1千多戶人家,和順較具規(guī)模的古民居,都是清代建筑風(fēng)格的,這里的古民居,有“三房一照壁”、“四合院”、“四合五天井”等,近代還出現(xiàn)了一些中西合璧的建筑。現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了和順民居之一的“彎樓子”。它的墻壁是沿巷道的曲線修砌的,所以人們形象的把它稱(chēng)為“彎樓子”?!皬潣亲印辈粌H是一座民居的雅號(hào),也是清代道光年間創(chuàng)辦跨國(guó)商號(hào)“永茂和”李氏家族的代稱(chēng)。沿著村邊的石板路,我們來(lái)到了劉氏宗祠。在和順共有寸、劉、李、尹、賈、張、釧、楊八大宗祠,這些祠堂就是供八大姓祭祀祖先的地方,建筑風(fēng)格各異,建造時(shí)間不一,大都?xì)鈩?shì)恢弘,古色古香??赐旯琶窬?,大家或許注意到,我們走來(lái)途中,每隔一段就有一座,江南水鄉(xiāng)風(fēng)貌的洗衣亭,那是當(dāng)年“走夷方”的男人們?yōu)榱粼诩抑行⒕垂牛瑩狃B(yǎng)子女的女人們修建的,以便她們洗衣洗菜的時(shí)候有一個(gè)遮蔽風(fēng)雨的地方。各位朋友,我們現(xiàn)在前往艾思奇故居參觀。艾思奇是我國(guó)著名的馬克思主義哲學(xué)家,曾是_的哲學(xué)顧問(wèn)。艾思奇的父親李曰垓是云南辛亥起義之志士,曾任云南護(hù)國(guó)軍秘書(shū)長(zhǎng),著名的《討袁檄文》就出自他的手筆,被國(guó)學(xué)大師章太炎稱(chēng)為“天南一支筆”。而他的叔叔,李曰基則畢業(yè)于云南陸軍講武堂,曾是軍事參議院,中將參議,又擅長(zhǎng)洞簫古琴,曾被譽(yù)為“海內(nèi)第一音樂(lè)家”。還有艾思奇的哥哥,李生莊是一個(gè)才華橫溢、思想激進(jìn)的人,曾是早期中共地下黨員,而后一生貢獻(xiàn)地方文化教育。這四人在和順被譽(yù)為“李氏四杰”。20_年清明節(jié)期間,艾思奇的骨灰安葬在他的家鄉(xiāng)和順后山,永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠于此,墓地全部用火山石鑲砌而成,著名的書(shū)法家歐陽(yáng)中石為墓地題字。而故居大門(mén)內(nèi)屏風(fēng)上“學(xué)者、戰(zhàn)士、真誠(chéng)的人”,是毛澤_對(duì)艾思奇一生的高度評(píng)價(jià)。各位朋友,今天我們的和順之旅就到此結(jié)束了,愿和順能給你留下一個(gè)美好的回憶,歡迎大家再次光臨我們的和順。石林導(dǎo)游詞關(guān)于云南石林的導(dǎo)游詞(一)各位朋友,大家好!今天我們將要游覽的景點(diǎn)是被譽(yù)為“天下第一奇觀”和“阿詩(shī)瑪故鄉(xiāng)”的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)——石林,它位于昆明東南石林彝族自治縣境內(nèi)。石林風(fēng)景區(qū)距昆明市區(qū)89千米,乘車(chē)需要近2個(gè)小時(shí)。各位朋友,在中國(guó)旅游,人們有這樣的說(shuō)法:到了北京登墻頭,到了西安看墳頭,到了桂林觀山頭,到了上海數(shù)人頭,到了蘇州看丫頭,到了昆明……,大家猜猜看該看什么“頭”呢?對(duì)了,有朋友說(shuō)了:石頭!前面所提的墻頭、墳頭所指不用說(shuō)了,而這石頭指的就是我們今天即將游覽的石林。不少游客說(shuō):不到石林等于沒(méi)到昆明。由此可見(jiàn)石林在云南旅游中的地位。另外我還要告訴大家的是我們?cè)颇鲜〉穆糜螛?biāo)志就與石林有關(guān),那是什么標(biāo)志呢,這個(gè)迷底我們到了石林后自然就能解開(kāi)。正因如此,上至國(guó)家元首,下至平民百姓,凡來(lái)昆明者必到石林一飽眼?!,F(xiàn)在我們的車(chē)子已駛離市區(qū),腳下這條路就是通向石林的安石公路,它于1991年元旦正式通車(chē),是云南省的第一條高等級(jí)公路,全長(zhǎng)120千米,往東到石林,向西到安寧,連安楚、楚大公路,接滇緬公路,屬?lài)?guó)道320、324線。有朋友會(huì)問(wèn),云南有高速公路嗎?有。云南省己實(shí)現(xiàn)以昆明為中心200千米范圍內(nèi)主要干線公路的高等級(jí)化,并建成昆明至高明、昆明至玉溪、楚雄至大理等高速公路。隨著國(guó)家西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的實(shí)施,我們的公路建設(shè)將會(huì)有更大的發(fā)展?,F(xiàn)在車(chē)子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內(nèi)。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一,是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達(dá)的一個(gè)區(qū)。各位請(qǐng)看前方,那里是官渡區(qū)所轄的一個(gè)彝族鄉(xiāng)——阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個(gè)支系,頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此?,F(xiàn)在我們已經(jīng)到了有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽(yù)的呈貢縣境內(nèi)了。說(shuō)到“呈貢”朋友們可能會(huì)感到陌生,但提到斗南大家一定不陌生了。也許您家中的花瓶中就曾插過(guò)呈貢斗南的鮮切花呢?,F(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國(guó)最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一,這里的鮮花行銷(xiāo)全國(guó),遠(yuǎn)銷(xiāo)海外。這里傳統(tǒng)名花有康乃馨、玫瑰、滿天星等?,F(xiàn)又引種了百合、鶴望蘭(又稱(chēng)天堂鳥(niǎo))、非洲菊、紅掌等等名貴花齊。我還要告訴大家的是在斗南花卉買(mǎi)賣(mài)不論支而論斤,各位回家前別忘了買(mǎi)幾斤鮮花帶回去。除花卉外,呈貢的果蔬也非常有名。而水果中又以寶珠梨最負(fù)盛名,傳說(shuō)呈貢之名就是因?qū)氈槔娑脕?lái)的。相傳在宋代大理國(guó)時(shí)期,大理賓川雞足山高僧寶珠和尚到都闡城(今昆明)講經(jīng),隨身帶來(lái)幾株大理雪梨樹(shù)苗,并將苗與呈貢的優(yōu)質(zhì)梨種嫁接,不想結(jié)出的果實(shí)個(gè)大、味甘、肉嫩、水多。由于梨樹(shù)苗是由寶珠和尚帶來(lái)的,所以當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)之為寶珠梨。據(jù)說(shuō)在元代此梨是專(zhuān)供梁王食用的,還曾經(jīng)作為貢品上貢朝廷。皇上吃后贊不絕口,要求年年進(jìn)貢,并下令把原千戶所改名為“呈貢”。元朝皇上是否真吃上寶珠梨史籍中無(wú)據(jù)可查,但我要建議大家,如果有機(jī)會(huì)一定要品嘗一下我們的寶珠梨。俗話不是說(shuō)嗎:“要知道梨子的滋味就要親口嘗一嘗?!背守暤拿终媸且蚶娑鴣?lái)的嗎?其實(shí)“呈貢”一詞源于彝語(yǔ)“柴谷”,意為:盛產(chǎn)稻谷的海灣壩子。有朋友問(wèn)“海灣?哪來(lái)的海?”別急,各位請(qǐng)往您的正前方極遠(yuǎn)處眺望,一線水光若隱若現(xiàn),那就是被稱(chēng)為“高原明珠”的滇池。有人說(shuō)那應(yīng)該是“湖”灣,怎么會(huì)是“海”灣呢P這個(gè)問(wèn)題等一會(huì)我們見(jiàn)到另一個(gè)湖的時(shí)候我再給大家解答。各位是否注意到車(chē)窗外果樹(shù)下土壤的顏色。對(duì),紅色。我們的旅游車(chē)正行駛在紅土高原上。這土為何呈紅色?云南地處低緯度地區(qū),優(yōu)越的氣候條件和茂盛的植被及特殊的地貌條件給云南高原上的土壤提供了豐富的有機(jī)質(zhì)。由于云南大部分地區(qū)地處亞熱帶、熱帶,熱量豐富、降水豐沛。豐沛的降水不斷沖洗著富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質(zhì),使其中易溶礦物大量分解、流失,濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化,活動(dòng)性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來(lái),把土壤染成紅色。我國(guó)南方特別是云南、貴州、廣東、廣西、海南等省區(qū)的大部分土壤皆為紅色。那么我國(guó)北、中、西、東的土壤主要呈什么顏色呢?我告訴大家:我國(guó)東部呈青色;西北呈白色;東北呈黑色;中部的黃土高原,為黃色。這與中國(guó)道教中東青龍、南朱雀、西白虎、北玄武的顏色相符。中為黃色,黃土高原為華夏文明的發(fā)祥地之一。這五種顏色又與中國(guó)五行中金、木、水、火、土相對(duì)應(yīng),因此就有“五色土”之說(shuō)。好了,關(guān)于土壤我們就說(shuō)到這。若各位感興我們還可以再討論。各位請(qǐng)看您的左前方,這里是昆明鄉(xiāng)村高爾夫球場(chǎng)。昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運(yùn)動(dòng),這個(gè)鄉(xiāng)村高爾夫球場(chǎng)總面積1000余畝,設(shè)施齊全,球場(chǎng)內(nèi)湖f白環(huán)繞、水塘密布、河流湍急,大片的鮮花四季盛開(kāi),是高爾夫運(yùn)動(dòng)的天堂。各位朋友,凡到云南都會(huì)聽(tīng)人說(shuō)起“云南十八怪”,它講述一些云南獨(dú)特的山川風(fēng)物和民俗風(fēng)情。其中有兩怪是這樣說(shuō)的:“火車(chē)不通國(guó)內(nèi)通國(guó)外”,“火車(chē)沒(méi)有汽車(chē)跑得快”。其實(shí)這兩怪現(xiàn)在早已成為歷史。但引發(fā)人們編出這兩怪的“實(shí)物”卻還在。您看前方有兩條鐵路,一寬一窄,現(xiàn)在我要說(shuō)到的就是窄的那條鐵路。它就是著名的滇越鐵路。它是中國(guó)的第一條國(guó)際鐵路。說(shuō)它“窄”,是因?yàn)樗能壘鄡H1米,而國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)軌是1.435米,因此我們也稱(chēng)它米軌。這條鐵路全長(zhǎng)855千米,從昆明至越南的海防。其中云南境內(nèi)長(zhǎng)465.2千米,北端昆明與南端河口兩地海拔高程相差25倍,史稱(chēng)“滇越鐵路滇段”。這條鐵路是法國(guó)占領(lǐng)越南后,為了控制云南、掠奪我們的資源,強(qiáng)迫清政府同意他們修筑的。鐵路于1904年動(dòng)工,1910年通車(chē)。沿途山大塹深,峰巒疊嶂,橋隧相銜,坡陡彎急。據(jù)說(shuō)當(dāng)年為修筑這條鐵路,每年使用民工3至6萬(wàn)人,累計(jì)達(dá)30萬(wàn)人,是從云南、四川、湖北、兩廣等地招募來(lái)的。由于沿線自然條件惡劣,生活條件極差,筑路華工高達(dá)六七萬(wàn)人。真是“一根枕木一條人命”。而法帝國(guó)主義者每年從這條鐵路掠奪暴利1000萬(wàn)法郎以上。云南地處西南邊睡,交通十分不便,在貴昆鐵路通車(chē)前,米軌鐵路是云南惟一的而且是不通國(guó)內(nèi)通國(guó)外的鐵路;加之是窄軌,坡陡彎急,行速很慢,因此才出現(xiàn)了“十八怪”中的兩怪。各位看到的另一條鐵路是南昆鐵路,是我國(guó)“八五”、“九五”期間的重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目,是中國(guó)在艱險(xiǎn)山區(qū)修建的又一條鐵路。它東起廣西南寧、西至云南昆明,北接貴州紅果,干線全長(zhǎng)899.7千米,為國(guó)家一級(jí)干線,并一次建成電汽化。南昆鐵路途經(jīng)滇黔桂三省區(qū)的29個(gè)縣,輻射12.4萬(wàn)平方千米,沿線2000多萬(wàn)人民直接受益,對(duì)于開(kāi)發(fā)大西南,振興三省區(qū)經(jīng)濟(jì)意義重大。鐵路所經(jīng)地區(qū)地質(zhì)情況十分復(fù)雜,地形非常險(xiǎn)峻,被稱(chēng)為“地質(zhì)博物館”、“地下迷宮”。全線共修隧道263座、橋梁461座,許多重點(diǎn)工程創(chuàng)下了中國(guó)鐵路施工史上的新紀(jì)錄。南昆鐵路的長(zhǎng)度約為京九線的三分之一,但隧道長(zhǎng)度卻是京九線的3倍。只顧講鐵路了,現(xiàn)在各位請(qǐng)看窗外,又有一個(gè)湖,它是著名的滇中五大湖之一的陽(yáng)宗海。陽(yáng)宗海位于宜良、呈貢、澄江三縣之間,古稱(chēng)明湖。它形如草鞋,兩頭寬中部略窄,南北長(zhǎng)約12千米,東西寬3千米,面積30平方千米,平均水深22米,最深處30米,是我省第三深水湖,是一個(gè)典型的高原斷陷湖,湖東北面的湯池河為出水口,湖水匯入南盤(pán)江最后歸入南海。陽(yáng)宗海1992年9月列為省級(jí)旅游度假區(qū)。它碧波粼粼景色秀麗,吸引了不少中外游客,也吸引了投資者。各位請(qǐng)看對(duì)岸就是由新加坡投資者投資建設(shè)的高爾夫球場(chǎng),現(xiàn)己建成并投入使用,生意紅火。有朋友問(wèn)了,這僅僅是個(gè)湖,你怎么把它稱(chēng)為海?是不是云南地處內(nèi)陸高原,沒(méi)見(jiàn)過(guò)大海,向往大海的緣故呢?其實(shí)這個(gè)問(wèn)題許多人都問(wèn)過(guò)我,有人還把它編入“云南十八怪”:“湖泊叫尾帶“黑”音的便是這個(gè)意思。如滇池彝語(yǔ)謂之“洛朵黑”,文山的“普者黑”,其它如洱海、通?!丛颇戏窖砸糁弊g,“?!弊肿援?dāng)寫(xiě)作“黑”字,但因漢字是表意文字,若將彝語(yǔ)直音完全譯作“黑”,則音存而義非,實(shí)不相宜。所以,古人以“?!贝粌H音近義似,而且兩全齊美,二者可以得而兼之。過(guò)了陽(yáng)宗海,我們現(xiàn)已進(jìn)入了昆明市的另一個(gè)郊縣——宜良。由于海拔相對(duì)較低,氣候溫暖,土壤肥沃,雨量充沛,宜良的糧食產(chǎn)量很高,故有“滇中糧倉(cāng)”之美譽(yù)?,F(xiàn)在駛過(guò)的是南盤(pán)江大橋。南盤(pán)江是珠江正源,其源頭在云南曲靖的馬雄山。云南不僅山·多,而且江河眾多。云南境內(nèi)河網(wǎng)縱橫,大小河:流共有600多條,分別屬于伊洛瓦底江、怒江、瀾滄江、金沙江、元江和南盤(pán)江六大水系。六大水系在分布上構(gòu)成“帚形”分布的奇特自然現(xiàn)象。特別是在北緯27。37’附近金沙江、瀾滄江、怒江形成三江并流的奇觀。過(guò)了大橋,各位看到道路兩旁都是餐館。每家餐館門(mén)口都有烤爐,并有一只只白胖的鴨子掛滿桿頭。這就是著名的宜良烤鴨。宜良烤鴨有70多年歷史,烤制工藝獨(dú)特:首先選用肥壯的鴨仔,去毛去掌,洗凈后從右翼下切口取出內(nèi)臟,再以蜂蜜水均勻地抹遍鴨身,之后用6厘米長(zhǎng)的葦桿作堵塞,插入鴨子的肛門(mén)內(nèi),防止灌湯后湯從肛門(mén)漏出。然后用小鐵鉤鉤住鴨頸,掛在通風(fēng)處晾干,再灌入調(diào)好味的上湯。用編成辮的干松針(“云南十八怪”稱(chēng)“松樹(shù)葉子辮起來(lái)賣(mài)”)置于特制的爐內(nèi)點(diǎn)燃,待煙火去盡,把鴨子掛于爐壁,蓋上蓋子,適時(shí)翻轉(zhuǎn),燜燒三四十分鐘,待鴨身色澤深紅油亮?xí)r取出,拔去堵塞,撤去上湯,斬為小塊,理擺于盤(pán)中,佐以花椒鹽或特制面醬,配上蔥白、酸蘿卜,即可食用?,F(xiàn)在我們馬上就要到石林彝族自治縣境內(nèi)了?!笆挚h,地圖上及資料上明明寫(xiě)的是路南縣啊?”這位朋友問(wèn)得好。路南由來(lái)已久,早在元朝就有路南州的設(shè)置。路南二字源于彝語(yǔ),其一,“路南”彝語(yǔ)為“魯乃”,“魯”即石,“乃”即黑色,“魯乃”就是長(zhǎng)滿黑石頭的地方;其二,“路南”彝語(yǔ)也作“路甸”,路為城,甸為平壩或?qū)挸ㄖ?。路南這一稱(chēng)呼一直沿用到1998年。隨著改革開(kāi)放的深入和旅游事業(yè)的發(fā)展,石林風(fēng)景區(qū)的知度在海內(nèi)外越來(lái)越高,旅游業(yè)成為該縣的支柱產(chǎn)業(yè),劃順應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),1998年12月14日將路南彝族自治縣更名為石林彝族自治縣。由于有些書(shū)籍是此前出版的,因此各位看到的仍是路南這一地名。石林縣是一個(gè)既古老又年輕并充滿生機(jī)的地方。如今它是全國(guó)50個(gè)文化先進(jìn)地區(qū)之一,有“一個(gè)彝縣五鄉(xiāng)美譽(yù)”之稱(chēng),即“巖溶之鄉(xiāng)”、“歌舞之鄉(xiāng)”、“摔跤之鄉(xiāng)”、“繪畫(huà)之鄉(xiāng)”、“煙草之鄉(xiāng)”。國(guó)家、省、市在這片土地上確立了六大基地:全國(guó)41個(gè)烤煙生產(chǎn)基地縣之一(是優(yōu)良品種“紅花大金元”的故鄉(xiāng),“紅河”牌所用煙葉產(chǎn)地),全國(guó)奶山羊基地縣之一,國(guó)家“八五”萬(wàn)畝蘋(píng)果商品基地縣,省商品豬生產(chǎn)基地,省綠肥種子基地,市煤炭生產(chǎn)基地。說(shuō)到石林彝族自治縣,我們還要介紹世居于此的撒尼人。撒尼人是彝族的一個(gè)支系。撒尼人自稱(chēng)“尼”,意為快樂(lè)的人。在新中國(guó)成立前,彝族還沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的稱(chēng)謂。1950年彝族代表到北京,毛主席在中南海接見(jiàn)他們,大家談到彝族名稱(chēng)過(guò)去不統(tǒng)一,有的還帶有侮辱和歧視性,應(yīng)該改掉。毛主席聽(tīng)后很贊同,提出將“夷”字改為“彝”字。他認(rèn)為“鼎彝”之“彝”這個(gè)字好,像宮殿里面放東西,有“米”又有“絲”,有吃有穿,日子就富裕了;鼎彝又是古代祭把用的器具,有莊重美好之意。大家聽(tīng)了,都很高興,一致表示贊成。從此,“彝”就被正式定為彝族各個(gè)支系的統(tǒng)一稱(chēng)呼。彝族歷史悠久,彝族祖先祟尚老虎,把黑虎作為圖騰。而石林撒尼人不僅把老虎作為圖騰,而且還有蜘蛛圖騰。撒尼人自古就有保護(hù)蜘蛛的習(xí)慣。為什么呢?相傳,撒尼人很早以前居住在阿著底,后來(lái)遷居到一個(gè)美麗的地方,并以族命城,稱(chēng)“果饒”,即彝家之子的意思。撒尼人自稱(chēng)“尼”,尼王憨厚能干,他有一把神刀,帶著部族,抵制了多次外族的侵犯,“果饒”城牢不可破。他揮動(dòng)神刀,念咒語(yǔ),入侵者的頭便紛紛落地。他還有一個(gè)神術(shù),被人殺了頭,會(huì)重新長(zhǎng)出新頭來(lái)。后來(lái),尼王娶了一個(gè)外族美麗的姑娘。姑娘對(duì)他說(shuō):“我嫁了你這樣一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)死的丈夫,感到非常榮幸,就是死了,也將在九泉之下愛(ài)著你?!蹦嵬跣乓詾檎妫炎约簹⒉凰赖拿孛芨嬖V了她:“我也會(huì)死的。殺了我的頭,只要用尖刀草在脖子上刷三下,我就不能復(fù)生了。”尼王的妻子把這個(gè)秘密告訴了娘家部族首領(lǐng),里應(yīng)外合殺死了尼王,并使他不能再長(zhǎng)出頭來(lái)。入侵者還把撒尼部落攆出了果饒。不知跑了多少路,撒尼人躲進(jìn)山洞,洞口很快結(jié)上了蜘蛛網(wǎng)。追兵趕到洞口,找不到撒尼人。有的說(shuō)可能躲到洞里了,可一看洞口結(jié)著蜘蛛網(wǎng),他們肯定撒尼人不可能躲在洞中。找不到撒尼人,入侵者就走了。撒尼人化險(xiǎn)為夷,轉(zhuǎn)危為安。從此,他們就把蜘蛛當(dāng)作保護(hù)神來(lái)崇拜?,F(xiàn)在各位請(qǐng)往車(chē)窗外看,我們的車(chē)子正從撒尼人居住的寨邊經(jīng)過(guò)。說(shuō)到寨子,有必要給大家介紹一下彝族的住房。在石林縣,各地自然條件不盡相同,因此,撒尼人的房屋也有不同的形式。彝族民間有這樣4句話:“海邑土庫(kù)房,糯黑石板房,和合籬笆房,月湖茅草房?!?句話概括了彝族4個(gè)地方及其有代表性的住房。土庫(kù)房,又稱(chēng)土掌房,以土、木為原料,一般分上、下兩層,上層住人,下層關(guān)牲畜。石板房,多為兩層樓房,樓上、樓下各3間,梁、柱、椽、樓均為木質(zhì),山墻、背墻用石板壘砌而成,與一般土基房和磚房不同?;h笆房,以石為墻基,以竹條、樹(shù)條編織成籬笆,再糊上泥土,涂刷平坦,成為墻壁。茅草房,以石塊墊基,夯土為墻,用結(jié)實(shí)的圓木或方木為柱,茅草蓋頂,雙面斜坡。苫草頂時(shí),先打盡絨草,潑上水讓風(fēng)吹,然后用火燎茅草,浸透水的部分因風(fēng)吹不干而不會(huì)燃燒,形成堅(jiān)實(shí)的草頂。茅草房雖比磚瓦房簡(jiǎn)陋,但節(jié)省費(fèi)用,冬暖夏涼。現(xiàn)在,我來(lái)談一談撒尼人絢麗多彩的服飾。撒尼婦女的花包頭是引人注目的精美藝術(shù)g品。包頭以紅、綠、藍(lán)、紫、黃、青、橙7種顏色的絲綢配制;邊沿釘有銀泡,兩側(cè)綴一對(duì)“彩蝶”(彩色繡花圖案三角);后垂一對(duì)串珠,末端系銀鈴纓穗,走起路來(lái),銀鈴撞擊作響。傳說(shuō)這種花包頭是摹仿天上的彩虹制作的,為的是紀(jì)念’一對(duì)投火殉情的戀人。因?yàn)檫@對(duì)戀人死后化作七,彩長(zhǎng)虹,后人摹仿彩虹制作包頭,把它視為忠貞愛(ài)情的象征。姑娘們的上裝袖子用彩色絲綢布鑲二道寬花邊,左襟邊沿用紫紅或黑色絨布鑲牛鼻子形紋寬邊。背部披一塊以黑絨布做外殼的小羊羔皮,肩挎繡花包。腰系花圍腰,腰帶系于身后,好像男士們的領(lǐng)帶一樣,所以說(shuō)“撒尼姑娘服飾怪,西裝領(lǐng)帶當(dāng)腰帶”。下裝過(guò)去為自制布褲,現(xiàn)多為西褲。鞋子也由原來(lái)的繡花布鞋變?yōu)榘咨\(yùn)動(dòng)鞋或半高跟皮鞋。平時(shí),青年婦女多與漢族相同穿時(shí)裝,節(jié)日或趕街(集)的日子,姑娘們身著鮮艷的本民族服裝,使彝鄉(xiāng)增添了濃郁的民族特色。結(jié)婚以后,婦女的服飾變化明顯。包頭不再似七彩長(zhǎng)虹,而改用桃紅或大紅布與青布相配縫制;裝飾大為簡(jiǎn)化,無(wú)銀泡、彩蝶和串珠。一般婦女只穿青布作殼的羊皮襖,下穿繡有紅、白兩色線的寬檔褲。跳大三弦舞是青年男女社交活動(dòng)的一種重要形式。每當(dāng)月夜,小伙子們帶著大三弦、月琴、笛子、二胡,約著姑娘們成群結(jié)隊(duì)地來(lái)到村旁樹(shù)林間跳大三弦舞。小伙子們吹著清脆的短笛、彈撥著渾厚的大三弦;姑娘們隨著音樂(lè)的旋律,輕盈的舞步左旋右轉(zhuǎn)。用她們的話來(lái)說(shuō)是“人不跳樂(lè),白來(lái)世上活;聽(tīng)見(jiàn)三弦響,心喜腳板癢”。大三弦舞氣氛熱烈歡樂(lè),又叫“跳樂(lè)”;它舞姿粗獷而又優(yōu)美舒展,極富傳情色彩。男女青年若跳得合心合意,就可以訂終身。竹笛和樹(shù)葉是撒尼人交流感情的樂(lè)器。竹笛用粗細(xì)適宜、皮薄節(jié)長(zhǎng)的竹子制作,長(zhǎng)約一尺,七個(gè)眼,不貼竹膜。特別是小竹笛發(fā)音激昂活潑,似“百靈鳥(niǎo)”在歡唱,如“叫天子”飛入云端。有的撒尼青年男女談情說(shuō)愛(ài),不跳舞、不唱歌、不講話,就是借助竹笛和樹(shù)葉來(lái)傾吐彼此的愛(ài)慕之情。約會(huì)時(shí),小伙子吹竹笛;小姑娘則用補(bǔ)充回答:一片樹(shù)葉,吹出優(yōu)美的曲調(diào)回答對(duì)方,竹笛和樹(shù)葉幫助他們成為恩愛(ài)的侶伴。彝族舞蹈中最富特色的是大三弦舞。舞曲熱烈,動(dòng)作鮮明,加之大三弦節(jié)奏有力,音色渾厚的伴奏,形成粗獷、樂(lè)觀的風(fēng)格,淋漓盡致地表現(xiàn)彝族昂揚(yáng)向上、熱情奔放階性格。大三弦舞基本舞步是走三步蹬兩下,并在此基礎(chǔ)上不斷變化隊(duì)形,所以又稱(chēng)“三步樂(lè)”或“跳樂(lè)”。因速度不同,“三步樂(lè)”有快慢之分?!奥綐?lè)”速度緩慢,適合老年人跳;“快三步樂(lè)”速度較快,為年輕人所喜愛(ài)。跳時(shí)兩者均可配上相應(yīng)的歌聲,載歌載舞,使氣氛更濃烈。每逢節(jié)日慶典,或賓客到來(lái),熱情奔放的彝族兒女要獻(xiàn)上大三弦舞。屆時(shí),剛健豪邁的舞步震動(dòng)著大地,厚重樸實(shí)的大三弦聲撥動(dòng)著人們的心弦,舞者清脆有力的吃喝聲響遏行云。那熱烈的場(chǎng)面使舞者和觀眾都熱血沸騰,給人歡樂(lè),催人向上。說(shuō)到民族風(fēng)情,各位可能要問(wèn)到我們?nèi)瞿崛说幕樗琢?。各位朋友,?chē)窗外青灰色的石頭已零星出現(xiàn),石林快到了。在石林縣,62%的地表為石灰?guī)r覆蓋。其中景觀最典型、最突出的350平方千米被列為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),包括“二林、二洞、二湖和一瀑一山”8個(gè)景區(qū)。若要把所有景區(qū)走馬觀花式地看一遍,至少花三天三夜的時(shí)間。石林。現(xiàn)在讓我們來(lái)回顧一下怎么發(fā)現(xiàn)石林及石林怎樣出名的。清康熙五十一年(1721年)《路南州志》載:“石林,巖高數(shù)十仍,攀援始可人,其中怪石林立,如千隊(duì)萬(wàn)騎,危桅逐窟,若九陌三條,色俱青,嵌結(jié)玲瓏,尋之莫盡,后有伏流清冷如雪。相傳昔人于隆冬遙見(jiàn)石上有李二株,結(jié)實(shí)鮮紅,臨不及取,次日尋之不見(jiàn),俗呼“李子箐”。_在石林大屏石上要題上“石林”二字,于是請(qǐng)?jiān)颇贤ㄖ攫^館長(zhǎng)、白族著名學(xué)者_(dá)代書(shū)。_題寫(xiě)了“天下第一奇觀”六字,一批隨行人員同時(shí)也有題刻。此后,一個(gè)純自然的地貌景觀帶上了濃濃的文化氣息和色彩。_回到省城之后,開(kāi)始作石林的開(kāi)發(fā)規(guī)劃,而后在石峰之上,即今天我們將登上的望峰亭處修建了六角亭一個(gè),取名‘‘望峰”。其它設(shè)施也有修建。石林從此開(kāi)始了較大規(guī)模的開(kāi)發(fā)和發(fā)展。一會(huì)進(jìn)入石林到達(dá)石林勝景,我們將一睹當(dāng)年石刻之風(fēng)采。在抗戰(zhàn)期間,西南聯(lián)大組建于昆明。由于地近石林,許多學(xué)者紛紛游覽,并有感而發(fā)寫(xiě)出許多抒情名言詩(shī)句:“滇南淹蹇百千載,天荒地老無(wú)人記?!薄熬迍χ柑斐世?,臥中橫地有清音?!薄拔襾?lái)已歷滄桑劫,夕陽(yáng)西下覓古碑?!薄诼?lián)大教授與石林的關(guān)系上,滲透著一股悲壯的英雄之氣。石林的峻拔雄勁,應(yīng)該是抗戰(zhàn)時(shí)期國(guó)人心境的極佳寄托。諸君子的慷慨悲歌,也正是石林劍矛刺天的最好注解。石林神奇迷人的自然風(fēng)光與獨(dú)具魅力的民族風(fēng)情的完美結(jié)合,象磁石一樣吸引著千千萬(wàn)萬(wàn)的中外賓客,旅游者紛至沓來(lái),或觀賞它的壯美、領(lǐng)略它的風(fēng)情;或吟詩(shī)作賦、歌詠它的史跡;或研究考察、探索它的奧秘。石林就像一座巨大優(yōu)美的藝術(shù)迷宮,激發(fā)著無(wú)數(shù)文人墨客的靈感,一個(gè)個(gè)借景抒懷,留下了許多美麗動(dòng)人的詩(shī)篇;石林,確是名副其實(shí)的人間奇境,到過(guò)這里的國(guó)家領(lǐng)袖、世界名人,無(wú)不嘆為觀止,豪情滿懷,一個(gè)個(gè)留連忘返。1999年5月1日,江澤民總書(shū)記興至勃勃地游覽了石林,發(fā)出了,b衷的贊嘆:真是太神奇了,果然名不虛傳!石林還是學(xué)者、科學(xué)家門(mén)進(jìn)行研究考察的理想之地。本世紀(jì)40年代以來(lái),到這里進(jìn)行科學(xué)考察的著名學(xué)者就達(dá)上千人,涉及到歷史學(xué)、民族學(xué)、人類(lèi)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、地質(zhì)學(xué)、地理學(xué)、植物學(xué)、生態(tài)學(xué)、旅游學(xué)等門(mén)類(lèi),如聞一多、李公樸、吳晗、朱自清、方國(guó)瑜、李廣田、楊鐘健……他們?cè)谶@里發(fā)微探幽,汲取精華,豐富了我國(guó)的科學(xué)寶庫(kù)。這里每棵草木都有著它曲折的經(jīng)歷,每一塊石頭都有著它神奇的傳說(shuō)。現(xiàn)在“石林”已成為云南旅游的一個(gè)品牌。石林的英文翻林譯5hilin或5toneForest己成為專(zhuān)有名詞為世界所公認(rèn)。各位朋友,說(shuō)話間我們己來(lái)到我們今天的目的地石林的精華景區(qū)之一——大石林景區(qū)。各位帶好隨身攜帶行李,準(zhǔn)備下車(chē)隨我去一覽石林的風(fēng)采。各位請(qǐng)看,現(xiàn)在呈現(xiàn)在大家眼前的是著名的“石林湖”。它是根據(jù)周恩來(lái)總理建議而修建的。1955年4月,敬愛(ài)的周恩來(lái)總理、陳毅元帥到石林游覽,周總理看到這里的洼地里只有很少的水,再看看石林的景觀,說(shuō)“有山要有水,有水就不枯燥了!”聽(tīng)了總理建議,人們就把原溶蝕洼地進(jìn)行了人工改造,使原來(lái)一小小溶蝕水池變成了今天的石林湖。各位請(qǐng)看,這平靜的湖水中石簇擎天,恰似天然的大盆景。在這叢叢石峰中有一石酷似傳說(shuō)中的觀音,各位請(qǐng)仔細(xì)找一找。對(duì),就是她,好一尊“出水觀音”,正因有此觀音石,有人也把此湖稱(chēng)為“觀音湖”。我們現(xiàn)在看到的這個(gè)小池名“獅子池”。您看,池邊的大獅子在照看著池中幾只嬉鬧的小獅子。這整座山也是一個(gè)大獅子,守護(hù)著神奇的石林?,F(xiàn)在各位隨我上山,先去縱覽石林全貌。獅子亭是我們今天游覽行程中最高的地方,海拔1750米,是遠(yuǎn)眺石林全景最佳的位置之一。登上獅子亭,朝南可指點(diǎn)石海驚濤,蒼茫浩渤的大石林奔來(lái)眼底;向東可俯視湖光山色,煙波浩渺的石林湖“猶抱琵琶半遮面”。有道是“不登獅子亭,不算游石林;一登獅子亭,全身醉石林”。有人稱(chēng)石林是“中國(guó)風(fēng)景之最”,與長(zhǎng)江三峽、桂林山水和吉林霧淞并稱(chēng)為“中國(guó)四大自然奇觀”;也有人說(shuō)石林是“中國(guó)造園之源”?!斑@莽莽石林是怎么‘長(zhǎng)’出來(lái)的呢?”問(wèn)得好,即然是“石林”就應(yīng)該有一個(gè)生長(zhǎng)過(guò)程。我們眼前這些巖石是怎么形成的呢?這就要追朔到泥盆紀(jì)到早二疊世時(shí)期了(距今5.7—2.5億年前)。那時(shí)候石林所在的滇東一帶是沉在海中的。當(dāng)時(shí)氣候溫暖潮濕,使海洋中的生物生長(zhǎng)快且種類(lèi)繁多,有珊瑚、孔蟲(chóng)、瓣鰓及各類(lèi)腕足動(dòng)物等等。這些生物死亡后其骨骼與砂、泥質(zhì)一起沉積。至2.7億年前石林成為熱帶淺海,海底沉積了巨厚的(1~2千米)淺海臺(tái)地生物礁相灰?guī)r。后來(lái)由于地殼運(yùn)動(dòng),這里被抬升,海退成陸。地面受到浸蝕,形成準(zhǔn)平原狀態(tài),逐漸陷落成湖盆,進(jìn)一步產(chǎn)生溶蝕作用。到喜瑪拉雅造山運(yùn)動(dòng)時(shí)期,這里又再次被抬升。在巖層抬升過(guò)程中各種外力因素,如水、土、生物等的作用才形成今天我們所看到的千峰林立、高聳人云、彼此相間、形態(tài)多樣的奇特地貌。各位朋友,云南石林的發(fā)育與其它同類(lèi)地貌地區(qū)相比具有多種形態(tài)并存、高大石林(最高者超過(guò)40米)集中發(fā)育、保留了高原期和湖盆原始古地形。世界各地的劍狀喀斯特地貌,論面積之廣大,保存之完好,發(fā)育之典型,年代之古老,造型之獨(dú)特,類(lèi)型之齊全,云南石林首屈一指。更有勝者,它與民族文化緊密相連,它以獨(dú)一無(wú)二的雄姿、神韻、意境和無(wú)法抗拒的魅力,當(dāng)之無(wú)愧地贏得了“天下第一奇觀”的美稱(chēng)。各位觀賞完大石林概貌,耳聞了石林成因,了解了石林的價(jià)值,我想大家早就按耐不住探奇的沖動(dòng)了。好,要識(shí)石林真面目,各位就請(qǐng)隨我進(jìn)林中一探究竟吧。參觀石林,隨時(shí)間的不同,角度的變化,光線的強(qiáng)弱,會(huì)產(chǎn)生不同的景觀。還要提醒大家,游覽石林您可一定要發(fā)揮想象能力。各位請(qǐng)看,這是個(gè)小小的池塘,發(fā)現(xiàn)塘里有何“物”?兩頭小水牛正在戲嬉,脊背時(shí)隱時(shí)現(xiàn),一派田園情趣。這是石林中的一景——青牛戲水?,F(xiàn)在各位請(qǐng)直視前方,一堵巍峨雄壯的巖石擋住了我們視線,這不由得使人想起中國(guó)古典園林中欲揚(yáng)先抑的造景手法。此石似天然屏風(fēng)遮掩住石林奇景,好像不愿讓游人一眼就看到石林的奧妙。因此我們把該石稱(chēng)為石屏風(fēng)。走過(guò)石屏風(fēng)我們的游程將漸入佳景,相信大家將得到一次比一次強(qiáng)烈的驚奇感受?!隘B翠”,這位朋友己脫口念出。這是1962年6月,朱德委員長(zhǎng)到石林游覽時(shí)揮毫題寫(xiě)的。短短八字,生動(dòng)概括了石林的特色和壯美。各位在觀賞石頭時(shí),別忘了欣賞題刻。過(guò)鮮魚(yú)頭,石林勝境到了。各位請(qǐng)看前方,是否有似曾相識(shí)的感覺(jué)。這里就是在許多影視作品、書(shū)刊照片中出現(xiàn)過(guò)的石林勝境。“石林”兩個(gè)鮮紅的隸書(shū)大字,也就是我路上給大家講過(guò)的1931年龍?jiān)埔暡焓炙}“石林”二字。而“龍?jiān)祁}”三字則是龍?jiān)频膬鹤育埨K文于1985年9月22日來(lái)石林親筆書(shū)寫(xiě)后刻上去的?,F(xiàn)在請(qǐng)大家抓緊時(shí)間拍照留念。現(xiàn)在我們來(lái)到石峰之下,各位請(qǐng)看:“天造奇觀”、“南天砥柱”、“大氣磅礴”、“萬(wàn)笏朝天”、“頂天立地”、“天下第一奇觀”……這些摩崖石刻與四周奇妙的自然奇觀相輝映,攝魂奪魄,給人美與奇的感受和想象,既是石林的寫(xiě)照,又啟迪人們要有“石”的風(fēng)格和氣魄。現(xiàn)在我們往里走。各位請(qǐng)駐足,抬頭看:在兩峰之間夾有一搖搖欲墜的巨石。這里用“千鈞一發(fā)”來(lái)形容最貼切不過(guò)。大家過(guò)的時(shí)候一定要輕手輕腳,屏住呼吸,不然那巨石就會(huì)掉下來(lái)。好了,過(guò)了千鈞一發(fā),各位可以放心了。其實(shí)這塊巨石在這里“定居”已經(jīng)三百多萬(wàn)年了,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次地震的考驗(yàn),是不會(huì)掉下來(lái)的。沿途走來(lái),石峰如劍,直刺青天。這里是劍狀喀斯特表現(xiàn)最典型的地方,游人稱(chēng)為刀山火海。關(guān)于云南石林的導(dǎo)游詞5篇(二)各位朋友,大家好!今天我們要游覽的是,被譽(yù)為“天下第一奇觀”和“阿詩(shī)瑪故鄉(xiāng)”的國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)――石林,它位于昆明東南78公里的石林彝族自治縣境內(nèi)。面積1100平方公里,是世界上唯一的,處于亞熱帶高原地區(qū)的,劍狀喀斯特地質(zhì)地貌奇觀,被列為地球“八大自然景觀”。與長(zhǎng)江三峽、桂林山水和吉林霧凇并稱(chēng)為中國(guó)四大自然景觀。石林風(fēng)景名勝區(qū)于1931年建園,經(jīng)過(guò)多年的建設(shè)和發(fā)展,現(xiàn)已成為“中國(guó)南方喀斯特”世界自然遺產(chǎn)、首批世界地質(zhì)公園、國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、5A級(jí)景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園。目前我們的車(chē)子已駛離市區(qū),腳下這條公路就是通向石林的安石公路,它于1991年元旦正式通車(chē),是云南省的第一條高等級(jí)公路,全長(zhǎng)120千米,往東到石林,向西到安寧,連安楚、楚大公路,接滇緬公路,屬?lài)?guó)道320、324線。現(xiàn)在車(chē)子正行駛在昆明市官渡區(qū)的轄區(qū)內(nèi)。官渡區(qū)是昆明市所屬的五區(qū)之一,是各郊縣區(qū)中鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)較發(fā)達(dá)的一個(gè)區(qū)。各位請(qǐng)看前方,那里是官渡區(qū)所管轄的一個(gè)彝族鄉(xiāng)――阿拉鄉(xiāng)。彝族的一個(gè)支系,頭戴雞冠帽的撒梅人就世居于此。現(xiàn)在我們已經(jīng)到了故有花卉之鄉(xiāng)、水果之鄉(xiāng)、蔬菜之鄉(xiāng)美譽(yù)的呈貢縣境內(nèi)了。說(shuō)到“呈貢”朋友們可能會(huì)感到陌生,但提到斗南大家一定不陌生了?,F(xiàn)在呈貢縣斗南鎮(zhèn)已成為我國(guó)最大的鮮切花生產(chǎn)基地和交易中心之一,這里的鮮花行銷(xiāo)全國(guó),遠(yuǎn)銷(xiāo)海外。除花卉外,呈貢的果蔬也非常有名。各位請(qǐng)往您的正前方極遠(yuǎn)處眺望,一線水光若隱若現(xiàn),那就是被稱(chēng)為“高原明珠”的滇池。看完滇池您是否注意到車(chē)窗外果樹(shù)下土壤的顏色呢?對(duì),紅色。我們的旅游車(chē)正行駛在紅土高原上。由于云南大部分地區(qū)地處亞熱帶、熱帶,熱量豐富、降水充沛。充沛的降水不斷沖洗著富含鋁、鐵等金屬離子的成土母質(zhì),使其中易溶礦物大量分解、流失,濕熱的氣候加速了土壤中鐵的氧化,活動(dòng)性較差的鐵鋁氧化物殘留了下來(lái),把土壤染成紅色。各位請(qǐng)看您的左前方,這里是昆明鄉(xiāng)村高爾夫球常昆明優(yōu)越的氣候條件特別適宜全天候體育運(yùn)動(dòng),這個(gè)鄉(xiāng)村高爾夫球場(chǎng)總面積1000余畝,設(shè)施齊全,球場(chǎng)內(nèi)湖泊環(huán)繞、大-片的
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