七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)19 大雁歸來(lái) 第2課時(shí)點(diǎn)撥人教課件VIP

19.大雁歸來(lái)第二課時(shí)1.擬人手法，情感真切。文章描寫大雁，多次運(yùn)用了擬人的修辭手法，使讀者如見(jiàn)其形，如聞其聲。如：春雁歸來(lái)時(shí)的“低語(yǔ)”“問(wèn)好”，夜間大雁在沼澤“集會(huì)”“辯論”“發(fā)言”等，說(shuō)明在作者的心目中大雁像人類一樣具有靈性。特色總結(jié)2.知識(shí)性、抒情性與思想性的完美結(jié)合。知識(shí)性：作者介紹了自己獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)，如大雁不同季節(jié)的飛行方式，雁隊(duì)數(shù)字的內(nèi)涵等，使讀者了解到不少關(guān)于大雁的知識(shí)。抒情性：本文字里行間充滿對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。作者對(duì)大雁的遷徙由衷欽佩，為大雁擔(dān)驚受怕，為孤雁的不幸悲哀傷痛，為大雁歸來(lái)欣喜歡樂(lè)，對(duì)大雁從覓食到鳴叫的一切生命活動(dòng)由衷喜愛(ài)，或直抒胸臆，或含蓄抒情，極具感染力。特色總結(jié)思想性：在文章深切的情感背后，是作者對(duì)于人類以及人類與自然關(guān)系的反思。這賦予本文以深刻的思想性。作者將大雁視作人，從大雁身上看到人的精神品格，背后有他“生態(tài)倫理學(xué)”觀念的支撐，他認(rèn)為需要“把人類在共同體中以征服者的面目出現(xiàn)的角色，變成這個(gè)共同體中的平等的一員和公民”，敬重這個(gè)自然共同體中的每一個(gè)成員。特色總結(jié)[難點(diǎn)]

如何理解本文的思想價(jià)值？作者在《沙鄉(xiāng)年鑒》中提出，要建立“一種處理人與土地，以及人與在土地上生長(zhǎng)的動(dòng)物和植物之間的關(guān)系的倫理觀”，這使得他成為環(huán)境生態(tài)倫理學(xué)的先驅(qū)。倫理學(xué)本來(lái)是處理人與人之間的關(guān)系的，作者由人與人之間的關(guān)系推及人與自然之間的關(guān)系。在他的觀念中，人是自然的組成部分，人與自然的其他部分也應(yīng)該平等地和諧共處。課文全篇探究從這種觀念出發(fā)，作者發(fā)現(xiàn)大雁這種生靈與人類有許多相似之處，它們也有家庭結(jié)構(gòu)，也有親情，還有不少為人類所不及的品性。人類雖為萬(wàn)物之靈，但也不應(yīng)該傷害自然界中的其他生靈。善待自然，將人類自身看作自然界的一個(gè)平等成員，可以克服現(xiàn)代化物質(zhì)文明的弊病，讓人類在心靈上獲得提升。這就是本文的思想價(jià)值。課文全篇探究一課一法【中考考點(diǎn)】賞析說(shuō)明文的語(yǔ)言【設(shè)題形式】（1）××一詞有什么表達(dá)效果？（加點(diǎn)詞有什么作用？）（2）××一詞能否換為另一個(gè)詞語(yǔ)？為什么？（3）××一詞能否刪掉？為什么？說(shuō)明文語(yǔ)言賞析法一課一法【答題方法】（1）解答詞語(yǔ)的表達(dá)效果（或作用）：可抓住說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性或生動(dòng)性的特點(diǎn)來(lái)答題。說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性主要表現(xiàn)在文中使用了表精確數(shù)據(jù)、表概數(shù)、表限制性等的詞語(yǔ)；說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性主要體現(xiàn)在運(yùn)用了修辭手法和描寫方法等寫作手法上。一課一法（2）解答句子中的詞語(yǔ)能否換為另一個(gè)詞語(yǔ)，并說(shuō)明理由：①表態(tài)（不能換）；②說(shuō)明原詞的意思或內(nèi)容；③說(shuō)明所換詞語(yǔ)的意思或內(nèi)容；④換后句子意思有所改變，或不符合實(shí)際。一課一法（3）解答句子中的詞語(yǔ)能否刪掉，并說(shuō)明理由：①表態(tài)（不能刪）；②定性，如：“比較”“幾乎”“相當(dāng)”等詞表程度，“大約”“可能”“左右”等詞表估計(jì)，“多”“有余”等詞表數(shù)量；③若刪去，原來(lái)的意思就改變了或不符合實(shí)際、太絕對(duì)；④××一詞體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性、科學(xué)性。一課一法【答題模式】（1）××一詞，準(zhǔn)確（生動(dòng)、形象）地說(shuō)明了事物……的特征，能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣（或符合實(shí)際情況，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性）。（2）不能?！痢烈辉~是……的意思，如果刪去（或替換成××），意思就成了……，與實(shí)際情況不符，語(yǔ)言表達(dá)不準(zhǔn)確。一課一德一行古人言天地與我并生，而萬(wàn)物與我為一?！f子一個(gè)人如果向往正直的生活，第一步就是要禁絕傷害動(dòng)物?！袪査固┍Ｗo(hù)野生動(dòng)物一課一德一行古人行傳說(shuō)我國(guó)早在虞舜時(shí)代就設(shè)置了管理山澤鳥(niǎo)獸的官職——“虞”。第一個(gè)“虞”名叫益。到了周朝，管理山、林、川、澤的官員分別被稱為山虞、林衡、川衡、澤虞。其中主管禁獵政令的人叫“跡人”，由“跡人”負(fù)責(zé)監(jiān)督禁獵政策的實(shí)施。當(dāng)時(shí)法令規(guī)定，禁止捕殺幼獸、掏取鳥(niǎo)卵及使用有毒的箭射殺禽獸。一課一德一行古代對(duì)違反禁令的人員的處罰是很重的，最高至死刑。春秋時(shí)期，魯宣公違反禁令去捕魚(yú)，大臣里革知道后將魯宣公的漁網(wǎng)割斷，勸他不要帶頭違反禁令。這就是著名的“里革斷罟匡君”。一課一德一行今人行徐立強(qiáng)——野生動(dòng)植物的守護(hù)者在聯(lián)合國(guó)《生物多樣性公約》締約方大會(huì)第十五次會(huì)議主題征文集中，記述青島市城陽(yáng)區(qū)野生動(dòng)植物保護(hù)協(xié)會(huì)事跡的《埋下保護(hù)種子，傾情守護(hù)20載》入選。這個(gè)協(xié)會(huì)的發(fā)起者和負(fù)責(zé)人是1981年出生的青島市城陽(yáng)區(qū)小伙兒徐立強(qiáng)。一課一德一行在過(guò)去的20多年里，他發(fā)起成立了山東省第一個(gè)區(qū)縣級(jí)野生動(dòng)植物保護(hù)協(xié)會(huì)，組建了一支5000余人的志愿者團(tuán)隊(duì)，收容救護(hù)野生動(dòng)物上千只，其中包括紅角鸮、蒼鷹等國(guó)家二級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類和一些國(guó)家“三有”保護(hù)鳥(niǎo)類等；累計(jì)制作并在嶗山西麓、膠州灣畔濕地、白沙河濕地等區(qū)域懸掛了1.3萬(wàn)余座人工鳥(niǎo)巢，為1500多只野生鳥(niǎo)類提供了