七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)21 小圣施威降大圣 第2課時(shí)點(diǎn)撥人教課件_第1頁(yè)
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)21 小圣施威降大圣 第2課時(shí)點(diǎn)撥人教課件_第2頁(yè)
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)21 小圣施威降大圣 第2課時(shí)點(diǎn)撥人教課件_第3頁(yè)
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)21 小圣施威降大圣 第2課時(shí)點(diǎn)撥人教課件_第4頁(yè)
七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)21 小圣施威降大圣 第2課時(shí)點(diǎn)撥人教課件_第5頁(yè)
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21.小圣施威降大圣第二課時(shí)1.手法多樣,人物生動(dòng)形象。本文多處運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言等多種描寫手法來(lái)塑造人物形象,刻畫了大圣敢于反抗、機(jī)敏、勇敢無(wú)畏、神通廣大的形象,同時(shí)表現(xiàn)出了他詼諧、幽默的一面;刻畫了小圣神通廣大、心思細(xì)膩的形象。具體闡述見“課文細(xì)講點(diǎn)撥”板塊。特色總結(jié)2.想象生動(dòng)有趣,富有奇幻色彩。本文將大圣孫悟空與小圣二郎神的一番斗法描寫得極為精彩,富有神話故事的奇幻色彩。孫悟空先后變作麻雀兒、大鶿老、魚兒、水蛇,二郎神隨之變成餓鷹兒、大海鶴、魚鷹兒、灰鶴;這既符合“一物降一物”的生活常識(shí),也體現(xiàn)了孫悟空在這場(chǎng)爭(zhēng)斗中因寡不敵眾、擔(dān)心眾猴而漸居下風(fēng)、無(wú)心戀戰(zhàn)的狀態(tài)。至于孫悟空使“隱身法”逃脫,徑至灌江口變作二郎神,則充分體現(xiàn)了猴性的戲謔。孫悟空變作一座土地廟時(shí),因?yàn)闊o(wú)法收拾多余的尾巴,將其變作一根“旗竿”,令人覺得生動(dòng)有趣,既虛幻神秘又真實(shí)可信。特色總結(jié)1.孫悟空歷來(lái)神通廣大,可是在課文中,他卻一直被眾神圍繞著不得脫身?是否有損“齊天大圣”的形象?課文全篇探究沒有。因?yàn)榇笫ナ歉鶕?jù)打斗時(shí)的戰(zhàn)況和周圍環(huán)境因時(shí)因地而改變的,如:第2段“二郎見了,急抖翎毛,搖身一變,變做一只大海鶴,鉆上云霄來(lái)嗛”,這時(shí),大圣根據(jù)戰(zhàn)況,為了麻痹對(duì)方,“又將身按下,入澗中,變做一個(gè)魚兒”。如:第3段,大圣依據(jù)地勢(shì),變作土地廟兒。眾神仙中的每一員都神通廣大,法器非凡,在此情形之下,孫悟空能多次逃脫,就足見其不同凡響。他逃,是機(jī)智之舉,從中可見他的武藝和性情,并未減其光彩照人的形象。2.大小二圣變身斗法的背景和本質(zhì)是什么?為什么要大戰(zhàn)幾百個(gè)回合,而且總是孫悟空落荒而逃?孫悟空大鬧天宮,不服管束,不把佛祖、菩薩、神仙放在眼里,犯了天條,冒了天威,還自稱“齊天大圣”,所以二郎神奉命來(lái)到花果山降伏孫悟空這只“妖猴”。二郎神相當(dāng)于軍隊(duì)和警察,是玉帝派來(lái)鎮(zhèn)壓犯上作亂的孫悟空的,他代表維護(hù)統(tǒng)治秩序、等級(jí)制度的幫兇勢(shì)力。孫悟空是反抗強(qiáng)權(quán)的愚弄奴役和鎮(zhèn)壓統(tǒng)治、爭(zhēng)取平等自由的代表。課文全篇探究大戰(zhàn)幾百個(gè)回合,表明變身斗法的艱苦曲折,也表明孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)、驍勇頑強(qiáng)、機(jī)智靈活、難以降伏,同時(shí)也體現(xiàn)了孫悟空桀驁不馴、幽默詼諧的特點(diǎn),以及不畏強(qiáng)權(quán)、反抗鎮(zhèn)壓、爭(zhēng)取自由的精神。孫悟空屢敗屢戰(zhàn),總是落荒而逃,原因是二郎神得到神仙、天兵天將等的協(xié)助,人多勢(shì)眾,還有比孫悟空更厲害的法術(shù)和法器,而孫悟空勢(shì)單力薄。課文全篇探究一課一法一練想象講解:想象是人在頭腦里對(duì)已儲(chǔ)存的表象進(jìn)行加工改造形成新形象的心理過(guò)程。它是一種特殊的思維形式。想象與思維有著密切的聯(lián)系,它們都產(chǎn)生于問(wèn)題的情景,由個(gè)體的需要所推動(dòng),并能預(yù)見未來(lái)。一法想象一課一法一練運(yùn)用:注意事項(xiàng):(1)想象要大膽合理。想象一定要依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活,從生活實(shí)際出發(fā),那種脫離實(shí)際的胡思亂想是不可取的。我們要大膽發(fā)揮我們的想象,把未來(lái)社會(huì)描寫得奇妙、美麗,向人們展示一種理想,表達(dá)某種強(qiáng)烈愿望。(2)想象要中心明確。想象要有所節(jié)制,要有一定的中心。人的想象是無(wú)窮無(wú)盡的,但我們不能胡思亂想,想象應(yīng)該圍繞所要表達(dá)的思想展開,為表現(xiàn)文章的中心思想服務(wù)。一課一法一練(3)想象要內(nèi)容具體。想象要做到內(nèi)容具體,切忌說(shuō)空話。你想象未來(lái)是什么樣子的,就要把你頭腦中勾畫的那個(gè)新事物具體描繪出來(lái);你想象未來(lái)你在做什么,就要具體描寫你的言行??傊?,要言之有物,用事實(shí)說(shuō)話。(4)想象要感情真摯。想象是自己對(duì)未來(lái)的幻想,飽含著自己對(duì)美好生活的熱愛和向往。因此,我們?cè)趯懴胂笞魑臅r(shí)也應(yīng)該在描寫未來(lái)的同時(shí)表達(dá)自己的真情實(shí)感。一課一法一練想象作文可分為兩類:一類是寫自己的設(shè)想、追求、愿望、夢(mèng)境的習(xí)作,這類習(xí)作往往和科幻結(jié)合在一起。另一類是童話,運(yùn)用擬人的修辭手法,把各種動(dòng)植物、物品想象成人,通過(guò)有趣的故事,告訴讀者某個(gè)道理。(5)想象要特色鮮明。想象要有獨(dú)創(chuàng)性,也就是說(shuō)要有自己的認(rèn)識(shí)和理解,不模仿別人的想象。一課一法一練女媧補(bǔ)天之后,她又來(lái)到了人間。她發(fā)現(xiàn)人間并不美好,大地開裂,于是來(lái)到了大江大河邊,先在大江大河里揀選了許多五色石子,然后架起一把火,把這些石子熔煉成膠糊狀的液體,再拿這些液體把大地修補(bǔ)完整。女媧又看見很多人在哭,她一下就明白了,原來(lái)他們沒有房子。女媧折了一些樹枝,輕輕一吹,忽然,一座高大的房子出現(xiàn)在這些人的面前……一例一課一法一練一練發(fā)揮你的才智,運(yùn)用想象,寫一個(gè)200字左右的片段。一課一德一行古人言千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)?!嵺疲▁iè)生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄?!钋逭詹晃窂?qiáng)暴、敢于抗?fàn)幰徽n一德一行古人行歷史上倚強(qiáng)凌弱的故事數(shù)不勝數(shù),因此孕育了一批不畏強(qiáng)暴、敢于抗?fàn)幍娜宋?,比如唐雎。在《唐雎不辱使命》這個(gè)故事中,秦王派人對(duì)安陵君說(shuō)要用方圓五百里的土地交換安陵,實(shí)則想吞并安陵。因安陵君不同意而惹怒了秦王,安陵君就派唐雎出使秦國(guó)。秦王對(duì)唐雎說(shuō):“我用方圓五百里的土地交換安陵,安陵君卻不聽從我。他違背我的意愿,這不是看不起我嗎?”一課一德一行唐雎回答說(shuō):“安陵君從先王那里繼承了封地所以守護(hù)它,即使是方圓千里的土地也不敢交換,更何況僅五百里的土地呢?”秦王勃然大怒:“先生曾聽說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒的情景嗎?”唐雎說(shuō):“我未曾聽說(shuō)過(guò)。”秦王說(shuō):“天子發(fā)怒時(shí),數(shù)百萬(wàn)人的尸體會(huì)倒下,鮮血流淌數(shù)千里?!碧砌抡f(shuō):“大王曾經(jīng)聽說(shuō)過(guò)百姓發(fā)怒嗎?”秦王說(shuō):“百姓發(fā)怒也不過(guò)就是摘掉帽子,光著腳,把頭往地上撞罷了?!币徽n一德一行唐雎說(shuō):“這是平庸無(wú)能的人發(fā)怒,不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。專諸刺殺吳王僚時(shí),彗星的尾巴掃過(guò)月亮;聶政刺殺韓傀時(shí),一道白光直沖上太陽(yáng);要離刺殺慶忌時(shí),蒼鷹撲在宮殿上。他們?nèi)齻€(gè)人都是平民中有才能有膽識(shí)的人,心里的憤怒還沒發(fā)作出來(lái),上天就降示了吉兇的征兆?,F(xiàn)在,專諸、聶政、要離連同我,將成為四個(gè)人了。如果有膽識(shí)有能力的人被逼得一定要發(fā)怒,那么就讓兩個(gè)人的尸體倒下,五步之內(nèi)淌滿鮮血,天下百姓將要穿喪服,現(xiàn)在就是這個(gè)時(shí)候。”一課一德一行說(shuō)完,唐雎拔劍而起。秦王變了臉色,直身而跪,向唐雎道歉說(shuō):“先生請(qǐng)坐!怎么會(huì)到這種地步!我明白了:韓國(guó)、魏國(guó)滅亡,但安陵卻憑借方圓五十里的地方幸存下來(lái),就是因?yàn)橛邢壬诎。 币徽n一德一行一行同學(xué)們,在學(xué)習(xí)的道路上,你將怎樣與另一個(gè)自己抗?fàn)??寫下?lái)吧,讓我們一起共勉!中考這么考中華傳統(tǒng)文化育素養(yǎng)(中考·溫州節(jié)選)溫州“九山書會(huì)·大宋戲倉(cāng)”是中國(guó)首個(gè)集戲曲文化、游園體驗(yàn)為一體的戲曲生活市集,定期推出系列文化活動(dòng)。請(qǐng)你作為戲曲推廣人,與同學(xué)一起去打卡?!敬蚩ㄖ黝}市集】同學(xué)們?cè)谔暨x戲曲創(chuàng)意商品時(shí)產(chǎn)生困惑:小說(shuō)《三國(guó)演義》中的張飛和《水滸傳》中的林沖,外貌都是“豹頭環(huán)眼,燕頷虎須”,而手機(jī)殼上的戲曲扮相截然不同(如圖)。中考這么考結(jié)合名著內(nèi)容,推測(cè)他們扮相不同的原因。_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

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