事業(yè)單位考試大綱考點強化練習《馬哲》(2023年版)-7

事業(yè)單位考試大綱考點強化練習《馬哲》（2023年最新版）事業(yè)單位考試題庫

考點高頻試題：

1、多選題下列命題中屬于客觀唯心主義的是_____.

A:“萬物都在運動，但只在概念中運動”

B:“理在事先”，“未有天地萬物，己有天地萬物之理”

C:“物廢世界”是永恒的“理念世界”的不完全的夏制品

D：“道生一、一生二、二生三、三生萬物”

參考答案：BCD

本題解釋：

【答案】BCDo解析：客觀唯心主義認為某種客觀的精神或原則是先于物質(zhì)世界

并獨立于物質(zhì)世界而存在的本體，而物質(zhì)世界不過是這種客觀精神或原則的外

化或表現(xiàn)，前者是本原的、第一性的，后者是派生的、第二性的。A項是主觀

唯心主義的觀點，它把個人的某種主觀精神（即題干中的概念）看作是世界上

一切事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎。BCD中的“理”、“理念”、“道”都是

客觀精神或原則的另一種表述，因此BCD為正確答案。

2、多選題西周末年思想家史伯說“和實生物，同則不繼，以他平他謂之和，故能豐長而物歸之“。

這里所包含的辯證法思想有____。

A:矛盾的同一是包含差別的同一

B:對立面的同一是事物發(fā)展的動力

C:不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展

D:事物是由不同方面、不同要素構成的統(tǒng)一體

參考答案：ABCD

本題解釋：

ABCD［解析］這句話的意思是：和諧才是創(chuàng)造事物的原則，同一是不能連續(xù)不斷

永遠長有的。把許多不同的東西結合在一起而使它們得到平衡，這叫做和諧，

所以能夠使物質(zhì)豐盛而成長起來。選項A、B、C、D中所表述的哲理在這句話中

均有所體現(xiàn)。

3、單選題馬克思主義哲學之所以是科學的，就在于它堅持了一

A:實踐的觀點

B:革命的觀點

C:階級的觀點

D:歷史的觀點

參考答案：A

本題解釋：

A【解析】馬克思主義哲學以實踐為基礎，它來自實踐又為無產(chǎn)階級的社會實踐

服務，并在實踐中不斷獲得豐富和發(fā)展。實踐性既是馬克思主義哲學自身的顯

著特征，又是區(qū)別于其他哲學的顯著標志。故本題選Ao

4、單選題意識是人腦的機能，是說

A:意識是人腦白生的

B:意識是人腦的分泌物

C:人腦是意識的源泉

D:人腦是意識的物質(zhì)器官

參考答案：D

本題解釋：

【答案】Do解析：意識是人腦的機能，是說人腦是意識的物質(zhì)器官。A、C是唯

心主義的說法，B是庸俗唯物主義的說法，故排除。

5、判斷題舊唯物主義與辯證唯物主義的根本區(qū)別在于是否承認客觀世界的可知性。

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案:錯誤

解析：舊唯物主義與辯證唯物主義都堅持反映論的原則，即承認人的認識是對

于客觀世界的反映，這就是說，都承認客觀世界是可以認識的。因此，是否承

認客觀世界的可知性，不是舊唯物主義和辯證唯物主義的根本區(qū)別。它們之間

的根本區(qū)別在于：

(1)舊唯物主義不懂得社會實踐對認識的決定作用；而辯證唯物主義則把實

踐引進到認識中來，承認實踐對于認識的決定作用。

(2)舊唯物主義的反映論是機械的形而上學的反映論；而辯證唯物主義則把

辯證法同認識論緊密地結合起來，使得認識論發(fā)展成為能動的、革命的反映

論。

(3)舊唯物主義的認識論滿足對于世界的解釋和說明；辯證唯物主義的認識

論則不僅說明世界，而且把認識世界和改造世界統(tǒng)一起來。

6、單選題唯物辯證法的實質(zhì)和核心是

A:質(zhì)量互變規(guī)律

B:對立統(tǒng)一規(guī)律

C:世界普遍聯(lián)系的觀點

D:否定之否定的觀點

參考答案：B

本題解釋：

參考答案:B

【解析】在辯證法的三大規(guī)律中，對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質(zhì)和核心，是唯

物辯證法的最基本的規(guī)律。

7、判斷題“地理環(huán)境是人類社會賴以存在和發(fā)展的必要前提”，這個觀點是地理環(huán)境決定論的錯誤

觀點。_____

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案:錯誤

解析：地理環(huán)境是與人類社會所處的位置相聯(lián)系的各種自然條件的總和。如氣

候、土壤、山脈、河流以及動物和植物等等，它是社會存在知發(fā)展的必要條

件。人類社會不能離開地理環(huán)境而獨立存在，人類必須通過勞動從地理環(huán)境中

獲得必要的物質(zhì)生活資料，取得必要的生活物品和能量，才能保持人類社會的

存在和發(fā)展。因此，題干的觀點是唯物史觀的正確觀點。

8、單選題“勞動創(chuàng)造了人本身“管觀點屬于

A:自然進化論

B:歷史宿命論

C:歷史唯物主義

D:樸素唯物主義

參考答案：C

本題解釋：

C【解析】達爾文的“進化論，，肯定了物競天擇、適者生存的自然選擇規(guī)律，

在哲學上否定了神創(chuàng)造人類的觀點；歷史宿命論認為人類社會歷史發(fā)展由不可抗

拒的、不可避免的神秘力量：天意或命運）所決定，完全否定人在歷史上的自

覺能動性，主張服從天命；樸素唯物主義否認世界是神創(chuàng)造的，把世界的本原歸

根為某種或某幾種具體的物質(zhì)形態(tài)，試圖從中找到具有無限多樣性的自然現(xiàn)象

的統(tǒng)一；歷史唯物主義認為一切重要歷史事件的終極原因和偉大動力是社會的經(jīng)

濟發(fā)展，是生產(chǎn)方式和交換方式的改變。縱觀人類的整個發(fā)展史，在人類進

化、社會關系形成，并且不斷發(fā)展變更的過程中，勞動都起到了至關重要的作

用。因為勞動，使用工具得到不斷改良，從而促進了科技發(fā)展并形成了對勞動

成果的分配制度，進而產(chǎn)生發(fā)展了階級和各種社會形態(tài)。故“勞動創(chuàng)造了人本

身”屬于歷史唯物主義的觀點。

9、單選題辯證唯物主義認識論首要的和基本的觀點是—

A:唯物論的觀點

B:辯證法的觀點

C:實踐的觀點

D:可知論的觀點

參考答案：C

本題解釋：

C【解析】列寧指出“生活、實踐的觀點，應該是認識論的首要的和基本的觀

點”。

10、單選題否定之否定的規(guī)律揭示了

A:事物發(fā)展的源泉和動力

B:事物發(fā)展變化的基本形式和狀態(tài)

C:事物發(fā)展的不同趨勢

D:事物發(fā)展的方向和道路

參考答案：D

本題解釋：

【答案】D。解析：本題考查的知識點是辯證法規(guī)律的作用。唯物辯證法是由一

系列規(guī)律和范疇構成的科學體系。唯物辯證法的規(guī)律包括：對立統(tǒng)一規(guī)律，質(zhì)

量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。它們各自在唯物辯證法中的地位和作用是不一

樣的，其中對立統(tǒng)一規(guī)律作為唯物辯證法的核心和實質(zhì)，揭示了事物發(fā)展的內(nèi)

在動力和源泉，否定之否定規(guī)律揭示出事物發(fā)展的道路和方向，質(zhì)量互變規(guī)律

則揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式。本題的正確答案是D選項，

11、單選題事物的發(fā)展從實質(zhì)上講，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，是飛沃，是根本性質(zhì)的變化。

而這些，只有通過否定這個環(huán)節(jié)才能實現(xiàn)，這是因為0

A:否定是對舊事物的克服和保留

B:辯證的否定是事物自身的否定

C:事物內(nèi)部的否定方面，是促使現(xiàn)存事物滅亡的新生力量、積極因素

0：新舊事物之間既存在著明顯的區(qū)別，又有著必然的聯(lián)系

參考答案：C

12、單選題恩格斯認為，全部哲學，特別是近代哲學的重大基本問題是

A:哲學與人類生存活動之間的內(nèi)在聯(lián)系問題

B:人與周圍世界的基本聯(lián)系問題

C:思維和存在的關系問題

D:關于人的本質(zhì)問題

參考答案：C

本題解釋：

c【解析】恩格斯在《路德維希?費爾巴哈和德國古典哲學的終結》中提出全部

哲學，特別是近代哲學的重大的基本問題，是思維和存在的關系問題?！惫时?/p>

題應選Co

13、單選題“激變論”的錯誤在于.

A:否認量變是質(zhì)變的必要準備

B:否認質(zhì)變中有量的擴張

C:否認量變中有部分質(zhì)變

D:只承認量變不承認質(zhì)變

參考答案：A

本題解釋：

A【解析】“激變論”認為不存在量變，事物總是從一個質(zhì)態(tài)一下子就變?yōu)榱硪?/p>

個質(zhì)態(tài)。事物只有在一定量的累積上才會發(fā)生質(zhì)變，而“激變論”將量變與質(zhì)

變割裂開來。故本題選Ao

14、單選題“在共同生活和共同勞動中，需要有一個為公共利益服務的機構，這就是國家。國家的目

的就是利用社會的力量去謀社會的福利?！边@一觀點_

A:突出了國家的對內(nèi)職能

B:突出國家是特殊公共權力的設立

C：忽視了目家的對外職能

D：抹殺了國家的階級本質(zhì)

參考答案：D

本題解釋：

D【解析】國家從本質(zhì)上說是“一個階級鎮(zhèn)壓另一個階級的機器”。國家是特殊

的公共權力的設立，這是最能體現(xiàn)國家性質(zhì)的最本質(zhì)的特征c馬克思主義認

為，國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。題中的觀點沒有意識到國家是階

級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，抹殺了國家的階級本質(zhì)。故本題選Do

15、單選題每一座火山都有自己的個性，對冰島火山噴發(fā)，沒有人知道它能噴發(fā)多少物質(zhì)，以及物質(zhì)

將到人氣層中的何種高度。這強調(diào)了_____.

A:火山活動無法預測

B:火山活動沒有規(guī)律性

C:火山活動規(guī)律具有普遍性

D:每一座火山活動的規(guī)律都有特殊性

參考答案：D

本題解釋：

D【解析】略

16、單選題木星是太陽系中體積最大的行星，人們對它充滿無限退想。為了解木星的形成、進化和結

構等，在最新航天科技的支持下，美國二2011年8月發(fā)射了新的木星探測器“朱諾”。對木星的科學探

測活動進一步佐證了0①人類的好奇、興趣和遐想是推進有關木星認識的直接動力②現(xiàn)代科技和

探測手段的發(fā)展推動有關木星認識的深化發(fā)展③實踐發(fā)展提出的客觀需要是推進有關木星認識的根本動

力④嚴密的邏輯和精心的準備能確保木星探測實踐的如期成功

A:(D@

B:@@

C:@@

I):酶

參考答案：B

本題解釋：

B【解析】實踐是認識的基礎，實踐是認識發(fā)展的動力，實踐的需要，推動著人

們?nèi)ミM行新的探索和研究，而實踐提供的新的認識工具促進了認識的發(fā)展，故

②③說法正確，①說法錯誤，④說法過于絕對，木星探測實踐能否如期成功取

決于能否把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結合起來。

17、多選題下列說法中揭示了事物本質(zhì)的有

A:日出于東落于西

B:水往低處流

C:人的本質(zhì)是社會關系的總和

D:國家是階級壓迫的工具

參考答案：CD

本題解釋：

CD［解析］本質(zhì)是指事物的根本性質(zhì)，指組成事物的各個基本要素的內(nèi)在聯(lián)系。

現(xiàn)象是指事物的表面特征以及這些特征的外部聯(lián)系。四個選項中，A、B兩項描

述的是事物的現(xiàn)象，C項描述的是人的本質(zhì)，D項描述的是國家的本質(zhì)。

18、單選題宋代詩人陸游在一首詩中說紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！边@是在強調(diào)—

A:實踐是認識發(fā)展的動力、

B:實踐是認識的最終目的和歸宿

C:實踐是認識的來源

D:學習獲得的間接經(jīng)驗并不重要

參考答案：c

本題解釋：

【答案】C。解析：題干的意思是說：從書本上得到的知識畢竟比較膚淺，要透徹

地認識事物還必須親自實踐?？忌⒁獾氖牵簩τ谡J識來源于實踐，不能作狹

隘的簡單化的理解。首先，認識來源于實踐并不否認人的大腦和感官在生理素

質(zhì)上的差異對認識的影響。其次，認識來源于實踐并不否認學習間接經(jīng)驗的必

要性和重要性。

19、單選題舊唯物主義之所以是半截子的唯物主義，是因為

A:唯物論和辯證法相脫離

B:形而上學的唯物主義

C:自然觀上的唯物主義，歷史觀上的哇心主義

D:在物質(zhì)和意識的關系問題上，不承認意識的能動性

參考答案：C

本題解釋：

【答案】Co解析：舊唯物主義具有三大缺陷：機械性、形而上學性和不徹底

性。之所以是半截子的唯物主義，主要是由于它的不徹底性，它在自然觀上堅

持唯物主義，但在歷史觀上則堅持唯心主義。故本題答案為Co

20、單選題馬克思說：“火藥、羅盤針、印刷術一一這是預兆資產(chǎn)階級社會到來的三項偉大發(fā)明。

這句話反映出____0

A:中國古代發(fā)明孕育了西方近代文明

B:西方資產(chǎn)階級將利用這些發(fā)明進行侵略擴張

C:在特定條件下科技發(fā)明對歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響

D:三項偉大發(fā)明蘊含資本主義因素

參考答案：c

本題解釋：

參考答案:C【解析】在特定條件下科技發(fā)明對歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響。科學技

術是生產(chǎn)力，生產(chǎn)力是歷史發(fā)展的最活躍、最根本的動力。

21、多選題科學技術是第一生產(chǎn)力，因此，社會主義先進文化必須以發(fā)展白然科學為重。這一觀點的

錯誤之處在于_____.

A:認為白然科學在社會和經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮比人文社會科學更為重要的作用

B:認為先進文化反映著社會先進生產(chǎn)力的要求

C:認為衡量文化是否先進的標準就是是否有利于生產(chǎn)力的解放和發(fā)展

D:忽視了人文社會科學也是推動歷史發(fā)展和社會進步的重要力量

參考答案：ACD

本題解釋：

ACD［解析］所謂先進文化，就是指反映社會先進生產(chǎn)力發(fā)展要求的、符合最廣大

人民群眾的根本利益的、代表未來發(fā)展方向和有利于社會進步的文化。題目中

的這一觀點顯然認識到了先進文化是對社會先進生產(chǎn)力要求的文化。人類社會

的進步，離不開對自然的認識，同時也離不開對社會的認識,人文社會科學是

人類對社會、對人類自身、對人類文明發(fā)展深入認識的知識體系。人文社會科

學和自然科學一樣，在社會發(fā)展中起著極為重要的作用。因此，必須堅持社會

科學和自然科學并重，充分發(fā)揮人文社會科學在經(jīng)濟和社會發(fā)展中的重要作

用。因此，本題的正確答案為ACDo

22、多選題“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質(zhì)的力量只能用物質(zhì)的力量來摧毀，理論一經(jīng)

群眾掌握，也會變成物質(zhì)力量。”這一論斷的哲學思想是____。

A:理論對實踐具有指導作用

B:理論不能代替實踐

C:理論本身就是物質(zhì)的力量

D:理論的作用可以通過實踐表現(xiàn)出來

參考答案：ABD

本題解釋：

ABD［解析］在實踐和認識的辯證關系中，馬克思主義哲學首先強調(diào)實踐是認識的

基礎，實踐對認識具有決7E作用，這說明二者不是簡單的等同關系。馬克思主

義哲學承認并十分重視認識對實踐的反作用。首先，人的實踐活動不同于動物

的本能活動，它是受意識支配的，實踐的這種本質(zhì)特性決定它不能離開認識的

指導。其次，認識活動及其成果具有相對獨立性，遵循其特有的活動方式和發(fā)

展規(guī)律，它一經(jīng)形成，便能反作用于實踐。故本題選ABDO

23、單選題把世界看作是從來如此、始終不變的自然界，人不過是從屬于自然的一部分。這種觀點是

A:客觀唯心主義觀點

B:主觀唯心主義觀點

c:形而上學唯物主義觀點

D:辯證唯物主義觀點

參考答案：C

本題解釋：

【答案】C。解析:近代形而上學唯物主義的歷史局限性具體表現(xiàn)在：第一，機械

性；第二，形而上學性；第三，不徹底性。形而上學唯物主義的根本缺陷是不了

解人的實踐活動在人與世界關系中的意義和作用，只是從客體的方面去把握和

直觀世界，抹殺了人及其意識的能動性。因此，在自然觀上是唯物主義的，在

歷史觀上則陷人了唯心主義。題中觀點承認世界的物質(zhì)性，但是否認世界和物

質(zhì)的變化、運動；承認了人的自然屬性，但沒有認識到人的社會屬性，即人在本

質(zhì)上不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和。

因而，本題的正確答案是Co

24、單選題”今天科學技術不僅僅是自然科學與工程技術，還是認識客觀世界、改造客觀世界的整個

知識體系，而這個體系的最高概括是馬克思主義哲學?！卞X學森關于哲學與科學關系的論斷的合理性在于

①認為哲學是科學之科學，是最高概括的科學②主張科學是哲學的知識前提，哲學是科學的最

高概括③強調(diào)離開了哲學世界觀的指導，科學研究就不能取得進展④指出哲學與科學具有一致性，哲學

對科學具有方法論的指導作用

A：(D(D

B:"

C:@@

D:@@

參考答案：C

本題解釋：

C【解析】哲學是對自然、社會和人類思維知識的概括和總結。錢學森關于哲學

與科學關系的論斷正是反映了具體科學是哲學的基礎，哲學又為具體科學提供

世界觀和方法論的指導，故本題選Co

25、單選題唯物主義和唯心主義是哲學史上的兩個基本派別，唯心主義者都主張

A:事物是感覺的集合

B:事物是理念的影子

C:意識是世界的本原

D:世界是不可認識的

參考答案：c

本題解釋：

C【解析】唯心主義有主觀唯心主義和客觀唯心主義之分。A項是主觀唯心主義

觀點，B項是客觀唯心主義觀點，D項是不可知論。故本題選Co

26、單選題認為“社會歷史是有規(guī)律的，所以歷史事件可以重復出現(xiàn)”，這一觀點的錯誤在于

A:否認歷史規(guī)律的重更性

B:否認歷史事件的不可重復性

C:否認了歷史事件的具體性

D:否認了歷史規(guī)律的普遍性

參考答案：C

本題解釋：

解析：本題考核的知識點是歷史事件與歷史規(guī)律的特征。歷史發(fā)展規(guī)律的重復

性是通過一個個不同的歷史事件體現(xiàn)出來的。由于每一個具體的歷史事件都是

歷史主客體多種復雜因素相互作用的結果，是一定時間、地點、人物等條件下

發(fā)生的有重大歷史意義的事件，它總是個別的、具體的、不可重復，因此，不

能因為社會歷史規(guī)律的重復性而否認歷史事件的具體性，得出歷史事件重復出

現(xiàn)的錯誤結論。該題的前提是正確的，但推論卻是錯誤的，沒有搞清楚社會歷

史規(guī)律的必然性和歷史事件的偶然性之間的辯證關系。因此，本題的正確答案

是C選項。

27、單選題馬克思主義哲學是_____.

A:從物質(zhì)第一性、精神第二性出發(fā)解決哲學基本問題的

B:從理論和實踐的關系出發(fā)解決哲學基本問題的

C:從實踐出發(fā)解決哲學基本問題的

D:從自然和社會的關系出發(fā)解決哲學基本問題的

參考答案：C

本題解釋：

參考答案：C【解析】本題考查馬克思主義哲學解決哲學基本問題的方法。舊唯

物主義只從客體、直觀的形式以及人的受動性出發(fā)，而唯心主義則抽象地發(fā)展

了人及其意識的能動性，只有馬克思主義哲學從能動與受動辯證統(tǒng)一的實踐中

解決哲學的基本問題。掌握這個根本，就可以輕易排除A、D兩個選項；而對于

B項，從理論與實踐的關系出發(fā)也可能只停留在理論的探討上。故選Co

28、單選題馬克思指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在他們所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來之前，是絕

不會滅亡的：而新的更高的生產(chǎn)關系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟之前，是絕不會出現(xiàn)

的?！边@段話表明。

A:生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系相互聯(lián)系，生產(chǎn)關系決定生產(chǎn)力，生產(chǎn)力也對生產(chǎn)關系有重大影響

B:社會形態(tài)更替需要經(jīng)過一個過程

C:當社會形態(tài)不適合生產(chǎn)力發(fā)展的簫要時就會立即滅亡

D:當生產(chǎn)關系不適合生產(chǎn)力發(fā)展水平時，社會仍然可以正常地發(fā)展

參考答案：B

本題解釋：

參考答案:B【解析】A選項說法錯誤，應該是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系；C選項“立

即滅亡”說法偏頗;D選項“社會仍然可以正常地發(fā)展”說法不恰當。社會形態(tài)

包括社會的經(jīng)濟形態(tài)、政治形態(tài)和意識形態(tài)，是三者的歷史的、具體的統(tǒng)一。

社會形態(tài)的更替需要經(jīng)過一個過程，一種新的社會形態(tài)的產(chǎn)生需要以新的生產(chǎn)

關系為基礎。正確答案為Bo

29、單選題馬克思主義中國化的最新成果是

A:新民主主義理論體系

B:中國特色社會主義理論體系

C:毛澤東思想和鄧小平理論

D:和諧社會理論

參考答案：B

本題解釋：

【答案】B。

30、判斷題唯物主義?元論同唯心主義?元論對立的根本點在于世界發(fā)展動力問題.

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案:錯誤

解析：唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點在于世界本原問題。

31、單選題哲學基本問題的第一方面即物質(zhì)和精神何者為第一性問題是

A:區(qū)分唯物主義與唯心主義的標準

B:區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的標準

C:區(qū)分辯證法與形而上學的標準

D:區(qū)分?元論與二元論的標準

參考答案：A

本題解釋：

【答案】Ao解析：如何認識社會存在和社會意識的關系是區(qū)分歷史唯物主義和

歷史唯心主義的關鍵。是否以聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的、矛盾的觀點來考查世

界是區(qū)分辯證法和形而上學的標準。是否認為世界的本原只有一個是一元論和

二元論的區(qū)分標準。物質(zhì)和精神何者為第一性的問題是區(qū)分唯物主義和唯心主

義的標準。因此，本題的正確答案應是A選項。

32、單選題馬克思主義哲學與各門具體學科的關系是

A:無限與有限、絕對與相對的關系

B:一般與個別、共性與個性的關系

C:本質(zhì)與現(xiàn)象、必須與偶然的關系

D:理性認識與感性認識的關系

參考答案：B

本題解釋：

參考答案:B

【解析】Bo馬克思主義哲學是以各門具體學科為基礎，進而從中抽象概括出來

的。所以說，馬克思主義哲學與各門具體學科之間是一般與個別、共性與個性

的關系。故正確答案是Bo

33.單選題馬克思主義揭示人的木質(zhì)的出發(fā)點是—

A:人的自身需要

B:人類的共同利益

C:人的社會關系

D:人的自然屬性

參考答案：C

本題解釋：

【答案】Co解析:馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中指出：“人的本質(zhì)不是

單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和?！焙茱@

然，馬克思是從C項“人的社會關系”，即社會屬性而不是人的自然屬性或其

他特點給人的本質(zhì)加以規(guī)定的。

34、多選題科學是研究事物發(fā)展規(guī)律的，因此“偶然性是科學的敵人”，這個論斷

A:正確地反映了必然性和偶然性在科學研究中的作用

B:違背了科學的任務是通過偶然性去揭示必然性的事實

C:正確揭示了科學的嚴謹求實的態(tài)度

D:實質(zhì)上是主張純粹必然性的機械決足論

參考答案：BD

本題解釋：

BD［解析］必然性和偶然性辯證關系的方法論意義主要表現(xiàn)為：（1）必然性決定

著事物發(fā)展的方向和前途，我們必須努力發(fā)現(xiàn)必然性，按必然規(guī)律辦事。（2）

偶然性對事物的發(fā)展起著重要的影響作用，我們決不能忽視偶然性。（3）在科

學研究中，應該抓住偶然現(xiàn)象提供的機遇，揭示其背后隱藏的必然規(guī)律，抓住

機遇往往是在科學研究上做出重大發(fā)現(xiàn)的關鍵環(huán)節(jié)。“偶然性是科學的敵人”

這種說法割裂了必然與偶然的辯證關系。本題的正確答案是BDo

35、單選題“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”，這句話對我們的哲學啟示是

A:矛盾雙方在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的

B:要透過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì)

C:事物的質(zhì)具有不確定性

D：矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)

參考答案：A

本題解釋：

【答案】Ao解析：本題考查的知識點是矛盾的相互轉(zhuǎn)化。矛盾的同一性又稱矛

盾的統(tǒng)一性，是指矛盾內(nèi)部對立面的雙方在一定條件下相互依存和相互貫通的

性質(zhì)。矛盾雙方的相互依存是指相互排斥的對立面的雙方共處于一個統(tǒng)一體

中，相互依存并且互為對方存在的前提條件。矛盾雙方的相互貫通是指相互排

斥的對立面的雙方在一定條件下又相互滲透、相互轉(zhuǎn)化。矛盾雙方在一定條件

下的相互轉(zhuǎn)化是指向自己對立面的轉(zhuǎn)化，而不是向別的東西的轉(zhuǎn)化。

36、單選題實踐作為檢驗真理的標準，既是確定的，又是不確定的，其不確定性是因為—

A:實踐主體的素質(zhì)的差異

B:實踐的形式是多種多樣的

C:社會實踐總要受到歷史條件的限制

D：實踐受到實踐主體的認識水平的制約

參考答案：c

本題解釋：

【答案】C。解析：實踐標準的確定性就是實踐標準的絕對性、無條件性。它強

調(diào)實踐作為檢驗真理的標準是確定不移的，凡是在實踐中被證明與客觀實際相

符合的認識就是真理，凡是被實踐推翻的見解就是謬誤。實踐標準的不確定性

是指實踐標準的相對性、條件性，它強調(diào)的是辯證的理解實踐標準，不能把它

絕對化。一定歷史階段上的具體實踐，由于受到歷史條件的限制，不可能完全

證實或推翻現(xiàn)存的一切思想和理論；因為客觀世界是變動發(fā)展的，實踐也在隨

之不斷發(fā)展，因而實踐的檢驗不是一次性的。本題的正確答案是C選項。

37、多選題馬克思主義哲學與現(xiàn)代西方哲學的關系表現(xiàn)在_____.

A:馬克思主義哲學和現(xiàn)代西方哲學有看本質(zhì)的區(qū)別

B:現(xiàn)代西方哲學的觀點同馬克思主義哲學是對立的

C:不能無視現(xiàn)代西方哲學對馬克思主義哲學的貢獻

D:現(xiàn)代西方哲學提出許多有價值的觀點，對豐富和發(fā)展馬克思主義哲學有參考價值

參考答案：ABCD

本題解釋：

【答案】ABCD。解析：現(xiàn)代西方哲學主要有科學主義和人本主義兩種思潮。馬克

思主義哲學反對科學主義，但重視科學精神，反對抽象人本主義，但重視人文

精神。馬克思主義哲學注意到現(xiàn)代西方哲學中某些合理的有啟發(fā)性的東西，力

求在當代科學技術成就的基礎上，使科學精神與人文精神達到更完美的統(tǒng)一。

38、單選題“學貴知疑。大疑則大進，小疑則小進。疑者，覺悟之機也。”體現(xiàn)的哲學道理是

A:沒有否定就沒有發(fā)展

B:只要否定就能發(fā)展

C:否定是自我否定

D:否定中包含肯定

參考答案：A

本題解釋：

A【解析】辯證的否定觀的實質(zhì)就是通過事物內(nèi)在矛盾運動而進行的自我否定，

即自己否定自己，并通過自身的否定，實現(xiàn)自我運動、自我完善和自我發(fā)展。

“學責知疑。大疑則大進，小疑則小進。疑者，覺悟之機也?！币庵冈趯W習中

能夠提出問題，是十分可貴的。提出疑問后，判斷真?zhèn)巍⒄`，得出答案這一

過程促使人們更深入地探索。產(chǎn)生疑問才是發(fā)展、進步的契機。這正是辯證否

定觀的內(nèi)容，表明否定是發(fā)展的必要環(huán)節(jié)。辯證的否定是舊質(zhì)向新質(zhì)的飛躍，

是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變，沒有否定就沒有發(fā)展。

39、單選題歷史人物分為杰出人物和反動人物。其中杰出人物

A:專指無產(chǎn)階級的偉大政治家和思想家

B:專指歷史上被壓迫階級的政治代表

C:專指杰出的科學家、教育家、藝術家

D:是對歷史發(fā)展起促進作用的偉大人物

參考答案：D

本題解釋：

D【解析】歷史中的個人，按其對歷史進程影響的程度，可分為普通人物和歷史

人物。歷史人物是指對歷史影響較大，在歷史進程中留下自己鮮明印記的知名

人士。反之，則是普通人物。按照歷史人物對歷史影響的性質(zhì)，又可將其分為

杰出人物和反動人物。前者是指推動歷史進步的歷史人物；后者是指阻礙歷史前

進的歷史人物。

40、單選題關于“學習”有兩種觀點：其一，“人之歲月精神有限，誦說中度一日，習行中錯一日；

紙墨上多一分，身世上少一分”；其二，“教人必欲使其讀盡天下書，將道全看在書上，將學全看在讀

上”。這兩種觀點沒有處理好____?

A:物質(zhì)與意識的關系

B:實踐與認識的關系

C:真理與價值的關系

D:量變與質(zhì)變的關系

參考答案：B

本題解釋：

B【解析】前一種觀點出自明末清初杰出的教育家顏元。顏元認為，紙上談兵的

學問不是真學問，只有經(jīng)歷過實踐歷練出來的才是真學問、真本事，此種觀點

片面強調(diào)實踐。后一種觀點“將學全看在讀上”，則片面強調(diào)了讀書的重要

性。故本題選Bo

41、單選題對“工業(yè)和人的環(huán)境是人的一本打開的心理學”這一觀點分析正確的是

A:是唯心主義觀點，不具有科學性

B:這一觀點將工業(yè)和環(huán)境理解為主觀的

C:工業(yè)和人的環(huán)境是人的實踐活動和實踐的產(chǎn)物，體現(xiàn)著人的愛好、心理和價值

D:否認了人的實踐活動對象的客觀性

參考答案：c

本題解釋：

C【解析】實踐是指人能動地改造客觀世界的對象性活動。實踐以人為主體，以

客觀事物為對象。工業(yè)和人的環(huán)境，一方面是客觀的，另一方面它又是人的認

識和價值觀念的體現(xiàn)。正因為工業(yè)和人的環(huán)境是人的實踐活動和實踐的產(chǎn)物，

體現(xiàn)著人的愛好、心理和價值，所以我們可以把工業(yè)和人的環(huán)境看作是人的一

本打開的心理學。故本題選Co

42、單選題張載說有象斯有對，對必反其為。有反斯有仇，仇必和而解?！斑@告訴我們

A:世界上一切事物都姑相對運動的

B:時間與空間是事物的存在方式

C:矛盾是對立統(tǒng)一的

D：物質(zhì)和運動是不可分的

參考答案：c

本題解釋：

【答案】C。解析：這句話的意思是一切現(xiàn)象都有對立兩方面，對立兩方面的運

動方向必然相反，相反就相仇，相仇就是斗爭，斗爭的結果，必然歸于調(diào)和。

這是中國傳統(tǒng)哲學對矛盾的思維方式。

43、多選題馬克思主義的來源是―

A:德國的古典哲學

B:英國的古典政治經(jīng)濟學

C:法國的現(xiàn)實社會主義

I）：法國的空想社會主義

參考答案：ABD

本題解釋：

答案：ABD

解析：

馬克思主義產(chǎn)生的理論來源是德國古典哲學、英國的古典政治經(jīng)濟學和法國的

空想社會主義。故正確答案為A、B、Do

44、單選題思維和存在的關系問題之所以成為哲學的基本問題，這是由

A:哲學是各門具體科學的理論指導決定的

B:哲學作為世界觀的性質(zhì)和特點決定的

C:哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一決定的

D：哲學能夠使人認識自身的本質(zhì)決定的

參考答案：B

本題解釋：

【答案】Bo解析：思維和存在的關系問題是任何哲學派別都不能回避而必須回

答的問題，是解決其他一切哲學問題的前提；思維和存在的關系問題是劃分哲學

中基本派別的依據(jù)；思維和存在的關系問題也是人類實際生活中的基本問題，它

普遍存在于人類的實際生活中并決定著人們思想和行動的出發(fā)點和方向。哲學

基本問題原理為哲學研究提供了一條基本的指導線索，也是指導我們認識和改

造世界的一個根本原則。因此，思維和存在的關系問題之所以成為哲學的基本

問題，是由哲學作為世界觀的性質(zhì)和特點決定的?；谝陨系姆治觯绢}的正

確答案應為B選項。

45,單選題馬克思主義認為，世界的真正統(tǒng)一性在于它的

A:廣延性

B:存在性

C:物質(zhì)性

D:可知性

參考答案：C

本題解釋：

C【解析】辯證唯物主義和歷史唯物主義認為“世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)

性”。

46、單選題“真理可以變成謬誤，謬誤也可以變成真理?！边@是因為.

A:真理是具體的、有條件的，有一定的適用范圍

B:真理和謬誤可以任意轉(zhuǎn)化

C:真理和謬誤之間的界限是不確定的

I）：真理和謬誤的區(qū)別具有主觀隨意性

參考答案：A

本題解釋：

A【解析】真理都是具體的，適用于一定的條件和范圍，超出這個條件和范圍，

哪怕多走一小步，真理也會變成謬誤。同樣，只要原來的條件和范圍得到恢

復，謬誤回到原來的條件和范圍之內(nèi)，它又會變成真理。也就是說真理和謬誤

在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。故本題選Ao

47、單選題《壇經(jīng)》中記載：“時有風吹幡動，??僧曰風動，?僧日幡動，議論不已?；菽苓M曰：不

是風動，不是幡動，仁者心動?！边@段話表明思能關于運動的基本觀點是_____

A:運動是物質(zhì)的根本屬性

B:運動與物質(zhì)是不可分割的

C:精神運動是物質(zhì)運動的一種形式

D：精神是運動的主體

參考答案：D

本題解釋：

【答案】D。解析：辯證唯物主義認為：物質(zhì)是運動的承擔者，運動是物質(zhì)的根本

屬性和存在方式，它包括一切的變化和過程。物質(zhì)和運動不可分：一方面，物質(zhì)

是運動的物質(zhì)；另一方面，運動是物質(zhì)的運動。題干引用的材料在中國佛學里是

人們熟知的掌故。這一掌故生動地說明了主觀唯心主義運動觀的本質(zhì)特點。

“仁者心動”中的“心”是中國哲學的一個范疇，心即精神，這里把物質(zhì)的運

動理解為精神的運動，否認了物質(zhì)和運動的不可分性，是一種主觀唯心主義的

運動觀。因此，本題的正確答案是D選項。

48、單選題真理的客觀性是指―

A:它是獨立與人們意識之外的客觀存在

B:它的內(nèi)容不依賴于人、不依賴于主體

C:它是社會發(fā)展規(guī)律

D:它是自然界規(guī)律

參考答案：A

本題解釋：

【答案】A。解析：真理的客觀性表現(xiàn)在：（1）真理的內(nèi)容是不以人的意志為轉(zhuǎn)

移的客觀存在；⑵真理所研究的對象一一客觀事物是客觀的；（3）檢驗真理的

標準是客觀的社會實踐。本題B項是對“不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移”的曲解。

真理不等同于客觀規(guī)律，CD也是錯誤的。

49、單選題馬克思主義執(zhí)政黨成功的前提是

A:科學執(zhí)政

B:民主執(zhí)政

C:依法執(zhí)政

D:以德執(zhí)政

參考答案：A

本題解釋：

答案:A解析:A【解析】科學執(zhí)政，是堅持以馬克思主義的科學理論為指導，

不斷探索和遵循共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，以

科學的思想、科學的制度、科學的方式組織和帶領人民共同建設中國特色社會

主義。科學執(zhí)政是馬克思主義政黨執(zhí)政成功的前提條件。故選Ao

50,單選題“不積蹤步，無以至千里；不積小流，無以成江?！钡溺垩愿嬖V人們的哲理是―

A:沒有量變，就不會有質(zhì)變，量變會引起質(zhì)變

B:沒有質(zhì)變，就不會有量變，質(zhì)變優(yōu)亍量變

C:沒有質(zhì)量互變，就沒有事物的發(fā)展

D:沒有量，就沒有質(zhì)，質(zhì)是量的枳累

參考答案：A

本題解釋：

A【解析】量變是質(zhì)變的必要準備，任何事物的變化都有一個量變的積累過程,

沒有量變的積累，質(zhì)變就不會發(fā)生。質(zhì)變是量變的必然結果，量變達到一定程

度必然會引起質(zhì)變。B、C、D項的表述都是錯誤的。因此，本題正確答案為Ao

51、單選題下列關于《共產(chǎn)黨宣言》的說法不正確的是：.

A:是法國大革命的理論基礎

B:標志著馬克思主義的正式誕生

C:貫穿全書的基本思想是唯物主義的歷史觀

D:把馬克思主義哲學、政治經(jīng)濟學和科學社會主義原理融為一體

參考答案：A

本題解釋：

參考答案:A

【解析】在18世紀上半葉，著名的思想啟蒙運動就以不可阻擋之勢深人人心

了。孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、狄德羅等杰出的思想家和哲學家提出了一系列

資產(chǎn)階級的民主思想，抨擊封建專制制度，為法國大革命（18世紀末爆發(fā)）的爆

發(fā)準備了條件。1789年，法國大革命爆發(fā)。《共產(chǎn)黨宣言》19世紀中期才出

版。故答案為Ao

52、單選題歷史唯物主義認為，社會交往是

A:人類特有的存在方式和活動方式

B:人與自然之間的物偵交換活動

C:社會與自然之間的相互作用形式

D:主體和客體之間的對立統(tǒng)一關系

參考答案：A

本題解釋：

A【解析】歷史唯物主義的交往即社會交往主要包括以下幾個方面的含義：

（1）交往是人類特有的存在方式和活動方式；（2）交往屬于人與人之間的社會

關系；（3）交往源于物質(zhì)生產(chǎn)活動，又不僅僅存在于物質(zhì)生產(chǎn)活動中；（4）人

是交往的主體。故本題選Ao

53、單選題下列選項中屬于辯證法觀點的是

A:“人的感官是人認識外界事物的天然屏障”

B:“存在就是被感知”

C:“人不能兩次踏進一條河流”

D:“人一次也不能踏進同一條河流”

參考答案：C

本題解釋：

【答案】Co解析：“人不能兩次踏進一條河流”體現(xiàn)的是運動的絕對性和靜止

的相對性的統(tǒng)一，是辯證法的觀點。A項將認識與存在孤立開來，B項是主觀唯

心主義的觀點，D項只承認運動的絕對性，不承認相對靜止。故正確答案為Co

54、單選題下列命題中，不包含辯證法思想的是

A:“窮則變，變則通，通則久”

B:“塞翁失馬，焉知非?！?/p>

C:“天不變，道亦不變”

D:“城門失火，殃及池魚”

參考答案：C

本題解釋：

【答案】Co解析：“窮則變，變則通，通則久”是《易經(jīng)》中提出的，揭示了

事物的發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)了辯證法中事物變化與發(fā)展規(guī)律的觀點。因此A項不符

合題意?！叭淌яR，焉知非福，‘用來比喻好事可以引出壞的結果，壞事也

可以引出好的結果，體現(xiàn)了辯證法中矛盾雙方向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的觀點。因此b項

不符合題意?！俺情T失火，殃及池魚”體現(xiàn)了辯證法中普遍聯(lián)系的觀點，因此

D項不符合題意。“天不變，道亦不變”是西漢董仲舒的一個哲學命題，違背

了過程論，用靜止的眼光分析看待問題，屬于形而上學的觀點。因此答案為

Co

55、多選題下列哪些說法是對矛盾特殊性原理的具體運用

A:對癥下藥，量體裁衣

B:因時制宜，因地制宜

C:物極必反，相反和成

D:因材施教，因人而異

參考答案：ABD

本題解釋：

【答案】ABDo解析:C項體現(xiàn)質(zhì)量互變原理，A、B、D符合題意。

56、單選題“一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移?！边@種觀點是—

A:形而上學觀點

B:相對主義觀點

C:折中主義觀點

D:唯物辯證法觀點

參考答案：D

本題解釋：

D【解析】馬克思主義哲學關于運動及其時間與空間的基本原理告訴我們，發(fā)展

是一種特殊的運動過程。時間和空間是發(fā)展的必要條件。離開了運動及時間和

空間，任何事物都是不可能存在的，更談不上發(fā)展。具體到方法論上，要求我

們在實際工作中確立正確的時空觀念，要求我們在想問題、辦事情、處理問題

時，一切應以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移，要因地制宜，因時制宜，不能什么都

一刀切一律化故本題選Do

57、單選題馬克思主義從誕生到現(xiàn)在，經(jīng)歷了各種考驗和挑戰(zhàn)，但始終保持著旺盛的、強大的生命

力。這種強大生命力的根源在于_____.

A:吸收了人類文明的優(yōu)秀成果

B:以實踐為基礎的科學性和革命性的統(tǒng)一

C:深刻揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律

D:代表以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益

參考答案：B

本題解釋：

參考答案:B

【解析】本題屬于記憶型題目。A是馬克思主義的理論來源；C是歷史唯物主義

的核心內(nèi)容；D是馬克思主義的政治立場。均與題意不合。

58、單選題有的哲學家說，在大風揚起的塵土中，每一粒塵土的運動狀況都是純粹必然的。這是一種

A:唯心主義非決定論的觀點

B:庸俗唯物主義觀點

C:形而上學的機械決定論的觀點

D:辯證唯物主義決定論的觀點

參考答案：C

本題解釋：

【答案】Co解析：機械決定論認為世界上的一切現(xiàn)象都是由必然的原因決定

的，把必然性等同于有原因，把偶然性等同于無原因，把必然性絕對化。本題

答案為Co

59、判斷題一些新加入公務員隊伍的基層工作人員在實際工作中害怕矛盾、進而回避矛盾的表現(xiàn)違背

了矛盾的斗爭性原理。

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案:錯誤

解析：實際工作中害怕矛盾、回避矛盾違背了矛盾的普遍性原理。

60、單選題“人性自私”觀點的錯誤在于

A:不符合“人之初，性本善”的看法

B:違背人有追求自由、平等、幸福的天性

c:把人的自然屬性當作人的根本屬性

D:違背了“人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關系的總和”的科學論斷

參考答案：D

本題解釋：

【答案】Do解析：本題考查考生對“人性自私論”這一觀點的批判能力。在人

的本質(zhì)問題上馬克思指出：“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實

性上，它是一切社會關系的總和?！倍Y產(chǎn)階級人性論卻制造了許多錯誤的理

論，他從抽象的人出發(fā)，說人性自由，人性自私，這一觀點恰與馬克思所認為

人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切關系的總和相違背，因而是錯誤的。故選Do

61、單選題矛盾的兩種基本屬性是指一

A:同一性和斗爭性

B:運動性和靜止性

C:時間性和空間性

D:普遍性和特殊性

參考答案：A

本題解釋：

參考答案:A

【解析】矛盾是指事物內(nèi)部各方面之間及各事物之間既對立又統(tǒng)一的關系。矛

盾雙方的對立又稱矛盾的斗爭性，矛盾雙方的統(tǒng)一又稱矛盾的同一性。同一性

和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。

62、單選題“假定?切物質(zhì)都具有在本質(zhì)上跟感覺相近的特性”的觀點，是屬于

A:主觀唯心主義觀點

B:辯證唯物主義觀點

C:客觀唯心主義觀點

D:庸俗唯物主義觀點

參考答案：B

本題解釋：

【答案】B。解析：反映特性是一切物質(zhì)形態(tài)都具有的屬性，它是物質(zhì)形態(tài)在同

他物的相互作用中復制、再現(xiàn)他物屬性并留下“痕跡”的屬性和能力。高等動

物的長期進化則產(chǎn)生了人類和人的意識。這說明人的意識這種高級反映形式不

是憑空突然產(chǎn)生的，是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。因此，此觀點是辯證唯物主義

觀點。

63、單選題古代樸素唯物主義把世界的本原歸結為一

A:客觀存在的各種物體

B:宇宙中存在的一切現(xiàn)象

C:物質(zhì)的具體形態(tài)和結構

D:某種具體的“原初物質(zhì)”

參考答案：D

本題解釋：

【答案】Do解析：古代樸素唯物主義是用水、火、氣、土等具有物質(zhì)特性的

“原初物質(zhì)”作為世界的本原，承認世界由運動變化的物質(zhì)組成，物質(zhì)之間存

在對立、斗爭和相互轉(zhuǎn)化。盡管它堅持從自然界自身去說明自然界，是有進步

意義的，但仍有自發(fā)性、直觀性、猜測性的缺陷。

64、單選題馬克思主義中國化的最新成果是

A:新民主主義理論體系

B:中國特色社會主義

C:毛澤東思想和鄧小平理論

D:和諧社會理論。

參考答案：B

本題解釋：

參考答案:B

65、多選題英國歷史哲學家柯林武德在其《歷史的觀念》的史學著作中指出對于歷史學家來說，所要

發(fā)現(xiàn)的對象，并不是單純事件，而是其中所表現(xiàn)的思想。發(fā)現(xiàn)了那種思想也就是理解了那種思想?！币?/p>

此，“一切歷史都是思想史”。這種觀點___0

A:肯定了思想因素在社會歷史發(fā)展中具有其去作用

B:否定了社會歷史首先是物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史

c:否定了社會歷史是由人民群眾實踐活動創(chuàng)造的歷史

0：否定了社會歷史在階級社會是階級斗爭的歷史

參考答案：ABCD

本題解釋：

ABCD［解析］根據(jù)唯物史觀的觀點，歷史是人的有意識有目的的活動，人們的社

會存在決定社會意識，社會歷史首先是物質(zhì)資料生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是人民群眾

實踐活動的歷史，在階級社會中是階級斗爭的歷史。思想因素在歷史發(fā)展中起

著重要的作用。人類歷史包含思想史，研窕思想史對于深入認識人類歷史及其

發(fā)展有重要意義。思想因素在社會發(fā)展中雖然有一定的作用，但把一切歷史歸

結為思想史的觀點，片面地夸大了思想因素的作用，本質(zhì)上是唯心史觀。歷史

是人的有意識有目的的活動，故本題選ABCDo

66、多選題作為中國共產(chǎn)黨思想路線核心的實事求是體現(xiàn)了

A:唯物主義的科學態(tài)度和辯證法的統(tǒng)一

B:在實踐基礎上主觀和客觀的統(tǒng)一

C:唯物論和辯證法的統(tǒng)一

D:客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)―

參考答案：ABCD

本題解釋：

ABCD［解析］作為黨的思想路線的核心的實事求是，就是從客觀實際出發(fā)，找出

事物發(fā)展的規(guī)律，按規(guī)律辦事。實事求是包含著豐富而深刻的哲學思想?！皩?/p>

事求是，，是唯物論、辯證法、認識論三者相統(tǒng)一的概括，它體現(xiàn)了主觀和客

觀、理論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一，包含了一切從實際出發(fā)、堅持理論與實

際相統(tǒng)一的原則，正確地把握事物發(fā)展規(guī)律等內(nèi)容。故本題選ABCDo

67、判斷題愛因斯坦說：“哲學可以被認為是全部科學之母?！边@說明哲學是“科學之科學”。

參考答案：錯誤

本題解釋：

參考答案:錯誤

解析：哲學是對自然科學、社會科學、思維科學知識的概括卻總結，是以這些

具體科學為基礎的；它不是具體科學的總和，所以“哲學是科學之科學”的觀點

是錯誤的。

68、多選題馬克思主義最崇高的社會理想是實現(xiàn)_____。

A:物質(zhì)財富極大豐富

B:人民精神境界極大提高

C:政治高度民主，社會全面進步

D：每個人自由而全面發(fā)展

參考答案：ABD

本題解釋：

ABD［解析］實現(xiàn)物質(zhì)財富極大豐富、人民精神境界極大提尚、每個人自由而全面

發(fā)展的共產(chǎn)主義社會，是馬克思主義最崇高的社會理想。本題正確答案為

ABDo

69、單選題我國明代哲學家王守仁認為“心外無物”，月亮、太陽以及世界上的萬物都存在于人心之

中，都是心之意念的產(chǎn)物。這是的思想。

A:客觀唯心主義

B:主觀唯心主義

C:機械唯物主義

D:庸俗唯物主義

參考答案：B

本題解釋：

正確答案是B

【解析】主觀唯心主義世界的本原歸結于個人的主觀感覺或意識，而王守仁

“心外無物”的思想正符合于此，所以正確答案為B項。

70、多選題馬克思主義哲學的自然科學前提包拈

A:細胞學說

B:能量守恒和轉(zhuǎn)化定律

C:生物進化論

D：萬有引力定律

參考答案:ABC

本題解釋：

ABC［解析］細胞學說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論這三大發(fā)現(xiàn)，揭示了自

然界的物質(zhì)統(tǒng)一性以及各種物質(zhì)形態(tài)之間相互聯(lián)系和發(fā)展的辯證性質(zhì)，為哲學

總結自然現(xiàn)象以及認識它們的一般規(guī)律提供了可靠的知識基粉，為馬克思主義

哲學的產(chǎn)生提供了自然科學前提。故應選ABCo

71、多選題現(xiàn)代西方哲學存在科學主義和人本主義兩大思潮，馬克思主義哲學對它們的態(tài)度是

A:反對科學主義，贊同人本主義

B:注意批判吸取它們中某些合理、有啟發(fā)性的東西

C:反對科學主義，但重視科學發(fā)展和科學精神

D:反對人本主義，但重視人文精神

參考答案：BCD

本題解釋：

【答案】BCDo解析：現(xiàn)代西方兩大思潮一一科學主義和人本主義都是反馬克思

主義的，因此對待現(xiàn)代西方哲學不能采取支持一種思潮、反對另一種思潮的方

法，而應該批判地吸收其合理的因素。

72、多選題古代樸素唯物主義的主要特征是

A:直觀性

B:非科學性

C:辯證性

D:機械性

參考答案：ABC

本題解釋：

【答案】ABC。解析：古代樸素唯物主義用水、火、氣、土等具體實物作為世界

的本原，承認世界由運動變化的物質(zhì)組成，物質(zhì)之間存在對立、斗爭和相互轉(zhuǎn)

化。它堅持從自然界自身去說明自然界是有進步意義的，但也具有自發(fā)性、直

觀性、猜測性等缺陷。選項D機械性是機械唯物主義的特點,

73,單選題資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)是—

A:生產(chǎn)絕對過剩的危機

B:生產(chǎn)過剩的危機

C:生產(chǎn)不足的危機

D:生產(chǎn)相對過剩的危機

參考答案：【）

本題解釋：

D【解析】經(jīng)濟危機通常是指資本主義經(jīng)濟發(fā)展過程中周期性爆發(fā)的社會經(jīng)濟的

大混亂。資本主義經(jīng)濟危機的實質(zhì)是生產(chǎn)相對過剩。其表現(xiàn)為：大量商品賣不

出去，大量生產(chǎn)資料被閑置，大批生產(chǎn)企業(yè)、商店、銀行破產(chǎn)，大批工人失

業(yè)，生產(chǎn)迅速下降，信用關系破壞，整個社會生活陷入混亂。

74、多選題馬克思主義是指引我們時代前進的旗幟，這是因為馬克思主義

A:正確概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果

B:在實踐基礎上達到了科學性和革命性的統(tǒng)一

C:包含了一切現(xiàn)實問題的正確答案

D:提供了研究問題的科學世界觀和方法論

參考答案：ABD

本題解釋：

【答案】ABD。解析：馬克思主義提供了研究問題的科學世界觀和方法論，但并

沒有提供解決一切現(xiàn)實問題的正確答案，需要我們運用科學的世界觀和方法論

去解決具體的問題。

75、多選題某年3月的一天，從北京飛往烏魯木齊的民航班機在哈密地區(qū)上空發(fā)現(xiàn)一個不明飛行物，

它放射著探照燈式的強光，與飛機相對而行。目擊者疑惑不解，以為是星外來客駕著飛碟光臨地球。后來

科學家依據(jù)實踐判明，那并非是什么星外來客，而是大氣中的等離子體火球在高速旋轉(zhuǎn)飛行。這表明

A:世界并不神秘，科學能夠揭開它的奧秘

B:感性認識只能認識自然界的現(xiàn)象，科學則能揭示它的本質(zhì)

C:從感官獲得的認識是不可靠的，從科學實驗中獲得的認識才真正可靠

D:認識是一個從不知到知，再到完全知的過程

參考答案：AB

本題解釋：

AB【解析】題干的意思是依據(jù)客觀實際，通過實踐，運用科學手段可以揭開世

界的本質(zhì)，世界并不神秘不可知。

76、單選題馬克思主義的研究對象和核心內(nèi)容是

A:無產(chǎn)階級和全人類的解放

B:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系

C:社會存在和社會意識

D:認識和實踐

參考答案：A

本題解釋：

A【解析】馬克思主義的研究對象和核心內(nèi)容是無產(chǎn)階級和全人類的解放，或者

叫作人的解放

77、單選題馬克思主義哲學解決哲學基本問題的途徑或方法是

A:從本體論和認識論出發(fā)解決哲學基石問題

B:從唯物論和辯證法出發(fā)解決哲學基石問題

C:從科學的實踐觀出發(fā)解決哲學基本問題

D:從自然、社會和思維的關系出發(fā)解決哲學基本問題

參考答案：C

本題解釋：

【答案】Co解析：本題考查的知識點是馬克思主義哲學以實踐為基礎解決哲學

基本問題。思維和存在的關系問題植根于人們的實踐之中，是對實踐中主觀和

客觀辯證關系的抽象概括。離開了實踐，思維和存在的關系將變得不可思議，

因為實踐既是思維和存在辯證關系產(chǎn)生的根源，又是解決思維和存在之間矛盾

的基礎。馬克思主義哲學區(qū)別于其他一切哲學的根本之處，在于它解決哲學基

本問題的獨特方式，即真正科學地、直接現(xiàn)實地解決主觀和客觀、思維和存在

之間的矛盾，只能靠人們的實踐活動。因此，本題的正確答案應為C選項。

78、單選題矛盾的兩種基本屬性是指

A:同一性和斗爭性

B:運動性和靜止性

C:時間性和空間性

D:普遍性和特殊性

參考答案：A

本題解釋：

正確答案是A

【解析】矛盾論屬于哲學范疇，矛盾即對立關系，矛盾對立雙方存在這種既對

立又統(tǒng)一的兩種基本關系就是矛盾的兩種基本屬性，就是同一性和斗爭性。所

以正確答案為A項。

79、單選題馬克思主義政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點是

A:社會生產(chǎn)關系

B:物質(zhì)資料生產(chǎn)

C:商品

D:社會總產(chǎn)品

參考答案：B

本題解釋：

【答案】B。解析：物質(zhì)資料生產(chǎn)是政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點。物質(zhì)資料生產(chǎn)是

指人們以一定方式結合起來，運用勞動資料，使勞動對象發(fā)生預定變化，創(chuàng)造

物質(zhì)財富的活動。因為物質(zhì)資料生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎。一方面，

人類要生存和發(fā)展就必須有衣、食、住、行所需的物質(zhì)資料，而這些物質(zhì)資料

只有通過生產(chǎn)才能取得，離開物質(zhì)資料生產(chǎn)，人類就無法生存。另一方面，物

質(zhì)資料生產(chǎn)是人類從事其他活動的先決條件。

80、單選題馬克思說手工磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會?！?/p>

這句話揭示了____O

A:社會性質(zhì)是由生產(chǎn)工具決定的

B:社會形態(tài)決定生產(chǎn)工具的更替

C:有什么樣的生產(chǎn)工具就有什么樣的生產(chǎn)力

D:物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展需要建立相應的生產(chǎn)關系

參考答案：D

本題解釋：

【答案】Do解析：“手工磨產(chǎn)生的是封建主為苜的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)

資本家為首的社會”這句話說明生產(chǎn)力的性質(zhì)決定生產(chǎn)關系的性質(zhì)，即物質(zhì)生

產(chǎn)發(fā)展到一定的階段，需要建立與其相適應的生產(chǎn)關系。故本題答案選Do

81、單選題必然王國和白由王國是社會發(fā)展的

A:兩個不同的階段

B:兩條不同的道路

C:兩種不同的結果

D:兩種不同的狀態(tài)

參考答案：D

本題解釋：

【答案】D。解析：必然王國與自由王國，是必然與自由這對范疇在社會歷史領

域的具體運用和體現(xiàn)。必然王國指人們受盲目必然性的支配，主要是受自己所

創(chuàng)造的社會關系的奴役的一種社會形態(tài)；而自由王國是指人們擺脫了盲目必然

性的奴役，成為自己社會關系的主人，從而也成為自然界的主人和自己本身的

主人這樣一種社會狀態(tài)。由二者各自的含義可知應選Do

82、單選題魯迅在評《?:國演義》時說：“至于寫人，亦頗有失，以致欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸

葛之多智而近妖?！边@一評語所蘊含的哲理是____。

A:要區(qū)分事物的兩重性

B:要把握事物的度

C:對事物既要肯定，又要否定

D:要把事物作為一個整體

參考答案：B

本題解釋：

【答案】Bo解析:對事物的把握“過猶不及”，“過”與“不及”都是沒有把

握好“度”。本題中就沒有把握好對人物描寫的度，使得“劉備似偽”、“諸

葛近妖”，從而顯得人物不真實。

83、單選題對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的_____?

A:辯證形式

B:趨勢和道路

C:不同狀態(tài)

D:源泉和動力

參考答案：I）

本題解釋：

D【解析】對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物變化發(fā)展的動力和源泉；質(zhì)量互變規(guī)律揭示

了事物變化發(fā)展的形式和狀態(tài)；否定之否定規(guī)律揭示了事物變化發(fā)展的方向和道

路；必然性和偶然性是對立的，它們是事物發(fā)展的兩種不同趨向。故本題選Do

84、單選題“守株待兔”的故事中農(nóng)夫的錯誤從哲學上講是

A:否認了規(guī)律的客觀性

B:片面旁人了人的主觀能動性

C:沒有在事物運動變化中把握規(guī)律

D:把事物運動中的偶然聯(lián)系當作了必然聯(lián)系

參考答案：D

本題解釋：

【答案】D。解析：唯物辯證法認為，必然性和偶然性是對立統(tǒng)一的關系。一方

面，必然性和偶然性是相互區(qū)別的，不能把二者混同。另一方面，必然性和偶

然性又是相互聯(lián)系的，并在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化?！笆刂甏谩敝修r(nóng)夫沒

有正確地掌握必然性，而把事物運動中的偶然性當作了必然聯(lián)系，因此是錯誤

的。

85、單選題人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。這是因為人民群眾是社會變革的決定力量，還因為

A:人民群眾是社會物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者

B:人民群眾的一切活動都能推動歷史進步

C:人民群眾的愿望要求都是天然合理的

D：人民群眾的活動是不受歷史條件制約的

參考答案：A

本題解釋：

A【解析】人民群眾推動歷史發(fā)展的作用，表現(xiàn)在：（1）人民群眾是物質(zhì)財富

的創(chuàng)造者；（2）人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者；（3）人民群眾是實現(xiàn)社會變革

的決定力量。

86、多選題下列選項中，正確表述世界觀和方法論關系的有一

A:布?什么樣的世界觀就有什么樣的方法論

B:世界觀和方法論是一致的

C:一定的方法論體現(xiàn)著一定的世界觀

D：世界觀和方法論沒有直接聯(lián)系

參考答案：ABC

本題解釋：

【答案】ABC。解析：世界觀是指人們對整個世界的看法和觀點，而方法論是指

在一定