《古詩(shī)二首》導(dǎo)學(xué)案登飛來(lái)峰、題西林壁 教學(xué)教案設(shè)計(jì)北師大版五年級(jí)下冊(cè)_第1頁(yè)
《古詩(shī)二首》導(dǎo)學(xué)案登飛來(lái)峰、題西林壁 教學(xué)教案設(shè)計(jì)北師大版五年級(jí)下冊(cè)_第2頁(yè)
《古詩(shī)二首》導(dǎo)學(xué)案登飛來(lái)峰、題西林壁 教學(xué)教案設(shè)計(jì)北師大版五年級(jí)下冊(cè)_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

《古詩(shī)二首》導(dǎo)學(xué)案(登飛來(lái)峰、題西

林壁)教學(xué)教案設(shè)計(jì)(北師大版五年級(jí)下

冊(cè))

《古詩(shī)二首》導(dǎo)學(xué)案(登飛來(lái)峰、題西林壁)教學(xué)教

案設(shè)計(jì)(北師大版五年級(jí)下冊(cè))「篇一」

教學(xué)目的要求;

(1)進(jìn)一步了解作者王安石;

(2)背誦、默寫(xiě)全詩(shī):

(3)利用想象和聯(lián)想閱讀詩(shī)歌、理解詩(shī)意;

(4)了解哲理詩(shī)的特點(diǎn)。

重、難點(diǎn),

(1)重點(diǎn):背誦、默寫(xiě)全詩(shī);利用想象和聯(lián)想閱讀詩(shī)歌、詩(shī)意理解

(2)難點(diǎn);最后兩句蘊(yùn)含的哲理、哲理詩(shī)的特點(diǎn)

課型:講授

教學(xué)主要步驟及內(nèi)容,

導(dǎo)入

猜一猜,他是誰(shuí)?(教師逐次口述下列內(nèi)容)

①他官至宰相,且多次任相,多次罷相;

②他是現(xiàn)在的江西臨川人;

③他堅(jiān)持變法,雖然最后以失敗告終,但卻被列寧譽(yù)為“中國(guó)11世紀(jì)的政改

豕o

④他還是著名的思想家、文學(xué)家;

⑤他是“唐宋八大家”之一;

⑥“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還?!笔俏覀儗W(xué)過(guò)的他的名句。⑦他字介

甫,晚號(hào)半山,被封前國(guó)公,世稱(chēng)王莉公,卒謚文,亦稱(chēng)王文公;

⑧前不久我們才學(xué)過(guò)他的《傷仲永》。

【此環(huán)節(jié)由教師依次逐條口述內(nèi)容,或者用課件逐條展示,直到學(xué)生猜出人

物,然后直接引出本課主題,板書(shū)課文題目:登飛來(lái)峰】

融入文本一:題解

(教師簡(jiǎn)介如下內(nèi)容)

浙江紹興城外有一座塔山,此山又稱(chēng)寶林山。山上有一座應(yīng)天塔。傳說(shuō)寶林山

是從瑯哪東武海中飛來(lái)的,因比又得飛來(lái)山之名。越王勾踐曾在山上筑游臺(tái)以觀天

象。塔山始建于晉末,高30余米,分七層,塔山因此而得名e公元1050年,王安

石登上此山,觸景有感,寫(xiě)下《登飛來(lái)峰》一詩(shī)。

融入文本二:朗讀

(一)教師板書(shū)全詩(shī)。請(qǐng)同學(xué)們琢磨琢磨每句詩(shī),想一想該怎么朗讀,試著劃

分一下朗讀的節(jié)奏Q

(二)溫故

1、格律詩(shī)常見(jiàn)的是哪兩大類(lèi)?一般多為幾言?

(古典格律詩(shī)分律詩(shī)和絕句兩大類(lèi);一般多為五言和七言)

2、詩(shī)歌(格律詩(shī))節(jié)奏的劃分

七言:

(1)基本:“二五”式和“四三”式

(2)細(xì)分:①二二三②二三二③二二二一④二二一二

五言:①二三②二一二③二二一

【一般情況是綜合“音節(jié)”和“意義”兩個(gè)方面,常以“二”起頭,且上、下

句節(jié)拍勻稱(chēng)】

(三)學(xué)生讀寫(xiě)

齊讀一一自由朗讀一一試背一一在筆記本上默寫(xiě)

(確實(shí)默寫(xiě)不下來(lái)的同學(xué),可以抄寫(xiě))

融入文本三;全詩(shī)簡(jiǎn)析

(一)①②句:

導(dǎo)問(wèn):

1、按課本注釋折算,“千尋”等于多少“尺”?

這應(yīng)當(dāng)看著是什么手法的運(yùn)用?

作者的目的何在?

【“千尋”,夸張手法,極言塔高。1

2、第②句還在寫(xiě)“塔高”沒(méi)有?

這應(yīng)當(dāng)看著是什么寫(xiě)法?

【“見(jiàn)日升”,側(cè)面襯寫(xiě)古塔高聳,直入云霄,這還是寫(xiě)塔高?!?/p>

(二)③④句

導(dǎo)問(wèn):

1、這兩句和前兩句在內(nèi)容上有何不同?

(前兩句落筆于“景”,后兩句著筆于“情”,亦可說(shuō)“理”)

2、③、④句之間是何關(guān)系?

(因果關(guān)系,〈相機(jī)釋“緣”之義))

3、你從這兩句詩(shī)中明白了一個(gè)什么道理?

(掌握了正確的觀點(diǎn)和方法,認(rèn)識(shí)達(dá)到了一定的高度,就能透過(guò)現(xiàn)象看到本

質(zhì),就不會(huì)被事物的假象所迷惑一一教師可以先舉出生活中蘊(yùn)含此理的例子,然后

引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生得出這一結(jié)論)

融入文本四:閉目構(gòu)畫(huà)

一、學(xué)生閉目,聽(tīng)老師吟誦全詩(shī),在頭腦中構(gòu)畫(huà)。

二、學(xué)生繼續(xù)緊閉雙目,聽(tīng)老師提示,豐富頭腦中的畫(huà)面。

提示1、怎樣的飛來(lái)出?“千尋塔”給你怎樣的感覺(jué)?讓你想到了哪些詞語(yǔ)?

提示2、雞鳴時(shí)是怎樣的景象?“日升”的畫(huà)面又是怎樣的?你又想到了哪些

詞語(yǔ)?

提示3、想象一下:

此時(shí)的“登山者”身居何處?是怎樣的精神風(fēng)貌?

此時(shí)他在思考一個(gè)什么問(wèn)題?

是在心中默念,還是在吟唱?

(此步驟的關(guān)鍵是學(xué)生必須“閉目”,教師的吟誦和提示,最好重復(fù)一次)

融入文本五:言傳構(gòu)畫(huà)

一、畫(huà)外音(說(shuō)一說(shuō))

下面我們請(qǐng)大家來(lái)說(shuō)一說(shuō)剛才頭腦中的畫(huà)面。

(同學(xué)們可難會(huì)發(fā)現(xiàn),當(dāng)你睜開(kāi)眼睛時(shí),剛才頭腦中的畫(huà)面一下子就消失了。

所以,現(xiàn)在我們?nèi)跃烷]著眼,一邊回想頭腦畫(huà)面,一邊口述畫(huà)面內(nèi)容。學(xué)生舉手發(fā)

言)

二、畫(huà)外文(寫(xiě)一寫(xiě))

現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們?cè)诠P記本上寫(xiě)一寫(xiě)你頭腦中的畫(huà)面。

(完成后,請(qǐng)一、二位同學(xué)朗讀)

融入文本六:內(nèi)容拓展

請(qǐng)同學(xué)們好好想一想;在你們小學(xué)學(xué)過(guò)的詩(shī)中,曾有一首詩(shī),在形式和內(nèi)容上

頗似此詩(shī)。哪位同學(xué)能說(shuō)一說(shuō)?(在學(xué)生或教師引導(dǎo)明確之后,老師邊對(duì)比簡(jiǎn)析邊

板書(shū)。一個(gè)注意點(diǎn);兩首詩(shī)最后兩句的異同)

課外作業(yè)

(1)在方格本上用楷書(shū)默寫(xiě)此詩(shī)。

(2)修改“言傳構(gòu)畫(huà)”環(huán)節(jié)中H己所寫(xiě)的稿子。

要求:①以本詩(shī)為基礎(chǔ),進(jìn)一步聯(lián)想和想象,充實(shí)畫(huà)面內(nèi)容;

②自己可以酌情擬題。

《古詩(shī)二首》導(dǎo)學(xué)案(登飛來(lái)峰、題西林壁)教學(xué)教

案設(shè)計(jì)(北師大版五年級(jí)下冊(cè))「篇二」

教學(xué)目標(biāo)

知識(shí)目標(biāo):有感情地朗讀古詩(shī),在朗讀詩(shī)歌中品味詩(shī)歌的藝術(shù)魅力。初步了解

詩(shī)句的意思,能夠大致理解詩(shī)中描述的情景。

能力目標(biāo):想象詩(shī)句描繪的景象,理解詩(shī)中蘊(yùn)含的站得高才能看得遠(yuǎn)的道理。

情感目標(biāo),通過(guò)誦讀,體會(huì)詩(shī)歌的意境以及作者寄托的思想感情。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1、品味語(yǔ)言,體會(huì)意境,誦讀并背誦詩(shī)歌。

2、理解詩(shī)中蘊(yùn)含的“站得高才能看得遠(yuǎn)”的道理。

教學(xué)過(guò)程

一、導(dǎo)入新課

同學(xué)們,你們有沒(méi)有看過(guò)黃山上的飛來(lái)山嗎?(出示圖畫(huà))你們覺(jué)得奇怪不奇

怪?山上為什么會(huì)有如此的一座III呢?今天我們來(lái)看王安石是怎么看的?

二、朗讀《登飛來(lái)峰》

1.教師范讀,學(xué)生輕吟。

2.全體學(xué)生齊讀并背誦。

三、在教師的點(diǎn)撥下品味全詩(shī)。重點(diǎn)品味蘊(yùn)含在詩(shī)中的哲理。

1.本詩(shī)主要寫(xiě)了哪些內(nèi)容?

點(diǎn)撥要點(diǎn):

首句點(diǎn)明了地點(diǎn),第二句緊承首句而來(lái)。通過(guò)具體的描寫(xiě),進(jìn)一步突出飛來(lái)山

上“千尋塔”之高。一二句都是鋪墊,在此基礎(chǔ)上,詩(shī)人自然地寫(xiě)出三四句:不怕

浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光,只是因?yàn)樯碓谧罡叩膶哟?。這兩句是全詩(shī)的精華,蘊(yùn)含著

深刻的哲理。

2.本詩(shī)是一首哲理詩(shī),其中的哲理是如何揭示出來(lái)的?

點(diǎn)撥要點(diǎn):

①哲理是從具體的情境中自然提煉出來(lái)的。

②哲理是用形象生動(dòng)的語(yǔ)言加以表達(dá)的。即哲理的詩(shī)化,詩(shī)化的哲理。

③由學(xué)生談?wù)剬?duì)這兩句蘊(yùn)含深刻的詩(shī)的理解。

四、質(zhì)疑活動(dòng)

1.《登飛來(lái)峰》前兩句,后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么?

2.“不畏浮云遮望眼”中的'“浮云”在古代詩(shī)歌中常被用來(lái)比喻讒佞之類(lèi)的

小人或其他消極事物。王安石比時(shí)還沒(méi)有受到什么挫折或打擊,應(yīng)該說(shuō)他的心境是

積極的,但他為什么會(huì)有這樣的感受呢?

3.詩(shī)人借登飛來(lái)峰觀賞景色,闡明了一個(gè)怎么樣的哲學(xué)道理?同時(shí)表達(dá)了作者

怎樣的思想感情?

五、討論活動(dòng),邊討論邊板書(shū)

①②描寫(xiě)景物一一充滿(mǎn)生機(jī)

③④抒發(fā)情懷一一躊躇滿(mǎn)志

這是一首寫(xiě)景抒情詩(shī),作于王安石29歲時(shí)。這是他出世以來(lái),初顯才能,胸

懷包負(fù)的時(shí)期,表達(dá)了詩(shī)人躊躇滿(mǎn)志的情懷。全詩(shī)將寫(xiě)景與抒懷緊密結(jié)合起來(lái),從

而突出了詩(shī)的主題。

六、競(jìng)賽搶答活動(dòng)

搶答題:

1.王安石北宋(朝代)杰出的政治家,思想家,文學(xué)家,散文成就很高,為唐

宋八大家之一。

2.解釋加點(diǎn)字的意思

①千尋塔()(指應(yīng)天塔)②聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升()(這里是“聽(tīng)到”的意思)

③不畏浮云遮望眼()(怕)④只緣身在最高層()(因?yàn)椋?/p>

3.“飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”一句采用(夸張)手法,點(diǎn)明飛來(lái)

峰,千尋塔的高峻陡峭。

4.《登飛來(lái)峰》中借景抒情表達(dá)了作者躊躇滿(mǎn)志的句子是;(不畏浮云遮望

眼,只緣身在最高層)

再?gòu)哪惴e累的古詩(shī)文中寫(xiě)出一句借物抒情的句子。(可多寫(xiě)一

句)

(如:春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?;颍撼鲇倌喽蝗荆迥?/p>

妖)

5.《登飛來(lái)峰》前兩句、后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么?(前:寫(xiě)景,后:抒情)

6.《登飛來(lái)峰》中蘊(yùn)含深刻哲理的句子是(不畏浮云遮望眼,只緣身在最高

層)

七、教師小結(jié):

“不畏浮云遮望眼,只緣身在坡高層?!蓖醢彩呛肋~的氣勢(shì)在這首詩(shī)中表現(xiàn)

的淋漓盡致,讓我們?yōu)橹炔剩瑯右蚕M蠹夷茉诮窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活中,努力為

自己儲(chǔ)備知識(shí),積蓄能量,提高自己,因?yàn)橹挥姓镜酶卟拍芡眠h(yuǎn).最后讓我們?nèi)?/p>

體起立,齊聲誦讀這首詩(shī)來(lái)結(jié)束本課。

八、布置作業(yè);

背誦并默寫(xiě)這首詩(shī)。

《古詩(shī)二首》導(dǎo)學(xué)案(登飛來(lái)峰、題西林壁)教學(xué)教

案設(shè)計(jì)(北師大版五年級(jí)下冊(cè))「篇三」

一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課

請(qǐng)欣賞:飛來(lái)峰

我國(guó)共有四川龍門(mén)、江蘇、杭州、浙江紹興、安徽五處此景觀。

本詩(shī)中的飛來(lái)峰,又名靈鷲峰,即浙江紹興城外的寶林山,唐宋時(shí)期上有應(yīng)天

塔,俗稱(chēng)塔山。古代傳說(shuō)此山從東武縣飛來(lái),故因此而得名。飛來(lái)峰宋有王安石題

詩(shī)《登飛來(lái)峰》,從此聞名天下。

二、走近作者,了解背景

王安石(1021-1086),字介甫,號(hào)半山,撫州臨川(今江西)人。北宋政治

家、思想家、文學(xué)家、改革家c嘉祐三年(1058)上書(shū),提出改革政治的主張。他

積極推行新法,抑制它僚地主和豪商的特權(quán),但遭到保守派的激烈反對(duì)。晚年退居

江寧(今南京),封荊國(guó)公,世稱(chēng)荊公e他的散文雄健峭拔,為“唐宋八大家”之

一。著有《臨川先生文集》。

三、感知詩(shī)歌內(nèi)容

登飛來(lái)峰

北宋王安石

飛來(lái)山上千尋塔。

聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

不畏浮云遮望眼。

自緣身在最高層。

翻譯:我登上了飛來(lái)峰上的高塔,聽(tīng)人說(shuō)清晨雞鳴時(shí)從這兒能看到太陽(yáng)升起。

翻譯:不怕浮云層層遮住視野,都(只)因?yàn)榈歉咄h(yuǎn)心胸寬廣。

哲理:

觀察事物,解決問(wèn)題,要站得高,看得遠(yuǎn),否則會(huì)被眼前的小事物所羈絆。

《登飛來(lái)峰》是一首哲理詩(shī)。這首詩(shī)借寫(xiě)景抒發(fā)了詩(shī)人廣闊的政治胸懷,以理

入詩(shī),表現(xiàn)了作者高瞻遠(yuǎn)矚、不畏困難的心懷。一二句敘述自己行動(dòng),為后文議論

打好基礎(chǔ)。三四句議論,由前兩句自己的生活經(jīng)驗(yàn)體悟到一種人生哲理。

“飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。"我們知道,在通常情況下雞鳴時(shí)分是

看不到日出的。據(jù)說(shuō)在泰山的日觀峰,“雞一鳴時(shí),見(jiàn)日始欲出”。在飛來(lái)峰上能

不能看到這一奇景呢?從“聞?wù)f”二字推斷,詩(shī)人沒(méi)有看到,他不寫(xiě)親眼看到的景

物,而寫(xiě)傳聞之景,為的是突出構(gòu)思中闡發(fā)哲理的重心。雞鳴日出的燦爛圖景,也

是詩(shī)人美好前程的象征。

“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”轉(zhuǎn)入議論,其實(shí)也有寫(xiě)景的形式?!案?/p>

云”二字,既是實(shí)寫(xiě),也是比喻,比喻當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力(邪官)。“不畏”二字,

道出了“身在最高層”的獨(dú)特感受,反映了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直

前、無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神?!白罡邔印弊置嫔现盖に淖罡邔樱瑢?shí)則暗喻政治上

的最局決策。

問(wèn)題:

1、“最高層”有了什么樣的深層含義??jī)H僅指的是他站的比別人高嗎?還指

他身上的哪些方面?(變形題)

“最高層”字面上指千尋塔的最高層,指他站的比別人高。實(shí)則暗喻政治上的

最高決策。也指他有雄心壯志,勇往直前,不畏艱難。這無(wú)疑是人生的最高層!

2、學(xué)了這首詩(shī),你從中明白了什么道理?(主題思想)

觀察事物,解決問(wèn)題,要站得高,看得遠(yuǎn),否則會(huì)被眼前的小事物所羈絆.

四、拓展學(xué)習(xí)

書(shū)湖陰先生壁

王安石

茅檐長(zhǎng)掃凈無(wú)苔。

花木成畦手自栽。

一水護(hù)田將綠繞。

兩山排周送青來(lái)

《古詩(shī)二首》導(dǎo)學(xué)案(登飛來(lái)峰、題西林壁)教學(xué)教

案設(shè)計(jì)(北師大版五年級(jí)下冊(cè))「篇四」

教材分析

《登飛來(lái)峰》是“唐宋八大家”之一的王安石所作,前兩句寫(xiě)飛來(lái)峰塔的形

象,后兩句寫(xiě)登飛來(lái)峰塔的感想°此時(shí)的王安石正是初涉官場(chǎng),年少氣盛,抱負(fù)不

凡,正好借飛來(lái)峰之千尋塔來(lái)抒發(fā)自己胸懷壯志寄托遠(yuǎn)大的理想。

設(shè)計(jì)理念(課標(biāo)、教法、學(xué)法)

閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。古詩(shī)詞的教

學(xué)更是如此。通過(guò)多種方式的閱讀理解、品析欣賞,從而正確體會(huì)和把握古詩(shī)詞的

內(nèi)容和情感,逐步提高學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的品評(píng)賞析能力,更加喜歡古詩(shī)詞的學(xué)習(xí),

更加熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)美的古詩(shī)詞文化。

學(xué)情分析(學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、對(duì)教材的理解)

以往,學(xué)生所學(xué)的詩(shī)大多是以寫(xiě)景狀物為題材,對(duì)于蘊(yùn)涵著深刻人生哲理的詩(shī)

則是初次接觸,因而在學(xué)習(xí)體會(huì)詩(shī)的含義上,會(huì)有一定的難度。

教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與技能目標(biāo):了解飛來(lái)峰和王安石的相關(guān)資料,壬確流利地朗讀詩(shī)

歌,并在熟讀的基礎(chǔ)上正確背誦古詩(shī),能用自己的話(huà)疏通詩(shī)意。

2、過(guò)程與方法目標(biāo):明確古詩(shī)學(xué)習(xí)的一般性目標(biāo),通過(guò)不同形式的朗讀,讓

學(xué)生在濃厚興趣的引導(dǎo)下熟悉詩(shī)歌內(nèi)容,運(yùn)用圖文結(jié)合、抓關(guān)健字,熟讀想象的方

式準(zhǔn)確理解詩(shī)句的含義,并聯(lián)系詩(shī)歌創(chuàng)作背景和相關(guān)的時(shí)代資料引導(dǎo)學(xué)生挖掘詩(shī)歌

中蘊(yùn)含的人生哲理。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo),通過(guò)本首詩(shī)的學(xué)習(xí),讓學(xué)生體會(huì)到“只有站得高

才能看得遠(yuǎn)”的人生哲理,并且體會(huì)到在人生的旅途上要樹(shù)立遠(yuǎn)大的人生理想,并

且不畏艱難為之奮斗。

教學(xué)重點(diǎn):

朗讀背誦古詩(shī),理解詩(shī)句的含義,能夠準(zhǔn)確描述詩(shī)歌的情景,并且體會(huì)詩(shī)歌中

蘊(yùn)含的哲理6

教學(xué)難點(diǎn):

結(jié)合作者的生平事跡領(lǐng)悟詩(shī)句中的深刻哲理,明白人應(yīng)該在社會(huì)生活和思想修

養(yǎng)方面站得高、看得遠(yuǎn)6

教學(xué)準(zhǔn)備:

多媒體課件

學(xué)習(xí)資料準(zhǔn)備:

關(guān)于飛來(lái)峰的影像資料、關(guān)于王安石一生經(jīng)歷的文字資料

課時(shí)安排

總課時(shí)一課時(shí),本課時(shí)第一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

一、傳說(shuō)激趣,導(dǎo)入新課

同學(xué)們,在講課前,老師給大家?guī)?lái)了一個(gè)故事。(相傳有一天,靈隱寺的濟(jì)

公和尚突然心血來(lái)潮,算知有一座山峰就要從遠(yuǎn)處飛來(lái),那時(shí),靈隱寺前是個(gè)村

莊,濟(jì)公怕飛來(lái)的山峰壓死人,就奔進(jìn)村里勸大家趕快離開(kāi)。村里人因平時(shí)看慣濟(jì)

公瘋瘋顛顛,愛(ài)捉弄人,以為這次又是尋大家的開(kāi)心,因此誰(shuí)也沒(méi)有聽(tīng)他的話(huà)。眼

看山峰就要飛來(lái),濟(jì)公急了,就沖進(jìn)一戶(hù)娶新娘的人家,背起王在拜堂的新娘子就

跑。村人見(jiàn)和尚搶新娘,就都呼喊著追了出來(lái)。人們正追著,忽聽(tīng)風(fēng)聲呼呼,天昏

地暗,“轟隆隆”一聲,一座山峰飛降靈隱寺前,壓沒(méi)了整個(gè)村莊。這時(shí),人們才

明白濟(jì)公搶新娘是為了拯救大家,于是就把這座山峰稱(chēng)為“飛來(lái)峰”°)(出示圖畫(huà))

千年前的一個(gè)夏天,有位年青人,登上此峰,觸發(fā)感想,作了一首詩(shī),叫《登飛來(lái)

峰》。今天,就讓我們開(kāi)啟時(shí)空之旅,跨越千年,與詩(shī)人對(duì)話(huà),感受此詩(shī)的意境。

(板書(shū)課題,作者)

二、自學(xué)交流,解釋詩(shī)句

引言:學(xué)習(xí)古詩(shī)的目的就在于誦讀,吟詠,而想讀好詩(shī),則要理解詩(shī)意。大家

以前己學(xué)過(guò)不少詩(shī)了,今天老師要求大家分小組自學(xué)。

出示自學(xué)目標(biāo):

有感情地朗讀詩(shī)句,用“/”劃出詩(shī)句的節(jié)奏。

交流資料,了解作者。

通過(guò)查字典或有關(guān)資料,初步了解詩(shī)句的意思。

出示自學(xué)提示:

(1)每人讀詩(shī)中的一句。

(2)解釋所讀詩(shī)句的意思。

(3)交流重點(diǎn)字的意思。

2、小組匯報(bào)自學(xué)情況:

(1)讀課文,用“/”劃出詩(shī)句的節(jié)奏。

登飛來(lái)峰

宋-王安石

飛來(lái)山上/千尋塔。

聞?wù)f/雞鳴/見(jiàn)日升。

不畏/浮云/遮望眼e

自緣/身在/最高層。

(2)走進(jìn)作者

王安石(1021——1086),字介甫,號(hào)半山。北宋大政治家、思想家、文學(xué)家,

為唐宋八大家之一。當(dāng)過(guò)宰相,在神宗皇帝支持下實(shí)行改革,歷史上叫做“王安石

變法”。今有輯本《臨川先生文集》。

(3)補(bǔ)充介紹,寫(xiě)作背景,

1050年夏,王安石在浙江鄴縣任知縣,任職期滿(mǎn)后回江西臨川老家時(shí),路過(guò)

杭州,登上飛來(lái)峰塔頂,面對(duì)眼前廣闊的視野,想到雞鳴見(jiàn)日升的情景,心中不免

感慨萬(wàn)千,于是寫(xiě)下了這首詩(shī),這首詩(shī)是他初涉宦海之作,這一年他正好三十歲°

(4)讀詩(shī),分詩(shī)句解釋大意,提示重點(diǎn)字義。(課件同時(shí)出示字義)

尋:古代長(zhǎng)度單位,八尺為一尋。千尋:形容塔很高。

聞?wù)f:聽(tīng)說(shuō)。畏:害怕。遮:遮擋,遮住。緣:因?yàn)椤⒂捎凇?/p>

雞鳴見(jiàn)日升:雞鳴時(shí)可以望見(jiàn)太陽(yáng)升起。

分句解釋?zhuān)?/p>

E來(lái)峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

(“我”登上飛來(lái)峰高高的塔頂,聽(tīng)說(shuō)每天黎明雞叫的時(shí)候,就能看見(jiàn)太陽(yáng)升

起Q)

不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。

(不怕浮云遮擋住遠(yuǎn)望的眼睛,只因?yàn)槲揖驼驹诹孙w來(lái)峰的最高層。)

指名解釋整首古詩(shī)大意,師生補(bǔ)充評(píng)議。

學(xué)生自由發(fā)言。

提出不懂的地方,解決疑難。

師生共同解決疑問(wèn)。

三、品讀,體會(huì)詩(shī)的含義

師范讀。

《登飛來(lái)峰》前兩句,后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么?

①②描寫(xiě)景物

③④抒發(fā)情懷

2、生品讀前兩句。

前兩句寫(xiě)景,突出了飛來(lái)峰的什么?請(qǐng)用一字概括。

山是高聳的,塔是高聳的,山頂上的塔更是高高聳立的。飛來(lái)峰和它上面的寶

塔總共多高?不知道。詩(shī)人只告訴我們,單是塔身就是八千多尺一一這當(dāng)然是夸張

的說(shuō)法。詩(shī)人還講了一個(gè)傳說(shuō);站在塔上,雞鳴五更天就可以看見(jiàn)海上日出。請(qǐng)想

想飛來(lái)峰那聳云天的‘氣勢(shì)吧!

再讀前兩句,讀出自己的感受。

生品讀后兩句。

后兩句抒情,抒發(fā)了作者怎樣的情懷?你有什么樣的感受?

(1)補(bǔ)充資料:

飛來(lái)峰高168米。飛來(lái)峰無(wú)石不奇,無(wú)樹(shù)不古,無(wú)洞不幽秀麗絕倫。飛來(lái)峰的

廳巖怪石,如蛟龍,如奔象,如臥虎,如驚猿。山上老樹(shù)古藤,盤(pán)根錯(cuò)節(jié);巖骨暴

露,峰棱如削。

引發(fā)學(xué)生思考:為什么飛來(lái)峰的這些美景詩(shī)人都沒(méi)有描寫(xiě),而單單只寫(xiě)了飛來(lái)

峰的“高”?提示:聯(lián)系詩(shī)人的經(jīng)歷。

(2)補(bǔ)充資料:

王安石當(dāng)過(guò)宰相,實(shí)行變法,使衰弱的宋王朝迅速?gòu)?qiáng)盛起來(lái),人民生活也大幅

度提高。寫(xiě)下此詩(shī)時(shí),正是他出入宦海,年少氣盛,抱負(fù)不凡,正好借登飛來(lái)峰發(fā)

抒胸臆,寄托壯懷,希望有一天能施展他治國(guó)平天下的才能。

體會(huì)詩(shī)人遠(yuǎn)大的抱負(fù)和志向,以及對(duì)與自己的未來(lái)充滿(mǎn)著雄心壯志的情懷。

(3)結(jié)尾兩句寫(xiě)出了什么樣的道理?

寫(xiě)出了“站得高看得遠(yuǎn)”的哲理。若就情境說(shuō),語(yǔ)序應(yīng)是“因?yàn)樯碓谧罡邔樱?/p>

所以不畏浮云遮目”,但作者卻倒過(guò)來(lái),先說(shuō)果,后說(shuō)因;一因一?果的倒置,突出

了因“只緣身在最高層”的重要性,可見(jiàn)出作者構(gòu)思的精深。

“不畏浮云遮望眼”這句看似淺近,其實(shí)用了典故?!案≡啤痹诠糯?shī)歌中常

被用來(lái)比喻讒佞之類(lèi)的小人或其他消極事物。李白就說(shuō)過(guò)“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安

不見(jiàn)使人愁?!币馑际钦f(shuō)自己離開(kāi)長(zhǎng)安是由于皇帝聽(tīng)信了小人的讒言。(出示課件)

王安石把這個(gè)典故反過(guò)來(lái)用,他說(shuō):我不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線(xiàn),那就是因

為我站得最高。這是多么有氣魄的豪邁聲音!

再品讀后兩句,讀出自己的感受。

(4)同時(shí)“浮云”,李白與王安石有不同的看法,產(chǎn)生了不同的對(duì)待方式,這

正是兩人觀察角度不同所致。這也是本單元學(xué)習(xí)的主題一一角度,即看問(wèn)題的出發(fā)

點(diǎn)。

4、小結(jié):

要想看得遠(yuǎn),視野更開(kāi)闊,就必須登上最高的一層。這正如唐代詩(shī)人王之渙在

《登鸛鵲樓》中所寫(xiě)的(師生齊背):“欲窮千里目,更上一層樓”。

四、誦讀,表達(dá)情感

1.師談話(huà):王安石一生都致力于變法革新,他滿(mǎn)懷著要求改變現(xiàn)實(shí)的雄心壯

志,希望有一天能施展他治國(guó)平天下的雄才大略。此時(shí),當(dāng)他登上塔頂,聯(lián)想到雞

鳴日出時(shí)光明燦爛的奇景,通過(guò)這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)自己前途的憧憬與展望。請(qǐng)同學(xué)們

放聲朗讀,把詩(shī)人的這種感情讀出來(lái)。

2.學(xué)生練讀。

3.指名朗讀,師生評(píng)議指導(dǎo)。

4.聽(tīng)范讀。(出示課件)

5.齊讀。(配樂(lè))

6.練習(xí)背誦,嘗試配樂(lè)表演。

五、課外延伸

1.師談話(huà):王安石不但是大政治家,更是文學(xué)家,詩(shī)和散文都寫(xiě)得很好。他十

分注重修辭,據(jù)說(shuō),他的名句“春風(fēng)又綠江南岸”經(jīng)過(guò)幾十次修改才選定“綠”

字,千百年來(lái)傳為美談?,F(xiàn)在讓我們步入詩(shī)的殿堂,感受中國(guó)古典文字的魅力,欣

賞他的其他著作。

2.配樂(lè),讀詩(shī)。

(課件出示,王安石的詩(shī)作)

3.師總結(jié):這節(jié)課,我們感受到了中國(guó)文字的魅力,學(xué)習(xí)了王安石的《登飛來(lái)

峰》,領(lǐng)悟到一條人生哲理:在社會(huì)生活和思想修養(yǎng)方面,也是站得高才能看得

遠(yuǎn)?讓我們帶著自己的感受,再來(lái)讀一讀詩(shī)句,

作業(yè)布置

小練筆:通過(guò)對(duì)詩(shī)中哲理的領(lǐng)悟,聯(lián)系生活實(shí)際,寫(xiě)一寫(xiě)怎樣從不同角度看待

事物。

教學(xué)反思

1、教學(xué)中,重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。四個(gè)難字一一尋、聞、畏、緣,我讓學(xué)生

通過(guò)查字典同桌交流理解,然后自己理解詩(shī)句的意思、。

2、重視學(xué)生的朗讀感悟。從朗讀和感悟中領(lǐng)悟作者的志向和此詩(shī)所含的哲

理。

《古詩(shī)二首》導(dǎo)學(xué)案(登飛來(lái)峰、題西林壁)教學(xué)教

案設(shè)計(jì)(北師大版五年級(jí)下冊(cè))「篇五」

教學(xué)目標(biāo):有感情的朗讀并熟練的背誦全詩(shī),理解詩(shī)中字詞意思,感悟作者

創(chuàng)作情感。

知識(shí)目標(biāo):熟讀并背誦全詩(shī),了解詩(shī)句意思。

情感目標(biāo),了解古詩(shī)的創(chuàng)作背景,感受作者創(chuàng)作的思想感情。

教學(xué)重難點(diǎn):學(xué)習(xí)作者在詩(shī)中的哲學(xué)道理,熟讀并背誦全詩(shī),理解詩(shī)中字詞

意思。

教學(xué)方法:講授法、小組討論法。

教學(xué)媒體:多媒體設(shè)備及C

一、導(dǎo)入

同學(xué)們,前面幾節(jié)我們學(xué)習(xí)了唐代詩(shī)人陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》和杜甫的《望

岳》這兩首詩(shī),下面我們來(lái)學(xué)習(xí)《登飛來(lái)峰》這首詩(shī),一起來(lái)領(lǐng)略宋代詩(shī)人的別樣

風(fēng)采。(板書(shū);登飛米峰)

二、作者及創(chuàng)作背景介紹

王安石,唐宋八大散文家之一?!兜秋w來(lái)峰》是他30歲時(shí),浙江郅(in)縣

知縣任滿(mǎn)回江西臨川故里時(shí),途經(jīng)杭州,寫(xiě)下此詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作。此

時(shí)年少氣盛,抱負(fù)不凡,正好借登飛來(lái)峰發(fā)抒胸臆,寄托壯懷。

三、教師范讀古詩(shī),學(xué)生齊讀

四、教師翻譯原文

飛來(lái)峰頂有座高聳入云的塔,聽(tīng)說(shuō)雞鳴時(shí)分可以看見(jiàn)旭日升起。

不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野,只因?yàn)槲艺驹陲w來(lái)峰頂,登高望遠(yuǎn)心胸寬

廣。

五、講解注釋

飛來(lái)峰;有兩種說(shuō)法,第一種說(shuō)法是在浙江紹興城外的林III。唐宋時(shí)其中有座

應(yīng)天塔。傳說(shuō)此峰是從瑯即郡東武縣飛來(lái)的,故名飛來(lái)峰。另一種是在今浙江杭州

西湖靈隱寺前。

千尋塔:很高很高的塔。尋,古時(shí)長(zhǎng)度單位,八尺為尋。

聞?wù)f:聽(tīng)說(shuō)。

浮云;在山間浮動(dòng)的云霧c望眼:視線(xiàn)。

緣:因?yàn)椤?/p>

六、整體感知,鑒賞

最后兩句運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?詩(shī)人揭示了怎樣的人生哲理?

答:借景抒情;作者表明自己站得高,看得遠(yuǎn),不怕對(duì)改革的非議、阻撓,具

有勇往直前,無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。

(二)這首詩(shī)中,“浮云”一詞的寓意是什么?(板書(shū))

答:眼前的困難,障礙、挫折等6(教師引導(dǎo)學(xué)生)

七、分小組討論

這首詩(shī)與一般的登高詩(shī)有什么不一樣的地方?

答:這首詩(shī)沒(méi)有寫(xiě)眼前其他的美麗景象,只寫(xiě)了塔高,重點(diǎn)是寫(xiě)自己登臨高處

的感受,寫(xiě)出了“站得高才能望得遠(yuǎn)”的哲理.表現(xiàn)一個(gè)政治變革家撥云見(jiàn)日、高

瞻遠(yuǎn)矚的思想境界和豪邁氣概C

八、作業(yè)

熟練的背誦默寫(xiě)《登飛來(lái)峰》一詩(shī)。

抄寫(xiě)《登飛來(lái)峰》一詩(shī)十遍。

預(yù)習(xí)《游山西村》一詩(shī)。

板書(shū)如下:

登飛來(lái)峰

北宋]王安石

浮云——-(困難、障礙、挫折)

《古詩(shī)二首》導(dǎo)學(xué)案(登飛來(lái)峰、題西林壁)教學(xué)教

案設(shè)計(jì)(北師大版五年級(jí)下冊(cè))「篇六」

教學(xué)目標(biāo):

1.理解詩(shī)意,想象詩(shī)中所描述的情景。

2.體會(huì)“身在最高層”和“身在此山中”的不同寓意,感悟詩(shī)中蘊(yùn)涵的深刻哲

理。

3.有感情地朗讀、背誦兩首詩(shī)。會(huì)默寫(xiě)。

教學(xué)重難點(diǎn):

理解詩(shī)意,體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)涵的深刻含義。

教學(xué)準(zhǔn)備:

1.飛來(lái)峰、廬山的圖片介紹。

2.課前搜集的有關(guān)作者的資料。

教學(xué)過(guò)程;

第一課時(shí)

一、背誦古詩(shī),渲染氣氛C

1.引言;同學(xué)們,我們以前學(xué)過(guò)北宋大詩(shī)人王安石的很多詩(shī),現(xiàn)在就請(qǐng)你選擇

自己喜歡的一首來(lái)背一背。

2.師生共同背誦《泊船瓜洲》《春日》。

3.今天,我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首王安石的詩(shī)一《登飛來(lái)峰》Q(chēng)

二、流資料】了解背景。

1.課件出示飛來(lái)峰的圖片C

師介紹:飛來(lái)峰又名“靈鷲峰”,在今杭州西湖靈隱寺附近,有“東南第一

山”、“武林第一峰”等多種稱(chēng)呼,為西湖“八大景”之一。

2.學(xué)生交流關(guān)于作者的資料。

師補(bǔ)充介紹:1050年夏,王安石在浙江鄲縣(今寧波)任知縣,任職期滿(mǎn)后

回江西臨川老家時(shí),路過(guò)杭州,登上飛來(lái)峰塔頂,面對(duì)眼前廣闊的視野,想到雞鳴

見(jiàn)日升的情景,心中不免感慨萬(wàn)千,于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。這一年他正好三十歲。

三、解詩(shī)意,誦讀體會(huì)。

〈一〉、初讀,逐句理解詩(shī)句的意思。

1.自讀。

2.指名讀,正音。

3.齊讀。

4.借助工具書(shū)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)。

尋,古代長(zhǎng)度單位,八尺為一尋。千尋,形容塔很高。

聞?wù)f:聽(tīng)說(shuō)。

畏;害怕。

遮:遮擋,遮住。

緣:因?yàn)椤⒂捎凇?/p>

5.逐句理解,并把自己的理解說(shuō)給同伴。

6.指名說(shuō)每句詩(shī)的意思,師生補(bǔ)充評(píng)議。

E來(lái)峰上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

(“我”登上飛來(lái)峰高高的塔頂,聽(tīng)說(shuō)每天黎明雞叫的時(shí)候,就能看見(jiàn)太陽(yáng)升

起Q)

不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。

(不怕浮云遮擋住遠(yuǎn)望的眼睛,只因?yàn)槲揖驼驹诹孙w來(lái)峰的最高層。)

<二)、再讀,整首理解,提出疑問(wèn)。

1.請(qǐng)同學(xué)們用自己的話(huà),連起來(lái)說(shuō)說(shuō)整首詩(shī)的意思。

2.生自由說(shuō)詩(shī)意,教師巡視,掌握學(xué)生的理解程度。

3.指名說(shuō)詩(shī)意,師生補(bǔ)充°

4.誰(shuí)還有不懂得地方,就請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。

5.師生共同解決疑問(wèn)。

<三〉、品讀,體會(huì)詩(shī)的含義。

1.師范讀,生閉目想象詩(shī)的意境。

2.生自讀體會(huì)。

3.為什么說(shuō)“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”,說(shuō)說(shuō)你從中懂得了什么?

4.生自由發(fā)言。

5.師小結(jié):

要想看得遠(yuǎn),視野更開(kāi)闊,就必須登上最高的一層。這正如唐代詩(shī)人王之渙在

《登鸛鵲樓》中所寫(xiě)的(師生齊背):“欲窮千里目,更上一層樓”。

〈四〉、誦讀,表達(dá)情感。

1.師談話(huà):王安石一生都致力于變法革新,他滿(mǎn)懷著要求改變現(xiàn)實(shí)的雄心壯

志,希望有一天能施展他治國(guó)平天下的雄才大略。此時(shí),當(dāng)他登上塔頂,聯(lián)想到雞

鳴日出時(shí)光明燦爛的奇景,通過(guò)這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)自己前途的憧憬與展望。請(qǐng)同學(xué)們

放聲朗讀,把詩(shī)人的這種感情讀出來(lái)。

2.學(xué)生練讀。

3.指名朗讀,師生評(píng)議指導(dǎo)。

4.齊讀。

〈五〉、練習(xí)背誦。(個(gè)人背,指名背,齊背。)

〈六〉、嘗試默寫(xiě)這首詩(shī)。

<七》、寫(xiě)完后同座檢查訂正。

《古詩(shī)二首》導(dǎo)學(xué)案(登飛來(lái)峰、題西林壁)教學(xué)教

案設(shè)計(jì)(北師大版五年級(jí)下冊(cè))「篇七」

【教學(xué)目標(biāo)】:

1、學(xué)習(xí)“夸張”的修辭手法。

2、了解“浮云”的典故,理解“浮云”的喻意,初步了解“引用典故”的寫(xiě)作

技巧。

3、想象詩(shī)句描繪的景象,理解詩(shī)中蘊(yùn)含的站得高才能看得遠(yuǎn)的道理。

4、能靈活運(yùn)用關(guān)聯(lián)詞“因?yàn)樗浴薄爸允且驗(yàn)椤绷鲿潮磉_(dá)后兩句詩(shī)句的

因果關(guān)系Q

5、有感情地朗讀古詩(shī),并背誦。

【教學(xué)重難點(diǎn)】:理解詩(shī)中蘊(yùn)含的“站得高才能看得遠(yuǎn)”的道理及“浮云”

的喻意。

【教學(xué)預(yù)設(shè)】

一、學(xué)習(xí)鋪墊

1.講述麥當(dāng)勞連鎖店的故事

2明理:人不能只為眼前的利益,應(yīng)該放眼大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。

視野開(kāi)闊,方能看得高遠(yuǎn).眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn),才能有大收益!

站得高看得遠(yuǎn)!

理解“高瞻遠(yuǎn)矚”的意義,

3思考:如何才能高瞻遠(yuǎn)矚呢?(站得高才能看得遠(yuǎn);多讀書(shū)多思考多實(shí)踐才

能開(kāi)闊視野,高瞻遠(yuǎn)矚°)

過(guò)渡句:希望這節(jié)課的學(xué)習(xí)能幫助你們拓寬思路,開(kāi)闊視身,未來(lái)能做一個(gè)高

瞻遠(yuǎn)矚的人。

二、學(xué)習(xí)“夸張”的修辭手法

1.詩(shī)句橫向類(lèi)比,知曉“危樓高百尺、直下三千尺、深千尺、三千丈”都是夸

張的說(shuō)法,意在突顯事物的特點(diǎn)。

危樓高百尺,手可摘星辰C——李白《夜宿山寺》

飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。一一李白《望廬山瀑布》

白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(zhǎng),一一李白《秋浦歌》

桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。一一李白《贈(zèng)汪倫》

a.指名讀

b.找找看這四行詩(shī)句有什么共同點(diǎn)?

2.學(xué)習(xí)《登飛來(lái)峰》

A.讀詩(shī),細(xì)品“夸張”修辭手法

過(guò)渡語(yǔ):古人就是這么善用夸張的修辭手法來(lái)突顯事物的特點(diǎn)(出示古詩(shī)《登

飛來(lái)峰》)o

這首詩(shī)中哪個(gè)詞也是夸張的說(shuō)法呢?

請(qǐng)一個(gè)同學(xué)來(lái)讀讀這首詩(shī),其他同學(xué)邊聽(tīng)邊思考:哪個(gè)詞是夸張的說(shuō)法?

“千尋塔”是夸張的說(shuō)法C

千尋:極言塔高。古以八尺為一尋,形容高聳6【飛來(lái)峰:即浙江紹興城外的

寶林山。唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔,俗稱(chēng)塔山。古代傳說(shuō)此山自瑯嘟郡東武縣(今山東

諸城)飛來(lái),故名。王安石于公元1050年登上此山,寫(xiě)了這首詩(shī)。]

詩(shī)人用“千尋”這一夸張的詞語(yǔ),寫(xiě)飛來(lái)峰上古塔之高,讓我們用一個(gè)同樣夸

張的成語(yǔ)來(lái)形容這古塔之高。

【聯(lián)想形容高的詞語(yǔ):高聳入云】

飛來(lái)峰頂有座(高聳入云)的塔。

詩(shī)中有個(gè)詞寫(xiě)出了這座“千尋塔”是在整個(gè)飛來(lái)峰的什么位置?(“最高

層”)

齊讀整首詩(shī)。

B.悟理

【過(guò)渡句:王安石不僅是北宋杰出的政治家和思想家,同時(shí)也是一位卓越的文

學(xué)家。他為了實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,把文學(xué)創(chuàng)作和政治活動(dòng)密切地聯(lián)系起來(lái),主張

文道合一。他創(chuàng)作的很多詩(shī)歌,長(zhǎng)于說(shuō)理。這首詩(shī)就是其中的一。1

自讀古詩(shī)。

1.想想詩(shī)意。

【譯文參考】飛來(lái)峰頂有座高聳入云的塔。

聽(tīng)說(shuō)雞鳴時(shí)分可以看見(jiàn)旭日升起。

只因?yàn)槲艺驹陲w來(lái)峰頂,登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。

不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野。

2.詩(shī)人站上了飛來(lái)峰的制高點(diǎn),看到了什么?感受到什么?詩(shī)人要借這首詩(shī)向

讀者說(shuō)什么理呢?

詩(shī)人用“千尋”這一夸張的詞語(yǔ),借寫(xiě)峰上古塔之高,寫(xiě)出自己的立足點(diǎn)之

高,表達(dá)登高望遠(yuǎn)的感受:站得高看得遠(yuǎn)。用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是“高瞻遠(yuǎn)矚”。

(比喻目光遠(yuǎn)大。)

詩(shī)人借著登高望遠(yuǎn),告訴讀者站得高看得遠(yuǎn)的樸素道理!你想看得遠(yuǎn)一點(diǎn)嗎?

那就再登高一點(diǎn)Q"欲窮千里目,更上一層樓”就是這種意境!

帶著這種感覺(jué)齊讀《登飛來(lái)峰》!

站得高,看得遠(yuǎn)。用一個(gè)成語(yǔ)形容就是:高瞻遠(yuǎn)矚。

選一個(gè)關(guān)聯(lián)詞“因?yàn)樗灾允且驗(yàn)?把“浮云、站得高,看得遠(yuǎn)(高瞻遠(yuǎn)

矚)”連成表達(dá)因果關(guān)系的話(huà)C

0.朗讀全詩(shī)

【過(guò)渡句:杜甫有句話(huà)說(shuō)得多好?。鹤x書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神!王安石自幼酷

愛(ài)學(xué)習(xí),讀書(shū)過(guò)目不忘,下筆成文,妙筆生花!他的詩(shī)多用典故,好發(fā)議論,但立

意新穎,充滿(mǎn)著情感和豐富的想象。知道典故的意思嗎?比如這首詩(shī),他就引用了

兩次典故。一次是“雞鳴”(出示典故出處);一處是“浮云”?!?/p>

【承句寫(xiě)目極之遼遠(yuǎn)°承句用典,《玄中記》云;“桃都山有大樹(shù),曰桃都,

枝相去三千里。上有天雞,日初出照此木,天雞即鳴,天下雞皆隨之?!币源蓑?yàn)

之,則“聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”七字,不僅言其目極萬(wàn)里,亦且言其聲聞遐邇,頗具氣

勢(shì)。雖是鋪墊之筆,亦不可等閑視之,實(shí)景語(yǔ)中的高唱。且作者用事,深具匠心。

如典故中“日初出照此木,天雞即鳴”,本是“先日出,后天雞鳴”,但王安石不

說(shuō)“聞?wù)f日升聽(tīng)雞鳴”,而說(shuō)“聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”,則是“先雞鳴,后日升“?!?/p>

三、了解“浮云”的典故,感悟詩(shī)的境界

1.出示兩句詩(shī)句:

陸賈《新語(yǔ)?慎微篇》:“故邪臣之蔽賢,猶浮云之障日也。”(意思:西漢

的人曾把浮云蔽日月比喻奸邪小人在皇帝面前對(duì)賢臣進(jìn)行挑撥離間,讓皇帝受到蒙

蔽。)

李白《登金陵鳳凰臺(tái)》:“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁?!?/p>

暗示皇帝被奸邪包圍,而?自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén),心情郁悶(十分沉痛)。

王安石《登飛來(lái)峰》:“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層6”

問(wèn):你們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn),這三首不同朝代不同作者的古詩(shī)都用了“浮云”這個(gè)

詞?!案≡啤庇泻翁厥庥饕饽??

2.講述“浮云”的典故

3.理解“典故”的詞義,了解“引用典故”的寫(xiě)作技巧

【典故】詩(shī)文里引用的古書(shū)中的故事或詞句。

(師導(dǎo):實(shí)際上詩(shī)人寫(xiě)詩(shī)和我們現(xiàn)在寫(xiě)文章是一樣的,是想通過(guò)字里行間來(lái)表

達(dá)自己內(nèi)心深處的情感和愿望,我們要想讀懂詩(shī)人的心聲,那就必須了解詩(shī)人所處

的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)背景。)

4.講故事:陸賈的故事、李白的故事、王安石的故事

5.理解“浮云”的深層含義,理解詩(shī)人的情懷

師導(dǎo):了解了王安石的故事,知道了“浮云”的典故,你認(rèn)為王安石眼中的

“浮云”還指什么?

四、小練筆

現(xiàn)在你就是王安石,拿起筆,寫(xiě)下你最想對(duì)“浮云”說(shuō)的話(huà),寫(xiě)下你的心聲,

哪怕只言片語(yǔ)也好!

浮云,你聽(tīng)著,我

五、在理解的基礎(chǔ)上誦讀

一片自然風(fēng)景就是一種心倩。詩(shī)人借景抒情,表達(dá)了一個(gè)改革家高瞻遠(yuǎn)矚的氣

魄!讀出你的理解!

六、拓展延伸

“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!卑呀?jīng)典熟讀成誦,成為我們的文化積淀,成為

我們可以引用的典故!

不畏浮云遮望眼

典出:宋?王安石《登飛來(lái)峰》

原文;飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。不畏浮云遮望眼,自緣身在最高

層。

釋義:高瞻遠(yuǎn)矚的人,不怕被浮云遮蔽住眼睛。

《古詩(shī)二首》導(dǎo)學(xué)案(登飛來(lái)峰、題西林壁)教學(xué)教

案設(shè)計(jì)(北師大版五年級(jí)下冊(cè))「篇八」

《登飛來(lái)峰》是積累運(yùn)用二中讀讀背背的內(nèi)容。教材只耍求大致掌握詩(shī)意,會(huì)

背。根據(jù)第二組課文導(dǎo)讀中提出了學(xué)生應(yīng)具備根據(jù)注釋初步理解占詩(shī)的能力這一要

求,但據(jù)觀察,學(xué)生這一能力急待提高。故我將此課上成了針對(duì)這一要求的能力訓(xùn)

練課Q

上課前,我準(zhǔn)備了小黑板e(cuò)把古詩(shī)及重點(diǎn)字詞的注釋寫(xiě)在了上面。一開(kāi)始上

課,我就把小黑板給掛了出來(lái),提出用自己的力量來(lái)解決這一古詩(shī)意義的要求。學(xué)

生們聽(tīng)了我的要求都在愣神。接著,我對(duì)其進(jìn)行了研究方法的指導(dǎo):把注釋中關(guān)鍵

詞的意思帶入古詩(shī),然后讀一讀。用聯(lián)系上下文的方法推出未加注釋字的意思,如

果是在理解不了,可以通過(guò)查字、詞典解決。開(kāi)始,我讓學(xué)生試著通過(guò)自己的力量

來(lái)解決問(wèn)題,五分鐘后,進(jìn)行小組合作的探究。把自己思考的結(jié)果告訴小組成員,

經(jīng)過(guò)小組成員的集體評(píng)議達(dá)成共識(shí)。

合作開(kāi)始時(shí),學(xué)生不知如何合作。經(jīng)過(guò)逐組指導(dǎo),學(xué)生的合作呈現(xiàn)出一種有序

的狀態(tài)。每一個(gè)學(xué)生都充分參與了探究過(guò)程。對(duì)于那些學(xué)生在探究過(guò)程中的難點(diǎn),

在巡回指導(dǎo)時(shí),引導(dǎo)其解決,及時(shí)糾正他們?cè)谔骄繒r(shí)所出現(xiàn)的偏差。在輕松的氛圍

中,很快就有小組寫(xiě)出了古詩(shī)的正確意思。寫(xiě)出意義后,經(jīng)過(guò)提示,小組成員很愉

快的接受了新的任務(wù),為古詩(shī)配圖。在學(xué)生配圖中,應(yīng)及時(shí)矯壬其中的偏差,如

“浮云”和“塔”的位置關(guān)系,“人”和“塔”的位置關(guān)系,“太陽(yáng)”的狀態(tài)等。

成果匯報(bào)后,根據(jù)小組解決問(wèn)題的質(zhì)量和速度排出了名次。作為獎(jiǎng)勵(lì),第一名

的小組獲得了把自己的配的插圖擴(kuò)大并填色的獎(jiǎng)勵(lì)。這一平使學(xué)生覺(jué)得很困難的作

業(yè),第六小組的同學(xué)竟然很愉快的接受了。

最后的五分鐘,讓學(xué)生背了背古詩(shī)。由于對(duì)古詩(shī)的意思理解的透。不少學(xué)生在

短時(shí)間內(nèi)都可以背下來(lái),但是并不熟練

《登飛來(lái)峰》知識(shí)點(diǎn)

1、2句飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。[譯文]高高的飛來(lái)峰上聳立著千

丈高塔,聽(tīng)說(shuō)每當(dāng)清晨雄雞報(bào)曉的時(shí)候,在塔上就可以看到紅日初升。賞析:第一

句,詩(shī)人用“千尋”:夸張,從正面充分表現(xiàn)飛來(lái)峰和峰上古塔之高,暗示自己立

足點(diǎn)之高Q第二句,用“聞?wù)f”從側(cè)面襯托飛來(lái)峰和塔的高聳,巧妙虛寫(xiě)在高塔上

看到旭日東升的輝煌景象,為下文登高攬勝后的議論、抒情作鋪墊。表現(xiàn)詩(shī)人朝氣

蓬勃、胸懷改革大志、對(duì)前途充滿(mǎn)信心,成為全詩(shī)感情色彩的基調(diào)。

3、4句不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。譯文登上去就不怕浮云遮住遠(yuǎn)望

的視線(xiàn),這自然是因?yàn)檎驹诹肆杩盏淖罡邔印Yp析;“不畏”,顯示出作者的自

信,表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志?!案≡啤保扔?、雙關(guān),既指

眼前所看到的云層,又指困難、障礙以及阻撓變法的保守勢(shì)力。詩(shī)中的“最高

層”,字面指千尋塔的最高層,實(shí)指政治上的最高決策層。后兩句寫(xiě)景、議論、抒

情,表現(xiàn)詩(shī)人在政治上高瞻遠(yuǎn)矚、不畏奸邪的勇氣和決心,使詩(shī)歌既有生動(dòng)的形象

又有深刻的哲理。

問(wèn)答題

1.前二句寫(xiě)飛來(lái)山上的塔有何特點(diǎn)?又是如何寫(xiě)的?答:寫(xiě)塔極高用夸張手法說(shuō)

塔高“千尋”,又用“聞?wù)f”襯托塔的高聳,天剛破曉,在塔上就可以看到紅日初

升的景象。

2.后二句用什么表達(dá)方式?你如何理解這句的意思?

答;議論抒情。表面寫(xiě)不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼睛,只是因?yàn)樯碓谧罡叩某?/p>

峰。實(shí)際包含只有站得高,才能看得遠(yuǎn)的生活哲理。從而使人認(rèn)識(shí)到:人不能只有

眼前利益,應(yīng)該放眼大局和長(zhǎng)遠(yuǎn)。

3.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?

答:表達(dá)了詩(shī)人為實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前,無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。

4.說(shuō)說(shuō)“不畏浮云遮望眼,H緣身在最高層”一句所蘊(yùn)涵的哲理。

答:只有站得高,看得遠(yuǎn),才能不怕阻撓,不被眼前的困難嚇倒。

5.詩(shī)中與“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”有異曲同工之妙的詩(shī)句是:不畏浮云遮

望眼,自緣身在最高層.

6.這首詩(shī)中,“浮云”一詞寓意是什么?

答:當(dāng)時(shí)的保守勢(shì)力和眼前的困難、障礙、挫折等。

7.王安石被列宇譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家",從這首詩(shī)中,我們可以看出

他有怎樣的政治抱負(fù)呢?

答:本詩(shī)表達(dá)了他對(duì)保守勢(shì)力的蔑視,以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層,為實(shí)現(xiàn)自己的

理想而勇往直前,無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。

8.從這首詩(shī)中領(lǐng)悟到什么人生哲理?

答;只有站得高,才能看得遠(yuǎn);任何時(shí)候都不要怕困難、挫折。

9.“不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層”蘊(yùn)涵的哲理。

答:只有站得高,看得遠(yuǎn),才能不怕阻撓,不被眼前的困難嚇倒。

10.最后一句中的“自”字,有的寫(xiě)作“只”字,你認(rèn)為哪一個(gè)字更好,為什

么?

答:“自”:在詩(shī)中是自然之義,用在此處使詩(shī)句的原因解釋不來(lái)得絕

對(duì);“只”:在詩(shī)中念起來(lái)通順上口,更符合詩(shī)人的處境和心情。

11.王安石被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)的改革家",從這首詩(shī)中,我們可以看

出他有怎樣的政治抱負(fù)呢?

答:本詩(shī)表達(dá)了他對(duì)保守勢(shì)力的蔑視,以及要進(jìn)入最高統(tǒng)治層,為實(shí)現(xiàn)自己的

理想而勇往直前,無(wú)所畏懼的進(jìn)取精神。

主題:這是一首登高攬勝之作,表達(dá)了作者為實(shí)現(xiàn)自己的理想而勇往直前,無(wú)

所畏懼的進(jìn)取精神,抒發(fā)了作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和對(duì)前途充滿(mǎn)信心的思想感情,表

現(xiàn)了作者高瞻遠(yuǎn)矚的胸懷和堅(jiān)毅無(wú)畏的氣概,包含只有站得高,才能看得遠(yuǎn)的生活

哲理

王安石《登飛來(lái)峰》原文和譯文

登飛來(lái)峰

宋王安石

原文;

飛來(lái)山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升。

不畏浮云遮望眼,自(只)緣身在最高層。

譯文;

飛來(lái)峰上聳立著極高的寶塔。

我聽(tīng)說(shuō)雞叫時(shí)可以看見(jiàn)太陽(yáng)升起。

不怕會(huì)有浮云遮住了遠(yuǎn)望的視線(xiàn)。

只因?yàn)槿艘呀?jīng)站在山的最高峰。

【注釋】

全詩(shī)解釋:

【飛來(lái)峰】即浙江紹興城外的寶林山。唐宋時(shí)其上有應(yīng)天塔,俗稱(chēng)塔山。古代

傳說(shuō)此山自瑯那郡東武縣(今山東諸城)飛來(lái),故名。

【千尋】古以八尺為一尋,形容高.

【不畏】反用李白《登金陵鳳凰臺(tái)》“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁”句

意。

【浮云】浮云:暗喻奸佞的小人。漢陸賈《新語(yǔ)》:“邪臣蔽賢,猶浮云之隙

白IT也。”唐李白《登金陵鳳凰臺(tái)》:“總為浮云能蔽日,長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁?!?/p>

【緣】因?yàn)椤?/p>

【最高層】:最高處。

【寫(xiě)作背景】

《登飛來(lái)峰》為王安石30歲時(shí)所作?;实v二年(1050)夏,他在浙江鄲縣知縣

任滿(mǎn)回江西臨川故里時(shí),途經(jīng)杭州,寫(xiě)下此詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作。此時(shí)年

少氣盛,抱負(fù)不凡,正好借登飛來(lái)峰發(fā)抒胸臆,寄托壯懷,可看作萬(wàn)言書(shū)的先聲,

實(shí)行新法的前奏

《古詩(shī)二首》導(dǎo)學(xué)案(登飛來(lái)峰、題西林壁)教學(xué)教

案設(shè)計(jì)(北師大版五年級(jí)下冊(cè))「篇九」

教學(xué)目標(biāo):

1、理解詩(shī)意,想象詩(shī)中所描述的情景。

2、

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