江西省贛州市信豐縣信豐中學(xué)2017-2018學(xué)年高二上學(xué)期政治周練二

信豐中學(xué)2016級(jí)高二上學(xué)期政治周練二組題人：左偉審題人：命題組一，單項(xiàng)選擇題。（每題2分，共20題，共40分。）1.下列活動(dòng)屬于文化現(xiàn)象的是①工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)

②參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會(huì)

③購買蔬菜、水果

④瀏覽網(wǎng)站，領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情⑤某國議員競選⑥九寨溝的自然風(fēng)光

⑦倫理道德觀念

⑧克隆技術(shù)A.

①②④⑤⑦⑧

B.

②③④⑦⑧

C.

②④⑦⑧

D.

②④⑥⑦⑧2.2016年，書不再是書店的主角，圍繞實(shí)體書店打造的多樣化業(yè)態(tài)使書店變得更加時(shí)尚。賣創(chuàng)意、賣服裝、開咖啡店、辦活動(dòng)……實(shí)體書店帶給讀者的體驗(yàn)日益舒適和豐富，也使實(shí)體書店逐漸回暖。這體現(xiàn)了①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響和交融

②文化是種重要的社會(huì)物質(zhì)力量③文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有促進(jìn)作用

④人們在生活中創(chuàng)造和享用文化A.②④

B.②③

C.①③

D.①④3.當(dāng)下，“weare

伐木累”“Duang”“洪荒之力”“藍(lán)瘦香菇”等大量新詞、熱詞層出不窮。這些詞語是生活的一面鏡子，這表明A.文化是自然產(chǎn)生的B.文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物C.文化具有意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)

D.文化就是指語言、文字4.多明戈的高亢美聲、巴西人的熱情桑巴、“非洲腳印”的鼓點(diǎn)、柔美的江南“茉莉”、曼妙的侗族大歌、多彩的羌族文化，舞臺(tái)表演、街頭巡游、廣場活動(dòng)、音樂、舞蹈、古典、時(shí)尚等，這些藝術(shù)形式充分說明①世界上每個(gè)國家、每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化②文化具有非常豐富的形式

③文化也是一種物質(zhì)力量④世界文化的獨(dú)特性表現(xiàn)在文學(xué)藝術(shù)、語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等各個(gè)方面A．①②③

B．①③④

C．①②

D．②③④5.在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，有人把國家區(qū)分為“腦袋國家”和“軀干國家”，“腦袋國家”通過生產(chǎn)和輸出知識(shí)產(chǎn)權(quán)支配“軀干國家”，“軀干國家”受“腦袋國家”的控制與盤剝。上述材料對(duì)我們的啟示是①要發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，提升國家軟實(shí)力②要把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)③要把文化創(chuàng)新作為我國當(dāng)前工作的中心④文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互決定、相互交融A.①②

B.①④

C.②③

D.③④6.在社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)放慢，而文化往往會(huì)“逆勢上揚(yáng)”，人們會(huì)通過文化消費(fèi)來緩解壓力，撫慰心靈。因此我們不僅從經(jīng)濟(jì)利潤角度來衡量文化的作用。這說明①文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用②文化發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性③文化越來越成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要支撐④優(yōu)秀文化可以增強(qiáng)人的精神力量。A．①③

B．①④

C．②③

D．②④7.古今中外大量家族興衰史表明，一個(gè)家族能夠保持富裕狀態(tài)的時(shí)間，很少有超過三代的，故世人稱“富不過三代”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，嬌生慣養(yǎng)，缺乏吃苦精神，自立能力差，是富家孩子的通病。富人家庭要想破除“富不過三代”的“魔咒”，必須①加強(qiáng)對(duì)孩子世界觀、人生觀、價(jià)值觀的教育

②加強(qiáng)對(duì)孩子艱苦奮斗精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)③為孩子的成才創(chuàng)造必要的客觀條件

④積極消除父母與子女之間的代溝。A．①②

B．③④

C．①③

D．②④8.2017年4月23日是世界讀書日。一本好書是一本財(cái)富，好的文學(xué)作品像藍(lán)天上的陽光、春季里的清風(fēng)一樣可以凈化人的靈魂，培養(yǎng)人的健全人格。這形象地說明

①文化是人類社會(huì)賴以存在、發(fā)展的基礎(chǔ)

②文化對(duì)人影響，具有潛移默化的特點(diǎn)

③優(yōu)秀文化塑造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展

④文化引導(dǎo)著人們的世界觀，傳遞正能量A.①②

B.②③

C.①④

D.③④9.由著名作家路遙同名小說改編的電視劇《平凡的世界》自2015年2月26日在樂視視頻APP播出后，引起了廣大網(wǎng)友的熱烈反響?！镀椒驳氖澜纭窞樽x者打開一扇精神世界的大門，是激勵(lì)千萬青年的不朽經(jīng)典小說。由此可見①文化作品能夠豐富人的精神世界

②優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量③大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段

④好的文藝作品具有確定的方向性A．①③

B．②④

C．②③

D．③④10.吉祥文化是中國人特有的一種文化，在許多中國的民間器物——首飾、繡品、木雕、瓷器上，都可以看到吉祥符號(hào)。中國的吉祥文化受到許多外國友人的喜愛，也豐富了世界文化。這告訴我們①文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征②世界人民都認(rèn)同中華文化，吸收中國的燦爛文化③中華文化正在成為世界性文化④文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩A．①②

B．②③

C．①④

D．②④11.西藏民主改革以來，中央對(duì)西藏文化遺產(chǎn)保護(hù)投入近14億元，先后實(shí)施了對(duì)布達(dá)拉宮、大昭寺、甘丹寺、扎什倫布寺、薩迦寺等重要文化遺產(chǎn)的搶救性維護(hù)保護(hù)工程，特別是“十一五”以來，西藏文物保護(hù)事業(yè)取得了巨大成就。我國重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)棰傥幕z產(chǎn)是維系各民族生存和發(fā)展的基礎(chǔ)

②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)

④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)不同文明的融合A.①②

B．②③

C．②④

D．③④12.在城鎮(zhèn)化的浪潮中，許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失。歌曲中“一片冬麥，一片高粱，十里荷塘，十里果香”的田園景象日益不再，人們傷感地說：“不要問我從哪里來，因?yàn)槲乙呀?jīng)沒有故鄉(xiāng)?！睂?duì)鄉(xiāng)村的衰落感到惋惜，原因是①鄉(xiāng)村承載傳統(tǒng)文化，鄉(xiāng)村衰落是傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的必然現(xiàn)象

②鄉(xiāng)村承載的鄉(xiāng)土棲居方式已經(jīng)成為多數(shù)人的生活選擇

③鄉(xiāng)村寄托了人們的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思，有利于增強(qiáng)人們認(rèn)同感和歸宿感

④鄉(xiāng)村承載著不同地域的特色文化，是文化多樣性的重要體現(xiàn)A．①②

B．②③

C．③④

D．①④13.、平板電腦與互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)手構(gòu)建的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，已經(jīng)逐漸成為具有更高效率的媒介形式。以QQ、微博、微信、搜索引擎等為代表的新媒體正利用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的免費(fèi)特征，逐步蠶食傳統(tǒng)媒體的市場。下列對(duì)上述材料理解正確的是①新媒體將逐步取代傳統(tǒng)媒體②QQ、微博、微信等已不屬于大眾媒體的范疇③新媒體進(jìn)一步豐富大眾媒體的文化傳播功能④傳統(tǒng)媒體必須主動(dòng)創(chuàng)新，吸納新媒體的優(yōu)點(diǎn)A.①②

B.②④

C.①③

D.③④14.習(xí)近平同志提出的“一帶一路”戰(zhàn)略對(duì)于新常態(tài)下的中國和沿線各國具有深遠(yuǎn)的影響。絲綢之路猶如一條彩帶，曾將古代亞洲、歐洲甚至非洲的文化聯(lián)結(jié)在一起。今天，“一帶一路”經(jīng)濟(jì)貿(mào)易合作將進(jìn)一步加強(qiáng)文化的傳播與交流。這表明了A．商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑

B．人口遷徙是文化交流的重要途徑

C．教育是文化傳播的重要途徑

D．政治活動(dòng)是文化傳播的重要途徑15.隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，新媒體、自媒體、微營銷等新名詞不斷涌現(xiàn)，信息技術(shù)的快速變革也推動(dòng)著展覽展示方式的革新。相對(duì)于傳統(tǒng)的圖文、影像與實(shí)物結(jié)合的展示方式，數(shù)字化的展示方式以更豐富的內(nèi)容、更立體的形式、更多元化的互動(dòng)體驗(yàn)方式，深受觀眾青睞。這表明①科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素

②現(xiàn)代科技給大眾傳媒插上飛翔的翅膀③大眾傳媒的發(fā)展易于引導(dǎo)人們的消費(fèi)觀念④信息技術(shù)快速變革促進(jìn)了經(jīng)典文化流行化A．②④B．①③

C．①②

D．③④16.近年來，我國在許多國家成功舉辦了“中國文化周”“中國文化月”“中國文化年”等活動(dòng)，受到普遍歡迎。假如你看到了反映我國文化走向世界的成就展后，要求你寫一篇觀后感，需要確定一組體現(xiàn)我國對(duì)外文化交流的政策或主張的關(guān)鍵詞。你認(rèn)為下列各組中最準(zhǔn)確的一組是A.相互借鑒加強(qiáng)融合維護(hù)文化安全B.和平相處文化滲透提升文化軟實(shí)力C.尊重差異理解個(gè)性弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化D.相互尊重和睦相處各國文化一律平等17.2016年9月4日，G20峰會(huì)開幕式晚會(huì)《最憶是杭州》，中國的藝術(shù)家們?yōu)橹型饧钨e獻(xiàn)上了一道道精美的文化大餐。從借助高新科技演繹的水上芭蕾《天鵝湖》，到新編民歌《難忘茉莉花》，再到經(jīng)典《歡樂頌》，多種形式的文藝作品，進(jìn)行著一輪輪的跨文化對(duì)話，超越語言與國界，展現(xiàn)出中國文化魅力，讓世界傾心。晚會(huì)受到廣泛好評(píng)，是因?yàn)棰龠\(yùn)用電視網(wǎng)絡(luò)等傳播途徑超越了時(shí)空限制②以現(xiàn)代流行藝術(shù)元素取代傳統(tǒng)藝術(shù)元素③在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上對(duì)文化進(jìn)行了創(chuàng)新④用現(xiàn)代科技手段很好地演繹了傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)A．①②

B．①③

C．②④

D．③④18.2015年7月18日，“三孔”古建筑彩繪保護(hù)工程在孔子故里山東曲阜正式開工，這是自清末以來首次對(duì)該世界文化遺產(chǎn)的古建筑彩繪部分進(jìn)行大型修繕?！叭住惫沤ㄖ?dòng)最大規(guī)模彩繪修復(fù)，主要是因?yàn)槲覈墓沤ㄖ嗀.是展現(xiàn)我國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志

B.被稱為凝固的藝術(shù)，具有不可再生性C.其經(jīng)濟(jì)價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)代建筑

D.對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念影響深刻19.2015年暑期，國產(chǎn)3D動(dòng)畫電影《西游記之大圣歸來》轟動(dòng)國內(nèi)外，成了全民熱議的文化現(xiàn)象。對(duì)于該片的成功，導(dǎo)演田曉鵬說：“我站在巨人的肩膀上完成了這個(gè)故事。”正是憑借享譽(yù)世界的中國古典名著《西游記》，再運(yùn)用最新的3D動(dòng)面技術(shù)，才有了該片的火爆。該片的成功體現(xiàn)了①文化創(chuàng)新，主要表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力中②批判性繼承傳統(tǒng)文化，是一個(gè)國家和民族文化創(chuàng)新的根基③把握好文化繼承與發(fā)展的關(guān)系，才能作出正確的文化選擇④文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷不同民族文化間的交流、借鑒和融合A．①③

B．②④

C．②③

D．①④20.習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，廣大文藝工作者要“堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，努力創(chuàng)作更多無愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品?！边@就要求藝術(shù)創(chuàng)作者①以大眾文化為文藝創(chuàng)作的源泉活水

②深入群眾實(shí)踐并服務(wù)于群眾③關(guān)注并理解最廣大人民群眾的需求

④以滿足人民的需求為根本途徑A.①②

B.③④

C.②③

D.①④二，主觀題。（每題10分，共20分。）21.某地區(qū)進(jìn)行教材革新，為了給孩子減輕識(shí)字和背誦的壓力，讓古詩詞從小學(xué)一年級(jí)語文課本中“退役”了。2014年9月9日，習(xí)近平在北師大主樓參觀“尊師重教筑夢未來——慶祝第30個(gè)教師節(jié)主題展”時(shí)說，我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，“去中國化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。結(jié)合材料，用《文化生活》知識(shí)，分析習(xí)近平主席不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉的依據(jù)。（10分）22.海南黎族苗族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，黎族苗族的歌、舞、服飾是我國燦爛民族文化中絢麗的藝術(shù)奇葩，凝聚著黎族苗族廣大人民群眾的智慧和心血。弘揚(yáng)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)于發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步和社會(huì)主義精神文明建設(shè)具有重要作用。2014年9月23日，海南省民族地區(qū)中小學(xué)校傳統(tǒng)文化“民歌、民舞、民服進(jìn)校園”活動(dòng)啟動(dòng)，通過開展各種形式的民族傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，可以幫助學(xué)生客觀、科學(xué)地認(rèn)識(shí)民族文化，使學(xué)生在了解各民族歷史、民情民俗、語言文字、民間工藝等知識(shí)的同時(shí)，深刻理解祖國民族文化的精髓，加深學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的熱愛，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感，增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，更好地傳承弘揚(yáng)中華文明和民族精神、推進(jìn)民族文化的傳承和創(chuàng)新。運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何對(duì)待黎族苗族傳統(tǒng)文化？（10分）信豐中學(xué)2016級(jí)高二下學(xué)期政治周練二答案選擇題：CDBCADABCCBCDACDDACC21.①優(yōu)秀文化塑造人生。把古代經(jīng)典詩詞和散文嵌在學(xué)生腦子里有利于豐富學(xué)生的精神世界，增強(qiáng)學(xué)生的精神力量，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。(3分)②教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上扮演著重要角色。把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉，不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新。（3分）③傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，是文化創(chuàng)新的根基。把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本中去掉不利于樹立文