2024-2025學(xué)年安徽省六安市舒城縣高一上學(xué)期入學(xué)檢測(cè)政治試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1安徽省六安市舒城縣2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期入學(xué)檢測(cè)政治試題時(shí)間:60分鐘分值:100分一、單選題(每題3分，共60分)1.現(xiàn)代考古在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦、魏等國(guó)故地出土了許多生鐵鑄造的農(nóng)具。1950—1951年，河南輝縣發(fā)掘了5座大型魏墓，1號(hào)墓出土鐵器65件，其中農(nóng)具占58件，包括镢、鋤、鏟、鐮、犁鏵等一整套鐵農(nóng)具。這反映了這一時(shí)期（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展，生產(chǎn)力水平提高B.土地變成私有財(cái)產(chǎn)，私有制逐漸確立C.被統(tǒng)治者只得到最低限度的生活資料D.國(guó)家顯著特征是君主專制、等級(jí)森嚴(yán)〖答案〗A〖解析〗A：材料中在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦魏等國(guó)故地出土了許多生鐵鑄造的農(nóng)具，以及1號(hào)墓出土鐵器65件其中農(nóng)具占58件，包括鐮、鋤、鏟、鐮、犁鏵等一整套鐵農(nóng)具，說明當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展，生產(chǎn)力水平提高，A符合題意。B：原始社會(huì)末期，土地變成私有財(cái)產(chǎn)，私有制逐漸確立，材料中強(qiáng)調(diào)的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)的發(fā)展，B不符合題意。C:封建社會(huì)中，農(nóng)民的勞動(dòng)成果除繳納地租外，還能留下一部分歸自己支配，C不符合題意。D:材料中強(qiáng)調(diào)的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)的發(fā)展，沒有涉及國(guó)家的顯著特征，D不符合題意。故本題選A。2.圣西門的理想是建立一種由實(shí)業(yè)家和學(xué)者領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)制度，即“實(shí)業(yè)制度”。在他看來，實(shí)現(xiàn)這種理想的關(guān)鍵在于采取說服的辦法。為此，圣西門把賺來的錢用于科學(xué)研究、結(jié)識(shí)教授虛心求教以及四處游歷。但是，錢財(cái)很快花光，圣西門的理想?yún)s沒能實(shí)現(xiàn)。這表明（）①圣西門對(duì)未來理想社會(huì)存在美好訴求②圣西門對(duì)資本主義進(jìn)行了揭露和批判③圣西門揭示了人民群眾的歷史主體作用④圣西門的實(shí)踐不符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗B〖解析〗①：圣西門的理想是建立一種由實(shí)業(yè)家和學(xué)者領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)制度，即“實(shí)業(yè)制度”，表明圣西門對(duì)未來理想社會(huì)存在美好訴求，①符合題意；④：在他看來，實(shí)現(xiàn)這種理想的關(guān)鍵在于采取說服的辦法，為此，圣西門把賺來的錢用于科學(xué)研究、結(jié)識(shí)教授虛心求教以及四處游歷，但是，錢財(cái)很快花光，圣西門的理想?yún)s沒能實(shí)現(xiàn)。這表明圣西門的實(shí)踐不符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，④符合題意；②：題目沒有體現(xiàn)圣西門對(duì)資本主義進(jìn)行了揭露和批判，②排除；③：圣西門并未揭示人民群眾的歷史主體作用，③排除。故本題選B。3.2024年5月7日，英國(guó)火車司機(jī)聯(lián)盟因待遇問題等開始新一輪的罷工行動(dòng)。近年來，西方國(guó)家似乎陷入了一場(chǎng)前所未有的混亂。從英國(guó)到美國(guó)，再到德國(guó)和法國(guó)，罷工、游行內(nèi)訌無處不在，仿佛一場(chǎng)場(chǎng)狂風(fēng)暴雨正在襲來。由此可見知（）A.工人罷工成為資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)新基本特征B.資本主義的基本矛盾是其一切矛盾的總根源C.資本主義社會(huì)隱蔽的剝削方式越來越暴露無遺D.工人罷工越來越成為資本主義無法克服的痼疾〖答案〗B〖解析〗A：生產(chǎn)過剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征，而且是相對(duì)過剩，A錯(cuò)誤。B：資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義生產(chǎn)資料私有制之間的矛盾，表現(xiàn)在階級(jí)關(guān)系上是資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)的矛盾。從英國(guó)到美國(guó)，再到德國(guó)和法國(guó)，罷工、游行內(nèi)訌無處不在，仿佛一場(chǎng)場(chǎng)狂風(fēng)暴雨正在襲來，由此可知體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)的矛盾，說明資本主義的基本矛盾是其一切矛盾的總根源，B正確。C：資本主義社會(huì)隱蔽的剝削方式并未暴露無遺，并且材料強(qiáng)調(diào)的是資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)矛盾尖銳，本質(zhì)是資本主義基本矛盾這個(gè)根源，C排除。D：資本經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義無法克服的痼疾，D錯(cuò)誤。故本題選B。4.2024年3月22日，山東沂水跋山遺址群入選全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。跋山遺址群是一處舊石器時(shí)代中期曠野遺址，目前出土文化遺物4萬余件，包括石制品3萬件以及少量竹、木質(zhì)等有機(jī)物標(biāo)本。其中1件象牙質(zhì)鏟形器型體碩大、人工打制痕跡明顯，為國(guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)。下列情景中，可能會(huì)出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)所處時(shí)代的是（）①石器工具已廣泛用于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)②人們主要是以采集天然的食物為生③人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門檻④人們共同勞動(dòng)，共同占有生產(chǎn)資料A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗C〖解析〗②④：由材料可知，跋山遺址群屬于舊石器時(shí)代遺存，人們主要是以采集天然的食物為生。此時(shí)，人們共同勞動(dòng)，共同占有生產(chǎn)資料，②④符合題意。①：新石器時(shí)代，原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)開始出現(xiàn)，①與題意不符。③：奴隸社會(huì)促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門檻，③不符合題意。故本題選C。5.私有制確立的標(biāo)志是（）A.氏族的產(chǎn)生 B.土地變成私有財(cái)產(chǎn) C.剩余產(chǎn)品的出現(xiàn) D.原始社會(huì)解體〖答案〗B〖解析〗ABCD：最早歸家庭私有的主要是生產(chǎn)工具和牲畜，后來土地也變成私有財(cái)產(chǎn)，這標(biāo)志著私有制的確立，B正確，ACD排除。故本題選B。6.俄國(guó)革命家托洛茨基指出：“十月革命借助戰(zhàn)爭(zhēng)完成了一次歷史性轉(zhuǎn)換：俄國(guó)不再是西歐資本主義的仿效者，而是世界歷史的引領(lǐng)者?！边@說明十月革命的意義在于（）①科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性②建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，開啟了人類歷史的新紀(jì)元③實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越④沉重打擊了帝國(guó)主義的統(tǒng)治，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展A.①② B.②③ C.①④ D.③④〖答案〗B〖解析〗②③：“十月革命借助戰(zhàn)爭(zhēng)完成了一次歷史性轉(zhuǎn)換：俄國(guó)不再是西歐資本主義的仿效者，而是世界歷史的引領(lǐng)者?！边@說明十月革命的意義在于建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越，開啟了人類歷史的新紀(jì)元，②③符合題意。①：《宣言》科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性，①錯(cuò)誤。④：十月革命沉重打擊了帝國(guó)主義的統(tǒng)治，極大地鼓舞了國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和殖民地半殖民地被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)，④錯(cuò)誤。故本題選B。7.1883年3月，恩格斯在馬克思墓前發(fā)表講話指出，像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即唯物史觀。唯物史觀揭示了（）①人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律②資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立③人民群眾的歷史主體作用④資本家占有工人剩余勞動(dòng)的秘密A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①③：唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了人民群眾的歷史主體作用，故①③正確。②④：剩余價(jià)值學(xué)說揭示了資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立，揭示了資本家占有工人剩余勞動(dòng)的秘密，故②④不選。故本題選A。8.恩格斯晚年在總結(jié)馬克思的偉大功績(jī)時(shí)說，馬克思的貢獻(xiàn)有兩個(gè)，一個(gè)是發(fā)現(xiàn)唯物史觀，一個(gè)是發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值學(xué)說。唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說這“兩大發(fā)現(xiàn)”()①是創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的理論基石②揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律③揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)和根源④實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義由理論到實(shí)踐的歷史性飛躍A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗A〖解析〗①②：唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說這“兩大發(fā)現(xiàn)”揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，是創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的理論基石，①②正確。③：馬克思在《資本論》中的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論，揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)和根源，③不符合題意。④：“十月革命”建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義由理論到實(shí)踐的歷史性飛躍，④不符合題意。故本題選A。9.奴隸主為計(jì)算自己封地的大小和監(jiān)督奴隸勞動(dòng)，把土地劃分成許多方塊，因像“井”字形，故稱井田制。井田制所處的歷史時(shí)期（）①奴隸主占有奴隸絕大部分勞動(dòng)成果②奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸③當(dāng)時(shí)社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中沒有剝削④當(dāng)時(shí)社會(huì)金屬工具已廣泛使用A.①② B.②④ C.①③ D.③④〖答案〗B〖解析〗①②：在奴隸制社會(huì)，奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸，奴隸勞動(dòng)的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配，而不是奴隸主占有奴隸絕大部分勞動(dòng)成果，①不選，②正確。③：在奴隸制社會(huì)，奴隸主對(duì)奴隸實(shí)行殘酷的剝削和壓迫，而不是沒有剝削，③不選。④：奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后，金屬工具廣泛使用，④正確。故本題選B。10.獨(dú)龍族是中華人民共和國(guó)成立后由原始公社制直接跨入社會(huì)主義社會(huì)的“直過民族”，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)歲月的原始社會(huì)，極端低下的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了（）①原始社會(huì)是一個(gè)沒有剝削、壓迫和矛盾的社會(huì)②原始人的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)很少，勞動(dòng)技能和知識(shí)水平很低③原始社會(huì)的生產(chǎn)資料共同占有④原始人在共同勞動(dòng)中的平等互助的關(guān)系A(chǔ).①④ B.③④ C.①③ D.②③〖答案〗B〖解析〗①：原始社會(huì)沒有階級(jí)矛盾，但不是沒有矛盾，①錯(cuò)誤。②：原始人的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)很少，勞動(dòng)技能和知識(shí)水平很低，屬于原始社會(huì)生產(chǎn)力狀況，設(shè)問是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，②不符合題意。③④：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，原始社會(huì)，極端低下的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了原始社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)是共同占有生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品，③④符合題意。故本題選B。11.1824年，一位歐洲思想家自費(fèi)購買了3萬英畝土地，建立“新和諧公社”。公社實(shí)行生產(chǎn)資料公共占有，權(quán)利平等，民主管理，共享勞動(dòng)成果等原則。這位思想家的行為（）①對(duì)理想社會(huì)進(jìn)行了新的探索②是空想社會(huì)主義理論的實(shí)踐③為馬克思主義的誕生提供了階級(jí)基礎(chǔ)④為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)指明了方向A.①② B.③④ C.①③ D.④④〖答案〗A〖解析〗①②：“新和諧公社”是英國(guó)人歐文關(guān)于空想社會(huì)主義理論的實(shí)踐，“新和諧公社”實(shí)行生產(chǎn)資料公共占有，權(quán)利平等，民主管理，共享勞動(dòng)成果等原則，可見該行為是對(duì)理想社會(huì)進(jìn)行的新的探索，①②符合題意。③：空想社會(huì)主義理論為馬克思主義的誕生提供了思想來源，不是階級(jí)基礎(chǔ)，③錯(cuò)誤。④：空想社會(huì)主義理論并不是科學(xué)的理論，為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)指明方向的是馬克思主義，④錯(cuò)誤。故本題選A。12.恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中，從三次社會(huì)大分工的發(fā)生和發(fā)展中〖解析〗了私有制和階級(jí)產(chǎn)生的原因及過程。勞動(dòng)個(gè)體化的趨勢(shì)促進(jìn)了私有制的普遍化，私有制的發(fā)展使得社會(huì)分裂為階級(jí)，而階級(jí)矛盾不可調(diào)和的時(shí)候又產(chǎn)生了國(guó)家。由此可見（）A.腦力勞動(dòng)從體力勞動(dòng)中分離出來是階級(jí)產(chǎn)生的前提B.國(guó)家不是從來就有的，而是用于調(diào)和階級(jí)矛盾的工具C.階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生是生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)分工的結(jié)果D.階級(jí)矛盾是貫穿于人類社會(huì)發(fā)展過程的主要矛盾〖答案〗C〖解析〗A：隨著生產(chǎn)力發(fā)展，出現(xiàn)私有制，是階級(jí)產(chǎn)生的前提，而不是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工，A錯(cuò)誤。B：國(guó)家不是從來就有的，是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，并不是國(guó)家用于調(diào)和階級(jí)矛盾的工具，B錯(cuò)誤。C：從三次社會(huì)大分工的發(fā)生和發(fā)展中〖解析〗了私有制和階級(jí)產(chǎn)生的原因及過程，說明階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生是生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)分工的結(jié)果，恩格斯從唯物史觀的角度闡明了階級(jí)與國(guó)家的產(chǎn)生，C符合題意。D：階級(jí)矛盾是貫穿于階級(jí)社會(huì)的主要矛盾，而不是貫穿于人類社會(huì)發(fā)展過程的主要矛盾，D錯(cuò)誤。故本題選C。13.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立，必須具備兩個(gè)基本條件，即（）①要有開辦資本主義企業(yè)所必需的大量貨幣當(dāng)作資本②失去生產(chǎn)資料和人身自由的勞動(dòng)者出賣自己的勞動(dòng)力，受雇于資本家③要有大批失去生產(chǎn)資料、有人身自由、能夠自由出賣勞動(dòng)力的人④資本家占有一切生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)過程中占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值A(chǔ).①② B.①③ C.③④ D.②④〖答案〗B〖解析〗②：資本主義社會(huì)出賣自己的勞動(dòng)力受雇于資本家的勞動(dòng)者并未失去人身自由，②排除。④：資本家占有一切生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)過程中占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值，這是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)，不是條件，④不符合題意。①③：資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立，必須具備兩個(gè)基本條件，一要有大批失去生產(chǎn)資料、有人身自由、能夠自由出賣勞動(dòng)力的人；二是要有開辦資本主義企業(yè)所必需的大量貨幣當(dāng)作資本，①③符合題意。故本題選B。14.某班學(xué)生圍繞“階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)”相關(guān)內(nèi)容展開討論，以下觀點(diǎn)正確的是（）①甲同學(xué)：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的出現(xiàn)，使人類從食物采集者變?yōu)樯a(chǎn)者②乙同學(xué)：在奴隸主眼里，奴隸只是一種“會(huì)說話的工具”③丙同學(xué)：地主占有所有土地，這成為地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)④丁同學(xué)：雇傭工人所創(chuàng)造的價(jià)值，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其所得到的工資A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗C〖解析〗②：在奴隸社會(huì)，奴隸只是一種“會(huì)說話的工具”，毫無人身自由，在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng)，②正確。④：在資本主義社會(huì)，雇傭工人所創(chuàng)造的價(jià)值，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其所得到的工資，資本家在生產(chǎn)過程中無償占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值，④正確。①：本題設(shè)定的是“階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)”，甲同學(xué)觀點(diǎn)正確，但屬于原始社會(huì)時(shí)期，不在階級(jí)社會(huì)范圍內(nèi)，①不符合題意。③：丙同學(xué)表述不正確，地主占有絕大多數(shù)土地，而不是所有土地，③錯(cuò)誤。故本題選C。15.2023年12月3日在杭州舉行良渚文化論壇。良渚文化時(shí)期的社會(huì)制度發(fā)生了激烈的變革，社會(huì)已經(jīng)分化成不同的等級(jí)階層，這在墓葬遺存中表現(xiàn)得尤為突出，貴族墓地大都建有人工堆筑的大型墓臺(tái)，都具有寬大的墓穴、精致的葬具，特別是隨葬有一大批制作精美的玉禮器。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因是（）A.私有制的出現(xiàn) B.生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整C.國(guó)家的產(chǎn)生 D.生產(chǎn)力的發(fā)展〖答案〗D〖解析〗ABC：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。材料主要體現(xiàn)良渚文化時(shí)期的社會(huì)制度發(fā)生了激烈的變革，社會(huì)已經(jīng)分化成不同的等級(jí)階層，而私有制的出現(xiàn)、生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整、國(guó)家的產(chǎn)生都不是出現(xiàn)該現(xiàn)象的根本原因，ABC排除。D：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。良渚文化時(shí)期的社會(huì)制度發(fā)生了激烈的變革，社會(huì)已經(jīng)分化成不同的等級(jí)階層，這在墓葬遺存中表現(xiàn)得尤為突出，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展，D符合題意。故本題選D。16.美國(guó)?？怂剐侣劸W(wǎng)預(yù)測(cè)，在2024年，美國(guó)將經(jīng)歷比1929年經(jīng)濟(jì)大蕭條還要嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)崩盤，這將對(duì)全球造成巨大的影響。美國(guó)經(jīng)濟(jì)正在走向一場(chǎng)前所未有的危機(jī)，而且沒有任何有效的解決辦法。下列對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)認(rèn)識(shí)正確的有（）①基本特征是生產(chǎn)相對(duì)過剩而不是絕對(duì)過剩②是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源③產(chǎn)生的根本原因是生產(chǎn)力巨大飛躍④是資本主義制度本身無法徹底克服的痼疾A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗B〖解析〗②：資本主義基本矛盾是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源，②說法錯(cuò)誤。③：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的根本原因是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，③說法錯(cuò)誤。①④：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)基本特征是生產(chǎn)相對(duì)過剩而不是絕對(duì)過剩、是資本主義制度本身無法徹底克服的痼疾，①④說法正確。故本題選B。17.1920年8月，陳望道翻譯的首個(gè)中文全譯本《宣言》在上海出版。1921年7月，成立。從此，馬克思主義成為帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的指導(dǎo)思想，100年來，閃耀著真理光輝的《宣言》一直在照亮我們的奮斗之路，一直支撐著我們不懈奮斗。關(guān)于《宣言》，下列說法正確的是（）①《宣言》為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石②《宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生③《宣言》是馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的理論成果④《宣言》是一部科學(xué)洞見人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的經(jīng)典著作A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗D〖解析〗①：唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石，①錯(cuò)誤。②：《宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的飛躍，也標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生，②正確。③：毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的理論成果，③錯(cuò)誤。④：《宣言》是一部科學(xué)洞見人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的經(jīng)典著作，是一部充滿斗爭(zhēng)精神、批判精神、革命精神的經(jīng)典著作，是一部秉持人民立場(chǎng)、為人民大眾謀利益、為全人類謀解放的經(jīng)典著作，④正確。故本題選D。18.體味這兩首詩的不同。以下說法正確的是()古詩一：東方未明，顛倒衣裳。顛之倒之，自公召之。東方未晞，顛倒裳衣。倒之顛之，自公令之。折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙則莫?！对娊?jīng)·東方未明》古詩二：父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修倉?！啤ぢ櫼闹小短锛摇发俟旁娨徽f明農(nóng)奴在封建主強(qiáng)制下勞動(dòng)，沒有人身自由②古詩二說明封建土地所有制是封建主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)③古詩一說明奴隸主占有全部生產(chǎn)資料并完全占有奴隸④古詩二說明農(nóng)民勞動(dòng)的全部產(chǎn)品都?xì)w地主占有和支配A.①③ B.②③ C.①④ D.②④〖答案〗B〖解析〗①：古詩一反映的是奴隸在奴隸主強(qiáng)制下勞動(dòng)，①不符合題意。②：古詩二描寫了農(nóng)家希望豐收的焦灼如焚，但官家收租的追不及待、統(tǒng)治者的不恤民情的種種事實(shí)，反映的是封建社會(huì)，說明封建土地所有制是封建主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)，②符合題意。③：古詩一生動(dòng)曲折地展現(xiàn)出酷吏的兇狠以及奴隸生活的的艱辛凄慘，反映的是奴隸主占有全部生產(chǎn)資料并完全占有奴隸，③符合題意。④：封建地主占有農(nóng)民的絕大部分勞動(dòng)成果，④說法錯(cuò)誤。故本題選B。19.2023年是《宣言》發(fā)表175周年?！缎浴肥且徊靠茖W(xué)洞見人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的經(jīng)典著作，是一部充滿斗爭(zhēng)精神、革命精神的經(jīng)典著作，是一部秉持人民立場(chǎng)、為人民大眾謀利益，為全人類謀解放的經(jīng)典著作，是馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。它不僅改變了世界，也改變了中國(guó)的歷史走向?？梢?，馬克思主義（）①是科學(xué)的理論②是人民的理論③為人類解放提供了具體方法④是開放的理論A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗A〖解析〗①②：《宣言》是“科學(xué)洞見人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律”“堅(jiān)持人民立場(chǎng)、為全人類謀解放”的經(jīng)典著作，是馬克思主義誕生的重要標(biāo)志，這表明馬克思主義是科學(xué)的、人民的理論，①②符合題意。③：馬克思主義為人類解放提供世界觀和方法論指導(dǎo)，不提供具體方法，③表述錯(cuò)誤。④：材料沒有體現(xiàn)馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)，是開放的理論，④不選。故本題選A。20.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性爆發(fā)至少證明兩點(diǎn)：一方面，資本主義生產(chǎn)方式?jīng)]有能力繼續(xù)駕馭它的生產(chǎn)力。另一方面，這種生產(chǎn)力要求擺脫資本主義生產(chǎn)關(guān)系，建立適應(yīng)它的生產(chǎn)關(guān)系。由此可以得到的結(jié)論是（）①資本主義生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整可以促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展②資本主義生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力發(fā)生尖銳沖突③資本主義生產(chǎn)關(guān)系一定會(huì)適合生產(chǎn)力狀況④資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗C〖解析〗①：當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起推動(dòng)作用；當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r時(shí)，它對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展起阻礙作用，因此調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系不一定能促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，①排除。②④：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性爆發(fā)，“資本主義生產(chǎn)方式?jīng)]有能力繼續(xù)駕馭它的生產(chǎn)力”，這強(qiáng)調(diào)資本主義生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力發(fā)生尖銳沖突?！斑@種生產(chǎn)力要求擺脫資本主義生產(chǎn)關(guān)系，建立適應(yīng)它的生產(chǎn)關(guān)系”，這說明隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義終究要被社會(huì)主義所取代，②④正確。③：經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義無法克服的痼疾，表明資本主義生產(chǎn)關(guān)系很難一直適合生產(chǎn)力狀況。生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，生產(chǎn)力的變化、發(fā)展，遲早會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的變革。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，資本主義生產(chǎn)關(guān)系一定會(huì)不適合生產(chǎn)力狀況，③排除。故本題選C。二、主觀題21.材料一動(dòng)畫電影《瘋狂的原始人》講述了原始人咕嚕一家六口在老爸瓜哥的庇護(hù)下生活，每天搶奪鴕鳥蛋為食，躲避野獸的追擊，每晚聽老爸?jǐn)⑹鐾粋€(gè)故事，在山洞里過著一成不變的生活。大女兒小伊是一個(gè)和老爸性格截然相反的、充滿好奇心的女孩，她不滿足一輩子留在這個(gè)小山洞里，一心想要追逐山洞外面的新奇世界。這部電影引發(fā)了很多人的追捧，也引發(fā)了很多人的思考。材料二在奴隸社會(huì)，奴隸主占有大量奴隸，可以任意買賣奴隸，可以把奴隸當(dāng)作財(cái)產(chǎn)轉(zhuǎn)讓、贈(zèng)送親朋好友，也可以把奴隸作為遺產(chǎn)繼承。奴隸主像對(duì)待牛馬那樣強(qiáng)制奴隸從事繁重的體力勞動(dòng)。如果發(fā)現(xiàn)奴隸稍有懈怠，就用皮鞭和木棒毒打他們，若有反抗，就要處以各種酷刑。結(jié)合材料及教材知識(shí)，回答問題。（1）請(qǐng)結(jié)合材料一，說明原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)及其根本原因。（2）請(qǐng)結(jié)合材料二，說明奴隸社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)?！即鸢浮剑?）原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)：共同占有生產(chǎn)資料，共同勞動(dòng)，在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品。根本原因：生產(chǎn)力低下。（2）奴隸社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)：奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸；奴隸毫無人身自由，在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng)；奴隸勞動(dòng)的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配，奴隸主只給奴隸最低限度的生活資料。22.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)是什么？〖答案〗①資本家占有一切生產(chǎn)資料；②失去生產(chǎn)資料的勞動(dòng)者不得不出賣自己的勞動(dòng)力，受雇于資本家，成為雇傭工人；③資本家在生產(chǎn)過程中占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值。安徽省六安市舒城縣2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期入學(xué)檢測(cè)政治試題時(shí)間:60分鐘分值:100分一、單選題(每題3分，共60分)1.現(xiàn)代考古在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦、魏等國(guó)故地出土了許多生鐵鑄造的農(nóng)具。1950—1951年，河南輝縣發(fā)掘了5座大型魏墓，1號(hào)墓出土鐵器65件，其中農(nóng)具占58件，包括镢、鋤、鏟、鐮、犁鏵等一整套鐵農(nóng)具。這反映了這一時(shí)期（）A.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展，生產(chǎn)力水平提高B.土地變成私有財(cái)產(chǎn)，私有制逐漸確立C.被統(tǒng)治者只得到最低限度的生活資料D.國(guó)家顯著特征是君主專制、等級(jí)森嚴(yán)〖答案〗A〖解析〗A：材料中在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的秦魏等國(guó)故地出土了許多生鐵鑄造的農(nóng)具，以及1號(hào)墓出土鐵器65件其中農(nóng)具占58件，包括鐮、鋤、鏟、鐮、犁鏵等一整套鐵農(nóng)具，說明當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到發(fā)展，生產(chǎn)力水平提高，A符合題意。B：原始社會(huì)末期，土地變成私有財(cái)產(chǎn)，私有制逐漸確立，材料中強(qiáng)調(diào)的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)的發(fā)展，B不符合題意。C:封建社會(huì)中，農(nóng)民的勞動(dòng)成果除繳納地租外，還能留下一部分歸自己支配，C不符合題意。D:材料中強(qiáng)調(diào)的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)的發(fā)展，沒有涉及國(guó)家的顯著特征，D不符合題意。故本題選A。2.圣西門的理想是建立一種由實(shí)業(yè)家和學(xué)者領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)制度，即“實(shí)業(yè)制度”。在他看來，實(shí)現(xiàn)這種理想的關(guān)鍵在于采取說服的辦法。為此，圣西門把賺來的錢用于科學(xué)研究、結(jié)識(shí)教授虛心求教以及四處游歷。但是，錢財(cái)很快花光，圣西門的理想?yún)s沒能實(shí)現(xiàn)。這表明（）①圣西門對(duì)未來理想社會(huì)存在美好訴求②圣西門對(duì)資本主義進(jìn)行了揭露和批判③圣西門揭示了人民群眾的歷史主體作用④圣西門的實(shí)踐不符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗B〖解析〗①：圣西門的理想是建立一種由實(shí)業(yè)家和學(xué)者領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)制度，即“實(shí)業(yè)制度”，表明圣西門對(duì)未來理想社會(huì)存在美好訴求，①符合題意；④：在他看來，實(shí)現(xiàn)這種理想的關(guān)鍵在于采取說服的辦法，為此，圣西門把賺來的錢用于科學(xué)研究、結(jié)識(shí)教授虛心求教以及四處游歷，但是，錢財(cái)很快花光，圣西門的理想?yún)s沒能實(shí)現(xiàn)。這表明圣西門的實(shí)踐不符合人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，④符合題意；②：題目沒有體現(xiàn)圣西門對(duì)資本主義進(jìn)行了揭露和批判，②排除；③：圣西門并未揭示人民群眾的歷史主體作用，③排除。故本題選B。3.2024年5月7日，英國(guó)火車司機(jī)聯(lián)盟因待遇問題等開始新一輪的罷工行動(dòng)。近年來，西方國(guó)家似乎陷入了一場(chǎng)前所未有的混亂。從英國(guó)到美國(guó)，再到德國(guó)和法國(guó)，罷工、游行內(nèi)訌無處不在，仿佛一場(chǎng)場(chǎng)狂風(fēng)暴雨正在襲來。由此可見知（）A.工人罷工成為資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)新基本特征B.資本主義的基本矛盾是其一切矛盾的總根源C.資本主義社會(huì)隱蔽的剝削方式越來越暴露無遺D.工人罷工越來越成為資本主義無法克服的痼疾〖答案〗B〖解析〗A：生產(chǎn)過剩是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的基本特征，而且是相對(duì)過剩，A錯(cuò)誤。B：資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義生產(chǎn)資料私有制之間的矛盾，表現(xiàn)在階級(jí)關(guān)系上是資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)的矛盾。從英國(guó)到美國(guó)，再到德國(guó)和法國(guó)，罷工、游行內(nèi)訌無處不在，仿佛一場(chǎng)場(chǎng)狂風(fēng)暴雨正在襲來，由此可知體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)的矛盾，說明資本主義的基本矛盾是其一切矛盾的總根源，B正確。C：資本主義社會(huì)隱蔽的剝削方式并未暴露無遺，并且材料強(qiáng)調(diào)的是資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)矛盾尖銳，本質(zhì)是資本主義基本矛盾這個(gè)根源，C排除。D：資本經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義無法克服的痼疾，D錯(cuò)誤。故本題選B。4.2024年3月22日，山東沂水跋山遺址群入選全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)。跋山遺址群是一處舊石器時(shí)代中期曠野遺址，目前出土文化遺物4萬余件，包括石制品3萬件以及少量竹、木質(zhì)等有機(jī)物標(biāo)本。其中1件象牙質(zhì)鏟形器型體碩大、人工打制痕跡明顯，為國(guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)。下列情景中，可能會(huì)出現(xiàn)在當(dāng)時(shí)所處時(shí)代的是（）①石器工具已廣泛用于農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)生產(chǎn)②人們主要是以采集天然的食物為生③人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門檻④人們共同勞動(dòng)，共同占有生產(chǎn)資料A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗C〖解析〗②④：由材料可知，跋山遺址群屬于舊石器時(shí)代遺存，人們主要是以采集天然的食物為生。此時(shí)，人們共同勞動(dòng)，共同占有生產(chǎn)資料，②④符合題意。①：新石器時(shí)代，原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)開始出現(xiàn)，①與題意不符。③：奴隸社會(huì)促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，人類擺脫蒙昧野蠻的狀態(tài)，邁入了文明時(shí)代的門檻，③不符合題意。故本題選C。5.私有制確立的標(biāo)志是（）A.氏族的產(chǎn)生 B.土地變成私有財(cái)產(chǎn) C.剩余產(chǎn)品的出現(xiàn) D.原始社會(huì)解體〖答案〗B〖解析〗ABCD：最早歸家庭私有的主要是生產(chǎn)工具和牲畜，后來土地也變成私有財(cái)產(chǎn)，這標(biāo)志著私有制的確立，B正確，ACD排除。故本題選B。6.俄國(guó)革命家托洛茨基指出：“十月革命借助戰(zhàn)爭(zhēng)完成了一次歷史性轉(zhuǎn)換：俄國(guó)不再是西歐資本主義的仿效者，而是世界歷史的引領(lǐng)者?！边@說明十月革命的意義在于（）①科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性②建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，開啟了人類歷史的新紀(jì)元③實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越④沉重打擊了帝國(guó)主義的統(tǒng)治，推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命的發(fā)展A.①② B.②③ C.①④ D.③④〖答案〗B〖解析〗②③：“十月革命借助戰(zhàn)爭(zhēng)完成了一次歷史性轉(zhuǎn)換：俄國(guó)不再是西歐資本主義的仿效者，而是世界歷史的引領(lǐng)者。”這說明十月革命的意義在于建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義從理論、運(yùn)動(dòng)到實(shí)踐、制度的偉大跨越，開啟了人類歷史的新紀(jì)元，②③符合題意。①：《宣言》科學(xué)論證了資本主義必然滅亡和社會(huì)主義必然勝利的歷史必然性，①錯(cuò)誤。④：十月革命沉重打擊了帝國(guó)主義的統(tǒng)治，極大地鼓舞了國(guó)際無產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)和殖民地半殖民地被壓迫民族的解放運(yùn)動(dòng)，④錯(cuò)誤。故本題選B。7.1883年3月，恩格斯在馬克思墓前發(fā)表講話指出，像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即唯物史觀。唯物史觀揭示了（）①人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律②資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立③人民群眾的歷史主體作用④資本家占有工人剩余勞動(dòng)的秘密A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①③：唯物史觀揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了人民群眾的歷史主體作用，故①③正確。②④：剩余價(jià)值學(xué)說揭示了資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)利益的根本對(duì)立，揭示了資本家占有工人剩余勞動(dòng)的秘密，故②④不選。故本題選A。8.恩格斯晚年在總結(jié)馬克思的偉大功績(jī)時(shí)說，馬克思的貢獻(xiàn)有兩個(gè)，一個(gè)是發(fā)現(xiàn)唯物史觀，一個(gè)是發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值學(xué)說。唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說這“兩大發(fā)現(xiàn)”()①是創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的理論基石②揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律③揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)和根源④實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義由理論到實(shí)踐的歷史性飛躍A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗A〖解析〗①②：唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說這“兩大發(fā)現(xiàn)”揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，是創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的理論基石，①②正確。③：馬克思在《資本論》中的經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論，揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)和根源，③不符合題意。④：“十月革命”建立了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義由理論到實(shí)踐的歷史性飛躍，④不符合題意。故本題選A。9.奴隸主為計(jì)算自己封地的大小和監(jiān)督奴隸勞動(dòng)，把土地劃分成許多方塊，因像“井”字形，故稱井田制。井田制所處的歷史時(shí)期（）①奴隸主占有奴隸絕大部分勞動(dòng)成果②奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸③當(dāng)時(shí)社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中沒有剝削④當(dāng)時(shí)社會(huì)金屬工具已廣泛使用A.①② B.②④ C.①③ D.③④〖答案〗B〖解析〗①②：在奴隸制社會(huì)，奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸，奴隸勞動(dòng)的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配，而不是奴隸主占有奴隸絕大部分勞動(dòng)成果，①不選，②正確。③：在奴隸制社會(huì)，奴隸主對(duì)奴隸實(shí)行殘酷的剝削和壓迫，而不是沒有剝削，③不選。④：奴隸社會(huì)代替原始社會(huì)后，金屬工具廣泛使用，④正確。故本題選B。10.獨(dú)龍族是中華人民共和國(guó)成立后由原始公社制直接跨入社會(huì)主義社會(huì)的“直過民族”，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)歲月的原始社會(huì)，極端低下的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了（）①原始社會(huì)是一個(gè)沒有剝削、壓迫和矛盾的社會(huì)②原始人的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)很少，勞動(dòng)技能和知識(shí)水平很低③原始社會(huì)的生產(chǎn)資料共同占有④原始人在共同勞動(dòng)中的平等互助的關(guān)系A(chǔ).①④ B.③④ C.①③ D.②③〖答案〗B〖解析〗①：原始社會(huì)沒有階級(jí)矛盾，但不是沒有矛盾，①錯(cuò)誤。②：原始人的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)很少，勞動(dòng)技能和知識(shí)水平很低，屬于原始社會(huì)生產(chǎn)力狀況，設(shè)問是生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，②不符合題意。③④：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，原始社會(huì)，極端低下的生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了原始社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系特點(diǎn)是共同占有生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品，③④符合題意。故本題選B。11.1824年，一位歐洲思想家自費(fèi)購買了3萬英畝土地，建立“新和諧公社”。公社實(shí)行生產(chǎn)資料公共占有，權(quán)利平等，民主管理，共享勞動(dòng)成果等原則。這位思想家的行為（）①對(duì)理想社會(huì)進(jìn)行了新的探索②是空想社會(huì)主義理論的實(shí)踐③為馬克思主義的誕生提供了階級(jí)基礎(chǔ)④為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)指明了方向A.①② B.③④ C.①③ D.④④〖答案〗A〖解析〗①②：“新和諧公社”是英國(guó)人歐文關(guān)于空想社會(huì)主義理論的實(shí)踐，“新和諧公社”實(shí)行生產(chǎn)資料公共占有，權(quán)利平等，民主管理，共享勞動(dòng)成果等原則，可見該行為是對(duì)理想社會(huì)進(jìn)行的新的探索，①②符合題意。③：空想社會(huì)主義理論為馬克思主義的誕生提供了思想來源，不是階級(jí)基礎(chǔ)，③錯(cuò)誤。④：空想社會(huì)主義理論并不是科學(xué)的理論，為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)指明方向的是馬克思主義，④錯(cuò)誤。故本題選A。12.恩格斯在《家庭、私有制和國(guó)家的起源》中，從三次社會(huì)大分工的發(fā)生和發(fā)展中〖解析〗了私有制和階級(jí)產(chǎn)生的原因及過程。勞動(dòng)個(gè)體化的趨勢(shì)促進(jìn)了私有制的普遍化，私有制的發(fā)展使得社會(huì)分裂為階級(jí)，而階級(jí)矛盾不可調(diào)和的時(shí)候又產(chǎn)生了國(guó)家。由此可見（）A.腦力勞動(dòng)從體力勞動(dòng)中分離出來是階級(jí)產(chǎn)生的前提B.國(guó)家不是從來就有的，而是用于調(diào)和階級(jí)矛盾的工具C.階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生是生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)分工的結(jié)果D.階級(jí)矛盾是貫穿于人類社會(huì)發(fā)展過程的主要矛盾〖答案〗C〖解析〗A：隨著生產(chǎn)力發(fā)展，出現(xiàn)私有制，是階級(jí)產(chǎn)生的前提，而不是腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工，A錯(cuò)誤。B：國(guó)家不是從來就有的，是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，并不是國(guó)家用于調(diào)和階級(jí)矛盾的工具，B錯(cuò)誤。C：從三次社會(huì)大分工的發(fā)生和發(fā)展中〖解析〗了私有制和階級(jí)產(chǎn)生的原因及過程，說明階級(jí)和國(guó)家的產(chǎn)生是生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)分工的結(jié)果，恩格斯從唯物史觀的角度闡明了階級(jí)與國(guó)家的產(chǎn)生，C符合題意。D：階級(jí)矛盾是貫穿于階級(jí)社會(huì)的主要矛盾，而不是貫穿于人類社會(huì)發(fā)展過程的主要矛盾，D錯(cuò)誤。故本題選C。13.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立，必須具備兩個(gè)基本條件，即（）①要有開辦資本主義企業(yè)所必需的大量貨幣當(dāng)作資本②失去生產(chǎn)資料和人身自由的勞動(dòng)者出賣自己的勞動(dòng)力，受雇于資本家③要有大批失去生產(chǎn)資料、有人身自由、能夠自由出賣勞動(dòng)力的人④資本家占有一切生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)過程中占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值A(chǔ).①② B.①③ C.③④ D.②④〖答案〗B〖解析〗②：資本主義社會(huì)出賣自己的勞動(dòng)力受雇于資本家的勞動(dòng)者并未失去人身自由，②排除。④：資本家占有一切生產(chǎn)資料，在生產(chǎn)過程中占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值，這是資本主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)，不是條件，④不符合題意。①③：資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立，必須具備兩個(gè)基本條件，一要有大批失去生產(chǎn)資料、有人身自由、能夠自由出賣勞動(dòng)力的人；二是要有開辦資本主義企業(yè)所必需的大量貨幣當(dāng)作資本，①③符合題意。故本題選B。14.某班學(xué)生圍繞“階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)”相關(guān)內(nèi)容展開討論，以下觀點(diǎn)正確的是（）①甲同學(xué)：農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的出現(xiàn)，使人類從食物采集者變?yōu)樯a(chǎn)者②乙同學(xué)：在奴隸主眼里，奴隸只是一種“會(huì)說話的工具”③丙同學(xué)：地主占有所有土地，這成為地主階級(jí)剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)④丁同學(xué)：雇傭工人所創(chuàng)造的價(jià)值，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其所得到的工資A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗C〖解析〗②：在奴隸社會(huì)，奴隸只是一種“會(huì)說話的工具”，毫無人身自由，在奴隸主的強(qiáng)制下勞動(dòng)，②正確。④：在資本主義社會(huì)，雇傭工人所創(chuàng)造的價(jià)值，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其所得到的工資，資本家在生產(chǎn)過程中無償占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值，④正確。①：本題設(shè)定的是“階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)”，甲同學(xué)觀點(diǎn)正確，但屬于原始社會(huì)時(shí)期，不在階級(jí)社會(huì)范圍內(nèi)，①不符合題意。③：丙同學(xué)表述不正確，地主占有絕大多數(shù)土地，而不是所有土地，③錯(cuò)誤。故本題選C。15.2023年12月3日在杭州舉行良渚文化論壇。良渚文化時(shí)期的社會(huì)制度發(fā)生了激烈的變革，社會(huì)已經(jīng)分化成不同的等級(jí)階層，這在墓葬遺存中表現(xiàn)得尤為突出，貴族墓地大都建有人工堆筑的大型墓臺(tái)，都具有寬大的墓穴、精致的葬具，特別是隨葬有一大批制作精美的玉禮器。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因是（）A.私有制的出現(xiàn) B.生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整C.國(guó)家的產(chǎn)生 D.生產(chǎn)力的發(fā)展〖答案〗D〖解析〗ABC：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。材料主要體現(xiàn)良渚文化時(shí)期的社會(huì)制度發(fā)生了激烈的變革，社會(huì)已經(jīng)分化成不同的等級(jí)階層，而私有制的出現(xiàn)、生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整、國(guó)家的產(chǎn)生都不是出現(xiàn)該現(xiàn)象的根本原因，ABC排除。D：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。良渚文化時(shí)期的社會(huì)制度發(fā)生了激烈的變革，社會(huì)已經(jīng)分化成不同的等級(jí)階層，這在墓葬遺存中表現(xiàn)得尤為突出，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展，D符合題意。故本題選D。16.美國(guó)?？怂剐侣劸W(wǎng)預(yù)測(cè)，在2024年，美國(guó)將經(jīng)歷比1929年經(jīng)濟(jì)大蕭條還要嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)崩盤，這將對(duì)全球造成巨大的影響。美國(guó)經(jīng)濟(jì)正在走向一場(chǎng)前所未有的危機(jī)，而且沒有任何有效的解決辦法。下列對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)認(rèn)識(shí)正確的有（）①基本特征是生產(chǎn)相對(duì)過剩而不是絕對(duì)過剩②是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源③產(chǎn)生的根本原因是生產(chǎn)力巨大飛躍④是資本主義制度本身無法徹底克服的痼疾A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗B〖解析〗②：資本主義基本矛盾是資本主義社會(huì)一切矛盾和沖突的總根源，②說法錯(cuò)誤。③：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)產(chǎn)生的根本原因是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾，③說法錯(cuò)誤。①④：資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)基本特征是生產(chǎn)相對(duì)過剩而不是絕對(duì)過剩、是資本主義制度本身無法徹底克服的痼疾，①④說法正確。故本題選B。17.1920年8月，陳望道翻譯的首個(gè)中文全譯本《宣言》在上海出版。1921年7月，成立。從此，馬克思主義成為帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的指導(dǎo)思想，100年來，閃耀著真理光輝的《宣言》一直在照亮我們的奮斗之路，一直支撐著我們不懈奮斗。關(guān)于《宣言》，下列說法正確的是（）①《宣言》為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石②《宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生③《宣言》是馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的理論成果④《宣言》是一部科學(xué)洞見人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的經(jīng)典著作A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗D〖解析〗①：唯物史觀與剩余價(jià)值學(xué)說揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石，①錯(cuò)誤。②：《宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了從空想到科學(xué)的飛躍，也標(biāo)志著科學(xué)社會(huì)主義的誕生，②正確。③：毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的理論成果，③錯(cuò)誤。④：《宣言》是一部科學(xué)洞見人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的經(jīng)典著作，是一部充滿斗爭(zhēng)精神、批判精神、革命精神的經(jīng)典著作，是一部秉持人民立場(chǎng)、為人民大眾謀利益、為全人類謀解放的經(jīng)典著作，④正確。故本題選D。18.體味這兩首詩的不同。以下說法正確的是()古詩一：東方未明，顛倒衣裳。顛之倒之，自公召之。東方未晞，顛倒裳衣。倒之顛之，自公令之。折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙則莫?！对娊?jīng)·東方未明》古詩二：父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修倉。——唐·聶夷中《田家》①古詩一說明農(nóng)奴在封建主強(qiáng)制下勞動(dòng)，沒有人身自由②古詩二說明封建土地所有制是封建主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)③古詩一說明奴隸主占有全部生產(chǎn)資料并完全占有奴隸④古詩二說明農(nóng)民勞動(dòng)的全部產(chǎn)品都?xì)w地主占有和支配A.①③ B.②③ C.①④ D.②④〖答案〗B〖解析〗①：古詩一反映的是奴隸在奴隸