《勸學(xué)（節(jié)選）》優(yōu)教課件2

勸學(xué)（節(jié)選）第二專題以荀子簡(jiǎn)介導(dǎo)入課文課文導(dǎo)入134學(xué)習(xí)目標(biāo)整體感知研讀課文重難點(diǎn)解析5課文小結(jié)21.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法。3.背誦全文，積累文言詞語(yǔ)。學(xué)習(xí)目標(biāo)荀子(約前313—前238)，名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。是我國(guó)古代的思想家、教育家，是先秦儒家學(xué)派的代表人物之一，是樸素唯物主義思想的集大成者。他反對(duì)封建天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。在人性問題上，荀子不同意孟子的“性善論”。他主張“性惡論”，認(rèn)為后天環(huán)境可以改變?nèi)说谋拘裕运鲝垺懊鞫Y儀”，重視教育的作用，強(qiáng)調(diào)教育的功能。作者簡(jiǎn)介整體感知其著作《荀子》二十卷。該書由《論語(yǔ)》《孟子》的語(yǔ)錄體發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著我國(guó)古代說理散文的進(jìn)一步成熟。他的散文說理透徹，語(yǔ)言質(zhì)樸，多排比句，又善用比喻。荀子是樸素唯物主義思想集大成者。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴！秳駥W(xué)》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。內(nèi)容分前后兩部分。前部分著重闡明學(xué)習(xí)的重要性，后部分著重闡明學(xué)習(xí)方法。課文節(jié)選自前部分。寫作背景主要內(nèi)容本文是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的散文。圍繞“學(xué)不可以已”這一中心論點(diǎn)，從不同方面論述了學(xué)習(xí)的重要和必要，從而勉勵(lì)人們要不停地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣，才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚品德。文章以樸素的唯物主義為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點(diǎn)。研讀課文1.課文中心論點(diǎn)用“君子曰”引出有什么好處中心論點(diǎn)包括哪幾方面的意思？用“君子曰”引出中心論點(diǎn)“學(xué)不可以已”，使觀點(diǎn)更具權(quán)威性。這個(gè)論點(diǎn)包括兩個(gè)方面的意思，一是因?yàn)閷W(xué)習(xí)意義很大，所以學(xué)習(xí)不能停止；二是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法，就是不能停止學(xué)習(xí)。2.課文有哪幾個(gè)分論點(diǎn)？三個(gè)分論點(diǎn)。一、學(xué)習(xí)具有重大的意義；二、學(xué)習(xí)具有重要的作用；三、學(xué)習(xí)要采取正確的態(tài)度和方法。3.在論述學(xué)習(xí)的意義時(shí)，用“青”“冰”的比喻論證了什么問題？用“輪”“木”“金”的比喻論證了什么問題？“青”“冰”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以提高人的水平；“輪”“木”

“金”的比喻論證了學(xué)習(xí)可以改造人的品性。這五個(gè)比喻論述了學(xué)習(xí)的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人智慧明達(dá)，不犯過錯(cuò)。4.在論述學(xué)習(xí)的作用時(shí)，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也”這個(gè)比喻是論述什么觀點(diǎn)的？這個(gè)比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”這個(gè)觀點(diǎn)的，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用。5.“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟揖”這四個(gè)比喻中為什么要強(qiáng)調(diào)“臂非加長(zhǎng)”“聲非加疾”“非利足”“非能水”？這就強(qiáng)調(diào)了“聞?wù)哒谩薄爸虑Ю铩薄敖^江河”這些效果的取得并不是因?yàn)槿说谋旧碛惺裁刺禺惞δ?，而是因?yàn)閼{借了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也”絲絲相扣，有力地論證了學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)人的不足。問題探究【提問】課文論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，可以分為幾個(gè)層次？是如何正反設(shè)喻論證的？重難點(diǎn)解析可分為三層。第一層論述學(xué)習(xí)要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。第二層論述學(xué)習(xí)要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學(xué)習(xí)要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的?！军c(diǎn)撥】寫法品析1．比喻手法的運(yùn)用從形式上看，《勸學(xué)》的比喻多種靈活、運(yùn)用自如，用來闡述觀點(diǎn)，論證道理。正面設(shè)喻，如“青取之于藍(lán)”“冰寒于水”“以為輪”“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。正反設(shè)喻，如“騏驥”和“駑馬”，“鍥而不舍”和“鍥而舍之”，“蚓”和“蟹”，通過正反對(duì)照把所要說明的道理說得更具體明白。反復(fù)設(shè)喻，如“跂而望”“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬”“假舟楫”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深了對(duì)道理的理解?？傊?，鋪錦列繡，無所不用。文中用喻雖多，卻無板滯生硬之感，相反，隨著用比的連續(xù)轉(zhuǎn)換和充分展開，形成整齊而又富于變化的句式，使文章顯得錯(cuò)落有致，生氣勃勃。2．對(duì)比手法的運(yùn)用如在說明學(xué)習(xí)要善于積累的道理時(shí)，作者先后以“騏驥”與“駑馬”、“朽木”與“金石”作對(duì)比，說明“駑馬十駕，功在不舍”，“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”，充分顯示出“不舍”對(duì)于學(xué)習(xí)的重大意義。在闡述學(xué)習(xí)要專心致志的道理時(shí)，作者又用“蚓”和“蟹”作對(duì)比，前者“無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”，卻能“上食埃土，下飲黃泉”，后者有“六跪而二螯”，卻“非蛇蟮之穴無可寄托”。道理何在？就在于前者“用心一也”，后者“用心躁也”。鮮明的對(duì)比，強(qiáng)烈的反襯，增強(qiáng)了說理的分量。課文小結(jié)

從學(xué)習(xí)的意義上論證（5個(gè)比喻）

君子博學(xué)而日參省乎己，