2019年10月高等教育自學(xué)考試政治學(xué)概論真題

2019年10月高等教育自學(xué)考試政治學(xué)概論真題(總分：100.00，做題時(shí)間：150分鐘)一、單項(xiàng)選擇題(總題數(shù)：20，分?jǐn)?shù)：20.00)1.在先秦時(shí)代的諸子百家中，對(duì)我國政治生活影響最為深遠(yuǎn)的思想流派是（

）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.儒家

√

B.道家

C.法家

D.墨家解析：在先秦時(shí)代的諸子百家中，對(duì)我國政治生活影響最為深遠(yuǎn)的是以孔孟為代表的儒家政治思想，以老莊為代表的道家政治思想，以韓非為代表的法家政治思想。儒、道、法三家，在我國社會(huì)的政治思想發(fā)展史上具有重要的代表意義。由孔丘所創(chuàng)立，孟軻進(jìn)一步發(fā)展和完善的儒家學(xué)派，是我國歷史上影響最大的學(xué)派，長期占據(jù)著思想統(tǒng)治地位。2.提出“政治意指力求分享權(quán)力或力求影響權(quán)力的分配”觀點(diǎn)的德國社會(huì)學(xué)家是（

）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.黑格爾

B.馬克斯·韋伯

√

C.馬基雅維里

D.康德解析：美國政治學(xué)家拉斯韋爾曾說：“政治學(xué)是一門經(jīng)驗(yàn)的學(xué)科，研究權(quán)力的形成和分享?！钡聡鐣?huì)學(xué)家馬克斯·韋伯也認(rèn)為：“政治意指力求分享權(quán)力或力求影響權(quán)力的分配?！?.政治中最核心的問題是（

）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.倫理道德

B.執(zhí)行政策

C.國家政權(quán)

√

D.政治活動(dòng)解析：政治的核心是政治權(quán)力，國家政權(quán)問題是政治的根本問題。國家是政治權(quán)力的最終載體。4.中國封建社會(huì)所特有的權(quán)力結(jié)構(gòu)是（

）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.人民代表大會(huì)制

B.三權(quán)分立制

C.地產(chǎn)權(quán)力等級(jí)制

D.官僚等級(jí)制

√解析：在權(quán)力結(jié)構(gòu)方面，中國是官僚等級(jí)制，西方是地產(chǎn)權(quán)力等級(jí)制。中國封建社會(huì)的官僚制具有以下三個(gè)特點(diǎn)：首先，它是由專職官吏組成的權(quán)力機(jī)構(gòu)。其次，在官僚集團(tuán)內(nèi)部，有著按等級(jí)劃分官職的嚴(yán)密組織。再次，封建官僚按官階高低享有特權(quán)，特權(quán)成為官僚制的核心。5.無產(chǎn)階級(jí)的第一個(gè)政治綱領(lǐng)是（

）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.《國家與革命》

B.《德意志意識(shí)形態(tài)》

C.《共產(chǎn)黨宣言》

√

D.《家庭、私有制和國家的起源》解析：《共產(chǎn)黨宣言》是無產(chǎn)階級(jí)的第一個(gè)政治綱領(lǐng)。它奠定了馬克思主義政治學(xué)理論體系的基礎(chǔ)，對(duì)馬克思主義政治學(xué)的基本原理作了比較系統(tǒng)的闡述，其主要內(nèi)容是：

第一，它提出了國家是階級(jí)組織的觀點(diǎn)。

第二，《宣言》明確指出了有文字記載以來，人類的歷史是階級(jí)斗爭的歷史，階級(jí)斗爭的核心是政權(quán)問題。

第三，《宣言》提出了無產(chǎn)階級(jí)專政的理論，這不僅是馬克思主義政治學(xué)的核心和主要觀點(diǎn)，同時(shí)也表明了馬克思主義國家學(xué)說的階級(jí)性。

第四，《宣言》強(qiáng)調(diào)指出，無產(chǎn)階級(jí)在政治上不是用共和制來代替君主制，不是簡單地要求國家形式的改變，而是要“同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂”。它不是用一種私有制來代替另一種私有制，而是要以生產(chǎn)資料公有制來代替私有制，從根本上消滅私有制和剝削制度，建立無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，從而實(shí)現(xiàn)真正的民主。

第五，《宣言》系統(tǒng)地闡述了無產(chǎn)階級(jí)的政黨學(xué)說。6.區(qū)別馬克思主義與非馬克思主義政治學(xué)的分水嶺和出發(fā)點(diǎn)是（

）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.統(tǒng)治形式

B.政府機(jī)構(gòu)

C.統(tǒng)治方法

D.國家本質(zhì)

√解析：對(duì)國家本質(zhì)問題的不同理解，也是區(qū)分馬克思主義政治學(xué)與非馬克思主義政治學(xué)的分水嶺和出發(fā)點(diǎn)。目前，在西方各國特別是美國，政治學(xué)的發(fā)展很快，有各種各樣的理論、學(xué)派。盡管他們?cè)诨A(chǔ)理論、方法論上各有差異，但有一個(gè)根本點(diǎn)，即都是建立在對(duì)國家本質(zhì)的理解的基礎(chǔ)上。我們研究西方政治學(xué)時(shí)，對(duì)這個(gè)根本點(diǎn)必須保持清醒的認(rèn)識(shí)。列寧曾經(jīng)說過：“在社會(huì)主義革命在全世界已經(jīng)開始并且恰好在幾個(gè)國家內(nèi)獲得勝利的時(shí)候，在反對(duì)全世界資本的斗爭特別尖銳的時(shí)候，這個(gè)問題即國家問題就具有重大的意義，可以說，已經(jīng)成為了最迫切的問題，成為當(dāng)代一切政治問題和一切政治爭論的焦點(diǎn)了?！?.毛澤東指出：政府的組織形式是（

）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.君主制

B.復(fù)合制

C.民族區(qū)域自治制度

D.民主集中制

√解析：中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命過程中，在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的抗日民主政權(quán)建設(shè)中，即確定以民主集中制為抗日聯(lián)合政府的組織原則。毛澤東指出：“政府的組織形式是民主集中制，它是民主的，又是集中的”，“一方面，我們所要求的政府，必須是能夠真正代表民意的政府；這個(gè)政府一定要有全中國廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，人民也一定要能夠自由地去支持政府，和有一切機(jī)會(huì)去影響政府的政策。這就是民主制的意義。另一方面，行政權(quán)力的集中化也是必要的；當(dāng)人民要求的政策一經(jīng)通過民意機(jī)關(guān)而交付于自己選舉的政府的時(shí)候，即由政府去執(zhí)行，只要執(zhí)行時(shí)不違背曾經(jīng)民意機(jī)關(guān)通過的方針，其執(zhí)行必能順利無阻。這就是集中制的意義”。8.面向全社會(huì)進(jìn)行全方位全天候的日常管理的國家機(jī)關(guān)是（

）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.行政機(jī)關(guān)

√

B.立法機(jī)關(guān)

C.司法機(jī)關(guān)

D.監(jiān)察機(jī)關(guān)解析：國家行政機(jī)關(guān)面向全社會(huì)進(jìn)行全方位全天候的日常管理，在國家機(jī)構(gòu)組織體系中處于關(guān)乎國家安危、社會(huì)發(fā)展、國計(jì)民生和國家的國際地位的地位。最高國家行政機(jī)關(guān)是國家機(jī)構(gòu)的關(guān)鍵組成部分。9.西方封建社會(huì)領(lǐng)主獲得土地的方式是（

）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.購買

B.贈(zèng)予

C.分封

√

D.繼承解析：在西方封建社會(huì)的大部分時(shí)期，領(lǐng)主占有制是占支配地位的封建土地所有制形式。在這種制度下，土地由國王封賜給大封建主，然后不規(guī)則逐級(jí)分封給各級(jí)領(lǐng)主。下級(jí)領(lǐng)主對(duì)上級(jí)領(lǐng)主承擔(dān)一定的義務(wù)，如提供兵役、交納貢賦等。領(lǐng)主管領(lǐng)的領(lǐng)地可以世代相襲，但不能自由買賣。10.國家權(quán)力具有特殊的力量，主要在于（

）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.有主權(quán)性

B.有道德約束

C.有影響力

D.是一種有組織的暴力

√解析：與其他權(quán)力相比，國家權(quán)力的特性主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：

第一，強(qiáng)制力的壟斷性。國家權(quán)力具有特殊的力量就在于它是一種“有組織的暴力”。

第二，普遍的約束力。國家權(quán)力作為一種公共權(quán)力，對(duì)全體社會(huì)成員都具有約束力。

第三，主權(quán)性。主權(quán)是國家權(quán)力的主要屬性，也是一個(gè)獨(dú)立國家所不可缺少的條件。11.氏族制度中的決策組織是（

）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.議事會(huì)

√

B.軍事首領(lǐng)

C.陪審團(tuán)

D.人民大會(huì)解析：氏族制度中的決策組織——議事會(huì)，是一切成年男女平等表達(dá)意見的議事機(jī)構(gòu)。氏族是實(shí)行原始民主制的全體氏族成員的共同的管理組織。氏族沒有也不需要有同社會(huì)脫離并凌駕于社會(huì)之上的公共權(quán)力，即帶有強(qiáng)制性的政治權(quán)力。12.我國的國家結(jié)構(gòu)形式是（

）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.聯(lián)邦制

B.邦聯(lián)制

C.統(tǒng)一的多民族的單一制

√

D.共和制解析：我國是統(tǒng)一的多民族的單一制國家。13.社會(huì)主義國家政黨政治的主要內(nèi)容是（

）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

√

B.依法行政

C.人民民主

D.法制建設(shè)解析：共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義國家政黨政治的主要內(nèi)容，但是，體現(xiàn)這種內(nèi)容的形式——政黨制度，在不同的國家卻不是整齊劃一的。是實(shí)行一黨制，還是實(shí)行共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作制，是由各國不同的階級(jí)關(guān)系狀況、不同的歷史條件、不同的革命進(jìn)程決定的。14.在階級(jí)社會(huì)里，產(chǎn)生民族壓迫的主要根源是（

）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.民族習(xí)慣

B.剝削制度

√

C.民族差異

D.各民族事實(shí)上的不平等解析：剝削制度是產(chǎn)生民族壓迫的根源。民族差異是產(chǎn)生民族問題的基本前提，但僅有民族差異并不能產(chǎn)生民族不平等和民族壓迫，也不會(huì)引起民族斗爭和民族運(yùn)動(dòng)。那么，決定民族不平等、產(chǎn)生民族壓迫的根源是什么呢？馬克思主義認(rèn)為，產(chǎn)生民族不平等和民族壓迫等民族問題的根源是剝削制度。15.資本主義國家的國家機(jī)構(gòu)組織原則是（

）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.集權(quán)制

B.三權(quán)分立與制衡

√

C.議會(huì)君主制

D.分封割據(jù)制解析：資產(chǎn)階級(jí)革命推翻了封建階級(jí)的政治統(tǒng)治，隨之也否定了君主專制的國家機(jī)構(gòu)。資產(chǎn)階級(jí)共和國建立后，普遍實(shí)行了共和制政體，依據(jù)啟蒙思想家洛克、盂德斯鳩的分權(quán)制衡學(xué)說，形成三權(quán)鼎立的權(quán)力結(jié)構(gòu)、政權(quán)組織形式，三權(quán)分立與制衡成為資本主義國家設(shè)計(jì)與組建國家機(jī)構(gòu)的理論原則和法制原則。三權(quán)分立與制衡的基本原則的基本含義是國家權(quán)力為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)三種權(quán)力，它們分別由三個(gè)不同的國家機(jī)關(guān)掌握，各自獨(dú)立行使，形成鼎立之勢(shì)，而又互相制約和平衡。16.政黨最早產(chǎn)生于（

）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.英國

√

B.美國

C.法國

D.德國解析：資產(chǎn)階級(jí)政黨作為一個(gè)歷史范疇，是社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。它最初產(chǎn)生于英國。英國資產(chǎn)階級(jí)在1640年革命之后，在反對(duì)封建王權(quán)的斗爭中建立了議會(huì)。代表資產(chǎn)階級(jí)的議員組織了輝格黨，代表封建貴族的議員則組織了托利黨。但它們還不是近代意義上的政黨。近代意義上的政黨是在資產(chǎn)階級(jí)革命成功和民主制度建立之后出現(xiàn)的?！敖Y(jié)社自由”作為公民基本的政治權(quán)利被寫進(jìn)憲法，是近代政黨產(chǎn)生的前提條件。自由競爭所造成的資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部分化進(jìn)而形成的不同利益集團(tuán)利用民主制度和平地爭奪政權(quán)的要求，是政黨產(chǎn)生的直接原因。17.新型民主和新型專政的國家是指（

）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.奴隸制國家

B.封建制國家

C.資本主義國家

D.社會(huì)主義國家

√解析：社會(huì)主義國家的本質(zhì)是無產(chǎn)階級(jí)專政，是無產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治，這種政治統(tǒng)治同一切剝削階級(jí)的政治統(tǒng)治根本不同，它是人類歷史上最高的和最后的一種政治統(tǒng)治，這種政治統(tǒng)治的具體表現(xiàn)，就是新型民主和新型專政相結(jié)合的國家。18.社會(huì)主義國家解決民族問題的基本政策是實(shí)行（

）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.一國兩制

B.特別行政區(qū)制度

C.多黨合作制

D.民族區(qū)域自治制度

√解析：中華人民共和國是統(tǒng)一的多民族的單一制國家。中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思列寧主義關(guān)于民族區(qū)域自治理論，結(jié)合中國的歷史情況和條件，實(shí)行民族區(qū)域自治制度。19.政治文化概念及研究從西方傳入中國是（

）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.20世紀(jì)50年代

B.20世紀(jì)60年代

C.20世紀(jì)70年代

D.20世紀(jì)80年代中期

√解析：20世紀(jì)80年代中期，政治文化概念及研究從西方傳入中國，引起了中國學(xué)者的廣泛關(guān)注，政治文化學(xué)迅速成為我國政治學(xué)研究的顯學(xué)。20世紀(jì)80年代中期到90年代初，國內(nèi)政治文化研究基本上處于對(duì)西方政治文化的翻譯和吸收的階段。90年代中期以后，基于學(xué)術(shù)的積累和對(duì)現(xiàn)實(shí)的責(zé)任與興趣，中國學(xué)者逐漸轉(zhuǎn)向本國政治文化與政治文化的理論建構(gòu)，并且取得了質(zhì)量較高的學(xué)術(shù)成果。20.政治國家和民族國家的統(tǒng)合體是（

）。

（分?jǐn)?shù)：1.00）

A.政黨

B.主權(quán)國家

√

C.聯(lián)合國

D.世界組織解析：主權(quán)國家是政治國家和民族國家的統(tǒng)合體。主權(quán)國家是國際政治中最重要最具有決定意義的基本行為主體，是構(gòu)成當(dāng)代國際社會(huì)的最基本實(shí)體、單元和單位。主權(quán)國家在國際法上具有唯一的合法性。主權(quán)國家在國際政治中的地位，從根本上說，是由主權(quán)國家的特質(zhì)及其在國際政治中的作用所決定的。二、多項(xiàng)選擇題(總題數(shù)：10，分?jǐn)?shù)：20.00)21.第二次社會(huì)大分工產(chǎn)生的結(jié)果是（

）。

（分?jǐn)?shù)：2.00）

A.提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率

B.私有制的產(chǎn)生

C.奴隸制的鞏固和發(fā)展

√

D.個(gè)體家庭開始成為社會(huì)的經(jīng)濟(jì)單位

√

E.部落聯(lián)盟的出現(xiàn)

√解析：第二次社會(huì)大分工也產(chǎn)生了三個(gè)主要結(jié)果：

第一，奴隸制的鞏固和發(fā)展。手工業(yè)與農(nóng)業(yè)的分離，進(jìn)一步提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，提高了勞動(dòng)力的價(jià)值。過去，使用奴隸還是零散的現(xiàn)象，現(xiàn)在使用奴隸的規(guī)模越來越大，奴隸被大批驅(qū)趕到田野和手工工場去勞動(dòng)。隨著土地私有和新的階級(jí)劃分，奴隸制成為社會(huì)制度的一個(gè)基本的組成部分。這時(shí)，奴隸已不僅是主人的幫手，而且成了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的主要?jiǎng)趧?dòng)力。新的分工產(chǎn)生了新的階級(jí)劃分。

第二，個(gè)體家庭開始成為社會(huì)的經(jīng)濟(jì)單位，耕地成為私有財(cái)產(chǎn)。由于各個(gè)家庭之間產(chǎn)生了財(cái)產(chǎn)上的差別，于是又出現(xiàn)了富人與窮人的新的階級(jí)劃分。

第三，部落聯(lián)盟的出現(xiàn)。由于人口的增長和不斷發(fā)生的部落聯(lián)盟的戰(zhàn)爭，各親屬部落緊密地團(tuán)結(jié)起來，形成了部落聯(lián)盟。部落聯(lián)盟設(shè)立由軍事首長（羅馬稱勒克斯、雅典稱巴賽勒斯）、議事會(huì)和人民大會(huì)所組成的聯(lián)盟機(jī)關(guān)。22.社會(huì)主義國家的政權(quán)組織形式包括（

）。

（分?jǐn)?shù)：2.00）

A.邦聯(lián)制

B.共和制

C.公社制

√

D.蘇維埃制

√

E.人民代表大會(huì)制

√解析：在社會(huì)主義發(fā)展的歷史過程中，已經(jīng)出現(xiàn)過多種多樣的民主共和制形式，其中，具有典型意義的有巴黎公社的政權(quán)形式、蘇維埃制、人民代表大會(huì)制。23.神學(xué)政治論的主要代表人物是（

）。

（分?jǐn)?shù)：2.00）

A.奧古斯丁

√

B.托馬斯·阿奎那

√

C.柏拉圖

D.亞里士多德

E.西塞羅解析：神學(xué)政治論的主要代表人物是奧古斯丁和托馬斯·阿奎那。他們的政治思想雖然不盡相同，但其共同的特點(diǎn)都是從上帝的意旨來解釋一切，極力鼓吹人的原罪學(xué)說、神創(chuàng)等級(jí)理論和君權(quán)神授論，主張神權(quán)高于王權(quán)，世俗王權(quán)必須服從于教權(quán)。24.封建制國家的土地所有制形式有（

）。

（分?jǐn)?shù)：2.00）

A.中央集權(quán)制

B.地主占有制

√

C.領(lǐng)主占有制

√

D.國家占有制

√

E.自耕農(nóng)占有制

√解析：封建社會(huì)土地所有制的具體形式主要有四種：地主占有制、領(lǐng)主占有制、國家占有制和自耕農(nóng)占有制。中國封建社會(huì)占支配地位的土地所有制形式是地主占有制。在西方封建社會(huì)的大部分時(shí)期，領(lǐng)主占有制是占支配地位的封建土地所有制形式。25.在16～19世紀(jì)，資產(chǎn)階級(jí)革命的主要類型有（

）。

（分?jǐn)?shù)：2.00）

A.日本模式

B.英國模式

√

C.法國模式

√

D.德國模式

√

E.俄國模式解析：在16～19世紀(jì)，資產(chǎn)階級(jí)革命主要有三種類型，分別以英國、法國和德國的革命模式為典型代表。26.民族的基本特征是（

）。

（分?jǐn)?shù)：2.00）

A.共同語言

√

B.共同地域

√

C.共同的經(jīng)濟(jì)生活

√

D.民族聯(lián)合

E.共同的心理素質(zhì)

√解析：民族是人們?cè)跉v史上形成的有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同的民族文化特點(diǎn)上的共同心理素質(zhì)這四個(gè)基本特征的穩(wěn)定的共同體。27.政治體制改革是推動(dòng)當(dāng)代中國政治發(fā)展的（

）。

（分?jǐn)?shù)：2.00）

A.基本形式

√

B.主要途徑

√

C.根本動(dòng)力

√

D.目的

E.前提解析：當(dāng)代中國政治發(fā)展中最重要的問題就是政治體制改革問題。政治體制改革是推動(dòng)當(dāng)代中國政治發(fā)展的基本形式，是推動(dòng)當(dāng)代中國政治發(fā)展的主要途徑和根本動(dòng)力。因此，我們研究當(dāng)代中國的政治發(fā)展問題，最主要的就是研究中國的政治體制改革問題。28.下列資本主義國家實(shí)行兩黨制的是（

）。

（分?jǐn)?shù)：2.00）

A.德國

B.英國

√

C.加拿大

√

D.美國

√

E.意大利解析：兩黨制最初產(chǎn)生于英國，后傳人英國的殖民地和受英國影響較深的國家，如美國、加拿大、新西蘭、澳大利亞等國家。29.下列關(guān)于馬克思主義國家觀表述正確的是（

）。

（分?jǐn)?shù)：2.00）

A.國家是歷史現(xiàn)象

√

B.國家的作用是緩和沖突

√

C.國家是階級(jí)統(tǒng)治

√

D.國家的消亡是有條件的

√

E.國家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物

√解析：馬克思主義關(guān)于國家定義的具體含義：

第一，國家是有階級(jí)社會(huì)的組織。這主要是說明國家存在的時(shí)間問題，即國家產(chǎn)生和消亡的時(shí)間問題，核心是說明國家是一個(gè)歷史現(xiàn)象。馬克思主義認(rèn)為，國家不是從來就有的，而是社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物。國家的出現(xiàn)是社會(huì)內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展的結(jié)果。它是隨著生產(chǎn)的發(fā)展，私有制的出現(xiàn)，階級(jí)的形成，階級(jí)矛盾不可調(diào)和而產(chǎn)生的。同樣，國家也必然伴隨著階級(jí)、階級(jí)矛盾的消滅，而自行滅亡。這就是國家產(chǎn)生、發(fā)展、消亡的必然規(guī)律。

第二，國家是階級(jí)統(tǒng)治。國家是某個(gè)階級(jí)的政權(quán)，而不是超階級(jí)的組織。這是表明國家的本質(zhì)。所謂國家的本質(zhì)，就是指國家是哪個(gè)階級(jí)的政權(quán)，或稱哪個(gè)階級(jí)的專政。馬克思主義國家觀認(rèn)為，人類有史以來的一切國家都是階級(jí)的國家，國家的實(shí)質(zhì)是階級(jí)專政。

第三，國家是機(jī)器。機(jī)器顧名思義是工具，而且是復(fù)雜的工具，它是由許多部件所組成的互相聯(lián)系的有機(jī)整體，這就是我們所說的國家機(jī)構(gòu)，任何社會(huì)組織都有一定的機(jī)構(gòu)，即組織體系，但國家是一個(gè)特殊的機(jī)器。它特殊在什么地方？就在于它具有公共權(quán)力。這是國家組織與其他社會(huì)組織的根本區(qū)別。30.國際法的基本構(gòu)成包括（

）。

（分?jǐn)?shù)：2.00）

A.自然法

B.永恒法

C.平時(shí)法

√

D.戰(zhàn)爭法

√

E.中立法

√解析：國際法的基本構(gòu)成仍然可以概括為平時(shí)法、戰(zhàn)爭法和中立法三個(gè)基本組成部分。三、名詞解釋題(總題數(shù)：5，分?jǐn)?shù)：15.00)31.政黨

（分?jǐn)?shù)：3.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(政黨是代表一定階級(jí)、階層或集團(tuán)的根本利益，由其中一部分最積極的分子所組成，具有共同的政治綱領(lǐng)和理論主張，采取共同的行動(dòng)，為參與、取得和維護(hù)政權(quán)而組成的政治組織。)解析：32.政治文化

（分?jǐn)?shù)：3.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(所謂政治文化，就是一個(gè)國家中的階級(jí)、團(tuán)體和個(gè)人，在長期的社會(huì)歷史文化傳統(tǒng)的影響下形成的某種特定的政治價(jià)值觀念、政治心理和政治行為模式。)解析：33.總統(tǒng)制共和國

（分?jǐn)?shù)：3.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(凡是由總統(tǒng)直接領(lǐng)導(dǎo)政府，政府不對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)的國家，稱為總統(tǒng)制共和國。)解析：34.國際政治

（分?jǐn)?shù)：3.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(主要是主權(quán)國家之間，也包括國際組織之間和其他政治行為主體之間在世界舞臺(tái)上政治關(guān)系的總和。)解析：35.公共權(quán)力

（分?jǐn)?shù)：3.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(公共權(quán)力，亦稱國家權(quán)力、政治權(quán)力，是統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)迫被統(tǒng)治階級(jí)服從其意志的能力，是反映統(tǒng)治階級(jí)意志的，并作為社會(huì)整體的代表，以強(qiáng)制力保障實(shí)施的、管理社會(huì)公共事務(wù)的權(quán)力。)解析：四、簡答題(總題數(shù)：5，分?jǐn)?shù)：25.00)36.簡述國家機(jī)構(gòu)的主要特點(diǎn)。

（分?jǐn)?shù)：5.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(（1）階級(jí)性：國家機(jī)構(gòu)由國家的階級(jí)本質(zhì)所決定，具有鮮明的階級(jí)性；其存在和活動(dòng)具有鮮明的階級(jí)傾向和政治傾向。

（2）全社會(huì)性：任何國家機(jī)構(gòu)都是以全社會(huì)的名義進(jìn)行活動(dòng)的，面向民族國家的全體社會(huì)成員；管理整個(gè)社會(huì)生活每個(gè)領(lǐng)域。

（3）整體性和系統(tǒng)性：國家機(jī)構(gòu)是統(tǒng)一的整體，組成國家機(jī)構(gòu)的各個(gè)國家機(jī)關(guān)既各自分立又密切聯(lián)系，既分權(quán)行使又統(tǒng)一于一個(gè)國家權(quán)力系統(tǒng)。

（4）強(qiáng)制性：依靠法律強(qiáng)制和暴力強(qiáng)制，將社會(huì)矛盾控制在“秩序”范圍之內(nèi)。)解析：37.簡述當(dāng)代國際政治基本準(zhǔn)則的基本內(nèi)容。

（分?jǐn)?shù)：5.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(（1）各國主權(quán)平等原則。這是國際政治的基礎(chǔ)和前提的規(guī)定。

（2）以和平方式解決國際爭端原則。這是解決國際政治矛盾、糾紛和爭執(zhí)方式的主張。

（3）互不干涉內(nèi)政原則。這是對(duì)國際政治行為主體相互關(guān)系中行為范圍的限定。

（4）互不侵犯原則。這是國際政治行為主體行為方式的限定。

（5）和平共處原則。這是正常狀態(tài)下國家之間關(guān)系的倡導(dǎo)。)解析：38.簡述政治社會(huì)化的途徑。

（分?jǐn)?shù)：5.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(（1）家庭。家庭生活是政治社會(huì)化過程的起點(diǎn)。

（2）學(xué)校。學(xué)校是系統(tǒng)學(xué)習(xí)和獲得政治文化知識(shí)最重要的場所和最重要的階段。

（3）社會(huì)。每個(gè)人都生活在特定的社會(huì)關(guān)系之中，社會(huì)環(huán)境無時(shí)無刻都在給人以各種影響，在這些影響的綜合作用下，形成了個(gè)體特定的政治觀念和行為模式。)解析：39.簡述民族平等的主要內(nèi)容。

（分?jǐn)?shù)：5.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(（1）民族平等指的是一切民族的平等，是全世界所有民族的平等。

（2）民族平等指的是一切民族在享有權(quán)利方面的平等，所有民族都應(yīng)該具有決定自己命運(yùn)的權(quán)利，并按照本民族人民的意愿管理自己內(nèi)部的事務(wù)。

（3）民族平等不僅要求各民族在政治上、法律上實(shí)現(xiàn)平等，而且還必須徹底實(shí)現(xiàn)各民族之間事實(shí)上的平等。)解析：40.簡述西方政治發(fā)展理論經(jīng)歷的發(fā)展階段。

（分?jǐn)?shù)：5.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(（1）第一階段，