2024年語文《氓》教案

2024年語文《氓》教案

語文《氓》教案1

1、了解《詩經(jīng)》的文學常識和現(xiàn)實主義風格。掌握《氓》的故事情節(jié)及《采薇》中古代勞

動人民的生活。

2、熟讀課文，分析比興手法的表達效果，體會抒情主人公的思想感情。

3、學習詩中的重章疊唱的章法，感受其效果。

1、理解《氓》作為敘事詩的特點和對比手法的使用效果。

2、學習《采薇》中賦比興的藝術表現(xiàn)手法，體會它的表達效果。

熟讀兩首詩，分析比興手法的表達效果，體會抒情主人公的思想感情。

1、題目解說

《氓》是《詩經(jīng)?國風?衛(wèi)風》中最為有名的"棄婦詩”從詩中可以看出當時的戀愛風氣比較

自由，桑間濮上，幽期密約，用詩歌表達情愫，以選擇配偶同時，封建意識正在發(fā)展，男尊女卑

之風已形成婦女逐漸喪失了經(jīng)濟上和人格上的獨立而處于從屬地位。閱讀這首帶有敘事性質(zhì)的長

詩，不僅可以對先秦人們關于愛情、婚姻的觀念及其社會狀況做個管窺，目可了解我國詩歌在童

年時代達到了怎樣的藝術高度。

2、作品簡介

《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集它收集了從西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305

篇?！对娊?jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的，分為風、雅、頌三類。

①風是不同地區(qū)的地方音樂，共160篇，大部分是民歌。

②雅是周王朝直轄地區(qū)的音樂，即所謂正聲雅樂，共105篇，《雅》詩是宮廷宴享或朝會

時的樂歌。

③頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內(nèi)容多是歌頌祖先的功業(yè)的，共40蔗。

所謂《詩經(jīng)》"六義"，其中，風、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現(xiàn)

手法而言關于賦、比、興,宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋："賦者,敷陳其事而

直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也"。

《詩經(jīng)》以四言為主，兼有雜言在結(jié)構(gòu)上多采用重章疊句的形式加強抒情效果，每一章只變

換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術效果在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連縮詞來狀物、擬聲、

窮貌此外，《詩經(jīng)》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉(zhuǎn)韻，現(xiàn)

代詩歌的用韻規(guī)律在《詩經(jīng)》中幾乎都已經(jīng)具備了

一、自主預習

1、注音并解釋：

氓（）淇水（）愆期（）將子無怒（）

乘彼娓垣（）（）

載笑載言（）體無咎言（）爾卜爾筮（）（）

于嗟鳩兮（）（）

其黃而隕（）無食桑甚（）自我徂爾（）淇水湯湯（）來即我謀（）

言既遂矣（）無與士耽（）以我賄遷（）女也不爽（）漸車帷裳（）（）

士也罔極（）夙興夜寐（）靡有朝矣（）（）

抱布貿(mào)絲（）

厘其笑矣（）及爾偕老（）隰則有泮（）言笑晏晏（）亦已焉哉（）躬自悼矣（）

2、古今異義：

（1）送子涉淇，至于頓丘（古義：今義：）

（2）匪我愆期，子無良媒（古義：今義：）

（3）將子無怒，秋以為期（古義：今義：）

（4）不見復關，泣涕漣漣（古義：今義：）

（5）自我徂爾，三歲食貧（古義：今義：）

（6）女也不爽，士貳其行（古義：今義：）

（7）總角之宴，言笑晏晏（古義：今義：）

（8）t民之蚩蚩，抱布貿(mào)絲（古義：今義：）

（9）爾卜爾筮，體無咎言（古義：今義：）

（10）士也罔極，二三其德（古義：今義：）

3、詞類活用：

（1）三歲食貧（）（2）士貳其行（）

（3）二三其德（）（4）夙興夜寐（）

4、有感情朗讀

古典詩歌的鑒賞首要的是學會誦讀最基本的要求是讀準字音，讀順詩句；讀懂詩歌的大致內(nèi)

容，把握詩歌的內(nèi)容要點；還要讀出詩歌情感，讀出美的意境因此要注意：

（1）讀出節(jié)奏古典詩歌節(jié)奏表現(xiàn)了各自不同的式樣四言語句多為"二二"節(jié)拍，而"五言

詩”節(jié)拍則多變式，或"二一二"或"一二二"不等。

（2）讀出韻律詩歌語句的平仄、高低本身就使其具有一定的韻律，時只要加以體會就要感

覺到重音、輕音的.選擇也是讀出韻律的重要手段判斷輕、重音的基本標準是表達內(nèi)容和感情的

教學目標：

1、學習《詩經(jīng)》的有關常識，培養(yǎng)學生結(jié)合注釋理解詩作的能力。

2、反復朗讀并掌握文中重點實詞虛詞的用法。

3、理解女主人公情感的變化,初步培養(yǎng)鑒賞作品中個性鮮明的人物形象。

教學重點：

1、熟背本詩，掌握文中重點實詞虛詞的用法。

2、比興手法的運用，及個性鮮明的人物形象。

教學難點：

女主人公情感的變化。

教學過程

一、導入：（放錄音）讓學生聽歌曲《在水一方》。

提問：誰知道歌詞的出處？［明確］《詩經(jīng)》中的《燕葭》，

教師：今天我們再來學習《詩經(jīng)》中的其他作品。

二、簡介《詩經(jīng)》

《詩經(jīng)》是我國是最早的一部詩歌總集。記錄了西周初年至春秋中期的500年間的社會生

活。

原本只稱《詩》，共305篇，所以又稱“詩三百"。

《詩經(jīng)》按其表現(xiàn)內(nèi)容可分為"風""雅""頌"三部分。

"風"又稱15國風，共160篇，大都是民間的歌謠，最富思想意義和藝術價值，成為我國

現(xiàn)實主義詩歌的源頭。

"雅"分大雅和小雅，共105篇是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統(tǒng)音樂。

"頌"分周頌、魯頌、商頌，共40篇，是宗廟祭祀的樂歌。

《I耀》表現(xiàn)手法來分可分為僦、比、興三類，與風、雅、頌合稱為《詩經(jīng)》六義。

三、引入《氓》

在春秋時期，隨著私有財產(chǎn)的形成和父系社會的確立，愛情的不自由和男女的不平等逐漸產(chǎn)

生，《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。

四、指導誦讀

放錄音：第一遍,提醒學生注意字音和節(jié)奏（二二節(jié)拍）

指名兩位學生朗讀，并讓其說明這樣讀的理由。

集體朗讀（要求讀出詩歌的語氣語調(diào)，把握主人公起伏的情感）

五、詞匯掌握

1.找出文中的通假字（于一吁無一毋說一脫等等

2.找出文中的古今異義的詞語（至于以為泣涕子賄宴）

3.找出文中活用的詞語并解釋

其黃而隕：黃，名詞活用作動詞，變黃。

士貳其行：貳,數(shù)量詞作動詞,有二心。

二三其德：二三，數(shù)量詞作動詞，經(jīng)常改變。

4.匪：的i愆：qian將：qiang載：z6i于：X。說：tud

徂：cU湯：sh臺ng裳：chang麻：mi隰：xi角：j七。

六、小組討論理清思路（用兩個字概括詩歌大意）

明確：戀愛婚變決絕（板書）

七、自主合作探究

《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節(jié)，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來"

敘事，采用回憶追述和對比手法，請一位同學說說故事情節(jié)。

1.學習"戀愛"部分（一二章）

口］學生集體朗讀此部分后，用簡潔的語言概括內(nèi)容。

明確：相見定情送別約期（布置作業(yè)：將這一部分改寫成現(xiàn)代文，加入合理想象）

［2］品味"相約送別"場景中的語言，概括兩人性情。

明確：氓：急噪任性

姑娘：溫柔體貼癡情遷就男子這也預示兩人今后的悲劇婚姻生活。

［3］從"子無良媒"到"秋以為期"，女子的思想發(fā)生了怎樣的變化？（討論）明確：女

子先言"子無良媒"，是出于對"禮"的一種遵從，古禮認為女子嫁人，須有父母之命，媒妁之

言，如不然則父母國人皆"賤"之，后又言"秋以為期"，說明女子沖破了"禮"的束縛，勇敢

地與"氓"私訂終身。

⑷朗讀第二章，請學生展開想象，女子思念男子的具體表現(xiàn)是什么？讓同學用自己的語言

表述出當時女子的心理細微變化。（"乘彼垢垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，

載笑載言."）

提問：從這兩章中我們能不能對當時的社會風俗習慣有所了解？

明確：

A、當時的商業(yè)活動是物物交換一"抱布貿(mào)絲"

B、占卜文化一"爾卜爾筮，體無咎言"

C、婚姻需要父母之命、媒妁之言一"匪我愆期，子無良媒"

2.學習"婚變"部分（三四五章）

朗讀第三章，提問：

①本章講述了什么內(nèi)容？（明確：勸誡女子不要癡情。）

②既然是勸誡女子不要癡情，為何又要說"桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑段"

是否多余？以及第四章中“桑之落矣，其黃而隕"也同樣提到了桑葉，有何特殊含義？

明確：

不多余。使用的是比興手法。以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀，也指兩人

戀愛時情意濃密；以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀，也指氓變心感情枯竭。

同時由桑樹引發(fā)對自己年長色衰，慘遭遺棄的敘述，這是"興"。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃

來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。比興手法可以激發(fā)聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明，詩意盎然

的藝術效果。

⑴請一學生朗讀，提問：開頭幾句用了什么藝術手法？試舉例說明。

［明確］比興，"桑之未落，其葉沃若""桑之落矣，其黃而隕"。

⑵文中的比興有何特點？

［明確］第三章，前四句"桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑其。"又桑葉鮮嫩，不

要貪吃桑篡。這與后面六句勸說"于嗟女兮，無與士耽"形成對照，詩意是相連的。

朗讀4、5兩章，提問：

①女子婚后生活如何？（明確：女子嫁給男子后辛勤勞作，任勞任怨，盡妻子的職責，而

男子卻“至于暴矣""二三其德""士貳其行"，且女子家人州至其笑矣"。）

②兄弟為何嘲笑她？（學生討論）

總結(jié)：（情景想象，女子回家后會對兄弟說什么話？）

a、無父母之命，媒妁之言。私定終身，違背當時禮節(jié)。

b、兄弟認為女子不懂得順從丈夫。

③推測當時社會女子的地位和命運？（由于社會政治歷史原因，女子將一生所有的幸福寄

托在爰人身上，這本身就是一個悲劇。聯(lián)系現(xiàn)實，不要喪失自我個體的獨立性。）

④面對男子的背棄，女子是否是忍聲吞氣，苦苦哀求男子回心轉(zhuǎn)意？

語文《氓》教案3

教學目標：

1、學習《氓》作為敘事詩的特點，關注詩歌的細節(jié)描寫。

2、掌握“比興”手法。

3、把握人物性格特點，深入挖掘文本。

課堂安排：

學生自主探討，教師適當點撥。

第一課時：

一、導入，然后教師朗讀課文。

二、學生自由讀一遍，不清楚的字音查字典，然后齊讀兩遍。

三、對課文注釋中的關鍵字詞加以解說和補充。

四、請學生復述這個故事。

五、這是一首敘事詩，詩歌總共六個章節(jié)。設問：

1、能否刪去詩歌第三第四節(jié)？

這兩節(jié)記敘很少更多的是抒情和議論。刪去這兩節(jié)對于故事情節(jié)的完整性并沒有影響，但會

使女子的形象沒有那么豐滿，削弱氓和女子性格特點。（第三節(jié)寫了女子從切身體驗中認識到了

當時男女不平等的地位，告誡年輕姑娘吸取教訓。第四節(jié)是女子痛斥氓的負心q亍為。）

2、能否將詩歌的第三第四節(jié)調(diào)換到其它位置？

不可。此處用了"比興”手法

①在敘事中插入比興句，使敘事暫時中斷，這樣就避免了敘事的平鋪直敘；

②所插入的比興句在內(nèi)容上又起了暗示作用，讀者能從中意識到女子的婚后生活并不美滿,

因此，敘事的線索似斷實連;

③詩的前半部分寫婚前，后半部分寫婚后，中間的第三第四節(jié)起到過渡作用。

第二課時：

一、《詩經(jīng)》中有"桃之夭夭，灼灼其華?！疤一ǔＳ脕肀扔髂贻p女子的美貌，然而這篇文

章用桑葉來比喻女子，為什么不用桃花呢？

后文有斑鳩吃桑梅，以此來暗喻女子為愛情而癡迷。

女子回娘家的途中吟唱這首哀傷的歌，在途中她剛好看到了桑樹，觸景生情。

（以實景起興的例子，在《詩經(jīng)》中是屢見不鮮的,如大家熟悉的”蓑葭蒼蒼，白露為霜，

所謂伊人，在水一方"就是以眼前實景為發(fā)端起興的。）

二、詩歌第四節(jié)是女子對婚后生活的回憶，痛斥男子的負心，抒發(fā)了怨憤的心情。可是有一

句話似乎多余，至少用在此處顯得突兀。

淇水湯湯，漸車帷裳。

詩歌中共有三次提及"淇"水。找出來并分別說說用意。

第一次寫淇水，"送子涉淇，至于頓丘"，這里的淇水應該就指河名，反映姑娘對氓的情誼，

依依惜別之情見于行間。

第二次寫淇水，"淇水湯湯，漸車帷裳"，回憶嫁時的情景，也以打濕車上的帷幔來喻自己

的擇婿不慎。

（這里也可以說是女子回娘家又路過淇水。淇水湯湯來襯托渲染女子砥獨無助，內(nèi)心悲憤極

不平靜。）

第三次寫淇水，"淇則有岸，隰則有泮"，這就是一個比喻的用法，就是說，做什么都要有

個限度的意思。

三次寫淇水正為我們提示了女主人公思緒的軌跡。

三、概述詩歌中男女主角的性格特點。

氓：乖僻、虛偽、薄情、暴虐、始舌四棄、言行反復

女子：純真、熱烈、勤勞、溫順、忠貞、堅強、剛烈

四、有人稱《氓》是"中國第一棄婦詩"，也有人認為這不是棄婦詩。請說說你的看法。

1、這是棄婦詩。t民之前渴求和女子結(jié)婚，后來卻"士貳其行"，"至于暴矣"。氓從內(nèi)心

里背叛女子，拋棄女子，所以這是一首棄婦詩。

2、這不是棄婦詩?！睹ァ分械呐硬]有被趕出夫家，而是主動與男子決絕。面對氓感情

上的冷淡，女子沒有哀求乞憐，主動修好，她的內(nèi)心經(jīng)歷了一個矛盾斗爭的過程：傷痛悔恨——

深刻反思一總結(jié)教訓~毅然魅。

《氓》中的女子是不滿丈夫?qū)λ星榈睦涞?、變心和家庭暴力而主動離開夫家的，既然是主

動離開，那么何來"棄婦”之說呢?如果把她定性為棄婦，那是對女性反抗男權(quán)社會、追求女性

獨立的可貴精神的一種否定，也在無形當中削弱了對氓的批判力量，因此,不能將《氓》定性為

棄婦詩。

語文《氓》教案4

教學目標：

1.了解《詩經(jīng)》的相關知識，掌握《氓》中的寫作手法。

2.把握《氓》的故事情節(jié)，深入分析人物形象，了解是主題。

3.積累字詞，提高詩歌欣賞水三。

教學重點：

《氓》當中賦比興手法的運用。

分析人物形象及是個主題。

一、導入

爰情是千百年來文學創(chuàng)作中長盛不衰的話題，古往今來有很多詩句是描寫美好愛情的，同學

們能不能背幾句？詩經(jīng)中的關關雎鴻，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。樂府詩中的我欲與君相

知，長命無絕衰。山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。那么是不是所

有文學作品中的愛情都是美好的呢？下面讓我們一起來學習《氓》這首詩，和兩千多年前的女主

人公一起去感受她的另類的愛情故事。（板書：《詩經(jīng)》兩首一氓。）

《氓》選自《詩經(jīng)?衛(wèi)風》。初中時我們學過《詩經(jīng)》中的作品，例如《關雎》嫌葭》，

大家對《詩經(jīng)》都已經(jīng)有相對的了解了?！对娊?jīng)》原名《詩》又稱《詩三百》。是我國最早的一

部詩歌總集，儒家經(jīng)典"五經(jīng)"之一。共收錄西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，分為風，雅，

頌三類。（板書：《詩經(jīng)》原名《詩》又稱《詩三百》共305篇又分為風，雅，頌。）請同學們根

據(jù)你們課下收集的資料來說說《詩經(jīng)》的成書過程。關于詩經(jīng)的成書現(xiàn)在有三種說法：采詩說,

獻詩說,刪詩說。采詩說："古者天子命史歌謠，以觀民風。"周朝朝廷派出專門的使者在農(nóng)忙

時到全國各地采集民謠，由周朝史官匯集整理后給天子看，目的是了解民情。獻詩說，天子為了

考察民間習俗風尚的好壞就下令諸侯和公卿列士獻詩。刪詩說，傳說古諾原來有3000篇,孔子

根據(jù)禮儀的標準選編了300首整理出了《詩經(jīng)》?，F(xiàn)在通常認為《詩經(jīng)》是各諸侯國協(xié)助周朝

朝廷采集，之后由史官和樂師編纂整理而成?？鬃右矃⑴c了這個整理的過程。從我們以前學過的

《關雎》《蓊葭》以及今天要學習的氓看大家覺得《詩經(jīng)》中的作品有什么特點？以四言為主間

以雜言，多用重章疊句，開創(chuàng)了我國現(xiàn)實主義創(chuàng)作的先河。同學們有誰給我們說說什么是《詩經(jīng)》

六藝？所謂詩經(jīng)六藝是指：風雅頌臉比興。（板書：六藝：風雅頌賦比興）其中風雅頌是詩之體，

也就是詩歌的體裁。賦比興則是詩之用，就是詩歌的寫作手法。風指十五國風，是經(jīng)過潤色后的

民間歌謠。共160篇，詩歌中的生活氣息比較濃厚，是《詩經(jīng)》的核心內(nèi)容，也是《解》中

最有藝術價值的部分。雅又分大雅小雅，大雅31篇小雅74篇是宮廷正樂。多半是士大夫的作

品，但是小雅中也有不少類似風遙的作品。頌共40篇是宗廟祭祀的樂曲。賦：朱熹在《詩集傳》

中說：賦者，敷陳其事而直言之。就是直接鋪陳敘述，是最基本的表現(xiàn)手法。比：以此物比彼物

也。也就是比喻之意，明喻和暗喻均屬此類。

《詩經(jīng)》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。興:本義是"起"，因此又多稱為"起興"，

先言他物以引所詠之詞也。也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章

詩的開頭。對于詩歌中渲染氣氛、創(chuàng)造意境起著重要的作用，詩經(jīng)中比興是經(jīng)常連用的。

二、教師初讀課文，正字音。

同學們一起朗讀TS課文，看看這首詩大概講了什么故事。好，同學們讀完了課文有誰能給

我們講講大概的故事情節(jié)？本文以第一人稱"我"講述了一個女子戀愛，結(jié)婚。最終因為年老色

衰被丈夫遺棄的愛情悲劇。

在具體學習這首詩歌之前我想先提出幾個問題，希望同學們學習詩歌的時候思考這幾個問題。

全詩的故事情節(jié)是什么，女主人公的情感經(jīng)歷了怎樣的變化過程？

詩歌使用了那些手法，具體找出這些詩句。

詩歌塑造了兩個人物，他們的具體性格特征是什么？

同學們認為女主人公婚姻失敗的原因是什么？

女主人公與氓分手后還有可能獲得幸福嗎？

三、翻譯詩歌

同學們課下已經(jīng)預習過課文了，在這里我們只對重點難懂的字詞作解釋，由同學們根據(jù)注釋

自己來理解翻譯詩句。

氓是指對一般男子的稱呼。蚩蚩：忠厚的樣子。"之"是主謂語之間取消句子獨立性的，沒

有具體意義。"匪"通非，不是的意思。愆：拖延。"秋以為期"是倒裝句式“以秋為期”。載：

是動詞詞頭，沒有意義。體：是卦象。咎：災禍。說逾兌，擺脫。"三歲”并不是指具體的三年,

而是指多年。爽，過錯。"靡"是沒有的意思。夙興，早起。夜寐，晚睡。"言"在這里是助詞，

沒有意義。厘，是笑。泮通畔，邊，岸。

那個人老實忠厚，拿布來換絲。并不是真的來換絲，是到我這來是商量昏事的。送你渡過淇

水，直送到頓丘。不是我故意拖延時間，而是你沒有好媒人啊。請你不要生氣，把秋天訂為婚期

吧。登上那倒塌的墻，遙望那復關?？床灰姀完P，眼淚簌簌地掉下來。終于看到了你，就又說又

笑。你用龜板、蓍草占卦，沒有不吉利的預兆。你用車來接我，我?guī)县斘锛藿o你。桑樹還沒落

葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。唉,斑鳩啊，不要貪吃桑意！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的愛

情中。男子沉溺在愛情里，還可以脫身。姑娘沉溺在愛情里，就無法擺脫了。桑樹落葉的時候,

它的葉子枯黃，紛紛掉落了。自從我嫁到你家，多年來忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾，水花打

濕了車上的布幔。女子沒有什么差錯，男子行為卻前后不一致了。男人的愛情沒有定準，他的感

情一變再變。多年來做你的妻子，家里的苦活兒沒有不干的。早起晚睡，沒有一天不是這樣。你

的心愿滿足后，就對我開始施暴。兄弟不了解我的處境，都譏笑我。靜下來想想，只能自己傷心。

原想同你白頭到老，但相伴到老將會使我怨恨。淇水再寬總有個岸，低濕的洼地再大也有個邊。

少年時一起愉快地玩耍，盡情地說笑。誓言是真摯誠懇的，沒想到你會變心。你違背誓言，不念

舊情，那就算了吧！

四、分析問題

1.請同學們根據(jù)詩歌的故事情節(jié)發(fā)展把詩歌分段。

詩歌的前兩章描寫的是女主人公的戀愛婚姻所以我們把前兩章分為第一部分，戀愛(1~2)。

三四五章描寫女主人公的婚變過程所以我們把它分成第二部分一婚變(3~5)。

詩歌的第六章寫女主人公清醒堅決的分手，把它概括為詩歌的最后一部分一決絕(6)。

女子的感情變化則是由戀愛時的熱情幸福一到婚變時的怨恨沉痛一最后到?jīng)Q絕時的清醒剛

烈。

2.請同學們用具體的詩句來列叁詩歌所用的表現(xiàn)手法。

這首詩是敘事詩通篇用賦的手法來敘述故事。

"桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑甚！°這兩句使用比興手法，以桑樹的繁茂比喻

未婚男女情誼深厚，用斑鳩貪食比喻自己深陷情網(wǎng)。"桑之落矣，其黃而隕。"這句也使用了比

興的手法，以桑樹的日漸凋零比喻夫妻感情的淡漠。同時"桑之未落，其葉沃若”"桑之落矣，

其黃而隕"這兩句前后對比把桑樹落葉前的新鮮潤澤和落葉后的枯黃進行對比。暗喻了婚前的情

誼深厚和婚后的感情淡漠。

"淇則有岸，隰則有泮”這句用比的手法，比喻氓在感情的歧途上越來越遠,不知回頭。

3.大家說說詩歌中塑造的兩個人物有什么性格特征?

男主人公沒有好的媒人就來求親從這里看他得性格急躁。求婚不成就生氣說明他性格怎么樣？

任性。婚后氓不僅不守誓言，三心二意，還因為女主人公年老色衰就"二三其德"甚至對女主人

公拳腳相加，充分體現(xiàn)了他的易變,專橫暴躁?；榍罢鎿吹氖难院突楹蟮淖冃囊搀w現(xiàn)了他的不負

責任。

女子在溫柔的勸告氓，不是拖延婚期而是沒有好的媒人不成后就堅定地約好了婚期，雖然在

《詩經(jīng)》時代男女婚姻還沒有受到那么深的禮教束縛，但是娶妻還是必須經(jīng)過父母同意，和媒人

提親的。女子自己決定了婚期更顯地的有主見和一往情深。"乘彼境垣，以望復關。不見復關，

泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。"則描繪出了戀愛中女子的微妙心理和行為體現(xiàn)了她的癡情。

婚后女子沒有抱怨貧苦的生活，夙興夜寐，任勞任怨，表現(xiàn)出中國婦女的傳統(tǒng)美德勤勞，專一。

婚變后女子清醒堅決的分手也體現(xiàn)了她的堅強，自愛。女子從戀愛到?jīng)Q絕的過程也表現(xiàn)出了婦女

追求戀愛自由，婚姻自主，生活幸福的強烈愿望。

4.同學們認為女主人公婚姻失敗的原因是什么？

有的同學說主要責任在于氓。"女也不爽，士貳其行"說明女子并沒有什么錯，而氓的行為

卻前后不一了，這說明主要責任在民的變心。在男權(quán)社會中，女性在經(jīng)濟上、政治上都處于附屬

地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個對感情、對家庭

不負責任的丈夫，那她的悲劇是不可避免。

也有同學說責任在于女子。她婚前對氓的人品了解不足就草率的與他成婚?；楹笏刻於荚?/p>

操勞家務，忙于勞作，失去了自己的光彩，變成了一個只會操持家務的機器人。一個單調(diào)乏味,

沒有個性，沒有情趣的木頭人怎么能讓人繼續(xù)喜歡呢。

這場婚姻失敗的原因是復雜的，男子可以變心，女子不能改嫁，男女社會婚姻中地位的不平

等，導致婚姻不穩(wěn)定這只是TB分原因。詩中說的“女也不爽，士?M行。士也罔極，二三其德J

但是這種說法是站在女主人公的角度去說的難免帶有主觀抱怨的成分，也沒有真正揭示出婚姻失

敗的原因。女子婚后任勞任怨勤勞持家確實是一個賢惠的妻子。但是卻失去了原來的個性光彩，

變成一個乏味，沒有情趣的木頭人導致氓的變心這也是其中一部分原因。關于這個問題大家可以

從多個角度思考，分析。

五、同學們一起有感情的朗讀課文。

注意詩歌三個部分不同的感情基調(diào)。課下背誦這首詩。最后，同學們下去思考，收集資料,

下節(jié)課我們對分手后女子有沒有可能獲得幸福？這個問題進行一次課堂小辯論。

這節(jié)課就上到這里，同學們下課。

板書

G熱》兩首——氓

一.《詩經(jīng)》原名《詩》又稱《詩三百》共305篇又分為風，雅，頌。

成書：采詩說，獻詩說，刪詩說。

六藝：風雅頌賦比興。

二?氓

情節(jié)：戀爰一婚變一決絕

情感：熱情幸福——怨恨沉痛一清醒剛烈

手法：賦，比，興，對比

人物：氓：急躁，任性，易變，專橫暴躁,不負責任

女子：溫柔體貼，有主見，癡情，勤勞，任勞任怨，剛烈，自愛

語文《氓》教案5

教學目標：

1,理解詩中人物的形象、性格和思想感情；

2.掌握賦、比、興藝術表現(xiàn)手法。

教學重點和難點：

1、能夠準確地誦讀本詩，并注意本詩歌的節(jié)奏和韻律；

2、梳理《氓》的敘事情節(jié)；

3、掌握詩中的賦、比、興的藝術表現(xiàn)手法。

一、導入：

同學們，上節(jié)課我們通過初讀文本，疏通了字詞并了解了文章大意，本堂課我們要對文章進

行美讀、細讀和研讀。

我們一起先來看一組有趣的數(shù)據(jù)，注意看完之后，你要說說你的感受。請看屏幕。

PPT:

據(jù)說，一個人朝另一個人由衷地微笑，需要調(diào)動30幾塊面部肌肉；

一個人鼓足勇氣對另一個人說聲“我愛你"，至少要消耗3只蘋果所能提供的熱量；

而當一個人決意遇見另一個人并與之白頭偕老，則需要花費20年左右的時間來等待，還得

用掉六七十年的歲月才會最后完成。

在這個廣大的世界上，一個人與另一個人相遇的可能性大約是千萬分之一，成為朋友的可能

性大約是兩億分之一，而成為終身伴侶的可能性只有50億分之一。

同學A，你來談談你的感受。嗯，跟老師想的一樣：在這個世界上，許多看似平凡的東西，

實際上卻來之不易，我們要倍加珍惜。特別是對待愛情。

但是，自古而今，喜新厭舊，始亂終棄的卻大有人在。今天，讓我們一起走進詩經(jīng)《氓》，

一起對春秋時期的這種現(xiàn)象作深入地探討和思考。

二、美讀環(huán)節(jié)：

先請T立同學來讀一讀這篇文章。

大家覺得剛才這位同學的朗讀還有什么地方需要注意？

對，就是語氣語調(diào)。感覺太平淡了，沒有抑揚頓挫，感情的表達還不夠。那怎么讀才能讀出

感情來呢？首先還是要把文章的內(nèi)容主人公的情感先做一個分析。下面請同學們自由朗讀課文,

完成這個表格。

PPT:

內(nèi)容感情基調(diào)語氣

弟一”

第一”

第二”

第四節(jié)

第五節(jié)

第六節(jié)

參考：

內(nèi)容感情基調(diào)語氣

第一節(jié)求婚一許婚喜悅?cè)峋?/p>

第二節(jié)相思——結(jié)婚幸福急切

第三節(jié)勸誡沉痛激動

第四節(jié)控訴怨恨沉重

第五節(jié)反省清醒低沉

第六節(jié)決絕剛強堅定

三、朗讀難點探究：

這種前后巨大的命運反差，使女子的心情也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,對氓的態(tài)度也隨之改變，這

一點，大家不妨仔細關注一下文中女子對負心漢的稱呼。

"氓"——"子"——"復關"——"爾"——"±"

從這點上你看出了什么？讀得時候又該注意什么呢？

氓：故事的開頭，不帶過多的感情色彩，屬于客觀稱謂

子：對男子的美稱，兩人已約定終身，此稱呼充滿愛戀的之情。

復關：以地名代人名。表現(xiàn)女子對男子用情之深，愛屋及烏。

爾：你。兩人婚事已成，表現(xiàn)女子對男子的親近感。

±:對男子的統(tǒng)稱，感情上已經(jīng)產(chǎn)生了深刻的隔閡。女子由自己不幸的遭遇,引發(fā)對所有女

性命運的反思，對男權(quán)社會提出質(zhì)疑和批判。

結(jié)論：一篇文章中對一個人的稱謂的變化代表著主人公對他感情的轉(zhuǎn)變，讀時要注意。

朗讀指導：

葉圣陶曾說："讀書心有境，入境始為親。""入境"進入文章所描繪的情境之中去，由一

個旁觀者變?yōu)橐粋€當局者，去親近人物，去"悲傷著你的悲傷，幸福著你的幸福"，和人物同呼

吸共命運，”使其意皆若出于吾之心，使其言皆若出于吾之口"，在這種情境下，有感情朗讀就

水到渠成了。

學生活動：

跟隨錄音一起朗讀。

四、深讀環(huán)節(jié)

合作探究一發(fā)現(xiàn)別人之所未見：

中國兩大詩歌流派分別是什么？現(xiàn)實主義，浪漫主義。

它們的源頭分別是什么？《詩經(jīng)》、《離騷》。

既然《詩經(jīng)》被稱為是中國現(xiàn)實主義詩歌的源頭，而這首《氓》選自衛(wèi)風，風代表著民歌,

那《氓》到底要向我們展現(xiàn)春秋時期衛(wèi)國怎樣的社會面貌或社會風氣呢？它的現(xiàn)實主義的特點我

們要想辦法把它挖掘出來。好嗎？我們分四個角度對文本進行深入研讀，這四個方面分別是：生

產(chǎn)生活?；閼儆^念。社會風氣。女子地位。

下面分組討論，每一大組負責一個角度開展探究，并派代表上臺來作展示。

明確：

1、生產(chǎn)生活：

(1)當時的商業(yè)活動是物物交換。"抱布貿(mào)絲"。

(2)占卜文化。"爾卜爾筮，體無咎言"。

(3)農(nóng)業(yè)社會時期，種桑養(yǎng)蠶，樸素的比喻。"桑之未落，其葉癌"。

(4)社會不安下，戰(zhàn)舌蹶繁。"乘彼垢垣，以望復關"。

2、婚戀觀念：

(1)婚姻需要父母之命、媒妁之言。"匪我愆期，子無良媒"。

(2)嫁女兒要豐厚的嫁妝?！誀栜噥?，以我賄遷”。

(3)女子嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁到夫家就成了勞動力。"三歲為婦，靡室勞矣，夙興夜

寐，靡有朝矣。"

3、社會風氣

(1)春秋時期，禮崩樂壞。男子不重禮儀，“匪來貿(mào)絲，來即我謀"。"匪我愆期，子無

良媒"。

(2)女子年長色衰后，男子喜新厭舊，虐待并拋棄了妻子，"言既遂矣，至于暴矣。""±

也罔極，二三其德?！?/p>

背景介紹：

自西周未年，奴隸制逐漸沒落，厲王與幽王統(tǒng)治時期，政治十分黑暗，社會動亂不寧，在階

級矛盾與民族矛盾的總爆發(fā)中。諸侯上僭于天子，卿大夫上僭于諸侯,陪臣上僭于卿大夫。貴族

階級不能自守其階級統(tǒng)治，本身大亂；庶人崛起而為大地主、大商人，他們在經(jīng)濟、政治上的勢

力足以威脅諸侯。整個社會呈現(xiàn)出"禮壞樂崩"的混亂局面。

(3)女子被趕回家是一種恥辱，彳導不到家人的同情，"兄弟不知，D至其笑矣。"家人不體

諒，甚至嘲笑，譏諷，女子命運悲慘。

娘家人的不理解，更能反映出那個時代人的愛情觀，婚姻觀和女子在愛情中和社會中的弱勢

地位。

4、女子地位

(1)女子擁有一定的人身自由。"總角之宴，言笑晏晏"。有自由戀受的機會。

春秋時期封建的生產(chǎn)關系尚處于萌芽階段，封建思想意識還沒有形成完整體系，當時青年男

女交往h匕較自由。鄭、衛(wèi)一帶風俗更是浪漫，桑澗濮上、城隅河畔，青年男女幽期密約、投李報

桃，并常以詩歌互表衷腸。

(2)男尊女卑，女子的權(quán)利得不到保障。"女也不爽，士貳其行"。明明是男子失德，三

心二意，但受傷害，遭驅(qū)趕的卻是女人。"淇水潟潟，漸車帷裳"。女子回娘家后又不受待見,

得不到娘家人的保護和同情。

所以本詩反映了女子在古代的地位。在春秋時期，隨著私有財產(chǎn)的形成和父系社會的確立,

愛情的不自由和男女的不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。

五、根據(jù)以上的分析，大家總結(jié)一下女子被拋棄的原因是什么？請試加以概括。

1、年老色衰，男子喜新厭舊。（桑之未落，其葉沃若。桑之落矣，其黃而隕）

2、男子騙情是為騙財，錢財揮霍一空翻臉不認人。

3、男子富而忘義，士，這男子可能后來發(fā)達了，就忘恩負義了。

4、女子經(jīng)濟不獨立,無權(quán)利。

小結(jié)：

1、有氓的個人原因，但更重要的是社會原因。男權(quán)社會，女子依附于男子，一旦男子變心，

女子的生活便得不到任何保障。

2、婚姻的幸福，必須建立在男女人格平等，社會、經(jīng)濟地位等各方面平等的基礎上。

像《氓》這樣的作品表達兩性間哀樂之情的詩歌流露出人性最真實的情感，可以說是《詩經(jīng)》

中藝術成就最高的一部分，然這也并不能覆蓋生活的百態(tài)千姿。

《詩經(jīng)》的博大海量還涵蓋了人民的遠征之苦，勞役之怨，國難"黍離"之悲，羈旅懷鄉(xiāng)之

思，而愛國主義的戰(zhàn)爭詩與頌揚生活的勞動歌，以及不滿黑暗政權(quán)官僚的政治諷刺詩，也是其不

可或缺的一部分。這些精彩多面的內(nèi)容，配以種種繪聲繪色的寫實手法的調(diào)味，使得《詩經(jīng)》如

一盤百味俱全的盛餐，在文學長桌上香遠溢芳，無愧乎中國幾千年現(xiàn)實主義藝術的源頭。

總結(jié)：《詩經(jīng)》為什么能被稱為是現(xiàn)實主義詩歌的源頭，通過本文的學習，你了解到了現(xiàn)實

主義的什么特點？

1、內(nèi)容上的主要特征是正視現(xiàn)實，描寫現(xiàn)實、揭露現(xiàn)實和批判現(xiàn)實；

2、在藝術上的主要特征是文風樸素，語言簡潔，比興巧妙，人物形象真實、自然而生動，

生活畫面親切感人等。

六、天下最親密的關系是夫妻關系，而天下最危險、最脆弱的關系也是夫妻關系。當愛情走

入婚姻，家庭怎樣才能牢靠？夫妻關系如何才能持久?

請女生從現(xiàn)代女性的角度談一談。

請男生從現(xiàn)代男性的角度說一說。

你會怎么說？兩分鐘，寫好，交流。

世上沒有不變的情感只有在變化中不斷更新和不斷充實的情感。世上沒有架在空中的愛情,

只有在實實在在、平平淡淡的度日中生長起來的愛情。涉及夫妻關系的因素實在太多了。任何一

個因素的變化，都會牽一發(fā)而動全身。

七、總結(jié)：《詩經(jīng)》《氓》里的主人公的悲劇雖然有著那個時代的特殊性，但其實也有一定

的普遍性，那么師寄語：且行且珍惜。不思反矣，亦已焉哉。

對于愛情，她堅貞不渝；對于背叛，她勇敢決絕。

生活是一種妥協(xié)的藝術，很多人在其中迷失了自我，向婚姻，財產(chǎn)等低頭。"既然你已不再

愛我，那我何必再為你苦守"氓的主人公正是這樣一位偉大的女性。從這點上來說，本詩留給大

家借鑒的還有很多。同學們課后可以以自己獨特的視角去探討。

八、布置作業(yè)：課后寫一篇短評，字數(shù)500字以上。

語文《氓》教案6

一、教學目標：

1、學習《詩經(jīng)》的有關常識，培養(yǎng)學生結(jié)合注釋理解詩作的能力。

2、反復朗讀并掌握文中重點實詞虛詞的用法。

3、理解女主人公情感的變化，初步培養(yǎng)鑒賞作品中個性鮮明的人物形象。

4、比興手法的運用，及個性維明的人物形象。

5、了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶;臺情操。

二、教學重難點

1、教學重點

品位詩歌的語言，體會比興手法的運用。

2、教學難點

分析《氓》個性鮮明的人物形象，準確把握詩中人物的情感，比興手法的運用。

三、教學方法

1、誦讀法

2、討論法

3、講解法

四、課時安排

2課時

第一課時

一、導入

我國古代詩歌歷史悠久，成就輝煌，優(yōu)秀的詩人如群星燦爛，眾多體裁、風格、流派則如眾

芳斗艷，這是中華民族文化的寶貴遺產(chǎn)，了解和繼承古代詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)，將進一步激發(fā)我們民

族的自信心和自豪感。

二、詩歌知識

1、詩歌起源：

詩歌起源于人類的勞動和生活，原始祖先的口頭創(chuàng)作。

據(jù)說，周王朝有一種"采詩"制度，朝廷派人采集民間歌謠和樂章，借以了解民間習俗和政

治得失。另有公卿列士向朝廷"獻詩"制度，表達貴族階層對政事的歌頌和批評。這些詩歌匯集

至朝廷樂官"太師"手中，經(jīng)太師整理編纂成書。

一般把編定于公元前六世紀，也就是距今250。多年的詩經(jīng)看作是我國詩歌史上的起點。

2、簡介《詩經(jīng)》

（1）地位：是我國最早的一部詩歌總集，收集了西周初年公元前11世紀至春秋中葉公元

前6六世紀。大約500年間的詩歌作品305篇，又名詩三百。

（2）分類：

按音樂內(nèi)容分：

A、風：國風，共160多篇，多是民間歌謠，富思想意義、藝術價值。真實反映了當時時

代風貌和人民生活。"饑者歌其食，勞者歌其事"，真切地表達廣大人民，自己的感受，愛憎和

愿望。開創(chuàng)了現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。

因是人民的口頭創(chuàng)作，口頭相傳，作者已無所考。唯有《那風載馳》為許穆夫子所作，她

可說是我國最早的一位女詩人。

（雅頌中標有作者姓名有五篇）

B、雅：宮廷樂曲

大雅：用于諸侯相會。

小雅：用于貴族宴享。

（另有觀點：按產(chǎn)生先后：舊為大雅，新為小雅）

C、頌：用于周天子及諸侯祭祀樂歌。分周頌、魯頌、商頌。

（4）詩經(jīng)的表現(xiàn)手法：

朱熹：

賦者，敷陳其事而直言之也。（鋪陳）直陳其事

比者，以彼物比此物也。（比喻）

興者：先言他物以引起所詠之辭（聯(lián)想），用于一首詩或一章詩的開頭。

（風雅頌賦比興：六義）

（5）形式特點:

A、多采用重章疊句，反復詠唱。多數(shù)為隔句用韻。

B、多采用賦比興手法。

C、以四言詩為主，而又靈活多變。

三、朗讀詩歌

四、疏通字詞

1、正音

氓愆垣載筮咎隕隰

2、多音字

漸jian（1）浸濕（漸染）流入（東漸于海）

將qiang（l）愿，請（將進酒）

靡mi（3）倒下（望旗旗靡）mi（2）奢侈（奢靡）

載zai（4）一邊一邊（載歌載舞）裝載充滿（怨聲載道）

zai（3）一年半載記載刊載登載

3、通假字

匪：非于：吁說：脫泮：畔

五、理順思路

1、按表達方式分這是首什么詩？按第幾人稱敘事？采用了什么手法？

敘事詩第一人稱對比

用第一人稱"我"回憶追述婚戀生活。

2、討論本詩思路情節(jié)是怎樣的？

戀愛（第一二章）婚變（三至五章）決絕（六章）

六、學習"戀愛”部分

1、重點字詞

2、男女主人公在戀愛中有怎樣的表現(xiàn)？

氓：求—怒一卜一娶

我：送一勸——盼一嫁

3、從中可看出他們怎樣的性格？

女主人公：溫柔多情，善解人意，天真活潑真誠熱烈

氓：急躁任性（沒有男子漢的胸懷，不大度）熱情向往

明確：第二章繪聲繪色地描述了熱戀中少女的心理及表現(xiàn)，可見其用情之深，思念之誠。戀

愛中的姑娘是著蹄的天真活潑熱烈。

"爾卜"句神靈顯示是一段天賜良緣。"以我賄遷"娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福，

姑娘帶著對幸福生活的憧憬嫁給了男青年。

4、用一兩個詞概括這段戀爰的特點。（這一段的感情基調(diào)如何）

熱情、幸福。戀愛自由，婚姻自主。

七、學習"婚變"部分（三四五章）

⑴請一學生朗讀，提問：開頭幾句用了什么藝術手法？試舉例說明。

［明確］比興，"桑之未落，其葉沃若""桑之落矣，其黃而隕"。

⑵文中的比興有何特點？

［明確］第三章，前四句"桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑其?！庇稚Ｈ~鮮嫩，不

要貪吃桑意。這與后面六句勸說"于嗟女兮，無與士耽"形成對照，詩意是相連的。

第四章，前四句"桑之落矣，其黃而隕"，葉由嫩綠變?yōu)榭蔹S，這與土"信誓旦旦"變?yōu)?土

貳其行"相對照，含有隱喻。

第三四章起興的詩句，用自然現(xiàn)象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達

感情生活的詩句，激發(fā)讀者聯(lián)想，增強意蘊，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為，

用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點，更富有藝術魅力。

(3)第三章在全文中起什么作用？

明確：由前兩章的敘事轉(zhuǎn)入這一節(jié)的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離,

暗示著女主人公悲慘命運已經(jīng)開始。

(4)結(jié)合三四五章考慮，女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己

婚姻失敗的原因，她的思想感情如何？

悔恨、沉痛、但是不哀傷。

集體朗讀這部分。

八、學習"決絕"部分(六章)

⑴自由朗讀，注意感情基調(diào)：悔恨但不哀傷。

⑵提問：女主人公最后做出怎樣的選擇?從中反映出什么性格特征？

［明確］"反是不思，亦已焉哉！"反映其清醒剛烈的性格特征。

九、從文中可以看出主人公什么樣的性格特點？(教師強調(diào)概括人物性格特點，要從課文

出發(fā)。學生自由討論，教師加以總結(jié))

特點：勤勞溫柔善良堅強

十、如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇。

觀點一：他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會因素決定。在男權(quán)社會中，女

性在經(jīng)濟上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活得幸福與否都維系在丈夫

身上，如果遇上一個對家庭、對感情不負責任的丈夫，那她的悲劇是難以避免。

觀點二：男女女主人公的愛情悲劇雖有它的社會原因，但人物自身的性格特點也是不可忽略

的。從他們的戀愛過程看，兩人雖是自由戀愛，但女主人對男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚

的表象所蒙蔽，輕率地答應了他，種下了日后悲劇的種子。

板書氓

（情節(jié)）戀愛婚變決絕

（基調(diào)）熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈

語文《氓》教案7

學習目標

1、了解《詩經(jīng)》的有關知識，背誦、默寫《氓》。

2、掌握《詩經(jīng)》賦比興的表現(xiàn)手法。

3、鑒賞詩歌中的人物形象，體會女主人公心理的前后變化，感受詩歌“怨而不怒，哀而不

傷”的抒情特征。

教學過程

一、課前預習

（一）關于《詩經(jīng)》

《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇。先秦稱其

為《詩》，或取其整數(shù)稱“詩三百"。漢代時被尊為經(jīng)典，始稱《詩經(jīng)》，并沿用至今。

《詩經(jīng)》按內(nèi)容分為"風""雅""頌"三大類。"風”有15國風，共160篇，大都是民

間歌謠，富有思想意義和藝術價值；"雅"是宮廷樂歌，分大雅、小雅，共105篇；"頌"分

為周頌、魯頌和商頌，共40篇，是宗廟祭祀的樂歌。

《詩經(jīng)》中的詩歌形式以四言為主，多數(shù)為隔句用韻，在章法上具有重章疊句、反復詠唱的

特點。

風雅、頌三種詩歌體制和賦、比、興三種表現(xiàn)手法，稱為"《詩經(jīng)》六義"。

《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實主義詩歌創(chuàng)作的源頭，其思想內(nèi)容和藝術成就，對我國文學，尤其是詩

歌的發(fā)展有著深遠的影響。

（二）寫作背景

春秋以前，原始的平等觀念仍殘存于人們頭腦中，社會的不平等現(xiàn)象相對后來社會較少。到

了春秋時期，隨著私有財產(chǎn)的形成和父系社會的確立，愛情的不自由和男女的不平等的社會現(xiàn)象

逐漸產(chǎn)生，《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創(chuàng)傷。作品通過一位被遺棄的婦

女的自述，描寫了她不幸的婚姻生活，具有代表性和普遍性。

（三）《詩經(jīng)》名句

1、執(zhí)子之手，與子偕老。（《詩經(jīng)鄴風擊鼓》）

2、一日不見，如三秋兮?。ā对娊?jīng)王風采葛》）

3、他山之石，可以攻玉。（《詩經(jīng)小雅鶴鳴》）

4、靡不有初，鮮克有終。（《詩經(jīng)大雅蕩》）

5、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。（《詩經(jīng)小雅小旻》）

6、知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？（《詩經(jīng)王風黍離》）

二、學習過程

任務一：詩情深處是故事

所削：

請學生自由朗讀，結(jié)合注釋，梳理行文脈絡。

行文脈絡：

第一章寫了相識與允婚，第二章相思與成婚，第三章相愛與新婚，第四章寫遭棄與離婚，第

五章憶苦自傷，第六章表明情斷義絕，展現(xiàn)了女主人公曲折的人生經(jīng)歷。

小結(jié)：《氓》以一個棄婦口吻講述自己從戀愛、結(jié)婚到被拋棄的過程，展示了她從情意綿綿

到悲傷無助，再到激憤決絕的心路歷程，體會女主人公心理的前后變化，但面對不幸婚姻她又清

醒倔強剛強,感受詩歌“怨而不怒，哀而不傷”的抒情特征。

任務二:賞析鮮明生動的人物形象

任務設計：

1、誦讀課文，根據(jù)課文內(nèi)容，談談女主人公和氓有怎樣的性格特征？

學生探究總結(jié)：

女主人公（棄婦形象）

一二章面對男子的追求，熱烈回應，表現(xiàn)出對愛情的渴望；"子無良媒"遵守婚嫁禮法，表

現(xiàn)出端莊的一面；"將子無怒，秋以為期"好言勸慰男子，溫柔善良體貼；"不見復關，泣涕漣

漣。既見復關，載笑載言"涕泣言笑，沉醉愛情，熱情純真；"靜言思之，躬自悼矣"不乏警覺，

自我反思，聰明伶俐；"夙興夜寐，靡有朝矣"說明她勤勞持家；"亦已焉哉"的呼喊，更表現(xiàn)

出她倔強剛強的一面。

氓

"匪來貿(mào)絲，來即我謀”為了追求愛情，可以置生意于不顧，表現(xiàn)出對愛情執(zhí)著的一面「‘將

子無怒"急于成婚，至于發(fā)怒，表現(xiàn)出急躁的性格特征「'二三其德"，又表現(xiàn)出他品德的敗壞；

"言既遂矣，至于暴矣"婚后的暴躁，婚前的熱烈，婚后的離棄，兩相對照，則揭示了他的虛偽

自私。

總之，氓是個性情狂暴、違背諾言、始愛終棄、不負責任、自私的負心漢。

2、活動設計：作為新時代的青年，你想對女主人公和氓說……

學生自由發(fā)言。

3、探究《氓》中造成女子婚姻悲劇和痛苦的原因有哪些？

個人原因:

①氓的三心二意，不負責任。文中說“女也不爽，士式其行"，女子怨恨的正是自己甘心貧

困，辛苦操勞，多年如一日，但是最終還是被丈夫遺棄。

②女子在經(jīng)濟上政治上處于附屬地位。她生活天地狹小生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。

如果遇上個對感情對家庭不負責任的丈夫，那她的、悲劇是不可避免的。

③性格悲劇。在男權(quán)社會中，女子在婚前行為草率，她與氓的戀愛缺乏牢固的思想基礎，對

氓的人品認識不足，認人不清導致的悲劇。

社會的原因：

這一婚姻悲劇有一定的必然性和普遍性。娘家人的不理解更能反映出那個時代人的愛情觀、

婚姻觀和女子在愛情中和社會中的弱勢地位，更能反映出這場婚姻不僅是個人的悲劇，更是時代

的悲劇。

任務三：感受藝術特色

任務設計

1、三四章運用哪種表現(xiàn)手法,有怎樣的表達效果？

運用比興手法。"桑之未落，其葉沃若"及"桑之落矣，其黃而隕"運用比興手法。

表達效果：

①內(nèi)容上，比興句的運用喚起人們豐富的聯(lián)想，用女子熟悉的桑樹作比，富于生活氣息，同

時暗示了她的勤勞。

②結(jié)構(gòu)上，在敘事中插入比興句，避免了敘事的平鋪直敘；所插入的比興句在內(nèi)容上起了暗

示和過渡作用。

具體分析：

內(nèi)容上：

①用比興句喚起人們豐富的聯(lián)想。"桑之未落，其葉沃若"比喻女子容顏的潤澤給人以生機

勃勃的感覺，如同女子和氓之間情意正濃之時；”桑之落矣，其黃而隕”的景象，比喻女子容顏

衰老，如同兩人感情枯竭之時。

②用女子很熟悉的桑樹作比，與女子勞動女性的身份非常切合（從