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文檔簡介
勸勉之情·諷諫之意·致君之志——《岳陽樓記》分層作業(yè)基礎(chǔ)鞏固1.下列加點字的注音完全正確的一項是(
)A.謫守(zhé)
憂讒畏譏(chán)
浩浩湯湯(tāng)B.潛形(qiǎn)
日星隱曜(yào)
檣傾楫摧(qiáng)C.皓月(hào)
淫雨霏霏(fēi)
岸芷汀蘭(tīng)D.嗟夫(jiē)
寵辱偕忘(xié)
屬予作文(shǔ)【答案】C【解析】A.浩浩湯湯(tāng)——shāng;B.潛形(qiǎn)——qián;D.屬予作文以記之(shǔ)——zhǔ;故選C。2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是()A.屬予作文以記之
不以物喜,不以己悲B.南極瀟湘
此樂何極C.予觀夫巴陵勝狀
此則岳陽樓之大觀也D.多會于此
刻唐賢今人詩賦于其上【答案】D【解析】本題考查一詞多義。A.連詞,表目的,來/介詞,因為;B.動詞,至、到達/名詞,盡頭;C.動詞,觀察,觀看/名詞,景象;D.均為介詞,在;故選D。3.下列各句中“之”的用法與其他項不同的一項是(
)A.前人之述備矣 B.此則岳陽樓之大觀也C.屬予作文以記之 D.予嘗求古仁人之心【答案】C【解析】A.句意:前人的記述已經(jīng)很詳盡了。之:結(jié)構(gòu)助詞,的;B.句意:這就是岳陽樓的壯麗景象。之:結(jié)構(gòu)助詞,的;C.句意:他囑托我寫一篇文章來記述這件事情。之:代詞,指“重修岳陽樓”這件事;D.句意:我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情。之:結(jié)構(gòu)助詞,的;故選C。4.下列句子中,加點詞語的古今詞義沒有變化的一項是(
)A.沙鷗翔集 B.至若春和景明C.寵辱偕忘 D.微斯人,吾誰與歸【答案】C【解析】A.集:古義,停息/今義,泛指聚集;B.景:古義,日光/今義,景致,風(fēng)景;C.偕:古今詞義均為“一起”;D.微:古義,如果沒有/今義,細?。还蔬xC。5.解釋下列加點的詞語。①滕子京謫守巴陵郡()
②予觀夫巴陵勝狀()③朝暉夕陰()
④然則北通巫峽()⑤得無異乎()
⑥薄暮冥冥()⑦則有去國懷鄉(xiāng)()
⑧憂讒畏譏()⑨而或長煙一空()
⑩予嘗求古仁人之心()【答案】①貶官②勝景,美景③日光④如此……那么⑤不同⑥迫近⑦離開⑧懼怕⑨全⑩探求【解析】本題考查重點詞語在文中的含義。詞語解釋時要注意詞語在具體語言環(huán)境中的用法,如一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象。①句意:滕子京被降職到巴陵郡做太守。謫:貶官。②句意:我觀看那巴陵郡的美好景色。勝狀:勝景,美景。③句意:早晚陰晴明暗多變。暉:日光。④句意:如此那么向北面通到巫峽。然則:如此……那么。⑤句意:恐怕會有所不同吧?異:不同。⑥句意:傍晚天色昏暗。薄:迫近。⑦句意:就會有離開國都、懷念家鄉(xiāng)的感受。去:離開。⑧句意:擔(dān)心人家說壞話、懼怕人家批評指責(zé)。畏:懼怕。⑨句意:有時大片煙霧完全消散。一:全。⑩句意:我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情。求:探求。6.下列句子朗讀停頓有誤的一項是(
)A.滕子京/謫守/巴陵郡 B.屬予/作文/以記之C.銜/遠山,吞/長江 D.此/則岳陽樓/之大觀也【答案】D【解析】本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。D.停頓有誤。句意:這就是岳陽樓的壯麗景象。此,這。則,就。大觀,盛大壯觀的景象。“之”是助詞,的。正確劃分為:此則/岳陽樓/之/大觀也。故選D。7.下列句子品析有誤的一項是(
)A.“朝暉夕陰,氣象萬千”運用對比、夸張的修辭手法,極言洞庭湖湖光山色變化無窮,為下文具體寫洞庭湖上一陰一晴景象作伏筆。B.“銜遠山,吞長江”運用比擬、對偶的修辭手法,賦予洞庭湖以生命、以氣勢,把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn),構(gòu)成一幅生動的畫面。C.“浮光躍金,靜影沉璧”運用比喻、對偶等修辭手法,把一動一靜時的光影色態(tài)寫得十分生動形象,給人以美感。D.“薄暮冥冥,虎嘯猿啼”是實寫之景,渲染一種悲涼凄慘的氛圍,烘托了登樓者的感傷之情?!敬鸢浮緿【解析】D.“薄暮冥冥,虎嘯猿啼”是虛寫之景而非實寫,故選D。8.翻譯下列句子(1)越明年,政通人和,百廢具興。譯文:(2)此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。譯文:(3)覽物之情,得無異乎?譯文:(4)不以物喜,不以己悲。譯文:(5)微斯人,吾誰與歸?譯文:【答案】(1)到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種該辦而未辦的事都興辦起來。(2)這就是岳陽樓的壯麗景象,前人的記述很詳盡了。
(3)(他們)看了自然景物而觸發(fā)的感情,恐怕會有所不同吧?(4)他們不因外界環(huán)境和自己處境的變化而喜悲。(5)如果沒有這種人,我同誰一道呢?【解析】本題考查句子翻譯。翻譯時要注意句子中重點字詞的翻譯。9.根據(jù)自己的理解,用課文原句填空。(1)《岳陽樓記》中,范仲淹贊揚滕子京政績的句子是:,。(2)《岳陽樓記》中,描述“古仁人”的豁達胸襟的句子是:,。(3)我們要傳承紅色基因,爭做時代新人,熱愛祖國,心懷天下,樹立“,”的遠大理想。(4)《岳陽樓記》中,描繪鳥歡魚躍之景的句子是:,。(5)《岳陽樓記》中,動靜結(jié)合,描寫洞庭湖月夜美景的句子是:,。(6)《岳陽樓記》中,從空間角度描寫岳陽樓雄偉景象的句子是:,,,。(7)《岳陽樓記》中,從時間角度描寫岳陽樓景象的句子是:,?!敬鸢浮浚?)政通人和百廢具興(2)不以物喜不以己悲(3)先天下之憂而憂后天下之樂而樂(4)沙鷗翔集錦鱗游泳(5)浮光躍金靜影沉璧(6)銜遠山吞長江浩浩湯湯橫無際涯(7)朝暉夕陰氣象萬千【解析】理解型默寫題一般都在題干中給出明確要求,這種題目是對平時閱讀背誦能力的巧妙檢測。理解型默寫題比直接型默寫題難度要稍大一些,但答案一般具有唯一性。學(xué)生不僅要識記默寫的內(nèi)容,還要對課文有較好的感知能力,要在對原文內(nèi)容理解的基礎(chǔ)上根據(jù)題干要求作答。通常情況下,只要熟悉原文,理解其含意和作用,就不難寫出對應(yīng)的內(nèi)容。注意“具、己、憂、沙鷗、翔、璧、銜、湯湯、涯、暉、陰”的書寫。10.下列說法不正確的一項是()A.“慶歷四年春”中的“慶歷”是年號。B.“滕子京謫守巴陵郡”中的“謫”指貶官。古代表示官職變化的詞還有“拜”“遷”“擢”等。C.湖北武漢的黃鶴樓、湖南岳陽的岳陽樓、江西南昌的滕王閣合稱“江南三大名樓”。D.《岳陽樓記》的作者范仲淹是“唐宋八大家”之一,有《范文正公集》傳世?!敬鸢浮緿【解析】本題考查文學(xué)常識。D.唐宋八大家,分別為唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。范仲淹不是“唐宋八大家”之一。故選D。11.下列對《岳陽樓記》理解有誤的一項是(
)A.文章首段寫滕子京在逆境中的成績,交代作記緣由,為后文寫古人的闊達胸襟做鋪墊。B.文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來,體現(xiàn)了范仲淹“以民為本”的思想,表現(xiàn)了他的博大胸襟。C.《岳陽樓記》中的“樂”與《醉翁亭記》中的“樂”相同,都是追求與民同樂的理想境界。D.作者十分巧妙地利用設(shè)問方式逐層推進,闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵,最后發(fā)出了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的豪言壯語,點明了全文主旨?!敬鸢浮緾【解析】本題考查文章內(nèi)容的理解。C.是關(guān)于文章主旨的考查,《岳陽樓記》主旨句是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,其“樂”是追求在天下人快樂以后才快樂的思想境界,而《醉翁亭記》中的“樂”是追求與民同樂的理想境界,二者不同;所以“都是追求與民同樂的理想境界”說法錯誤;故選C。能力提升12.范仲淹曾在《岳陽樓記》中這樣描繪過春月:“而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧。”可惜常常有人會將“璧”錯寫成“壁”。請你根據(jù)其內(nèi)容和下面的知識卡片解釋為什么要寫作“璧”。知識卡片《史記·廉頗藺相如列傳》記載:“惠文王時,得楚和氏璧。秦昭王聞之,使人遺惠王書愿以十五城請易璧。”《說文解字》:“壁,瑞玉環(huán)也。”【答案】“靜影沉璧”是說靜靜的月影像沉入水中的玉,跟“玉”有關(guān),所以應(yīng)寫成“璧”,寫成“壁”則不合邏輯?!窘馕觥勘绢}考查主觀表達。從歷史典故來看,《史記·廉頗藺相如列傳》中提到“和氏璧”,“璧”在古代是一種珍貴的玉器,具有極高的價值和象征意義?!墩f文解字》中對“璧”的解釋為“瑞玉環(huán)也”,強調(diào)了其作為環(huán)形玉器的特點。“靜影沉璧”描繪的是平靜的月影好似沉入水中的玉璧,形象地展現(xiàn)出月影的圓潤、光潔和珍貴。用“璧”能更準(zhǔn)確地傳達出月影如美玉般的美好、珍貴和獨特的質(zhì)感。圓潤無暇的和氏璧,其溫潤的光澤和完美的圓形,與水中沉靜而美麗的月影非常相似。相比之下,“壁”通常指墻壁、壁壘等,更多強調(diào)的是一種垂直的遮擋物,與“靜影沉璧”所描繪的優(yōu)美景象和意境不符。綜上所述,“靜影沉璧”應(yīng)寫作“璧”,才能準(zhǔn)確而生動地描繪出岳陽樓月下景色的美妙。13.閱讀下面的文字,回答后面的問題。在白洋淀的綠水青草之中,建有一條氣勢不凡的棧道。棧道向水面蜿蜒延伸,水面中央有臺翼然臨空。臺上懸掛著一塊匾額,匾額上題寫著“集翔臺”三個大字。匾額兩側(cè)的柱子上有一副對聯(lián):春水初生群類樂,鳳弦一曲萬方聽。(1)假如你參加研學(xué)旅行活動,來到風(fēng)光旖旎的白洋淀。請你結(jié)合范仲淹《岳陽樓記》中的相關(guān)句子,向同學(xué)們介紹匾額中“集翔”的意思。(2)請對“春水初生群類樂,風(fēng)弦一曲萬方聽”這副對聯(lián)進行簡要賞析?!敬鸢浮浚?)示例一:同學(xué)們好!“集翔”是什么意思呢?它使我們聯(lián)想到《岳陽樓記》中“沙鷗翔集”這句話。這里的“集”是停息的意思,“翔”是飛翔的意思?!凹琛本褪区B兒時而停息,時而飛翔。示例二:同學(xué)們,《岳陽樓記》中有“沙鷗翔集”一句,其中“翔集”的意思是“時而飛翔,時而棲止”,故“集翔”的意思為“棲止、飛翔”,比喻在這里可以欣賞鳥兒棲止、飛翔的美景。(2)示例:這副對聯(lián)對仗工整,境界闊大。描繪出春水初漲、春風(fēng)和暢、萬物自由愉悅的景象,給人以美的享受?!窘馕觥浚?)考查對詞語的理解及語言表達能力?!对狸枠怯洝分小吧锄t翔集”的意思是:沙洲上的鷗鳥,時而飛翔,時而停歇。在白洋淀的水域中有“集翔臺”,其實是說,在這里可以欣賞鳥兒棲止、飛翔的美麗景色。因此,“集翔”的意思為“棲止、飛翔”的意思。(2)考查對對聯(lián)的賞析。匾額兩側(cè)的柱子的對聯(lián)“春水初生群類樂,鳳弦一曲萬方聽”,從內(nèi)容看,描繪了白洋淀春水上漲、春風(fēng)吹動下白洋淀里游魚歡快、鳳鳥歡鳴的旖旎風(fēng)光;從修辭的角度看,對聯(lián)運用了擬人和夸張的手法,使表達生動形象,給人以身臨其境的感受。據(jù)此賞析作答。14.學(xué)校在岳陽樓前舉行“弘揚岳陽精神”主題活動。請根據(jù)要求,完成下面小題。(1)岳陽樓有一副名聯(lián),由“萬家憂樂到心頭”(甲),“四面湖山歸眼底”(乙)構(gòu)成,請根據(jù)對聯(lián)的格律要求判斷,其下聯(lián)是()(填“甲”或“乙”即可)。(2)同學(xué)們紛紛發(fā)表感言,請判斷下面各句感言主要運用了哪種修辭手法。①兩千年來,汨羅江努力平息巨浪,好讓屈子孤魂慢慢靠岸。()②任弼時同志的“駱駝精神”,是一劑治療我們怕苦怕累毛病的良藥。()③只有達到了“不以物喜,不以已悲”的人生境界,才能弘揚好“憂樂精神”。()(3)以下是學(xué)生會宣傳部長邀請平江起義紀(jì)念館負(fù)責(zé)人的通話記錄,畫線部分中表達不得體的一項是()李館長,您好!A我們學(xué)校準(zhǔn)備舉行弘揚“岳陽精神”的主題活動,B平江革命先輩為國家為民族獻身的革命精神光照千秋,C想邀請您來現(xiàn)場為我們講一講平江起義中涌現(xiàn)的革命故事,D請您珍惜機會,務(wù)必參加。(4)下面是學(xué)生會主席寫的活動總結(jié)發(fā)言稿中的一段,請你在橫線上幫他寫一個既能概括這段文字,又能呼應(yīng)活動主題的總結(jié)句。求索能讓人不斷自新,超越自我,能讓人趨向更完善的境界。求索能讓我們青少年早一點找到更擅長的領(lǐng)域,發(fā)揮所長,練就過硬本領(lǐng)??傊!敬鸢浮浚?)甲(2)①擬人②比喻③引用(3)D(4)求索讓我們得到歷練,求索讓我們快速成長,求索是我們青年人生中不可或缺的探索沖動和向上攀登的必然途徑?!窘馕觥浚?)本題考查對聯(lián)。寫對聯(lián)的格律要求是“仄起平收”,即上聯(lián)末句尾字用仄聲,下聯(lián)末句尾字用平聲?!叭f家憂樂到心頭”的“頭”是平聲,為下聯(lián),“四面湖山歸眼底”的“底”字是仄聲,為上聯(lián)。(2)本題考查修辭手法。①“平息”本是人的動作行為,這里用來寫汨羅江,是擬人的修辭手法;②“是一劑治療我們怕苦怕累毛病的良藥”,把任弼時的“駱駝精神”比作“良藥”,是比喻的修辭手法;③引用了《岳陽樓記》中的句子“不以物喜,不以已悲”,是引用的修辭手法。(3)D句表達不得體?!罢湎C會,務(wù)必參加?!闭f法太生硬,應(yīng)改為“請您在百忙之中抽時間參加此次活動,您看可以嗎?”(4)本題考查理解語段內(nèi)容。首先要把握活動主題,即“弘揚岳陽精神”。其次,結(jié)合關(guān)鍵詞句概括。語段詮釋的對象是“求索”,陳說的對象是青少年,是寫“求索”在青少年成長過程中不可或缺的重要作用,也是其探索和攀登的必然途徑?!霸缫稽c找到”指可以讓青少年快速成長,“不斷自新,超越自我,能讓人趨向更完善的境界”指可以讓青少年得到歷練,完善自我。最后精煉地整合答案即可。拓展延伸(一)閱讀下面兩篇文言文,完成下列小題。[甲]嗟(A)!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然時何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時六年九月十五日。(選自范仲淹《岳陽樓記》)[乙]范文正公微①時,嘗詣靈祠求禱,曰:“他時得位相②乎?”不許,復(fù)禱之曰:“不然,愿為良醫(yī)?!币嗖辉S。既而嘆曰:“夫不能利③澤生民,非大丈夫平生之志。”他日,有人謂公曰:“大丈夫之志于相,理則當(dāng)然,良醫(yī)之技,君何愿焉?無乃④失于卑耶?”公曰:“嗟乎,豈為是(B)!古人有云:‘常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物?!芗阿菪〈笊裾?,固惟相為然,既不可得矣夫能行救人利物⑥之心者莫如良醫(yī)。果能為良醫(yī)(C),上以療君親之疾,下以救貧民之厄,中以保身長年。在下而能及小大生民者,舍夫良醫(yī),則未之有也?!保ㄟx自吳曾《能改齋漫錄》。根據(jù)命題需要,原文有刪節(jié))注釋:①〔微〕貧賤。②〔位相〕做宰相。③〔利〕謀求利益。④〔無乃〕莫非,恐怕,表揣測。⑤〔及〕(恩惠)到。⑥〔物〕人,眾人。15.請參考“方法提示”,解釋下列句中加點詞語。文言語句方法提示解釋(1)夫不能利澤生民查閱詞典(①沼澤,湖澤。②雨露。③加恩惠于人。)(2)嘗詣靈祠求禱課內(nèi)遷移(予嘗求古仁人之心)(3)無乃失于卑耶課內(nèi)遷移(先帝不以臣卑鄙)(4)下以救貧民之厄語境推斷(聯(lián)系上下句)16.請將“也”“夫”“哉”分別還原到文中括號處。A.()
B.()
C.()17.請為乙文中畫橫線的句子斷句(限兩處)。既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良醫(yī)18.請翻譯乙文中畫波浪線的句子。大丈夫之志于相,理則當(dāng)然。19.甲文中說“進亦憂,退亦憂”,這里的“進”與“退”分別指什么?乙文中也談到了范仲淹的“進”“退”選擇,又分別指什么?【答案】15.(1)加恩惠于人(2)曾經(jīng)(3)地位低微(4)困厄16.A.夫B.哉C.也17.既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良醫(yī)18.大丈夫立志當(dāng)宰相,是理所當(dāng)然的。19.甲文中的“進”指“居廟堂之高”,“退”指“處江湖之遠”。乙文中的“進”指當(dāng)宰相,“退”指當(dāng)良醫(yī)。【解析】15.本題考查文言詞語解釋。(1)根據(jù)查閱詞典法確定選③?!胺虿荒芾麧缮瘛弊g為:不能為百姓謀利造福。澤:加恩惠于人。(2)用課內(nèi)遷移法解釋;“予嘗求古仁人之心”譯為:我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人的心思。嘗:曾經(jīng)。據(jù)此推測“嘗詣靈祠求禱”的“嘗”理解為“曾經(jīng)”,“嘗詣靈祠求禱”譯為:曾經(jīng)去神祠求簽祈禱。(3)用課內(nèi)遷移法解釋:“先帝不以臣卑鄙”譯為:先帝不因為我身份低微,見識短淺。卑:社會地位低微。據(jù)此推測“無乃失于卑耶”中“卑”理解為地位低微,“無乃失于卑耶”譯為:這是不是有一點太卑微了。(4)根據(jù)語境推斷法解釋:聯(lián)系上下句“上以療君親之疾”“中以保身長年”的意思“上可以治療君親的疾病”“中能夠保身長年”推測,“下以救貧民之厄”中的“厄”的意思是“困厄”?!跋乱跃蓉毭裰颉弊g為:下可以救助貧民的困厄。16.本題考查文言虛詞。A.聯(lián)系上文可知,這里是范仲淹描述了遷客騷人以物喜以己悲的兩種表現(xiàn)后發(fā)出慨嘆,“予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉”,我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人的心思,不同于以上兩種表現(xiàn)的,是什么呢?而“嗟夫”常放在句首,表示慨嘆。所以“夫”應(yīng)放在A處。B.聯(lián)系上文可知,有人認(rèn)為不當(dāng)宰相當(dāng)良醫(yī)“無乃失于卑耶”,范仲淹回答“唉,怎么會如此呢”這里表示反詰語氣。而“哉”是語氣助詞,常用來表示疑問或反詰,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“嗎”或“呢”。“豈為是哉”意思是:怎么會呢?所以“哉”應(yīng)放在B處。C.聯(lián)系下文“上以療君親之疾,下以救貧民之厄,中以保身長年”,可知,范仲淹認(rèn)為如果真成為技藝高超的好醫(yī)生,上可以治療君親的疾病,下可以救助貧民的困厄,中能夠保身長年。這是肯定的。而“也”放在句末常用于加強語氣或表達確定的語氣?!肮転榱坚t(yī)也”意思是:如果真成為技藝高超的好醫(yī)生。所以“也”應(yīng)放在C處。17.本題考查文言句子斷句。“既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良醫(yī)”意思是:現(xiàn)在簽詞說我當(dāng)不了宰相,要實現(xiàn)利澤萬民的心愿,莫過于當(dāng)良醫(yī)。“矣”是文言助詞,用于句末;“夫”文言發(fā)語詞,用于句首,“……者”表判斷;據(jù)此斷句為:既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良醫(yī)。18.本題考查文言句子翻譯。重點詞語有:大丈夫:有志向、有抱負(fù)的男子;志:志向;相:當(dāng)宰相;理則當(dāng)然:道理當(dāng)然是這樣的,合乎情理的,不容懷疑。19.本題考查對比閱讀。甲文中說“進亦憂,退亦憂”,聯(lián)系上句“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”可知,這里的“進”指“居廟堂之高”,“退”指“處江湖之遠”。表達了范仲淹憂國憂民之心和先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的濟世情懷。由乙文中“能及小大生民者,固惟相為然,既不可得矣,夫能行救人利物之心者,莫如良醫(yī)。果能為良醫(yī),上以療君親之疾,下以救貧民之厄,中以保身長年”可知,這里范仲淹的“進”指當(dāng)宰相以利澤萬民,“退”指當(dāng)良醫(yī),以療君親之疾,貧民之厄,保自身長年。表現(xiàn)了范仲淹一生只想輔佐明君治理國家,為百姓謀利造福的利澤蒼生之心。【點睛】參考譯文:[甲]文:唉!我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人的思想感情,或許不同于以上兩種表現(xiàn),為什么呢?不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷做官就為老百姓憂慮,被貶謫到邊遠地區(qū)做地方官就為君主擔(dān)憂。這樣他們在朝為官也擔(dān)憂,到邊遠地區(qū)做地方官也擔(dān)憂。既然如此,那么什么時候才快樂呢?大概一定會說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”吧。唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?寫于慶歷六年九月十五日。[乙]文:范仲淹還未顯達時,曾經(jīng)去神祠求簽祈禱,說:“將來我能當(dāng)丞相嗎?”(然后抽簽)結(jié)果表明不可以。然后又(再次求簽)祈禱,說:“不行的話,那我就當(dāng)個良醫(yī)。”結(jié)果表明還是不可以。過了一會兒,他長嘆說:“不能為百姓謀利造福,不是大丈夫一生的志向?!蹦骋惶?,有人問他:“大丈夫立志當(dāng)宰相,是理所當(dāng)然的,您為什么又祈愿當(dāng)良醫(yī)呢?恐怕有一點太卑微了吧?”范仲淹回答說:“唉,怎么會如此呢?古人說:‘常常善于挽救他人,因而才沒有被遺棄的人;常常善于拯救萬物,因而也沒有被廢棄的物’,能夠普濟萬民的,當(dāng)然只有宰相能做到。既然(求簽結(jié)果表明)我當(dāng)不了宰相,要實現(xiàn)救人利澤萬物的心愿,莫過于當(dāng)良醫(yī)。如果真成為技藝高超的好醫(yī)生,上可以治療君親的疾病,下可以救助貧民的困厄,中能夠保身長年。身在民間而依舊能利澤蒼生的,除了良醫(yī),再也沒有別的了?!保ǘ榧o(jì)念“范公堤”修筑1000周年(1024-2024),小妍同學(xué)收集整理了范仲淹的資料,對其開展研究性學(xué)習(xí),請你協(xié)助小妍完成相關(guān)任務(wù)。范仲淹生平及作品集錄范仲淹(989年—1052年),字希文。祖籍邠州,后移居蘇州吳縣。北宋時期杰出的政治家、文學(xué)家?!炯住俊厩诿闱髮W(xué)】大中祥符四年(1011年),范仲淹辭母求學(xué)。范仲淹二歲而孤,母貧無依,再適①長山朱氏。既長,知其世家,感泣辭母,去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué),五年未嘗解衣就寢?;蛞够璧。m以水沃面。往往馕②粥不充,日昃③始食。遂大通六經(jīng)④之旨,慨然有志于天下。(選自朱熹《宋名臣言行錄》有刪改)【乙】【治堰泰州】天禧五年(1021年),范仲淹調(diào)任泰州西溪(今東臺西溪)鹽倉監(jiān)。通州、楚州沿海,舊有捍海堰,東距大海,北接鹽城。始自唐黜陟使⑤李承實所建,遮護民田,屏蔽鹽灶,其功甚大。歷時既久,頹圮⑥不存。范仲淹為泰州西溪鹽官日,風(fēng)潮泛溢渰沒⑦田產(chǎn)毀壞亭灶有請于朝。調(diào)四萬余夫修筑,三旬畢工。遂使海瀕⑧沮洳⑨瀉鹵之地化為良田民得奠居⑩至今賴之。(選自《宋史·卷九十七·志第五十》有刪改)【丙】【任職蘇州】景祐元年(1034年),為治理水患,范仲淹常親臨蘇常江邊察看水情?!督蠞O者》即作于此間。江上往來人,但愛鱸魚美。君看一葉舟,出沒風(fēng)波里?!径 俊臼呂鞅薄靠刀ㄔ?1040年)至慶歷三年(1043年)間,范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼延州知州,在此期間作《漁家傲·秋思》。塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚?!疚臁俊举H謫鄧州】慶歷六年(1046年),范仲淹因支持“慶歷新政”,被貶河南鄧州。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民:處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?
(選自范仲淹《岳陽樓記》)【注】①適:這里指改嫁。②馕粥:稠粥。③日昃:太陽偏西。④六經(jīng):這里指儒家經(jīng)典。⑤黜陟使:唐朝官職名。⑥頹圮:圮pǐ。倒塌。⑦渰沒:渰yān,淹沒。⑧海瀕:海濱。⑨沮洳:jùrù,低濕之地。⑩奠居:定居,安居?!救蝿?wù)一:疏通文意】20.解釋下面加點字的意思。(1)去之南都入學(xué)舍
(2)日昃始食(3)或異二者之為
(4)不以物喜,不以己悲21.用斜線/標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。(共三處)風(fēng)潮泛溢渰沒田產(chǎn)毀壞亭灶有請于朝22.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。(1)或夜昏怠,輒以水沃面。(2)居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君。【任務(wù)二:品讀詩詞】23.發(fā)揮想象,用生動的語言描繪材料(丙)中“君看一葉舟,出沒風(fēng)波里”的畫面。24.材料(?。┲忻枥L了“塞下秋景”,請結(jié)合詩詞分析作者是如何表現(xiàn)其特點的?!救蝿?wù)三:探究情懷】25.根據(jù)上述材料探究范仲淹的政治情懷,并簡析這種情懷是否因其人生經(jīng)歷的改變而有所改變?!敬鸢浮?0.(1)離開(2)才(3)指心理活動(4)因為21.風(fēng)潮泛溢/渰沒田產(chǎn)/毀壞亭灶/有請于朝。22.(1)有時晚上讀書讀到疲倦了,就用冷水洗臉。(2)在朝中做官就應(yīng)當(dāng)心系百姓;處在僻遠的江湖間也不能忘記關(guān)注國家安危。23.你看那一葉扁舟,在風(fēng)波里顛簸掙扎,忽而涌上浪尖,忽而又跌入浪谷,浮沉于浩渺煙波中。24.“衡陽雁去無留意”一句通過擬人的手法,寫出秋雁展翅奮飛,毫無留戀之意,進而突出這里寒風(fēng)奇異,滿目荒涼。作者通過對千嶂、孤城、長煙、落日以及邊聲、號角聲等所見所聞諸現(xiàn)象連綴起來,展現(xiàn)了一幅既壯闊又充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫面,突出邊塞景致之異。25.材料體現(xiàn)出范仲淹天下國家情懷。這種情懷是范仲淹畢生的價值追求,不因其人生經(jīng)歷而改變。范仲淹年少時,家境不順,但刻苦求學(xué)并慨然有志于天下。在泰州任職時,修堤捍海,護佑百姓;在蘇州任職時,對江濤中的漁者心生同情。在戍守西北之時,渴望燕然勒功,殺敵報國,滿懷憂國之情。被貶鄧州之時,追慕古仁人思想,彰顯其“先憂后樂”的政治追求。【解析】20.本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法,如通假字、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。(1)句意為:離開到南都,進入學(xué)堂。去:離開。(2)句意為:每天要到太陽過午才開始吃飯。始:才。(3)句意為:或者不同于以上兩種人的心情。為:指心理活動。(4)句意為:不因為外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。以:因為。21.本題考查劃分文言句子朗讀節(jié)奏的能力。解答時,應(yīng)了解文言的句讀知識,學(xué)會有感情的朗讀文言文,培養(yǎng)語感并能根據(jù)句子中詞語的意思含義來劃分句子節(jié)奏。一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。本句句意:海潮泛濫,淹沒田產(chǎn),毀壞亭灶,于是向朝廷請求?!帮L(fēng)潮泛溢”是一個獨立的主謂結(jié)構(gòu),描述了自然災(zāi)害的情況,可以作為一個獨立的部分?!皽{沒田產(chǎn)”和“毀壞亭灶”是兩個并列的動賓結(jié)構(gòu),分別描述了風(fēng)潮造成的兩種后果,因此它們可以各自獨立成句?!坝姓堄诔笔且粋€動賓結(jié)構(gòu),表示因此向朝廷提出請求,這是一個獨立的事件,所以應(yīng)該單獨成句。正確劃分為:風(fēng)潮泛溢/渰沒田產(chǎn)/毀壞亭灶/有請于朝。22.本題考查文言文翻譯的能力。解答時,注意重點詞語的含義及句式理解,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達到詞達意順即可。(1)句重點詞語:或:有時。昏?。浩v困倦。輒:就。沃:洗。(2)句重點詞語:居廟堂之高:意為在朝中做官。廟堂:指朝廷。處江湖之遠:處在偏遠的江湖間,意思是不在朝廷上做官。23.本題考查內(nèi)容理解和意境畫面描繪。丙文中的“君看一葉舟,出沒風(fēng)波里”這句詩,用簡潔而生動的語言描繪了一幅江上漁者捕魚的景象。扁舟在風(fēng)波中顛簸起伏,有時被巨浪推向浪尖,仿佛要飛入云端;有時又猛然跌落波谷,幾乎要被波濤吞噬。這種在風(fēng)浪中掙扎求生的景象,不僅展現(xiàn)了漁者捕魚的艱辛,也讓人對大自然的威力有了更深刻的認(rèn)識。同時,這幅畫面也充滿了詩意和美感。扁舟在浩渺的煙波中出沒,與風(fēng)浪搏斗,形成了一幅壯麗的畫卷。這種美感不僅來自畫面的視覺沖擊力,更來自詩人對漁者生活的深刻理解和同情,以及對大自然的敬畏和贊美。24.本題考查內(nèi)容理解和分析。根據(jù)丁文中“塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里,長煙落日孤城閉”等句子可知,作者通過擬人和環(huán)境描寫的手法,表現(xiàn)了塞下秋景的荒涼和肅殺之氣。首句“衡陽雁去無留意”運用擬人,寫出秋雁展翅奮飛,毫無留戀之意,進而反襯出這里寒風(fēng)呼嘯,滿目荒涼。接下來作者通過對千嶂、孤城、長煙、落日以及邊聲、號角聲等所見所聞諸現(xiàn)象進行連綴,描繪出一幅既壯闊又悲涼的戰(zhàn)地風(fēng)光畫面,進一步突出了邊塞秋景的特異。同時,這些景象也暗示了戰(zhàn)爭的殘酷和士兵們的艱苦生活。25.本題考查內(nèi)容理解和情感主旨把握。根據(jù)甲文中“遂大通六經(jīng)之旨,慨然有志于天下”可知,范仲淹年少時即有憂國憂民之志,這種天下國家的情懷在其早年已經(jīng)初步形成。根據(jù)材料乙文中“范仲淹為泰州西溪鹽官日,風(fēng)潮泛溢,渰沒田產(chǎn),毀壞亭灶,有請于朝。調(diào)四萬余夫修筑,三旬畢工”可知,范仲淹在任職泰州時,勇于承擔(dān)責(zé)任,修筑海堤,保護民田,這種以天下為己任的行動是其天下國家情懷的具體體現(xiàn)。根據(jù)丙文中“君看一葉舟,出沒風(fēng)波里”可知,范仲淹對江上漁者的艱辛生活心生同情,這表現(xiàn)出他對百姓的關(guān)愛,也是其天下國家情懷的一部分。根據(jù)丁文中“濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地,人不寐,將軍白發(fā)征夫淚”可知,范仲淹在戍守西北時,渴望建功立業(yè),保家衛(wèi)國,這種強烈的憂國之情是其天下國家情懷在特定歷史條件下的表現(xiàn)。根據(jù)戊文中“予嘗求古仁人之心,或異二者之為。何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’乎”可知,范仲淹在被貶鄧州時,仍堅守著“先憂后樂”的政治追求,這是其天下國家情懷在困境中的堅守和升華。因此,范仲淹的思想情懷主要表現(xiàn)為天下國家情懷,這種情懷貫穿于其一生,不因其人生經(jīng)歷而改變。在不同的歷史階段和不同的生活環(huán)境中,他都以天下為己任,表現(xiàn)出強烈的憂國憂民之情。即使在被貶鄧州、身處困境時,他仍然堅守著“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治追求。這種堅定的信念和執(zhí)著的精神是其天下國家情懷的最好詮釋?!军c睛】參考譯文:甲大中祥符四年(1011年),范仲淹辭別母親外出求學(xué)。范仲淹兩歲時就失去父親,家中貧困沒有依靠,母親改嫁長山朱氏。長大后,知道出身家世,感動哭著辭別母親,離開到南都,進入學(xué)堂。不分日夜刻苦學(xué)習(xí),五年以來不曾解開衣服好好睡覺,有時候發(fā)昏疲倦,就用冷水沖頭洗臉,經(jīng)常連頓稀粥都吃不飽,每天要到太陽過午才開始吃飯。終于博通《六經(jīng)》的要領(lǐng),慷慨有抱負(fù)于天下。乙天禧五年(1021年),范仲淹調(diào)任泰州西溪(今東臺西溪)鹽倉的鹽稅督察。通州、楚州沿海,舊時有捍海堰,東邊抵御海水的侵襲,北邊連接鹽城。(捍海堰)開始由唐朝黜陟使李承實支持修建,遮掩保護百姓的田地,保障鹽民的鍋灶,它的功勞是非常巨大的。歷時過久,已經(jīng)倒塌不存在了。范仲淹擔(dān)任秦州西溪鹽官的時候,海潮泛濫,淹沒田產(chǎn),毀壞亭灶,于是向朝廷請求。調(diào)集了四萬民夫修筑,四十五天完工。于是使海濱低濕之地變成了良田,人民得以安居,到現(xiàn)在還有賴于它。丙景祐元年(1034年),為了治理水患,范仲淹經(jīng)常親自來到蘇常江邊察看水情。詩歌《江上漁者》就創(chuàng)作與這一時期。江岸邊行人來來往往,只是喜愛味道鮮美的鱸魚。你看那一葉小小漁船,時隱時現(xiàn)在滔滔風(fēng)浪里。丁康定元年(1040年)至慶歷三年(1043年)間,范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼延州知州,在這一時期創(chuàng)作了《漁家傲·秋思》。秋天到了,西北邊塞的風(fēng)光和江南大不同。向衡陽飛去的雁群,一點也沒有停留之意。黃昏時分,號角吹起,邊塞特有的風(fēng)聲、馬嘯聲、羌笛聲和著號角聲從四面八方回響起來。連綿起伏的群山里,夕陽西下,青煙升騰,孤零零的一座城城門緊閉。飲一杯濁酒,不由得想起萬里之外的親人,眼下戰(zhàn)事未平,功名未立,還不能早作歸計。遠方傳來羌笛的悠悠之聲,天氣寒冷,霜雪滿地。夜深了,在外征戰(zhàn)的人都難以入睡,無論是將軍還是士兵,都被霜雪染白了頭發(fā),只好默默地流淚。戊慶歷六年(1046年),范仲淹因為支持“慶歷新政(一場由范仲淹、富弼等主導(dǎo)的以整頓吏治為核心,意在限制冗官,提高官員辦事效率,及發(fā)展農(nóng)業(yè),增加賦稅,藉以達到節(jié)省國家開支,緩解國家財政危機的改革行動)”,被貶到河南鄧州。唉!我曾經(jīng)探求古時品德高尚的人的思想感情,或者不同于以上兩種人的心情,這是為什么呢?是由于不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓;處在僻遠的江湖間也不能忘記關(guān)注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?大概一定會說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”。唉!如果沒有這種人,我同誰一道呢?(三)閱讀下面文言文,答題。鄂州白云閣記黃裳夫逸民①之所寓,士大夫之所游,騷人墨客之所詠,常在天下山水之佳處。余言遺跡,相去幾千百載,后人樂道而欽慕之,往往遂借以名物。(甲)樓閣之賞當(dāng)與豫章之滕王巴陵之岳陽爭名于天下。有山自郡郊之東,趨過闓闐②,茂林修竹,衣被形勢,如青蛟蒼龍然,引領(lǐng)而西,或伏或躍。下飲于江漢,中峙而四望者,白云閣也。蒹葭繞岸,風(fēng)勢雨聲,湘漢涵空,夕陽夜月,歸帆行棹,漁歌樵唱,道志懷古,以寫憂悲喜樂之情,以述興亡榮辱之故。蓋自離騷而后,唐人之作不知其幾百篇也。(乙)緬想環(huán)顧,俯仰千載,悲樂相繼,公余之賞,不亦至乎?方是之時,茍非有道在上,得賢太守與之共理,常使時和年豐,郡國無事,亦安能有暇于山水之間哉?有暇于其間者,其風(fēng)味志趣,或俗而不逮,或鄙而不樂,雖有美景盛事,亦遂寂寥沉沒,不見于后世?!咀ⅰ竣僖菝瘢汗?jié)行超逸、避世隱居的人。②闓闐:開闊,盛大。26.【文從字順】小寧和小波制作了字詞、句讀梳理卡,請你補充完整。文言字詞方法解釋騷人墨客之所詠課內(nèi)遷移:遷客騷人,多會于此。(1)中峙而四望者字源推測:形聲字。山表意,其形像一排山峰;寺表聲,寺是古代官署,其建筑較為高大。(2)不亦至乎查閱字典:①到,到達;②極,最;③達到了極點;④至于(3)(填序號)安能有暇于山水之間參考成語:(4)時間(5)用“/”給下面的句子斷句,限斷3處。樓閣之賞當(dāng)與豫章之滕王巴陵之岳陽爭名于天下。27.【完璧歸趙】AB兩句分別插入文章何處(甲或乙)比較合適?說明判斷理由。A大夫之行吟,處士之坐賦,老子之乘秋,高人之馭鶴,樂天之聞歌,太白之聽笛。B故江謂之煙波,亭謂之奇章,洲謂之鸚鵡,樓謂之黃鶴,閣謂之白云。28.【登臨之思】黃裳對白云閣不吝贊賞,直接將其與范仲淹筆下的“岳陽樓”作比。在《岳陽樓記》當(dāng)中,范仲淹通過“,”(填原文)表達了自我人生的崇高追求:黃裳登閣與范仲淹“登”樓相比,兩人抒發(fā)的情志有何相似之處?【答案】26.(1)泛指文人(詩人)(2)聳立(3)③(4)自顧不暇(5)樓閣之賞/當(dāng)與豫章之滕王/巴陵之岳陽/爭名于天下27.A插入乙處比較合適。乙處前文提到文人墨客圍繞名勝撰寫了不可勝數(shù)的名作,而A處正是列舉刻畫了千百年來文人墨客靈感迸發(fā)的瞬間,例如屈原江畔行吟,隱士隱居作賦,李白聞笛有感,借此引出下文作者回顧千年來悲喜佳作綿延傳承的感慨。B插入甲處比較合適。前文提到隱士、士大夫與文人墨客的許多山水佳作歷經(jīng)百年仍為后人所樂道。詩文中原本具體的景物漸漸成為了一類事物的代表,B句正是列舉了這一現(xiàn)象,“煙波”用來指代“江”,“奇章”用來指代“亭”,“鸚鵡”用來指代“洲”,“黃鶴”用來指代“樓”,借此自然地引出本文的寫作對象白云閣,其作為勝地也必將由于自己的描繪留名于世,成為典范。28.先天下之憂而憂后天下之樂而樂(居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君)范仲淹列舉了悲喜兩種情境后,道出了超乎這兩者之上的一種更高的理想境界,那就是將個人的榮
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