3.2 世界是永恒發(fā)展的 課件-高中政治統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

3.2世界是永恒發(fā)展的第三課

把握世界的規(guī)律3.2.1唯物辯證法的發(fā)展觀3.2.2用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題2023.5.18劉倩12發(fā)展的實(shí)質(zhì)；發(fā)展與運(yùn)動(dòng)變化的關(guān)系學(xué)習(xí)目標(biāo)如何理解發(fā)展的普遍性？345新事物、舊事物的含義與區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)量變與質(zhì)變的含義、辯證關(guān)系及啟示事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性辯證關(guān)系及其啟示新課導(dǎo)入唯物辯證法的兩個(gè)總特征聯(lián)系觀發(fā)展觀正是事物之間相互聯(lián)系、相互作用，構(gòu)成了事物的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展。

思考：是不是所有的運(yùn)動(dòng)變化都是發(fā)展？

知識(shí)梳理一、發(fā)展的實(shí)質(zhì)

是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。趨勢(shì)運(yùn)動(dòng)、變化發(fā)展運(yùn)動(dòng)變化：可以是前進(jìn)上升的，也可能是原地轉(zhuǎn)圈的，甚至可能是倒退的。發(fā)展：指的是事物在運(yùn)動(dòng)變化過(guò)程中的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。結(jié)論：運(yùn)動(dòng)、變化不一定都是發(fā)展，只有前進(jìn)的、上升的運(yùn)動(dòng)變化才是發(fā)展。唯物辯證法的發(fā)展概念揭示了萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)、變化的總趨勢(shì)是前進(jìn)和上升的。1.古猿進(jìn)化為人2.環(huán)境破壞，鳥(niǎo)類(lèi)減少3.退耕還林還草，鳥(niǎo)類(lèi)回歸4.四季更替5.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制代替計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制6.食物腐爛7.從神舟5號(hào)到神舟13號(hào)√×√×√×√判斷下列哪些是發(fā)展？

知識(shí)梳理一、發(fā)展的實(shí)質(zhì)

是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。趨勢(shì)時(shí)間標(biāo)準(zhǔn):新出現(xiàn)的事物就是新事物？力量標(biāo)準(zhǔn):一時(shí)力量強(qiáng)大的事物就是新事物？形式標(biāo)準(zhǔn):形式新穎的事物就是新事物？思考：如何判斷新、舊事物？新事物：是指符合客觀規(guī)律，具有強(qiáng)大的生命力和遠(yuǎn)大的發(fā)展前途的事物。舊事物：違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，最終會(huì)走向滅亡的事物。智能手機(jī)--新事物傳統(tǒng)手機(jī)--舊事物新事物符合客觀規(guī)律具有強(qiáng)大生命力具有遠(yuǎn)大前途新、舊事物判斷反映社會(huì)進(jìn)步符合人民利益符合歷史趨勢(shì)①?gòu)暮x上看是否否舊事物是新事物舊事物②在社會(huì)歷史領(lǐng)域中判斷新舊事物標(biāo)準(zhǔn)：是否同事物發(fā)展的必然趨勢(shì)相符合。

新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律。③從新舊事物的對(duì)比看：新事物---不可比擬的優(yōu)越性克服-----舊事物中過(guò)時(shí)的、消極的、腐朽的因素汲取-----舊事物中積極、合理的因素

增添-----舊事物中所不能容納的新內(nèi)容舊事物——違背事物發(fā)展的必然趨勢(shì)，最終走向滅亡→手機(jī)通訊聯(lián)絡(luò)功能→速度更快、屏幕更大更清楚、功能更強(qiáng)→外形笨重，功能簡(jiǎn)單小組討論一、發(fā)展的實(shí)質(zhì)2G網(wǎng)絡(luò)VS

5G網(wǎng)絡(luò)

紙質(zhì)書(shū)VS

電子書(shū)上街購(gòu)物VS網(wǎng)購(gòu)

網(wǎng)約車(chē)VS出租車(chē)馬車(chē)VS火車(chē)

膠片相機(jī)VS數(shù)字相機(jī)“人治”VS“法治”人力巡查VS無(wú)人機(jī)巡查現(xiàn)金結(jié)賬VS移動(dòng)支付

商務(wù)出差VS

視頻會(huì)議油車(chē)VS新能源汽車(chē)

傳統(tǒng)制造VS3D打印算盤(pán)VS現(xiàn)代計(jì)算機(jī)

.............小組討論，列舉生活中的新、舊事物有哪些：

思考探究二、發(fā)展的普遍性

思考：我們?nèi)绾巫C明世界是普遍發(fā)展的呢？整個(gè)世界主觀世界人類(lèi)社會(huì)人的認(rèn)識(shí)都是變化發(fā)展的客觀世界自然界

知識(shí)梳理二、發(fā)展的普遍性自然界是發(fā)展的。1.

知識(shí)梳理二、發(fā)展的普遍性自然界總是處在由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的前進(jìn)、上升的過(guò)程中。無(wú)生命物質(zhì)有生命物質(zhì)人低級(jí)高級(jí)

知識(shí)梳理二、發(fā)展的普遍性人類(lèi)社會(huì)是發(fā)展的。2.

知識(shí)梳理二、發(fā)展的普遍性原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)共產(chǎn)主義社會(huì)低級(jí)高級(jí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展道路人類(lèi)社會(huì)也經(jīng)歷了一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程。人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的，每個(gè)人的認(rèn)識(shí)都經(jīng)歷著由不知到知、由知之不多到知之較多的過(guò)程。不知知之不多知之較多知淺深古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義二、發(fā)展的普遍性

知識(shí)梳理

知識(shí)梳理二、發(fā)展的普遍性一切事物都處于發(fā)展中：1.自然界是發(fā)展的。自然界總是處在由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程中。2.人類(lèi)社會(huì)是發(fā)展的。社會(huì)形態(tài)的依次更替表明，人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。3.人的認(rèn)識(shí)是發(fā)展的。每個(gè)人的認(rèn)識(shí)都經(jīng)歷著一個(gè)由不知到知、由知之不多到知之較多的過(guò)程，認(rèn)識(shí)沒(méi)有終點(diǎn)，科學(xué)沒(méi)有頂峰。

知識(shí)總結(jié)發(fā)展的普遍性

哲理【原理】發(fā)展具有普遍性。自然界、人類(lèi)社會(huì)、人的認(rèn)識(shí)都是不斷發(fā)展的。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。【方法論】要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。體現(xiàn)事物是發(fā)展的名言名句：青出于藍(lán)而勝于藍(lán)；士別三日，當(dāng)刮目相看；長(zhǎng)江后浪推前浪；江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年；芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。日新月異、舊貌新顏、與時(shí)俱進(jìn)、革故鼎新…

結(jié)合教材內(nèi)容，思考：從發(fā)展的狀態(tài)看，高啟強(qiáng)從一個(gè)普通賣(mài)魚(yú)的到后來(lái)賣(mài)小靈通，再到后來(lái)?yè)u身成為京海老大分別是一種什么變化？賣(mài)魚(yú)高啟強(qiáng)賣(mài)小靈通高啟強(qiáng)京海老大量變質(zhì)變

知識(shí)梳理一、量變與質(zhì)變----事物發(fā)展的形式或狀態(tài)1.含義：（1）量變：事物數(shù)量的增減或場(chǎng)所的變更，是一種漸進(jìn)的、不顯著的變化。（2）質(zhì)變：是指事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變，是一種根本的、顯著的變化。一事物仍是該事物一事物變?yōu)樗挛?/p>

知識(shí)梳理判斷：質(zhì)變or量變？1.50℃的水加熱變成90℃的水2.水結(jié)冰3.蘋(píng)果腐爛了4.小樹(shù)長(zhǎng)成大樹(shù)5.某干部變?yōu)殡A下囚6.由16歲長(zhǎng)到17歲量變質(zhì)變質(zhì)變質(zhì)變量變量變

你們經(jīng)過(guò)了初中階段的努力付出、學(xué)習(xí)積累，現(xiàn)已順利升入了高中。量變質(zhì)變（1）事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備；量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。一、量變與質(zhì)變----事物發(fā)展的形式或狀態(tài)

知識(shí)梳理2.關(guān)系：

知識(shí)梳理一、量變與質(zhì)變----事物發(fā)展的形式或狀態(tài)2.關(guān)系：

目前，你們的任務(wù)就是刻苦努力、學(xué)好高中階段所有課程，向著理想的大學(xué)出發(fā)?。?）質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新量變。如此循環(huán)往復(fù)，不斷向前。量變

質(zhì)變新量變新質(zhì)變新質(zhì)變新量變…

知識(shí)梳理一、量變與質(zhì)變----事物發(fā)展的形式或狀態(tài)3.方法論：（1）想要升入理想的大學(xué)，就必須日進(jìn)月累，積攢足夠的實(shí)力。（2）當(dāng)你韜光養(yǎng)晦，做好了充分的準(zhǔn)備，就必須抓住高考的時(shí)機(jī)，一鳴驚人。（1）從一點(diǎn)一滴的小事做起，重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件。（2）堅(jiān)持適度原則。（3）要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。

知識(shí)總結(jié)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系哲理【原理】事物的變化發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。質(zhì)變又為新的量變開(kāi)辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變?nèi)绱搜h(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)?！痉椒ㄕ摗繌囊稽c(diǎn)一滴的小事做起，重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍；堅(jiān)持適度原則。

知識(shí)總結(jié)體現(xiàn)量變與質(zhì)變關(guān)系的語(yǔ)句：1.冰凍三尺，非一日之寒2.騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍3.聚沙成塔，集腋成裘。4.水滴石穿，繩鋸木斷5.只要工夫深，鐵杵磨成針6.千里之堤，潰于蟻穴7.1.01365=37.78，0.99365=0.028.你要悄悄努力，然后驚艷所有人。

課堂小結(jié)3.2.1唯物辯證法的發(fā)展觀發(fā)展特征普遍性自然界人類(lèi)社會(huì)人的認(rèn)識(shí)都是發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。方法論用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題

知識(shí)總結(jié)3.2.2用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題發(fā)展的狀態(tài)--量變與質(zhì)變用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題量變質(zhì)變關(guān)系量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備質(zhì)變是量變的必然結(jié)果堅(jiān)持量變與質(zhì)變的統(tǒng)一重視量的積累抓住機(jī)遇，促成質(zhì)變堅(jiān)持適度原則

習(xí)題鞏固1.下列既體現(xiàn)了唯物辯證法的聯(lián)系觀，又體現(xiàn)了唯物辯證法的發(fā)展觀的是（

）①飛矢不動(dòng)②一箭雙雕③吐故納新④青出于藍(lán)而勝于藍(lán)A.①③B.③④C.②③D.①④B

習(xí)題鞏固A2.經(jīng)過(guò)40年的改革開(kāi)放，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力、綜合國(guó)力、人民生活水平實(shí)現(xiàn)了歷史性跨越。我國(guó)基本國(guó)情的內(nèi)涵不斷發(fā)生變化，我們面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)風(fēng)險(xiǎn)、面臨的難題也發(fā)生了重要變化，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入“新常態(tài)”。這表明(

) ①發(fā)展具有普遍性②人類(lèi)社會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程③事物的運(yùn)動(dòng)、變化就是發(fā)展④人類(lèi)社會(huì)的存在、發(fā)展具有客觀物質(zhì)性A.①② B.①③ C.②③ D.③④

習(xí)題鞏固3.習(xí)近平在談到領(lǐng)導(dǎo)工作的方法時(shí)強(qiáng)調(diào)，對(duì)于黨的路線方針政策和重大戰(zhàn)略部署，要一以貫之地貫徹。我們要有釘釘子的精神，釘釘子往往不是一錘子就能釘好的，而是要一錘一錘接著敲，直到把釘子釘實(shí)釘牢，釘牢一顆再釘下一顆，不斷釘下去，必然大有成效。這一論述體現(xiàn)的唯物辯證法道理是（

）①量變比質(zhì)變更能推動(dòng)事物的發(fā)展②只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變③量的變化的不斷積累必然導(dǎo)致質(zhì)的飛躍④事物發(fā)展是從量變到質(zhì)變循環(huán)往復(fù)的上升過(guò)程A．①② B．①③ C．②