2022年電大考試行政組織學簡答題與成人高考專升本政治必背知識點復習提綱附兩套試題附答案

2022年電大考試《行政組織學》簡答題與成人高考專升本政治必背知識點復習提綱【附兩套試題】附答案電大考試《行政組織學》簡答題附答案行政組織學簡答題簡述21世紀做好領導的準則。答：（1）胸有全球化戰(zhàn)略;（2)在工作中善于保持平衡;（3)建立學習型組織;(4)以人為本，善待下屬。A簡述艾德奇關于組織環(huán)境維度的主要觀點。答：第一，環(huán)境的容納力；第二，環(huán)境的同質性程度；第三，環(huán)境的穩(wěn)定性；第四，環(huán)境的集中與分散程度；第五，組織領域的一致性程度；第六，環(huán)境的混亂程度。B比較單向溝通和雙向溝通的優(yōu)缺點。答：（1）單向溝通比雙向溝通速度快、迅速；雙向溝通需要不斷聽取反饋意見，故信息傳遞的速度比較緩慢。（2）單向溝通的效果較差，而雙向溝通比較準確，溝通的效果較好；（3）單向溝通比較嚴肅、呆板；雙向溝通比較靈活、自由，受訊者有反饋意見的機會，提高參與感，增強其自信心，有助于建立和鞏固雙方的情感，建立融洽的人際關系。C促成組織結構分部化的動因有哪些？答：一、組織結構的日趨復雜和組織規(guī)模的擴張，促使組織必須將組織工作予以分析、劃分和分類，以適應專業(yè)分工和事業(yè)發(fā)展的需要；二、通過分部化，可使各部門皆有明確的分工與職責范圍，使各部門能夠專司其職并有效益和有效率地履行各自的職能；三、通過分部化，可以使管理人員能夠有效地確定下屬人員的工作范疇，避免因工作劃分不當造成的困難；四、分部化符合專業(yè)化的需要，能夠適才適用，專才專用，利于發(fā)揮專業(yè)人員的作用；五、組織協(xié)調與控制的需要。C簡述常見的行政組織決策的主要類型。答：（1）根據(jù)決策主體決策方式的不同，分為經(jīng)驗決策和科學決策；（2）根據(jù)決策目標所涉及的規(guī)模和影響程度的不同，分為戰(zhàn)略決策和戰(zhàn)術決策；（3）根據(jù)決策內容的具體情況不同，分為程序決策和非程序決策；（4）根據(jù)決策所具有的條件的可靠程度不同，分為確定型決策、風險型決策和不確定型決策。C簡述沖突定義的要點。答：（1）沖突可能發(fā)生于個人之間，也可能發(fā)生于群體之間；（2）沖突是目標和利益不一致的情況下產(chǎn)生的，如果目標和利益完全一致，則不可能發(fā)生沖突；（3）沖突是一種動態(tài)的相互作用的過程，只有單方面的態(tài)度或行為，即使十分激烈和極端，也構不成沖突。C簡述沖突的積極功能。答：（1）對組織成員的心理影響是：使人清醒，尋找差距、奮發(fā)圖強等；（2）對人際關系的影響是：使人加強對對方的注意，相互吸引、增強凝聚力等；（3）對工作動機的影響是：使成員發(fā)現(xiàn)不平衡，激起競爭、發(fā)揮創(chuàng)造力等；（4）對工作協(xié)調的影響是：使人注意到以前沒有注意到的不協(xié)調，采取有利各方的政策，加強協(xié)調、有利于開展工作等；（5）對組織效率的影響是：要求更為完善、全面考慮問題、決策更為周密等；（6）對組織生存發(fā)展的影響：維持內部的相對平衡，使組織在新的基礎上取得發(fā)展。。C簡述沖突的消極功能。答：（1）對組織成員的心理影響是：引起緊張、焦慮，使人消沉痛苦；（2）對人際關系的影響是：導致人與人之間的排斥、對立、攻擊、威脅使組織渙散，削弱凝聚力；（3）對工作動機的影響是：使成員情緒消極，不服從分配、不愿與沖突的同事配合，減弱工作動機；（4）對工作協(xié)調的影響是：使人與人之間，團隊與團隊之間互不配合，相互封鎖、相互抵觸，破壞組織的協(xié)調統(tǒng)一和工作效率；（5）對組織效率的影響是：互相扯皮、互相攻擊，降低決策和工作效率；（6）對組織生存發(fā)展的影響：沖突達到一定程度后，有可能使組織在內亂中瀕臨解體。C沖突經(jīng)歷的主要階段有哪些？答：（1）潛伏階段；（2）認知階段；（3）行為意向階段；（4）行為階段；（5）產(chǎn)生結果階段。C簡述沖突處理的模式。答：（1）回避型；（2）爭斗型；（3）克制型；（4）妥協(xié)型；（5）協(xié)作型。D簡述動態(tài)平衡組織理論的思想觀點。答：第一，組織本質論；第二，組織環(huán)境論；第三，組織平衡論；第四，組織要素論；第五組織溝通論；第六，組織責任道德論；第七，領導職能論。D簡述鄧肯的環(huán)境模式理論。答：第一，靜態(tài)-簡單的環(huán)境；第二，靜態(tài)-復雜的環(huán)境；第三，動態(tài)-簡單的環(huán)境；第四，動態(tài)-復雜的環(huán)境。F簡述非正式組織及其特征。答：非正式組織是正式組織內若干成員由于相互接觸、感情交流、竊取相近、利害一致，未經(jīng)人為的設計而產(chǎn)生的交互行為和意識，并以此自然形成的一種人際關系。非正式組織具有以下特征：（1）自發(fā)性；（2）內聚性；（3）不穩(wěn)定性；（4）領袖作用較大。F簡述法約爾的組織管理原則。答：第一，實行專業(yè)分工；第二，權力與責任相一致；第三，紀律；第四，統(tǒng)一指揮；第五，統(tǒng)一指導；第六，個人利益服從組織利益；第七，理想的工作報酬；第八，權力集中；第九，等級鏈；第十，秩序；第十一，公平；第十二，人員任期穩(wěn)定；第十三，主動性；第十四，團隊精神。F簡要分析行政組織環(huán)境的構成因素。答：組織環(huán)境的基本構成因素政治環(huán)境；經(jīng)濟環(huán)境；文化環(huán)境；技術環(huán)境；輿論環(huán)境。（1）中國共產(chǎn)黨作為中國的執(zhí)政黨，在整個國家政治體系中居于領導核心地位；（2）立法機構是政府組織環(huán)境的又一重要構成因素。（3）作為政府組織的組織環(huán)境，司法機構通過行使審判權和檢察權依法對政府機關、政府官員是否遵守憲法和法律實行監(jiān)督。（4）軍事力量是國家政權的重要組成部分，它伴隨著國家的產(chǎn)生而產(chǎn)生，是執(zhí)行國家對內對外職能的重要工具；（5）社會組織也是政府的組織環(huán)境之一。F簡述非正式組織溝通及其優(yōu)缺點？答：非正式溝通是指是指正式溝通渠道以外的信息交流和傳遞。它不受組織監(jiān)控，自由選擇溝通渠道。優(yōu)點是與正式溝通相比，具有迅速、靈活、程序簡單的特點，并且往往能夠提供大量的、通過正式渠道難以獲得的信息；非正式溝通的信息往往反映了組織中成員嬌真實的思想、態(tài)度、動機。缺點是難以控制，信息易于失真，意見易被歪曲，各種小道消息及流言蜚語易于傳播，容易導致小集團意識，如不加以有效的誘導和控制，則可能影響人際關系，瓦解組織的內聚力。G簡述國務院與最高國家權力機關的關系。答：1、國務院由全國人大組織產(chǎn)生；2、國務院接受全國人大及其常委會的監(jiān)督；3、國務院對全國人大及其常委會負責并報告工作。G簡述國務院作為最高國家行政機關其地位的具體表現(xiàn)。答；（1）國務院負責統(tǒng)一領導全國的經(jīng)濟、政治、社會、文化等行政工作。（2）國務院統(tǒng)一領導各職能機構、直屬機構和辦事機構的工作。國務院有權改變或者撤銷下屬機構發(fā)布的不適當?shù)拿睢⒅甘竞鸵?guī)章。（3）國務院規(guī)定中央和省級行政機關的職權劃分，統(tǒng)一領導地方各級國家行政機關的工作。國務院有權改變或者撤銷地方各級行政機關不適當?shù)臎Q定和命令，以保證全國行政工作的統(tǒng)一和暢通。（4）國務院制定的行政法規(guī)、發(fā)布的決定和命令，對全國各級行政機關具有普遍的約束力，各級行政機關必須遵照執(zhí)行。G簡述國務院的職權內容。答：（一）行政立法權；（二）行政提案權；（三）行政領導與管理權；（四）行政監(jiān)督權；（五）人事行政權。G簡述公平理論存在的主要問題。答：（1）可操作性比較差；（2）完全將公平感當作消極因素。G管理者應如何重視挫折與管理的關系？答：（1）注意挫折教育；（2）學會關心與寬容；（3）避免挫折；（4）心理宣泄與心理治療。G構建行政組織文化應該遵循哪些原則，選取怎樣的途徑？答：遵循的原則：第一，目標原則；第二，價值原則；第三，創(chuàng)新原則；第四，參與原則；第五，以人為中心的原則。途徑：（1）加強行政組織人員的道德建設，強化責任意識；（2）培養(yǎng)具有核心文化素質的領導，發(fā)揮領導在組織文化建設中的作用；（3）完善激勵約束機制，形成有壓力感的組織文化氛圍；（4）開展團隊建設，營造和諧的工作氛圍；（5）創(chuàng)造文明的辦公環(huán)境。G簡述格雷納的組織變革模式。答：哈佛大學教授格雷納1967年在《組織變革模式》一書中，提出了一種按權力來劃分的組織變革模式。他認為，一般組織的權力分配情況可分成三種：獨權、分權和授權。這三種權力分配可以有七種不同的變革方式。格雷納變革模式的側重點在變革的權力方式方面。他認為，組織變革的成功方式是采取分權式的變革，而不是獨權方式或授權方式。G簡述工作再設計的途徑與行動方案。答：（1）工作輪換；（2）工作擴大化；（3）工作豐富化。H何為斯坎隆制度？斯坎隆制度的基本內容和主張是什么？答：斯坎隆制度是以它的創(chuàng)始人斯坎隆的名字命名的一種管理制度。他原是拉帕因梯鋼鐵廠的工會負責人，1938年該廠瀕于破產(chǎn)。在斯坎隆的創(chuàng)議下，制定出勞資合作的管理辦法，推行民主化的組織變革。他所提出的管理制度被許多工廠效仿，成為西方一種“民主化”的管理制度。斯坎隆制的核心內容是職工參與，集體獎勵，這一制度建立過程包括以下幾個方面：（1）分析問題；（2）重新研究管理思想；（3）計算獎金比例；（4）教育與邀請；（5）建立委員會。J決策方案的選擇和優(yōu)化時，應堅持的原則主要有哪些？答：（1）方案的選擇要以目標為準繩；（2）方案的選擇要堅持整體利益的原則；（3）方案的選擇要符合客觀實際情況；（4）方案的選擇要堅持民主集中制的原則。J基本的沖突處理策略主要有哪幾種？答：第一，回避策略；第二，緩解策略；第三，正視策略。J結合實際簡析構建行政組織文化的意義。答：（1）行政組織文化的形成離不開行政組織具體的實踐活動，不同組織的不同行為方式融入相應的組織當中。（2）不同的行政組織具有不同的文化個性。（3）行政組織文化是一種群體文化，是一種無形的管理方式。（4）建設行政組織文化，一方面要立足于傳統(tǒng)，另一方面要面向未來。J績效管理有哪些主要活動？答：（1）計劃績效；（2）監(jiān)控績效；（3）評價績效；（4）反饋績效。J績效評估的一般性指標有哪些？答：經(jīng)濟；效率；效果；公平。J技術民主的基本價值。答：所謂基本價值，也可以叫做本源性價值，是一個概念具有現(xiàn)實性和正當性的基礎。民主的基本價值主要體現(xiàn)在三個方面：第一，民主是社會成員人格尊嚴和生存權利的基本保障。第二，民主是實現(xiàn)社會各種利益訴求有效整合的基礎。第三，民主是實現(xiàn)社會有序溝通的唯一途徑。K簡述科學管理學派的組織觀。答：第一，科學管理的中心問題是提高效率；第二，要提高效率，就必須為工作挑選第一流的工人；第三，實行刺激性工資制度，實行“差別計件制”案組織成員的績效來支付報酬，鼓勵競爭；第四，將組織的計劃職能和執(zhí)行職能分開；第五，實行職能工長制；第六，實行組織控制和例外原則。L簡述里格斯的“棱柱型社會”的基本特征。答：第一，異質性。即一個社會在同一時間內，會表現(xiàn)出多種不同的社會制度，行為觀念；第二，形式主義。即“應然”和“實然”相背離，法律規(guī)定和實際執(zhí)行不一樣，所說和所做不一致；第三，重疊性。即執(zhí)行特定功能的機構相互重疊。L領導影響力的作用具體表現(xiàn)在哪些方面？答：第一，領導影響力是整個領導活動得以順利進行的前提條件；第二，領導影響力影響著組織群體的凝聚力與團結；第三，領導影響力可以改變和影響組織成員的行為。L簡述領導素質理論的主要內容。答：1、政治素養(yǎng)；2、道德素養(yǎng)；3、能力素養(yǎng)；4、知識素養(yǎng)；5、心理素養(yǎng)。L簡述領導方格理論的主要內容。答：美國學者布萊克和默頓于1946年提出了管理方格理論。管理方格理論仍然沿用了兩個維度，一個是對人的關心，一個是對生產(chǎn)的關心。方格中從1到9表示從低到高的9種程度，共形成81種不同的領導類型。管理方格理論并不是簡單地用于將領導劃分為不同類型，而是用于評價和訓練管理人員的一種理論模式。L簡述領導生命周期理論的主要內容。答：領導生命周期理論是俄核俄州立大學心理學界卡曼首先提出的。生命周期理論是反映工作行為、關系行為和成熟程度之間的曲線關系。L簡述領導者心理素養(yǎng)的主要內容。答：主要包括：（1）樂觀的情緒；（2）堅強的意志；（3）廣泛的興趣；（4）開朗的性格。L簡述領導藝術的特點。答：（1）隨機性；（2）創(chuàng)造性；（3）多樣性；（4）科學性。L領導者在用人工程中應堅持的原則主要有哪些？答：第一，揚長避短原則；第二，量才任職、職能相稱原則；第三，誠信不疑原則；第四，明責授權原則；第五，用養(yǎng)并重原則。L簡述李皮特的“有計劃的變革模式”。答：“有計劃的變革模式”是李皮特、瓦特森、威斯特于1958年提出的一種組織變革模式。此模式將組織變革模式分為七個階段：（1）變革需要的產(chǎn)生；（2）關系的確立；（3）問題診斷；（4）目標和計劃的建立；（5）行動；（6）變革的普及與穩(wěn)進；（7）終結關系。M簡述民族區(qū)域自治政府的設置原則。答：第一，堅持以民族聚居原則為基礎；第二，參酌現(xiàn)實條件和歷史情況；第三，以維護國家統(tǒng)一，促進民族團結、民族平等和各民族共同發(fā)展為目標；第四，保障少數(shù)民族的自治權力。M馬洛斯需要層次理論的主要貢獻表現(xiàn)在哪些方面？答：（1）生理上的需要。（2）安全上的需要。（3）感情上的需要。（4）尊重的需要。（5）自我實現(xiàn)的需要。M目標管理的步驟及優(yōu)缺點是什么？答：步驟：（1）建立每個行政組織所應達到的目標；（2）制定被評估的行政組織達到目標的時間框架；（3）將實際達到的目標與預先設定的目標進行比較；（4）制定新的目標以及為達到新目標而可能采取的新的戰(zhàn)略。優(yōu)點：（1）目標管理中的績效目標易于度量和修改；（2）考核的公開性的比較好；（3）促進了行政組織內的人際交往。缺點：（1）指導性的行為不夠充分；（2）目標的設定可能存在差異議。設定的目標基本上是短期目標。；M簡述目標管理的過程。答：（1）目標制定的準備；（2）由最高管理當局制定出組織的總目標，提出實現(xiàn)總目標的計劃、步驟、手段、評價指標及考核辦法。（3）各部門根據(jù)總目標并結合本部門的實際情況，制定出各部門的策略性目標以及實現(xiàn)目標的方案。（4）根據(jù)各單位的目標，每個職工擬定自己的目標以及行動的計劃。（5）實施目標。（6）對目標完成的結果進行檢查和評價。M簡述敏感性訓練的主要目的。答：（1）使受訓者能更了解自身的行為，以及這些行為對別人的影響；（2）使受訓者更能了解和感受到別人行為的含義；（3）使受訓者更能了解群體內與群體之間的種種程序，這些過程或程序常常對群體的運作產(chǎn)生正或負的效果；（4）培養(yǎng)受訓者對群體內及群體之間種種問題的診斷能力；（5）提高受訓者學習轉移的能力，使他們能夠將所學的行為技巧移轉到真實的工作情境上去；（6）使受訓者更有能力來分析本身的人際行為，并可以借這種能力來改善本身與同事們之間的人際關系，使之達到更令人滿意的水平。M簡述敏感性訓練的步驟和過程。答：（1）非正式的討論議程；（2）訓練者不加思索地坦率談出自己的看法；（3）著重增進人際關系，相互學習，促進新的合作行為；（4）根據(jù)實際工作中的情景問題，鞏固學習成果。M簡述民主的基本價值。答：1、民主有助于避免獨裁者暴虐、邪惡的統(tǒng)治；2、民主保證公民享有許多基本的權利，這是非民主制度不會去做也不可能做到的；3、民主較其他可行的選擇，可以保證公民擁有更廣泛的自由；4、民主有助于人們維護自身的根本利益；5、只有民主政府才能夠為個人提供最大的機會，使他們能夠運用自我決定的自由，也就是在自己選定的規(guī)則下生活；6、只有民主的政府才為履行道德責任提供了最大的機會；7、民主較之其他可能的選擇，能夠使人性獲得更充分的發(fā)展機會；8、只有民主政治才能造就相對較高程度的政治平等；9、現(xiàn)代代議制民主國家彼此沒有戰(zhàn)爭；10、民主的國家，一般會比非民主的國家更為繁榮。N擬定方案時應注意哪些問題？答：（1）方案本身要有可行性；（2）方案要有多樣性；（3）方案要有完備性；（4）方案要有突破性；（5）方案要盡可能定量化。Q簡述權變組織理論的理論觀點。答：第一，組織是個系統(tǒng)，它由各分系統(tǒng)構成，組織與外界環(huán)境具有相互影響與相互適應的關系；第二，在組織與其環(huán)境之間以及各分系統(tǒng)之間都應有一致性，管理的任務就是尋求組織與其環(huán)境之間及組織內部各分系統(tǒng)中的最大一致性；第三，組織與其環(huán)境之間會呈現(xiàn)出不同的變量形態(tài)，即不同類型的組織都有其適當?shù)年P系模式，管理的目的就是要提出最適于具體情況的組織設計和管理系統(tǒng)。Q簡述群體心理包括的主要內容。答：群體心理崩潰群體心理的基本理論、群體動力和群體中的人際關系等內容。Q簡述期望理論在實踐應用中存在的主要問題。答：一、是理性的人的前提是否具有普遍性；二、是期望概率比較難把握；三、沒有考慮負目標價值的影響。Q簡述群體功能的主要內容。答：第一，完成組織所賦予的任務；第二，滿足群體成員的需求；第三，把個體力量匯合成新的力量。Q簡述群體意識所包含的內容。答：第一，群體的歸屬意識；第二，群體的認同意識；第三，群體的促進意識。Q簡述群體凝聚力的主要作用。答：1、群體凝聚力與工作績效的關系。兩者之間有著密切的關系，得到群體凝聚力強化的群體行為如果與組織目標是一致的，那么群體凝聚力可以提高群體的工作績效；如果得到群體凝聚力強化的群體行為與整個組織目標是不一致的，甚至是相反的，那么群體凝聚力不僅不能提高工作績效，反而會降低群體的工作績效。2、群體凝聚力與員工滿意度的關系。一般來說群體凝聚力會提高滿意程度，但滿意程度高最終對整個群體的工作究竟是好事還是壞事也是要具體情況具體分析。因為滿意程度高可以令群體成員對群體忠心耿耿，盡職盡責，但也可能使群體成員安于現(xiàn)狀，維護既得利益，產(chǎn)生惰性，拒絕改革。3、群體凝聚力與員工個人成長的關系。群體凝聚力對于個人的成長而言也是一種利弊參半的事情。從有利于員工成長的一面來說，群體凝聚力強的群體使人產(chǎn)生安全感，在遇到困難的時候容易得到他人的支持和幫助。從不利于員工成長的一面來說，凝聚力強的群體中的員工有時會有較強的依賴性，缺少獨立性和創(chuàng)造性。Q簡述群體凝聚力的主要內容。答：群體凝聚力是指群體成員之間相互吸引，接納度，也就是一個群體對于它的組成成員的內在吸引力?？蓜澐譃椋鹤匀荒哿?；工作凝聚力；領導凝聚力；作用：第一，群體凝聚力與工作績效的關系；第二，群體凝聚力與員工滿意度的關系；第三，群體凝聚力與員工個人的成長。R簡述人際關系學派的組織理論觀點。答：第一，組織不僅是一個技術-經(jīng)濟系統(tǒng)，而且是一個社會系統(tǒng)；第二，組織成員不單純是受經(jīng)濟獎勵的刺激，而且受不同的社會和心理因素的刺激；第三，在正式組織之中存在非正式組織，非正式組織對組織效率起著重要影響；第四，考慮到各種社會心理因素，應對傳統(tǒng)觀念中的以組織正式結構和職能為基礎的領導模式作實質性修正；第五，領導不僅需要具有有效的技術才能，同時應具有有效的人際關系技能。R如何進行行政組織的環(huán)境分析？答：組織的環(huán)境分析包括環(huán)境掃盲、環(huán)境監(jiān)視、環(huán)境預測、環(huán)境評價四個基本過程。環(huán)境掃描是對環(huán)境的整體作一般性的觀察；環(huán)境監(jiān)視是對組織環(huán)境的變化趨勢進行追蹤；環(huán)境預測是對環(huán)境變化的方面、范圍和所大、強度等做出一些可能的預測；環(huán)境評價要解決的問題是明確目前環(huán)境中的主要問題是什么，對組織會產(chǎn)生什么樣的影響，從而預測環(huán)境變化如何影響組織的戰(zhàn)略、目標和政策，并解釋其原因。R如何理解學習的定義？答：學習是一個能夠改變世界的系統(tǒng)性、創(chuàng)造性的活動。是一個使相對持久的變化在經(jīng)驗引起的潛在行為中發(fā)生的過程。首先，學習是一個過程，而不是一個單一的事件。其次，學習是相對持久的變化，只有形成了新的行為模式才能稱為學習。再次，并非每一個學習過程都必然終結于明顯的行為，有些學習行為不可能在現(xiàn)實生活中展示。最后，學習被界定為經(jīng)驗引起的結果。R如何理解組織學習的定義？答：組織學習是指組織成員不斷獲取新知識、改善自身的行為、優(yōu)化組織的體系，以在不斷變化的內外環(huán)境中保持可持續(xù)生存和健康和諧發(fā)展的過程。這一定義包括三方面的含義：（1）組織學習的內容包括三個方面的改變，即認知的改變、行為的改變、組織體系的改變；（2）組織學習的目標包括兩個方面，即在變化的環(huán)境中保持可持續(xù)生存、在變化的環(huán)境中保持健康和諧的發(fā)展；（3）組織學習體現(xiàn)了系統(tǒng)與持續(xù)的精神理念。R如何理解組織學習和學習型組織的區(qū)別？答：（1）組織學習和學習型組織是兩個意義不同的概念，對組織學習的研究要早于學習型組織的研究；（2）學習型組織和組織學習是很容易被混淆的概念。學習型組織的焦點是“WHAT”，組織學習的焦點是“HOW”；（3）組織學習可以指稱組織通過共享信息、知識和精神模式實現(xiàn)組織的團體學習，以促使組織成員對知識和技能的不斷更新，從而實現(xiàn)全方位和全過程的學習以獲取創(chuàng)造能力和提升組織核心競爭能力的過程。（4）組織學習是學習型組織理論的一個核心理念。R如何理解行政組織學習的障礙之——盲目？答：盲目指組織無法感知外界變化或機遇。由于外界變化太過緩慢，或組織對變化的抗拒，或由于變化會影響到一些人的既定利益，組織對明顯的問題或外界變化視而不見。因此，對于外界變化的盲目，將導致組織學習無法正常開始，使得組織最終的原地徘徊，也無法適應環(huán)境的變化。R如何理解“生態(tài)政府”的含義？答：建立“生態(tài)型政府”首先要對政府內部的資源進行生態(tài)整合，以民主政治為目標，以學習型政府的理念作為理論基礎，通過與公務員之間關系的最優(yōu)化和良好互動，促進組織內部運行機制完善，轉變政府職能，提高競爭力和效率。其次，通過政府職能的發(fā)揮來同組織外部環(huán)境進行物質、人員、信息、文化等能量的交換，使其內部系統(tǒng)與外部社會環(huán)境進行互動和信息回應，實現(xiàn)政府的自我調節(jié)、整合政府形象，并促使政府成為自由、開放、便于信息交流和知識傳播的共享學習成果的系統(tǒng)。S簡述省級政府職權的主要內容。答：（1）行政立法權；（2）行政領導和管理權；（3）地方行政立法權與制令權；（4）行政監(jiān)督權；（5）人事行政權；（6）行政保護權。S簡述雙因素理論對我們的啟示。答：雙因素理論對我們的啟示：更多考慮人的生活性、感情性、心理性需要，充分重視人的成就欲與事業(yè)心在調動工作積極性中的作用。特別是隨著人們物質生活條件的改善和文化素質的普遍提高，這點將越來越重要。要盡可能防止激勵因素向保健因素的轉化所導致的激勵成本上升和激勵手段減少。S簡析上行溝通的優(yōu)點與合理運用。答：優(yōu)點：（1）下級將自己的看法、意見向上級反映，能夠獲得一定的滿足感，能夠增強下級的參與感；（2）上級可以了解下級的狀況、存在的問題等，作出符合實際的決策。從我國的實際情況看，要想真正運用好上行溝通，還有一段路要走。主要是改變目前管理層級過多、溝通渠道不暢、領導作風不民主等。S簡析書面溝通和口頭溝通的利弊。答：書面溝通的優(yōu)點：信息可以長期保存；具有一定的嚴肅性和規(guī)范性；在表達方式上比口頭溝通更為詳盡。其缺點是受時間限制，適應情況能力較差，容易影響受訊者的情緒等；口頭溝通的好處是：簡便易行；溝通雙方都有向對方反映的機會，可以當場解決問題；在溝通過程中可以運用情感交流，提高溝通效果。其缺點是：受到時空的限制；隨機性強；造成心理壓力和緊張等。S什么是知識管理？知識管理包括哪些方面的重要內容？答：知識管理，就是為組織實現(xiàn)顯性知識和隱性知識共享提供新的途徑，知識管理是利用集體的智慧提高組織的應變和創(chuàng)新能力。主要內容：（1）知識的有效流通；（2）知識的轉換；（3）知識的創(chuàng)新；（4）知識的整合。T特別行政區(qū)長官行使的主要職權有哪些？答：（一）領導特別行政區(qū)政府；（二）負責執(zhí)行基本法和依照基本法適用于特別行政區(qū)的其他法律；（三）簽署立法會通過的法案，公布法律；簽署立法會通過的財政預算案，將財政預算、決算報中央人民政府備案；（四）決定政府政策和發(fā)布行政命令；（五）提名并報請中央人民政府任命各司司長、各局局長、各處處長等主要官員；（六）依照法定程序任免各級法院法官；（七）依照法定程序任免公職人員；（八）執(zhí)行中央人民政府就本法規(guī)定的有關事務發(fā)出的指令；（九）代表特別行政區(qū)政府處理中央授權的對外事務和其他事務；（十）批準向立法會提出有關財政收入或支出的動議；（十一）根據(jù)安全和重大公共利益的考慮，決定政府官員或其他負責政府公務的人員是否向立法會作證和提供證據(jù)；（十二）赦免或減輕刑事罪犯的刑罰；（十三）處理請愿、申訴事項。W簡述韋伯理想型官僚組織的基本特征。答：第一，明確分工；第二，嚴格的層級節(jié)制；第三，嚴明的組織紀律；第四，規(guī)范的錄用制度；第五，實行任命制；第六，固定的薪俸制度。W簡析我國當代組織文化的走向及其原因。答：第一，由封閉型組織文化向開放型組織文化轉變；第二，由人治型行政組織文化向法治型行政組織文化轉變；第三，由集權型行政組織文化向參與型行政組織文化轉變；第四，由全能型行政組織文化向分化型行政組織文化轉變；第五，由管制型行政組織文化向服務型行政組織文化轉變。W簡析我國行政組織文化的基本內涵。答：第一，以“公仆精神”為代表的服務型行政組織文化；第二，以“廉價政府”為代表的效率型行政組織文化；第三，以“公民導向”為代表的民主型行政組織文化；第四，以“依法行政”為代表的法治型行政組織文化。W簡述我國行政組織績效改進的方法。答：(1)加強績效管理立法工作;(2)明確行政組織績效管理的定位和價值取向;(3)建立健全合理有效的績效評估體制;(4)引入公民參與機制;(5)積極利用現(xiàn)代管理方法和技術，提高行政組織績效。X簡析行政組織與政治發(fā)展的關系。答：行政組織在社會的政治發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用。主要體現(xiàn)在：（1）政治和社會秩序的維持者；（2）利益的表達、聚合和轉化者；（3）公共政策的制定者和執(zhí)行者；（4）作為政治一體化的工具。X簡析行政組織與經(jīng)濟發(fā)展的關系。答：行政組織在國家經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮著重要作用：第一，提供經(jīng)濟發(fā)展所需的最低條件的法律和制度；第二，組織提供公共物品和公共服務；第三，共有資源和自然資源的保護；第四，宏觀經(jīng)濟的調控，保證經(jīng)濟的穩(wěn)定和效率；第五，社會收入的公平分配。X簡述行政組織學的研究特點。答：（1）政治性和社會性的統(tǒng)一；（2）應用性和理論性的統(tǒng)一；（3）綜合性與獨立性的統(tǒng)一；（4）權變性和規(guī)范性的統(tǒng)一。X簡述行政組織環(huán)境的特點。答：第一，環(huán)境構成的復雜性和多樣性；第二，環(huán)境的變化和環(huán)境的變動性；第三，行政組織環(huán)境的差異性；第四，行政組織環(huán)境的相互作用性。X行政組織的具體環(huán)境包括哪幾個方面？答：第一，資源的提供者；第二，服務的對象；第三，利益群體；第四，政府組織。X簡述行政組織應對環(huán)境不確定性的內部策略。答：第一，資源儲備；第二，平衡策略；第三，預測和計劃策略；第四，平抑以及定量配給的策略；第五，結構的調整和改革。X簡述行政組織應對環(huán)境不確定性的外部策略。答：第一，競爭策略；第二，合作策略；第三，參與管理；第四，公共關系。X簡述行政組織的構成要素。答：（1）組織圖；（2）職位；（3）工作說明書；（4）法令規(guī)章；（5）權力關系模式；（6）溝通網(wǎng)絡；（7）工作流程。X簡述行政組織設計的程序與步驟。答：第一，明確組織目標；第二，決定達成目標所需的計劃與配置單位；第三，決定實施計劃的作業(yè)與配置職位；第四，權責區(qū)分；第五，制定組織規(guī)程和規(guī)章制度。X簡述行政組織領導的特點。答：（1）時代性；（2）權威性；（3）綜合性；（4）執(zhí)行性。X簡述行政組織領導的基本職能。答：第一，決策職能；第二，組織職能；第三，用人職能；第四，協(xié)調職能；第五，監(jiān)督職能；第六，教育職能。X簡述行政組織決策的特征。答：第一，行政組織決策主體的特殊性；第二，行政組織決策內容的特殊性；第三，行政組織決策依據(jù)的特殊性；第四，行政組織決策作用方式的特殊性；第五，行政組織決策后果的特殊性。X簡析下行溝通的特點及其存在的弊端。答：（1）給下屬指明工作的目標，明確其責任和權力；（2）領導以下屬協(xié)商解決問題，可以增強下屬的歸屬感；（3）可以增進各層次、各職能部門之間的聯(lián)系和了解。缺點是由于信息是逐級傳遞的所以在傳遞過程中會發(fā)生信息的擱置、誤解、歪曲，從而影響溝通的效果。另外還會形成“權力氣氛”和使下級缺乏工作的積極性和創(chuàng)造性。X簡述行政組織學習的特點。答：第一，行政組織學習是一種集體學習；第二，行政組織學習是一種系統(tǒng)化、持續(xù)化的過程；第三，行政組織學習應對環(huán)境變化，提高行政組織治理能力的學習過程；第四，行政組織學習可以帶來行為和組織績效多方面的改善；第五，行政組織學習有助于促進組織體系的不斷完善。X簡述行政組織學習的功能。答：（一）提升行政組織成員的素質；（二）促進學習型政府建設；（三）順應全球化、信息化浪潮對行政組織環(huán)境的置換；（四）有利于創(chuàng)造面向民眾、公務員和世界的“生態(tài)政府”；（五）促進行政組織系統(tǒng)開放化和行為的社會整合能力。X簡述“學習型政府”的內涵。答：（1）就政府機構內部而論，政府應在職能分工的基礎上建立專業(yè)化制衡機制，它授予每個公務員的權力是有限的，但在執(zhí)行公務的過程中，公務員可以充分行使其權力，當然，其權力的行使也受到其它機構的制衡；（2）就政府機構外部而論，政府組織是一個開放型的機構，它同其它社會組織相互交換信息，互相進行學習。學習型政府永遠是一個沒有發(fā)展終點的概念，是一個永不停頓變化著的概念。X簡述行政組織學習的途徑。答：（1）組織培訓；（2）試驗；（3）系統(tǒng)解決問題與經(jīng)驗學習；（4）外部咨詢。X行政組織文化的特點和功能有哪些？答：特點：（1）民族性；（2）無形性和潛在性；（3）穩(wěn)定性和變革性；（4）軟約束性和強制性的統(tǒng)一；（5）觀念性和實踐性的統(tǒng)一。功能：第一，目標導向功能；第二，凝聚功能；第三，激勵功能；第四，控制功能；第五，阻抑功能。X行政組織績效的內涵是什么？答：行政組織績效指行政組織運用各種組織資源實現(xiàn)預定目標的過程和表現(xiàn)。理解行政組織績效，需要把握以下幾點：第一，行政組織績效既包括行政組織活動的成果，也包括行政組織活動本身，還包括行政組織實現(xiàn)預期目標的能力狀況；第二，行政組織績效是對行政組織活動及其結果狀態(tài)的描述；第三，行政組織績效本身也是一個復合的概念，包含了行政組織的效率、效能、效果、經(jīng)濟性等；X簡述行政組織績效管理的性質。答：第一，行政組織績效既包括行政組織活動的成果，也包括行政組織活動本身，還包括行政組織實現(xiàn)預期目標的能力狀況；第二，行政組織績效是對行政組織活動及其結果狀態(tài)的描述；第三，行政組織績效本身也是一個復合的概念，包含了行政組織的效率、效能、效果、經(jīng)濟性等；X行政組織績效評估的障礙有哪些？答：（1）行政組織目標性質的障礙；（2）行政文化的障礙；（3）行政制度供給不足X簡述薜恩的適應性變革循環(huán)模式。答：美國心理學家埃德加。薜恩在《組織心理學》一書中提出組織變革的適應性變革循環(huán)模式。薜恩認為，組織的適應性變革循環(huán)模式是以組織內部或外部環(huán)境的某些方面開始的，同時又是以一個更為適應變化的、動態(tài)的、處理變化的一系列的過程或活動結束的。X簡述信息技術的發(fā)展對當代經(jīng)濟社會所產(chǎn)生的影響及變化。答：第一，經(jīng)濟方面。經(jīng)濟活動通過信息技術的聯(lián)結，以全球為活動范圍；第二，職位變化。經(jīng)濟活動的運作模式?jīng)Q定了就業(yè)市場中的職位需求和變化；第三，虛擬文化的發(fā)展。多數(shù)的社會行為、組織均由實際存在轉變?yōu)樘摂M存在；第四，零時差的時間。即時性和無時性成為網(wǎng)絡社會的時間特征；第五，流動的空間。信息技術打破地理空間的限制形成網(wǎng)絡化的活動空間。X簡述新型組織結構的特點。答：（1）對環(huán)境持更大的開放性，能夠接受環(huán)境的影響和對付不穩(wěn)定性；（2）權力結構更加分散化，而非集中化和等級化；（3）權力的來源更依賴于知識，而不僅僅是專門的職位；（4）更加重視橫向之間的聯(lián)系；（5）更加強調信息與知識的共享，而非控制；（6）更加強調知識決策的自主性，政策制定是分權的而且分散于整個組織；（7）更加重視創(chuàng)新與變化，關注規(guī)則的適應性；（8）對個人需要和渴望的關注；（9）對內在激勵因素的重視，如信息、參與、承諾的重視等；（10）強調持續(xù)的變革和創(chuàng)新。Y與其他社會組織相比，行政組織具有哪些特征？答：第一，行政組織是唯一可以合法使用暴力的機關；第二，行政組織是一個具有天然壟斷地位的組織；第三，行政組織是可以合法行使行政權的組織；第四，行政組織是承擔公共責任的組織；第五，行政組織是以追求公共利益為目的的組織。Y簡述影響行政組織運作的外部環(huán)境因素。答：第一，政治環(huán)境；第二，經(jīng)濟環(huán)境；第三，法律環(huán)境；第四，科學技術環(huán)境；第五，文化環(huán)境。Y影響管理層次和管理幅度的主要因素有哪些？答：第一，下級的教育、訓練和技能；第二，工作性質與計劃程度；第三，管理技術與工藝水平；第四，權力模式和授權的程度；第五，組織環(huán)境和組織狀況。Y引起沖突的策略主要有哪些？答：（1）造成一定階段、一定范圍的目標差異；（2）選派開明的領導者；（3）開辟多種信息渠道；（4）結構調整。Y與傳統(tǒng)經(jīng)濟相比，知識經(jīng)濟具有哪些基本特征？答：第一，知識是組織根本的生產(chǎn)要素。第二，符號商品增加；第三，生產(chǎn)的去密集化與協(xié)作；第四，虛擬工作場地；第五，即時性與變革的加速；第六，個性化的產(chǎn)品和服務；第七，知識工作者的興起。Y簡述引起群體產(chǎn)生沖突的因素。答：(1)目標因素；(2)資源因素；(3)責權因素；（4）信息溝通因素；(5)結構因素。Z簡述組織的構成要素。答：一、組織目標；二、機構設置；三、人員構成；四、權責體系；五、制度規(guī)范；六、資金設備；七、技術；八、信息溝通；九、團體意識；十、環(huán)境。Z簡述正式組織及其特征。答：正式組織是指以明文規(guī)定的形式確立下來，成員具有正式分工關系的組織。正式組織具有下列特征：（1）經(jīng)過特定規(guī)劃建立起來的，并非自發(fā)形成；（2）有較為明確的組織目標；（3）組織內部分成各部門，各部門的職責、權限及完成工作任務皆有明確規(guī)定；（4）組織內各個職位，按照等級原則進行法定安排，每個人承擔一定的角色；（5）有明確的法律、制度和行為規(guī)范，如政府組織，軍隊組織等。Z簡述組織的功能與作用。答：第一，組織能夠創(chuàng)造一種新的合力，起著“人力放大”作用；第二，組織能夠產(chǎn)生一種協(xié)同效應，提高組織工作效率；第三，組織能夠滿足人們的需要。Z簡述組織結構的特征。答：第一，組織結構的穩(wěn)定性；第二，組織結構的層級性；第三，組織機構的相對性；第四，組織結構的開放性及變異性。Z簡述組織結構的功能與作用。答：（1）整合功能；（2）效率功能；（3）控制功能；（4）溝通功能；（5）心理需求功能。Z簡述組織結構層級化的優(yōu)缺點。答：優(yōu)點：（1）權力直線分布，權力鏈清楚，有利于政令統(tǒng)一和指揮統(tǒng)一；（2）權力集中，層層節(jié)制，上下隸屬關系清楚，有利于信息傳遞和監(jiān)督；（3）組織目標明確，分工明確，工作程序明確，有利于調動下屬和工作人員的積極性。組織結構的層級化是公共管理效率化的有力保證。缺點：（1）過多的層級結構，容易帶來溝通和協(xié)調上的困難；（2）層級結構的存在形成了成員間身份與地位的高低，這種差別容易加大相互間的距離，造成溝通上的障礙，這種差距亦是形成“官本位”的一個根源。Z簡述組織結構分部化的依據(jù)與方式。答：第一，按職能分部化；第二，按行業(yè)和產(chǎn)品分部化；第三，按區(qū)域分部化；第四，按服務對象分部化。Z簡述組織結構分部化應遵循的原則。答：（1）職掌明確，機能一致；（2）單一指揮；（3）從屬關系明確；（4）合理競爭；（5）主管部門和業(yè)務部門相配合。Z間析組織結構整合或一體化的途徑與手段。答：第一，目標手段；第二，政策手段；第三，組織手段；第四，信息溝通手段。Z組織管理心理研究的重要性主要體現(xiàn)在哪些方面？答：第一，適應了現(xiàn)代管理理論的發(fā)展趨勢；第二，適應現(xiàn)代管理實踐的要求；第三，適應中國國情的需要。Z組織決策的理論模型的主要創(chuàng)始人是哪幾位？答：古力克、巴納德、斯坦恩、西蒙。Z簡述組織溝通的基本構成要素。答：第一，發(fā)訊者；第二，編碼；第三，信息；第四，渠道或媒介；第五，受訊者；第六，譯碼；第七，受訊者的反應；第八，反饋。Z簡述組織溝通的特性。答：1、溝通的動態(tài)性；2、溝通的互動性；3、溝通的不可逆性；4、溝通的環(huán)境制約性。Z簡述組織溝通的基本原則。答：第一，明確性原則；第二，準確性原則；第三，需要原則；第四，計劃原則；第五，反饋原則；第六，在戰(zhàn)略上使用非正式溝通原則。Z簡述組織變革及其基本特征。答：所謂組織變革，是指組織系統(tǒng)為了適應內外環(huán)境的發(fā)展與變化，對組織系統(tǒng)的結構與功能進行調整，改變舊的管理模式，建立新的組織管理形態(tài)，以維系組織的生存和發(fā)展，并借此提高組織效能的過程或行為?；咎卣鳎旱谝?，組織變革是有意識的變革；第二，組織變革是一個持續(xù)循環(huán)與發(fā)展的過程；第三，組織變革是一個有計劃的變革過程；第四，組織變革是一個克服阻力的過程。Z簡析組織的內部變革的動力與征兆。答：動力：現(xiàn)實的組織結構與職工的期望值之間存在很大的差異，差異的擴大，將壓抑組織成員的積極性。為了改變這種狀況，組織必須變革。征兆：（1）決策的形成過于緩慢，以致于無法把握良好的機會,或者時常造成錯誤的決策。（2）溝通不良；（3）組織的機能不能得到正常發(fā)揮，效率低下；（4）缺乏創(chuàng)造精神，開發(fā)不出新產(chǎn)品，無法開拓新市場，組織發(fā)展處于停滯狀態(tài)。Z簡述組織發(fā)展的特點。答：第一，組織發(fā)展是一個連續(xù)不斷的過程；第二，組織發(fā)展注重行為科學理論的運用；第三，組織發(fā)展是通過有計劃的再教育手段來實現(xiàn)組織變革的策略；第四，組織發(fā)展是一個動態(tài)的過程；第五，組織發(fā)展的目標性與計劃性；第六，組織發(fā)展必須以事實為根據(jù)。Z簡述組織發(fā)展的基本信念。答：第一，關于個人的信念；第二，關于群體成員的信念；第三，有關組織的信念。Z簡述組織診斷的步驟與方法。答：步驟：（1）組織結構層面；（2）組織程序層面；（3）信息與控制層面；（4）組織行為層面。方法：（1）組織問卷；（2）職位說明；（3）組織圖；（4）組織手冊；（5）調查研究法。2022年成人高考專升本政治必背知識點復習提綱附兩套試題及全部答案2022年成考政治必背知識點復習提綱（專升本）1.馬克思主義哲學研究的對象是：關于自然、社會、思維發(fā)展的一般規(guī)律。

2.對待馬克思主義的科學態(tài)度是：堅持和發(fā)展。

3.物質的唯一特性是客觀實在性。這里的客觀實在是指：不以人的意志為轉移。

4.在實際工作中，要注意掌握分寸，防止過或不及，其關鍵在于：把握事物的度。

5.矛盾的基本屬性是：斗爭性和同一性。

6.實踐的科學含義是：人們能動地改造和探索現(xiàn)實世界的一切社會性的客觀物質活動。

7.絕對真理和相對真理的關系是：真理的2種不同屬性。

8.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動最基本的首要的是：生產(chǎn)實踐活動。

9.人類社會變化、發(fā)展的決定性因素是：物質資料的生產(chǎn)方式。

10.英雄史觀的理論出發(fā)點是：社會意識決定社會存在。

11.自由王國實際指的是：共產(chǎn)主義社會。

12.標志著毛澤東思想萌芽的代表著作是：《中國社會各階段的分析》和《湖南農(nóng)民運動考察報告》

13.我國人民民主專政政權的組織形式及政體是：人民代表大會制度。

14.“二次革命論”是由誰提出來的：陳獨秀。

15.1927年大革命失敗后中國社會的性質是：半殖民地半封建社會。

16.全國第一塊農(nóng)村根據(jù)地是：井岡山根據(jù)地

17.標志第一次國共合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的會議是：國民黨一大

18.1931年11月,中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立的地點是：江西瑞金

19.中共八大指出，社會主義改造完成后黨的中心任務是：把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M的工業(yè)國。

20.新民主主義經(jīng)濟的領導力量是：國營經(jīng)濟21.毛澤東正式向全黨全國提出探索中國社會主義建設道路的文章是：《論十大關系》

22.1974年2月，毛澤東在會見贊比亞總統(tǒng)卡翁達時提出的重要觀點是：關于三個世界的劃分的觀點

23.馬克思主義同中國實際相結合的第二次歷史性飛躍的理論成果是：鄧小平理論

24.把“三個代表”重要思想確立為中國共產(chǎn)黨的指導思想，是在：黨的十六大

25.鄧小平指出，“貧窮不是社會主義，社會主義要消滅貧窮”。這個判斷：體現(xiàn)了社會主義本質的要求

26.堅持黨的基本路線不動搖，關鍵是：堅持以經(jīng)濟建設為中心不動搖。

27.構建社會主義和諧社會是鞏固執(zhí)政黨地位的：社會基礎

28.執(zhí)行社會主義宏觀調控職能的是：社會主義國家的政府

29.在我國現(xiàn)階段的所有制結構中，國有經(jīng)濟對經(jīng)濟發(fā)展起主導作用。這主要體現(xiàn)在：對國民經(jīng)濟發(fā)展的控制力上

30.我國現(xiàn)階段的非公有制經(jīng)濟是：社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。

31.健全社會主義法制的基本要求是：有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究

32.社會主義道德建設的原則是：集體主義

33.鄧小平提出的和平與發(fā)展兩大時代主題的核心是：發(fā)展

34.“一國兩制”構想的起初提出，是為了解決：臺灣問題

35.我國解決民族問題的根本出發(fā)點和歸宿是：各民族的共同繁榮

36.世界觀是：人們對整個世界的總的看法和根本觀點

37.形而上學唯物主義物質觀的錯誤是：不懂得個性和共性的辨證關系

38.只承認絕對運動，否認相對靜止，會導致：形而上學不變論

39.事物發(fā)展的必然性產(chǎn)生于：事物內部的根本矛盾

40.一個認識是否具有真理性，關鍵在于：是否符合客觀事物的規(guī)律性41.感覺、知覺和表象，這是：感性認識的三種形式

42.不屬于生產(chǎn)力實體性要素的是：科學技術

43.歷史唯物主義的人民群眾這一范疇是指：推動社會進步的絕大多數(shù)社會成員的總和

44.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的關系是：內容和形式的關系

45.在自由和必然的關系問題上，馬克思主義哲學認為自由是指：對必然的認識和對客觀世界的改造

46.社會進步的含義指：社會由低級向高級的發(fā)展

47.標志中國半殖民地半封建社會基本形成的不平等條約是：辛丑條約

48.半殖民地半封建社會中華民族最迫切的任務是：進行反帝反封建的民主革命，求得民族獨立和人民解放

49.“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內容是：土地革命

50.在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的兩個聯(lián)盟中，基本的主要的聯(lián)盟是：工農(nóng)聯(lián)盟

51.毛澤東指出，解決中國一切革命問題的最基本的根據(jù)是：認清中國社會的特殊國情

52.我黨提出把工作重點由農(nóng)村轉移到城市的會議是：七屆二中全會

53.新民主主義的前途是：社會主義

54.1949年9月，中國人民政治協(xié)商會議第一次會議選舉誰為中央人民政府主席：毛澤東

55.新中國成立后，毛澤東指出我國工人階級和民族資產(chǎn)階級的矛盾屬于：人民內部矛盾

56.我黨對待官僚資本和民族資本采取的政策分別是：沒收和平贖買

57.“一五”計劃確定的優(yōu)先發(fā)展的重點是：重工業(yè)

58.鄧小平理論形成的時代要求是：時代主題的轉換和新技術革命浪潮的興起

59.我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源是：始終做到：三個代表

60.社會主義的根本原則和發(fā)展目標是：最終達到共同富裕61.社會主義社會發(fā)展的直接動力是：改革

62.黨的十六大提出了：全面建設小康社會的奮斗目標

63.當前經(jīng)濟體制改革的重點和中心環(huán)節(jié)是：深化國有企業(yè)改革

64.社會主義經(jīng)濟體制是指：社會主義生產(chǎn)關系的具體形式及其運動方式

65.依法治國，作為黨領導人治理國家的基本方略，被確立下來是在：黨的“十五大”

66.社會主義精神文明建設的性質和方向取決于：社會主義思想道德建設

67.堅持我國獨立自主的和平外交政策，放在首位的應該是：國家主權和國家利益

68.進入20世紀90年代，我國對外開放發(fā)展到一個新階段，其顯著特點是：多層次、寬領域、全方位開放的格局初步形成

69.臺灣問題的本質是：中國的內政問題

70.黨的建設的基本問題是：建設一個什么樣的黨和怎樣建設黨

71.哲學的基本問題是：思維和存在的關系問題

72.唯心主義的基本形式是：主觀唯心主義和客觀唯心主義

73.作為哲學范疇的物質是指：作為物質普遍屬性的客觀實在性

74.人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展證明了：物質是意識產(chǎn)生的基礎

75.量變是指事物：數(shù)量的增減和場所的變更

76.認識的本質在于：能動反映

77.實際工作中的教條主義者，割裂了感性認識和理性認識的辯證關系，犯了類似：唯理論的錯誤。

78.生產(chǎn)關系范疇所反映的是過程中：人與人之間物質經(jīng)濟關系

79.判斷一種生產(chǎn)關系是否先進的根本標志是看：促進還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展

80.人類社會發(fā)展的根本動力是：社會基本矛盾運動81.實現(xiàn)人的價值的根本途徑在于：在社會實踐中貢獻自己的力量

82.中國工人階級以獨立的姿態(tài)登上政治舞臺是在：五四運動中

83.中國革命斗爭的主要形式是：武裝斗爭

84.新民主主義國家的政體是：民主集中制的人民代表大會制

85.標志中國革命由國民革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的歷史性轉變的會議是：遵義會議

86.毛澤東在《中國社會各階段的分析》一文中所說的中產(chǎn)階級主要是指：民族資產(chǎn)階級

87.新民主主義社會屬于：社會主義范疇

88.統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本問題是：領導權問題

89.解放戰(zhàn)爭時期，揭開戰(zhàn)略決戰(zhàn)序幕的是：濟南戰(zhàn)役

90.毛澤東明確提出“是馬克思主義在中國具體化”任務的會議是：六屆六中全會

91.從新民主主義革命向社會主義革命轉變的標志是：過渡時期總路線的提出

92.毛澤東把重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關系問題提到中國工業(yè)化道路的高度加以論述的文章是：《關于正確處理人民內部矛盾的問題》

93.鄧小平理論形成的社會實踐基礎是：改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設

94.“三個代表”重要思想“是在科學判斷黨的歷史方位的基礎上”提出來的

95.社會主義初級階段主要矛盾決定的中心任務是：經(jīng)濟建設

96.我們黨制定路線、方針、政策的根本出發(fā)點是：我國長期處于社會主義初級階段

97.我國社會主義建設發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點和歸宿點是：提高人民生活水平

98.我國制定三步走發(fā)展戰(zhàn)略的基本依據(jù)是：我國初級階段的國情

99.社會主義初級階段都基本經(jīng)濟制度是：公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展

100.個體勞動者的主要收入屬于：勞動收入101.以勞動者的勞動聯(lián)合和資本聯(lián)合為主的股份合作制經(jīng)濟的性質屬于：集體經(jīng)濟

102.社會主義民主政治的組織原則是：民主集中制

103.中國特色社會主義文化，就其主要內容來說：同社會主義精神文明是一致的

104.“一國兩制”構想，在實踐中首先運用于解決：香港問題

105.全心全意地依靠工人階級是因為：工人階級是先進生產(chǎn)力的代表，是改革開放和現(xiàn)代化建設最基本的主力軍

106.馬克思主義哲學區(qū)別于其他一切舊哲學的最主要、最顯著的特征是：實踐性

107.哲學上的兩大基本派別是指：唯物主義哲學和唯心主義哲學

108.正確發(fā)揮意識能動作用的客觀前提是：對客觀規(guī)律的正確反映

109.質量互變規(guī)律揭示了：事物發(fā)展變化的基本形式或狀態(tài)

110.唯物辯證法與黑格爾辯證法的本質區(qū)別在于：前者是以唯物主義為基礎的，后者是以唯心主義為基礎的

111.認識論上兩條根本對立的認識路線是：反映論和先驗論的對立

112.唯心史觀的根本缺陷是：不懂得社會存在決定社會意識，不懂得人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

113.與剩余價值理論一起并稱為馬克思一生兩大貢獻的是：唯物史觀

114.杰出人物的歷史作用是：加速社會發(fā)展的歷史進程

115.下列不正確的是：無產(chǎn)階級領袖是歷史的主人

116.人的本質：是隨社會關系的變化而變化的

117.馬克思主義在中國開始得到真正的傳播是在：十月革命

118.中國共產(chǎn)黨把毛澤東思想確定為自己的指導思想是在：中共七大

119.新民主主義經(jīng)濟的領導力量是：國營經(jīng)濟

120.毛澤東完整地提出新民主主義革命總路線和總政策的著作是：《晉綏干部會議上的講話》121.從1927年11月到1935年12月瓦窯堡會議之前，中國共產(chǎn)黨在政權問題上的基本主張是建立：工農(nóng)民主政權

122.中國革命的特點和優(yōu)點是：武裝的革命反對武裝的反革命

123.第一次國共合作的基礎是：新三民主義

124.國民黨統(tǒng)治區(qū)第二條戰(zhàn)線斗爭的先鋒和主體是：學生運動

125.標志中國歷史上最后一個反動政權覆滅的歷史事件是：解放南京

126.黨在過渡時期總路線中提出的過渡時期是指從：新民主主義向社會主義的過渡

127.1956年4月，毛澤東提出我國發(fā)展科學、藝術的基本方針是：百花齊放、百家爭鳴

128.從1978年至1982年是鄧小平理論：初步形成

129.三個代表重要思想的實質核心是：保持黨的先進性

130.三個有利于標準有明確的針對性，是針對：改革過程中出現(xiàn)的姓“資”姓“社”問題

131.社會主義國家的改革性質是：社會主義制度的自我完善和發(fā)展

132.我國促進區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略構想是：梯次推進

133.社會主義市場體系應該是：統(tǒng)一、開放、競爭、有序的市場體系

134.國家對社會成員的基本生活給予物質保證的社會安全制度是：社會保障制度

135.政治體制是政治制度的：具體表現(xiàn)形式和實施形式

136.社會主義道德建設要以“集體主義”為原則

137.中國共產(chǎn)黨領導人民治理國家的基本方略是：依法治國

138.按照三個世界的理論，中國屬于：第三世界

139.系統(tǒng)闡述中國共產(chǎn)黨對臺政策的綱領性文件是：江澤民提出的八項主張

140.新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線是建立在：社會主義和愛國主義基礎上141.哲學與世界觀的關系是：哲學是理論化系統(tǒng)化的世界觀

142.意識能動作用最重要的表現(xiàn)是：通過指導實踐改造客觀世界

143.意識是客觀存在的主觀映像是指：意識的內容是客觀的，形式是主觀的

144.對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的：源泉和動力

145.唯物辯證法的總特征是：聯(lián)系和發(fā)展的觀點

146.列寧說“從物到感覺和思想”和“從思想和感覺到物”，是：唯物論和唯心論的對立

147.社會意識相對獨立性突出的表現(xiàn)是：社會意識對社會存在有反作用

148.人民群眾的主體是：包括體力勞動者和腦力勞動者在內的勞動群眾

149.我國進行政治體制改革是根據(jù)：上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎發(fā)展狀況的規(guī)律

150.我國的一些少數(shù)民族地區(qū)跨越封建社會和資本主義社會，從奴隸社會直接進入社會主義社會，說明：社會發(fā)展的具體道路具有多樣性

151.衡量一個人的價值應依據(jù)他：對社會的貢獻

152.毛澤東思想的初步形成是在：土地革命戰(zhàn)爭前的中期

153.20世紀中國歷史上第一次歷史性巨變是：辛亥革命

154.毛澤東在哪次會議上對新民主主義五種經(jīng)濟成分作了具體分析：中共七屆二中全會

155.新民主主義文化同舊民主主義文化相區(qū)別的主要標志是：是否以共產(chǎn)主義思想為指導

156.中國紅色政權存在和發(fā)展的最根本的原因是：中國政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡

157.“一切反對派都是紙老虎”的著名論斷反映的戰(zhàn)略戰(zhàn)術思想是：戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術上重視敵人

158.針對抗戰(zhàn)勝利后國際國內復雜的形勢，中共中央制定的基本方針是：爭取和平民主，反對內戰(zhàn)獨裁

159.為加強中國共產(chǎn)黨對工農(nóng)紅軍的領導，明確提出“支部建在連上”是在：三灣改編

160.1950年6月，中央人民政府頒布的土地法是：《中華人民共和國土地改革法》161.黨的過渡時期總路線所指的過渡時期是：從中華人民共和國成立到社會主義改造完成

162.毛澤東在《關于正確處理人民內部矛盾的問題》中，提出處理國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人關系的方針是：統(tǒng)籌兼顧、適當安排

163.從1982年黨的十二大上1987年當?shù)氖笫青囆∑嚼碚摚盒纬奢喞?/p>

164.鄧小平理論形成的歷史條件是：中國和其他國家社會主義建設正反兩方面經(jīng)驗教訓

165.三個代表重要思想形成的時代背景是：當代世界的新變化

166.鄧小平指出，中國解決所有問題的關鍵是：要靠自己發(fā)展

167.社會主義國家的改革，其性質是：社會主義制度的自我完善和發(fā)展

168.我國社會主義經(jīng)濟發(fā)展必須始終堅持：以經(jīng)濟效益為中心

169.正確處理公平與效率關系的原則是：效率優(yōu)先，兼顧公平

170.我國國有企業(yè)改革的方向是：建立現(xiàn)代企業(yè)制度

171.社會主義民主的本質是：人民當家作主

172.精神文明重在建設，指：把“建設”作為工作的出發(fā)點和落腳點

173.中國特色社會主義文化建設的根本是：在全社會形成共同理想和精神支柱

174.在臺灣問題上，我們的立場是：爭取和平統(tǒng)一，但不承諾放棄使用武力

175.新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的性質是：社會主義性質的

176.馬克思主義哲學與舊哲學的最主要區(qū)別是：創(chuàng)立了唯物辯證的社會歷史觀

177.哲學上的二元論是：唯心主義的一種形式

178.“人們總是按照自己的形象和經(jīng)驗來塑造鬼神的”，這個論斷的哲學依據(jù)是：各種意識形式都是物質的反映

179.聯(lián)系的客觀普遍性原理的方法論意義在于：它要求人們用整體的觀點去認識事務。

180.矛盾的斗爭性和同一性的關系是：絕對和相對的關系221.人的價值是貢獻與滿足的統(tǒng)一，這是指：個人價值與社會價值的統(tǒng)一

222.從鴉片戰(zhàn)爭到五四運動約80年間中國人民革命運動失敗的根本原因是：缺乏先進階級的科學革命理論的指導

223.中國共產(chǎn)黨獨立領導革命戰(zhàn)爭和創(chuàng)建人民軍隊的開端是：南昌起義

224.中國共產(chǎn)黨人第一篇反對教條主義的重要文獻是：《反對本本主義》

225.大革命失敗后建立的南京國民黨政權的性質是：城市合辦和鄉(xiāng)村豪紳階級政權

226.國民黨反動政權存在的基礎是：官僚壟斷資本主義

227.人民軍隊的唯一宗旨，也是其區(qū)別于舊軍隊的根本標志是：全心全意為人民服務

228.提出無產(chǎn)階級領導權和工農(nóng)聯(lián)盟思想的大會是：中共四大

229.中國共產(chǎn)黨的根本宗旨是：全心全意為人民服務

230.毛澤東在中共七屆三中全會上的講話中指出，黨在當時的戰(zhàn)略和策略是：不要四面出擊

231.1953年至1956年國內的主要矛盾是：工人階級同資產(chǎn)階級的矛盾、社會主義道路和資本主義道路的矛盾

232.毛澤東在《論十大關系》講話中，提出中國社會主義建設的基本方針是：把國內外一切積極因素調動起來，為社會主義事業(yè)服務

233.鄧小平理論和毛澤東思想之間的關系是：繼承和發(fā)展關系

234.堅持與時俱進，最重要的是：要使黨的全部理論和工作富于創(chuàng)造性

235.建國以來我們在社會主義建設中所經(jīng)歷的曲折和失誤，歸根結底，就在于沒有完全搞清楚：什么是社會主義、怎樣建設社會主義

236.我國社會主義初級階段的時間跨度是指：社會主義改造基本完成到社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)

237.地區(qū)經(jīng)濟協(xié)調發(fā)展是指：地區(qū)經(jīng)濟梯次推進

238.黨的“十五大”提出我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是指：以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展

239.社會主義初級階段的分配制度是：以按勞分配為主體，多種分配方式并存

240.我國經(jīng)濟體制改革的目標是：建立社會主義市場經(jīng)濟體制241.我國各民主黨派是：參政黨

242.現(xiàn)價段，中國各族人民的共同理想是：建設有中國特色的社會主義，建設富強、民主、文明，和諧的社會主義現(xiàn)代化國家

243.中國外交政策的基本目標是：維護世界和平，促進人類共同繁榮和發(fā)展

244.“一國兩制”的前提是：堅持一個中國原則

245.我國各族人民的最高利益是：民族團結和合作

246.辯證法所要回答的問題是：世界的狀況是怎樣的問題

247.把物質說成一種或者幾種可直接感知的有形實體是：古代樸素唯物主義物質觀

248.設想沒有運動的物質必然導致：形而上學唯物主義

249.事物的肯定方面是指：事物維持其存在的方面

250.在內容和形式的矛盾運動中：內容活躍易變，形式相對穩(wěn)定

251.理性認識的特點是：間接性和抽象性

252.經(jīng)濟基礎是指一定社會中：占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關系各方面的總合

253.上層建筑的兩個方面組成部分是：政治上層建筑和思想上層建筑

254.生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在：促進或阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展

255.我國社會主義初級階段實行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，它所遵循的歷史唯物主義原理是：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系的原理

256.人類社會歷史發(fā)展的總趨勢是：由低級到高級的前進上升過程

257.近代中國之所以淪為半殖民地半封建社會，其根本原因在于：帝國主義的入侵

258.1948年12月30日，毛澤東在以下哪篇文章中首次公開使用“人民民主專政”的概念：《將革命進行到底》

259.新民主主義革命總路線的核心是：無產(chǎn)階級領導

260.“工農(nóng)武裝割據(jù)”就是：武裝斗爭、土地革命、根據(jù)地建設三者的緊密結合6、為什么說馬克思主義認識論是能動的、革命的反映論?

辯證唯物主義認識論亦稱能動的革命的反映論

第一、認識是主體對客體的反映，認識離不開客體，人的認識根本上是由客體決定的。

第二、主體對客體的反映是能動的，認識也離不開主體，人的認識要受到主體的生理狀況和精神狀況的制約。

7、簡述社會存在和社會意識的關系。

第一、社會存在是社會生活的物質方面

第二、社會意識是社會生活的精神方面

第三、馬克思主義哲學關于物質決定意識，意識反作用于物質的原理在社會歷史領域表現(xiàn)為社會存在決定社會意識，社會意識反作用于社會存在。

社會存在對社會意識的決定性即社會意識對社會存在的依賴性

首先，社會意識的產(chǎn)生、變化與發(fā)展都根源于社會存在的發(fā)展變化。其次，社會意識的內容無論其具體形式和水平如何，都是對社會存在的反映。再次，社會意識的階級屬性是對社會存在的中階級關系的反映。

8、怎樣理解人類社會的發(fā)展是自然歷史過程?

人類社會的發(fā)展是一個自然歷史過程

第一、相對于自然界，人類社會盡管有其特殊性，但它們本質上都是客觀的物質體系。

第二、人類社會的發(fā)展與自然界的發(fā)展相似，都是由其內部固有的矛盾推動，存在一個辯證發(fā)展的客觀規(guī)律。

第三、對人類社會同樣可以用自然科學的分析方法精確地進行考察和研究

最后、社會發(fā)展與自然界發(fā)展同是客觀發(fā)展過程，但也有區(qū)別。特殊形式，作為主體的人的實踐性和自覺創(chuàng)造性。社會歷史的自然歷史過程和人的自覺活動相統(tǒng)一的過程。

9、社會進步的科學內涵。

社會進步是指社會從低級到高級、由簡單到復雜的合乎規(guī)律的前進性、上升性運動，包括社會形態(tài)的更替，社會經(jīng)濟生活、政治生活和精神文化生活的進步和發(fā)展。之所以是對社會發(fā)展的總概括，是因為社會進步是指：

第一、是一個有方向的概念

第二、是一個整體概念

10、人的本質是社會關系的總和。

第一、人的本質不是先天的、天賦的，而是在后天社會活動和社會實踐中形成的。

第二、既然人的本質在其實質上是一切社會關系的總和，而人的社會關系又是發(fā)展變化的，因此也就不存在什么永恒不變的一般的人的本質。

第三、由于人的本質是由社會關系決定的，人們的社會關系不同，本質也就不同。

總之，馬克思主義哲學從人的社會關系中，科學地揭示了人的本質，為我們正確地認識人的本質提供了科學的理論指導。11、人們群眾是歷史的創(chuàng)造者。

在歷史發(fā)展中起著決定作用

首先，是社會存在和發(fā)展的物質財富的創(chuàng)造者

其次，社會精神財富的創(chuàng)造者

再次，是社會變革的決定力量。

是創(chuàng)造社會歷史的決定力量，但是，創(chuàng)造歷史的活動是在一定歷史條件下進行的。首先，受到現(xiàn)實的經(jīng)濟、政治、思想文化狀況的制約

其次，創(chuàng)造歷史活動的性質、內容和發(fā)展方向受此一時代的生產(chǎn)方式的制約。再次，自覺程度不同，特別是科學文化水平不同，制約著歷史的創(chuàng)造。

12、真理和謬誤的辯證關系。

真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識中的正確反映

謬誤是客觀事物及其規(guī)律在人的意識中的歪曲反映

存在著既對立又統(tǒng)一的辯證關系

一方面，真理和謬誤是相互區(qū)別、相互對立的。

另一方面，相互依存，在特定的條件下可以相互轉化的。特定條件和范圍;發(fā)展的;全面的

謬誤也是具體的有特定的條件和范圍的;失敗是成功之母;更加深刻的認識真理，自覺地完善和發(fā)展真理

總之，在人類認識的過程中，真理與謬誤總是相比較而存在，相斗爭而發(fā)展的，這是人類認識發(fā)展，當然也是真理發(fā)展的一條基本規(guī)律。

13、群眾路線和群眾觀點的內容。

群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本觀點，包括：相信人民群眾自己解放自己的觀點，全心全意為人民服務的觀點，向人民群眾負責的觀點，向人民群眾學習的觀點。把群眾觀點貫徹到具體工作中去，就形成了群眾路線。

路線是無產(chǎn)階級政黨的根本政治路線、組織路線和領導方法，它的主要內容：一切為了群眾、從群眾中來，到群眾中去。

14、矛盾是事物發(fā)展的動力。

事物發(fā)展的動力，在于事物內部的矛盾性，同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用

同一性的作用：

第一、矛盾雙方相互依存，是事物保持相對穩(wěn)定性，為事物的存在和發(fā)展提供必要的前提。

第二、矛盾雙方互相吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展。

第三、矛盾的同一性規(guī)定了事物向著對立面轉化的基本趨勢。

斗爭性的作用：

第一、在事物量變過程中，斗爭推動矛盾雙方的力量對比和相互關系發(fā)生變化，為質變做準備。

第二、在事物質變過程中，斗爭突破事物存在的限度，促成矛盾的轉化，實現(xiàn)事物的質變。

矛盾著的對立面又統(tǒng)一、又斗爭，由此推動事物運動發(fā)展。

15、何謂辯證的否定觀，與形而上學的否定觀有何區(qū)別。

第一、辯證的否定是事物的自我否定。即它通過事物的內在矛盾運動而自己否定自己，并通過自我否定而實現(xiàn)自我更新、自我發(fā)展。

第二、辯證的否定是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)。

第三、辯證的否定是事物發(fā)展環(huán)節(jié)和聯(lián)系環(huán)節(jié)的統(tǒng)一，是新事物對舊事物的既克服又保留，是楊棄。

形而上學否定觀與辯證否定觀是根本對立的。首先，它否認事物內部的矛盾及其變化，認為否定不是事物的自我否定，而是外力強加給事物的，是主觀任意的否定;其次，形而上學否定觀把否定看作是發(fā)展和聯(lián)系的中斷，是絕對的否定，是對原有事物的徹底拋棄，簡單的消滅;再次，否定觀否認客觀事物自身是肯定和否定的對立統(tǒng)一，因而孤立地、絕對地看待肯定和否定。16、國體和政體的含義和兩者的關系。

國家的類型亦稱國體，指的是國家的階級內容，即社會各階級在國家中的地位。

國家的形式亦稱為政體，指的是國家政權的組織形式和管理形式，即統(tǒng)治階級采取何種方式來實現(xiàn)自己的統(tǒng)治。

國體與政體是內容與形式的關系，國體決定政體，政體為國體服務，使國體得以實現(xiàn)。

17、社會意識相對獨立性的表現(xiàn)。

首先，社會意識的發(fā)展變化和社會存在的發(fā)展變化具有不完全同步性。

其次，社會意識的發(fā)展水平和社會經(jīng)濟發(fā)展水平具有不平衡性。

再次，社會意識的發(fā)展具有自己的歷史繼承性。

還有，各種形式的社會意識之間相互作用、相互影響。

最后，社會意識對社會存在具有巨大的反作用，這是社會意識相對獨立性最突出的表現(xiàn)。

18、述我國政治體制改革應該遵循的重要原則。

政治體制改革是一項長期的艱巨任務，必須遵循一下原則

(1)必須堅持四項基本原則。四項基本原則是立國之本，離開了四項基本原則，政治體制改革就會偏離正確的方向。

(2)必須從中國的實際出發(fā)。要根據(jù)我國自己的實踐、自己的情況來決定改革的內容和步驟。

(3)必須分步驟、有領導、有秩序地進行。

19、為什么說反對****是關系黨和國家生死存亡的嚴重政治斗爭?

(1)****從本質上說是剝削制度、剝削階級的產(chǎn)物，******和社會主義制度，是同任何****現(xiàn)象根本不相容的。

(2)****現(xiàn)象是侵入黨和國家機關健康肌體的病毒，如果我們掉以輕心，任其泛濫，就會葬送黨，葬送人民的政權，葬送社會主義現(xiàn)代化事業(yè)。

(3)****現(xiàn)象的滋生蔓延嚴重影響黨群關系，干擾改革開放和現(xiàn)代化建設的順利進行。

20、簡述社會主義本質中生產(chǎn)力目標和價值目標的關系。

社會主義的本質，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。

在鄧小平關于社會主義本質的科學論斷中，生產(chǎn)力目標與價值目標二者是互為條件的。

(1)生產(chǎn)力目標是價值目標實現(xiàn)的物質基礎。無產(chǎn)階級奪取政權，只是消滅了剝削制度和剝

削階級，消除了產(chǎn)生兩極分化的根源，但要消滅貧窮、實現(xiàn)共同富裕，必須發(fā)展生產(chǎn)力。人們只能在生產(chǎn)力所決定的允許的范圍內逐步實現(xiàn)共同富裕?？梢姡l(fā)展生產(chǎn)力是