部編七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第六單元教材知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)梳理 (共33張)+學(xué)案+驗(yàn)收卷（含答案）

部編七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第六單元教材知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)梳理(共33張)+學(xué)案+驗(yàn)收卷（含答案）

知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)梳理

部編教材人教版七年級(jí)上冊(cè)

第六單元

一、文學(xué)常識(shí)（作品作者）

1.《皇帝的新裝》一文的體裁是童話，作者是安徒生,19世紀(jì)丹麥文學(xué)巨匠,世界著名的童話作家。他一生創(chuàng)作了《賣(mài)火柴的小女孩》《丑小鴨》《海的女兒》《夜鶯》等大量?jī)?yōu)秀的童話作品。

2.《天上的街市》作者郭沫若，我國(guó)現(xiàn)代杰出的作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、著名的社會(huì)活動(dòng)家，他在文學(xué)方面著作很多，有詩(shī)集《女神》《星空》，歷史劇《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。

文學(xué)、文體常識(shí)

3.《女?huà)z造人》選自《神話故事新編》，是袁珂根據(jù)古代神話改寫(xiě)的，它詳細(xì)敘述了女?huà)z造人的具體過(guò)程，著力刻畫(huà)了女?huà)z的母親形象。

4.伊索,公元前６世紀(jì)的希臘寓言家，奴隸出身。他善于講寓言故事來(lái)諷刺權(quán)貴,最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)后人加工,成為

《伊索寓言》,流傳于世。

5.《穿井得一人》選自《呂氏春秋》，是戰(zhàn)國(guó)末秦相呂不韋集合門(mén)客共同編寫(xiě)而成，屬于雜家代表著作?！惰饺藨n(yōu)天》選自《列子》。

二、相關(guān)文體

1.童話。

是兒童文學(xué)的一種，它通過(guò)豐富的想像、幻想和夸張來(lái)塑造形象、反映生活，對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。語(yǔ)言通俗易懂，情節(jié)曲折離奇，往往采用擬人的手法。舉凡鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、花草樹(shù)木、整個(gè)大自然以及家具、玩具，都可賦予生命、注入思想感情，使它們?nèi)烁窕?/p>

2.神話。

神話是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事。它是人類(lèi)早期的不自覺(jué)的藝術(shù)創(chuàng)作。神話并非現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是由于遠(yuǎn)古時(shí)代生產(chǎn)力的水平很低，人們不能科學(xué)地解釋世界、自然現(xiàn)象和原始社會(huì)文化生活的起源和變化，以他們貧乏的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，借想象和幻想把自然力和客觀世界擬人化的結(jié)果。

3.寓言。

寓言,用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短,主人公可以是人,或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái),具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

4.現(xiàn)代詩(shī)。

也叫“白話詩(shī)”，是詩(shī)歌的一種，與古典詩(shī)歌相對(duì)而言，一般不拘泥格式和韻律。

現(xiàn)代詩(shī)的發(fā)現(xiàn)可以追源到清末，當(dāng)時(shí)，一些從西方引進(jìn)的詩(shī)作已開(kāi)始用白話進(jìn)行翻譯，但是這些作品量不是很大，所以鮮為人知?，F(xiàn)代詩(shī)名稱(chēng)，開(kāi)始使用于1953年紀(jì)弦創(chuàng)立“現(xiàn)代詩(shī)社”時(shí)確立。

現(xiàn)代詩(shī)主要的流派有新月派、九葉派、朦朧派等。

（1）《皇帝的新裝》這篇童話反映生活的主要方式是（）

A.擬人和想象B.比喻和夸張C.想象和象征D.想象和夸張

（2）下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）

A.童話是兒童文學(xué)的一種體裁。童話的語(yǔ)言通俗易懂，情節(jié)曲折離奇，往往采用擬人的手法。

B.每年的農(nóng)歷七月初七，俗稱(chēng)“七夕”，相傳是牛郎織女一年一度在“鵲橋”上相會(huì)的日子。

C.神話不是現(xiàn)實(shí)生活的科學(xué)反映，而是以遠(yuǎn)古人民貧乏的生活為基礎(chǔ)，借助想象和幻想把自然和客觀世界擬人化的結(jié)果。

D.寓言中的主人翁都是人格化了的動(dòng)物、植物或自然界的其他事物和現(xiàn)象。

●小試牛刀

D

D

1.聯(lián)想和想象。

聯(lián)想是由一個(gè)事物想到與之相關(guān)聯(lián)的另一個(gè)事物的思維過(guò)程。而想象是指在頭腦中創(chuàng)造出未曾有過(guò)的新的形象。

判定是“聯(lián)想"還是“想象”的主要方法，可以看這事物是否會(huì)出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)世界。如果不會(huì)，則是想象；如果會(huì)，且兩者有聯(lián)系，則為聯(lián)想。

如：《天上的街市》由街燈寫(xiě)到明星是聯(lián)想。

由街市寫(xiě)到牛郎織女提著燈籠走是想象。也就

是說(shuō)，第一節(jié)是寫(xiě)實(shí)與聯(lián)想，后三節(jié)都是想象。

課內(nèi)知識(shí)點(diǎn)

（1）聯(lián)想的種類(lèi)。

①相似聯(lián)想：指因事物間外形、色彩、聲音、性質(zhì)材料等相似而展開(kāi)的聯(lián)想。

如：

聯(lián)想到：起伏的波浪、麥浪、繩子、匍匐前進(jìn)的蛇、媽媽的皺紋、蜿蜒的小路、數(shù)學(xué)的涵數(shù)圖像、商品價(jià)值規(guī)律運(yùn)動(dòng)、成績(jī)的起伏不定、曲折的人生之路……

②相關(guān)聯(lián)想：由這一事物想到和這一事物有關(guān)系的其他事物。

如：由水可以聯(lián)想到船、魚(yú)、樹(shù)、人、大海、瀑布、環(huán)境污染、血液、水滴石穿、溫柔似水、黃河之水天上來(lái)……

③對(duì)比聯(lián)想：是由一事物想到和它的形狀、性質(zhì)、狀態(tài)等方面相對(duì)或相反的另一事物的聯(lián)想過(guò)程。

如：臧克家《有的人》——有的人活著/他已經(jīng)死了/有的人死了/他還活著

（2）想象的運(yùn)用。

想象并不是胡思亂想，而且在寫(xiě)作時(shí)要注意一定的方法。

①想象必須符合生活的邏輯。

想象創(chuàng)造出來(lái)的新形象（人物、情節(jié)、人物活動(dòng)和情節(jié)展開(kāi)的環(huán)境、由人物、事物和環(huán)境構(gòu)成的完整生活畫(huà)面）必須符合生活本身所固有的一些規(guī)律，這樣才會(huì)使人可信。

②根據(jù)材料想象必須服從作文主旨的需要。

③選擇好想象的“觸發(fā)點(diǎn)”，從眼前所見(jiàn)所聞出發(fā)，揀出想象的“線頭”。

“觸發(fā)點(diǎn)"選擇得好，想象的閥門(mén)打開(kāi)，就如同童話世界里的魔棒一樣，腦中會(huì)閃出很多奇妙的事物，許多生動(dòng)的形象。

④眼前的實(shí)景與想象中的“虛景”要注意過(guò)渡、銜接，做到妥帖、自然。

一是聯(lián)想要自然恰切；

二是想象要合情合理；

三是聯(lián)想和想象要有新意。

2.聯(lián)想與想象的區(qū)別與聯(lián)系。

在概念上有區(qū)別，但在實(shí)際寫(xiě)作中往往又交織在一起，結(jié)合著用。

3.如何運(yùn)用聯(lián)想與想象？

●小試牛刀

發(fā)揮想象和聯(lián)想，補(bǔ)充下列句子。

示例：甜蜜的夢(mèng)，好像一條小魚(yú)，在水里游來(lái)游去，想捉住他，它已經(jīng)跑了。

（1）照在地上的月光，好像______

（2）開(kāi)放的牽?；?，好像_________

（3）籠子里的小鸚鵡，好像______

明確：（1）照在地上的月光，好像柔柔的海水靜靜淌著，泛著清冷的光，帶來(lái)陣陣涼意。

（2）開(kāi)放的牽牛花，好像一只小酒杯，露水盛在里面，像甜甜的酒。

（3）籠子里的小鸚鵡，好像一個(gè)活潑的小孩，蹦來(lái)跳去，一刻也不停歇。

一、代詞及分類(lèi)

1.什么叫代詞？

代替名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)量詞的詞。如:我、他們、

自己、人家、誰(shuí)、怎樣、多少、那里、這兒、這么些等。

人稱(chēng)代詞

（2）序數(shù)詞。

疑問(wèn)代詞

指示代詞

單元教材“補(bǔ)白"

表示你自己、我、他、我們、你們、他們等。例如,我、你、他、她、它、我們、你們、他們等。

第一人稱(chēng)代詞單數(shù)用“我”，復(fù)數(shù)用“我們"；

2.代詞的分類(lèi)。

第二人稱(chēng)單數(shù)用“你”，敬稱(chēng)用“您”，復(fù)數(shù)用“你們”；

第三人稱(chēng)單數(shù)用“他"她”或“它”，復(fù)數(shù)用“他們”。

（1）人稱(chēng)代詞

第一人稱(chēng)

分類(lèi)

第二人稱(chēng)

第三人稱(chēng)

（2）疑問(wèn)代詞：表示疑問(wèn),用來(lái)詢(xún)問(wèn)或指示某事。例如,誰(shuí)、什么、哪個(gè)、哪些等。

（3）指示代詞：表示指示或指稱(chēng)某事。例如,這、那、這些、那些等。一般有近指和遠(yuǎn)指。

近指：如“這、這里、這么、這樣、這么些"

遠(yuǎn)指：如“那、那里、那么、那樣、那么些”

（4）不定代詞：不定代詞是指代不確定或未指定事物的代詞，包括“一些、任何、幾個(gè)、有些、沒(méi)什么、所有"等。不定代詞的使用可以增強(qiáng)語(yǔ)言的靈活性和表達(dá)的多樣性。

代詞的語(yǔ)法功能

（1）人稱(chēng)代詞在句中可以做主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。

3

你的成績(jī)不錯(cuò)。（你——第二人稱(chēng)代詞，做“成績(jī)”的定語(yǔ)）

2

我不喜歡她。（她－－第三人稱(chēng)代詞，做賓語(yǔ)）

1

他來(lái)了。（他——第三人稱(chēng)代詞，做主語(yǔ)）

二、代詞的語(yǔ)法功能

這是我的書(shū)。（這-----近指代詞，做主語(yǔ)）

2.

那些衣服都很貴。（那些－－遠(yuǎn)指代詞，做“衣服"的定語(yǔ)）

02

我要這樣做，才可以令你滿(mǎn)意。（這樣---近指代詞，做狀語(yǔ)）

03

01

01

02

（2）指示代詞主要作用在于指稱(chēng)人和事物，在句中可以代替名詞、動(dòng)詞、形容詞和表示程度的副詞，充任主語(yǔ)、定語(yǔ)和狀語(yǔ)。

這是誰(shuí)的書(shū)包？（誰(shuí)---詢(xún)問(wèn)，做“書(shū)包”的定語(yǔ)）

2.

誰(shuí)是最可愛(ài)的人？是我們的志愿軍戰(zhàn)士。（誰(shuí)---設(shè)問(wèn)，做主語(yǔ)）

02

誰(shuí)能相信這是大自然的現(xiàn)實(shí)，而不是大膽的夢(mèng)幻呢？（誰(shuí)---反問(wèn)，做主語(yǔ)）

03

01

01

02

（3）疑問(wèn)代詞的主要用途是表示有疑而問(wèn)（詢(xún)問(wèn)）或無(wú)疑而問(wèn)（反問(wèn)、設(shè)問(wèn)）。

1.找出下列句子中的代詞。

（1）我感覺(jué)興味的不是那人的悠閑，卻是那鳥(niǎo)的苦悶。

（2）等到旭日高升，市聲鼎沸，鳥(niǎo)就沉默了，不知道哪里去了。

（3）不知是什么東西驚動(dòng)它了，它倏地振翅飛去......

人稱(chēng)代詞：

指示代詞：

疑問(wèn)代詞：

“我"它”

“那"

“哪里”“什么"

●小試牛刀

2.請(qǐng)把下面文字中的代詞圈出來(lái)。

“是誰(shuí)？為什么偏偏是我的父親？”多少次我問(wèn)自己。

當(dāng)我為這個(gè)世界的黑暗和痛苦發(fā)出第一聲哭喊時(shí)，父親就像山那邊每一天升騰的那輪紅紅亮亮的太陽(yáng)，點(diǎn)亮了我的整個(gè)世界。就在那一刻，父親把自己鑄成了我永恒的向往。

1.《皇帝的新裝》以什么為線索主要寫(xiě)了哪幾個(gè)情節(jié)

明確：以“新裝"為線索；主要寫(xiě)了“愛(ài)新裝”“織新裝"看新裝”“穿新裝"揭新裝”等情節(jié)。

2.為《皇帝的新裝》故事情節(jié)設(shè)題。

提示：(1)皇帝有何嗜好課文是怎么寫(xiě)皇帝愛(ài)新裝的

(2)兩個(gè)騙子是怎樣設(shè)的圈套

(3)皇帝先后派了誠(chéng)實(shí)的老大臣和官員去看新裝制作情況，面對(duì)新裝，老大臣有何心理活動(dòng)他回去是如何向皇帝匯報(bào)的官員有何心理活動(dòng)他又是如何匯報(bào)的

(4)皇帝面對(duì)新裝，想了什么說(shuō)了什么

(5)在游行大典上，老百姓們看到了什么他們又是如何想的，如何說(shuō)的

(6)最后誰(shuí)說(shuō)出了真話

(7)結(jié)果如何

閱讀考點(diǎn)

考點(diǎn)一：線索和情節(jié)

3.《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》兩文的記敘順序是怎樣的故事情節(jié)是怎樣的

明確：文章按事情發(fā)展順序敘述。由故事部分和議論部分組成。

4.《穿井得一人》的情節(jié)是怎樣構(gòu)成的？

明確：開(kāi)端：敘述宋國(guó)丁姓人家因?yàn)闊o(wú)井而要到外面打水澆田，常要占用一個(gè)勞動(dòng)力。后來(lái)自家打了井，趣說(shuō)為“穿井得一人"。

發(fā)展：別人誤解了這句話，就把丁氏的話傳開(kāi)了，直到傳到國(guó)君那里。

結(jié)局：丁氏告訴國(guó)君派來(lái)的使者自己的話的真正意思。

考點(diǎn)二：體會(huì)聯(lián)想與想象

1.《天上的街市》這首詩(shī)既有寫(xiě)實(shí)也有想象，請(qǐng)同學(xué)們找出來(lái)，并體會(huì)各自在詩(shī)中的作用

明確：第一節(jié)寫(xiě)實(shí)，后三節(jié)都是想象。寫(xiě)實(shí)為想象做鋪墊，想象則表達(dá)了對(duì)美好的理想境界的向往。

2.《天上的街市》改寫(xiě)了牛郎織女神話，這種想象表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的思想感情

明確：想象牛郎織女在天上過(guò)著幸福的生活，表達(dá)了作者對(duì)美好生活的向往和執(zhí)著的追求。

3.可不可以刪去《天上的街市》第一小節(jié)的街燈和明星而直接想象天上的生活為什么

明確：不能。由街燈聯(lián)想到明星，既描繪出迷人的夜景，又暗示出對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿(mǎn)，對(duì)光明的向往和追求，把內(nèi)容由人間轉(zhuǎn)到天上，為下文展開(kāi)想象奠定了基礎(chǔ)。

4.女?huà)z是現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有的，作者運(yùn)用怎樣的想象，塑造了這個(gè)既有著奇異神力，又有著豐富情感的女神

明確：大膽奇特的想象，成就了女?huà)z摶土成人、灑泥成人的神力；而合情合理的想象，賦予了女?huà)z聰明勤勞、有喜有悲的人性。這樣才使得女?huà)z的形象既神奇又符合人類(lèi)社會(huì)的情理。

考點(diǎn)三：把握人物形象

1.對(duì)皇帝這一人物形象分析理解正確的一項(xiàng)是（）

A．皇帝是想借織布一事來(lái)考驗(yàn)他的臣民，可見(jiàn)他的聰明與狡猾。

B．兩個(gè)騙子騙皇帝能夠取得成功，表現(xiàn)了他們騙術(shù)的高明，讓人在不自覺(jué)中就能上當(dāng)受騙。

C．皇帝由于喜好穿新衣而受騙，表明皇帝思想單純，生活腐化；兩個(gè)騙子騙人撈錢(qián)，表明他們的貪婪狡猾。

D．皇帝是個(gè)很不稱(chēng)職、愛(ài)慕虛榮、愚蠢而又狡猾的人。

D

【解析】賞析人物形象，要根據(jù)文中故事情節(jié)及人物的言行描寫(xiě)具體舉例，從人物的性格和思想品質(zhì)方面分析概括。用反選排除法，評(píng)價(jià)語(yǔ)“聰明”“高明"讓人不自覺(jué)受騙”“思想單純"是錯(cuò)誤的，故答案為D。

2.請(qǐng)你結(jié)合文中想象的情節(jié)，用“女?huà)z是一個(gè)_”這一句式寫(xiě)出女?huà)z的形象。

(1)女?huà)z是一個(gè)神，她一天能夠變化七十次，能揉黃泥造人，能揮灑泥漿造人……具有“神"的非凡能力和神奇方法。

(2)女?huà)z是一個(gè)人，她寂寞孤獨(dú)、自豪欣慰、忙碌疲倦……勤勞、慈祥、聰明、活潑、情感豐富，具有“人”的心理、情感、活動(dòng)。

3.你如何評(píng)價(jià)《皇帝的新裝》中兩個(gè)騙子(可以多方面想象)

示例：

①騙子針對(duì)皇帝的貪圖享樂(lè)、不理朝政，設(shè)下騙局，其出發(fā)點(diǎn)是好的，是希望皇帝改過(guò)自新，治理好國(guó)家。

②騙子不值得肯定，純粹是為了撈取錢(qián)財(cái)。

③作者在文章的結(jié)尾沒(méi)有寫(xiě)騙子落入法網(wǎng)，這很耐人尋味，其用意可能是有意向讀者敞開(kāi)一扇感情之窗——他并不痛恨這兩個(gè)騙子。

考點(diǎn)四：語(yǔ)言賞析

1.揣摩下列加橫線的詞，品味其表達(dá)效果。

許多年以前，有一位皇帝，他非常喜歡好看的新衣服。為了要穿得漂亮，他不惜把他所有的錢(qián)都花掉。他既不關(guān)心他的軍隊(duì)，也不喜歡去看戲，也不喜歡乘著馬車(chē)去游公園——除非是為了去炫耀一下他的新衣服。

明確：用“不惜"所有”“都"既不”“也不"除非”等詞語(yǔ)把皇帝愛(ài)穿新衣的癖好夸張到極點(diǎn)，突出他的昏庸無(wú)能、荒唐可笑。

2.《天上的街市》第一節(jié)運(yùn)用了什么修辭手法有何好處

明確：運(yùn)用了比喻的修辭手法。

前兩句比喻的本體是“街燈”，喻體是“明星”；后兩句比喻的本體是“明星”，喻體是“街燈”。這是一種回環(huán)往復(fù)的比喻，讀起來(lái)特別的美，而內(nèi)容上又從地上聯(lián)想到了天上。

這兩個(gè)比喻構(gòu)成了從地上寫(xiě)到天上的橋梁

或天梯，寫(xiě)得天衣無(wú)縫，不露痕跡，非常自然。

3.從描寫(xiě)、修辭、用詞的角度賞析下面的文字。

“這是怎么一回事呢"皇帝心里想，“我什么也沒(méi)有看見(jiàn)!這可駭人聽(tīng)聞了。難道我是一個(gè)愚蠢的人嗎難道我不夠資格當(dāng)一個(gè)皇帝嗎這可是我所遇見(jiàn)的一件最可怕的事情?！?/p>

“哎呀，真是美極了!"皇帝說(shuō)，“我十二分地滿(mǎn)意!”

明確：運(yùn)用了心理描寫(xiě)?！榜斎寺?tīng)聞"最可怕的事情”以及兩個(gè)反問(wèn)句突出了皇帝極端恐懼的心理。他雖然什么也沒(méi)看見(jiàn)，嘴上卻極力贊美，而且還用了“極"十二分”等程度修飾語(yǔ)，表現(xiàn)了皇帝的虛偽和愚蠢。

考點(diǎn)五：寓言的寓意和啟示

1.《杞人憂(yōu)天》這則寓言雖然諷刺的是杞人，但是對(duì)我們也有很強(qiáng)的警示意味，請(qǐng)你說(shuō)一說(shuō)。從現(xiàn)在來(lái)看，我們要不要“憂(yōu)天"？

明確：之所以杞人可笑，是因?yàn)樗狈ζ鸫a的常識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。這啟示我們要努力學(xué)習(xí)，發(fā)奮讀書(shū)，用知識(shí)武裝自己，不要鬧出這樣低級(jí)的笑話來(lái)。

從現(xiàn)在來(lái)看，杞人憂(yōu)天的行為似乎并不能簡(jiǎn)單地看成傻子行為，從新的宇宙觀、環(huán)保觀來(lái)說(shuō)，還是有理由的。比如大氣污染、臭氧層遭到嚴(yán)重破壞、太陽(yáng)黑子對(duì)地球的影響、全球氣溫升高等問(wèn)題就值得我們憂(yōu)慮。所以我們要“憂(yōu)天”。

2.《皇帝的新裝》這篇童話諷刺了什么告訴了我們什么道理

明確：諷刺了封建統(tǒng)治階級(jí)昏庸、愚蠢、虛偽、自欺欺人、荒唐可笑的本性，無(wú)情鞭撻了黑暗腐朽的封建制度。它告訴我們應(yīng)該保持爛漫的童心，無(wú)私無(wú)畏，敢于說(shuō)真話。

3.設(shè)想如果赫爾墨斯打聽(tīng)到宙斯和赫拉雕像的價(jià)格后，就悄然離去，蚊子也沒(méi)有撞上蜘蛛網(wǎng)，我們又能讀出怎樣的寓意呢？

明確：贊美有自知之明的人；知己知彼，

以己之長(zhǎng)攻彼之短，方能百戰(zhàn)不殆。

考點(diǎn)六：探究歸納寫(xiě)作技巧

1.試比較《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》兩則寓言在結(jié)構(gòu)和寫(xiě)法上的異同。

相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)相同，都是第一段講故事，第二段議論并得出道理。

不同點(diǎn)：

（1）表現(xiàn)方法不同：

《赫》把神當(dāng)作人來(lái)寫(xiě)?！段谩穭t用擬人手法，賦予動(dòng)物以人的情感和性格。

（2）描寫(xiě)方式不同：

《赫》主要運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作和心理描寫(xiě)；《蚊》則主要運(yùn)用語(yǔ)言和動(dòng)作描寫(xiě)。

（3）寓意不同。

《赫》諷刺了那些愛(ài)慕虛榮、自命不凡的人?！段谩肥侵S刺那些取得一點(diǎn)成績(jī)就得意忘形的人。

2.《穿井得一人》幽默風(fēng)趣何在？（寫(xiě)作特色）

明確：故事中因?qū)υ捴杏幸粋€(gè)多義詞(“人”，可指人也可指一個(gè)人的勞力)或把“得(需要)（得到)兩音義混用，而被人誤解，結(jié)果越傳越遠(yuǎn)，居然傳到國(guó)君那里去了。

最后道出真相，事實(shí)與傳言相差太大，不禁令人發(fā)笑。

文章就是在笑中教育人們不可輕信傳言。

部編七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文第六單元教材知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)梳理驗(yàn)收卷（原卷版）

（滿(mǎn)分：120分時(shí)間：120分鐘）

一、積累與運(yùn)用(35分)

1.閱讀下面語(yǔ)段，回答（1）—（5）題。（13分）

初中語(yǔ)文課本像一把為我們打開(kāi)一扇文學(xué)之門(mén)的鑰匙，它開(kāi)啟了一段學(xué)習(xí)之旅。旅途中，我們吟冬誦春賞四季，游山歷水看八方。楊柳清風(fēng)帶春來(lái)，我們聞到了醞釀在空氣里的泥土氣息；學(xué)習(xí)白求恩精神，我們知道了對(duì)工作不能(_)；徜徉動(dòng)物世界，我們見(jiàn)識(shí)了研究動(dòng)物行為科學(xué)家的(_)；遙望piāomiǎo的天上街市，我們插上了想象的翅膀；吟誦“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨”，我們讀到了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)rèchén……

語(yǔ)文學(xué)習(xí)的天地非常廣闊。我們既可以探訪歷史，________；又可以走進(jìn)自然，________；還可以體察親情，________；更可以了解社會(huì)，________。

語(yǔ)文之旅，讓人欣喜，讓人著迷。通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅是培養(yǎng)我們的生命意識(shí)，更落地于知識(shí)的習(xí)得，使我們擁有強(qiáng)大的精神世界來(lái)抵御人生無(wú)處不在的暗礁激流。同學(xué)們，相約讀書(shū)寫(xiě)作，奔赴詩(shī)意的語(yǔ)文之旅，盡情暢游語(yǔ)文世界吧！

（1）根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字，給加點(diǎn)的字注音。(4分)

piāomiǎo（）rèchén（）醞釀()徜()徉

（2）下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）(2分)

A.“我們、開(kāi)啟、八方、強(qiáng)大"分別是名詞、動(dòng)詞、數(shù)量詞、形容詞。

B.“游山歷水、暗礁激流、詩(shī)意的語(yǔ)文”在語(yǔ)境中的感彩不相同。

C.“初中語(yǔ)文課本像一把為我們打開(kāi)一扇文學(xué)之門(mén)的鑰匙"是比喻的說(shuō)法。

D.“同學(xué)們，相約讀書(shū)寫(xiě)作，奔赴詩(shī)意的語(yǔ)文之旅，盡情暢游語(yǔ)文世界吧！”這是個(gè)祈使句。

（3）在文段括號(hào)內(nèi)填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)

A．瞻前顧后怪誕不經(jīng)B．拈輕怕重荒謬絕倫C．拈輕怕重怪誕不經(jīng)D．瞻前顧后荒謬絕倫

（4）文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(2分)

A．語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅是培養(yǎng)我們的生命意識(shí)，而且落地于知識(shí)的習(xí)得，使我們擁有強(qiáng)大的精神世界來(lái)抵御人生無(wú)處不在的暗礁激流。

B．通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)的習(xí)得，而且落地于培養(yǎng)我們的生命意識(shí)，使我們擁有強(qiáng)大的精神世界來(lái)抵御人生無(wú)處不在的暗礁激流。

C．語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)的習(xí)得，更落地于培養(yǎng)我們的生命意識(shí)，使我們擁有強(qiáng)大的精神世界來(lái)抵御人生無(wú)處不在的暗礁激流。

D．語(yǔ)文學(xué)習(xí)不僅是培養(yǎng)我們的生命意識(shí)，更落地于知識(shí)的習(xí)得，使我們擁有強(qiáng)大的精神世界來(lái)抵御人生無(wú)處不在的暗礁激流。

（5）依次填入上文橫線處的句子，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)

①觀賞世間美景②享受溫暖盛宴③感受風(fēng)云變幻④品味人世百態(tài)

A．①③②④B．④①③②C．③①②④D．③②①④

2下列對(duì)課文理解和文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）(2分)

A．《皇帝的新裝》選自《安徒生童話和故事選》，作者安徒生，丹麥作家，被譽(yù)為“世界兒童文學(xué)的太陽(yáng)"。作品有《賣(mài)火柴的小女孩》《海的女兒》《丑小鴨》。

B．郭沫若的詩(shī)一向以強(qiáng)烈的情感宣泄著稱(chēng),《天上的街市》也是這樣的風(fēng)格。

C.《杞人憂(yōu)天》選自《列子·天瑞》，《列子》的內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說(shuō)。

D.《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》選自《伊索寓言》，作者伊索，古希臘作家，善講寓言諷刺權(quán)貴，終遭殺害。寓言往往以比喻性的故事寄寓深刻的道理?！逗諣柲购偷裣裾摺肥且陨裼魅耍段米雍酮{子》以動(dòng)物喻人。

3.七(1)班同學(xué)準(zhǔn)備舉行閱讀名著《西游記》的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。（11分)

(1)同學(xué)們想得到老師的同意與支持，若大家派你去完成這一任務(wù)，你應(yīng)該怎么說(shuō)？(3分)

(2)老師同意了大家的建議，但想先了解大家對(duì)名著《西游記》的閱讀情況，要求先做一次調(diào)查，請(qǐng)你擬一份調(diào)查提綱(至少兩條)。(2分)

(3)經(jīng)過(guò)師生商討，一致決定活動(dòng)設(shè)置為以下幾個(gè)欄目：（6分）

①填一填(在橫線上填《西游記》中人物名)(3分)

________念緊箍咒——痛苦在后(猴)頭________照鏡子——里外不是人________翻跟斗——十萬(wàn)八千里

②說(shuō)一說(shuō)《西游記》善于用詼諧幽默的方式去講一些生活哲理，你從下面這個(gè)片段中悟出了什么生活哲理？(3分)

那大圣趁著機(jī)會(huì)，滾下山崖，伏在那里又變，變一座土地廟兒：大張著口，似個(gè)廟門(mén)；牙齒變做門(mén)扇，舌頭變做菩薩，眼睛變做窗欞。只有尾巴不好收拾，豎在后面，變做一根旗竿。真君趕到崖下，不見(jiàn)打倒的鴇鳥(niǎo)，只有一間小廟；急睜鳳眼，仔細(xì)看之，見(jiàn)旗竿立在后面，笑道：“是這猢猻了！他今又在那里哄我。我也曾見(jiàn)廟宇，更不曾見(jiàn)一個(gè)旗竿豎在后面的。斷是這畜生弄喧！……”

4.默寫(xiě)詩(shī)句（9分）

（1）你看，那淺淺的天河，定然是不甚寬廣。______，_______。（郭沫若《天上的街市》）

（2）終古高云簇此城，_________。(譚嗣同《潼關(guān)》)

（3）為方便寫(xiě)作時(shí)引用，小文對(duì)古詩(shī)作了如下整理：有的詩(shī)直接表達(dá)了愛(ài)國(guó)的情感，如陸游的

“_________，___"[《十一月四日風(fēng)雨大作》(其二)]；有的詩(shī)表達(dá)了獨(dú)立的思考，如劉禹錫的“___，___”[《秋詞》(其一)]；有的詩(shī)渲染了凄涼的氛圍，如李商隱的“___，___"(《夜雨寄北》)；

二、閱讀理解（35分）

[一]閱讀下面文章，完成5—9題。（19分）

(一)皇帝的新裝(節(jié)選)

第二天早上，游行大典就要舉行了。頭一天晚上，兩個(gè)騙子整夜都沒(méi)有睡，點(diǎn)起十六支以上的蠟燭。人們可以看到他們是在趕夜工，要把皇帝的新衣完成。他們裝作是在把布料從織布機(jī)上取下來(lái)，用兩把大剪刀在空中裁了一陣子，同時(shí)用沒(méi)有穿線的針縫了一通。最后，他們齊聲說(shuō)：“請(qǐng)看！新衣服縫好了！”

皇帝親自帶著他的一群最高貴的騎士來(lái)了。兩個(gè)騙子每人舉起一只手，好像拿著一件什么東西似的。他們說(shuō)：“請(qǐng)看吧，這是褲子！這是袍子！這是外衣！……這些衣服輕柔得像蜘蛛網(wǎng)一樣，穿的人會(huì)覺(jué)得好像身上沒(méi)有什么東西似的——這也正是這些衣服的優(yōu)點(diǎn)。"

“一點(diǎn)兒也不錯(cuò)?！彼械尿T士都說(shuō)?？墒撬麄兪裁匆部床灰?jiàn)，因?yàn)槭裁礀|西也沒(méi)有。

“現(xiàn)在請(qǐng)皇上脫下衣服，"兩個(gè)騙子說(shuō)，“好叫我們?cè)谶@個(gè)大鏡子面前為您換上新衣。”

皇帝把他所有的衣服都脫下來(lái)了。兩個(gè)騙子裝作一件一件地把他們剛才縫好的新衣服交給他。他們?cè)谒难車(chē)艘魂囎?，好像是為他系上一件什么東西似的——這就是后裙?；噬显阽R子面前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子，扭了扭腰肢。

“上帝，這衣服多么合身啊！裁得多么好看啊！"大家都說(shuō)，“多么美的花紋！多么美的色彩！這真是一套貴重的衣服！”

“大家都在外面等待，準(zhǔn)備好了華蓋，以便舉在陛下頭上去參加游行大典！"典禮官說(shuō)。

“對(duì)！我已經(jīng)穿好了，”皇帝說(shuō)，“這衣服合我的身嗎？"于是他又在鏡子面前把身子轉(zhuǎn)動(dòng)了一下，因?yàn)樗勾蠹矣X(jué)得他在認(rèn)真地觀看他的美麗的新裝。

那些托后裙的內(nèi)臣都把手在地上東摸西摸，好像他們正在拾取衣裙似的。他們開(kāi)步走，手中托著空氣——他們不敢讓人瞧出他們實(shí)在什么東西也沒(méi)有看見(jiàn)。

這樣，皇帝就在那個(gè)富麗的華蓋下游行起來(lái)了。站在街上和窗子里的人都說(shuō)：“乖乖！皇上的新裝真是漂亮！他上衣下面的后裙是多么美麗！這件衣服真合他的身材！”誰(shuí)也不愿意讓人知道自己什么也看不見(jiàn)，因?yàn)檫@樣就會(huì)顯出自己不稱(chēng)職，或是太愚蠢?；实鬯械囊路膩?lái)沒(méi)有獲得過(guò)這樣的稱(chēng)贊。

“可是他什么衣服也沒(méi)有穿?。?一個(gè)小孩子最后叫了出來(lái)。

“上帝喲，你聽(tīng)這個(gè)天真的聲音！”爸爸說(shuō)。于是大家把這孩子講的話私下里低聲地傳播開(kāi)來(lái)。

“他并沒(méi)有穿什么衣服！有一個(gè)小孩子說(shuō)他并沒(méi)有穿什么衣服啊！"

“他實(shí)在沒(méi)有穿什么衣服??！”最后所有的老百姓都說(shuō)?；实塾悬c(diǎn)兒發(fā)抖，因?yàn)樗坪跤X(jué)得老百姓們所講的話是真的。不過(guò)他自己心里卻這樣想：“我必須把這游行大典舉行完畢。"因此他擺出一副更驕傲的神氣。他的內(nèi)臣們跟在他后面走，手中托著一條并不存在的后裙。

(二)蕎麥

在一陣大雷雨以后，當(dāng)你走過(guò)一塊蕎麥田的時(shí)候，你常常會(huì)發(fā)現(xiàn)這里的蕎麥又黑又焦，好像火焰在它上面燒過(guò)一次似的。這時(shí)種田人就說(shuō)：“這是它從閃電得來(lái)的?！钡珵槭裁此鼤?huì)落得這個(gè)結(jié)果？我可以把麻雀告訴我的話告訴你。麻雀是從一棵老柳樹(shù)那兒聽(tīng)來(lái)的。這樹(shù)立在蕎麥田的旁邊，而且現(xiàn)在還立在那兒，它是一株非常值得尊敬的大柳樹(shù)，不過(guò)它的年紀(jì)很老，皺紋很多，它身體的正中裂開(kāi)了，草和荊棘就從裂口里長(zhǎng)出來(lái)。這樹(shù)向前彎，枝條一直垂到地上，像長(zhǎng)長(zhǎng)的綠頭發(fā)一樣。

周?chē)奶锒奸L(zhǎng)著麥子，長(zhǎng)著裸麥和大麥，也長(zhǎng)著燕麥——是的，有可愛(ài)的麥，當(dāng)成熟了的時(shí)候，它們看起來(lái)就像許多落在柔軟的樹(shù)枝上的黃色金絲鳥(niǎo)。麥子立在那兒，顯得非常幸福，它的穗子越長(zhǎng)得豐滿(mǎn)，它就越顯得虔誠(chéng)、謙卑，把身子垂得很低。

可是另外有一塊田，里面長(zhǎng)滿(mǎn)了蕎麥，這塊田恰恰是在那株老柳樹(shù)的對(duì)面，蕎麥不像別的麥子，它身子一點(diǎn)也不彎，卻直挺挺地立著，擺出一副驕傲的樣子。

“作為一根穗子，我真是長(zhǎng)得豐滿(mǎn)，"它說(shuō)，“此外我還非常漂亮；我的花像蘋(píng)果花一樣美麗：誰(shuí)看到我和我的花就會(huì)感到愉快。你這老柳樹(shù)，你知道還有什么別的比我們更美麗的東西嗎？”

柳樹(shù)點(diǎn)點(diǎn)頭，好像想說(shuō)：“我當(dāng)然知道！"

不過(guò)蕎麥驕傲地?cái)[出一副架子來(lái)，說(shuō)：

“愚蠢的樹(shù)！它是那么老，連它的肚子都長(zhǎng)出草來(lái)了。”

這時(shí)一陣可怕的暴風(fēng)雨到來(lái)了：田野上所有的花兒，當(dāng)暴風(fēng)雨在它們身上經(jīng)過(guò)的時(shí)候，都把自己的葉子卷起來(lái)，把自己細(xì)嫩的頭兒垂下來(lái)，可是蕎麥仍然驕傲地立著不動(dòng)。

“像我們一樣，把你的頭低下來(lái)呀。"花兒們說(shuō)。

“我不須這樣做。”蕎麥說(shuō)。

“像我們一樣，把你的頭低下來(lái)呀，"麥子大聲說(shuō)，“暴風(fēng)的安琪兒現(xiàn)在飛來(lái)了，他的翅膀從云塊那兒一直伸到地面；你還來(lái)不及求情，他就已經(jīng)把你砍成兩截了?！?/p>

“對(duì)，但是我不愿意彎下來(lái)。"蕎麥說(shuō)。

“把你的花兒閉起來(lái)，把你的葉子垂下來(lái)呀，”老柳樹(shù)說(shuō)，“當(dāng)云塊正在裂開(kāi)的時(shí)候，你無(wú)論如何不要望著閃電：連人都不敢這樣做，因?yàn)槿藗冊(cè)陂W電中可以看到天，這一看就會(huì)把人的眼睛弄瞎的。假如我們敢于這樣做，我們這些土生的植物會(huì)得到什么結(jié)果呢？——況且我們遠(yuǎn)不如他們。"

“遠(yuǎn)不如他們！”蕎麥說(shuō)，“我倒要瞧瞧天試試看。"它就這樣傲慢而自大地做了。電光掣動(dòng)得那么厲害，好像整個(gè)世界都燒起來(lái)了似的。

當(dāng)惡劣的天氣過(guò)去以后，花兒和麥子沉靜地在清潔的空氣中站著，被雨洗得煥然一新?？墒鞘w麥卻被閃電燒得像炭一樣焦黑。它現(xiàn)在成為田里沒(méi)有用的死草。

那株老柳樹(shù)在風(fēng)中搖動(dòng)著枝條，大顆的水滴從綠葉上落下來(lái)，好像這樹(shù)在哭泣似的。于是麻雀便問(wèn)：“你為什么要哭呢？你看這兒一切是那么幸福，你看太陽(yáng)照得多美，你看云塊飄得多好。你沒(méi)有聞到花兒和灌木林散發(fā)出來(lái)的香氣嗎？你為什么要哭呢，老柳樹(shù)？”

(選自《安徒生童話選集》，有改動(dòng))

【閱讀導(dǎo)引】

5.閱讀兩篇童話，分析文中人物對(duì)“新裝"暴風(fēng)雨”的情感態(tài)度，完成下面的“閱讀導(dǎo)引"圖。(3