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科學(xué)文化類素材積累-【同步作文課】高二語文單元寫作深度指導(dǎo)(統(tǒng)編版選必下冊)第四單元求真求實科學(xué)文化類

素材積累

1.體現(xiàn)科學(xué)精神的名言

(1)科學(xué)是講求實際的??茖W(xué)是老老實實的學(xué)問,來不得半點虛假,需要付出艱巨的勞動。

——郭沫若

(2)科學(xué)成就就是由一點一滴積累起來的。唯有長時期的積聚才能由點滴匯成大海。

——華羅庚

(3)在歷史上,任何科學(xué)上的重大發(fā)明創(chuàng)造,都是由于發(fā)明者充分發(fā)揮了這種獨創(chuàng)精神。

——華羅庚

(4)在科學(xué)上沒有平坦的大道,只有不畏艱險沿著陡峭山路攀登的人,才有希望達(dá)到光輝的頂

點?!猍德]馬克思

(5)簡單的事情考慮得很復(fù)雜,可以發(fā)現(xiàn)新領(lǐng)域;把復(fù)雜的現(xiàn)象看得很簡單,可以發(fā)現(xiàn)新定

律。

——[英]牛頓

(6)科學(xué)就是整理事實,以便從中得出普遍的規(guī)律或結(jié)論?!猍英]達(dá)爾文

(7)有兩種人是在白白地勞動和無謂地努力:一種是積累了財富而不去使用的人,另一種是學(xué)

會了科學(xué)而不去應(yīng)用的人?!猍波斯]薩迪

(8)想喝水時,仿佛能喝下整個海洋似的——這是信仰;等到真的喝起來,一共也只能喝兩杯

罷了,這是科學(xué)?!猍俄]契訶夫

(9)科學(xué)是沒有國界的,因為它是屬于全人類的財富,是照亮世界的火把;但學(xué)者屬于祖國。

——[法]巴斯德

(10)人借助于科學(xué),就可糾正自然界的缺陷。——[俄]梅契尼科夫

2.體現(xiàn)科學(xué)精神的事例

01求真求實錢學(xué)森

錢學(xué)森是著名科學(xué)家、世界大師級人物,我們之所以懷念他,不僅在于他所取得的卓越成

就,更在于他嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)精神。

錢學(xué)森一輩子提倡學(xué)術(shù)民主,反對“權(quán)威"學(xué)術(shù)專權(quán)。1964年,新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)學(xué)院

的一位年輕人郝天護(hù)給時任中國科學(xué)院力學(xué)研究所所長錢學(xué)森寫信,指出錢學(xué)森新近發(fā)表的一

篇關(guān)于土動力學(xué)的一個方程的推導(dǎo)有誤。當(dāng)時錢學(xué)森在力學(xué)界已是絕對權(quán)威,但收到這封青年

的來信后,不僅親筆回信,承認(rèn)了自己的錯誤,更鼓勵郝天護(hù)將自己的觀點寫成文章,推薦發(fā)表

在《力學(xué)學(xué)報》上。

學(xué)術(shù)研究是一項十分嚴(yán)肅的事情,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、求真務(wù)實的科學(xué)精神絕不可缺?,F(xiàn)在學(xué)術(shù)界

存在著嚴(yán)重的浮躁,以及偽造和剽竊之風(fēng)?;仡欏X老的一生,處處展現(xiàn)了一位科學(xué)家認(rèn)認(rèn)真真

做學(xué)問的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)。

嚴(yán)謹(jǐn)求實的科學(xué)精神使錢學(xué)森成為一代科學(xué)大師;謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的高尚情操讓他贏

得了我們的尊重;而他的愛國情懷和奉獻(xiàn)精神則是最值得我們傳承的時代精神。

02求實創(chuàng)新院士劉永坦

劉永坦是我國偉大的科學(xué)家、兩院院士。20世紀(jì)70年代,我國就曾對新體制雷達(dá)進(jìn)

行過會戰(zhàn)攻關(guān),但由于理論基礎(chǔ)薄弱等諸多原因,最終未能成功。為了國防安全,劉永坦臨

危受命,開始了艱苦卓絕的科研攻堅。他帶領(lǐng)團(tuán)隊從零開始,在實踐中摸爬滾打,填補(bǔ)技術(shù)

空白,耗時十余年,終于成功研制出我國的新體制雷達(dá),為祖國的海疆裝上了“千里眼”。在

科學(xué)研究的道路上,唯有不斷試錯、永不放棄,才能走向真理。劉永坦憑借著對科學(xué)的癡迷

和對家國的深情,用過人的努力和才華,開創(chuàng)了我國雷達(dá)研究的新紀(jì)元。

03“兩彈一星"元勛于敏

于敏是我國偉大的核物理學(xué)家、“兩彈一星”元勛。從1960年開始,他隱姓埋名28

年,進(jìn)行氫彈理論研究工作,提出了基本完整的設(shè)想,僅用了兩年多時間就帶領(lǐng)著團(tuán)隊取得

了氫彈試驗的成功,創(chuàng)下了全世界最短的研究周期記錄。他工作嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、一絲不茍,親歷

新舊兩時代,愿將一生獻(xiàn)宏謀??萍贾?,行愈遠(yuǎn),道愈艱。于敏在離亂中緊守一張安靜的

書桌,未曾向洋便已經(jīng)礪就了鋒鍔,因為國家的一句囑托,他許下了一生。他是蘑菇云下的

人民英雄,讓氫彈成為“中國關(guān)鍵詞"。

04國測一大隊科學(xué)家群組

國測一大隊是我國第一支大地測量隊伍,承擔(dān)了全國性的大地控制測量工作。這支隊伍

自組建以來,先后有46位隊員因公殉職,但至今未停下穿山跨海、經(jīng)天緯地的腳步,為國家

苦行,為科學(xué)先行。他們背著沉重的測繪工具,七測珠峰,兩下南極,多次深入環(huán)境惡劣的

荒地及無人區(qū),用汗水和生命丈量祖國的廣袤土地,用信念和毅力繪制祖國的壯美藍(lán)圖。他

們的身影,早已成為飄揚在中華大地上的獵獵風(fēng)旗。

05精益求精的青年科學(xué)工作者團(tuán)隊

近年來,一顆又一顆令人矚目的小衛(wèi)星,從一個平均年齡僅30多歲的團(tuán)隊橫空出世,一

飛沖天。走進(jìn)這個神奇的世界,處處都能感受到“自主創(chuàng)新、追求卓越”的新時代北斗精

神。在總裝技師許國平的眼中,每一顆螺絲釘?shù)墓τ枚疾荒鼙缓鲆?。他以精益求精的態(tài)度和

精湛高超的技術(shù)贏得了大家的信賴和尊重,帶領(lǐng)著年輕的團(tuán)隊攻克了許多技術(shù)難關(guān)。工匠精

神是其一往無前的底氣,是其數(shù)十年如一日的奮斗。他們不為外界的紛擾所煩累,心中常記

初心,不忘國家使命。

06“嫦娥"蛟龍”“北斗"科技報國的青年科學(xué)家

從“嫦娥”攬月到“蛟龍"探海,從“北斗”定位導(dǎo)航到“天眼"望遠(yuǎn)探空……這些

中國“智”造組成了一部當(dāng)代中國突飛猛進(jìn)的科技發(fā)展史。其背后是無數(shù)科學(xué)家的汗水、心

血、奉獻(xiàn)和犧牲。他們不僅將科技創(chuàng)新的成果寫在祖國大地上,更鑄就了中國科學(xué)家獨特的

精神氣質(zhì)——科學(xué)報國、服務(wù)人民的愛國精神,勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神,追求真

理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實精神,淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神,集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精

神,甘為人梯、獎掖后學(xué)的育人精神……這些都是中華民族寶貴的精神財富,也將成為一代

又一代科學(xué)家成長和前進(jìn)的力量。

07外國科學(xué)家的故事

(1)眼鏡匠發(fā)明望遠(yuǎn)鏡

荷蘭有位名叫楊瑞恩的眼鏡匠,每天都忙著磨鏡片。

有一天,調(diào)皮的孩子們把磨好的鏡片帶到二樓去玩。有個孩子把兩片鏡片疊起來看東

西,驚奇地大叫著:

“多奇怪呀,那么遠(yuǎn)的鐘樓怎么跑到眼前來了?"

孩子們輪流看著,一個個都驚奇地叫起來。

楊瑞恩聽到孩子們的叫嚷,跑到樓上來,拿過重疊的鏡片一看,頓時驚呆了:明明是在

遠(yuǎn)處的鐘樓,怎么會一下子跑過來了呢?

孩子們的意外發(fā)現(xiàn),引發(fā)了楊瑞恩的研究興趣。經(jīng)過不斷的鉆研和改進(jìn),他終于發(fā)明了

望遠(yuǎn)鏡。

(2)煮懷表的牛頓

牛頓從事科學(xué)研究時非常專心,時常忘卻生活中的小事。有一次,給牛頓做飯的老保姆

有事要出去,就把雞蛋放在桌子上說:“先生!我出去買東西,請您自己煮個雞蛋吃吧,水

已經(jīng)在燒了!”

正在聚精會神地計算的牛頓,頭也不抬地“嗯"了一聲。老保姆回來以后問牛頓煮了雞

蛋沒有,牛頓頭也沒抬地說:“煮了!”老保姆掀開鍋蓋一看,驚呆了:鍋里居然煮了一塊

懷表,雞蛋卻還在原地放著。原來牛頓忙于計算,胡亂把懷表扔到了鍋里。

(3)忘記家在哪里的愛因斯坦

愛因斯坦孜孜不倦地從事科學(xué)研究,但是對一些生活瑣事卻常常心不在焉。1933年,他

到普林斯頓大學(xué)的研究院任職。有一天,研究院院長辦公室的電話突然響了。秘書拿起聽

筒,聽到對方說著一口德國口音很重的英語:

“請問院長在嗎?"

“很抱歉,院長出去了?!泵貢卮?。

“那么,也許……你能告訴我,愛因斯坦教授住在什么地方嗎?"

當(dāng)時大學(xué)當(dāng)局有個規(guī)定,絕對不許外人騷擾愛因斯坦,為的是讓他能專心于研究工作。

因此,她客氣地拒絕了對方的這個請求。這時,電話聽筒里的聲音變低了:

“請你別說出去,我就是愛因斯坦教授,我要回家去,可是忘了家在哪里了?!?/p>

3.教材經(jīng)典素材挖掘及運用

01執(zhí)著追求的達(dá)爾文

執(zhí)著是成就事業(yè)的關(guān)鍵。達(dá)爾文憑借著對真理的執(zhí)著追求,毅然踏上了環(huán)球考察的航船。

正是這份執(zhí)著才使他不辭艱苦地搜集生物進(jìn)化的各種資料,并進(jìn)行孜孜不倦的思索和研究,最

終使《物種起源》這部具有劃時代意義的著作問世,打破了神創(chuàng)論對人們思想的束縛。執(zhí)著是

鍥而不舍的追尋,是百折不撓的探索;是一種誓不回頭的倔強(qiáng),執(zhí)著是一種苦行僧式的堅守。人

生因執(zhí)著而精彩,世界因執(zhí)著而美麗。

02探索精神

大千世界充滿了無數(shù)未知的領(lǐng)域,在人類面前形成一個個謎團(tuán)。天性愛好探索解密的人往

往不服輸,調(diào)動一切智力、毅力、體力,只為探索、征服未知的世界。宇宙沒有邊疆,又無限永

恒。我們?nèi)祟悓τ钪娴奶剿鲝膩頉]有停止過,但是其探索到的已知知識是那么一點點。達(dá)爾文

在神創(chuàng)論統(tǒng)治人們思想的時代,敢于懷疑,勇于探索,以艱苦的實地考察和縝密的論證,創(chuàng)立了

進(jìn)化論。這正如卡爾·薩根所說的:“這些探索活動提醒我們:好奇是人類的天性,理解是一種

樂趣,知識是生存的先決條件。"

03人文科學(xué)的求真求實

中國的治史、讀史傳統(tǒng)悠久,尤其在今天,隨著網(wǎng)絡(luò)等大眾媒介的興起,人們了解歷史的渠

道不斷拓寬。在暢銷書、電視講壇、熱播劇等的帶動下,民間出現(xiàn)了一股“歷史熱”。

但愛讀史并不等于會讀史。善于讀史者,面對紛繁復(fù)雜的歷史人物與事件,始終秉持自我

獨立意識、實事求是意識、懷疑與考證意識,如果讀史目的不在求真,治史不遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒?

這樣的讀史則不僅是無益的,而且是有害的。

善于讀史者,還能將前人的經(jīng)驗化為自己的智慧,從中總結(jié)規(guī)律,得出結(jié)論,正如呂思勉先

生在《中國通史》中所講的:“歷史雖是記事之書,我們之所探求,則為理而非事。"歷史的真

相只有一個,但對價值的判斷,卻不是唯一的。隨著時代的發(fā)展,對于歷史的認(rèn)識、評價也越來

越多元,這是文明進(jìn)步的標(biāo)志之一。

“以古為鏡,可以知興替”,歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。在走向全球化的時

代,無論是打造人類命運的共同體,還是實現(xiàn)民族復(fù)興的夙愿,不僅需要運用今天的力量,也需

要從歷史中尋找智慧。

[運用角度]讀史使人明智;執(zhí)著追求;探求真理;從歷史中尋找智慧等。

4.時代楷模素材運用

01孫家棟:深空牧星人

1967年7月,由錢學(xué)森推薦,年僅三十八歲的孫家棟受命擔(dān)任人造地球衛(wèi)星總體設(shè)計部負(fù)

責(zé)人,領(lǐng)銜研制我國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號"!1970年4月24日,“東方紅一號”

衛(wèi)星發(fā)射上天并成功入軌,傳回《東方紅》樂曲。1975年11月26日,孫家棟參加研制的一顆

返回式遙感衛(wèi)星沖出大氣層,平安返回時落在四川省一片水稻田里。

此后四十多年,孫家棟一路橫刀立馬,從“東方紅一號"到“嫦娥一號”,從“風(fēng)云氣象"

到“北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)”,從“別人有的我們要有",到“別人有的我們要做得比他們好,他們

沒有的我們也要有”。孫家棟從事航天事業(yè)六十余載,為中國航天科技實現(xiàn)一次次飛躍作出了

巨大貢獻(xiàn)。他有一句名言:只要國家需要,我就去做!

以國為家矢志牧群星,碩果積棟助夢譜風(fēng)云。隨著中國航天的舞臺越來越寬廣,中國人探

索宇宙的步伐,正越邁越穩(wěn)。

【作文立意】

1.自力更生、艱苦奮斗;

2.勇于探索、協(xié)同攻堅;

3.敢為人先,堅毅執(zhí)著;

4.胸懷祖國,服務(wù)人民。

02程開甲:一生與祖國緊緊相連

他,把自己的一生交付給了國家,將科學(xué)報國的理想融入了國家發(fā)展偉業(yè)。作為“兩彈一

星"的開拓者,程開甲為我國核武器事業(yè)發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。2019年,中華人民共和國成

立70周年之際,這位“兩彈一星”元勛被授予“人民科學(xué)家"國家榮譽稱號。“我這輩子最大

的幸福,就是自己所做的一切,都和祖國緊緊地聯(lián)系在一起?!背涕_甲說。

1950年,程開甲婉拒導(dǎo)師的挽留,放棄國外優(yōu)厚待遇和研究條件,毅然回到當(dāng)時一窮二白

的祖國,從此開啟了科學(xué)報國的人生。1960年,他擔(dān)任核武器研究所技術(shù)副所長一職。3年后,

程開甲首次踏進(jìn)羅布泊,從理論研究轉(zhuǎn)向核試驗。1964年10月16日,羅布泊升起的蘑菇云震

驚世界,中國第一顆原子彈成功爆炸。這一聲戈壁驚雷讓祖國各地一片歡騰,讓世界重新認(rèn)識

了中國。程開甲與核試驗基地科研人員們立下了不可磨滅的功勛。原子彈首次成功爆炸后,作

為中國核試驗技術(shù)的總負(fù)責(zé)人,程開甲還參與主持決策了30多次核試驗,成為中國指揮核試驗

次數(shù)最多的科學(xué)家,被人們譽稱為“中國核司令"。

“回國后,我一次又一次地改變工作,一再從零開始創(chuàng)業(yè),但我一直很愉快,因為這是祖國

的需要。”面對眾多崇高的榮譽,程老感慨地說,“我只是希望,我的建議、我的研究,能對我國

的武器裝備發(fā)展起到作用。"

2018年11月17日,101歲的程老走了。從精研科學(xué),到學(xué)成歸來,再到矢志報國,程老的

這一生波瀾壯闊,風(fēng)骨灼灼。

【作文立意】

1.祖國利益高于一切;

2.人生的價值在于貢獻(xiàn);

3.科技強(qiáng)國;

4.創(chuàng)新拼搏。

拓展閱讀

文一:

科學(xué)的快樂

有志于科學(xué)事業(yè)的青少年,應(yīng)該思考這樣一個問題:你是否從科學(xué)學(xué)習(xí)、科學(xué)探索中得

到了快樂?快樂,給許多科學(xué)家?guī)砹顺晒Α?茖W(xué)的快樂,也會給你帶來成功。

科學(xué)的快樂在于探秘。

最令科學(xué)家好奇的,是大自然有數(shù)不清的奧秘,是大自然有很多令人費解的地方。大自

然隱藏自己的秘密規(guī)律,不愿意輕易讓人發(fā)現(xiàn)。莊子可能老早就有這種感受,他對深藏奧秘

的大自然露出贊賞之情:“天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說?!?/p>

探索大自然就好像在跟大自然做捉迷藏的游戲。這就激發(fā)了人們的好奇心:你越是藏而不

露,你越是秘而不宣,我越要找到你。

好奇、愛美、樂善是人的天性,與這些天性相伴,便是求知欲望、臻美情結(jié)與向善心

理。古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為,科學(xué)與哲學(xué)始于驚異。我們也可以說,科學(xué)始于人的好

奇心。兒童的好奇心是最強(qiáng)的,所以,人們能夠贊同許多科學(xué)家、藝術(shù)家的判斷:兒童生來

都是科學(xué)家、發(fā)明家、藝術(shù)家。

在科學(xué)探索中,好奇與愛美的天性得到了最大的滿足。在好奇心驅(qū)動下潛心科學(xué)探究,

科學(xué)家是快樂的。在這種狀態(tài)下,不僅有活躍的創(chuàng)造力,而且有持久的原動力??茖W(xué)的奇異

也給不從事科學(xué)研究的人以快樂。科學(xué)能夠使每一個人更深地體味他所生活的這個世界是多

么奇妙、多么美麗。

科學(xué)的快樂在過程。

詩人、畫家在美麗的大自然中,會“神與物游"物我兩忘”,他們是在過程中欣賞創(chuàng)造

快樂??茖W(xué)家也是一樣。居里夫人從好幾噸有很強(qiáng)放射性的瀝青鈾礦礦渣中,提取出僅十分

之一克純氯化鐳。這種“活計”,在外人看來不僅勞累、乏味,而且對身體有害,她卻說:

“科學(xué)的探討研究,其本身就含有至美,其本身給人的愉快就是報酬,所以我在我的工作里

面尋得了快樂?!彼窃凇跋硎茇?fù)擔(dān)"。

人們常說“創(chuàng)造著是幸福的”,“工作著是快樂的"就是這個道理。“人生如旅程,情趣

在路上?!笨茖W(xué)家欣賞著科學(xué)探索的過程,他們是快樂和幸福的。

科學(xué)的快樂在于合作。

科學(xué)家之間也有競爭,但是科學(xué)家更看重的是合作帶來的快樂??茖W(xué)家之間的相互接

受、相互友愛、相互支持、相互合作,給人們帶來快樂;欣賞他人的能力、欣賞他人的品

格、欣賞他人的成就,給他們帶來快樂。“科學(xué)無國界。"科學(xué)研究的國際合作也使科學(xué)家

感到快樂。一位科學(xué)家說,科研中的興趣之一,就是“它的國際性,不同國家、種族、政治

背景的人在一起,為尋求共同的理解而和諧地工作”。

科學(xué)的快樂在成就。成就的動機(jī)能給人以持久的動力,獲得成就以后的成就感,又給人

以雋永的快樂與滿足,成為爭取新的成功的動力。

快樂與幸福,同財富并不成正相關(guān)的關(guān)系,而同人的興趣和價值觀有關(guān)。做一個科學(xué)

家,要有科學(xué)價值觀,把探索自然奧秘、發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律當(dāng)作最大的快樂。為祖國、為人類創(chuàng)

造科學(xué)知識、科學(xué)文化、科學(xué)力量的高尚的科學(xué)價值觀必將造就一代又一代為科學(xué)而獻(xiàn)身的

科學(xué)家。

賞析在許多人眼里,科學(xué)是煩瑣的,是枯燥的。但這篇文章卻從探秘、過程、合作、成就

四個方面闡釋了“科學(xué)是快樂的"這一觀點。人人都有好奇心,而大自然有著數(shù)不清的奧

秘,在好奇驅(qū)動下從事科學(xué)研究,肯定是快樂的??茖W(xué)的過程是美的,因為欣賞科學(xué)探索的

過程,會讓人感到幸??鞓贰km然科學(xué)家之間也有競爭,但合作卻更能為他們帶來快樂。科

學(xué)成就也能給人帶來快樂,因為它給了人們從事科學(xué)事業(yè)的持久的動力。

文二:

錢學(xué)森的遺產(chǎn)(節(jié)選)

安然

每一顆巨星的隕落,都會讓我們傷感一番,都會讓我們頭頂?shù)男强瞻档┰S。然而,似

乎很少有一顆巨星之殤,會如錢學(xué)森的離去一樣,引起從上至下的深切關(guān)注。

在中國,很少有一位科學(xué)家能取得如此卓越的專業(yè)成就,同時其命運與政治、民族、時

代有如此緊密的聯(lián)系,更鮮有一位科學(xué)家,如此廣泛地涉獵如此廣泛的領(lǐng)域。

在中國,錢學(xué)森不僅是一位科學(xué)家的名字,而且是對科學(xué)家這個詞的詮釋。

大多數(shù)人從走進(jìn)學(xué)校的那一天起就認(rèn)識了他——教學(xué)樓的墻壁上總是懸掛著中外科學(xué)巨

匠們的畫像用以激勵學(xué)生,錢學(xué)森就是其中的一位。俊逸的外表、優(yōu)雅的氣質(zhì)、和藹的微

笑、深邃的目光、圓闊的額頭、稀疏的頭發(fā)。在無數(shù)青年人的腦海里,錢學(xué)森定格了一個完

美的科學(xué)家形象。

在這個國家,對錢學(xué)森的尊重,幾乎就象征著對知識、對科學(xué)的崇尚。

導(dǎo)彈、衛(wèi)星、空氣動力學(xué)、航空工程學(xué),錢學(xué)森的專業(yè)領(lǐng)域雖然并不直接關(guān)乎民生,但

是,這位科學(xué)家的故事卻能夠被許許多多普通老百姓津津樂道,因為他不僅是一位科學(xué)家,

還是一個愛國者、一名軍人;是一種精神、一種驕傲。一個從美國人的軟禁中掙脫出來返回

祖國的科學(xué)英才,他的故事本身就是一個傳奇,當(dāng)這個故事契合了中國人傳統(tǒng)中的“家國情

懷”和現(xiàn)實中的政治熱情的時候,一個科學(xué)英雄就矗立起來了,早已超越了科學(xué)技術(shù)本身。

而他所創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的航天事業(yè),讓他的祖國能夠發(fā)射導(dǎo)彈,把衛(wèi)星送上天,使一個處在冷戰(zhàn)

時代的落后國家,迅速擁有了強(qiáng)大防御能力——對一個國家和民族的發(fā)展大計來說,錢學(xué)森

的功績似乎如何解讀都不為過。這位中國的“導(dǎo)彈之父"不僅是一名技術(shù)專家,還被認(rèn)為是

一位文、理、工結(jié)合型的科學(xué)家。

1950年以后,美國麥卡錫運動泛濫成災(zāi),他自己受到無端指控,行動自由受到美國移民

局的限制和聯(lián)邦調(diào)查局特務(wù)的監(jiān)視,而且被吊銷了國防部的通行證,無法再繼續(xù)參與機(jī)密軍

事科技研究。為了轉(zhuǎn)移美方的注意力,他及時調(diào)整心態(tài),進(jìn)入一個新的理論領(lǐng)域,并最終創(chuàng)

建了“工程控制論”。在他回國之后,“工程控制論"在國內(nèi)形成健全的人才培養(yǎng)、理論研究

和工程應(yīng)用體系,為中國現(xiàn)代高科技事業(yè)的迅速發(fā)展提供了科學(xué)支持。

在20世紀(jì)80年代初,他提出了由系統(tǒng)工程、系統(tǒng)學(xué)、開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)等理論組成的

“系統(tǒng)科學(xué)”思想。至此,這位備受尊崇的科學(xué)家似乎找到了解讀科學(xué)問題的萬能鑰匙,他

快速地掙脫了“導(dǎo)彈軌跡"的束縛,沿著“馬克思主義哲學(xué)”和“系統(tǒng)科學(xué)理論"的路線,

開始了一場對不同領(lǐng)域的科學(xué)技術(shù)問題的全面解讀。

他開始審視中醫(yī),“我并不是一個中醫(yī),但我認(rèn)為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)是個珍寶,因為它是幾千年

實踐經(jīng)驗的總結(jié),分量很重。更重要的是,中醫(yī)理論包含了許多系統(tǒng)論的思想,而這是西醫(yī)

的嚴(yán)重缺點”。錢學(xué)森對于中醫(yī)的論述顯然沒有他“衛(wèi)星上天"的成就那般令世人信服,但這

些并沒有影響他和他的追隨者不斷解讀更廣泛領(lǐng)域的科學(xué)問題。

1958年,錢學(xué)森在《人民日報》上發(fā)表了《不到園林,怎知春色如許——談園林學(xué)》的

文章,此文被視為錢學(xué)森對建筑與城市研究的肇始。后來錢學(xué)森公開提出:要發(fā)揚中國園林

建筑,特別是皇帝的大規(guī)模園林,如頤和園、承德避暑山莊等,把整個城市建成一座大型園

林,錢稱之為“山水城市”。在他的倡議下,1993年2月27日在北京召開了“山水城市座談

會”,錢學(xué)森在為此次大會寄來的書面發(fā)言中說,“山水城市的設(shè)想是中外文化的有機(jī)結(jié)合,

是城市園林與城市森林的結(jié)合。山水城市不該是21世紀(jì)的社會主義中國城市構(gòu)筑的模型

嗎?”

錢學(xué)森的“系統(tǒng)科學(xué)觀"總能被應(yīng)用到不同領(lǐng)域而推出新的理論。比如,他和年輕學(xué)者

張沁文于1980年提出了農(nóng)業(yè)系統(tǒng)工程理論,用以分析我國農(nóng)業(yè)發(fā)展存在的問題和解決對策。

功成名就的錢學(xué)森著迷于以他從航天技術(shù)的實踐中提煉出來的系統(tǒng)科學(xué)的方法,去解讀

社會和自然科學(xué)領(lǐng)域形形色色的問題。在這個永遠(yuǎn)對世界充滿好奇心和探索精神的科學(xué)家眼

里,科學(xué)無禁區(qū),思想無禁區(qū)。盡管讓他的同胞最為他自豪的,還是他那些最為“宏大”的

作品——震天動地的導(dǎo)彈、劃過蒼穹的衛(wèi)星,但理解錢學(xué)森,僅有這些是不夠的。

斗轉(zhuǎn)星移,歲月不居,錢老走完了他的近百年人生長途,離我們遠(yuǎn)去了。但他在我們的

心目中始終是一顆不倦地燃燒著的星。他留給我們的精神財富,值得整個民族永遠(yuǎn)珍惜,我

們只有完整全面地理解錢學(xué)森,才能真正體味他對中國的重要價值。

賞析錢學(xué)森具有強(qiáng)烈的家國情懷,他將個人命運與政治、民族、時代緊密地聯(lián)系在一起。

他所創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)的航天事業(yè)使中國迅速擁有了強(qiáng)大的防御能力,“工程控制論"為中國現(xiàn)代

高科技事業(yè)的迅速發(fā)展提供了科學(xué)支持。除此以外,他還廣泛涉獵,對其他領(lǐng)域也做了許多

研究,并提出了自己的設(shè)想和觀點。正如文中所說,“在中國,錢學(xué)森不僅是一位科學(xué)家的

名字,而且是對科學(xué)家這個詞的詮釋”。

文三

鑄創(chuàng)新精神,獻(xiàn)灼灼芳華

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是“鑄創(chuàng)新精神,獻(xiàn)灼灼芳華"。

當(dāng)今世界,國與國之間的競爭,歸根到底是科技的競爭、創(chuàng)新的角逐。不得不承認(rèn),與

西方發(fā)達(dá)國家相比,我們國家的科技創(chuàng)新能力和整體科技實力還有很大差距。中國科技欲不

受制于人,我們年青一代當(dāng)挺身而出,鑄創(chuàng)新精神,獻(xiàn)灼灼芳華。

創(chuàng)新報國,我認(rèn)為要做到以下三點:

首先要學(xué)習(xí)前輩的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭

動力,也是中華民族最深沉的民族稟賦。我國的北斗團(tuán)隊在極其艱難的條件下,跨越重重障

礙,用近三十年的時間,終于用北斗的天羅地網(wǎng),取代了美國的GPS,成就了中國的北斗、

世界的北斗?!昂訚h縱且橫,北斗橫復(fù)直?!比缃?,“自主創(chuàng)新,開放融合,萬眾一心,追

求卓越"的北斗精神,在中國人的心靈深處,鑄就

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