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文檔簡介

行文縝密,感人至深吾。密人民教育出版社1.

了解作者及本文的寫作背景,了解“

”這種特殊的文學(xué)體裁。2.誦讀翻譯課文,掌握文中常見文言實詞,正確理解古今異義詞。

3.學(xué)習(xí)本文融情于事、言辭懇切委婉、以情動人的特色。4.體會作者的處境及其復(fù)雜真摯的感情,學(xué)習(xí)本文巧妙的語言表達(dá)方

式。學(xué)習(xí)目標(biāo)前置學(xué)

習(xí)李密(224—287),一名虔,字令伯,犍為武陽(今四川省彭山縣東)人。父早亡,母改嫁,由祖母劉氏親自

撫養(yǎng)。為人正直,頗有才干,曾仕蜀漢為郎。他少時曾拜當(dāng)時的名儒譙周為師,博覽五經(jīng),對《春秋》

《左傳》尤有研究,在儒林中有一定的影響。蜀亡以后,晉武帝司馬炎為了鞏固新政權(quán),籠絡(luò)蜀漢舊

臣人心,征召李密為太子洗馬。他上表陳情,以祖母年老無人供養(yǎng),辭不從命。祖母死

后,出任太子洗馬、溫令等職,官至漢中太守。后被讒免

官,死于家中。著有《述理論》十篇,不傳世。作者簡介《陳情表》選自《文選》,

稱《昭

》,是我國現(xiàn)存最早的文章總集,收錄了先秦至南朝齊、梁時七八百年間

130位知名作者的七百余篇作品。俗語有

言:文選爛,秀才半?!段倪x》是南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)組織

選編的?!墩衙魑倪x》將文學(xué)作品與經(jīng)、史、子分開,確立了文學(xué)作品的獨立地位。六梁至

積屬

梁物既成

明者

有積

屬天琴

子文

,

天喜章厘纂

義天則

幕笑

m候取難餐比言增特零始個眾專明全註

選昭臣有有

以代自試增輸

來雅論革

章公表

質(zhì)天之水

源融

今順

時察獲茹降制

流靶

逃事

居邑全四

可踵格

齲本衙藏板

民淳

斯侍承末自定繁賈馬三國時期,魏國后期,魏的實權(quán)落在司馬氏手里,到魏元帝曹奐咸熙二年(公元265),司馬炎靠野蠻殺戮,

代魏即帝位,改國號為晉,建都洛陽,改元泰始。司馬炎(236年-290年),字安

世,河內(nèi)溫縣(今河

南省溫縣)人,晉朝開國皇帝。晉宣帝司馬懿之孫、晉

景帝司馬師之侄、晉文帝司馬昭嫡長子、晉元帝司馬睿

從父。咸寧五年(279年),司馬炎命杜預(yù)、王溶等人分

兵伐吳,于次年滅吳,統(tǒng)一全國。太熙元年(290年)病

,謚

號武皇帝,廟號世

,史稱晉武帝。在此之前兩年,蜀漢(劉備建立的政權(quán))已經(jīng)滅亡(孫吳到公元280年才滅亡),李密的家鄉(xiāng)由晉統(tǒng)治。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣,同時也為

使東吳士臣傾心相就,以減少滅吳的阻力,

對蜀漢舊臣采取了懷柔政策,授予官職,

以示恩寵。李密以文學(xué)見稱,曾多次出使

東吳,歷職郎署的李密當(dāng)然被列為籠絡(luò)的

對象。然而,李密對蜀漢則是念念于懷,更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部矛

盾重重。李密以一亡國之臣,對出仕新朝

就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了

。不幸的是他的這種想法,被晉武帝多少察

覺到了,因此“詔書切峻,責(zé)臣逋慢”。此表是西晉初晉武帝泰始三年(公元267)寫的。創(chuàng)作背景表的內(nèi)容多為有敘有議,但是敘事和議論都帶有感情色彩。因為“表”的閱讀對象是皇

帝,所以一般都態(tài)度誠懇,措詞謙恭,讀起

來如對面談心,頗為感人。表有固定模式:先是“臣某言”,

結(jié)尾多是“臣某誠惶誠恐,

頓首頓首,死罪死罪”之類?!氨怼北臼浅枷路罱o皇帝的報告,戰(zhàn)國

時期“言事于主,皆稱上

書”,如李斯

的《諫逐客書》。“秦初定制,改書曰奏”。到了漢代,則分為章,

奏,表

,

議四類。題目解讀陳:陳述、稟報。情:隱情、苦衷。表,中國古代的一種文體,

即“奏表”“奏表:一種文體。

”,

又稱“

表文”,是臣屬給君王的上書,劉勰《文心雕龍·

章表》:“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異。

”如《出師表》。險釁

(xìn)夙

(sù)

遭閔

(mǐn)兇終鮮

(xiǎn)

兄弟

(zuò)薄期(jī)

強(qiáng)(qiǎng)

近煢煢(qióng)

(jié)立床蓐

(rù)

除臣洗(xiǎn)

(wěi)隕

(yǔn)

首逋

(bū)

篤(dǔ)不矜

(jīn)拔擢

(zhuó)

優(yōu)渥

(wò)盤桓(huán)

氣息奄奄(yǎn)日薄(bó)

西山更

(gēng)相為命

(jiǎo)幸誦讀課文公口4、后人在評價《陳情表》時,多認(rèn)為它“沛然從肺腑中流出,殊不見斧鑿痕”。清·

林云銘《古文析義》:“純是一片至性

語,不事雕琢,惟見天真爛漫。”清

·

吳楚才、吳調(diào)侯《古文觀止》:“歷敘

情事,俱從天真寫出,無一字虛言駕飾。晉

武覽表,嘉其誠款,賜奴婢二人,使郡縣供

祖母奉膳。至性之言,自爾悲惻動人?!蹦阏J(rèn)為這些評價恰當(dāng)嗎?1、李密向晉武帝陳什么情?2、李密的《陳情表》不止一篇,為什

么前兩次“陳情”的結(jié)果是“詔書切峻

,責(zé)臣逋慢”,而這一次的結(jié)果卻是“

帝覽之曰:‘士之有名,不虛然哉!’

乃停召?!?他在這篇《陳情表》中是

怎樣陳情,進(jìn)而打動晉武帝的?3、文中出現(xiàn)頻率最高的是哪個字?

此你能讀出什么?誦讀思考1、李密在寫這篇《陳情表》之前,已有兩次辭不赴任了,個人所受壓力

已接近極限。作為蜀漢舊臣,不赴征召很容易被認(rèn)為是心念舊國,拒絕與

征服者合作。但李密還是頂著壓力撰

寫了這篇《陳情表》?!钅敲?李密在這篇表中向晉武帝

陳說了什么情呢?是怎樣陳情,并進(jìn)

而打動晉武帝的?☆身世凄涼的悲情☆相濡以沫的親情★屢被征召的感激情

☆進(jìn)退兩難的苦情☆一片赤誠的忠情☆烏鴉反哺的孝情☆犬馬怖懼的憂懼情問題探究(第一段)臣密言:臣以(因為)險釁(艱難禍患,指命運不好。險,坎坷。釁,禍患),夙(早年)遭閔兇(

憂患兇喪之事

)。生孩六月,慈父見(

用于及物動詞之前,有稱代動作行為的受事者的作用,相當(dāng)于“我”)背;行

(年歲,年齡)四歲,舅奪(強(qiáng)行改變)母志。祖母劉愍(憐惜)

臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行(

不會走路。這里形容柔弱),

零丁(孤獨的樣子)孤苦,至于(至,達(dá)到;于,介詞,引出對象)成立(成人

自立)。既無伯叔,終(

)鮮(

少。這里是“沒有”的意思)兄弟,●

通讀

·疏通文意門衰祚薄(福分淺薄),晚有兒息(子

嗣)。外無期功[期,穿一年孝服的親族。功,穿大功服(九個月)、小功服(五個月)的親族。這都指關(guān)系比較

近的親屬]強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢子立(孤單無依靠地獨自生活),形影相吊(安慰)。而劉夙(早時)

嬰(

繞)疾(

)病,常在床

蓐(草墊子),臣侍湯藥,未曾廢離[停止侍奉而離開(祖母)]。通讀

·疏通文意●“六月”“四歲”“少”“九歲”這些詞緊扣“夙”字來寫?!吧⒘拢雀敢姳场笔恰皟础钡木唧w化,“行年四歲,舅奪母志”“臣少多疾病”“九

歲不行”是“閔”的具體化。既無叔伯:強(qiáng)調(diào)父輩無人照顧祖母;終鮮兄弟:強(qiáng)調(diào)己輩只有自己一人照顧祖母;

晚有兒息:強(qiáng)調(diào)兒輩幼小,不能盡孝養(yǎng)之道。“既無”“又無(終鮮)”“外無”“內(nèi)無”,

突出一個“無”字,隱含一個“

孤”字。一不幸:“慈父見背”“舅奪母志”,幼年失怙之悲。二不幸:“少多疾病,九歲

不行”,病弱難養(yǎng)之悲。三不幸:“既無伯叔,終鮮

兄弟”“外無期功強(qiáng)近之親

,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮”,門衰祚薄之悲。臣以險釁風(fēng)遭閔兇身世凄涼的悲情縱

橫向☆零丁孤苦——靠祖母憫惜、撫養(yǎng)為下文“臣無祖母,無以至今目”張本

(作為伏筆而預(yù)先說在前面的話)?!钯韹爰膊 繉O子侍湯藥為“祖母無臣,無以終余年”鋪墊。一個“

夙”字說明祖母久患疾病,并非現(xiàn)在皇上要我出仕,她才突然生起病來。66

嬰”字形象地說明祖母早就被病魔所纏繞

,患的是慢性病,需要自己長期奉侍。全段的關(guān)鍵詞是一個“孤”字,“孤”字貫串首段。第一層次從自己無父母撫育的成長過程來突出這

個“孤”字,用“零丁孤苦,至于成立”來強(qiáng)調(diào);

第二層次從祖母只靠自己一人照顧來突出這個“孤

”字,用“煢煢子立,形影相吊”作渲染。這些描寫凄楚哀婉,惻然動人,而且情理并發(fā),將

自己的經(jīng)歷寫得情深有致,感人肺腑,為下文“愿

乞終養(yǎng)”做好了必要的鋪墊。這一段先不揭明本意

,而是以情鋪墊,做到了寓“陳請”于“陳情”之

,這是

種高明的寫作技巧。相濡以沫的親情(第二段)逮(及、至)奉圣朝,沐浴(承受恩澤)清化。前太守臣逵察

(經(jīng)考察后予以推舉)臣孝廉,后刺史臣榮舉(舉薦)臣秀才(漢代所設(shè)選拔人才

的一種科目,推舉優(yōu)秀人才。晉時仍保留此制。與科舉考試的“秀才”

不同)。臣以(因為)供養(yǎng)無主(主事的人),辭(辭謝)不赴命。詔書特下,拜

(授官)臣郎中(

尚書省的屬官),尋(不久)蒙國恩,除

(授官)

臣洗

馬(太子

洗馬,太子的侍從官)。猥

(謙辭,辱)

以微賤,當(dāng)(承擔(dān))

侍東宮,非臣隕

首(頭落地,指不惜性命)所能上報。臣具以表聞(

使上聞、報告),

就職。詔書切

(急切嚴(yán)厲),責(zé)

臣逋慢(

有意拖延,怠慢上命);郡縣逼

迫,催臣上道;

州司臨門,急于(比)星火。臣欲奉詔奔馳(赴京就職),●

通讀

·疏通文意則(

連詞,表轉(zhuǎn)折,但是)劉病日(名詞作狀語,一天天地)篤(

病重)

;

欲茍(姑且)順?biāo)角椋瑒t告訴[申訴(苦衷)]不許(許可):臣之進(jìn)退,實為狼狽

(形容進(jìn)退兩難的窘狀)?!?/p>

通讀

·疏通文意李密是懂得感恩之人,他“欲奉詔

奔馳”?!氨捡Y”二字形象地寫出了作者欲

赴任就職以報答君恩的焦急心情,切合亡國舊臣身份。這樣可以使晉武帝相信

他不欲負(fù)朝廷的器重及眷愛。察孝廉,舉秀才,拜郎中,除洗馬。由郡太守的察薦到州長官的

推舉,由地方官的授職到皇帝的

親自任命。所授的官職越來越高

,國恩越來越深厚,達(dá)到了“非臣隕首所能上報”的程度。“尋蒙國恩”“猥以微賤”“非臣隕首所能報上”等表達(dá)了李密對朝廷征召

的無限感激之情。作者筆鋒一轉(zhuǎn),由陳祖母之恩轉(zhuǎn)到陳圣朝之恩?!胺睢薄般逶 ?稱

頌朝廷,語言得體機(jī)智。屢被征召的感激情逮

奉圣

這樣,就很自然地引出兩個整齊的轉(zhuǎn)折句:“臣欲奉

詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。”將

報國恩和盡孝道的矛盾十分懇切而委婉地表現(xiàn)出來。這幾句情真意切而含蓄精當(dāng)?shù)臄⑹觯群畹負(fù)嵛?/p>

了皇帝的憤怒,又直率地表現(xiàn)出自己基于孝心的為難,

把自己置于一個實有苦衷、無處可訴的悲涼境地,不知

不覺地讓晉武帝成為自己的傾聽者,進(jìn)一步拉近了上表

者和覽表者的心理距離。李密的“辭不就職”,引起了晉武帝的懷疑,于是出現(xiàn)了十

分危急的局面:“詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上

道;州司臨門,急于星火?!边B用三個整齊的排比句,極寫

逼迫李密赴任的情景,形成了然而,此時李密仍并未直接提出解決問題辦法,而是故作頓挫,就此含蓄住筆。進(jìn)退兩難的苦情急促的旋律,加強(qiáng)了節(jié)奏感和緊迫感。

進(jìn)

退實為狼狽(第三段)伏惟(伏在地上想。舊時奏疏中下級對上級常用的敬語)圣朝以孝治天下,凡在故老(元老,舊臣),猶蒙矜育(憐惜養(yǎng)育

),況臣孤苦,

特為尤甚。且(況且)臣少仕偽朝,歷職(連續(xù)任職)郎署(郎官的衙署),本圖宦達(dá),不矜(看重、推崇)名節(jié)(

名譽與節(jié)操)

。今臣亡國賤俘,至微至陋,

過蒙拔擢(提拔、擢升),寵命優(yōu)渥(

優(yōu)厚),豈敢盤桓(

猶疑不決的樣子,有所希冀(非分的愿望)。但(只是)以(因為)劉日薄西山(

太陽快要落山。這里比喻人的壽命即將終了。薄,迫近,氣息奄奄(

氣息微弱、

將要斷氣的樣子,人命危淺(垂危),朝不慮夕。臣無祖母,無以(無法用來

)至今日;祖母無臣,無以終余年。母、孫二人,更(輪流,更替)相

為命,是

以(

因此)區(qū)區(qū)(自己的私情)不能廢遠(yuǎn)。明述苦衷:但以劉日薄西

山,氣息奄奄,人命危淺

,朝不慮夕。第一句寫老,第二句寫病

,后兩句寫祖母健康情況

,危急感一句比一句

加強(qiáng)。這四句寫祖母年老

,既照應(yīng)前文的“則

劉病日篤”,又伏下文的

“報劉之日短也”。愿乞終養(yǎng):以烏鴉反哺的

形象比喻來表達(dá)自己的終養(yǎng)之志,暗示奉養(yǎng)老人乃

天經(jīng)地義之事,否則將置

自己于禽獸不如的境地。于是順理成章地提出陳情

的目的---愿乞終養(yǎng)(全文

的主旨)。理論依據(jù):圣朝以孝治天下。將自己孝養(yǎng)祖母、不愿遠(yuǎn)離的“私情”上升到了踐行本朝國策的高度,為

自己不立即奉詔赴

任做了言之有理的

開脫。

情愿烏鴉反哺的

孝情魯迅《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》:“魏晉,是以

孝治天下的……為什么要以

孝治天下呢?因為天位從禪讓

,即巧取豪奪而來,若主張

以忠治天下,他們的立腳點

便不穩(wěn),辦事便棘手,立論

也難了,所以一定要以孝治天下。”唐長孺《魏晉南朝的君父先后論》:“自漢以至三國

君、親之間是允許有所選擇的”,“自晉以后,門閥

制度的確立,促使孝道的實踐在社會上具有更大的經(jīng)

濟(jì)上與政治上的作用,因此親先于君、孝先于忠的觀

念得以形成。同時,現(xiàn)實的政治也加強(qiáng)了,并且發(fā)展

了這種觀點。這既是李密這篇文章的重要寫作背景,同時也是這篇

文章立論的根基。晉朝的以孝治天下(第四段)臣密今年四十有(同“又”,表示整數(shù)之外再加零數(shù))四,祖母今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長,報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,

愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦(辛酸悲苦),非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,

皇天后土實所共鑒(照察、審辨)。愿陛下矜愍(憐恤)愚誠,聽(任從。這

里指應(yīng)許)臣微志,庶(希望)劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首(活著應(yīng)當(dāng)殺

身報效朝廷),死當(dāng)結(jié)草(死后也當(dāng)結(jié)草報恩)。臣不勝(承受,承擔(dān))犬馬

怖懼之情,謹(jǐn)(恭敬地)拜表以聞(使動用法,使……知道)?!裢ㄗx

·疏通文意不為名節(jié):作者針對晉武帝的

猜忌,先以自己在蜀漢出仕的

經(jīng)歷說明自己本來就是一個不

矜名節(jié)圖宦達(dá)的人,再從自己

極其低微的“亡國賤俘”的身

份和所受到的破格恩寵的對比

中,說明自己感恩不盡,哪里

敢徘徊猶豫,有什么立名節(jié)的

想望。這十句意在說明辭不赴

命的原因不是由于崇尚名節(jié)。直到最后,作者仍然緊

扣“孝”字做文章,以

“緩行”代替“不行”

,

以“盡孝”代替了“

不出”。在文章快結(jié)束

時,作者不乏賭咒發(fā)誓

一般的言語,將文章從

“陳情”推向“懇求”

,表達(dá)了對對皇帝的一片赤誠忠心。盡孝盡忠:文章從

權(quán)衡問題的緩急入

手,提出了一個折

中的解決問題的辦法

:先盡孝道,后

報國恩。明確懇求

“聽臣微志”,以

后“生當(dāng)隕首,死

當(dāng)結(jié)草”,為晉朝盡忠。生當(dāng)隕首

當(dāng)

結(jié)

草一片赤誠的忠

情謙卑

:《陳情表》里謙卑順從的臣子形象躍然紙上。無

論是說理,還是言情,都能做

到言語得體、恰到好處。1、一對反義詞:“圣朝”和“偽朝”一個舊朝臣子對舊朝的貶低,對新朝統(tǒng)治者的敬畏與順

從確實會使晉武帝放下戒備

,因此李密的說服力會更強(qiáng)3、全程俯首稱臣文中共有29個“臣”

字,除了“前太守臣

逵”和“后刺史臣榮

”兩處指朝臣外,其余27個“臣”字都是

李密自稱,如此密集

地卑微地使用“臣”

字,李密要盡可能消除

晉武帝對他的疑忌。李密極盡逢迎和自貶自損之能事,可見其

內(nèi)心的憂恒2、稱頌朝廷的政策好“奉圣朝”,臣仆

君之詞;“沐浴清化

”,臣仆無比感激新朝

的話。稱呼和感激之情都能使晉武帝敏銳地

感知到這是一個幸臣

對君主說的話,心情不

能不為之一樂。

犬馬怖懼的憂懼之情臣不勝犬馬怖懼之情清。吳楚才、吳調(diào)侯《古文觀止》

南宋·

謝枋得《文章軌范》

問題探究2、后人在評價《陳情表》時,多認(rèn)為它“沛然從肺

腑中流出,殊不見斧鑿痕”。:“讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝,讀《祭十二郎文》

不哭者不慈。”清。林云銘《古文析義》:“純是一片至性語,不

事雕琢,惟見天真爛漫?!?“歷敘情事,俱從天真寫出,無一字虛言駕飾。晉武覽表,嘉其

誠款,賜奴婢二人,使郡縣供祖母奉膳。至性之言,

自爾悲惻動人。”歸納起來是:一是至真至純至誠之情的表達(dá)。二是不事雕琢、渾然天成的結(jié)構(gòu)。

三是感人的力量,流傳至今的民

間對聯(lián)“傷心怕讀《陳情表》,淚眼難觀《蓼莪》詩”。四是立竿見影的寫作效果?!钅阏J(rèn)為這些評價恰當(dāng)嗎?寫作意圖:寫作的動機(jī)和目的。由于作者身份、文本體式

、讀者對象以及寫作的時

機(jī)場合等因素,寫作意圖有不同的表現(xiàn)形式:或意

在言內(nèi),或意在言外;或直

接鮮明,或委婉含蓄;或言

在此而意在彼。《陳情表》的寫作意圖就在文本內(nèi),

是通過有意識地精

選情事巧妙布局而

自然顯露并卒章顯

志的,即“辭不就職”“愿乞終養(yǎng)”探究寫作意圖拓展延伸謳歌屢次征召,過蒙拔擢的圣朝皇恩描述進(jìn)退狼狽的困境引用以孝治天下的治國綱領(lǐng)袒露“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”的心跡強(qiáng)調(diào)祖母“人命危淺,朝不慮夕”明示盡節(jié)于陛下之日長面對天地發(fā)誓等也是為了消除晉武帝的猜忌以順利實現(xiàn)

其寫作意圖。陳

述“夙遭閔兇”“至于成立”之事。傾訴孤苦伶仃、相依為命之情。是為了實現(xiàn)其寫作

意圖。《陳情表》開篇雖未直接挑

明意圖,敘寫的是作者孤苦的身世和祖孫

相依為命之情

,但無一字不

緊扣其寫作意

圖。寫作意圖寫作意圖《陳情表》確實抒發(fā)了作者的真情實感,但其寫

作意圖是“辭不就職”“愿乞終養(yǎng)”,

并不以表現(xiàn)真

情實感為旨?xì)w,且作者的真情實感受制于“至微至陋

”的“亡國賤俘”書寫身份、“切峻”詔書“責(zé)其逋

慢”的現(xiàn)實語境和疑其“有所希冀”的晉武帝威壓,

不可能聽任“至性至情”“沛然從肺腑中流出”。因此,這篇《陳情表》是作者煞費苦心構(gòu)筑的修

辭文本,是實現(xiàn)寫作意圖而化險為夷的一個成功文本《陳情表》是實用文本,不可能像文學(xué)創(chuàng)作那樣服從感

情的驅(qū)使,聽?wèi){性情的自然

流露。更何況在生死關(guān)頭,面對特

定的交際對象,要實現(xiàn)既定的交際意圖,作者是不可能

自由地表現(xiàn)他的天真的。3、李密辭不赴任的真正原因是不是要盡孝,他的“孝”是不是一個借口?從李密的行止來看,他對祖母確實很孝順,以孝

辭命也并不只是在晉朝?!度A陽國志》記他在蜀

漢時就“事祖母以孝聞,其侍疾則泣涕側(cè)息,日

夜不解帶,膳飲湯藥,必過目嘗口。本郡禮命,

應(yīng)

”。在上《陳情表》獲免出仕之后,他在家

一直侍奉祖母以終其天年,直到祖母去世,“服

闋,復(fù)以洗馬征至洛”(《晉書

·

李密傳》)。問題探究另

方面,當(dāng)時的政治環(huán)境和他本人的特

殊身份,也是李密拒絕出仕的一個重要原因

。西晉初年,政局暗流涌動,以缺乏根基的

亡國舊臣身份貿(mào)然投身其間,包含著很大

的風(fēng)險。從后來李密在西晉出仕的經(jīng)歷來

看,雖然聲譽甚高,“貴勢之家憚其公直

”(《華陽國志

·后賢傳》),卻也在仕途

上受到不少打壓,很不得志,這也說明他

的這一顧慮是有現(xiàn)實依據(jù)的。我這仕途也是醉了。太子洗馬(七品)尚書郎(六品)溫縣縣令(八品)漢中太守(五品)一年后罷官(沒品)仕途余秋雨《遙遠(yuǎn)的絕響》:他們早已是

真正的名人,姓氏

、事跡、品格、聲

譽,都隨著他們的

鮮血,滲入中華大

地,滲入文明史冊

。文化的慘痛,莫

過于此;歷史的恐

怖,莫過于此?!妒勒f新語·尤悔》:王導(dǎo)、溫嶠俱見(晉)明

帝,帝問溫前世所以得天

下之由。溫未答。頃,王

曰:“溫嶠年少未諳,臣

為陛下陳之。”王乃具敘

宣王創(chuàng)業(yè)之始,誅夷名族

,寵樹同己。及文王之末

,高貴鄉(xiāng)公事。明帝聞之

,覆面箸床曰:“若如公

言,祚安得長

!”公元249年,司馬懿發(fā)動高平陵之變,誅

殺曹爽及其黨羽,篡奪了曹魏大權(quán)。同年,司馬懿以謀逆罪將玄學(xué)的創(chuàng)始人、

哲學(xué)家、詩人何晏誅滅三

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