9.2《永遇樂(lè)•京口北固亭懷古》課件 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修上冊(cè)-1_第1頁(yè)
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永遇樂(lè)辛棄疾編版高中語(yǔ)文教材必修上冊(cè)1.了解辛棄疾生平及其詞的思想內(nèi)容,積累文化常識(shí)。2.把握文章中的典故,體會(huì)用典的妙處,掌握借古諷今的寫(xiě)法。3.感受辛詞慷慨悲郁的藝術(shù)風(fēng)格,體會(huì)辛棄疾深沉的愛(ài)國(guó)之情。4.體味作者抗金救國(guó)、收復(fù)中原的熱切愿望以及壯志難酬的苦悶。學(xué)習(xí)目標(biāo)

辛棄疾(1140-1207)字幼安,號(hào)稼稈,山東歷城(今山東濟(jì)南)人。南宋偉大的愛(ài)國(guó)詞人;豪放詞派的杰出代表,人稱“詞中之龍”,與蘇軾并稱“蘇辛”;與李清照并稱“濟(jì)南二安”。

辛棄疾生于金國(guó),少年抗金歸宋。一生主張抗金,渴望恢復(fù)中原。后被主和派排擠,42歲被免職退居江西上饒的帶湖。其詞書(shū)寫(xiě)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。有將相之才而不能施展,將一腔忠憤寄于詞間。詞風(fēng)“激昂豪邁,風(fēng)流豪放”,筆法氣勢(shì)雄健、慷慨蒼涼,意境深沉。著有詞集《稼軒長(zhǎng)短句》。代表著南宋豪放詞的最高成就。病逝后追贈(zèng)少師,謚號(hào)“忠敏”。知人論世——了解作者②輾轉(zhuǎn)任職時(shí)期。③被貶,又反復(fù)被起用時(shí)期。辛棄疾的一生,大致可分為三個(gè)時(shí)期。①起義南歸時(shí)期。第一時(shí)期(23歲到42歲),雄心勃勃,壯志凌云。他寫(xiě)了很多有關(guān)抗金北伐的建議,深受老百姓稱贊,廣為傳誦,但已經(jīng)不愿意打仗的朝廷卻反映冷淡,只對(duì)辛棄疾的才干很感興趣。

在此期間,他由簽判到知州,由提點(diǎn)刑獄到安撫使,雖然宦跡無(wú)常,但政績(jī)卓著。他出任滁州知州僅半年,當(dāng)?shù)亍盎穆畾狻币幌炊铡K诤蠋浫?,?chuàng)置“飛虎軍”,“軍成,雄鎮(zhèn)一方,為江上諸軍之冠,”是一個(gè)有清醒政治頭腦憂國(guó)憂民的好官。辛棄疾雖有出色的才干,但他豪邁倔強(qiáng)的性格和執(zhí)著北伐的熱情,使他難以在官場(chǎng)上立足。他早做好了歸隱的準(zhǔn)備,在江西上饒修建園榭,以便離職后定居。第二時(shí)期(42歲之后)辛棄疾四十二歲時(shí),因受到彈劾而被免職,歸居上饒。此后二十年間,他除了有兩年一度出任福建提點(diǎn)刑獄和安撫使外,大部分時(shí)間都在鄉(xiāng)閑居。他在恬靜之趣與現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈,強(qiáng)自寬慰與曠達(dá)情懷這種感情起伏中度過(guò)了后半生。

知人論世——了解作者宋寧宗嘉泰三年,南宋朝廷決定北伐金朝,收復(fù)北方失地,便支持主戰(zhàn)派將領(lǐng)韓侂胄北伐之戰(zhàn)。曾被貶謫的主戰(zhàn)派大臣紛紛被召回朝廷,辛棄疾也在召回之列。辛棄疾激動(dòng)不已,“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”的沙場(chǎng)又回來(lái)了,他終于可以大展宏圖了。他出任鎮(zhèn)江知府,積極為北伐作準(zhǔn)備。但他很快發(fā)現(xiàn),韓侂胄是把擅權(quán)的私利置于北伐大業(yè)之上,對(duì)備戰(zhàn)工作并不上心。令辛棄疾更加擔(dān)心的是韓侂胄等人的輕率北伐很可能會(huì)招致慘敗,而自己雖然有所預(yù)見(jiàn),卻無(wú)力阻止,悲憤之情不免溢于言表。在一次登上鎮(zhèn)江北固亭的時(shí)候,登高感懷,寫(xiě)下了這首千古絕唱。知人論世——寫(xiě)作背景永遇樂(lè):詞牌名京口:古城名,因臨京峴山、長(zhǎng)江口而得名,即今江蘇鎮(zhèn)江。北固亭:又名北固樓,今鎮(zhèn)江東北的北固山上。懷古:懷古題材的詩(shī)詞,借古喻今。解題【思考】這首詞的感情基調(diào)?悲涼、悲壯、悲憤。初讀文本:誦讀感悟千古\江山,英雄\無(wú)覓孫仲謀處。舞榭(xiè)\歌臺(tái),風(fēng)流總被\雨打\風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常\巷陌,人道\寄奴\曾住。想當(dāng)年,金戈(gē)\鐵馬,氣吞\萬(wàn)里\如虎。元嘉\草草,封\狼居胥(xū),贏得\倉(cāng)皇\北顧。四十三\年,望中\(zhòng)猶記,烽火\揚(yáng)州路??煽癨回首,佛貍(bìlí)祠\下,一片\神鴉社鼓。憑\誰(shuí)問(wèn),廉頗\老矣,尚能\飯否?舞榭歌臺(tái)(xiè)金戈鐵馬(gē)封狼居胥(xū)佛貍祠(bì)初讀文本:誦讀感悟詠史懷古詩(shī)詞:詩(shī)人或詞人以歷史事件、歷史人物、歷史陳?ài)E為題材,借登高望遠(yuǎn)、詠嘆史實(shí)、懷念古跡來(lái)達(dá)到感慨昔盛今衰、惋惜英雄、壯志難酬、寄托哀思、借古諷今等目的。這類詩(shī)詞多寫(xiě)古人往事,且多用典故,手法委婉。標(biāo)題特點(diǎn):標(biāo)題中有古跡、古人名,或在古跡、古人前冠以“詠”字,或在古跡、古人前后加“詠懷”“懷古”等。臨古地知識(shí)回顧思古人抒己懷憶古事

作用:用極精簡(jiǎn)的語(yǔ)言表達(dá)豐富的意思。用典、仰慕古人;或以古人自況,感慨身世;或借古諷今等。思考臨古地思古人抒己懷憶古事蘇軾登臨何地?有哪些景物?這些景物有何特點(diǎn)?辛棄疾在詞中思哪些古人?辛棄疾憶哪些古事?為何要寫(xiě)這些古事?思古人、憶古事之后,詞人抒發(fā)了怎樣的感懷?

用典是一種在詩(shī)歌中直接或間接的引用古籍中的故事,或前人的詩(shī)文名句等說(shuō)明自己的觀點(diǎn),表達(dá)自己的情感的寫(xiě)作手法。作用:可以使詩(shī)歌的意蘊(yùn)更加豐富、含蓄、深刻;使文辭典雅,言簡(jiǎn)義豐,耐人尋味。鑒賞詩(shī)歌典故步驟①找出詩(shī)中用典的地方。②查清、理解詩(shī)歌所用典故的出處及含義。③結(jié)合詩(shī)歌的中心思想分析詩(shī)人用典的意圖,即他想通過(guò)典故表達(dá)什么思想或感情,進(jìn)而把握作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。答題模式:①明確手法:用典。②用了……的典故或化用了……的詩(shī)句。③寫(xiě)出了……或表達(dá)了……感情。④使詩(shī)歌的意蘊(yùn)更加豐富、含蓄、深刻;使文辭典雅,言簡(jiǎn)義豐,耐人尋味。知識(shí)鏈接關(guān)于用典永遇樂(lè)·京口北固亭懷古用典孫權(quán)劉裕劉義隆拓跋燾廉頗

千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。孫仲謀寄奴略寫(xiě)詳寫(xiě)用典,劉禹錫《烏衣巷》烏衣巷口夕陽(yáng)斜。思考:詩(shī)人登高遠(yuǎn)眺看到了什么景,想到了什么人?文本分析:品讀上闋①孫仲謀:三國(guó)時(shí)的吳王孫權(quán),字仲謀,曾建都京口。②舞榭歌臺(tái):演出歌舞的臺(tái)榭,這里代指孫權(quán)故宮。榭,建在高臺(tái)上的房子。③風(fēng)流:這里指英雄業(yè)績(jī),即英雄人物在歷史舞臺(tái)上所創(chuàng)偉績(jī)帶來(lái)的意義上的影響,所謂流風(fēng)余韻。④尋常巷陌:極窄狹的街道。尋常,古代指長(zhǎng)度,八尺為尋,倍尋為常,形容窄狹。引伸為普通、平常。巷、陌,這里都指街道。⑤寄奴:南朝宋武帝劉裕小名。⑥金戈:用金屬制成的長(zhǎng)槍。⑦鐵馬:披著鐵甲的戰(zhàn)馬。都是當(dāng)時(shí)精良的軍事裝備。這里指代精銳的部隊(duì)。翻譯:大好江山永久地存在著,卻無(wú)處去找孫權(quán)那樣的英雄了。當(dāng)年的歌舞樓臺(tái),繁華景象,英雄業(yè)跡都被歷史的風(fēng)雨吹打而隨時(shí)光流逝了。夕陽(yáng)照著那草木雜亂、偏僻荒涼的普通街巷,人們說(shuō)這就是寄奴曾住過(guò)的地方?;叵氘?dāng)時(shí)啊,劉裕率兵北伐,武器豎利,配備精良,氣勢(shì)好像猛虎一樣,把盤(pán)踞中原的敵人一下子都趕回北方去了。

千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。孫仲謀寄奴文本分析:品讀上闋千古江山,英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。1,歌頌、追慕英雄及其功勛業(yè)績(jī)2,物是人非,對(duì)前人事業(yè)后繼無(wú)人的惋惜暗指南宋統(tǒng)治者昏庸無(wú)能孫權(quán)三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝孫權(quán),據(jù)守江東,他有著統(tǒng)一中原的雄圖大略,于建安十四年(209)在京口建都城,赤壁之戰(zhàn)聯(lián)合劉備大破曹操,遂使天下鼎足三分,后又?jǐn)?shù)拒曹操于江北,使曹操發(fā)“生子當(dāng)如孫仲謀”之嘆!態(tài)度意圖文本分析:品讀上闋斜陽(yáng)草樹(shù),尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬(wàn)里如虎。劉裕出身貧賤,卻能建功立業(yè),“英雄不問(wèn)出處”諷刺主和派劉裕南北朝宋武帝劉裕,小名“寄奴”,他出身貧寒,曾經(jīng)生活在荒僻小街巷。劉裕以京口為基地,削平了內(nèi)亂,取代了東晉政權(quán)。他曾兩度揮師北伐,先后滅掉南燕、后秦,收復(fù)洛陽(yáng)、長(zhǎng)安。態(tài)度意圖追慕劉裕馳騁沙場(chǎng)、氣吞胡虜?shù)挠⑿蹣I(yè)績(jī)文本分析:品讀上闋這兩個(gè)人的共同點(diǎn)是什么?有何作用?孫權(quán)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)的皇帝,他在京口建立的吳國(guó)的首都,并且能夠打垮來(lái)自北方的侵犯者曹操的軍隊(duì),保衛(wèi)了國(guó)家。孫權(quán)劉裕生于尋常百姓人家,出生低微,但并不妨礙他建功立業(yè),一句“想當(dāng)年”,劉裕率領(lǐng)兵強(qiáng)馬壯的軍隊(duì),馳騁中原,何等豪邁氣概。劉裕他們都是能夠建功立業(yè)的英雄人物,而且他們的業(yè)績(jī)都在京口起步。而南宋統(tǒng)治者卻偏安一隅,諷刺宋室昏聵(借古諷今)文本分析:品讀上闋思考:同樣是帝王,而南宋王朝是怎樣的呢?思考其典故內(nèi)涵。題臨安邸林升山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州。秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感(其二)陸游三萬(wàn)里河?xùn)|入海,五千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。提示:偏安一隅的南宋朝廷,飲酒作樂(lè),夜夜笙歌,忘記了國(guó)仇家恨,不思復(fù)國(guó)還鄉(xiāng),置千百萬(wàn)中原百姓于不顧。諷刺南宋統(tǒng)治者偏安江南、屈辱求和、昏庸無(wú)能。借古抒懷,表達(dá)了自己馳騁疆場(chǎng),建功立業(yè)的渴望(抗金北伐、收復(fù)中原失地的渴望)文本分析:品讀上闋上闋小結(jié)

詞的上闋主要是借孫權(quán)和劉裕兩個(gè)歷史上的英雄人物事跡,隱約諷刺南宋政權(quán)的昏庸無(wú)能,表達(dá)自己抗敵救國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷。用典仰慕英雄諷刺當(dāng)局歷史人物化用詩(shī)意劉裕孫權(quán)劉禹錫《烏衣巷》懷古傷今懷人傷己刺南宋茍安嘆英雄無(wú)覓向往英雄業(yè)績(jī)表達(dá)抗金決心元嘉草草,封狼居胥,贏得倉(cāng)皇北顧。草率北伐導(dǎo)致失敗勸統(tǒng)治者以史為鑒,伐金必須做好準(zhǔn)備,不能草率出兵劉義隆

宋文帝劉義隆(劉裕之子)。他曾三次北伐,都沒(méi)有成功,他好大喜功,聽(tīng)信王玄漠北伐之策,打沒(méi)有準(zhǔn)備的仗,結(jié)果一敗涂地,反而招致北魏拓跋燾大舉南侵。嚇得宋文帝親自登上建康幕府山向北觀望形勢(shì)。北顧,宋文帝于兵敗后寫(xiě)詩(shī):“北顧涕交流”。態(tài)度意圖文本分析:品讀下闋四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!神鴉社鼓:吃祭品的烏鴉和社日祭神的鼓聲。說(shuō)明中原人們已經(jīng)忘卻戰(zhàn)敗的歷史,竟在佛里祠前頻繁地迎神賽社。拓跋燾翻譯:四十三年過(guò)去了,向北遙望,還記得當(dāng)年揚(yáng)州一帶遍地烽火。往事真不堪回想,在敵占區(qū)里后魏皇帝佛貍的廟前,香煙繚繞,充滿神鴉的叫聲的社日的鼓聲!路,宋朝時(shí)的行政區(qū)劃,揚(yáng)州屬淮南東路。文本分析:品讀下闋四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!佛貍是北魏太武帝拓跋燾之小名。當(dāng)年他率兵擊敗南朝宋文帝劉義隆,揮師攻入宋,至瓜步山,在山上建立行宮,即后來(lái)之佛貍祠。后佛貍祠成為異族侵略者成功的象征。辛棄疾寫(xiě)此詞時(shí),揚(yáng)州和佛貍祠均已被金占領(lǐng)。“佛貍祠下”三句,從上文緬懷往事回到眼前現(xiàn)實(shí)。追憶自己當(dāng)年南歸途經(jīng)揚(yáng)州所見(jiàn)慘象,描述瓜步山周圍人們生活的情景。作者的心情是沉重的,表達(dá)了自己的隱憂:如今江北各地淪陷已久,不迅速謀求恢復(fù),百姓就安于異族統(tǒng)治,入侵者卻受后世百姓祭祀,忘記了自己是宋室臣民。表達(dá)對(duì)南宋政權(quán)不圖恢復(fù)中原的不滿。拓跋燾態(tài)度意圖曾經(jīng)的“烽火”與現(xiàn)在的“神鴉社鼓”形成對(duì)比淪陷區(qū)人民安于異族統(tǒng)治,忘了國(guó)恥文本分析:品讀下闋

“四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路。可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓!”

把回憶中揚(yáng)州一帶的戰(zhàn)火和眼前佛貍祠的紅火兩個(gè)場(chǎng)景放在一起,是用了什么手法?其意圖是什么?這是一組鮮明的對(duì)比一方面作者牢記民族的災(zāi)難,一方面看到金已安穩(wěn)的統(tǒng)治著北方,那里的人們也安于現(xiàn)狀;這樣就突出地表明,人們已忘了國(guó)恥,茍且偷安,已無(wú)心收復(fù)中原,也強(qiáng)烈地抒發(fā)出作者對(duì)個(gè)人命運(yùn),特別是國(guó)家前途的深沉的悲哀、憂慮,對(duì)南宋王朝腐敗無(wú)能的不滿。文本分析:品讀下闋?wèi){誰(shuí)問(wèn):廉頗老矣,尚能飯否?戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將。因被人陷害,跑到魏國(guó)去。后來(lái)秦兵攻打趙國(guó),趙王有意起用,遣使問(wèn)訊。廉頗一飯斗米,肉十斤,披甲上馬,以示能戰(zhàn)。使者受廉頗政敵郭開(kāi)賄賂,回來(lái)謊報(bào)趙王說(shuō):“與臣坐,頃之三遺矢矣。”趙王以為老,遂罷。借古抒懷,這是詞人以廉頗自況。這一年詞人已經(jīng)65歲了,但他仍然希望為國(guó)效力;可當(dāng)政者不接受他的建議,又有小人挑撥,他感到悲憤,擔(dān)心像廉頗一樣被棄置不用。抒寫(xiě)了自己雖有遠(yuǎn)大抱負(fù),而朝廷卻不重用,壯志未酬的苦悶。而這正是全詩(shī)的主旨。廉頗態(tài)度意圖廉頗雖老,卻仍有報(bào)國(guó)之志明烈士暮年壯心不已之志抒報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)壯志難酬之憤懷人傷己——同病相憐文本分析:品讀下闋古

人古

事孫

權(quán)置鎮(zhèn)京口,雄踞

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