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文檔簡介
PAGEPAGE1拿來主義教學(xué)目的:1.一步理解本文中對(duì)國民黨政府賣國政策的揭露和批判,準(zhǔn)確地把握中心思想。2.學(xué)習(xí)本文的論證藝術(shù),體會(huì)本文的語言特點(diǎn)。重難點(diǎn):1.文章獨(dú)特的語言特色;2.多種的論證方式;教學(xué)過程:一、復(fù)習(xí)檢查二、文章結(jié)構(gòu)劃分1.全文分三個(gè)部分:第一部分(第1——4段):揭露批判“送去主義”的實(shí)質(zhì)及其嚴(yán)重后果。第1.2段是揭露批判國民黨政府在文化上奉行“送去主義”的媚外求榮和欺世惑眾的可恥行為。第3.4段是揭露“送去主義”的實(shí)質(zhì)和危害。第二部分(第5——9段):闡明“拿來主義”的基本觀點(diǎn),批判在對(duì)待文化遺產(chǎn)問題上的錯(cuò)誤傾向。第5段正面提出“拿來主義”的主張。第6段揭示“送去主義”的危害和實(shí)行“拿來主義”的必要。第7段揭示“拿來主義”的含義就是“運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿”。第8段批判對(duì)待文化遺產(chǎn)的三種錯(cuò)誤態(tài)度。第9段從正面具體而形象地闡明“拿來主義”的原則和方法。第三部分(第10段):總結(jié)全文,指出實(shí)行“拿來主義”的人應(yīng)具有的膽識(shí)和品質(zhì),以及“拿來主義”對(duì)于創(chuàng)造民族新文化的重要意義。三、深入研習(xí)1.研讀第二部分:理解“拿來主義”的主張,領(lǐng)會(huì)運(yùn)用形象的比喻闡明抽象的深刻的道理的寫作方法。(1)提問:第5段中哪些詞語含有諷刺意味?第6段的“送來”與“拿來”有何區(qū)別?第7段的“運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿”怎么理解?討論,明確:“摩登”是針對(duì)上文“自從給槍炮打破了大門之后……成了什么都是‘送去主義’了”而言的,把賣國媚外的行徑說成“時(shí)髦”,一味地“送去”說成“趕時(shí)髦”,其諷刺意味是很濃烈的?!傲邌荨笔轻槍?duì)上文“豐富”.“大度”而言的,兩者鮮明對(duì)照,對(duì)“送去主義”者進(jìn)行諷刺鞭撻?!八蛠怼笔堑蹏髁x對(duì)我國進(jìn)行的經(jīng)濟(jì).軍事.文化侵略.掠奪,是“拋給”的同義語;“拿來”是根據(jù)需要自己拿,二者本質(zhì)不同,內(nèi)容迥異。運(yùn)用腦髓指用腦筋獨(dú)立思考,有主見;放出眼光指要看得清,有辨別力;自己來拿指要有選擇,自己拿。(2)提問:第8段批判了對(duì)待文化遺產(chǎn)的哪幾種錯(cuò)誤態(tài)度?第9段闡述了“拿來主義”者應(yīng)采取怎樣的態(tài)度和方法?運(yùn)用比喻論證說明有什么作用?討論,明確:“大宅子”比喻文化遺產(chǎn)。怕:徘徊不敢走進(jìn)門(逃避主義)孱頭怒:勃然大怒,放一把火燒光(虛無主義)昏蛋。羨慕:欣欣然接受一切(投降主義)廢物。以上三種人對(duì)待文化遺產(chǎn)的態(tài)度都是錯(cuò)誤的。對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度:首先是“占有”,然后是“挑選”?!罢加小笔乔疤?,不“占有”就無從“挑選”;“挑選”是關(guān)鍵,不“挑選”,“占有”就毫無意義?!疤暨x”的具體做法:或使用,或存放,或毀滅。魚翅比喻文化遺產(chǎn)中的精華部分(使用,吃掉)。鴉片比喻有益也有害的一類事物(存放,供治病)。煙槍.煙燈比喻有害的可作反面教材的一類事物(送一點(diǎn)進(jìn)博物館,毀掉)。姨太太比喻供剝削階級(jí)欣賞享用的腐朽淫靡的東西(走散)。文中運(yùn)用“大宅子“.“魚翅”.“鴉片”.“煙槍和煙燈”等當(dāng)時(shí)人們所熟悉的事物作比方,使如何對(duì)待文化遺產(chǎn)這個(gè)抽象問題具體化,深?yuàn)W道理淺顯化,將怎樣“挑選”說得具體形象又清楚透徹。尤其是對(duì)“孱頭”.“昏蛋”.“廢物”.“姨太太”等形象的勾勒,寓意豐富,耐人尋味。2.研讀第三部分:要求學(xué)生朗讀文章最后部分,簡要說出每句話的內(nèi)容。第1句話:結(jié)論是我們要拿來。第2句話:拿來主義的具體做法。第3句話:拿來主義的結(jié)果。第4句話:拿來主義者應(yīng)具備的條件。第5句話:從反面指出拿來主義的意義。提問:這一段共5句話,如果這5句話是5個(gè)問題的答案,那么應(yīng)該是哪5個(gè)問題(“思考和練習(xí)”二)?明確:①究竟應(yīng)該怎樣對(duì)待文化遺產(chǎn)?②對(duì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該怎樣區(qū)別對(duì)待?③正確對(duì)待文化遺產(chǎn)有什么積極意義?④要處理好文化遺產(chǎn)我們必須具備哪些條件?⑤實(shí)行“拿來主義”的重要性迫切性何在?3.總結(jié)全文,加深理解。(1)提取要點(diǎn),歸納中心:本文批判了國民黨反動(dòng)派的賣國主義政策和一些人對(duì)待文化遺產(chǎn)的錯(cuò)誤態(tài)度,闡明了批判繼承文化遺產(chǎn)的基本原理和方法,指出了正確的繼承和借鑒乃是建設(shè)民族新文化的必不可少的條件。魯迅對(duì)文化遺產(chǎn)的見解,跟毛澤東同志“古為今用”.“洋為中用”,“排泄其糟粕,吸收其精華”的意見是一致的。時(shí)至今日,這篇文章仍然放射著思想光輝,值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和借鑒。(2)由學(xué)生討論,歸納寫作特點(diǎn)。①先破后立,破立結(jié)合;②運(yùn)用貼切的比喻闡明抽象.深?yuàn)W的道理;③語言犀利.幽默。每一條要求能舉出實(shí)例,并結(jié)合自己的感悟作簡要分析。四、學(xué)習(xí)本文的論證藝術(shù)(一)盡管本文中心思想應(yīng)當(dāng)包含四個(gè)要點(diǎn),但最核心的問題還是闡明對(duì)待文化遺產(chǎn)批判繼承的正確態(tài)度。全文包含著深刻的馬克思主義原理,但并沒有枯燥地講述理論,全文寫得輕松活潑,很有趣味。作者究竟用了什么方法取得了這樣的效果呢?請(qǐng)同學(xué)們閱讀第8.9兩段,想想作者在這里用了什么方法。啟發(fā):如果將第9段內(nèi)容改寫為“拿來主義對(duì)文化遺產(chǎn)的態(tài)度是占有.挑選。對(duì)其中的精華要全部吸收。對(duì)那些精華.糟粕互見的,要區(qū)別對(duì)待的部分,應(yīng)批判地繼承。文化遺產(chǎn)中的有害的舊形式應(yīng)當(dāng)廢除,只保留很小一部分作為反面有害的教材,文化遺產(chǎn)中腐朽的東西則要徹底拋棄”,和原文相比表達(dá)效果有什么不同?學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)第8.9兩段使用了比喻論證的方法。明確:比喻論證就是用比喻來說明道理。這種方法是用人們?nèi)菀桌斫獾?比較淺顯的事物或道理來證明不容易理解的.深?yuàn)W的事物或道理。運(yùn)用這種方法能把道理講得通俗形象。使人容易接受,增強(qiáng)作品的藝術(shù)性和感染力。(板書)比喻論證就是用比喻來說明道理。(二)請(qǐng)同學(xué)們閱讀第3段,想想這段是否運(yùn)用了比喻論證的方法。學(xué)生議論。老師明確:這里用尼采與“送去主義”者作比,尼采與“送去主義”者是具有相同思想意識(shí)的人,屬于同一類事物。用同類事物進(jìn)行比較從而闡明觀點(diǎn)的方法叫類比論證的方法。(板書)它與比喻論證有明顯的區(qū)別:類比論證是同類事物作比較,比喻論證是用不同類的.只是有相似點(diǎn)的事物打比方。二者的區(qū)別一定要弄清。(三)請(qǐng)同學(xué)們重新閱讀8.9兩段,想想作者為了更清楚地闡明對(duì)待文化遺產(chǎn)的正確態(tài)度,除使用了比喻論證的方法之外還用了什么方法。啟發(fā):作者的目的是要闡明“拿來主義”的做法,為什么還要分析“孱頭”.“昏蛋”.“廢物”的表現(xiàn)?學(xué)生閱讀.思考,教師指名回答。明確:將兩種性質(zhì)截然相反的事物進(jìn)行比較,這種論證方法叫對(duì)比論證。(板書)對(duì)比能給人留下鮮明的印象,增強(qiáng)論證效果。本文的論證藝術(shù)板書:1.比喻論證(8.9段)用有相似點(diǎn)的事物打比方。2.類比論證(第3段)用同類事物相比較。3.對(duì)比論證(8.9段)用性質(zhì)相反事物作比較。五、揣摩語言本文的語言特點(diǎn)是犀利幽默。研究文中的楷體字詞,具體品味作者是怎樣達(dá)到犀利幽默效果的。(提示:議論性文章文體的雜文化,語言的文藝化,是當(dāng)今媒體的傾向。高考作文的寫作和評(píng)判也明顯受到影響)《拿來主義》語言賞析:1.自從給槍炮打破了大門之后,?又碰了一串釘子,到現(xiàn)在,成了什么都是“送去主義“了。[使用老百姓口語中常用的比喻。既形象又生動(dòng),把“閉關(guān)主義”必然演化為“送去主義”的深刻道理一語道破,暗含對(duì)“閉關(guān)主義”者的揶揄。2.我想,首先是不管三七二十一,“拿來”![使用民間俗語,“拿來”態(tài)度之鮮明躍然紙上。3.近來就先送一批古董到巴黎去展覽,但終“不知后事如何”?[引用人們喜聞樂見的話本或舊小說中的套話,后文的“出售存膏,售完為止”更化用商店廣告,都含有強(qiáng)烈的諷刺性。]4.還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲各國一路的掛過去,……[誠惶誠恐地“捧”,畫只有幾張卻一路地“掛”,通過形象的動(dòng)作活畫出“送去主義”的可憐相.寒酸相。5.叫作“發(fā)揚(yáng)國光”此后是順便到歐洲g傳道活人替代了古董,我敢說,也可以算得h顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿剌伯的煙具都不同,確可以算是一種k國粹[都是反語。反語的諷刺性是盡人皆知的。]6.當(dāng)然,能夠只是送出去,也不算壞事情,一者見得豐富,二者見得大度。[這是語言的布局問題。明明要批判,卻先作肯定,這種欲擒故縱之法常用于駁論。]7.請(qǐng)同學(xué)們說說下面句子中加黑部分有什么表達(dá)效果。①只有煙槍和煙燈,雖然形式和印度,波斯,阿刺伯的煙具都不同,確可以算是一種國粹,倘使背著周游世界,一定會(huì)有人看,但我想,除了送一點(diǎn)進(jìn)博物館之外,其余的是大可以毀掉的了。②總之,活人代替了古董,我敢說,也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。(學(xué)生很容易品味出其中的諷刺.幽默的韻味
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