成都大學(xué)《文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)》2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無(wú)效密自覺(jué)遵守考場(chǎng)紀(jì)律如考試作弊此答卷無(wú)效密封線第1頁(yè)，共3頁(yè)成都大學(xué)《文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)》

2021-2022學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三總分得分一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在文學(xué)體裁方面，詩(shī)歌、小說(shuō)和戲劇都有著獨(dú)特的魅力。以下哪種體裁更善于通過(guò)人物的對(duì)話和情節(jié)的沖突來(lái)展現(xiàn)社會(huì)生活？A.詩(shī)歌B.小說(shuō)C.戲劇D.散文2、非洲文化豐富多樣，其中部落文化具有獨(dú)特的魅力。對(duì)于非洲部落的面具文化，以下哪種解釋不準(zhǔn)確？（）A.面具通常用于宗教儀式、舞蹈和慶典等活動(dòng)，具有象征意義。B.面具的造型和圖案反映了部落的歷史、傳說(shuō)和價(jià)值觀。C.面具僅僅是一種裝飾物品，沒(méi)有更深層次的文化內(nèi)涵。D.不同部落的面具風(fēng)格各異，展現(xiàn)了非洲文化的多元性。3、語(yǔ)言文化不僅包括語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)，還包括語(yǔ)言背后的思維方式。在漢語(yǔ)、英語(yǔ)和德語(yǔ)中，以下哪種語(yǔ)言更傾向于通過(guò)語(yǔ)序來(lái)表達(dá)句子的重點(diǎn)？A.漢語(yǔ)B.英語(yǔ)C.德語(yǔ)D.法語(yǔ)4、在伊斯蘭文化中，“古蘭經(jīng)”是：A.一部歷史著作B.伊斯蘭教唯一的根本經(jīng)典C.一部文學(xué)作品D.科學(xué)研究的重要文獻(xiàn)5、在探討希臘文化中的神話傳說(shuō)時(shí)，以下關(guān)于希臘神話中眾神的特點(diǎn)，哪一項(xiàng)描述不正確？（）A.眾神具有人類的情感和性格弱點(diǎn)，形象生動(dòng)豐滿。B.眾神之間存在著復(fù)雜的關(guān)系和權(quán)力斗爭(zhēng)。C.希臘神話中的眾神是超自然的存在，與人類世界完全隔絕。D.希臘神話反映了古希臘人對(duì)自然和社會(huì)現(xiàn)象的理解和想象。6、在研究不同文化中的音樂(lè)風(fēng)格和樂(lè)器使用時(shí)，以下說(shuō)法不正確的是（）A.非洲音樂(lè)節(jié)奏強(qiáng)烈，常用鼓等打擊樂(lè)器B.印度音樂(lè)旋律優(yōu)美，獨(dú)特的弦樂(lè)器和管樂(lè)器應(yīng)用廣泛C.音樂(lè)風(fēng)格和樂(lè)器的選擇與文化的宗教、哲學(xué)和生活方式?jīng)]有關(guān)系D.不同文化的音樂(lè)相互交流和融合，推動(dòng)了音樂(lè)的發(fā)展和創(chuàng)新7、茶文化在許多國(guó)家都有深厚的根基。在英國(guó)、日本和中國(guó)的茶文化中，以下哪個(gè)國(guó)家更注重茶道儀式的規(guī)范和精神內(nèi)涵？A.英國(guó)B.日本C.中國(guó)D.印度8、以下哪部電影不是中國(guó)香港的經(jīng)典影片？A.《英雄本色》B.《花樣年華》C.《羅馬假日》D.《無(wú)間道》9、在分析不同文化中的文學(xué)作品時(shí)，以下哪種觀點(diǎn)是不準(zhǔn)確的（）A.文學(xué)作品常常反映了作者所處文化背景下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人民的思想情感B.不同文化中的文學(xué)體裁和表現(xiàn)手法各具特色C.文學(xué)作品在不同文化中的價(jià)值和意義是完全相同的D.閱讀不同文化的文學(xué)作品可以幫助我們了解多元的文化世界10、傳統(tǒng)美食的制作工藝體現(xiàn)了民族的智慧。中國(guó)的烤鴨制作工藝復(fù)雜，法國(guó)的奶酪制作有著嚴(yán)格的流程。日本的壽司制作講究食材的新鮮和手法的精準(zhǔn)。以下哪個(gè)國(guó)家的傳統(tǒng)美食“烤肉串”在制作時(shí)需要特殊的香料和腌制方法？A.伊朗B.伊拉克C.敘利亞D.巴勒斯坦11、在研究墨西哥文化時(shí)，瑪雅文明是其重要的組成部分。對(duì)于瑪雅文明的歷法系統(tǒng)，以下哪種描述不正確？（）A.瑪雅歷法非常精確，包含了多種計(jì)時(shí)周期。B.歷法與宗教、農(nóng)業(yè)等方面密切相關(guān)，對(duì)瑪雅人的生活有重要指導(dǎo)作用。C.瑪雅歷法的復(fù)雜性使其難以被現(xiàn)代學(xué)者理解和解讀。D.瑪雅歷法的預(yù)測(cè)功能被一些人過(guò)度解讀和神秘化。12、文化的傳承與創(chuàng)新是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，在全球化的背景下，不同文化之間的交流日益頻繁。以下關(guān)于文化傳承與創(chuàng)新的說(shuō)法，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？A.文化傳承是在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展B.創(chuàng)新意味著完全摒棄傳統(tǒng)文化C.文化創(chuàng)新要適應(yīng)時(shí)代需求D.文化傳承與創(chuàng)新相互促進(jìn)13、在歐洲文化中，哥特式建筑以其高聳的尖頂和華麗的裝飾而聞名。以下哪座建筑是典型的哥特式建筑？A.巴黎圣母院B.羅馬斗獸場(chǎng)C.雅典衛(wèi)城D.白金漢宮14、在傳統(tǒng)工藝的制作過(guò)程中，手工制作、機(jī)器制作和半手工半機(jī)器制作都存在。以下哪種制作方式在傳統(tǒng)手工藝品中更能體現(xiàn)匠人精神？A.手工制作B.機(jī)器制作C.半手工半機(jī)器制作D.流水線制作15、音樂(lè)文化在世界范圍內(nèi)呈現(xiàn)出多樣性。非洲的鼓樂(lè)節(jié)奏強(qiáng)烈；歐洲的古典音樂(lè)莊重典雅；拉丁美洲的音樂(lè)熱情奔放。以下哪種樂(lè)器在蘇格蘭民間音樂(lè)中經(jīng)常使用？（）A.風(fēng)笛B.手風(fēng)琴C.口琴D.小提琴16、在口頭文化傳承方面，民間故事和傳說(shuō)發(fā)揮著重要作用。對(duì)比北歐、西非和中國(guó)的民間故事，以下哪個(gè)地區(qū)的故事更常包含神話元素和奇幻情節(jié)？A.北歐B.西非C.中國(guó)D.希臘17、飲食禮儀在不同文化中有所不同。在中國(guó)，用餐時(shí)要注意長(zhǎng)輩先動(dòng)筷；在法國(guó)，餐具的使用和擺放有嚴(yán)格的規(guī)定。在韓國(guó)，吃飯時(shí)不能把碗端起來(lái)。以下哪個(gè)國(guó)家在用餐時(shí)習(xí)慣用手抓食物？A.印度B.埃及C.伊朗D.伊拉克18、藝術(shù)展覽是展示藝術(shù)作品和傳播藝術(shù)文化的重要平臺(tái)。在參觀藝術(shù)展覽時(shí)，以下行為不恰當(dāng)?shù)氖?？A.遵守展覽規(guī)定，不觸摸展品B.大聲喧嘩，影響他人觀展C.仔細(xì)欣賞作品，體會(huì)藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖D.尊重不同的藝術(shù)觀點(diǎn)和審美評(píng)價(jià)19、對(duì)于基督教的圣誕節(jié)，以下描述不正確的是：A.是為了紀(jì)念耶穌基督的誕生B.人們會(huì)互贈(zèng)禮物，表達(dá)祝福C.通常在12月25日慶祝D.是一個(gè)悲傷、肅穆的節(jié)日20、對(duì)于不同民族服飾文化的特點(diǎn)和象征意義，以下關(guān)于日本和服與中國(guó)旗袍的對(duì)比，哪一項(xiàng)是正確的？A.日本和服款式較為固定，色彩和圖案具有嚴(yán)格的等級(jí)象征；中國(guó)旗袍則在款式和裝飾上不斷創(chuàng)新，展現(xiàn)女性的曲線美和優(yōu)雅氣質(zhì)。B.日本和服和中國(guó)旗袍都是傳統(tǒng)服飾，但在現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)失去了實(shí)用價(jià)值。C.中國(guó)旗袍的影響力遠(yuǎn)大于日本和服，在國(guó)際時(shí)尚舞臺(tái)上更受歡迎。D.日本和服和中國(guó)旗袍在設(shè)計(jì)和制作上非常相似，難以區(qū)分。二、簡(jiǎn)答題（本大題共4個(gè)小題，共40分)1、（本題10分）詳細(xì)分析印度文化中的種姓制度對(duì)教育機(jī)會(huì)分配的影響，探討在現(xiàn)代印度社會(huì)種姓制度的變革和挑戰(zhàn)。2、（本題10分）闡述文化符號(hào)的意義和價(jià)值，舉例說(shuō)明文化符號(hào)在文化傳承和傳播中的應(yīng)用。3、（本題10分）探討文化記憶的特點(diǎn)和傳承方式，分析如何通過(guò)文化記憶構(gòu)建民族和社會(huì)的共同認(rèn)同。4、（本題10分）詳細(xì)分析韓國(guó)文化中的泡菜文化的制作工藝、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和在韓國(guó)飲食文化中的地位，以及其國(guó)際傳播的情況。三、論述題（