野火集讀后感范文500字

PAGEPAGE1野火集讀后感范文500字野火集讀后感范文500字野火集讀后感范文500字篇1龍應(yīng)臺是盜火的米羅普休斯，那個被眾神放逐的人，可是她卻把火種帶給人間，那些借著春風(fēng)的野火被龍應(yīng)臺盜出來之后就有無限的熱量，炙熱的火苗舔舐著臺灣政治每根被隱藏的脆弱神經(jīng)。龍應(yīng)臺的火燒的那些脆弱的制度岌岌可危，多虧了龍應(yīng)臺。從某種意義上來說龍應(yīng)臺應(yīng)該是個啟蒙者，相較于上一代啟蒙者，從魯迅到賴合，從柏楊到李敖，龍應(yīng)臺是溫和的，卻不是怯弱的，她是多吃無害的正氣散，魯迅刺客型的筆鋒是冰冷的，是讓人心寒的冰冷，他是那種剜肉去瘡的猛藥。年青的龍應(yīng)臺和年青的魯迅一樣，天真的抱著火熱的救國心去國外求學(xué)，回國后她才發(fā)現(xiàn)，制度壞了，可以修補(bǔ);思想壞了，卻是外力無法挽救的，所以她選了和魯迅一樣的路，或者說冥冥中有著某種必然。龍應(yīng)臺的野火燒了二十年，龍應(yīng)臺在自己固守的部落格里都快要忘記了，《野火集》都二十年了，她和堂吉訶德一樣，守護(hù)著那個沒落的時代，和守舊的存在價值觀作斗爭。夕陽里，堂吉訶德，瘦馬，破槍，銹了的甲胄，影子被拖得很長。龍應(yīng)臺在早上升旗的陽光里被裹著，影子被踩在腳下。野火集讀后感范文500字篇2《野火集》使得龍應(yīng)臺成為家喻戶曉的人物，也因此成就了她源源不絕的理性而犀利的文章，漸漸贏得廣大讀者的喜愛，以致使她的那片火燃燒了整個中國，而終于有今日我們所見的足跨海峽三岸的一個社會的良心、醬缸文化的諫諍者——龍應(yīng)臺。龍應(yīng)臺常常針對一種社會現(xiàn)象，一類具體事物，甚至于一個人、一句話、一件事，給予無情的透視和直接的批評，馬上讓人心有戚戚焉，激起大家的同感。這些事，就發(fā)生在周圍，看得見，摸得著，那么具體、實在、確切;而內(nèi)中的緣由、涵義、影響、作用，常人似乎無所感，一經(jīng)點破;立時豁然開朗。這個學(xué)習(xí)英美文化的偉大女性，在她深深熱愛的臺灣土地上，揮灑自己的筆墨，道出了多少人敢想不敢言的心聲。龍應(yīng)臺所擁有的魄力和勇氣，是她震懾文壇的銳利武器;精辟獨到的言語，一針見血。單單選取了這三篇文章來敘述我的感想，因為這文章，都是龍應(yīng)臺內(nèi)心深處最真實的話語。句句獨到?！兑盎鸺罚垜?yīng)臺，都是文學(xué)對這個世界最無與倫比的饋贈。野火集讀后感范文500字篇3讀《野火集》完全是因為想看看龍應(yīng)臺的其他風(fēng)格，看這種書這幾年已經(jīng)沒有再如以往憤世嫉俗，看到后或者有引以為知音的感覺，已經(jīng)慢慢的嘗試做一個局外者，不在被很憤怒的情緒牽著鼻子走，但看《野火集》還是讓我有點激動。在我認(rèn)為，《野火集》和同樣來自臺灣的柏楊先生的《丑陋的中國人》其性質(zhì)是一樣的，都是希望用文章來喚醒人們?！冻舐闹袊恕穯拘阎袊诉M(jìn)行自我反省、取長補(bǔ)短，而《野火集》喚醒的是中國人的良知。《野火集》里的文字雖然注滿感染力和煽動性，但是它超越黨派，不涉權(quán)力的性格又使人放心。感性文字中蘊(yùn)藏著最直接的批判，人心為之沸騰。龍應(yīng)臺女士常常針對當(dāng)時臺灣的一種社會現(xiàn)象，一類具體事物，甚至于一個人、一句話、一件事，給予無情的透視和直接的批評，讓人心有戚戚。這些事，就發(fā)生在周圍，看得見，摸得著，具體、實在、確切;而內(nèi)中的緣由、涵義、影響、作用，常人似乎無所感，一經(jīng)點破，立時豁然開朗。書中的文字，不辛辣，不深沉，很是生活化，雖然寫于二十多年前，讀起來還是快意恩仇。中國人，你為什么不生氣、不要擋住我的陽光、以lsquo;沉默rsquo;為恥等，她用文字來發(fā)出吶喊，提醒我們這些生活得混混沉沉的人對社會、對環(huán)境、對人，對已，產(chǎn)生思考：我們應(yīng)該怎樣活著?表面看上去，龍應(yīng)臺女士是痛恨臺灣當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，但深層次所反映出來的，更是對臺灣的愛，她說的現(xiàn)象都是真實的，她評臺灣的大學(xué)管理模式為幼稚園，批中學(xué)教育是在培養(yǎng)機(jī)器人，甚至說臺灣好比是生了梅毒的母親，可她還是說，臺灣是那個生她養(yǎng)她給她生命和家的人正如序言中楊澤先生的評價：龍應(yīng)臺的文字如野火，照亮臺灣全民民主時代前的不成熟，尚未啟蒙的狀態(tài)。這樣的書，即使今天讀了，仍然會野火般點燃人沒有死亡的思想。一頁頁的翻過，似乎就是現(xiàn)在我們身邊發(fā)生的事，恍若親身經(jīng)歷，環(huán)境污染，教育桎梏，官僚主義，關(guān)于屈從，關(guān)于權(quán)威，關(guān)于崇洋，一些是我們曾經(jīng)做過的羞愧臉紅事，一些是我們受過的窩囊委屈氣，凡之總總，文字的力量在于給人啟示，掩卷反思，關(guān)于別人，關(guān)于自己，竟也如龍女士所說產(chǎn)生了無力感，蘇格拉底說：當(dāng)我對一個制度不滿的時候，我有兩條路，或者離開這個國家，或者循合法的途徑改變這個制度。這兩點于我都無法做到，這就是龍女士說的市井小民的悲哀么?不管如何，還是感激龍女士，提醒我這個市井小民也有個體訴求的需要，我身上也有保護(hù)自己個體價值的沖動，也有承諾社會良知的涵養(yǎng)，這或許就是我從書中受到的啟蒙。我從沒去過臺灣，對臺灣的了解也很膚淺，但通過拜讀龍女士的文章，感覺80年代的臺灣正如我們的現(xiàn)在的大陸，我們現(xiàn)在所面臨的種種社會問題不正如當(dāng)年的臺灣嗎?很佩服龍女士道德批判的勇氣、膽略、魄力、精神，贊同有人稱龍女士為女魯迅，于刀光劍影之中，感受她的那份愛之深，責(zé)之切的誠摯，野火的精神就是要燒掉腐朽和丑陋，去除不義和不公，以此清出一片干凈的地方來，我們現(xiàn)在不也正需要這樣狂飆的野火嗎?野火集讀后感范文500字篇4《野火集》這本書給了我很大的觸動，讀來就像讀魯迅的《吶喊》一樣。但《野火集》里面的文章更加通俗易懂，講的都是現(xiàn)在我們關(guān)心的、正發(fā)生在我們身邊的事,這是我喜歡這本書的主要理由，特別是我喜歡這本書的文章中透出來的真實，以及對這些事的評價。于是我選擇了幾篇文章。先來看看這篇《中國人，你為什么不生氣》，這篇文章在我第一次讀這本書的時候給了我很大的觸動，其中給我觸動最深的就是這句活：在臺灣，最容易生存的不是蟑螂，而是壞人。文章開頭以一個我們習(xí)以為常的事例，講明了自己的觀點中國人，怯懦自私。這四個字就像一把大錘，狠狠的抨擊我的心靈。文章講到了中國人對違法小販的怯懦、警察的無動于衷、釣魚人面對臟臭的河水的忍受、對違反交規(guī)的計程車司機(jī)的縱容、缺德廠家將污水倒進(jìn)河水里，還講到外國人對中國人的質(zhì)疑、以及外國人來中國的種種安全規(guī)定，這一切足以使人們生氣，憤怒，但人們還是愿意做沉默的大多數(shù)，所以文章最后還說不要以為你是大學(xué)教授，所以做研究比較重要;不要以為你是殺豬的，所以沒有人會聽你的話;也不要以為你是一個學(xué)生，不夠資格管社會的事。你今天不生氣，不站出來說話，明天你mdash;mdash;還有我，還有你我的下一代，都要成為沉默的犧牲者、受害人!緊接著，就是《生氣，沒有用嗎》這篇文章。作者寫出了種種令人氣憤的，但卻沒有用的事例。作者叫人排隊遭白眼、讓人保護(hù)環(huán)境人沒反應(yīng)、舉報烏賊卻沒人收、差點被小販殺掉作者總結(jié)的原因是生氣的人太少，并且舉了一個生動的例子：一只能裝十只雞的籠子里裝了一百只雞，我們就是這群雞，不能被殺掉，也沒有一個較大的籠子，所以要仰仗一個合理的社會秩序。作者是在指責(zé)這種制度，是這種制度正在害著我們。那些壞人做壞事沒人管反被縱容，警察只顧自己安逸也不肯管一管那些無恥的市井小販。再接下來，就是《難局》這篇文章。作者先