原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)+同步練習(xí) 高中政治統(tǒng)編版必修一中國(guó)特色社會(huì)主義_第1頁(yè)
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.1原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)分層練習(xí)【基礎(chǔ)鞏固】1.從階級(jí)性質(zhì)來(lái)看,資本主義國(guó)家同奴隸制國(guó)家、封建制國(guó)家一樣,仍然是()A.以等級(jí)制度確定統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部權(quán)力和地位的手段B.剝削階級(jí)統(tǒng)治被剝削階級(jí)的工具C.對(duì)內(nèi)負(fù)責(zé)組織公共事務(wù),對(duì)外防御外敵侵犯D.以人身依附關(guān)系為主要特征的政權(quán)2.湖州毘山遺址是我國(guó)東南迄今所見(jiàn)晚商時(shí)期規(guī)模最大、等級(jí)最高的核心聚落遺址之一,出土了銅器、陶器、玉器等文物,并發(fā)現(xiàn)了“宮殿級(jí)”的高等級(jí)建筑基址群。這一時(shí)期生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)是()①統(tǒng)治階級(jí)占有全部生產(chǎn)資料②人們開(kāi)始從事原始畜牧業(yè)③鐵制工具得到廣泛使用④被統(tǒng)治階級(jí)毫無(wú)人身自由A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3.封建社會(huì)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展中必不可少的一部分,是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展積淀的一個(gè)重要時(shí)期,是從原始社會(huì)狀態(tài)發(fā)展到現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)中間環(huán)節(jié)。下列對(duì)封建社會(huì)特點(diǎn)理解正確的是()①農(nóng)民有一定的人身自由,甚至有少量的土地②封建地主階級(jí)只給農(nóng)民最低限度的生活資料③鐵制農(nóng)具得到廣泛使用,商業(yè)和城市逐漸發(fā)展④文字出現(xiàn)并應(yīng)用,人類(lèi)擺脫了蒙昧野蠻的狀態(tài)A.①② B.①③ C.②④ D.③④4.文明形態(tài)即指社會(huì)形態(tài)。按照馬克思主義社會(huì)形態(tài)理論,人類(lèi)告別了原始社會(huì)的蒙昧狀態(tài)后,進(jìn)入文明時(shí)代。人類(lèi)文明形態(tài)存在著不同的樣式,是逐步遞進(jìn)的。從奴隸社會(huì)開(kāi)始,人類(lèi)邁入了文明時(shí)代的門(mén)檻,表現(xiàn)在()①奴隸主建立了軍隊(duì)等一系列暴力機(jī)關(guān)②腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)開(kāi)始分工③奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有奴隸④文字的發(fā)明和應(yīng)用A.①② B.①④ C.②③ D.②④5.三湘四水,曾是遠(yuǎn)古中華民族創(chuàng)始人—炎帝神農(nóng)氏的領(lǐng)地。炎帝神農(nóng)氏在此始種五谷,以為民食;制作耒耜,以利耕耘;遍嘗百草,以醫(yī)民恙。神農(nóng)氏生活的年代()①?zèng)]有剝削和壓迫②土地成為私有財(cái)產(chǎn)③生產(chǎn)力水平低下④氏族被家庭取代A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.馬克思說(shuō):“資本來(lái)到世間,從頭到腳,每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西”。資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立,必須具備的兩個(gè)條件是“用血和火的文字載入人類(lèi)編年史的”,這兩個(gè)條件是()A.奴隸貿(mào)易和圈地運(yùn)動(dòng)B.勞動(dòng)價(jià)值和剩余勞動(dòng)價(jià)值C.能夠自由出賣(mài)勞動(dòng)力的人和大量資本D.資產(chǎn)階級(jí)革命和工業(yè)革命7.1825年英國(guó)爆發(fā)了第一次全國(guó)性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。1825—1826年間,英國(guó)有幾十家銀行破產(chǎn)。1826年工業(yè)危機(jī)達(dá)到高潮,大量商品賣(mài)不出去,物價(jià)暴跌,大量工商企業(yè)破產(chǎn),整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)處于極度的恐慌和混亂之中。對(duì)于資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī),以下說(shuō)法正確的是()①是社會(huì)生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩的危機(jī)②是社會(huì)生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩的危機(jī)③生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾是直接原因④生產(chǎn)社會(huì)化和生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾是經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因A.①② B.②③ C.③④ D.①④8.2024年2月9日,中國(guó)國(guó)家博物館在“龍肇新元——甲辰龍年新春文化展”上,把有著“中華第一龍”美譽(yù)的新石器時(shí)代紅山文化玉龍,從“古代中國(guó)”陳列中“請(qǐng)”到本次展覽“C位”亮相。通過(guò)該文物可以推斷出這一歷史時(shí)期()①人們從簡(jiǎn)單的采集變?yōu)橹鲃?dòng)生產(chǎn)②出現(xiàn)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分工③人們共同占有生產(chǎn)資料,平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品④在氏族制度中,人們通過(guò)氏族議事會(huì)管理國(guó)家事務(wù)①② B.①③ C.②④ D.③④生產(chǎn)工具和牲畜歸家庭私有,標(biāo)志著私有制的確立。()原始社會(huì)沒(méi)有剝削和壓迫,是最初、最低階段,是理想的“黃金時(shí)代”。()生產(chǎn)資料變成私有財(cái)產(chǎn)是私有制確立的標(biāo)志。()在封建社會(huì),地主階級(jí)掌握的國(guó)家政治權(quán)力是其剝削農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。()封建社會(huì)的農(nóng)民依附于地主,完全沒(méi)有人身自由。()閱讀材料,完成下列要求。歷史唯物主義認(rèn)為,社會(huì)形態(tài)是具體的、歷史的,每一種社會(huì)形態(tài)都有其具體的、特殊的本質(zhì)。根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系的不同性質(zhì)把人類(lèi)社會(huì)依次劃分為原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)、共產(chǎn)主義社會(huì)(社會(huì)主義社會(huì)是它的第一階段),說(shuō)明了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和社會(huì)發(fā)展階段,揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。結(jié)合材料,運(yùn)用“階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)”的相關(guān)知識(shí)總結(jié)奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)在生產(chǎn)關(guān)系方面的異同,并指出社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是什么?!灸芰μ嵘垦錾匚幕?,是指黃河中游地區(qū)一種重要的新石器時(shí)代彩陶文化,分布在整個(gè)黃河中游從甘肅省到河南省之間,其持續(xù)時(shí)間大約在公元前5000年至公元前3000年。仰韶文化時(shí)期()①形成了人類(lèi)社會(huì)最早的階級(jí)②畜牧農(nóng)耕使人類(lèi)實(shí)現(xiàn)了定居③腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)了分工④人們?cè)谏a(chǎn)中結(jié)成平等互助的關(guān)系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④“四海無(wú)閑田,到頭猶餓死”,詩(shī)人李紳所作的《憫農(nóng)》婦孺皆知,千古傳誦。這句詩(shī)折射出了古代封建社會(huì)勞苦大眾的悲慘生活。其根源在于()A.農(nóng)民階級(jí)受到了地主階級(jí)的政治壓迫和思想鉗制B.農(nóng)民毫無(wú)人身自由,普遍生產(chǎn)積極性不高C.地主通過(guò)收取地租等方式占有農(nóng)民全部勞動(dòng)成果D.封建土地所有制使農(nóng)民不得不依附于地主夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發(fā)焦。桑柘廢來(lái)猶納稅,田園荒后尚征苗。時(shí)挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處,也應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭?!拼?shī)人杜荀鶴的《山中寡婦》。這首詩(shī)()A.指斥了封建統(tǒng)治者對(duì)人民群眾的剝削壓榨無(wú)孔不入B.表明封建社會(huì)勞動(dòng)人民的思想已經(jīng)被地主階級(jí)鉗制C.反映了封建制和農(nóng)奴制的剝削關(guān)系的特點(diǎn)是一樣的D.表明封建社會(huì)的農(nóng)民有人身自由,但不能支配勞動(dòng)成果在資本主義形成和發(fā)展時(shí)期,巴爾扎克的《人間喜劇》、雨果的《巴黎圣母院》和《悲慘世界》、狄更斯的《霧都孤兒》等作品,都描寫(xiě)了下層民眾的悲慘處境,反映了勞苦大眾的抗?fàn)?。這些作品反映了資本主義社會(huì)()A.生產(chǎn)力得到了巨大的飛躍B.文化的發(fā)展到達(dá)了空前的高度C.是一個(gè)充滿剝削、壓迫的社會(huì)D.一切沖突的總根源是生產(chǎn)資料私有制馬克思在《資本論》中指出:“工人的消費(fèi)能力一方面受工資規(guī)律的限制,另一方面受以下事實(shí)的限制,就是他們只有在他們能夠?yàn)橘Y本家階級(jí)帶來(lái)利潤(rùn)的時(shí)候才能被雇用。一切真正的危機(jī)的最根本的原因,總不外乎群眾的貧困和他們的有限的消費(fèi),資本主義生產(chǎn)卻不顧這種情況而力圖發(fā)展生產(chǎn)力,好像只有社會(huì)的相對(duì)的消費(fèi)能力才是生產(chǎn)力發(fā)展的界限?!睂?duì)此,理解正確的是()①剩余價(jià)值被資本家無(wú)償占有,是資本家各種利潤(rùn)的來(lái)源②資本主義社會(huì)生產(chǎn)過(guò)剩,社會(huì)成員消費(fèi)不了太多的商品③無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立是資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根源④生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾是導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的直接原因之一A.①② B.①④ C.②③ D.③④6.1884年,火地島發(fā)現(xiàn)金子的謠言在歐洲引發(fā)了一場(chǎng)淘金熱,殖民者紛紛闖入南美洲的最南端。他們侵占土地、建設(shè)牧場(chǎng),奴役或殺戮土著居民,導(dǎo)致這里的印第安人很快滅絕了。如今,火地島的居民約有20萬(wàn),但基本上都是歐洲殖民者的后裔。這說(shuō)明()

①資本來(lái)到世間,從頭到腳,每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西

②對(duì)外掠奪是資本家發(fā)財(cái)致富的唯一源泉

③資本主義生產(chǎn)關(guān)系開(kāi)始不適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展

④資本主義生產(chǎn)關(guān)系迅速發(fā)展所需要的基本條件是依靠暴力和掠奪實(shí)現(xiàn)的A.①② B.②③ C.①④ D.③④自15世紀(jì)末開(kāi)始,英國(guó)、法國(guó)等國(guó)的新興資產(chǎn)階級(jí),通過(guò)武力征服海外殖民地,實(shí)行關(guān)稅保護(hù)制度、進(jìn)行商業(yè)戰(zhàn)爭(zhēng)等,掠奪了大量財(cái)富,大大加速了貨幣資本的積累。由此可見(jiàn)()①資本主義社會(huì)的形成是一個(gè)殘暴野蠻代替文明的過(guò)程②資本主義生產(chǎn)關(guān)系的建立需要大量的貨幣作為資本③資產(chǎn)階級(jí)的發(fā)家史就是一部罪惡的掠奪史,充滿偽善和野蠻④資本主義社會(huì)的形成決不是一個(gè)田園詩(shī)般的過(guò)程①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④資本主義發(fā)展到一定階段,就會(huì)發(fā)生以生產(chǎn)過(guò)剩為基本特征的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。()經(jīng)濟(jì)危機(jī)難以治愈,根本原因在于生產(chǎn)無(wú)限擴(kuò)大的趨勢(shì)與勞動(dòng)人民有支付能力的需求相對(duì)縮小之間的矛盾。()在資本主義社會(huì)里,資本家占有一切生產(chǎn)資料,并創(chuàng)造了剩余價(jià)值,促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。()在資本主義生產(chǎn)過(guò)程中,工人得到了他們所創(chuàng)造的所有價(jià)值。()奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)之時(shí),人類(lèi)社會(huì)就進(jìn)入了文明時(shí)代。()閱讀材料,完成下列要求。材料一地主制經(jīng)濟(jì)以中國(guó)封建社會(huì)最為典型。中國(guó)的封建地主對(duì)自有土地采取多種經(jīng)營(yíng)形式,有的是由自己經(jīng)營(yíng),采取剝削僮奴或剝削雇工的形式,而主要的是將土地租給他人經(jīng)營(yíng),采取以地租剝削依附農(nóng)或佃農(nóng)的形式。唐宋以后,分租給佃農(nóng)的形式逐漸排斥和代替依附農(nóng)形式,成為地主制經(jīng)濟(jì)中的典型形式。材料二中華人民共和國(guó)成立前的涼山彝族奴隸社會(huì)中,奴隸主集中占有土地和奴隸,是涼山奴隸制剝削的主要形式?;谌松碚加泻碗`屬關(guān)系的無(wú)償勞役,是奴隸主的主要?jiǎng)兿魇侄?,奴隸都要自備耕牛、農(nóng)具為奴隸主進(jìn)行耕種,同時(shí)全年三分之一或三分之二的時(shí)間,還要為奴隸主服勞役,生活苦不堪言。結(jié)合材料,運(yùn)用“原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)”的知識(shí),分析封建社會(huì)與奴隸社會(huì)在生產(chǎn)關(guān)系上有哪些變化。材料一“如果說(shuō)甌越文化在宋元時(shí)期達(dá)到繁榮,那么在明清時(shí)期在甌越文化史上顯現(xiàn)的卻是一種沉寂的氣氛。這種沉寂氣氛的出現(xiàn),根本原因在于經(jīng)濟(jì)。因?yàn)槊髑逭畬?duì)經(jīng)濟(jì)的高壓管控,嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展,新的經(jīng)濟(jì)因素如無(wú)法突破舊的生產(chǎn)關(guān)系,在文化上也就難以有新的發(fā)展?!薄x自《甌越文化史》結(jié)合材料,運(yùn)用“原始社會(huì)的解體和階級(jí)社會(huì)的演進(jìn)”的知識(shí),具體闡述“舊的生產(chǎn)關(guān)系”的特點(diǎn)。

參考答案【基礎(chǔ)鞏固】1.B2.B3.B4.D5.B6.C7.B8.B9.×10.×11.×12.×13.×14.①相同點(diǎn):奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)都是階級(jí)社會(huì),都是以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的,都存在剝削和壓迫的現(xiàn)象。②不同點(diǎn):奴隸社會(huì),奴隸主完全占有奴隸,奴隸毫無(wú)人身自由,奴隸勞動(dòng)的全部產(chǎn)品都?xì)w奴隸主占有和支配;封建社會(huì),農(nóng)民有一定的人身自由,地主通過(guò)收取地租等方式,占有農(nóng)民大部分勞動(dòng)成果;資本主義社會(huì),工人有人身自由,工人受雇于資本家,成為雇傭工人,資本家在生產(chǎn)過(guò)程中占有工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力?!灸芰μ嵘?.C2.D3.A4.C5.B6.C7.D8.√9.×10.×11.×12.×13.(1)①封建地主占有絕大部分土地,農(nóng)民有少量土地;而在奴隸社會(huì),奴隸主占有所有的生產(chǎn)資料,奴隸不占有任何生產(chǎn)資料。②在封建社會(huì),農(nóng)民有一定的人身自由,與地主之間不存在完全的依附關(guān)系;在奴隸社會(huì),奴隸完全依

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