上海市長寧區(qū)2023-2024學(xué)年上學(xué)期高一期末語文試卷

上海市長寧區(qū)2023-2024學(xué)年上學(xué)期高一期末語文試卷

一、名篇名句默寫

1.按要求填空。

（1），潦倒新停濁酒杯（杜甫《登高》）

（2）,人道是，o（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）

（3）,，而乂何羨乎！（蘇軾《赤壁賦》）

二、文言小題

2.小秦在“領(lǐng)略成語魅力”主題語文活動(dòng)中整理了一些成語的出處，下列

成語對(duì)應(yīng)的課文出處正確的一項(xiàng)是（）

成語課文出處

對(duì)酒當(dāng)歌①

千呼萬喚②

青出于藍(lán)③

滄海一粟④

A.①《琵琶行》；②《短歌行》；③《赤壁賦》；④《勸學(xué)》。

B.①《短歌行》；②《琵琶行》；③《赤壁賦》；④《勸學(xué)》。

C.①《琵琶行》；②《短歌行》；③《勸學(xué)》；④《赤壁賦》。

D.①《短歌行》；②《琵琶行》；③《勸學(xué)》：④《赤壁賦》。

三、語言文字運(yùn)用

3.下列各句中，成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.學(xué)生能青出于藍(lán)，正是老師最大的安慰。

B.兀旦節(jié)來了，我們止好對(duì)酒當(dāng)歌，痛痛快快地玩一晚上。

C.用不著千呼萬喚，伍佰大大方方地走上臺(tái)，指揮大家一起唱了一

首歌。

D.在古代男尊女卑的社會(huì)里，像李清照這樣的文壇女性實(shí)在是滄海

一粟，屈指可數(shù)。

四、名著閱讀

4.最能體現(xiàn)《鄉(xiāng)土中國》中“禮治秩序”特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

A.安徽桐城張、吳兩家建房爭(zhēng)地，訴訟未決。后經(jīng)開導(dǎo)兩家各讓三

尺，成“六尺巷

B.電影《秋菊打官司》中，秋菊為了向踢傷丈夫的村長討說法，不

屈不撓逐級(jí)上告。

C.父親在高速公路邊開車邊打電話，孩子在旁一再提醒卻無效，孩

子最終選擇報(bào)警。

D.據(jù)《本色中國人》記載，清代在衙門審判案件之前，原告和被告

會(huì)被各打三十大板。

五、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下文，完成下面小題。

材料一：

①在愚園路的城市微更新中，一直存在著兩種推動(dòng)力量。一種以原住民、

當(dāng)?shù)亟值郎鐓^(qū)和社會(huì)力量為主體，希望在這條原本屬于居住區(qū)的馬路基

礎(chǔ)上，保持它原汁原味的生活，保持它以原住民為主體的社區(qū)文化，并

通過進(jìn)一步的鄰里建設(shè)加重它的地方性。另一種力量以當(dāng)?shù)亻_發(fā)企業(yè)、

外來創(chuàng)業(yè)者和新移民為主體，積極推動(dòng)這條馬路的潮流化和年輕化，寄

希望于通過對(duì)這一地區(qū)的時(shí)尚美學(xué)改造，吸引外來游客、消費(fèi)者和創(chuàng)業(yè)

者，使愚園路成為另一個(gè)網(wǎng)紅打卡消費(fèi)高地。這兩種力量并非一定是對(duì)

立的、撕裂的。相反，正是通過雙方的博弈和互動(dòng)，一方面當(dāng)?shù)氐木用?/p>

在向時(shí)尚潮流逐漸靠攏；另一方面，潮流化的力量也開始意識(shí)到與當(dāng)?shù)?/p>

社區(qū)聯(lián)系的重要性。兩種力量達(dá)到了一種微妙的平衡，形成一種獨(dú)特的

文化特質(zhì)。

②由此，愚園路的地方性得到了很大程度的保留，使年長的原住民不愿

搬離，年輕的新移民不斷涌入，社區(qū)的活力不斷加強(qiáng)，地方文化不斷豐

富，成為宜游、宜居、宜賞、宜樂、宜職、宜學(xué)的〃棲息”之地。新老居

民和租客的幸福感、獲得感、安全感和歸屬感都得到了增強(qiáng)，社區(qū)凝聚

力逐漸形成。

③愚園路成為一條歷史風(fēng)貌保留較好的馬路離不開在地居民的參與發(fā)聲。

愚園路成為年輕人喜歡的潮流街，又離不開許多網(wǎng)紅店。愚園路的魅力

在于深厚的歷史文化積淀，也在于生活美學(xué)街區(qū)的時(shí)尚潮流；在于守望

著〃城市人的鄉(xiāng)愁〃的原住民和常住民，也在于〃創(chuàng)造城市烏托邦〃的來自五

湖四海的新移民和新人類。原住民和新移民、居民和游客，社區(qū)化和時(shí)

尚化、歷史風(fēng)貌和新開端、地方性和無地方性的共情共榮和不斷碰撞，

成為當(dāng)下愚園路充滿多元異質(zhì)文化的魅力所在。

④愚園路"好像變了很多，又好像什么都沒有變〃。

材料二：

咖啡館會(huì)擠掉小籠包嗎？

①2022年初，富春小籠為了配合鎮(zhèn)寧路愚園路零星舊改工作，暫別愚園

路。富春小籠董事長徐長鳴說：城市的繁榮是建立在人群基礎(chǔ)上的，城

市要給人有家的感覺，要有煙火味，城市的記憶不能隨意抹去，只有這

樣，我們這座城市才有真正的活力和祥和。富春小籠之所以名聞遐邇，

不僅滿足了周圍的人需求..周末上海其他地方的人也特意趕來品嘗這里

的點(diǎn)心，愚園路富春小籠的暫時(shí)關(guān)閉，引來了網(wǎng)上很多人的關(guān)注，為什

么？愚園路上的這個(gè)多少年固定不動(dòng)的旗艦店可以說是我們的根，最接

地氣，是許多上海市民的城市記憶。上海這個(gè)城市經(jīng)歷了百年滄桑，經(jīng)

過了革命洗禮，在百年商業(yè)中，有摩登，有小資，但持續(xù)不斷的是人間

煙火。太平洋里可以航行航空母艦，黃浦江里可以航行萬噸輪，蘇州河

里的小觸板也可以是一道風(fēng)景，城市的功能應(yīng)該是全方位的，能夠各取

所需、各盡所能，城市不能只有千篇一律鋼筋水泥大廈，也需要高低錯(cuò)

落的不同建筑，才能構(gòu)成美麗的天際線。同樣，愚園路上不僅要有咖啡

店，也需要傳統(tǒng)中式點(diǎn)心。希望咖啡館不要擠走小籠包。

5.材料一的第③段中，“城市人的鄉(xiāng)愁”在文中具體指的是：

6.下列現(xiàn)象不能用來佐證材料一的內(nèi)容的一項(xiàng)是（）

A.愚園路81號(hào)緊鄰繁華的久光百貨，卻是革命紀(jì)念地“中共上海地

下組織斗爭(zhēng)史陳列館

B.愚園路218號(hào)的“百樂門”曾是舊上海地標(biāo)性舞廳，2017年修繕后

依然作為舞廳營業(yè)。

C.愚園路1018號(hào)曾是著名作家施蟄存先生的舊居，如今是網(wǎng)紅咖啡

店“愚園百貨公司

D.愚園路1088號(hào)的“愚園公共市集”既有開鎖、修鞋等便民小店，也

有各種文創(chuàng)店鋪。

7.據(jù)媒體報(bào)道，一年后的金秋時(shí)節(jié)，富春小籠以“小籠+咖啡''的跨界組

合形式回歸，在愚園路590號(hào)老店新開，繼續(xù)玩轉(zhuǎn)老字號(hào)的新花樣經(jīng)。

（1）請(qǐng)結(jié)合材料一、材料二的相關(guān)內(nèi)容，分析這一組合的文化意義。

（2）為完成“喜歡上海的理由——愚園路風(fēng)物志”主題調(diào)查，你來到愚園

路590號(hào)實(shí)地采訪顧客。請(qǐng)結(jié)合材料一、材料二，為這次訪談擬寫二個(gè)

問題。

閱讀下文，完成下面小題。

北平的四季（節(jié)選）郁達(dá)夫

①北平的冬季，是想賞識(shí)賞識(shí)北方異味者之唯一的機(jī)會(huì)；這一季里的好

處，這一季里的瑣事雜憶..若要詳細(xì)地寫起來，總也有一部《帝京景物

略》那么大的書好做；我只記下了一點(diǎn)點(diǎn)自身的經(jīng)歷，就覺得過長了，

下面只能再來略寫一點(diǎn)春和夏以及秋季的感懷夢(mèng)境，聊作我的對(duì)這日就

淪亡的故國的哀歌。

②春與秋，本來是在什么地方都屬可愛的時(shí)節(jié)，但在北平，卻與別地方

也有點(diǎn)兒兩樣。北國的春..來得較遲，所以時(shí)間也比較得短。西北風(fēng)停

后，積雪漸漸地消了，趕牲口的車夫身上，看不見那件光板老羊皮的大

襖的時(shí)候，你就得預(yù)備著游春的服飾與金錢；因?yàn)榇簛硪矡o信，春去也

無蹤，眼睛一眨，在北平市內(nèi)，春光就會(huì)得同飛馬似的溜過。屋內(nèi)的爐

子，剛拆去不久，說不定你就馬上得去叫蓋涼棚的才行。

③而北方春天的最值得記憶的痕跡，是城廂內(nèi)外的那一層新綠，同洪水

似的新綠。北京城，本來就是一個(gè)只見樹木不見屋頂?shù)木G色的都會(huì)，一

踏出九城的門戶，四面的黃土坡上，更是雜樹叢生的森林地了；在日光

里顫抖著的嫩綠的波浪，油光光，亮晶晶，若是神經(jīng)系統(tǒng)不十分健全的

人，驟然間身入到這一個(gè)淡綠色的海洋濤浪里夫一看，包管你要張不開

眼，立不住腳，而昏蹶過去。

④北京市內(nèi)外的新綠，瓊島春陰，西山挹翠諸景里的新綠，真是一幅何

等奇?zhèn)サ耐夤馀傻拿町?！但是這畫的框子，或者簡直說這畫的畫布，現(xiàn)

在卻已經(jīng)完全掌握在一只滿長著黑毛的巨魔的手里了！北望中原，究竟

要到哪一日才能夠重見得到天日呢？

⑤在北平，春夏秋的三季..是連成一片；一年之中，仿佛只有一段寒冷

的時(shí)期，和一段比較得溫暖的時(shí)期相對(duì)立。由春到夏，是短短的一瞬間，

自夏到秋，也只覺得是過了一次午睡，就有點(diǎn)兒涼冷起來了。因此，北

方的秋季也特別的覺得長..而秋天的回味，也更覺得比別處來得濃厚。

前兩年，因去北戴河回來..我曾在北平過過一個(gè)秋，在那時(shí)候，已經(jīng)寫

過一篇《故都的秋》，對(duì)這北平的秋季頌贊過一遍了，所以在這里不想

再來重復(fù)；可是北平近郊的秋色，實(shí)在也正像是一冊(cè)百讀不厭的奇書，

使你愈翻愈會(huì)感到興趣。

⑥秋高氣爽，風(fēng)日晴和的早晨，你且騎著一匹驢子，上西山八大處或玉

泉山碧云寺去走走看；山上的紅柿，遠(yuǎn)處的煙樹人家，郊野里的蘆葦黍

稷，以及在驢背上馱著生果進(jìn)城來賣的農(nóng)戶佃家，包管你看一個(gè)月也不

會(huì)看厭。春秋兩季，本來是到處好的，但是北方的秋空，看起來似乎更

高一點(diǎn)，北方的空氣，吸起來似乎更干燥健全一點(diǎn)。而那一種草木搖落，

金風(fēng)肅殺之感，在北方似乎也更覺得要嚴(yán)肅，凄涼，沉靜得多。你若不

信，你且去西山腳下，農(nóng)民的家里或古寺的殿前，自陰歷八月至十月下

旬，去住它三個(gè)月看看。古人的〃悲哉秋之為氣〃以及〃胡笳互動(dòng)，牧馬悲

鳴”的那一種哀感，在南方是不大感覺得到的，但在北平，尤其是在郊外，

你真會(huì)得感至極而涕零，思千里兮命駕。所以我說，北平的秋，才是真

正的秋；南方的秋天，不過是英國話里所說的IndianSummer或叫作

小春天氣而已。

⑦統(tǒng)觀北平的四季，每季每節(jié)，都有它的特別的好處；冬天是室內(nèi)飲食

奄息的時(shí)期，秋天是郊外走馬調(diào)鷹的日子，春天好看新綠，夏天飽受清

涼。至于各節(jié)各季，正當(dāng)移換中的一段時(shí)間哩，又是別一種情趣，是一

種兩不相連，而又兩都相合的中間風(fēng)味，如雍和宮的打鬼，凈業(yè)庵的放

燈，豐臺(tái)的看芍藥，萬牲園的尋梅花之類。

⑧六百年來文化所聚萃的北平，一年四季無一月不好的北平，我在遙憶，

我也在深祝，祝她的平安進(jìn)展，永久地為我們黃帝子孫所保有的舊都城!

8.第③段對(duì)于“那一層新綠”的描寫頗有表現(xiàn)力，請(qǐng)加以賞析。

9.本文和《故都的秋》都通過比較來表現(xiàn)北平的秋日，聯(lián)系下面語段,

分析兩篇文章的比較有何不同。

江南，秋當(dāng)然也是有的，但草木凋得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得淡，

并且又時(shí)常多雨而少風(fēng)。

10.著名革命家胡愈之曾評(píng)價(jià)郁達(dá)夫“是一個(gè)天才的詩人、一個(gè)人文主義

者，同時(shí)也是一個(gè)真正的愛國者請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容，說說本文如何體現(xiàn)

郁達(dá)夫的愛國。

六、文言文閱讀

閱讀下文，完成下面小題。

甲

①李白，字太白，山東人。少有逸才，志氣宏放，飄然有超世之心。父

為任城尉，因家焉。天寶初，客游會(huì)稽，與道士吳筠隱于刻中。既而玄

宗詔筠赴京師，筠薦之于朝，遣使召之，與筠俱待詔翰林。白既嗜酒，

日與飲徒醉于酒肆。玄宗度曲，欲造樂府新詞，亟召白，白已臥于酒肆

矣。召入，以水灑面即令秉筆頃之成十余章帝頗嘉之C嘗沉醉殿上，引足令高

力士脫靴，由是斥去。乃浪跡江湖，終日沉飲。

②初，賀知章見白，賞之日："此天上謫仙人也?！ǖ撋街畞y，玄宗幸蜀，

在途以永王璘為江淮兵馬都督、揚(yáng)州節(jié)度大使，白在宣州謁見，遂辟為

從事。永王謀亂，兵敗，白坐長流夜郎。后遇赦得還，竟以飲酒過度，

醉死于宣城。

乙

①杜甫，字子美，本襄陽人，后徙河南鞏縣。甫天寶初應(yīng)進(jìn)士不第。十

五載，祿山陷京師，甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。

②上元二年冬，黃門侍郎、鄭國公嚴(yán)武鎮(zhèn)成都，奏為節(jié)度參謀、檢校尚

書工部員外郎，賜緋魚袋。武與甫世舊，待遇甚隆。甫于成都浣花里種

竹植樹，結(jié)廬枕江，縱酒嘯詠，與田夫野老相狎蕩，無拘檢。嚴(yán)武過之，

有時(shí)不冠，其傲誕如此。永泰元年夏，武卒，甫無所依。

③甫以其家避亂荊、楚，扇舟下峽，未維舟而江陵亂，乃溯沿湘流，游

衡山，寓居耒陽。甫嘗游岳廟，為暴水所阻，自日不得食。耒陽聶令知

之，自棹舟迎甫而還。永泰二年，甫啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽，時(shí)

年五十九。

（選自《舊唐書》，有刪改）

11.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

（1）父為任城尉，因家焉（）

（2）白在宣州謁見，遂辟為從事（）

12.為下列句子中的加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)。

（1）玄宗度曲，欲造樂府新詞（）

A.譜寫B(tài).度過C.氣度D.法度

（2）扁舟下峽，未維舟而江陵亂（）

A.因?yàn)锽.思考C.維持D.拴、系

13.下列各句中，文言特殊句式與其他三句不同的一項(xiàng)是（）

A.永泰二年，甫啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽。

B.生乎吾前，其聞道乜固先乎吾，吾從而師之。

C.歷齊河、長清，穿泰山西北谷，越長城之限，至于泰安。

D.壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。

14.甲文畫線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用把這三處標(biāo)識(shí)出來。

以水灑面即令秉筆頃之成十余章帝頗嘉之

15.請(qǐng)把乙文畫線句譯成現(xiàn)代漢語。

祿山陷京師，甫自京師宵遁赴河西，謁肅宗于彭原郡，拜右拾遺。

16.對(duì)于甲、乙兩文內(nèi)容，理解正確的一項(xiàng)是（）

A.李白入京雖得玄宗賞識(shí)，但因嗜酒無度，不堪任用，終被斥去

B.嚴(yán)武與杜甫世交，待之甚厚。嚴(yán)武死后，杜甫便失去生存依靠。

C.安史之亂，李白因助永王謀亂而獲罪，杜甫因忠于朝廷而得官。

D.李、杜二人之死，直接原因都與飲酒有關(guān)，根源卻在仕途挫折。

17.根據(jù)甲、乙兩文記載，以下能夠體現(xiàn)李白、杜甫二人形象共同點(diǎn)的

兩項(xiàng)是（）

A.內(nèi)斂沉穩(wěn)B.恃才傲物C.狂放不羈D.縱情嗜酒E.淡泊名利

18.關(guān)于李白、杜甫二人的詩名與詩才，史料記載說：“天寶末詩人，甫

與李白齊名，而白自負(fù)文格放達(dá)，譏甫齷齪，而有飯顆山之嘲消?！薄帮?/p>

顆山”一語出自李白的《戲贈(zèng)杜甫》。郭沫若先生則并不認(rèn)為這首詩有譏

諷之意。請(qǐng)結(jié)合全詩具體內(nèi)容以及你對(duì)李白、杜甫的了解，談?wù)勀愕目?/p>

法。

戲贈(zèng)杜甫

【唐】李白

飯顆山頭逢杜甫，頂戴笠子①日卓午②。

借問別來太瘦生③，總為從前作詩苦。

【注】①笠子：用竹箸或棕皮等編成的笠帽，用來御雨遮陽。②日卓午：

指正午太陽當(dāng)頂。③太瘦生：消瘦、瘦弱。生為語助詞，唐時(shí)習(xí)語。

七、作文

19.根據(jù)要求作文。

我們總是在爭(zhēng)取成功，慶祝成功。然而在生活中，我們也會(huì)經(jīng)歷失敗。

有人覺得失敗也是值得慶祝的。請(qǐng)以“從慶祝失敗開始''為題寫一篇文章，

談?wù)勀愕目捶?、思考或者?jīng)歷。

要求：（1）自選角度，文體不限；（2）字?jǐn)?shù)不少于700字。

參考答案：

1.艱難苦恨繁霜鬢故壘西邊三國周郎赤

壁

自其不變者而觀之

則物與我皆無盡也

【詳解】本題考查學(xué)生常見的名篇名句默寫的能力。

易錯(cuò)字詞：艱、繁、鬢、壘、皆。

2.D

【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

“對(duì)酒當(dāng)歌”出自《短歌行》第一句“對(duì)酒當(dāng)歌，人生兒何”；

“千呼萬喚''出自《琵琶行》的“千呼萬喚始出來”；

“青出于藍(lán)''出自《勸學(xué)》的“青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”；

“滄海一粟”出自《赤壁賦》“渺滄海之一粟

故選Do

3.D

【詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。

A.青出于藍(lán)：比喻學(xué)生超過老師或后人勝過前人。此句中指學(xué)生超過老

師，使用正確。

B.對(duì)酒當(dāng)歌：原指人生時(shí)間有限，應(yīng)該有所作為。后也用來指及時(shí)行樂。

此句中指及時(shí)行樂，使用正確。

C.千呼萬喚：形容一再呼喚、催促。此句中指伍佰不用呼喚，大大方方

上臺(tái)演唱，使用正確。

D.滄海一粟：大海里的一粒谷子。比喻非常渺小，微不足道。語境說的

是李清照在文壇上屈指可數(shù)，并不是微不足道。使用錯(cuò)誤。

故選D。

4.A

【詳解】本題考查學(xué)生名著閱讀之理解重要概念含義的能力。

《鄉(xiāng)土中國》“禮治秩序”是中國傳統(tǒng)社會(huì)不是人治和法治，是禮治，是

對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的尊重。

A.“經(jīng)開導(dǎo)”即經(jīng)過人的調(diào)芋，“各讓”則雙方都能尊重調(diào)解人的意見，有所

讓步，使問題得以解決。體現(xiàn)了《鄉(xiāng)土中國》中“禮治秩序

BC兩項(xiàng)都求助于法律解決問題，屬于法治；D項(xiàng)符合人治特點(diǎn)，是個(gè)人

專斷與獨(dú)裁，且不公平。

故選A。

5.當(dāng)?shù)鼐用裣ＭＡ粲迗@路歷史風(fēng)貌6.A7.[1)富春小籠“小

籠+咖啡''的跨界組合體現(xiàn)了以原住民為主體的社區(qū)文化和以當(dāng)?shù)亻_發(fā)企

業(yè)、外來創(chuàng)業(yè)者和新移民為主體的潮流化和年輕化達(dá)到了一種微妙的平

衡，從而形成一種各取所需、各盡所能的獨(dú)特的文化。

(2)你喜歡富春小籠哪些中式點(diǎn)心？你覺得富春小籠咖啡口味如何？你

覺得富春小籠這種“小籠+咖啡”的跨界組合形式給你帶來怎樣的體驗(yàn)？

【解析】5.本題考查學(xué)生對(duì)重要概念的理解能力。

鄉(xiāng)愁本指深切思念家鄉(xiāng)的憂傷的心情，是一種對(duì)家鄉(xiāng)眷戀的情感狀態(tài)。

本語段是在說愚園路的城市微更新。由原文“愚園路成為一條歷史風(fēng)貌保

留較好的馬路離不開在地居民的參與發(fā)聲“可知，原住民和常住民是希望

保留愚園路的歷史風(fēng)貌的。所以本處的“城市人的鄉(xiāng)愁”是指在愚園路的

城市微更新中，那些當(dāng)?shù)鼐用裣Ｍ嗟乇Ａ粲迗@路歷史風(fēng)貌。

6.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

材料一是在說在愚園路的城市微更新中既要較大程度地保留歷史風(fēng)貌，

又要融入更多的時(shí)尚美學(xué)改造。

A.革命紀(jì)念地不能體現(xiàn)融入時(shí)尚美學(xué)改造，所以不能用來佐證材料一的

內(nèi)容。

故選Ao

7.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。

（1）由材料一第一段可知，在愚園路的城市微更新中，一直存在著兩種

推動(dòng)力量，即以原住民為主體的社區(qū)文化和以當(dāng)?shù)亻_發(fā)企業(yè)、外來創(chuàng)業(yè)

者和新移民為主體的潮流化和年輕化。只有將兩種力量達(dá)到一種微妙的

平衡，才能形成一種獨(dú)特的文化特質(zhì)。而根據(jù)材料二“城市的功能應(yīng)該是

全方位的，能夠各取所需、各盡所能，城市不能只有千篇一律鋼筋水泥

大廈，也需要高低錯(cuò)落的不同建筑，才能構(gòu)成美麗的天際線“可知，城市

是要達(dá)到一種各取所需、各盡所能的功能。所以富春小籠“小籠+咖啡”

的跨界組合體現(xiàn)了以原住民為主體的社區(qū)文化和以當(dāng)?shù)亻_發(fā)企業(yè)、外來

創(chuàng)業(yè)者和新移民為主體的潮流化和年輕化達(dá)到了一種微妙的平衡，從而

形成一種各取所需、各盡所能的獨(dú)特的文化。

（2）富春小籠之所以名聞遐邇，不僅滿足了周圍的人需求，周末上海其

他地方的人也特意趕來品嘗這里的點(diǎn)心，這也是富春小籠的根，所以富

春小籠以“小籠+咖啡”的跨界組合形式出現(xiàn)首先要體現(xiàn)它的根，所以首先

提出的問題就是“你喜歡富春小籠哪些中式點(diǎn)心

富春小籠之所以要以“小籠+咖啡”的跨界組合形式出現(xiàn)還要體現(xiàn)它的時(shí)

代性和潮流性，而咖啡就是這一屬性的體現(xiàn)，而咖啡也是富春小籠新增

的一部分，所以在這樣以專賣中式點(diǎn)心聞名的店鋪里新增咖啡，咖啡的

品質(zhì)也要有保障，所以第二個(gè)問題就是咖啡的口味如何？

富春小籠以“小籠+咖啡''的跨界組合形式出現(xiàn)更是代表了一種文化，這樣

的文化會(huì)給顧客帶來的是一種怎么的文化體驗(yàn)，所以第三個(gè)問題就是要

關(guān)注顧客的體驗(yàn)。

8.①運(yùn)用比喻、擬人的手法，形象生動(dòng)地寫出了北平的春天綠得廣闊及

作者對(duì)“綠”的感受之深。

②運(yùn)用夸張手法，寫出了直重疊疊的新綠所帶給人的強(qiáng)烈沖擊，突出了

北平春天綠得濃郁、綠得醉人的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)其綠的程度之深。

③運(yùn)用疊詞，增強(qiáng)了語言的韻律感，將難以狀寫的“新綠”寫得神韻透徹，

如在目前，強(qiáng)調(diào)了北平綠的特點(diǎn)。9.《故都的秋》是將北平的秋與異

地江南的秋進(jìn)行比較，用江南秋的潤、淡來襯托北平秋的干燥、濃郁。

本文是用北平的秋與同地北平的其它三季進(jìn)行比較，用北平春夏的變換

之快來襯托北平秋的長、回味濃郁，用北平冬日的溫情來襯襯托北平秋

的嚴(yán)肅、凄涼、沉靜。10.文中開篇說“聊作我的對(duì)這日就淪亡的故國

的哀歌”，表明作者對(duì)北平的無比眷戀，但北平的沉淪境況在作者心里投

下了陰影，流露出作者感時(shí)憂國之心境?！北蓖性?，究竟要到哪一日才

能夠重見得到天日呢？”和第一段最后一句“聊作我的對(duì)這日就淪亡的故

國的哀歌'’一句呼應(yīng)，表達(dá)對(duì)故國淪亡（喪）的悲傷之情。最后“祝她的

平安進(jìn)展，永久地為我們黃帝子孫所保有的舊都城”的深情祝愿，展現(xiàn)出

收得淪陷之地的渴望。

憂國傷時(shí)、亡國悲傷、復(fù)國渴望，這些話語中所體現(xiàn)的情感，無不展現(xiàn)

了作者的愛國情懷。

11.安家征召12.(1)A(2)D13.C14.以

水灑面/即令秉筆/頃之成十余章/帝頗嘉之15.安祿山攻陷京師，杜甫

從京城趁夜逃奔到河西地區(qū)，在彭原郡拜見肅宗，被封為右拾

遺。16.B17.CD18.①“戲贈(zèng)”并非“嘲弄”之意，而是表示善

意的玩笑語。

②詩歌生動(dòng)詼諧地塑造了杜甫苦心作詩的形象，亦暗喻自己也“為作詩

苦”，情深意濃，體現(xiàn)了李白與杜甫之間的真摯友誼。

③李白是以此詩勸慰杜甫，不要為了寫詩太苦了自己，太瘦了不好，要

注意自己的健康，體現(xiàn)了李白對(duì)杜甫的關(guān)心。

【解析】11.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在句中的意思的能力。

(1)句意：他父親做任城尉，全家就在那里安家。

(2)句意：李白在宣州請(qǐng)見，于是征召他為李磷的從事。

12.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在句中的意思的能力。

度，譜寫。句意：玄宗譜出曲子，要編制樂府新詞。

故選Ao

維，拴、系。句意：乘著扁舟下三峽，但是還沒靠岸而江陵就動(dòng)亂。

故選Do

13.本題考查學(xué)生理解文言特殊句式的能力。

A.狀語后置句，應(yīng)為“一夕而于耒陽卒二句意：永泰二年，杜甫吃牛肉

白酒，一個(gè)晚上就在耒陽去世了。

B.狀語后置句，應(yīng)為“乎吾前生，其聞道也固乎吾先句意：出生在我

之前（的人），他懂得道理本來就比我早，我（應(yīng)該）跟從（他），把

他當(dāng)作老師。

C.省略句，省略了主語“我二句意：我途經(jīng)齊河、長清兩縣，穿越泰山

西北部的山谷，并越過了長城的墻壁，最終到達(dá)了泰安。

D.狀語后置句，應(yīng)為“蘇子與客于赤壁之下泛舟游句意：壬戌年秋，

七月十六日，蘇軾與友人在赤壁下泛舟游玩。

故選Co

14.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：用涼水噴灑他的臉，醒來后，立即叫他提筆作詞，很快就寫出了

十多首，皇帝很贊賞他。

“以水”修飾“灑面”，“面”后斷句；“即令秉筆”是“即令之夷筆”的省略形式,

“筆”后斷句；“帝頗嘉之”是完整的主謂賓結(jié)構(gòu)，“帝”前斷句。

15.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言句子的能力。

“陷”，攻陷；"宵遁”，趁夜逃奔；"謁”，拜見；"拜右拾遺”，被動(dòng)句。

16.本題考查學(xué)生分析和理解文章內(nèi)容的能力。

A."但因嗜酒無度，不堪任用”錯(cuò)誤，原文是說“嘗沉醉殿上，引足令高力

士脫靴，由是斥去“，可見是由于得罪了高力士。

C."李白因助永王謀亂而獲罪”錯(cuò)誤，原文的表述是“玄宗幸蜀，在途以永

王璘為江淮兵馬都督、揚(yáng)州節(jié)度大使，白在宣州謁見，遂辟為從事”，李

白在投奔永王時(shí)并不知道永王會(huì)謀亂，所以“助永王謀亂”說法錯(cuò)誤。

D.〃直接原因都與飲酒有關(guān)，根源卻在仕途挫折”錯(cuò)誤，原文說“永泰二年,

甫啖牛肉白酒，一夕而卒于耒陽“，這并不能說杜甫去世的直接原因與飲

酒有關(guān)，且二人雖確實(shí)仕途不順，但去世的根本原因是“仕途挫折'’是無

中生有。

故選Bo

17.本題考查學(xué)生分析和概括人物形象特點(diǎn)的能力。

結(jié)合“嘗沉醉殿上，引足令高力士脫靴”“與田夫野老相狎蕩，無拘檢。嚴(yán)

武過之，有時(shí)不冠，其傲誕如此''可見，二人均“狂放不羈”。

結(jié)合“白既嗜酒，日與飲徒醉于酒肆”“結(jié)廬枕江，縱酒嘯詠“可知，二人

均“縱情嗜酒

故選CDo

18.本題考查學(xué)生個(gè)性化解讀詩歌的能力。

本詩的意思是：至今記得，在飯顆山上與你相遇，剛好是正午太陽當(dāng)頂，

你頭上戴著竹笠。詢問你，你我分別后為何如此消瘦？怕是這一段歲月

里作詩太費(fèi)辛苦。

"戲''字并不都是譏笑的含義，也可以解作“開玩笑”。古人寫詩題為“戲贈(zèng)”,

并不都是嘲弄，有許多都表示善意的玩笑語，而玩笑語之中，往往是些

真情實(shí)話，倍覺親切可愛。此詩幽默詼諧，甚至滑稽楞突，類似于打油

詩。其實(shí)這并不是李白嘲諷杜甫，而是朋友間的游戲文字。

“頭戴竹笠”“身體消瘦”，詩歌塑造了杜甫苦心作