2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)二元思辨類(lèi)作文（無(wú)答案）

2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)二元思辨類(lèi)作文（無(wú)答案）二元思辨作文

定義

所謂“二元”，指的就是兩個(gè)要素，在作文中則是指兩個(gè)寫(xiě)作因素。所謂“思辨”，只是將兩個(gè)寫(xiě)作因素聯(lián)系起來(lái)思考，通過(guò)比較，分析其異同，揭示其內(nèi)在邏輯關(guān)系。二元思辨類(lèi)作文題，簡(jiǎn)而言之就是關(guān)系型作文題，它能檢驗(yàn)考生的思辨能力、思維品質(zhì)、文化積累和價(jià)值取向，因而受到作文命題者的偏愛(ài)，是高考作文命題的熱點(diǎn)之一。

二、作文命題形式

1、考題明確給出話(huà)題，并且這個(gè)話(huà)題是一個(gè)并列式短語(yǔ)。

2021全國(guó)甲卷:以“可為與有為"為主題

2、沒(méi)有明確給出話(huà)題，但有關(guān)鍵句提醒

2020北京卷:“每一顆都有自己的功用”

3、從材料中可以歸納出關(guān)系式話(huà)題

2021上海卷:有人說(shuō)，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀，事物的價(jià)值才能被人們認(rèn)識(shí);也有人認(rèn)為不盡如此。你怎么看

2021新高考I卷:生而強(qiáng)者如果濫用其強(qiáng)，即使是至強(qiáng)者，最終也許會(huì)轉(zhuǎn)為至弱;而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久而久之也會(huì)變強(qiáng)。

典型特征:

如何判斷思辨類(lèi)作文

1、材料中出現(xiàn)了多個(gè)關(guān)鍵詞。

2、材料中的關(guān)鍵詞之間沒(méi)有明顯的主次關(guān)系，或者對(duì)同一事物有不同看法、不同表述。(經(jīng)常體現(xiàn)為矛盾關(guān)系)

3、題目中需要考生對(duì)題干關(guān)鍵詞或看法發(fā)表自己的傾向性見(jiàn)解的，要求考生作出判斷的。這樣的作文題目可以歸為思辨性突出的材料作文。但實(shí)際上，對(duì)考生的思辨能力考察不僅僅停留在此類(lèi)題目上，考生能否一分為二的看待問(wèn)題，是辯證解題的關(guān)鍵。

三、寫(xiě)作時(shí)易出現(xiàn)的問(wèn)題:

1、抓住一點(diǎn)，不及其余

2、只談話(huà)題，不談關(guān)系

3、另起爐灶，偷換話(huà)題

四、“多元關(guān)系型"材料作文的六種邏輯關(guān)系

常見(jiàn)的二元關(guān)系:

(一）對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系（二者對(duì)立又統(tǒng)一，可以相互轉(zhuǎn)化，辯證的看)

如:“異想天開(kāi)與腳踏實(shí)地”、“平凡與偉大"、“成功與失敗”

就是各要素單一來(lái)看是對(duì)立矛盾的，但實(shí)質(zhì)上它們又相互依存、相輔相成。

如，①自由與自律；這個(gè)題目就是典型的既對(duì)立又可統(tǒng)一的關(guān)系。此文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：只寫(xiě)“自由"或“自律”給分在20分以?xún)?nèi)，寫(xiě)出兩者對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系才符合題意。

例1：閱讀以下材料，然后按后面的要求作答。60分)

朱元璋某日問(wèn)諸臣:天下誰(shuí)人最快活有人說(shuō)功高蓋世者。有人說(shuō)位居顯赫者，有人說(shuō)金榜題名者，還有人說(shuō)富甲一方者......朱元璋聽(tīng)后皆不滿(mǎn)意。大臣萬(wàn)鋼答道：畏法度者最快活。此言一出，朱元璋大悅，稱(chēng)贊其見(jiàn)解獨(dú)道。自由快樂(lè)之人，必是敬畏法度之人；敬畏法度之人，多是嚴(yán)以自律之人。

結(jié)合以上材料，聯(lián)系實(shí)際，以“自律與自由"為話(huà)題，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇議論文。要求中心明確。素材

1.自由和規(guī)則的辯證統(tǒng)一

自由不是無(wú)限制的自由，只有在遵守規(guī)則、制度等紀(jì)律的約束才能實(shí)現(xiàn)最大的自由，否則就會(huì)受到相應(yīng)的懲罰，也就無(wú)從談自由了。

2.孔子

七十而從心所欲不逾矩。

3.蕭伯納

自由意味著責(zé)任，這就是為什么大多數(shù)人都畏懼它的緣故。

4.蕭康德

真正的自由不是隨心所欲，而是自我主宰。自律即自由。

②2020年全國(guó)新高考｜卷“疫情中的距離與聯(lián)系”，“距離"聯(lián)系”本是矛盾的，結(jié)合材料“防疫拉開(kāi)了人們的距離"可知，“距離”為疫情中人與人之間的空間距離；由“抗疫密切了人們的聯(lián)系"可知，“聯(lián)系”為人與人、人與國(guó)家間的溫情聯(lián)系。疫情中既需要拉開(kāi)人們之間的空間距離，也需要增加人間溫情。二元關(guān)系由矛盾對(duì)立，變?yōu)楹椭C共生。因此該題立意為：疫情拉開(kāi)距離，割不斷聯(lián)系。

例2：【全國(guó)新高考Ⅰ卷】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

面對(duì)突發(fā)的新冠肺炎疫情，國(guó)家堅(jiān)持人民至上、生命至上，果斷采取防控措施，全國(guó)人民緊急行動(dòng)。

人們居家隔離，取消出訪(fǎng)和聚會(huì)；娛樂(lè)、體育場(chǎng)所關(guān)閉；政務(wù)服務(wù)網(wǎng)上辦理；學(xué)校開(kāi)學(xué)有序推遲；公共服務(wù)場(chǎng)所設(shè)置安全“一米線(xiàn)"。防疫拉開(kāi)了人們的距離。

城鄉(xiāng)社區(qū)干部、志愿者站崗值守，防疫消殺，送菜購(gòu)藥，緩解燃眉之急；醫(yī)學(xué)專(zhuān)家實(shí)時(shí)在線(xiàn)，科學(xué)指導(dǎo)，增強(qiáng)抗疫信心；快遞員頂風(fēng)冒雨，在城市鄉(xiāng)村奔波；司機(jī)夜以繼日，保障物資運(yùn)輸；教師堅(jiān)守崗位，網(wǎng)上傳道授業(yè)；新聞工作者深入一線(xiàn)，傳遞溫情和力量?？挂呙芮辛巳藗兊穆?lián)系。

請(qǐng)綜合以上材料，以“疫情中的距離與聯(lián)系”為主題，寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

綜上所述，構(gòu)思二元作文時(shí)，需深入探求矛盾雙方斗爭(zhēng)或依存的原因，尋找兩者的契合點(diǎn)，分析二元轉(zhuǎn)化的條件。需注意的是，構(gòu)成關(guān)系型話(huà)題的核心間的關(guān)系有時(shí)呈現(xiàn)出一種開(kāi)放性，其思維方向和價(jià)值取向都不是唯一的。我們寫(xiě)作時(shí)一定要擺脫線(xiàn)性思維，堅(jiān)持二元對(duì)立轉(zhuǎn)化的辯證思維。

例文：隔離不隔愛(ài)

面對(duì)突發(fā)的新冠肺炎疫情，國(guó)家堅(jiān)持人民至上、生命至上，果斷采取防控措施，全國(guó)人民緊急行動(dòng)。

人們居家隔離，不給病毒傳播的機(jī)會(huì)，防疫拉開(kāi)了人們的距離；人們相互幫助，共克時(shí)艱，抗疫又密切了人們的聯(lián)系。所以，疫情中，人們隔離不隔愛(ài)。

日常生活中，按常理，人與人之間的空間距離越近，人與人之間的聯(lián)系就會(huì)越緊密；反之亦相反。武漢疫情發(fā)生后，人們居家隔離，人與人之間的空間距離拉大了，但疫情不僅沒(méi)能成為隔斷中華兒女血脈聯(lián)系的溝壑，反而使人們患難見(jiàn)真情，風(fēng)雨共擔(dān)當(dāng)。人們隔離但不隔愛(ài)。

疫情中，師生的距離因“不聚集"隔開(kāi)了，但是師生之間的聯(lián)系因“線(xiàn)上學(xué)習(xí)”而加強(qiáng)了。

疫情使各地紛紛“延遲開(kāi)學(xué)”，但“停課不停學(xué)”的號(hào)召，使“線(xiàn)上學(xué)習(xí)"開(kāi)展得如火如荼。疫情期間，有兩張照片觸動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心：一張是穿粉色衣服的郭翠竹端坐在昏暗的燈光下認(rèn)真學(xué)習(xí)，父親則靜靜地坐在一旁的小凳上陪著她；一張是每天要爬一個(gè)小時(shí)的陡峭山路坐在懸崖邊上課的楊秀花。她們與老師分開(kāi)了，但她們會(huì)感受到有老師講課的日子是多么的美好。她們兩人都明確表示太想念老師、太想念學(xué)校了。這樣的師生情反而因這場(chǎng)疫情而變得更加深厚。

疫情中，醫(yī)患的距離因“防護(hù)服”隔開(kāi)了，但是醫(yī)患之間的聯(lián)系因“共同戰(zhàn)疫"而加深了。

網(wǎng)上有兩組圖片震撼了人們的心。一組是一張一百多年前，某醫(yī)院院長(zhǎng)查房時(shí)，小患者對(duì)他鞠躬致謝，他也順勢(shì)回禮的照片；另一張是2020年，某醫(yī)院新冠肺炎隔離病房，一位小患者治愈出院，向護(hù)士鞠躬致謝，護(hù)士忙回禮的照片。另一組是復(fù)旦大學(xué)附屬中山醫(yī)院援鄂醫(yī)療隊(duì)隊(duì)員劉凱，在護(hù)送一位87歲的新冠肺炎危重癥患者做CT的途中停了下來(lái)，讓已經(jīng)住院近一個(gè)月的老先生欣賞了一次久違的夕陽(yáng)。疫情不但沒(méi)使醫(yī)患關(guān)系惡化，反而使他們形成了互相理解、互相尊重、和諧融洽的醫(yī)患關(guān)系。

疫情中，夫妻的距離因“打怪獸”隔開(kāi)了，但是夫妻之間的聯(lián)系因“距離生美"而加重了。

“出去的第一件事，嫁給你”的95后女護(hù)士陳穎；“我們約定見(jiàn)面都不說(shuō)話(huà)"的汪曉婷；“等他凱旋時(shí)，一起回娘家”的韓丙超；“你平安回來(lái)，我包一年的家務(wù)”，這是四川廣元援鄂護(hù)士趙英明出發(fā)之際，她的丈夫向她喊的話(huà)……無(wú)數(shù)的夫妻因疫情而暫時(shí)分開(kāi)了，但夫妻之間的感情卻因此而變得更加濃厚。

“沒(méi)有人是一座孤島，每個(gè)人都是廣袤大陸的一部分。”他們用大愛(ài)真情匯聚成打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)的“硬核力量"。正是這些細(xì)致入微的真情，才讓身處困境中的人們感受到“在一起”的溫暖與力量——隔離不隔愛(ài)。

(二)并列共存關(guān)系，面面俱到

如:“理性與感性"、“德與才”、“謙虛與表現(xiàn)"

例3：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)

我們贊賞理性。《禮記·中庸》載：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之?！毕荣t強(qiáng)調(diào)要充實(shí)學(xué)問(wèn)，理性地作出分析、判斷，得到真理，再去踐行。蜀漢名相諸葛亮說(shuō)：“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。"他要求用理性的力量克制欲望，保持內(nèi)心的寧?kù)o專(zhuān)一，去實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。德國(guó)著名哲學(xué)家康德說(shuō)：“我們所有的知識(shí)都開(kāi)始于感性，然后進(jìn)入到知性，最后以理性告終。沒(méi)有比理性更高的東西了?！笨档掳牙硇苑胖糜谌祟?lèi)認(rèn)識(shí)的最高層次。

我們也欣賞血性。關(guān)羽臨終前說(shuō)：“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)。"鐵骨錚錚。岳飛說(shuō)：“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血?！睗M(mǎn)腔熱血。近代愛(ài)國(guó)學(xué)生高唱：“同學(xué)們！同學(xué)們！快拿出力量，擔(dān)負(fù)起天下的興亡！"壯志凌云。

作為有理想的新時(shí)代青年，你如何看待理性與血性？請(qǐng)結(jié)合自己的思考，寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

（三）“二元”排除（取舍）關(guān)系（誰(shuí)更具有合理性)

如:“自信與自負(fù)"、“關(guān)愛(ài)與偏見(jiàn)”、“向前看與向錢(qián)看"

這類(lèi)二元關(guān)系型的概念屬于是與非的關(guān)系。如，交朋友是交益友，還是交損友？答案是肯定一面，否定一面。寫(xiě)法上是邊“立”邊“駁"。

例4：閱讀下面的材料，按要求寫(xiě)作。

儒家論述中蘊(yùn)含著很多博大精深的的名言警句，她帶給人很多修身養(yǎng)性、為人處世的啟迪。比如孔子說(shuō)過(guò)“君子求諸己，小人求諸人”。（《論語(yǔ)》）意思就是說(shuō)，君子總是責(zé)備自己，從自身找缺點(diǎn)，找問(wèn)題；小人常常把目光射向別人，找別人的缺點(diǎn)和不足；孟子也說(shuō)：“行有不得，反求諸己”，（《孟子公孫丑上》）意思是做事不成功，遇到挫折時(shí)切莫責(zé)怪他人,而應(yīng)先反過(guò)來(lái)從自己身上找出問(wèn)題的癥結(jié),并努力加以改正；曾子的“吾日三省吾身”也提醒我們每天要多次反省自己，嚴(yán)以律己、知錯(cuò)必改，方能成為德才兼?zhèn)涞馁t人。

以上材料給了你怎樣的啟發(fā)？請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，并結(jié)合自己的經(jīng)歷寫(xiě)出你的思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【寫(xiě)作提示】“君子求諸己"與“小人求諸人”存在對(duì)立排除（取舍）關(guān)系。寫(xiě)這類(lèi)作文，考生必須采用立駁結(jié)合的方式。

再如“魚(yú)，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。

(四)主從關(guān)系(一個(gè)主流價(jià)值，一個(gè)非主流)

如:“有為與可為"、“個(gè)人與時(shí)代”

例5：閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

中國(guó)共產(chǎn)黨走過(guò)百年歷程。在黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，已經(jīng)深深融入我們的血脈和靈魂。我們過(guò)的節(jié)日如“五四"七一”“八一"十一”，我們唱的歌曲如《義勇軍進(jìn)行曲》《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》，我們讀的作品如《為人民服務(wù)》《沁園春·雪》《荷花淀》《紅巖》，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學(xué)習(xí)的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢(qián)學(xué)森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養(yǎng)和激勵(lì)。我們心中有陽(yáng)光，我們腳下有力量。我們的未來(lái)將融匯于中華民族偉大復(fù)興的新征程，我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代……

請(qǐng)結(jié)合材料，以“可為與有為"為主題，寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

憶往昔之崢嶸，近代百年中國(guó)流下了多少屈辱的淚水，浸漫了多少抗?fàn)幍臒嵫?。一百年前，中?guó)共產(chǎn)黨自那一艘沐浴著黎明的曙光的紅船中走來(lái)，引領(lǐng)著民眾將那積貧積弱、落后挨打的歲月畫(huà)上句號(hào)，帶領(lǐng)中華民族修復(fù)破碎的山河，邁步進(jìn)人全新的時(shí)代，展望繁榮昌盛的未來(lái)。多少青年志士舍生忘死，秉持“明知不可為而為之”的革命精神，報(bào)效祖國(guó)。如今，在和平的年代里，我們應(yīng)居安思危，賡續(xù)可為精神，爭(zhēng)做有為青年。

很多擁有可為精神的人即使生在“不可為"的時(shí)代，也能夠迎難而上，追尋心中的光明。

在那個(gè)艱苦屈辱的年代，陰霾籠罩在神州大地的上空，人們對(duì)中國(guó)的未來(lái)失去了信心。但不少仁人志士心存家國(guó)，他們?cè)谔剿鹘虈?guó)教亡道路上竭盡全力，東奔西跑，為國(guó)效力。他們用勇氣甚至是血肉喚醒國(guó)人對(duì)“可為”的信心和對(duì)“有為"的向往。有為之士李大釗在看到國(guó)家危亡、難以扭轉(zhuǎn)乾坤的時(shí)候，沒(méi)有放棄祖國(guó)，而是率領(lǐng)青年人轟轟烈烈地發(fā)起了新文化運(yùn)動(dòng)，用文化的力量改變國(guó)人，改變中國(guó)。正是因?yàn)樗钪@是可為之事，所以他毅然選擇了這一條獻(xiàn)身報(bào)國(guó)之路。他筆下的光照亮了國(guó)人的路，讓覺(jué)醒的青年站在他的肩膀上勇敢地追求“有為”。古人云：“天下興亡，匹夫有責(zé)。"

縱是在這樣的年代，先烈們都能以身報(bào)國(guó)，而身處和平年代的我們，若大有“可為”，更當(dāng)積極有為。

國(guó)家的前途命運(yùn)與我們每一個(gè)人密切相關(guān)，國(guó)家的發(fā)展需要我們青年人的力量，在過(guò)去難有可為的時(shí)代，我們的民族呼喚“有為"的英雄，而現(xiàn)在，在這個(gè)大有“可為”的時(shí)代里，神州大地的繁榮發(fā)展更需要熱血“有為"的青年。君不見(jiàn)，在新冠疫情肆虐的那個(gè)嚴(yán)冬里，身為“00后”的廣東援鄂護(hù)士劉家怡，在千千萬(wàn)萬(wàn)抗疫英雄“可為"精神、奉獻(xiàn)精神的感染之下，毅然披上“白色戰(zhàn)衣”，走到抗疫前線(xiàn)。面對(duì)采訪(fǎng)，她脫口而出說(shuō)：“穿上防護(hù)服，我就不是孩子了!"目光溫和篤定，語(yǔ)言擲地有聲，清晰明了地闡釋了她將自己的命運(yùn)與國(guó)家聯(lián)系在一起。君不見(jiàn)，在科研攻堅(jiān)的實(shí)驗(yàn)室中，“80后”、“90后"已成為主力軍，挑起了神舟系列技術(shù)團(tuán)隊(duì)的大梁。在當(dāng)初國(guó)家開(kāi)始發(fā)射神舟系列飛船的時(shí)候，這個(gè)平均年齡不到四十歲的科研團(tuán)隊(duì)中的不少人還是中學(xué)生，正因他們心中有家國(guó)，秉持前輩的“可為“精神，胸懷“有為”之志，不斷深造鉆研，終成新一代航天科研領(lǐng)跑者。

青年“有為"于家國(guó)，是我們這個(gè)時(shí)代依然需要看到的。作為中國(guó)的青年人，我們享受著現(xiàn)在擁有的一切美好，就應(yīng)該努力報(bào)效祖國(guó)，用自己的“可為”初心勇?lián)鷩?guó)之重任，匯聚千萬(wàn)人之力挺起中國(guó)的脊梁，繪制出時(shí)代的新藍(lán)圖，用愛(ài)國(guó)的赤子之心書(shū)寫(xiě)我們?nèi)松坝袨?的答卷。賡續(xù)可為精神，爭(zhēng)做有為青年，不負(fù)青春韶華。

（五）“二元”因果關(guān)系、條件關(guān)系

比如“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)"中“源頭”與“活水"的關(guān)系就是因果關(guān)系。

再如：條件關(guān)系，如“萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。

例6：閱讀下面的材料，按要求寫(xiě)作。

宋代理學(xué)家朱熹有詩(shī)《觀書(shū)有感》云：半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)。

“源頭”與“活水”，關(guān)系密切，引人深思。請(qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。

【題解】材料中的“源頭”是“因”，“活水”是“果"；有因才有果，由此及彼，推及其它。本文就這么寫(xiě)！

(六)制約型關(guān)系

如:“自由與規(guī)則”、“一步與一生"等

例7：閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)

有人說(shuō)：人們遵守規(guī)則，生活才會(huì)有秩序，否則就會(huì)亂成一鍋粥。

有人說(shuō)：規(guī)則就是用來(lái)被打破的，一直墨守成規(guī)，這樣的生活并不是我們想要的。

有人說(shuō):沒(méi)有自由的秩序和沒(méi)有秩序的自由，同樣具有破壞性。

時(shí)代發(fā)展瞬息萬(wàn)變，對(duì)于“規(guī)則”與“自由"關(guān)系的討論卻始終存在，當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展是需要遵守“規(guī)則”，還是需要打破規(guī)則？請(qǐng)結(jié)合上述材料，談?wù)勀愕乃伎己透形颉?/p>

要求：結(jié)合材料，自選角度，確定立意，自擬題目，明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌，不得抄襲，不要套作，不少于800字。

例8：2007年高考作文四川卷：請(qǐng)以“一步與一生"為話(huà)題寫(xiě)一篇作文，800字以上。

二、思辨類(lèi)作文審題“六法”

思辨是一種對(duì)人和事物進(jìn)行多角度思考的活動(dòng)。找到“關(guān)系"就可能多角度地思考問(wèn)題，這是實(shí)現(xiàn)思辨的重要因素。思辨在表達(dá)上往往是以相對(duì)、相反的形式出現(xiàn)。找到“關(guān)系”，才能在表達(dá)上實(shí)現(xiàn)思辨。人和事物是具有復(fù)雜性的、多樣性的、又是具有可能性的，這就為我們實(shí)現(xiàn)思辨性的目標(biāo)提供了客觀上的條件。哲學(xué)告訴我們，矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。世界上一切事物和現(xiàn)象都是普遍聯(lián)系的，這種聯(lián)系是無(wú)處不在的。聯(lián)系就是“關(guān)系"。可以這樣毫不夸張地說(shuō)任何題目或材料都可以找到“關(guān)系”，從而寫(xiě)出思辨性作文，以獲得青睞。那么，怎樣找到“關(guān)系"呢？

例9：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

有一種人格像“牛油果”，當(dāng)你不斷往下挖時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)一顆堅(jiān)硬的內(nèi)核。牛油果型人格的人堅(jiān)守自我，不管外界如何風(fēng)雨飄搖，也影響不了他們堅(jiān)定的內(nèi)心。

而老子卻說(shuō)：“上善若水。事善能。"即理想人格如一泓清水，它能沖開(kāi)堤壩，隨物賦形，融江入海，讓生命得以進(jìn)一步提升。

在繼往開(kāi)來(lái)的新時(shí)代，對(duì)于想擁有“高質(zhì)量青春”的高中生來(lái)說(shuō)，該以怎樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待自我？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

（一）找出關(guān)鍵詞

關(guān)鍵詞：材料由兩段構(gòu)成。第一則提出“牛油果"人格，它的特點(diǎn)是內(nèi)核堅(jiān)硬，“堅(jiān)守自我”，擁有“堅(jiān)定的內(nèi)心”，三個(gè)同一范疇的近義詞：堅(jiān)硬、堅(jiān)守、堅(jiān)定。在反復(fù)強(qiáng)調(diào)中突出了主旨，考生不難把握。第二則開(kāi)頭一個(gè)“卻”字暗示深遠(yuǎn)，意味著第二則主旨與第一則的關(guān)系是相反或相對(duì)的，形成對(duì)比?！吧仙迫羲Ｊ律颇?取自《道德經(jīng)》的第八章，考生需要一定的道家文化涵養(yǎng)和文言積累才能理解這句話(huà)，但是讀不懂也沒(méi)有妨礙，出題者下文用“隨物賦形，溶江入?！睘榭忌鞒隽私忉?zhuān)@種理想人格的特點(diǎn)是能夠跟隨外界的變化而變化，隨遇而安，靈活應(yīng)變，與時(shí)遷移，與外界交融，“能方能圓，曲直隨形”，所以，第二則突出“改變”。題目給定了兩個(gè)看似對(duì)立的觀點(diǎn)，使話(huà)題具有一定的思辨性，即圍繞“堅(jiān)守自我"改變自我”兩個(gè)基本概念的關(guān)系進(jìn)行思考。此題可以有三個(gè)基本的寫(xiě)作方向。

（二）理出“關(guān)系"

在審題立意時(shí)，分析作文“材料”，找到矛盾的雙方，分析事物之間的關(guān)系，分析破解矛盾，揭示其意義，從而達(dá)到準(zhǔn)確立意的目的。關(guān)系立意法就是從內(nèi)在關(guān)系辨析題旨，挖掘材料的內(nèi)在意義和實(shí)質(zhì)。

這里的理出“關(guān)系"就是理出它屬于上面的六種邏輯關(guān)系中的哪一種，以便準(zhǔn)確立意行文。

（三）找到“對(duì)立面”

第一則提出“牛油果"人格，它的特點(diǎn)是內(nèi)核堅(jiān)硬，“堅(jiān)守自我”，擁有“堅(jiān)定的內(nèi)心”，三個(gè)同一范疇的近義詞：堅(jiān)硬、堅(jiān)守、堅(jiān)定。

第二則開(kāi)頭一個(gè)“卻”字暗示深遠(yuǎn)，意味著第二則主旨與第一則的關(guān)系是相反或相對(duì)的，形成對(duì)比?！吧仙迫羲?。事善能"這種理想人格的特點(diǎn)是能夠跟隨外界的變化而變化，隨遇而安，靈活應(yīng)變，與時(shí)遷移，與外界交融，“能方能圓，曲直隨形”，所以，第二則突出“改變"。

“堅(jiān)守”的對(duì)立面就是“改變”，而非其他。

（四）找到“矛盾點(diǎn)”

“堅(jiān)守"與“改變”是相互矛盾的。

（五）找到因果

本道作文題的情境任務(wù)是：在繼往開(kāi)來(lái)的新時(shí)代，對(duì)于想擁有“高質(zhì)量青春"的高中生來(lái)說(shuō)，該以怎樣的態(tài)度來(lái)對(duì)待自我。深入試題情境不難發(fā)現(xiàn)——“高質(zhì)量青春”是結(jié)果，而“堅(jiān)守"與“改變”二者的融合才是原因，而非單方面的“堅(jiān)守"或“改變”。

（六）找到現(xiàn)象本質(zhì)

在考試過(guò)程中，很多同學(xué)看到第一段材料的“牛油果"的堅(jiān)硬的“內(nèi)核”，第二段材料的“上善若水”，就立意為“剛與柔”，甚至是“棱角"與“善良”，而沒(méi)有結(jié)合材料的闡釋性語(yǔ)句分析，沒(méi)有挖掘出材料中說(shuō)的“牛油果"與“水”的本質(zhì)是什么。

三、二元關(guān)系分析類(lèi)思辨作文的五種結(jié)構(gòu)模式示例

例10：閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

從前，“慢"是成事的基礎(chǔ)——好湯得靠“慢火”燉煮，健康要從“細(xì)嚼慢咽"開(kāi)始，“欲速則不達(dá)”是孔子善意的提醒，“慢工出細(xì)活"更是品質(zhì)的保證，總之，“一切慢慢來(lái)！快了出錯(cuò)劃不來(lái)！”

現(xiàn)在，“快"是前進(jìn)的動(dòng)力——有“快熟面”就不怕肚子餓，有“動(dòng)車(chē)"高速公路”就不怕塞車(chē)，有“寬頻"就不怕資料下載中斷，有“宅急送”就不怕物品交寄太晚，身邊的事物都告訴我們：“快！否則你就跟不上時(shí)代！"。

不同的時(shí)代總有不同的想法、理念，但“慢”在今天是否已經(jīng)過(guò)時(shí)“快"在今天又是否真的必要請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，以“快與慢”為主題，寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

【審題指導(dǎo)】

這是一道二元關(guān)系的思辨作文題目。

慢，好的方面是能在學(xué)術(shù)上更扎實(shí)走得更遠(yuǎn)，更能享受生活的趣味，幫助弱勢(shì)群體等等，在合適的場(chǎng)景下對(duì)慢展開(kāi)聯(lián)想。慢，不好的方面可以是做事太拖沓，效率低，不緊跟時(shí)代，容易被時(shí)代所拋棄。

快，好的方面是緊跟時(shí)代潮流，勇立潮頭，是時(shí)代的驕子，做事情講效率，工作更有激情，還可以是面對(duì)緊急情況能及時(shí)反應(yīng)。快，不好的方面可以是浮躁的做事態(tài)度，急功近利的追求，不擇手段的功利心等。這些問(wèn)題可能存在于個(gè)人，可能存在于社會(huì)，可能存在于國(guó)家?？梢允蔷唧w的某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，某個(gè)場(chǎng)合，某件事情，某個(gè)職業(yè)，某個(gè)團(tuán)體，某一個(gè)人。

明白了快慢是什么，進(jìn)而思考兩者的關(guān)系，“快"和“慢”各有優(yōu)劣長(zhǎng)短，存在著既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系，可以是先后關(guān)系，共存關(guān)系，因果關(guān)系等。他們是不可分割的兩面。

（一）結(jié)構(gòu)模式——A+B+AB式

中心論點(diǎn)：把握“快與慢"的藝術(shù)，讓人生更精彩。

分論點(diǎn)1：快是一種激情，有速度，更是一種緊跟時(shí)代的態(tài)度。（A）

分論點(diǎn)2：慢是一種閑適，有深度，更是一種對(duì)生活的享受和熱愛(ài)。(B)

分論點(diǎn)3：快與慢需要結(jié)合，享受速度時(shí)代的便捷，安撫心靈的歲月靜好。(AB)

亦可反之：B+A+AB

（二）結(jié)構(gòu)模式二——A+A+B式

中心論點(diǎn)：快慢合理行，譜寫(xiě)時(shí)代曲。

分論點(diǎn)1：以慢來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)，路雖遠(yuǎn)，慢慢走，一定能到達(dá)。（A）

分論點(diǎn)2：以慢來(lái)調(diào)整處世的心態(tài)，事再多，件件做，總能成功。(A)

分論點(diǎn)3：以快為奮力前行的動(dòng)力，倍速時(shí)代，躬身入局。(B)

（三）結(jié)構(gòu)模式五——AB+AB+AB

中心論點(diǎn)：以快為此岸，以慢為彼岸。

分論點(diǎn)1：面對(duì)學(xué)問(wèn)，以快為此岸，追求更多更豐富；以慢為彼岸，學(xué)習(xí)多少就收獲多少。

分論點(diǎn)2：面對(duì)人生，以快為此岸，樹(shù)立更高的理想；以慢為彼岸，安撫心靈。

分論點(diǎn)3：面對(duì)大有可為的時(shí)代，以快為此岸，時(shí)刻關(guān)注時(shí)代發(fā)展的方向，與時(shí)代同頻共振；以慢為彼岸，關(guān)照時(shí)代中那些弱勢(shì)群體。

練習(xí)

2022·新高考I卷作文題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作

“本手、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。本手是指合乎棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法。對(duì)于初學(xué)者而言，應(yīng)該從本手開(kāi)始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高。一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視更為常用的本手。本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造。一般

來(lái)說(shuō)，對(duì)本手理解深刻，