云南省陸良縣2025屆語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末復(fù)習(xí)檢測(cè)模擬試題含解析_第1頁(yè)
云南省陸良縣2025屆語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末復(fù)習(xí)檢測(cè)模擬試題含解析_第2頁(yè)
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云南省陸良縣2025屆語(yǔ)文高三第一學(xué)期期末復(fù)習(xí)檢測(cè)模擬試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下面小題。中華美學(xué)精神是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具體到審美與文藝創(chuàng)造上的產(chǎn)物。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又和各家各派思想的產(chǎn)生發(fā)展密不可分。因此,我們?cè)诳疾熘腥A美學(xué)精神時(shí),也要充分注意各家各派尤其是處于主導(dǎo)地位的儒家思想的重要作用。而論及儒家思想的美學(xué)影響,核心的一點(diǎn)就是對(duì)美善統(tǒng)一盡善盡美的境界追求。中華美常精神一向與善和真的問(wèn)題密切聯(lián)系在一起。從善的角度來(lái)看,儒家把“仁者愛人”看作最高的善。仁與禮分不開,禮也不能脫離仁。所以孔子說(shuō)“人而不仁,如禮何”,即離開了任,禮是沒有意義和價(jià)值的??鬃铀f(shuō)的“愛人”,又不僅僅是愛自己,而是把愛己與愛人高度統(tǒng)一起來(lái),“已欲立而立人,已欲達(dá)而達(dá)人”“已所不欲,勿施于人”。這是中華民族自古就有的一種真誠(chéng)博大的人道精神。培育和發(fā)揚(yáng)這種精神,和儒家所說(shuō)的“治國(guó)平天下”、以及“博施于民而能濟(jì)眾”的民本主義有密切相聯(lián),最終目的在于把中國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)而又愛好和平的國(guó)家。因此,這種精神又與為國(guó)奉獻(xiàn)的愛國(guó)主義精神分不開。中華民族自古以來(lái)所說(shuō)的美,不能脫離以上所說(shuō)的與最高的善相關(guān)的“仁”。審美與文藝創(chuàng)造的根本目的,就是要陶冶人們的情感心理,使它符合“仁”的要求,直至如孔子所說(shuō)的,使每一個(gè)人都以行“仁”為最大快樂。這也就是中國(guó)自古以來(lái)所說(shuō)的廣義上的藝術(shù)一“樂”所擔(dān)負(fù)的最重要的任務(wù)。這里所說(shuō)的“樂”,不只指音樂(聲樂和器樂),還包含詩(shī)(歌詞)和舞,舞又同舞者的動(dòng)作節(jié)奏和舞者的服裝及其花紋色彩有關(guān)。所以,古代的“樂”實(shí)際是一-種綜合性的藝術(shù),它的表演能引起人們的審美愉快,但目的又不僅僅在于引起審美愉快,而是要通過(guò)這種愉快去感發(fā)人們的“仁”心。孔子說(shuō)“人而不仁,如樂何”,即離開了“仁”,“樂”就沒有什么意義和價(jià)值可言。荀子也曾說(shuō)過(guò),“樂”的作用是為了“移風(fēng)易俗,天下皆寧,美善相樂”。孔子和荀子都指出了“樂”的美和以“仁”為本的善的實(shí)現(xiàn)分不開。而這種善的實(shí)現(xiàn)就是要使人與人之間相親相愛,和諧共生,所以廣義的藝術(shù)——“樂”的美必須是“和”的??傊?,“仁”的完滿實(shí)現(xiàn)既是一種最高的道德境界,同時(shí)又能通過(guò)藝術(shù)的表現(xiàn)而成為一種最高的審美境界。兩者既有區(qū)別,又完全能統(tǒng)一在一起。正因?yàn)檫@樣,孔子第一次明確提出“樂”的創(chuàng)造既要“盡善”,又要“盡美”。“盡善”就是要使“樂”所表現(xiàn)的內(nèi)容沒有任何不符合善的東西,“盡美”就是要把善表現(xiàn)在能引起人們最大審美愉悅的感性形式中,使“樂”的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈,聽起來(lái)、看起來(lái)都有一種極為鮮明光輝美麗的節(jié)奏與文采,就如孔子盛贊古代與堯治國(guó)的偉大業(yè)績(jī)相連的“樂”那樣,“煥乎,其有文章”。——摘編自劉綱紀(jì)《成于“盡善盡美”》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.在中華美學(xué)精神中,對(duì)美善統(tǒng)一、盡善盡美的境界追求,儒家思想起了重要作用。B.孔子所說(shuō)的“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,把“愛人”放到了超過(guò)“愛已”的位置。C.音樂(聲樂和器樂)、詩(shī)(歌詞)和舞都屬于“樂”的內(nèi)容,離開了“仁”就無(wú)法存在。D.“樂”所表現(xiàn)的內(nèi)容沒有任何不符合善的東西,也就是達(dá)到“盡善”,“仁”就完滿實(shí)現(xiàn)。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.第一段闡釋了中華美學(xué)精神與中華傳統(tǒng)文化,尤其是占主導(dǎo)地位的儒家思想的關(guān)系。B.第二段重點(diǎn)論述中華美學(xué)精神善和真的問(wèn)題,進(jìn)而把人道精神上升到愛國(guó)主義精神。C.第三段中以“樂”為例,論述審美與文藝創(chuàng)造的根本目的,就是陶冶人們的情感心理。D.文章先提出話題,再?gòu)摹叭省焙汀皹贰眮?lái)論述,得出中華美學(xué)精神成于盡善盡美的結(jié)論。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.儒家思想的道德境界和審美理念對(duì)中華審美文化的深遠(yuǎn)影響是超過(guò)其他各家學(xué)派的。B.作為儒家的重要思想,“仁者愛人”是一種博大的人道精神,與“治國(guó)平天下”有聯(lián)系。C.儒家思想中的“仁”要達(dá)到一種最高的審美境界,還需要通過(guò)“樂”這類藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)。D.“盡善盡美”是“樂”所追求的境界,“樂”能引起人們最大審美愉悅時(shí),“善”就在其中。2.在橫線上填寫作品原句。(1)詩(shī)歌的本質(zhì)是對(duì)生命的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)與表達(dá)。李白寧可被賜金放還,也不阿附權(quán)貴,大聲疾呼①“______,_____”(《夢(mèng)游天姥吟留別》);陶潛掛冠歸隱,如俊鳥出籠,任意西東,一句②“______,_____”(《歸園田居》)充分表達(dá)了他重獲自由的愉悅;白居易謫居潯陽(yáng),醉聽琵琶,發(fā)出③“_____,_____”(《琵琶行》)的感慨,同病相憐,自有一見如故的驚喜。(2)由于新冠疫情,高三學(xué)生不能按期返校,沒有老師指導(dǎo)和同學(xué)陪伴的復(fù)習(xí),無(wú)心堅(jiān)持。你會(huì)用《勸學(xué)》中的④“______,______”來(lái)鼓勵(lì)同學(xué)們繼續(xù)努力,迎戰(zhàn)高考。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。(甲)能夠傳世的作品必傳神。真正傳神的作品,既是藝術(shù)寫真,更是時(shí)代寫照。只有在時(shí)代生活中“抓活魚”,藝術(shù)才能擁有“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的生動(dòng)與鮮活。(乙)從時(shí)代、人民對(duì)主題性藝術(shù)創(chuàng)作的要求,思考“以形寫神”在中國(guó)畫史中的重要性,可以獲得更深刻的體會(huì)。要想獲得“沾泥土”“帶露珠”“冒熱氣”的藝術(shù)效果,主體性創(chuàng)作必須遠(yuǎn)離程式化。畫家創(chuàng)作時(shí)若拘泥于成法的制作,則有程式化的嫌疑。程式化創(chuàng)作很容易讓畫家失去創(chuàng)造力——藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)的過(guò)程總是艱辛的,肯定不如以輕車熟路的藝術(shù)形式完成創(chuàng)作那么輕松。因此,在注重傳承關(guān)系的中國(guó)書畫領(lǐng)域,缺乏真切藝術(shù)感受的程式化創(chuàng)作容易成為一種慣性。(丙)在技法嫻熟和已有的觀念基礎(chǔ)上,中國(guó)畫創(chuàng)作者要勇于摒棄習(xí)慣性的創(chuàng)作圖式、保持藝術(shù)敏感度,將生活中感動(dòng)心靈的瞬間完整記錄下來(lái),讓內(nèi)容與形式妥帖融合,增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。1.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.更是 B.拘泥 C.輕車熟路 D.圖式2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙4.閱讀下面的文字,完成下面小題。2019年3月29日,武漢市首批不明肺炎患者轉(zhuǎn)入金銀潭醫(yī)院。多年從事傳染病防治的職業(yè)讓張定字第一時(shí)間判斷:這不是普通的傳染病。(),自己穿上防護(hù)服,進(jìn)隔離區(qū)查看癥狀,分析研判。今年1月8日,國(guó)家衛(wèi)健委套布,初步確認(rèn)“新型冠狀病毒”為此次疫情的病原,通過(guò)一場(chǎng)疫情,九省通衢的武漢因而一夜間成為波及全球的“風(fēng)暴眼”。緊張中伴隨著,金銀潭醫(yī)院病區(qū)內(nèi),呼叫醫(yī)務(wù)服務(wù)的鈴聲,與樓外疏落的人影形成強(qiáng)烈的反差。疫情沖擊著每一個(gè)人。力戰(zhàn)疫魔,金銀潭醫(yī)院動(dòng)起來(lái)了,武漢動(dòng)起來(lái)了,全中國(guó)動(dòng)起來(lái)了。金銀潭醫(yī)院240多名黨員在張定宇等院領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,頂上去了,沒有一人遲疑,退縮,全部挺在患難隆重崗位!600多名職工全部堅(jiān)守崗位,從未有入主動(dòng)要下“火線”!1月31日下午,20名新型冠狀病毒感染的肺炎患者集體出院,這是疫情發(fā)生以來(lái)金銀潭醫(yī)院同時(shí)出院人數(shù)最多的一次。人類與重大疾病斗爭(zhēng)史上,未知和恐懼從來(lái)都____,清醒和果敢也相生相伴。1.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.敏感騷動(dòng)此起被伏如影隨形B.敏銳波動(dòng)此消彼長(zhǎng)如影隨形C.敏感騷動(dòng)此消彼長(zhǎng)難解難分D.敏銳波動(dòng)此起彼伏難解難分2.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這些病人經(jīng)過(guò)他果斷決策,被迅速集中到隔離病房B.他果斷決策,將這些病人迅速集中到隔離病房C.這些病人迅速集中到隔離病房是他果斷決策的結(jié)果D.他果斷決策,這些病人被迅速集中到隔離病房3.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.作為九省通衢的武漢經(jīng)一場(chǎng)疫情成為“風(fēng)暴眼”一夜間波及全球B.因?yàn)橐粓?chǎng)疫情,使九省通衢的武漢一夜間成了波及全球的“風(fēng)暴眼”C.一場(chǎng)疫情致使作為九省通衙的武漢一夜間成為“風(fēng)暴眼”波及全球”D.作為九省通衢的武漢一夜間成為一場(chǎng)波及全球疫情的“風(fēng)暴眼”5.閱讀下面兩首詩(shī),完成下列小題。官池春雁(其一)杜甫自古稻粱多不足,至今鸂鶒亂為群。且休悵望看春水,更恐歸飛隔暮云。兩雁陸游兩雁東西來(lái),合群以南翔。鏡湖接天臺(tái),海闊天茫茫。冥飛遠(yuǎn)矰弋(1),長(zhǎng)路諳冰霜。君看此氣象,豈復(fù)謀稻粱。正爾下杜陵,已復(fù)掠瀟湘。超遙萬(wàn)里程,燕雀安能量!注釋:(1)矰弋:射鳥用的箭。1.下列對(duì)兩首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.杜詩(shī)第四句中“隔暮云”寓意歸鄉(xiāng)之途充滿艱險(xiǎn)。B.陸詩(shī)中“鏡湖接天臺(tái)”寓意前路迷茫,迷失了方向。C.陸詩(shī)“冥飛”兩句寫雁克服了長(zhǎng)路中重重的艱難險(xiǎn)阻。D.兩首詩(shī)分別用“鸂鶒”和“燕雀”來(lái)反襯雁的形象。2.比較兩首詩(shī),回答下列問(wèn)題。劉熙載《藝概》說(shuō):“詠物隱然只是詠懷,蓋有個(gè)我也?!闭?qǐng)概括兩首詩(shī)中“我”的形象。6.(1)三山半落青天外,_______。(李白《登金陵鳳凰臺(tái)》)(2)黃沙百戰(zhàn)穿金甲,_______。(王昌齡《從軍行》)(3)_____?楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。(柳永《雨霖鈴》)?)落花水香茅舍晚,_______。(馬致遠(yuǎn)《壽陽(yáng)曲·遠(yuǎn)浦帆歸》)(5)_________,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)(6)憂勞可以興國(guó),______。(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)(7)予謂菊,_____。(周敦頤《愛蓮說(shuō)》)(8)非淡泊無(wú)以明志,_______。(諸葛亮《誡子書》)7.閱讀下面的作品,完成下面小題。材料一:11月27日中午,臺(tái)灣演員高以翔的經(jīng)紀(jì)公司發(fā)布聲明、證實(shí)了高以翔在當(dāng)天凌晨,于《追我吧》錄制過(guò)程中突然昏厥,經(jīng)過(guò)近三小時(shí)的急救后,35歲的高以翔離世。真人秀中藝人意外受傷的情況并不少見。2013年浙江衛(wèi)視跳水綜藝《中國(guó)星跳躍》拍攝期間,釋小龍團(tuán)隊(duì)的一名工作人員意外溺水身亡。2015年由中國(guó)人民解放軍、八一電影制片廠和湖南衛(wèi)視聯(lián)合推出的國(guó)防教育特別節(jié)目《真正男子漢》錄制時(shí),王寶強(qiáng)摔下平衡木導(dǎo)致右腿骨折。2015年央視推出的《了不起的挑戰(zhàn)》中,嘉賓樂嘉因體驗(yàn)消防速滑導(dǎo)致下體受傷。2018年3月,歌手張杰在浙江衛(wèi)視《王脾對(duì)王牌》節(jié)目錄制過(guò)程中、進(jìn)行肺活量比拼,期間造成缺氧,張杰一度暈倒。對(duì)于為什么在深夜錄節(jié)目,據(jù)《新京報(bào)》報(bào)道,一位浙江衛(wèi)視原綜藝制片人稱,一是需要前期準(zhǔn)備,二是要協(xié)調(diào)藝人檔期,此外,上線時(shí)間太緊,留給錄制的時(shí)間也緊,“不熬夜,完不成工作”。行業(yè)壓力可見一斑。2018年11月,國(guó)家廣電總局發(fā)布關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)廣播電視和網(wǎng)絡(luò)視聽文藝節(jié)目管理的通知,對(duì)演員薪資、拍攝題材等進(jìn)行了嚴(yán)格控制,影視行業(yè)入冬。影視公司將業(yè)務(wù)轉(zhuǎn)向綜藝投資與運(yùn)營(yíng),演員生存空間被擠壓,“無(wú)戲可拍”之下,上綜藝節(jié)目或成為一種無(wú)奈的選擇。影視劇導(dǎo)演于正在接受媒體采訪時(shí)表示:“行業(yè)開機(jī)率下滑,很多腰部演員一兩年都沒有戲拍。”日前,演員迪麗熱巴在一檔綜藝節(jié)目中說(shuō)自己已經(jīng)七八個(gè)月沒有拍戲了。(摘編自萬(wàn)笑天《高以翔身故事件映村藝人從業(yè)寒冬》,2019年12月2日《中國(guó)經(jīng)營(yíng)報(bào)》)材料二:一定程度上,高以翔猝死揭開了國(guó)內(nèi)娛樂圈風(fēng)光背后藝人真實(shí)的生存狀。許多人覺得明星賺錢太容易,但在綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出來(lái)的輕松愉悅背后,除了少數(shù)幾位“頭部”的明星,其他明星真有可能普遍存在以透支體力與精力換取曝光與收入的可能。大張偉認(rèn)為、真人秀會(huì)“毀掉中國(guó)所有藝人”,他想不明白觀眾為何愿意看明星跑來(lái)跑去……大張偉的疑問(wèn)把制作者和觀眾都推向了一個(gè)尷尬的境地——制作者為了迎合觀眾而不惜自我重復(fù),犧牲掉演員的專業(yè)技能而讓這些優(yōu)秀的藝人去跑步、做飯、胡鬧,觀眾制造的收視率很大程度上又決定了制作方的內(nèi)容取舍。真人秀與觀眾之間,仿佛有了一種互相綁架的關(guān)系,雙方都煩了,但還是跳不出已經(jīng)形成的“泥淖”。高以翔去世引起一輪業(yè)內(nèi)從業(yè)者的吐槽熱潮,比明星更辛苦的,是綜藝節(jié)目的編導(dǎo)團(tuán)隊(duì)、服化道具等幕后工作者。超時(shí)工作、過(guò)度勞累,已經(jīng)成為行業(yè)之疾。而之所以高以翔去世事件影響“出圈”,許多不認(rèn)識(shí)、不了解這位明星的網(wǎng)友也參與了聲討,在于這一行業(yè)的工作性質(zhì)與特點(diǎn),恰好吻合了其他行業(yè)與領(lǐng)域也普遍存在的權(quán)力支配、加班加點(diǎn)、生命透支等帶來(lái)的職場(chǎng)焦慮。人們?cè)跒楦咭韵桫Q不平的同時(shí),何嘗不是隔空喊話,為自己所處的壓力環(huán)境、對(duì)無(wú)法言說(shuō)的壓力來(lái)源,表達(dá)出自己的“呼救”信號(hào)?(摘編自韓浩月《高以翔的個(gè)體犧牲為何觸發(fā)集體焦慮》,2019年12月3日《中國(guó)青年報(bào)》)材料三1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是A.以收視率為目的的綜藝節(jié)目,以刺激性、高強(qiáng)度的運(yùn)動(dòng)給藝人生命安全造成威脅。B.國(guó)家廣電總局發(fā)布的管理通知是影視行業(yè)入冬的直接原因,但不是根本原因。C.由于對(duì)明星風(fēng)光背后的真實(shí)生存狀況缺乏認(rèn)識(shí),許多人對(duì)明星的評(píng)價(jià)存在片面性。D.音樂平臺(tái)和經(jīng)紀(jì)人公司同樣存在著官僚主義作風(fēng)和人浮于事的情況。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.在資本與平臺(tái)占有絕對(duì)主導(dǎo)地位的前提下,明星喪失了話語(yǔ)權(quán),這是釀成高以翔悲劇的重要原因。B.觀眾對(duì)于現(xiàn)下的綜藝節(jié)目并不滿意,但仍給予高度關(guān)注,或出于對(duì)明星的喜愛,或出于虐星的心理。C.人們?cè)跒楦咭韵桫Q不平的同時(shí),隔空喊話,對(duì)自己無(wú)法明言的壓力來(lái)源進(jìn)行控訴。D.錄制危險(xiǎn)性綜藝節(jié)目,應(yīng)對(duì)項(xiàng)目設(shè)置進(jìn)行安全評(píng)估,對(duì)藝人進(jìn)行體能測(cè)試,保證應(yīng)急措施到位。3.2017年,大張偉在接受樂視采訪時(shí)指出“真人秀會(huì)毀掉中國(guó)所有藝人”。但三年后,以歌手出道的他卻在湖南衛(wèi)視及其他平臺(tái)真人秀節(jié)目刷屏,甚至霸屏。你如何看待大張偉其言其行?8.閱讀下文,完成小題。譴責(zé)受害者是什么毛病馬薇薇①安全是人類僅次于生理需求的基本要求。但是,為了獲得安全感,我們卻往往會(huì)以“譴責(zé)受害者”和“尋找替罪羊”的心態(tài),使自己離真正的安全越來(lái)越遠(yuǎn)。②什么叫“譴責(zé)受害者”?當(dāng)不幸的事發(fā)生時(shí),受害者本應(yīng)得到我們無(wú)條件的同情。然而事實(shí)是,在禮貌地表示同情之后,我們往往會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生一種復(fù)雜的負(fù)面情緒,覺得他們之所以受到傷害,應(yīng)該也有罪有應(yīng)得的一面。這種現(xiàn)象就叫做“譴責(zé)受害者”。③最常見的就是每當(dāng)爆出女生被侵犯的社會(huì)新聞,總會(huì)有人說(shuō):“唉,所以女生穿著打扮,真的要保守一點(diǎn)兒,不然太危險(xiǎn)啦。”這些話,貌似苦口婆心,但是言外之意其實(shí)很明顯——如果不是你穿著太暴露、晚上不回家、交友太隨便,怎么會(huì)發(fā)生這種事?④那么,為什么我們會(huì)拿放大鏡對(duì)著受害者,非要從他們身上挑出點(diǎn)兒毛病才心安呢?其實(shí),這不是因?yàn)槔溲?,而是因?yàn)榭謶帧虼髮W(xué)神經(jīng)科學(xué)和心理學(xué)家法恩對(duì)此有一段精彩的自我剖析。本來(lái),她的研究主題恰好就是人們對(duì)受害者的譴責(zé)心態(tài),按理說(shuō)她本人不應(yīng)該犯這樣的錯(cuò)誤,但是這種尷尬的事情偏偏就發(fā)生了。當(dāng)時(shí),法恩剛生完小孩不久,推著嬰兒車在家周圍散步。在公園的長(zhǎng)椅上,她遇到了一位跟自己年紀(jì)差不多的女性,看自己孩子的眼神很是感傷。聊起來(lái)才知道,后者剛經(jīng)歷喪子之痛。然而,在這位女士訴說(shuō)傷心往事的時(shí)候,法恩坦承,她沒有感同身受的悲傷,反而心里涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)恐怖的指責(zé)——你這位媽媽,當(dāng)時(shí)肯定哪里疏忽了,才導(dǎo)致孩子夭折。⑤所以,同樣是母親,本來(lái)應(yīng)該感同身受,但是法恩卻不可遏制地表現(xiàn)出一種攻擊心態(tài),這是面對(duì)恐懼時(shí)自保的本能在作祟。這種恐懼感強(qiáng)烈到,即使一輩子都在研究這種心理現(xiàn)象的專家,也會(huì)在輪到自己的時(shí)候,表現(xiàn)出“譴責(zé)受害者”的態(tài)度。原因很簡(jiǎn)單,這是他們唯一能感到心安的方式,因?yàn)椴荒茉试S自己想到這是自己,或者家人和朋友也可能遇到的事情,所以他們就一定要在受害者身上找出跟自己以及關(guān)心的人不一樣的地方。⑥“譴責(zé)受害者”思維再上一個(gè)臺(tái)階,就會(huì)演變成“尋找替罪羊”,這在心理學(xué)上叫“替代性攻擊”,也就是為了宣泄怒火,讓無(wú)辜者受傷害。最常見的替代性攻擊就是無(wú)緣無(wú)故亂發(fā)火,比如員工上班被老板罵,于是回家跟老婆吵架,老婆憋了火就打孩子,孩子去學(xué)校欺負(fù)比他弱小的同學(xué),同學(xué)家長(zhǎng)一生氣就在辦公室里罵自己的員工……負(fù)能量的傳遞,就是這樣循環(huán)往復(fù),無(wú)人幸免。⑦當(dāng)然,直接發(fā)火,還只是替代性攻擊最低階的表現(xiàn)。因?yàn)樵谶@種情況下,你其實(shí)也知道自己是雞蛋里挑骨頭,是因?yàn)樵趧e的地方受了氣,才會(huì)看什么都不順眼。而更高級(jí)的替代性攻擊,表面上更溫和理性,實(shí)質(zhì)上則更為可怕——因?yàn)樗峭ㄟ^(guò)貌似理性的方式徹底把無(wú)辜者妖魔化了。比如說(shuō),每當(dāng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候,美國(guó)右翼政客總喜歡在外國(guó)人身上找理由——為什么美國(guó)失業(yè)率那么高?一定是外國(guó)人把就業(yè)機(jī)會(huì)給搶走了。為什么美國(guó)有這么多社會(huì)問(wèn)題?都是因?yàn)橥鈬?guó)人非法跑到我們這里來(lái)。只要稍有常識(shí)就能知道,一個(gè)國(guó)家出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)問(wèn)題,從來(lái)就不是單一的原因。歸咎于外國(guó)人,這個(gè)判斷本身就很幼稚。但是,很多投票的美國(guó)公民就是愿意為這種說(shuō)辭買賬。因?yàn)橹灰业絻词郑灰涝撓蛘l(shuí)生氣,他們的痛苦就會(huì)下降。⑧總之,人是一種需要找理由的生物。小孩在剛開始懂事時(shí),不是總愛問(wèn)“為什么”嗎?他們可不接受“我不知道”這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f(shuō)法。即使給他們一個(gè)非常胡扯的答案,也總比沒有答案要好。事實(shí)上,大多數(shù)人問(wèn)“為什么”不是為了求真,而是為了求安心。而在面對(duì)不幸和痛苦的時(shí)候,我們對(duì)原因的渴求就會(huì)更加強(qiáng)烈,特別需要有個(gè)理由來(lái)解釋為什么不幸的人會(huì)是自己。⑨所以,心理輔導(dǎo)師在為患者解除心理痛苦時(shí),最重要的一步就是要讓他們坦然接受這個(gè)不幸運(yùn)的事實(shí)。如果不能放下“尋找兇手”的心態(tài),你的腦子里就會(huì)一直開啟替代性攻擊的雷達(dá),就算找到一個(gè)可以宣泄情緒的對(duì)象,看似出了氣,其實(shí)這個(gè)心結(jié)還是沒解開。⑩總之,人們需要安全感,遠(yuǎn)勝于需要事實(shí)。悲劇越嚴(yán)重,越有可能發(fā)生在我們身上的時(shí)候,我們?cè)绞侨菀兹プl責(zé)受害者,尋找替罪羊。清楚地認(rèn)識(shí)到自己的這種傾向,才能公平地對(duì)待受害者,并且不受情緒干擾地去思考——究竟怎么做,才會(huì)使我們更安全。(有刪改)1.第②段加點(diǎn)的詞語(yǔ)“罪有應(yīng)得”在文中指的是_______________________________________。2.對(duì)第③段作用分析正確的一項(xiàng)是(

)。A.以典型的“譴責(zé)受害者心態(tài)”的事例使上文定義更易理解。B.進(jìn)一步探究“譴責(zé)受害者心態(tài)”這一負(fù)面情緒背后的實(shí)質(zhì)。C.形象化地闡述“譴責(zé)受害者心態(tài)”的表現(xiàn)形式及主要危害。D.直接為下文分析“譴責(zé)受害者心態(tài)”的原因及發(fā)展作鋪墊。3.下列對(duì)“替代性攻擊”這一概念理解符合文意的一項(xiàng)是(

)。A.“替代性攻擊”是譴責(zé)受害者思維發(fā)展的一種替代品。B.“替代性攻擊”本質(zhì)上體現(xiàn)了人們對(duì)事件原因的探尋。C.“替代性攻擊”是人們?yōu)榱双@得安全感而產(chǎn)生的心態(tài)。D.“替代性攻擊”的核心特征就是負(fù)能量循環(huán)往復(fù)傳遞。4.簡(jiǎn)要分析作者是如何對(duì)第④段提出的“為什么我們會(huì)拿放大鏡對(duì)著受害者,非要從他們身上挑出點(diǎn)兒毛病才心安呢?”這一問(wèn)題展開論述的。5.結(jié)合全文內(nèi)容,對(duì)“究竟怎么做,才會(huì)使我們更安全”這一問(wèn)題進(jìn)行探究。9.閱讀下面的材料,完成下面小題材料一票房突破47億、位列中國(guó)影史第二位、奪得年度票房冠軍的動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》成為本屆金龍獎(jiǎng)最大贏家,創(chuàng)記錄地獲得最佳動(dòng)畫長(zhǎng)片獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、最佳動(dòng)畫導(dǎo)演獎(jiǎng)、最佳動(dòng)畫編劇獎(jiǎng)、最佳動(dòng)畫配音獎(jiǎng)四大獎(jiǎng)項(xiàng),成為金龍獎(jiǎng)舉辦16屆以來(lái)單屆獲獎(jiǎng)最多的作品,這也是該影片上映以來(lái)在國(guó)內(nèi)獲得的首批殊榮。制片人之一劉文章上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)之后對(duì)媒體笑談國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫成功“秘決”:好的故事,精良的制作。(信息時(shí)報(bào)《<哪咤之魔童降世>獲動(dòng)漫奧斯卡金龍獎(jiǎng)四大獎(jiǎng)項(xiàng)》材料二它是動(dòng)畫,但并不幼稚,它之所以可以成為老幼婦孺皆可觀看的電影,是因?yàn)樗那腥朦c(diǎn)很符合中國(guó)人的情感訴求,偏見與認(rèn)同、個(gè)體與家庭、對(duì)改變命運(yùn)的渴望、對(duì)身份歧視的痛恨,《哪吒》一幕幕戲,打在觀眾的情感軟肋上,尤其是當(dāng)哪吒看到父親李靖愿意為他做出的犧牲,毅然回頭救助陳塘關(guān),進(jìn)而有“是魔是仙,自己說(shuō)了才算”的宣言,觀眾的情緒被引導(dǎo)到了高潮,隨著哪吒、敖丙共同對(duì)天劫的抵抗而得以宣泄。這部電影在情感遞進(jìn)上做得非常巧妙,該松的地方松,該緊的地方緊,盡管有一些“金句”過(guò)猶不及,影響了整體的柔順度,但瑕不掩瑜,它對(duì)情感的運(yùn)用不亞于《尋夢(mèng)環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動(dòng)畫佳作?!赌倪浮穼?duì)原著的改編趨于溫情,因?yàn)樵且粋€(gè)血腥暴虐的故事,哪吒和李靖的關(guān)系充斥著對(duì)抗與隔閡,李靖很專橫,哪吒則是一個(gè)濫用暴力的“惡童”。如果照搬原著,且不說(shuō)新鮮感不足,許多觀眾也無(wú)法理解,而這一版《哪吒》的邏輯清晰,李靖、殷十娘與哪吒三人的互動(dòng)也十分得當(dāng),縱觀“哪吒鬧海”改編史,這一版《哪吒》最適合作為一家人都可以去看的電影。(新浪網(wǎng)《<哪吒之魔童降世>觸及的,是中國(guó)人的情感軟肋》)材料三哪吒本人,實(shí)是懵懂頑童,初生之時(shí)很難判定善惡,這正如人性本無(wú)善惡,性相近、習(xí)相遠(yuǎn),后天引導(dǎo)方式才是更大影響。在發(fā)展經(jīng)歷中最初是受到外界一致的排斥,產(chǎn)生自暴自棄心態(tài)也在所難免,后來(lái)受到父母的積極引導(dǎo),認(rèn)為自己是靈珠,找到了自信,但是缺少外界民眾的信任,仍然是擺脫不了心中的被眾人排斥的陰影。直到最后也并沒有十分實(shí)質(zhì)的領(lǐng)悟,只有對(duì)父母的感動(dòng)和對(duì)敖丙的友情,至于對(duì)百姓的態(tài)度和想法仍未見實(shí)質(zhì)變化。李家作為最主要和最直接的教育者,從根本上說(shuō),李氏夫婦忙于工作少有時(shí)間陪伴和系統(tǒng)教育哪吒,這本身是巨大失誤,孩子缺少家教乃是根本的動(dòng)搖。最后孩子走向末路一切努力又都失去基礎(chǔ)。當(dāng)他們逐漸認(rèn)識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重,開始越來(lái)越花時(shí)間和精力在孩子身上時(shí)還是有明顯效果的,比如母親陪伴玩游戲,父親的善意謊言,讓孩子重建了信心。這也說(shuō)明羅森塔爾效應(yīng)的發(fā)揮,積極期待可以讓頑童實(shí)現(xiàn)進(jìn)化。(中國(guó)老師網(wǎng)《魔童降世中的教育理論知識(shí)》)材料四在學(xué)者看來(lái),中國(guó)動(dòng)畫學(xué)派的式微,有兩方面原因。一方面,過(guò)去幾十年中大量涌入中國(guó)市場(chǎng)的日本和歐美動(dòng)畫風(fēng)格,如今已經(jīng)搶占了當(dāng)代青年觀眾,甚至是青年創(chuàng)作者的審美先機(jī);另一方面,《哪吒》的票房成績(jī)體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對(duì)更多觀眾而言,用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),說(shuō)圓一個(gè)高潮迭起又中規(guī)中矩的故事,遠(yuǎn)比美學(xué)意趣上的極致追求重要。在今年的上海國(guó)際電影節(jié)上,一部名為《秋實(shí)》的8K水墨動(dòng)畫短片讓觀眾眼前一亮。動(dòng)畫短片以齊白石名畫為靈感,講述了一只青色蟈蟈渺小又頑強(qiáng)的生命歷程;8K超高清技術(shù)在動(dòng)畫短片中的首次運(yùn)用,最大程度上還原了中國(guó)水墨“兼工帶寫”的審美特色。作為短片合集中的一部,該片獲得了全場(chǎng)最響亮的掌聲,但這背后的“投資性價(jià)比”足以嚇退投資商:四分鐘的背后,是30多人長(zhǎng)達(dá)兩年的努力,有時(shí)一個(gè)一秒鐘的畫面,就需要幾個(gè)月的研發(fā)探索,推倒重來(lái)。動(dòng)畫片《中國(guó)唱詩(shī)班》用頗具中國(guó)特色的工筆畫風(fēng)與電影化的敘事語(yǔ)言,勾連起一個(gè)個(gè)貫穿古今的唯美故事,在青年人云集的彈幕網(wǎng)站收獲贊譽(yù)一片;上海美術(shù)電影制片廠正在制作的《斑羚飛渡》嘗試用多維度運(yùn)動(dòng)鏡頭與重彩風(fēng)格拓展水墨動(dòng)畫的豐富性,選取沈石溪小說(shuō)為底本,展現(xiàn)出主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)為中國(guó)水墨“敘事性”加碼的雄心。(新華文網(wǎng)《有了“魔童降世”,“哪吒鬧?!钡慕?jīng)驗(yàn)還有沒有價(jià)值》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.好的故事和精良的制作,使《哪吒之魔童降世》票房大賣,獲多項(xiàng)殊榮。B.在眾多《哪吒》的改編版中,《哪吒之魔童降世》的觀眾群是最寬泛的。C.哪吒在李氏夫婦的補(bǔ)救教育下,重建信心,成為一個(gè)善良、博愛的孩子。D.《秋實(shí)》《是中唱詩(shī)班》的創(chuàng)作借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的特點(diǎn),受到好評(píng)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.報(bào)道同一對(duì)象《哪吒》,四家媒體選擇的角度同中有異,這與各自的媒體定位密不可分。B.新浪網(wǎng)全面肯定了《哪吒》的情節(jié)設(shè)計(jì),認(rèn)為其情感運(yùn)用達(dá)到了《尋夢(mèng)環(huán)游記》的水準(zhǔn)。C.中國(guó)教師網(wǎng)結(jié)合《哪吒》的教育問(wèn)題指出,父母的陪伴在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中是十分重要的。D.新華文化網(wǎng)肯定了《哪吒》的商業(yè)化運(yùn)作,認(rèn)為動(dòng)畫制作不必在美學(xué)上做太極致的追求。3.如果讓你從《西游記》中取材拍一部動(dòng)畫電影,你認(rèn)為可以借鑒《哪吒之魔童降世》哪些方面的成功經(jīng)驗(yàn)?10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。李德裕,字文饒,趙郡人。德裕幼有壯志,苦心力學(xué),年才及冠,志業(yè)大成。穆宗即位,召入翰林,充學(xué)士,尤重之。禁中書詔大手筆,多詔德裕草之。召對(duì)思政殿,賜金紫之服。戚里諸親,與權(quán)臣往來(lái),德裕嫉之,上疏論之曰:“伏見國(guó)朝故事駙馬緣是親密不合與朝廷要官往來(lái)訪聞近日駙馬輒至宰相及要官私第唯是泄漏禁密交通中外群情所知以為甚弊伏乞宣示宰臣,其駙馬諸親,今后公事即于中書見宰相,請(qǐng)不令詣私第?!痹蜁r(shí),出德裕為浙西觀察使。潤(rùn)州承王國(guó)清兵亂之后,財(cái)用殫竭。德裕儉于自奉,留州所得,盡以贍軍,雖施與不豐,將卒無(wú)怨。詔浙西造銀妝具二十事進(jìn)內(nèi)。德裕奏曰:“臣伏準(zhǔn)今年赦文,常貢之外,不令進(jìn)獻(xiàn)。上弘儉約之德,下敷惻憫之心?!睍r(shí)準(zhǔn)赦不許進(jìn)獻(xiàn)。逾月之后,征貢之使,道路相繼。故德裕因訴而諷之。事奏,不報(bào)。敬宗疏遠(yuǎn)賢能,昵比群小。德裕傾心王室,遣使獻(xiàn)《丹扆箴》六首。帝雖不能盡用其言,命學(xué)士韋處厚殷勤答詔,頗嘉納其心焉。文宗即位,以德裕檢校兵部尚書、成都尹。德裕乃復(fù)葺關(guān)防,繕完兵守。吐蕃維州守將悉怛謀請(qǐng)以城降。時(shí)牛僧孺言新與吐蕃結(jié)盟,不宜敗約,乃詔德裕卻送悉怛謀一部之人還維州。監(jiān)軍王踐言入朝,言悉怛謀縛送以快戎心。上頗尤僧孺。澤潞節(jié)度使劉從諫卒,其侄稹擅總留后,三軍請(qǐng)降旄鉞。德裕曰:“澤潞國(guó)家內(nèi)地,不同河朔。前后命帥,皆用儒臣。若不加討伐,則藩鎮(zhèn)相效,自茲威令去矣!”初議出兵,朝官上疏相繼,許之繼襲,而宰臣四人,亦有以出師非便者。以至平殄,皆如其算。五年,武宗上徽號(hào)后,累表乞骸,不許。(節(jié)選自《舊唐書·李德裕傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.伏見國(guó)朝故事/駙馬緣是親密/不合與朝廷要官往來(lái)/訪聞近日駙馬輒至宰相及要官私第/唯是泄漏禁密/交通中外/群情所知/以為甚弊/B.伏見國(guó)朝故事/駙馬緣是親密/不合與朝廷要官往來(lái)訪聞/近日駙馬輒至宰相及要官私第/唯是泄漏禁密/交通中外/群情所知/以為甚弊/C.伏見國(guó)朝故事/駙馬緣是親密/不合與朝廷要官往來(lái)/訪聞近日駙馬輒至宰相及要官/私第唯是泄漏禁密/交通中外/群情所知/以為甚弊/D.伏見國(guó)朝故事/駙馬緣是親密/不合與朝廷要官往來(lái)訪聞/近日駙馬輒至宰相及要官/私第唯是泄漏禁密/交通中外/群情所知/以為甚弊/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)是A.及冠稱男子滿二十歲,古代男子滿二十歲時(shí)舉行加冠的禮節(jié),表示已到了成人的年齡。B.中書是中書省簡(jiǎn)稱,中書省是封建政權(quán)執(zhí)政中樞部門,掌管制令決策,中書令為長(zhǎng)官。C.藩鎮(zhèn)是唐代朝廷設(shè)置的軍鎮(zhèn),本為保衛(wèi)自身安全,后來(lái)形成地方割據(jù),常與朝廷對(duì)抗。D.乞骸是古代官吏因年老請(qǐng)求退休的一種說(shuō)法,“致仕、解印、下車”等也可表示退休。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李德裕胸懷大志,才能超群不凡。他幼年時(shí)就有宏大的志向,竭盡心思努力學(xué)習(xí),充任學(xué)士,草擬了很多重要的詔令文書,穆宗推崇他并給以獎(jiǎng)賞。B.李德裕生活節(jié)儉,深受將士擁護(hù)。府庫(kù)財(cái)用拮據(jù),他躬身儉約,盡量減少開支,把節(jié)余的財(cái)物全部供養(yǎng)軍隊(duì),盡管所給不甚豐足,將士卻并無(wú)抱怨。C.李德裕關(guān)心國(guó)事,直言進(jìn)諫皇帝。因敬宗疏遠(yuǎn)賢能,親近小人,他向朝廷獻(xiàn)上《丹扆箴》六首,進(jìn)行勸諫,皇帝采納了部分建議,贊許他的用心。D.李德裕富有遠(yuǎn)見,維護(hù)朝廷威嚴(yán)。節(jié)度使劉從諫病逝,其侄劉稹要求襲任節(jié)度使,宰相都認(rèn)為出兵不是好辦法,他主張征討,最終平定了劉稹。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)征貢之使,道路相繼。故德裕因訴而諷之。事奏,不報(bào)。(2)監(jiān)軍王踐言入朝,言悉怛謀縛送以快戎心,上頗尤僧孺。11.閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。初發(fā)夷陵①陸游雷動(dòng)江邊鼓吹雄,百灘過(guò)盡失途窮。山平水遠(yuǎn)蒼茫外,地辟天開指顧中??→X②橫飛遙掠岸,大魚騰出欲凌空。今朝喜處君知否,三丈黃旗舞便風(fēng)。(注)①宋孝宗淳熙五年(1178年),陸游在度過(guò)八年的川陜生活之后,奉詔東歸,往臨安廷對(duì)。此詩(shī)是他從夷陵(在今湖北宜昌)出發(fā)時(shí)所作。②鶻:一種鷹類的猛禽。1.下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.這首詩(shī)寫景壯闊,氣勢(shì)雄渾,極盡點(diǎn)染之功,將一幅錦繡長(zhǎng)江圖展現(xiàn)在讀者面前。B.湍急的江流和一個(gè)接著一個(gè)的險(xiǎn)灘,使人感到心驚膽魄的危險(xiǎn),表明詩(shī)人已經(jīng)走到絕境之中。C.頸聯(lián)與頷聯(lián)相互映襯,由遠(yuǎn)及近,由虛而實(shí),將夷陵江面壯而奇的景象描繪得十分生動(dòng)。D.這首詩(shī)的寫法很像杜甫的《登高》,杜詩(shī)妙在將立意恢弘與筆觸細(xì)膩等對(duì)立的審美范疇和諧統(tǒng)一,陸游這首詩(shī)也深得此中三昧。2.尾聯(lián)說(shuō)“今朝喜處君知否”,作者“喜”在何處?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要回答。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是競(jìng)技比賽,贏在起點(diǎn),贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會(huì)贏。也有一種觀點(diǎn)認(rèn)為:教育是生長(zhǎng)、成長(zhǎng),無(wú)所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來(lái),你對(duì)“教育”一詞是怎么看的,說(shuō)說(shuō)你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩(shī)歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。

參考答案1、1.A2.B3.D【解析】【分析】1.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見的陷阱設(shè)置有:遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)。B項(xiàng),把“愛人”放到了超過(guò)“愛己”的位置說(shuō)法不當(dāng),原文的表述是:孔子所說(shuō)的“愛人”,又不僅僅是愛自己,而是把愛己與愛人高度統(tǒng)一起來(lái)。即孔子是把愛人與愛己高度統(tǒng)一的,沒有分高下。C項(xiàng),表述太絕對(duì),離開了“仁”就無(wú)法存在的說(shuō)法不當(dāng)。音樂(聲樂和器樂))、詩(shī)(歌詞)和舞是客觀存在,原文強(qiáng)調(diào)它們屬于“樂”,“樂”的目的是為了達(dá)到“仁”。D項(xiàng),曲解文意,達(dá)到“盡善”,“仁”就完滿實(shí)現(xiàn)的說(shuō)法錯(cuò)誤,原文說(shuō)的是達(dá)到“盡善”,只是“仁”完滿實(shí)現(xiàn)的重要條件之一。故選A。2.本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn),分析論證過(guò)程的能力。議論文論證就是用論據(jù)(事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù))證明論點(diǎn)的過(guò)程。要梳理清楚論證思路,要熟練掌握常見的論證方法(舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等)及其作用。最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀,明辨正誤,把每一個(gè)選項(xiàng)和文章中對(duì)應(yīng)句子進(jìn)行比對(duì),結(jié)合選項(xiàng)加以分析,找出錯(cuò)誤選項(xiàng)及錯(cuò)誤的地方。本題要求選擇“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),曲解文意,“第二段重點(diǎn)論述中華美學(xué)精神善和真的問(wèn)題”的表述不正確。原文第二段開始雖然提到“中華美常精神一向與善和真的問(wèn)題密切聯(lián)系在一起”,但沒有展開論述“中華美學(xué)精神善和真的問(wèn)題”。而只是從“善”的角度闡發(fā)儒家“仁”的精神。故選B。3.此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”,所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù),而是在原句的基礎(chǔ)上,加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目,首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解,以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域,進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷;其次,要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷,絕不是憑空進(jìn)行的,所以找到原來(lái)的句子,聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng);將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí),掌握一些常見的設(shè)錯(cuò)方式很有必要,從而使思維變得更加敏捷,提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),曲解文意,選項(xiàng)“樂”能引起人們最大審美愉悅時(shí),“善就在其中”的說(shuō)法錯(cuò)誤,原文是“‘盡美’就是要把善表現(xiàn)在能引起人們最大審美愉悅的感性形式中,使‘樂’的歌唱、演奏及與之不能分離的舞蹈,聽起來(lái)、看起來(lái)都有一種極為鮮明光輝美麗的節(jié)奏與文采……”。故選D。【點(diǎn)睛】論述類文本的做題技巧:完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章,標(biāo)記重要信息,做到句清段結(jié)。了解文章說(shuō)的是什么事,或講的是什么理;文章涉及到什么人,什么觀點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括,我們都必須首先通讀全文,然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句,這些關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或句子多出現(xiàn)在文章的開頭、結(jié)尾,還有一些就是在文章的過(guò)渡處。2、①安能摧眉折腰事權(quán)貴使我不得開心顏②久在樊籠里復(fù)得返自然③同是天涯淪落人相逢何必曾相識(shí)④鍥而不舍,金石可鏤或(駑馬十駕,功在不舍)或((故不積跬步,無(wú)以至千里)或((不積小流,無(wú)以成江海)【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于理解性默寫,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“摧”“事”“樊籠”“鍥”“鏤”的書寫?!军c(diǎn)睛】本考點(diǎn)包括兩個(gè)要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩(shī)文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個(gè)大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無(wú)邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動(dòng)中常會(huì)遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。3、1.C2.C【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(yǔ)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義詞語(yǔ)的分析辨別。辨析近義詞語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境,把握語(yǔ)境含義,然后抓住相異語(yǔ)素,分析其意義差異,同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ),推斷詞語(yǔ)意義及用法。C項(xiàng),“輕車熟路”不合語(yǔ)境。輕車熟路:駕著輕便的車在熟路上走,比喻對(duì)情況熟悉,做起來(lái)容易。故選C。2.本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是高中生必須掌握的內(nèi)容,也是高考常考考點(diǎn),復(fù)習(xí)中要注意熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類,了解高考??碱}型,掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用、及書寫位置,能給現(xiàn)代文、文言文加標(biāo)點(diǎn),對(duì)錯(cuò)、漏標(biāo)點(diǎn)能加以改正或補(bǔ)出。C項(xiàng),“勇于摒棄習(xí)慣性的創(chuàng)作圖式”“保持藝術(shù)敏感度”不是并列關(guān)系,所以頓號(hào)改為逗號(hào)。故選C。4、1.A2.B3.D【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng),然后把握詞語(yǔ)的意思,再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處,“敏感”,生理上或心理上對(duì)外界事物反應(yīng)很快?!懊翡J”,指反應(yīng)靈敏,目光尖銳。語(yǔ)段中后文說(shuō)讓張定字第一時(shí)間判斷:這不是普通的傳染病。這應(yīng)該是出于醫(yī)生對(duì)疾病的快速反應(yīng),所以此處填寫敏感比較合適。第二處,“騷動(dòng)”,受某種原因或情緒感染,在人群中或人的心里產(chǎn)生的不安定的波動(dòng)。

“波動(dòng)”,比喻不安定;起伏不定:情緒波動(dòng)。根據(jù)語(yǔ)段,金銀潭醫(yī)院病區(qū)內(nèi)鈴聲不斷,在人群中或人的心里產(chǎn)生的不安定的波動(dòng),所以用騷動(dòng)。波動(dòng)側(cè)重個(gè)體情緒起伏,騷動(dòng)側(cè)重于人群。第三處,“此起彼伏”也說(shuō)此起彼落、此伏彼起。這里起來(lái),那里落下,表示連續(xù)不斷地起落?!按讼碎L(zhǎng)”是指這個(gè)下降,那個(gè)上升。引申為不要太過(guò)于在乎此時(shí)的失去,別的方面會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)。什么事情都有兩面或者多面性。這里用來(lái)形容醫(yī)院鈴聲不斷,應(yīng)該用此起彼伏合適。第四處,“如影隨形”好像影子老是跟著身體一樣,比喻兩個(gè)人常在一起,十分親密?!半y解難分”指雙方爭(zhēng)執(zhí)、斗爭(zhēng)、比賽等相持不下,難以分開。有時(shí)也形容雙方關(guān)系十分親密,分不開。

根據(jù)后半句“清醒和果敢也相生相伴?!笨芍獞?yīng)該填寫和相伴相生的近義成語(yǔ),所以此處用如影隨形比較合適。故選A。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,選項(xiàng)都有一定干擾性,難度適中。根據(jù)前句“讓張定字第一時(shí)間判斷:這不是普通的傳染病。”所以下句的開頭應(yīng)該也是以張定字做主語(yǔ),所以排除AC。而D項(xiàng)的后半句偷換主語(yǔ),又變成了這些病人。故選B。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病,再用所學(xué)知識(shí)(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。原句主語(yǔ)缺失,可將通過(guò)一場(chǎng)疫情刪去,讓“作為九省通衢的武漢”做句子的主語(yǔ),故排除BC。一夜間波及全球應(yīng)該作為“風(fēng)暴眼”的定語(yǔ)。故選D。5、1.B2.杜詩(shī)通過(guò)塑造雁的形象,寄寓了詩(shī)人雖志趣高潔,但為現(xiàn)實(shí)所迫無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想,內(nèi)心充滿矛盾、痛苦的自我形象;陸詩(shī)通過(guò)塑造雁的形象,寄寓了詩(shī)人雖歷盡艱險(xiǎn)卻不畏懼,志存高遠(yuǎn)、豪情萬(wàn)丈的自我形象。【解析】1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力,同時(shí)考查對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力,采用了客觀選擇題的形式,各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,如本題的題干要求選出“對(duì)兩首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)”,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,逐句翻譯詩(shī)句,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。B項(xiàng),“陸詩(shī)中‘鏡湖接天臺(tái)’寓意前路迷茫,迷失了方向”錯(cuò)誤,從詩(shī)中來(lái)看,陸詩(shī)把合群南飛的雁置于水天相接、視野開闊遼遠(yuǎn)的背景畫面中,意在表現(xiàn)天高任鳥飛的宏闊和大氣,借以表達(dá)詩(shī)人志存高遠(yuǎn)、豪情萬(wàn)丈的自我形象。故選B。2.本題考查學(xué)生鑒賞品味詩(shī)歌中形象的能力。解答此題,首先要把握詩(shī)歌中的形象種類,如人物形象、景物形象、事物形象,然后根據(jù)題干的要求明確考查的是哪個(gè)形象,如本題“劉熙載《藝概》說(shuō):‘詠物隱然只是詠懷,蓋有個(gè)我也?!?qǐng)概括兩首詩(shī)中‘我’的形象”,這其實(shí)是考查人物形象,只不過(guò)借助“物”來(lái)考查人物形象。從題干的信息來(lái)看,“詠物”“詠懷”點(diǎn)明了詩(shī)歌的藝術(shù)手法為借物抒懷或托物言志,“蓋有個(gè)我也”類似于王國(guó)維“有我之境”的說(shuō)法,意即讓考生從詩(shī)中解讀出“我"的形象特征,以及“我”的思想情感、立場(chǎng)觀點(diǎn)理想追求等等。據(jù)以上分析再結(jié)合詩(shī)句加以具體驗(yàn)證、詮釋即可。比如杜詩(shī)塑造的孤雁的形象,羈旅漂泊,缺吃少住,回家不得,這種艱難的窘境與詩(shī)人極其類似——志趣雖然高潔,卻諸事不順?biāo)欤硐腚y以實(shí)現(xiàn),內(nèi)心糾結(jié),矛盾重重,困惑多多,孤寂落寞、失意痛苦,詩(shī)人表面寫只雁,實(shí)為喻指自我,以哀寫哀,委婉達(dá)意,含蓄蘊(yùn)藉。再看陸詩(shī),這首詩(shī)塑造了群雁形象,東、西云集,齊力向南,路遙地遠(yuǎn),但集體的力量可以戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻,躲開射箭,不懼冰霜,豪氣沖天,攻堅(jiān)克難,不墜志向,執(zhí)著向遠(yuǎn)。這里的群雁也象征比喻了詩(shī)人自己,雖然時(shí)運(yùn)不濟(jì),仕途不順,但堅(jiān)守志向,矢志不渝。【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題考查范圍很廣,既有形象的鑒賞,如人物、景物、事物,也有語(yǔ)言的賞析,如煉字、煉句、詩(shī)眼、語(yǔ)言風(fēng)格,還有表達(dá)技巧的鑒賞,如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法,也有詩(shī)歌內(nèi)容的理解,如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個(gè):意象意境分析不當(dāng),基礎(chǔ)知識(shí)運(yùn)用錯(cuò)誤,詞句解說(shuō)曲解原意,主題情感分析不當(dāng),手法分析張冠李戴等等。解答此類題目,讀懂詩(shī)歌是關(guān)鍵,要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等;審清題目要求,細(xì)讀選項(xiàng)劃出要點(diǎn),即切分關(guān)鍵信息,最后正選排除巧妙用。6、一水中分白鷺洲不破樓蘭終不還今宵酒醒何處斷橋頭賣魚人散何當(dāng)共剪西窗燭逸豫可以亡身花之隱逸者也非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫識(shí)記的能力。要求考生課下多讀名篇,提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。解答此類試題時(shí),如果是情境默寫,一定仔細(xì)斟酌提示語(yǔ);默寫要注意字形,而字形和字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字詞:白鷺洲,宵,逸豫,隱逸,致。7、1.D2.A3.⑴2017年,大張偉的判斷是正確的:①收視率至上的原則,透支了演員的體力和精力;②制作人的自我重復(fù),犧牲掉演員的專業(yè)技能。⑵三年后,大張偉的行為要辯證地看:①對(duì)利益最大化的追求;②有限資源轉(zhuǎn)向綜藝投資與運(yùn)營(yíng)、藝人生存空間被擠壓的大背景下的無(wú)奈之舉?!窘馕觥?.此題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。解答此類題,要在整體感知與理解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)選項(xiàng)的設(shè)置,從內(nèi)容、觀點(diǎn)等角度來(lái)分析。根據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容,在原文中找到選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的信息源,要把所有的信息源全部找到;其次要把選項(xiàng)與原文材料進(jìn)行比較,找到兩者表達(dá)的信息是否完全一致,核實(shí)選項(xiàng)是否完整準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的信息。對(duì)于有多個(gè)信息源的選項(xiàng),要辨別選項(xiàng)是否全部概括了所有信息。D項(xiàng),“同樣存在著官僚主義作風(fēng)和人浮于事的情況”理解錯(cuò)誤,這一觀點(diǎn),沒有透過(guò)“走流程”的表象看到資本運(yùn)作的本質(zhì)——獲取最大利益?!叭烁∮谑隆睂儆跓o(wú)中生有。故選D。2.本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。A項(xiàng),“明星喪失了話語(yǔ)權(quán)”概括不準(zhǔn)確,少數(shù)的頭部明星還是具有話語(yǔ)權(quán)的,如李榮浩“沒你們我就真的寸步難行嗎”。故選A。3.此題考查學(xué)生個(gè)性化閱讀文本,提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題,解答此題,要首先明確自己的看法,然后根據(jù)自己的觀點(diǎn),結(jié)合著文本的具體內(nèi)容,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,闡述自己的理解與看法,只要能言之有理即可。本題,2017年,大張偉指出“真人秀會(huì)毀掉中國(guó)所有藝人”。這是很有道理的。制作者為了迎合觀眾而不惜自我重復(fù),犧牲掉演員的專業(yè)技能而讓這些優(yōu)秀的藝人去跑步、做飯、胡鬧,觀眾制造的收視率很大程度上又決定了制作方的內(nèi)容取舍。同時(shí),超時(shí)工作、過(guò)度勞累,已經(jīng)成為行業(yè)之疾。但三年后,以歌手出道的大張偉卻在湖南衛(wèi)視及其他平臺(tái)真人秀節(jié)目刷屏,甚至霸屏。對(duì)大張偉的這一行為要辯證地看。單個(gè)的藝人無(wú)法扭轉(zhuǎn)行業(yè)的局面,你不去參加真人秀節(jié)目,也許你就會(huì)被觀眾淡忘。同時(shí),從綜藝節(jié)目的投資與運(yùn)營(yíng)來(lái)看,像大張偉這樣受觀眾歡迎的藝人,也是他們競(jìng)相爭(zhēng)取的,也會(huì)出現(xiàn)上述現(xiàn)象。【點(diǎn)睛】實(shí)用類文本閱讀,“探究文本中的疑點(diǎn)和難點(diǎn),提出自己的見解”答題要點(diǎn):首先大致介紹將要探究的問(wèn)題存有哪些“疑”哪些“難”,其次用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表明對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行探究的意義,再次提出自己對(duì)該問(wèn)題的大致看法或觀點(diǎn)并以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)明自己探究的路徑和憑據(jù),最后在展示探究過(guò)程時(shí)努力調(diào)動(dòng)自己的知識(shí)儲(chǔ)存并盡可能地從多個(gè)角度多個(gè)層面地與現(xiàn)在探究的問(wèn)題建立聯(lián)系,然后按由主到次、由表及里、由淺人深的順序逐條展示對(duì)探究對(duì)象進(jìn)行認(rèn)識(shí)的過(guò)程,從而證明自己探究的看法或觀點(diǎn),最后用一個(gè):簡(jiǎn)練的結(jié)束語(yǔ)再一次申明自己的見解或認(rèn)識(shí)。8、1.受害者之所以受到傷害是因?yàn)槠浔旧碛羞^(guò)錯(cuò)2.A3.C4.以設(shè)問(wèn)形式引發(fā)思考;進(jìn)而點(diǎn)明這一行為背后的原因是恐懼的觀點(diǎn);接著以法恩對(duì)喪子母親產(chǎn)生指責(zé)心理這一典型事例為例論證觀點(diǎn),闡明這一心態(tài)存在的普遍性和難以避免;在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步分析這一行為背后的原因,即自保本能在作祟,為了尋求心安,一定要尋找受害者的問(wèn)題。5.參考示例:明晰譴責(zé)受害者、替代性攻擊心態(tài)背后原因,坦然面對(duì)不幸的事實(shí),克服因恐懼而自保、尋找替罪羊心理傾向,是獲得安全感的首要步驟;同時(shí),我們還需要在此基礎(chǔ)上,更加冷靜地思考不幸事件產(chǎn)生的客觀因素,尋找產(chǎn)生不幸的根本原因,從而更加有效地避免不幸事件的發(fā)生?!窘馕觥?.本題考查理解文中重要詞語(yǔ)的含義。一般地說(shuō),高考試題測(cè)試詞語(yǔ)的含義,往往不是詞典中所詮釋的“規(guī)范”意思,而是在文章中的具體的意象,主要考查在上下文語(yǔ)境中詞語(yǔ)含義的領(lǐng)悟,即理解詞語(yǔ)在文中的字面意義和隱含意義,理解同一詞語(yǔ)在文中不同的指代意義等。第二段說(shuō),受害者本應(yīng)得到我們無(wú)條件的同情,但是事實(shí)卻是“在禮貌地表示同情之后,我們往往會(huì)對(duì)他們產(chǎn)生一種復(fù)雜的負(fù)面情緒,覺得他們之所以受到傷害,應(yīng)該也有罪有應(yīng)得的一面”,所以“罪有應(yīng)得”不是同情,而是對(duì)受害者產(chǎn)生的一種復(fù)雜負(fù)面情緒,認(rèn)為他們受傷害是因?yàn)樗麄冏陨淼脑?。?jù)此分析,“罪有應(yīng)得”在文中指的是受害者之所以受到傷害是因?yàn)槠浔旧碛羞^(guò)錯(cuò)。2.本題考查段落的作用。作答時(shí),一般考慮段落表達(dá)的內(nèi)容、段落在結(jié)構(gòu)上的作用等。認(rèn)真閱讀文章,依據(jù)上下文,甄別所給四個(gè)選個(gè)選項(xiàng)的正誤。在第②,文章解釋了什么是“譴責(zé)受害者”的含義,第③段列舉“女生被侵犯的社會(huì)新聞”,用典型事例使上文“譴責(zé)受害者”的定義更易理解,所以A正確;第③段只是列舉了一個(gè)典型事例,來(lái)讓大家對(duì)“譴責(zé)受害者”的概念更易于理解,沒有涉及探究實(shí)質(zhì)、闡述形式和危害,也不沒有為下文分析“譴責(zé)受害者心態(tài)”的原因及發(fā)展作鋪墊,排除BCD。故選A。3.本題考查學(xué)生理解文中概念含義的能力。理解文中概念的含義,首先要找到概念在文段所在位置,根據(jù)上下文,看看概念具體指什么,在文中作者對(duì)其做了怎樣的解讀。A項(xiàng),依據(jù)“‘譴責(zé)受害者’思維再上一個(gè)臺(tái)階,就會(huì)演變成‘尋找替罪羊’,這在心理學(xué)上叫‘替代性攻擊’”,可知“替代性攻擊”是譴責(zé)受害者思維發(fā)展的進(jìn)一步深化,而非“替代品”。B項(xiàng),“替代性攻擊”是一種消極行徑,它的實(shí)質(zhì)是為自己尋找安全感,而非“對(duì)事件原因的探尋”。C項(xiàng),依據(jù)文章第一段“為了獲得安全感,我們卻往往會(huì)以‘譴責(zé)受害者’和‘尋找替罪羊’的心態(tài),使自己離真正的安全越來(lái)越遠(yuǎn)”,以及第五段“這是他們唯一能感到心安的方式”,可見“替代性攻擊是人們?yōu)榱双@得安全感而產(chǎn)生的心態(tài)”說(shuō)法正確。D項(xiàng),負(fù)能量循環(huán)往復(fù)傳遞是“替代性攻擊”的結(jié)果,而非“核心特征”。故選C。4.本題考查學(xué)生把握論述思路的能力。作答時(shí),一般從以下角度考慮:怎樣提出的觀點(diǎn),選用了哪些論據(jù),使用了哪些論證方法等。第④段首先以設(shè)問(wèn)的形式,提出“為什么我們會(huì)拿放大鏡對(duì)著受害者,非要從他們身上挑出點(diǎn)兒毛病才心安呢”的疑問(wèn),引發(fā)人們思考;進(jìn)而點(diǎn)明這一行為背后的原因“不是因?yàn)槔溲?,而是因?yàn)榭謶帧钡挠^點(diǎn);接著段落使用例證法,以發(fā)生在劍橋大學(xué)神經(jīng)科學(xué)和心理學(xué)家法恩身上的一件事情作為例子,肖恩對(duì)經(jīng)歷喪子之痛的女士沒有感同身受的悲傷,反而心里涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)恐怖的指責(zé),對(duì)喪子母親產(chǎn)生指責(zé)心理這一典型事例,很好地證明了作者提出的觀點(diǎn)。文中肖恩說(shuō)的“按理說(shuō)她本人不應(yīng)該犯這樣的錯(cuò)誤,但是這種尷尬的事情偏偏就發(fā)生了”這句話,闡明這一心態(tài)存在的普遍性和難以避免。在第④段,文章用設(shè)問(wèn)提出問(wèn)題,然后回答問(wèn)題點(diǎn)明觀點(diǎn),并用具體的事例證明觀點(diǎn),層層推進(jìn),展開論述。第⑤段在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步分析這一行為背后的原因,即自保本能在作祟,為了尋求心安,一定要尋找受害者的問(wèn)題。5.本題考查學(xué)生探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己見解的能力。本題具有一定的開放性,但是作答時(shí),一定要依據(jù)文本內(nèi)容和作者在文中的觀點(diǎn)提出自己的見解,不要脫離文章觀點(diǎn)作答。《譴責(zé)受害者是什么毛病》這篇文章寫人們?yōu)榱双@得安全感,會(huì)產(chǎn)生“譴責(zé)受害者”和“尋找替罪羊”的心態(tài)。文章正是想讓讀者明白,譴責(zé)受害者、替代性攻擊心態(tài)產(chǎn)生的原因,從而克服因恐懼而想自保、尋找替罪羊心理傾向,這是獲得安全感的首要步驟。其次,依據(jù)第⑨段“心理輔導(dǎo)師在為患者解除心理痛苦時(shí),最重要的一步就是要讓他們坦然接受這個(gè)不幸運(yùn)的事實(shí)。如果不能放下“尋找兇手”的心態(tài),你的腦子里就會(huì)一直開啟替代性攻擊的雷達(dá)”,可知在遇到不順心的事情時(shí),要坦然面對(duì)不幸的事實(shí)。最后,文章通過(guò)述美國(guó)右翼政客總喜歡在外國(guó)人身上找理由的事例,意欲告訴大家,我們應(yīng)該冷靜地思考不幸事件產(chǎn)生的客觀因素,尋找產(chǎn)生不幸的根本原因,從而更加有效地避免不幸事件的發(fā)生。9、1.C2.C3.故事方面:①要在原著的基礎(chǔ)上對(duì)故事進(jìn)行改編,使故事有新鮮感;②不能太幼稚,要適合不問(wèn)年齡層次的人觀看;③要符合觀眾的情感訴求,引起觀眾的情感共鳴。藝術(shù)方面:①處理好影片的情感遞進(jìn),使之松緊適宜,柔順自然;②用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),把故事演繹得高潮迭起;③使動(dòng)畫制作更加精良,保持一流的水準(zhǔn)。【解析】1.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的篩選和理解能力。解答此類題目首先要明確題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,鎖定答題區(qū)間,然后篩選出答案。C項(xiàng),“哪吒在李氏夫婦的補(bǔ)救教育下,重建信心,成為一個(gè)善良、博愛的孩子”表述錯(cuò)誤。根據(jù)材料三“哪吒本人,實(shí)是懵懂頑童……后來(lái)受到父母的積極引導(dǎo),認(rèn)為自己是靈珠,找到了自信,但是缺少外界民眾的信任,仍然是擺脫不了心中的被眾人排斥的陰影。直到最后也并沒有十分實(shí)質(zhì)的領(lǐng)悟,只有對(duì)父母的感動(dòng)和對(duì)敖丙的友情,至于對(duì)百姓的態(tài)度和想法仍未見實(shí)質(zhì)變化”可見,題干曲解文意,并未提到“最后成為一個(gè)善良、博愛的孩子”。故選C。2.本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目首先要注意認(rèn)真研讀文本,然后將選項(xiàng)與文本內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的比對(duì)分析。A項(xiàng)“四家媒體選擇的角度同中有異”表述錯(cuò)誤,根據(jù)四則材料,可知“四家媒體選擇的角度各不相同”。信息報(bào)側(cè)重從《哪吒》的影響和成功地秘訣角度報(bào)道;新浪網(wǎng)全面肯定了《哪吒》的情節(jié)設(shè)計(jì);教師網(wǎng)結(jié)合《哪吒》的教育問(wèn)題報(bào)道;新華文化網(wǎng)肯定了《哪吒》的商業(yè)化運(yùn)作。B項(xiàng),“認(rèn)為其情感運(yùn)用達(dá)到了《尋夢(mèng)環(huán)游記》的水準(zhǔn)”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“它對(duì)情感的運(yùn)用不亞于《尋夢(mèng)環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動(dòng)畫佳作”,可知文本強(qiáng)調(diào)的是“不亞于”而不是“達(dá)到”,與原文不符。D項(xiàng),“認(rèn)為動(dòng)畫制作不必在美學(xué)上做太極致的追求”表述錯(cuò)誤。根據(jù)文本“《哪吒》的票房成績(jī)體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對(duì)更多觀眾而言,用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),說(shuō)圓一個(gè)高潮迭起又中規(guī)中矩的故事,遠(yuǎn)比美學(xué)意趣上的極致追求重要”可知,題干的“不必”表述曲解文意,過(guò)于絕對(duì)化。故選C。3.本題考查的是歸納和概括原文要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后得出答案。本題中要求“如果讓你從《西游記》中取材拍一部動(dòng)畫電影,你認(rèn)為可以借鑒《哪吒之魔童降世》哪些方面的成功經(jīng)驗(yàn)?”根據(jù)材料一“國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫成功‘秘決’:好的故事,精良的制作。所以可以從這兩個(gè)角度考慮。從故事情節(jié)的角度考慮:根據(jù)文本“《哪吒》對(duì)原著的改編趨于溫情,因?yàn)樵且粋€(gè)血腥暴虐的故事,哪吒和李靖的關(guān)系充斥著對(duì)抗與隔閡,李靖很專橫,哪吒則是一個(gè)濫用暴力的“惡童”。如果照搬原著,且不說(shuō)新鮮感不足,許多觀眾也無(wú)法理解,而這一版《哪吒》的邏輯清晰,李靖、殷十娘與哪吒三人的互動(dòng)也十分得當(dāng)”可知:①要在原著的基礎(chǔ)上對(duì)故事進(jìn)行改編,使故事有新鮮感;根據(jù)文本“它是動(dòng)畫,但并不幼稚,它之所以可以成為老幼婦孺皆可觀看的電影,是因?yàn)樗那腥朦c(diǎn)很符合中國(guó)人的情感訴求”可知:②不能太幼稚,要適合不問(wèn)年齡層次的人觀看;③要符合觀眾的情感訴求,引起觀眾的情感共鳴。從藝術(shù)和制作的角度考慮:根據(jù)文本“這部電影在情感遞進(jìn)上做得非常巧妙,該松的地方松,該緊的地方緊,盡管有一些“金句”過(guò)猶不及,影響了整體的柔順度,但瑕不掩瑜,它對(duì)情感的運(yùn)用不亞于《尋夢(mèng)環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動(dòng)畫佳作”可知:①處理好影片的情感遞進(jìn),使之松緊適宜,柔順自然;根據(jù)文本“《哪吒》的票房成績(jī)體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對(duì)更多觀眾而言,用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),說(shuō)圓一個(gè)高潮迭起又中規(guī)中矩的故事,遠(yuǎn)比美學(xué)意趣上的極致追求重要”可知:②用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),把故事演繹得高潮迭起;根據(jù)文本“作為短片合集中的一部,該片獲得了全場(chǎng)最響亮的掌聲,但這背后的“投資性價(jià)比”足以嚇退投資商:四分鐘的背后,是30多人長(zhǎng)達(dá)兩年的努力,有時(shí)一個(gè)一秒鐘的畫面,就需要幾個(gè)月的研發(fā)探索,推倒重來(lái)”可知:③使動(dòng)畫制作更加精良,保持一流的水準(zhǔn)?!军c(diǎn)睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對(duì)文意理解的考查,考生要注意選項(xiàng)中常見的錯(cuò)誤有曲解文意、枉加推斷、無(wú)中生有、張冠李戴等問(wèn)題,考生要結(jié)合對(duì)文意的理解準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)中的表述是否正確??傊@類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對(duì)分析,這樣就能很好的完成這類試題。10、1.A2.D3.D4.(1)征收貢物的使者,一路上相繼不絕。所以李德裕借此上奏并進(jìn)行委婉勸說(shuō)。事情奏上后,朝廷始終沒有答復(fù)。(2)監(jiān)軍王踐言進(jìn)入朝廷,說(shuō)悉怛謀被捆綁送回使敵人感到非常痛快。皇上很責(zé)怪牛僧孺。【解析】【分析】1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等,還可以利用詞語(yǔ)在句中充當(dāng)?shù)某煞謥?lái)判斷。最重要的是抓住句子的主語(yǔ),梳理出事件的來(lái)龍去脈。本題要求選擇“對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是”,宜采用排除法。畫波浪線的句子的譯文是:我翻閱本朝先例,駙馬因?yàn)槭怯H密之臣,不應(yīng)當(dāng)與朝廷重要官員往來(lái)。我巡訪時(shí)聽到近日駙馬常常至宰相和重要官員的私人宅第去,只能是泄漏宮禁中的秘密,內(nèi)外勾結(jié),這是人們都知道的,我以為這是很大的弊端。所有選項(xiàng)第一二處都斷得相同,即“伏見國(guó)朝故事”“駙馬緣是親密”;其中“故事”是舊例、先例的意思;“不合與朝廷要官往來(lái)”這是先例對(duì)駙馬的要求,從而排除BD。“訪聞近日駙馬輒至宰相及要官私第”,其中“訪聞”的主語(yǔ)是李德裕,而不是駙馬;“至……私第”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu),是駙馬的行為,不能斷開。故排除C。“唯是泄漏禁密”“交通中外”是李德裕擔(dān)心駙馬會(huì)出現(xiàn)的行為;而這樣做的危害和李德裕的態(tài)度是“群情所知”“以為甚弊”。綜合以上分析:故選A。2.此題考核學(xué)生識(shí)記、理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱;帝王年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào);官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、外交禮儀、行政區(qū)劃;還有一些委婉的說(shuō)法,表謙、表敬的詞語(yǔ)等等。平時(shí)要注意積累,尤其是課本的注釋等相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)推敲。本題要求選擇“下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確一項(xiàng)”。D項(xiàng),初即位或到任才稱為“下車”,這不是退休的意思。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,在細(xì)節(jié)上做文章。同時(shí)防止命題陷阱,如:張冠李戴、曲解文意、因果倒置、無(wú)中生有等。本題要求選出“對(duì)原文內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“宰相都認(rèn)為出兵不是好辦法”有誤,原文“而宰臣四人,亦有以出師非便者”意思是“四個(gè)宰相中也有認(rèn)為出兵不是好辦法的”。故選D。4.本題考查學(xué)生的文言翻譯能力。要做好這類題,首先熟悉文言文常見的八種句式:省略句、判斷句、賓語(yǔ)前置句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句、主謂倒裝句、被動(dòng)句、固定句式;其次了解常見的詞類活用現(xiàn)象、古今異義詞語(yǔ)、通假字、古代文化常識(shí)等。最后還要找好有助得分的關(guān)鍵詞。同時(shí),了解文言翻譯的原則是:信(準(zhǔn)確)、達(dá)(通暢)、雅(有文采)。掌握翻譯的方法:留(對(duì)古今意義相同的詞保留不譯);換(用現(xiàn)代的詞去替代相應(yīng)的古代的詞);補(bǔ)(補(bǔ)出文中省略了的語(yǔ)句,補(bǔ)出句中的省略成分);刪(把無(wú)實(shí)在意義的文言虛詞刪去);調(diào)(把文言文倒裝句,調(diào)整為符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句式)。翻譯時(shí)還必須有步驟:斷句——串譯——完善。第(1)句采分點(diǎn):“征”,征收;“因”,趁機(jī)、借機(jī);“諷”,古今異義詞,委婉勸說(shuō);“報(bào)”,批復(fù)、回答。第(2)句采分點(diǎn):“言”,說(shuō);“縛送”被捆綁并送往;“快”,使動(dòng)用法,“使……感動(dòng)快意”;“尤”,動(dòng)詞,責(zé)備?!军c(diǎn)睛】解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大概。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速瀏覽一遍。初步明確是“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)什么話”等,對(duì)全段的內(nèi)容有個(gè)粗略的了解,讀懂六七成即可。因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一下子全讀懂,一般的人是絕對(duì)做不到的。第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句。在這一步閱讀中,要根據(jù)題干要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí)、理解要求多答的字、詞、句、段在文段的位置,引起回憶,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)過(guò)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、句式、活用、倒裝、特殊句式等),解決、完成較容易做的題目。第三步:再讀全文,加深理解。這一步是站在更高的層次去認(rèn)知全文,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:李德裕,字文饒,趙郡人。李德裕幼年時(shí)有宏大的志向,竭盡心思努力學(xué)習(xí),年齡剛到二十,志向事業(yè)便有大成就。穆宗即位,召他進(jìn)入翰林院,充任學(xué)士,特別推崇李德裕。朝廷有詔令文書,重要的大多下詔叫德裕草擬。穆宗把他召到思政殿對(duì)答,賜給佩戴金紫的服飾。外戚諸親,與權(quán)臣往來(lái),德裕憎恨這件事,上疏議論這件事說(shuō):“我翻閱本朝先例,駙馬因?yàn)槭怯H密之臣,不應(yīng)當(dāng)與朝廷重要官員往來(lái)。我巡訪時(shí)聽到近日駙馬常常至宰相和重要官員的私人宅第去,只能是泄漏宮禁中的秘密,內(nèi)外勾結(jié),這是人們都知道的,我以為這是很大的弊端。我請(qǐng)求陛下宣示宰相,那些駙馬等皇親國(guó)戚,今后有公事就到中書省面見宰相,請(qǐng)不讓他們?cè)俚剿饺苏谌チ恕!痹蜁r(shí),讓德裕出京擔(dān)為浙西觀察使。潤(rùn)州遭受王國(guó)清兵亂之后,官府財(cái)用全都用完了。李德裕在自己的日常供養(yǎng)上節(jié)儉,留作州縣使用的賦稅,全部用來(lái)供養(yǎng)軍隊(duì),雖然發(fā)給的財(cái)物不豐厚,但將士們沒有怨言?;实巯略t浙西制造二十件銀質(zhì)妝具進(jìn)獻(xiàn)到宮中。李德裕上奏曰:“臣按照今年的赦文,除了正常上繳的賦稅,不再有別的進(jìn)獻(xiàn)。陛下在上弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的美德,對(duì)下布施同情憐憫的愛心。”當(dāng)時(shí)依據(jù)赦文不許進(jìn)獻(xiàn)。過(guò)了一個(gè)月以后,征收貢物的使者,一路上相繼不絕。所以李德裕借此上奏并進(jìn)行委婉勸說(shuō)。事情奏上后,朝廷始終沒有答復(fù)。敬宗疏遠(yuǎn)賢能,親近小人。李德裕竭盡全力關(guān)心朝廷,派遣使者向朝廷獻(xiàn)《丹扆箴》六首。皇帝雖然不能完全采納他的話,命學(xué)士韋處厚用殷切的情意作詔書來(lái)對(duì)他進(jìn)行答復(fù),并竭力贊許他的用心。文宗即位,任命李德裕作檢校兵部尚書、成都尹。李德裕于是重新修葺關(guān)隘,整頓完善防守器械。吐蕃維州守將悉怛謀請(qǐng)求以全城歸降。當(dāng)時(shí)牛僧孺說(shuō)才與吐蕃結(jié)成同盟,不應(yīng)該毀約,于是下詔李德裕遣送悉怛謀一部之人返回維州。監(jiān)軍王踐言進(jìn)入朝廷,說(shuō)悉怛謀被捆綁送回使敵人感到非常痛快。皇上很責(zé)怪牛僧孺。澤潞節(jié)度使劉從諫去世,他的侄子劉稹擅自總理留后事務(wù),三軍請(qǐng)求授予劉稹軍權(quán)。李德裕說(shuō):“澤潞處在國(guó)家內(nèi)地,與河朔不同。前后任命的節(jié)帥,皆任用儒臣。如果對(duì)他不加討伐,那么藩鎮(zhèn)將相互效訪,從此朝廷威嚴(yán)的政令就不在了。”當(dāng)初議論出兵,朝廷的官員上疏一個(gè)接一個(gè),允許劉稹繼承世襲兵權(quán),而四個(gè)宰相中也有認(rèn)為出兵不是好辦法的。一直到劉稹被平定消滅,都如李德裕估計(jì)的那樣。五年,武宗上徽號(hào)后,他連續(xù)上表請(qǐng)求退休,不被允許。11、1.B2.①初出峽谷豁然開朗的喜悅之情。首聯(lián)寫詩(shī)人經(jīng)過(guò)三峽時(shí)驚心動(dòng)魄的情景,當(dāng)“過(guò)盡百灘”,眼前“山平水遠(yuǎn)”的景象,那種豁然開朗、充滿喜悅的心情可想而知。②對(duì)壯美山河的熱愛之情。頷聯(lián)描繪了夷陵江面江天一色,蒼茫一派的壯闊景色,頸聯(lián)攝取了江面上“鶻飛魚騰”美麗奇特的畫景,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山川的熱愛之情。③對(duì)未來(lái)充滿希望的樂觀之情。詩(shī)人十年間不被朝廷重用,報(bào)國(guó)無(wú)門,此次奉詔東歸,往臨安廷對(duì),或許能向皇上傾吐報(bào)國(guó)的襟懷。所以高唱“三丈黃旗舞便風(fēng)”,抒發(fā)對(duì)未來(lái)充滿希望的樂觀之情。【解析】1.本題屬于綜合考查題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥T诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。B項(xiàng),“湍急的江流和一個(gè)接著一個(gè)的險(xiǎn)灘,使人感到心驚膽破的危險(xiǎn),表明詩(shī)人已經(jīng)走到了絕境之中”錯(cuò)誤,“失途窮”意為“失窮途”,是指出峽之后路途坦蕩。故選B。2.本題考查鑒賞詩(shī)人思想感情和詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。解答此題,可在整體感知詩(shī)意內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)寫作背景及注釋,結(jié)合著具體語(yǔ)句分析作答?;卮鸨绢},應(yīng)先讀懂詩(shī)句內(nèi)容,然后根據(jù)詩(shī)中所表達(dá)的意象進(jìn)行分析。注意回答手法,一定先要明確手法,然后結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析,最后點(diǎn)明詩(shī)人的情感。尾聯(lián)說(shuō)“今朝喜處君知否”,問(wèn)作者“喜”在何處?需從文中找到作者因何而喜,結(jié)合全詩(shī)回答是如何體現(xiàn)這一情感的。“山平水遠(yuǎn)蒼茫外,地辟天開指顧中”一句描繪出江水奔涌而出,一瀉千里,一片蒼茫開闊的景色;站在船頭,江天一色,給人“地辟天開”之感。這是初出峽谷豁然開朗的喜悅之情。聯(lián)系“百灘過(guò)盡失途窮”看,“俊鶻橫飛遙掠岸,大魚騰出欲凌空”描繪了夷陵江面江天一色,蒼茫一派的壯闊景色,可以看出詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山川的熱愛之情。“今朝喜處君知否”這里“喜”的應(yīng)該是指下句“三丈黃旗舞便風(fēng)”,從全詩(shī)意境看,應(yīng)該是指詩(shī)人自己正身?yè)?dān)大任,要有一番作為,表達(dá)了對(duì)未來(lái)充滿希望的樂觀之情。聯(lián)系注釋看,陸游在度過(guò)八年的川陜生活之后,未被重用,此次奉詔東歸,往臨安廷對(duì),或許能向皇上傾吐報(bào)國(guó)的襟懷。詩(shī)人在描寫自然景色的時(shí)候,展現(xiàn)出的是一種蒼茫自然的景致,采用的是由遠(yuǎn)及近的方式,將眼前的景色與遠(yuǎn)處的景色結(jié)合起來(lái),在運(yùn)用想象的方式,展示出人生的追求和自己的抱負(fù),突出內(nèi)心的喜悅感受。12、例文:“吃苦”與“快樂”哪種才是好教育“頭懸梁,錐刺股”我國(guó)自古的“吃苦”教育名言,從孔子教育來(lái)說(shuō)一直都是提倡“吃苦”教育,我國(guó)的傳統(tǒng)教育一直都是:吃的苦中苦,方為人上人。但是,社會(huì)教育發(fā)展的迅速,包括中國(guó)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)西方教育更人性化、更加的能夠使學(xué)生愛上學(xué)習(xí)。所以現(xiàn)在很多人都提出了,對(duì)學(xué)生的教育是“吃苦”教育好還是“快樂”教育好?錢文忠先生一篇關(guān)于抨擊“快樂教育”的演講文章,戳中了很多家長(zhǎng)的心扉。中國(guó)孩子誠(chéng)然有很多言行、教養(yǎng)方面的問(wèn)題,但關(guān)于“學(xué)不好”這一項(xiàng),真的是教育本身“沒讓孩子吃苦”的原因么?對(duì)此,南橋提出和錢文忠先生頗不相同的意見,認(rèn)為讓孩子一味吃苦的“逼迫教育”,實(shí)際上是脫離孩子本身與實(shí)際的、因循守舊的教育方法。錢文忠先生曾在一篇名為《教育,請(qǐng)別再以愛的名義對(duì)孩子讓步》文中質(zhì)問(wèn):“憑什么教育是快樂的?我實(shí)在想不通,教育怎么一定是快樂的?教育里面一定有痛苦的成分,這是不言而喻的。”錢先生在抨擊這個(gè)粗線條概念的時(shí)候,犯了和很多家長(zhǎng)一樣的錯(cuò)誤:思維比較二元化,非此即彼,缺乏應(yīng)有的精細(xì)。也正因?yàn)檫@個(gè)原

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