高中語文《前方》說課稿和教案

《前方》說課稿尊敬的各位評委老師，大家好！我是號選手，我今天說課的題目是《前方》。我主要從教材分析、學情分析、說教學方法與策略、說教學過程、說板書設計等幾個步驟向大家詳細地講解我對這節(jié)課的安排。一、教材分析1、教材的地位和作用《前方》是蘇教版高中語文教材必修一第三專題《月是故鄉(xiāng)明》第二板塊《漂泊的旅人》中的第三篇課文。這個專題通過古今中外有關家園的文本來表現(xiàn)“家園之思”這一永恒的主題，一共有三個板塊，第一板塊重在闡釋人與故鄉(xiāng)的關系，包括故土、家、親情等，第二、三板塊進行拓展，家園不僅指故鄉(xiāng)，還指向祖國與精神意義上的皈依，是人生命的確證。《前方》是一篇新入選教材的文章，布滿現(xiàn)代人文氣息，對闡釋本專題的人文內(nèi)涵有重要作用。同時這篇課文在體裁上是攝影散文，攝影散文是一種新興的文體，兼有攝影和散文的審美特點。因此，上好這篇課文具有重要意義。2、教學目標根據(jù)第三專題的主題內(nèi)涵和本文的特點，結(jié)合學生的實際情況，我確立了以下的教學目標：（1）知識與技能：①學生能夠根據(jù)自己的人生感受對課文進行鑒賞,理解“家”、“路”、“眼前和心中”等詞語的深層含義,把握文章的主旨內(nèi)涵。②學生能夠理解立意上的反彈琵琶和寫法上虛實結(jié)合的藝術特點。（2）過程與方法:學生能夠獨立閱讀、獨立思考，與文本、老師、同學展開對話，表達自己的閱讀感受；能夠?qū)ξ谋具M行評點。（3）情感與價值觀：學生能夠結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，進一步了解家園之思的文化內(nèi)涵，以及它對人精神世界的滋養(yǎng)，激發(fā)對家園的熱愛之情。3、教學重點、難點重點：（1）讓學生了解攝影散文的特點；（2）弄懂課文中幾個核心詞句的含義，把握文章的主旨；難點：（1）立意上的反彈琵琶（2）寫法上的虛實結(jié)合二、學情分析教學班學生的入學成績不理想，基礎較差，理解能力、探究學習能力一般，學習上比較有依靠性。教師應該適當引導學生進行合作學習、探究疑難。根據(jù)新課改理念的要求，在老師適當?shù)慕M織和引導下，力求學生能夠積極配合，共同完成教學任務。三、說教學法（1）教法：課文中的語句往往兼有實指意義和虛指含義，布滿了濃郁的思辨色彩，怎樣在有限的時間內(nèi)讓學生解決這些疑難問題呢？我的方法是：大處著眼，細部入手，從文本的個性出發(fā)，設置教學過程和步驟。具體來說，就是從攝影散文的特點入手，梳理文章的基本思路，抓住三個核心觀點，多層次多角度來討論分析，教師相機點撥，生成豐富的課程意義2）學法：本專題的學習方式是文本研習，因此在教學中我要求學生獨立思考問題，在文本創(chuàng)設的情景中進行對話，大膽地表達自己的感想，并做出評點，培養(yǎng)自主學習、合作探究的能力。四、說教學過程1、導入新課，板書課題。2、介紹攝影散文的特點（攝影散文是一種新興的文體，兼有攝影和散文的審美特點，既有攝影藝術瞬間畫面的震撼力，又具有散文展開聯(lián)想和想象，自由運用語言的優(yōu)點。）（設計意圖：介紹知識，激發(fā)學生的求知欲望。）3、檢查學生預習情況了解作者曹文軒的生平、代表作（學生課前查閱資料）（設計意圖：培養(yǎng)學生養(yǎng)成查閱資料的學習習慣）4、讓學生觀察照片，說說畫面上的情景。（照片是一位印度攝影師所拍，畫面上是一輛破舊的汽車和一群在旅途上的人們，給人印象尤深的是畫面上靠近車窗的一位男子，手托下巴，兩眼望著窗外，眼神里布滿了對前方艱難旅途的惶惑和茫然。）引導學生思考：畫面是靜止的，但是聯(lián)想和想象卻是豐富的，作者曹文軒想到的是什么呢？（設計意圖：激發(fā)學生的愛好，調(diào)動學生的聯(lián)想和想象）5、理清思路，整體把握（1）文章實寫的是什么，虛寫的是什么？如何安排寫作思路？（實寫的是照片上的畫面，而其余的內(nèi)容都是作者的聯(lián)想和想象，也是文章的主體部分。文章先由照片的畫面入手，切入話題，然后展開聯(lián)想和想象，最后又歸結(jié)到照片上來，即“總——分——總”結(jié)構(gòu)）據(jù)此文章可劃分為三個部分：即第一部分為第一段，第三部分為最后一段，中間為第二部分。（2）作者表達了哪幾個主要觀點？①人有克制不住的離家的欲望②人生是一場苦旅③人的悲劇性實質(zhì)（學生討論發(fā)言，教師補充）（設計意圖：練習學生的理解概括能力，整體把握文章）6、研讀課文，探究疑難問題1）：人為什么會有離家的欲望？（要點：古老的習性、外面世界的誘惑、迫于無奈、追尋理想等）問題2）：如何理解“人生是一場苦旅”？（要點：有的人承受皮肉之苦，如照片上的情形、《圍城》里的描寫、豐子愷散文里的描寫；有的人物質(zhì)條件優(yōu)裕，卻承受精神之苦；有的人兩者皆有。肉體上或精神上的磨難在人的一生中永遠都擺脫不掉。）問題３）：人的悲劇性實質(zhì)體現(xiàn)在哪些方面？（要點：一是“人走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著家園?！薄⒍恰叭藷o法還家”、三是“即便是還了家，依然還在無家的感覺之中?！保矗貉杏懀骸凹幢闶沁€了家，依然還在無家的感覺之中。”這一說法看似矛盾，該如何理解？（前一個“家”指具體的家，一個“可以遮風避雨的實在的家”；后一個“家”指抽象的家，有“家的溫馨和安寧”，是人心靈的寄托，精神的歸宿。）5）、類比、引申：“路”、“眼前和心中”的深層含義“路”實指道路，虛指人們對精神家園的追尋；“眼前”指現(xiàn)實，“心中”指人的理想和追求。（設計意圖：突出教學重點，鼓勵學生討論分析，大膽發(fā)言，培養(yǎng)學生探究疑難，合作學習的能力。）7、歸納小結(jié)；1）主旨（本文表現(xiàn)了人對精神家園的苦苦追尋，也表達了希望每個人都能找到各自心靈家園的美好愿望。）2）寫作特點①、本文主要表達“家園之思”這一主題，但卻從離家起筆，而離家是為了追尋理想，找到精神的棲身之所，也是為了回家，兩者在本質(zhì)上是一致的。（板書：立意上反彈琵琶）②、實寫的只有照片上的畫面，起到了線索的作用，而揭示文章內(nèi)涵的主要由聯(lián)想和想象來完成，體現(xiàn)了攝影散文敘議并用，虛實結(jié)合的文體特點。（板書：寫法上虛實結(jié)合）8、拓展延伸“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！惫膭顚W生為實現(xiàn)理想而奮斗，勇于追尋自己的精神家園。（設計意圖：突出語文學科的人文性及教化功能，豐富學生的精神世界。）9、布置練習1）積累課文中關于“家園之思”的詩句。2）再讀課文，對課文進行評點。五、板書設計離家……苦旅……追尋……精神家園（立意上反彈琵琶；寫法上虛實結(jié)合）（設計意圖：簡潔、直觀地揭示文章的主要內(nèi)容，又體現(xiàn)了寫作特點，使學生更好地把握教學內(nèi)容。）《前方》教案曹文軒【教學目標】?1.了解攝影散文，知道其特點。?2.理清文章脈絡，理解重點字詞句，把握文章主旨。3.掌握文章的寫作手法：虛實結(jié)合、反彈琵琶?【教學重點】重點字詞句的理解，以此更好地理解文章。?【教學難點】寫作手法：虛實結(jié)合、反彈琵琶?【教學方法】反復閱讀，深入理解?！窘虒W過程：】一、由《前方》照片導入印度是一個人口大國，流動人口非常多。一位印度攝影師拍攝了這幅照片題目就叫《前方》。請大家認真看這幅照片，你看到了什么？由這幅照片你又想到了什么？請同學們來說一下。曹文軒看到這幅畫面后也想到了很多，于是他就寫了《前方》這篇文章。這篇文章是一種新興的文體，稱之為“攝影散文”。所謂“攝影散文”，顧名思義，一攝影二散文。它兼有攝影和散文兩大優(yōu)勢。我們知道，攝影最大的優(yōu)勢就是視覺上的直觀性，具有沖擊力，而散文最大的特點就是自由，可以自由地展開聯(lián)想。所以攝影散文就把兩者的長處有機地結(jié)合起來，兩者融為一體。《前方》就是這樣一篇“攝影散文”。二、整體感知，清文章思路攝影散文一般由攝影照片切入，然后由這個畫面展開聯(lián)想，最后再回到照片上來。《前方》是否也采用了這個思路，我們一起看。請大家小聲朗讀課文，并思考本文思路。明確：文章第一段由這幅畫面切入；第二段開始展開聯(lián)想，寫他的感想、感觸；最后一段，文章又回到了這幅照片上來。三、文本研讀在聯(lián)想的這一部分中，曹文軒由這幅畫面想到了什么內(nèi)容？也就是說提出了哪幾個核心的觀點？找好后，小組商量討論一下，回頭派代表回答。（自由發(fā)言）師小結(jié)：曹文軒由這幅畫面想到了的內(nèi)容：人有克制不住的離家的愿望；人生實質(zhì)上是一場苦旅；人的悲劇性實質(zhì)。探討三個問題人有克制不住的離家的欲望。為什么說這句是核心觀點？明確：因為這句有很強的統(tǒng)攝性。它統(tǒng)攝了下面若干個段落，比如離家走向前方人類古老的習性，外面世界廣大而且精彩，家對自己身心的壓抑，還有前方對人的召喚。所以這是核心觀點。2.人生實質(zhì)上是一場苦旅。①為什么說“人生實質(zhì)上是一場苦旅”？作者在原文中有沒有提出自己的看法和思考？明確：“總想到達目的地卻總不能到達目的地”，永遠在路上流浪，永遠處于一種尋覓的過程中，所以說人生實質(zhì)上是一場苦旅。②“在路上”是什么意思？“流浪”是什么意思？明確：都并非實指，而是說人處在離家與歸家中間的求索、漂泊的狀態(tài)。③“實質(zhì)上是一場苦旅?！敝小皩嵸|(zhì)上”能不能去掉？為什么？明確：文中說在路上也并非都是苦旅，有人坐的是豪華的游艇，有人坐的是舒適的汽車或飛機，但從本質(zhì)上講他們同樣是想達到上目的地而不能達到，想實現(xiàn)理想而不能實現(xiàn)自己所有的理想，實質(zhì)上還是一場苦旅。所以“實質(zhì)上”不能去掉3.人的悲劇性實質(zhì)①“人的悲劇性實質(zhì)”具體內(nèi)容是什么？請用原話回答。（投影）在于走向前方、到處流浪時，又時時刻刻地惦念著正在遠去的或已久已不見的家、家園和家鄉(xiāng)。悲劇的不可避免在于：人無法還家；更在于：即便是還了家，依然還在無家的感覺之中。②齊讀，體會三個句子中的“家”到底是什么意思。既實指那個實實在在的遮風避雨的家，又虛指精神上的一種寄托與歸宿。這三句中“家”的意思，是在這兩者之間不斷地跳躍。4.我們前面學的幾篇課文都是思念家鄉(xiāng)的，而曹文軒在這篇文章中強調(diào)的卻是“人有克制不住的離家的欲望”，那么離家和歸家之間到底是什么關系？明確：家是我們?nèi)松某霭l(fā)點，而前方又時時刻刻召喚著著我們，我們總是圍繞著家進進出出。為了追求理想，我們離家；為了尋覓精神家園，我們又歸家。在“離家”與“歸家”的進出中，我們有了精神追求，尋覓著精神家園。四、交流評點昨天我已布置你們對每一段中你最欣賞的一點進行評點，現(xiàn)在我們交流一下最后三段。先小組交流，然后推選你們組最好的我們?nèi)嘁黄饋硇蕾p。五、小結(jié)本文本文是從照片切入，然后展開聯(lián)想，最后又回到照片。聯(lián)想部分談了三個內(nèi)容：人有克制不住的離家的愿望；人生實質(zhì)上是一場苦旅；人的悲劇性實質(zhì)。文章虛實結(jié)合，從現(xiàn)實中的家、路出發(fā)，扣住心靈遠游、尋找精神家園來寫，表明人在尋找精神家園時的漂泊感和對理想的追求。六、布置作業(yè)完成《成才之路》上相應題目《前方》說課稿尊敬的各位評委老師，大家好！我今天說課的題目是《前方》。我主要從教材分析、學情分析、說教學方法與學法、說教學過程、說板書設計等幾個步驟向大家詳細地講解我對這節(jié)課的安排。一．教材分析：《前方》這篇散文思想內(nèi)容豐厚，蘊味深刻，寫法獨特。人在離家遠行途中，不斷地回望故鄉(xiāng)；思念故鄉(xiāng)卻害怕回家；即使回了家卻依舊在無家的感覺之中。作者把這種微妙又非常真實的矛盾的心理表達得極其細膩，每一個有久客還鄉(xiāng)的生活體驗的人，讀到這篇文章，極易產(chǎn)生共鳴，作者對人的精神狀態(tài)充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷。寫法上，作者從常規(guī)思維中跳脫出來，而有了全新的詮釋?！凹摇保侨司竦臍w宿和精神的棲身之所。全文既繼承了古典文學淡淡的憂愁的美學意蘊，又具有當代人生創(chuàng)新思維的哲理思考。語言優(yōu)美，虛實結(jié)合，給讀者留下回味的余地。二．學情分析：學生以往學習了不少關于思念家鄉(xiāng)的詩文，對這種情感并不陌生，高中的學生又大多喜歡冒險，渴望獨立，對遠方對流浪充滿了一種理想的夢幻般的期待；他們大多是寄宿生，為了求學現(xiàn)在終于離開家，由當初的幻想和興奮到后來的失望以及對家的越來越濃的思念和依戀，這種從離家到思家想歸家的情感轉(zhuǎn)變很容易體會和把握。而上升到哲學層面的人的悲劇性實質(zhì)上的理解學生還有一定困難，對于攝影散文第一次接觸，這篇文章的立意上的別具匠心尚需教師點撥。根據(jù)新課改理念的要求，在老師適當?shù)慕M織和引導下，學生能夠積極而獨立的思考，克服學習上的依賴性，共同完成教學任務。三．教法設計：基于第三專題的主題內(nèi)涵和對教材的理解和分析，結(jié)合學生的實際情況，我確定先跳出來宏觀把握，再回過去微觀解決的辦法。具體做法：（1）．根據(jù)課文內(nèi)容抓住關鍵詞“流浪”，在課前播放相關歌曲，創(chuàng)設情景。設置思考題，采用課堂討論的方式來理清文章思路，探清作者寫作脈絡，從而迅速切入文章主題。（2）．然后調(diào)動學生情感體驗，注重以學生為主體，回過頭來請學生閱讀文本，從大處著眼，小處落筆，品讀自己喜歡的文字段落并進行點評，可以從內(nèi)容上結(jié)合自己的經(jīng)歷談令自己產(chǎn)生共鳴的地方，也可以從語言上挖掘，還可以從寫法等角度，去發(fā)現(xiàn)一些有價值的“點”，對發(fā)現(xiàn)的問題也可以質(zhì)疑。（3）．這篇課文所在專題是“月是故鄉(xiāng)明”，屬于第二板塊“鄉(xiāng)關何處”第一篇課文，歸在此處的特殊內(nèi)涵，即人對精神家園的永恒追求，教師需適當點撥，提供精當?shù)馁Y料以加深學生的理解。四、說教學目標：（1）學生能夠根據(jù)自己的人生感受對課文進行鑒賞,理解“家”、“路”、“眼前和心中”等詞語的深層含義,把握文章的主旨內(nèi)涵。（2）學生能夠理解立意上的反彈琵琶和寫法上虛實結(jié)合的藝術特點。（3）學生能夠結(jié)合自己的成長經(jīng)歷，進一步了解家園之思的文化內(nèi)涵，以及它對人精神世界的滋養(yǎng)，激發(fā)對家園的熱愛之情。五、說教學重點：（1）弄懂課文中幾個核心詞句的含義，把握文章的主旨；（2）在獨立思考的基礎上展開對話，對文本進行評點，拓展學生的思維能力，豐富學生的精神世界。（3）讓學生了解攝影散文的特點；六、說教學過程[新課導入]有記者問曹文軒：“有不少評論家包括北大的一些學者都認為，你的作品是“唯美”的，你認同這種說法嗎？”曹文軒這樣回答：“說唯美我還可以接受，說我唯美主義則就不能接受了。對美，我確實很在意。我的看法已多次重復了：美的力量絕不亞于思想的力量。再深刻的思想都會成為常識，甚至會衰老與死亡，這個世界上最強大的，最具震撼力與殺傷力的并不是思想，而是美?！辈芪能幍淖髌返降酌涝谀睦?？我們今天就來學習他的一篇攝影散文《前方》，窺一斑而知全豹，讓我們體會一下吧。多媒體投影出《前方》教師精講一、有關作者、作品師：海淀區(qū)學院路一家臨街書店，將一紙粗筆濃墨寫就的“告示”貼于門板上，“告示”上的五個大字似要向凜凜寒冬里的人們傳達一種江南的暖意：《草房子》到了。同學們，你們知道《草房子》的作者是誰嗎？生：曹文軒！師：好，請同學們閱讀相關資料，整理后簡介一下作者及作品。生：曹文軒1954年1月生于江蘇鹽城。中國作家協(xié)會全國委員會委員，北京大學教授、博士生導師。主要文學作品集有《憂郁的田園》、《紅葫蘆》、《追隨永恒》、《三角地》等。長篇小說有《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《紅瓦》、《根鳥》等。主要學術性著作有《中國80年代文學現(xiàn)象研究》、《第二世界——對文學藝術的哲學解釋》、《20世紀末中國文學現(xiàn)象研究》、《小說門》等。2003年作家出版社出版《曹文軒文集》(9卷)?！都t瓦》、《草房子》以及一些短篇小說分別翻譯為英、法、日、韓等文字。獲省部級學術獎、文學獎30余種。其中有宋慶齡文學獎金獎、冰心文學大獎、國家圖書獎、金雞獎最佳編劇獎、中國電影華表獎、德黑蘭國際電影節(jié)“金蝴蝶”獎、北京市文學藝術獎等獎項。師（補充）：繼2001年《紅瓦》入選韓國中央日報網(wǎng)站“10本好書”之后，《紅瓦》的第九章又被韓國“語文教師協(xié)會”編入“全國高中通用教材”。曹文軒頻繁地參加中國作協(xié)的各種會議，出任多個征文大賽的評委，并將他的作家同行張潔、賈平凹等人請到北大，與學生“面對面”。他在課堂上用典雅、詩性的語言講授小說理論，他主持的“文學半月談”，深入研究各種文學現(xiàn)象與流派，來自日本、韓國、香港的留學生，連同進修、訪學者，他指導的“碩博隊伍”達二十人之多。一位來自湖南懷化的中年教師，聽了他的學術報告《重讀普魯斯特》，第二天在中文系的座談會上發(fā)言：“聽了曹老師的課，我已不虛此行?！倍⒄b讀并感知課文1、聽錄音，自行朗讀，并正音遷徙（xǐ）襲（xí）擊按捺（nà）不住憔悴（qiáocuì）顛簸（bǒ）惶（huáng）惑溫馨（xīn）2、總體感知課文師：請同學們在朗讀的基礎上，初步理清本文的脈絡。可以分小組討論、歸納、總結(jié)。生：文章從攝影畫面起筆，但并沒有對畫面進行具體的描摹，而是馬上展開了聯(lián)想——“他們正在路上”，他們正在離家或曾經(jīng)離家，由此點出本文的中心“人有克制不住的離家的欲望”。這可以說是本文的文眼。然后，作者對人為什么離家進行討論。首先，如同動物一樣，人類的祖先一直是在無休止的遷徙中生活的，人有著離家與遠行的習性；其次，外面的世界無時無刻不在誘惑著人們，人在外面的世界中會獲得生命的滿足；再次，由于種種原因，由于外在壓迫，人不得不離家；最后，人的理想決定著人要不斷向前走。至此，作者點出了“前方”，前方在這兒更多的不是空間上的概念，而是理想，是理想的召喚。師：很好，這位同學總結(jié)得很清晰、很全面。現(xiàn)在，我們就來進一步研討課文。三、探討文本師：請同學們找出文中表明作者立意的一句話。生：“人有克制不住的離家的欲望”這句話表明了文章的立意，它也是本文的文眼。師：作者又是如何圍繞它展開敘述的？請在總結(jié)的時候落實到每一小節(jié)。生：文眼出現(xiàn)在文章的第二小節(jié)，下面的幾小節(jié)層次清晰的圍繞它層層展開，具體如下：第三節(jié)：人類祖先在沒有“家的意識和家的形式之前”就在無休止地遷徙。第四節(jié)：寫人類有了家后遠行的欲望沒有寂滅。第五節(jié)：交代人類離家遠行的原因之一：外面世界的誘惑。第六節(jié)：交代人類離家遠行的原因之二：出自無奈（“家容不得他”或“他容不得家”）。第七節(jié)：交代人類離家遠行的原因之三：理想的誘惑，點出了“前方”，前方在這兒更多的不是空間上的概念，而是理想的召喚。第八節(jié)：回到攝影作品上來。由“前方”到“路”到“汽車”，完成了從聯(lián)想到攝影作品的思維過程。師：請同學們在再思考一下，文章從哪幾節(jié)開始，作者轉(zhuǎn)入了對人生的思考？生：9——11節(jié)。第九節(jié)由“路”著手，著眼于“路”與“家”和“前方”的關系，日常的生活場景轉(zhuǎn)入對人生的思考。第十節(jié)：論述人生實質(zhì)上是一場苦旅。第十一節(jié)：論述人處于走向前方與惦念家鄉(xiāng)的矛盾中。師：文章第一節(jié)和最后一節(jié)的關系如何？生：第一節(jié)由攝影作品入手，猜測畫面上人物的目的，說明“歸家”和“遠行”都是“在路上”，都與離家有關。結(jié)尾再次猜測攝影作品“前方”中人們的命運，扣住文章的寫作緣由。首尾呼應，從淺層次的生活經(jīng)歷入手，上升到深層次的人生哲理的發(fā)掘。師：請同學們討論一下本文的寫作方法。生1：聯(lián)想。作者從攝影作品引出聯(lián)想，由離家想到人類的精神境遇，充滿了悲憫之情和深刻的人文關懷，行文的過程中，作者的目光又幾次落到攝影畫面上，具體的畫面與展開的想像與思考相結(jié)合，產(chǎn)生了獨特的藝術感染力。師（補充）：本文是一篇攝影散文，這種新的文