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2018高考仿真卷·語文(二)(考試時(shí)間:150分鐘試卷滿分:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成第1~3題。人的一生,絕大部分時(shí)間都是在家庭中度過的。家庭不僅為人的生存發(fā)展提供基本物質(zhì)保障,而且也為人的精神生活提供重要環(huán)境。人生的幸福很大程度上可歸結(jié)為家庭的幸福。因此,家庭是生命的搖籃、情感的港灣、文明的載體。中華文化強(qiáng)調(diào)人倫之道,重視家庭成員之間的和諧,在幾千年的發(fā)展進(jìn)程中形成了一系列具有鮮明民族特色的家庭倫理道德規(guī)范,如尊老愛幼、父慈子孝、夫勤婦儉等,這些家庭倫理道德規(guī)范對維護(hù)家庭關(guān)系、家庭模式和社會穩(wěn)定都具有重要作用。《禮記》說:“父子篤,兄弟睦,夫婦和,家之肥也?!彼^“肥”,即健康、和諧、融洽之意。在我國先賢看來,每個(gè)家庭成員都有自己的角色,每個(gè)角色都有自己的責(zé)任,所有角色互相配合才能成為團(tuán)結(jié)協(xié)作的整體。當(dāng)然,家庭之中難免會有矛盾,這就需要協(xié)調(diào)。協(xié)調(diào)得好,大家都心情舒暢,同心協(xié)力發(fā)展事業(yè)、發(fā)家致富,培養(yǎng)子女健康成長,這就是“家和萬事興”。家庭關(guān)系的重要協(xié)調(diào)和保障機(jī)制之一是孝道?!鞍偕菩橄取薄P⒌赖幕緝?nèi)容是父慈子孝,它在社會道德生活中具有重要地位,得到普遍奉行。由孝道形成的濃厚的家族親情,對家庭穩(wěn)定乃至社會穩(wěn)定有著極為重要的作用??鬃诱J(rèn)為,“子生三年,然后免于父母之懷”,把“孝”的準(zhǔn)則訴諸報(bào)恩的情理。飲水思源、知恩圖報(bào),這是中華民族的傳統(tǒng)美德。懂得報(bào)恩是一個(gè)有教養(yǎng)的人的必備品質(zhì),古今中外概莫能外。中華文化的特別之處在于,它不像宗教那樣通過教堂而主要通過家庭來培育這種品質(zhì)?!傲圩杂H始”“孝弟也者,其為仁之本與”,強(qiáng)調(diào)從報(bào)父母養(yǎng)育之恩開始,再推廣到報(bào)師長教導(dǎo)之恩、朋友知遇之恩、國家培養(yǎng)之恩等。親情之愛猶如投進(jìn)湖里的石子,蕩開的層層漣漪由近及遠(yuǎn)。傳統(tǒng)的孝道還要求子孫繼承祖輩的志向、理想及其崇高事業(yè),弘揚(yáng)祖輩進(jìn)取的精神和堅(jiān)忍的意志。這是家族乃至民族后繼有人、興旺發(fā)達(dá)的重要精神紐帶。家庭關(guān)系的另外一個(gè)重要協(xié)調(diào)和保障機(jī)制是夫婦之道。夫婦關(guān)系是家庭關(guān)系的核心,對待另一方的態(tài)度是衡量一個(gè)人乃至一個(gè)社會倫理道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。歷史上,男尊女卑的現(xiàn)象在漢唐時(shí)并不明顯,宋朝以后比較嚴(yán)重,這當(dāng)然是需要批判的。但即便在封建社會,也有許多忠于愛情、富不易妻的真君子。如東漢時(shí)期的宋弘,不娶皇族之女,不休患難之妻,“糟糠之妻不下堂”的典故成為千古佳話。漢代隱士梁鴻與其妻孟光相敬如賓、舉案齊眉的故事,更是膾炙人口。這些事例對今天的中國人仍有很強(qiáng)的啟示和借鑒意義。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明:沒有穩(wěn)定和諧的夫婦關(guān)系,就不可能有穩(wěn)定、和諧的家庭。對傳統(tǒng)夫婦之道進(jìn)行合理揚(yáng)棄,對于社會的穩(wěn)定與和諧具有重要意義。(摘編自郭齊家《家和萬事興》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.男尊女卑不是自古有之,而是經(jīng)過了歷史的演變,漢唐時(shí)出現(xiàn),宋朝是最嚴(yán)重的。B.家庭對一個(gè)人很重要,能夠提供豐富的物質(zhì)、精神保障,決定了這個(gè)人一生的幸福。C.家庭的每個(gè)成員都要擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,唯有如此家庭才可能成為和諧的整體。D.傳統(tǒng)的孝道強(qiáng)調(diào)從孝順父母始,然后由近及遠(yuǎn)、推而廣之,最終達(dá)到報(bào)效祖國的高度。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.文章強(qiáng)調(diào)了“父慈子孝”是孝道的內(nèi)容,論證了“孝道”對家庭和社會穩(wěn)定的重要作用。B.文章論證傳統(tǒng)夫婦之道時(shí)注重辯證論證,提出對其合理揚(yáng)棄在當(dāng)今社會的意義。C.文章先總論家庭和睦的重要性,然后列舉家庭和睦的表現(xiàn),從而論證家和萬事興。D.文章用引用和對比的論證方法論證了中華文化是通過家庭來培育“懂得報(bào)恩”的品質(zhì)的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.如果一個(gè)家庭充滿矛盾,一家人不能同心協(xié)力發(fā)家致富,家庭就不會幸福。B.西方通過宗教、中國通過家庭培育熏陶,報(bào)恩思想在中西方的獲得途徑及內(nèi)涵截然不同。C.一代代繼承祖輩志向、理想、事業(yè)、精神和意志是家族、民族興旺發(fā)達(dá)的重要精神紐帶。D.一個(gè)家庭只有每個(gè)成員間的關(guān)系和諧,才能保證家庭關(guān)系、家庭模式的穩(wěn)定,從而促進(jìn)社會的穩(wěn)定。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,14分)閱讀下面的文字,完成第4~6題。老羊倌的年朱華勝太陽掛在山梁,灑下金色的光芒,有的樹葉已經(jīng)泛綠。老羊倌像往常一樣,大年三十這一天,早就把羊趕到山上,讓羊吃個(gè)飽。他養(yǎng)著兩只羊,一條大黑狗。他說,養(yǎng)多了我管不過來,養(yǎng)兩只羊、一條狗作伴,我都七十三歲了。他看著這對奔跑的羊和身邊吐著舌頭的大黑狗,心里樂開了花。自從兒子走了以后,每年過年鄉(xiāng)政府都會給他送來過年的大米、肉、油,還有一個(gè)紅包。特別是在城里工作的那個(gè)小石頭,每年春節(jié)這個(gè)小子都要回來過年,給他帶兩條煙。這不,昨晚又給他送了兩條紅煙來。想著,他從口袋里拿出一包。湊近鼻孔,使勁聞了聞,好香?,F(xiàn)在不能抽,回家再抽。自己是看山人,更要防火。雖然村里幾年前就不要他看山了,說年紀(jì)大了。但他跑得動,坐不住。還是像往常一樣,太陽出來他上山,太陽西落他下山。日日堅(jiān)持巡山。有人說,老羊倌憨得很,自己守了一輩子的山,還把兒子也培養(yǎng)成一個(gè)守山人。誰都知道,守山人很窮,成天在山林里走著,連個(gè)說話的人也沒有。山林又不是他一家的,也不能給他家?guī)砀辉#@是何苦呢?像他這樣一家人都守山的并不多見。烏蒙山山連山。幾年前,大小山谷里私挖亂采嚴(yán)重,不像現(xiàn)在管得嚴(yán)。有幾個(gè)外地人來山上偷砍樹木,要賣到礦井里做廂木。老羊倌的兒子發(fā)覺了,在糾纏中,兒子不慎滾落石溝里,搶救無效死亡。兒子死后的第七天,老羊倌趕著羊,背上斧頭,向山里走去。這一走,就走到現(xiàn)在,就是十五個(gè)春秋。兒媳在兒子離去的第三個(gè)年頭,在他的催促下,改嫁到鄰村,逢年過節(jié),都要領(lǐng)著孫女來看他。知足吧,老羊倌自言自語,我活一天,就要巡山一天。他走到山頂眼神里亮了起來。山那邊還是山,山山相連,這是人賴以生存的山。山腳是溪水,水連著水,這都是咱們祖祖輩輩的命根子啊。山上生長著很多樹和花,他閉上眼睛就能數(shù)出它們的名:青松、羅漢松、殼松、青梨、刺葉梨、杜鵑、毛栗子等。有村民說,老羊倌愛山林,那兒有他兒子的味道。兒子已經(jīng)化成一棵樹,一年四季,與他相伴。夕陽向晚,村子里傳來零星炮竹聲。今天是大年三十,他決定早些下山。春節(jié)的山村,喜氣洋洋,村娃一群群,嬉鬧追打。紅燈籠,紅年畫,紅對聯(lián)。家家飄出肉香味,伴隨裊裊炊煙,在村子上空彌漫,久久不散。“爹!”“爺爺!”老羊倌定睛一看,那不是兒媳嗎?那不是長高了出落得水靈靈的孫女嗎?她們怎么來了?“爺爺,你看,媽媽今天一大早就油炸了很多酥肉、豆腐圓子、蕎絲洋芋片,還蒸了一碗八寶飯,給爺爺送來了!”孫女的眼睛亮閃閃的,笑瞇瞇說著,揭開手里的提籃,香氣撲鼻?!巴郏孟?”老羊倌笑了,咂了咂嘴,花白胡子在跳舞?!按蟮阍俨幌律轿叶家獊砗澳懔?。今晚跟我去過?!敝尤宋吹剑曇粝扰芰诉M(jìn)來?!安焕玻乙粋€(gè)人自由自在慣了。你看我兒媳,送來這么多好吃的,再加上你們的,政府給的,夠吃到正月底了?!崩涎蛸男θ菀鐫M皺紋間。突然,大黑狗跑了出去,跟在一個(gè)人身后親熱跳著?!盃敔?,”隔壁胖丫雙手捧著一個(gè)大碗,碗里冒著熱氣,“爺爺,我媽做的牛肉燉山藥排骨湯?!彪S著胖丫說話的聲音,村里噼噼啪啪的炮竹聲響了起來,此起彼伏,連綿不絕。老羊倌淚眼蒙眬,望向墻上掛著的兒子的照片。兒子望著他,也在笑。過年啰。(有刪改)4.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.小說開篇的描述既交代了故事發(fā)生的時(shí)間,也寫出了老羊倌的生活狀態(tài),為下文他兒子的意外埋下了伏筆。B.老羊倌能夠閉著眼睛數(shù)出山上生長的很多樹和花的名字,是因?yàn)樗矏圻@山林,并認(rèn)為這是祖祖輩輩賴以生存的命根子。C.小說善于運(yùn)用細(xì)節(jié)來刻畫人物,老羊倌“咂了咂嘴,花白胡子在跳舞”,運(yùn)用擬人的手法,生動形象地表現(xiàn)了他的開心和滿足。D.小說結(jié)尾寫老羊倌流下了眼淚,這眼淚既是老羊倌被眾人惦掛的感動之淚,也是老羊倌對已故兒子的思念之淚。5.小說在刻畫老羊倌這個(gè)形象時(shí),突出了他的哪些性格特征?請簡要分析。(5分)6.小說把時(shí)間設(shè)定在“大年三十”有什么用意?請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶?。?分)(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成第7~9題。材料一網(wǎng)絡(luò)電視通過寬帶互聯(lián)網(wǎng)以家用電視機(jī)(需配置機(jī)頂盒)或電腦顯示器為顯示終端,來傳輸包括電影、電視節(jié)目等在內(nèi)的多媒體內(nèi)容,用戶使用時(shí)要使用微軟等公司的在線視頻播放軟件來自主點(diǎn)播視頻節(jié)目。網(wǎng)絡(luò)電視可以為用戶提供視頻點(diǎn)播、直播、錄播、數(shù)據(jù)廣播、游戲等服務(wù)。網(wǎng)絡(luò)電視是信息產(chǎn)業(yè)中互聯(lián)網(wǎng)和廣播電視相結(jié)合的產(chǎn)物,代表著未來整個(gè)信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向:廣播電視網(wǎng)、互聯(lián)網(wǎng)和電信網(wǎng)三網(wǎng)逐步走向融合。網(wǎng)絡(luò)電視一方面改變了互聯(lián)網(wǎng)免費(fèi)提供內(nèi)容的模式,另一方面也改變了傳統(tǒng)的電視收看模式,帶來了全新的觀眾收看電視節(jié)目的方式,觀眾的自主性大大提高,為廣播電視節(jié)目的傳輸開辟了又一條新的渠道。(摘自《中國網(wǎng)絡(luò)電視發(fā)展現(xiàn)狀分析》)材料二注2008—2013年,網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模都以14%以上速度穩(wěn)步增長;2014年新增網(wǎng)民對網(wǎng)絡(luò)視頻的使用率在50%左右,網(wǎng)絡(luò)視頻對新增網(wǎng)民的拉動作用減弱;2015年以知識產(chǎn)權(quán)為核心的網(wǎng)絡(luò)娛樂產(chǎn)業(yè)鏈展現(xiàn)出巨大的商業(yè)價(jià)值,用戶規(guī)模和增長率均大幅提升,2016年上半年網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模在高位基礎(chǔ)上持續(xù)增長。材料三中國網(wǎng)絡(luò)視頻市場的營收版圖中,雖然已經(jīng)有了會員服務(wù)、付費(fèi)點(diǎn)播、終端銷售、游戲聯(lián)運(yùn)、版權(quán)分銷等模式,但廣告仍是最主要的盈利手段,雖然近年來廣告收入占比比起最早的90%以上已經(jīng)有了大幅下降,但基本仍然維持在70%左右。也正是因?yàn)槿绱耍瓿醢劣瓮瞥隹梢钥焖偬^視頻內(nèi)容中的貼片廣告,具有“馬上看”功能的瀏覽器,此舉立刻引發(fā)各主流視頻網(wǎng)站的嚴(yán)重不滿,警告信、律師函不斷,優(yōu)酷、土豆和搜狐視頻甚至一度全面封殺傲游,屏蔽所有的傲游瀏覽器用戶。(摘編自《2014中國網(wǎng)絡(luò)視聽產(chǎn)業(yè)報(bào)告》)材料四網(wǎng)絡(luò)電視的運(yùn)營主要涉及中央廣電機(jī)構(gòu)、地方廣電機(jī)構(gòu)、電信運(yùn)營商三個(gè)主體,但這些主體之間由于占有的資源、理念認(rèn)識等多方面存在差異,要完全理順相互之間的關(guān)系,充分發(fā)揮各自優(yōu)勢、滿足各自的利益訴求還需要不斷努力?,F(xiàn)階段,網(wǎng)絡(luò)電視提供的業(yè)務(wù)主要有兩類,一是直播、點(diǎn)播、時(shí)移、回放等基本視聽類業(yè)務(wù)。二是在線教育、電子商務(wù)、金融資訊、電視購物等增值類業(yè)務(wù)。前者收取基本服務(wù)費(fèi)用,后者通過用戶訂購收取部分費(fèi)用。從收入構(gòu)成來看,基本服務(wù)費(fèi)占絕大部分,增值業(yè)務(wù)收入所占的比例極低。這一業(yè)務(wù)提供局面,難以集中體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)電視在互動性和個(gè)性化兩個(gè)方面的優(yōu)勢,不利于提高用戶黏性。由于網(wǎng)絡(luò)電視起步相對較晚,國內(nèi)外相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)尤其是非常重要的編解碼標(biāo)準(zhǔn)都還不夠統(tǒng)一。在國內(nèi),網(wǎng)絡(luò)電視音視頻編解碼技術(shù)的選擇就呈現(xiàn)出三足鼎立的局面。標(biāo)準(zhǔn)的不明確、不統(tǒng)一,導(dǎo)致機(jī)頂盒等設(shè)備廠商很難形成規(guī)模效應(yīng),機(jī)頂盒成本較高。(摘編自《我國網(wǎng)路電視發(fā)展現(xiàn)狀及發(fā)展方向分析》)材料五網(wǎng)絡(luò)電視業(yè)務(wù)的安全與傳統(tǒng)電信業(yè)務(wù)不同,大致可分為三個(gè)方面,即網(wǎng)絡(luò)電視內(nèi)容的安全、數(shù)字版權(quán)管理與承載網(wǎng)安全問題。國家相關(guān)監(jiān)管機(jī)構(gòu)只能在網(wǎng)絡(luò)電視涉及的種種安全問題得到解決后才允許大規(guī)模發(fā)展網(wǎng)絡(luò)電視業(yè)務(wù)。(摘編自《中國網(wǎng)絡(luò)電視市場發(fā)展面臨的問題》)7.下列對網(wǎng)絡(luò)電視相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.網(wǎng)絡(luò)電視是通過寬帶互聯(lián)網(wǎng)依托顯示終端來傳輸多媒體內(nèi)容(包括電影等)的。B.用戶在收看網(wǎng)絡(luò)電視節(jié)目時(shí),必須在電視機(jī)或電腦上安裝在線視頻播放軟件。C.網(wǎng)絡(luò)電視的普及和發(fā)展,有利于用戶文化層次水平提升和廣告業(yè)利潤的增加。D.網(wǎng)絡(luò)電視代表著未來信息產(chǎn)業(yè)的發(fā)展方向,為廣播電視節(jié)目的傳輸開辟了新路。8.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是()(5分)A.網(wǎng)絡(luò)電視不僅為用戶提供電影、電視節(jié)目、數(shù)據(jù)廣播等,它還能為用戶提供所有的數(shù)字信息。B.中國網(wǎng)絡(luò)視頻自2008年到2016年上半年,使用率有起伏,但變化幅度并不大。C.2008年到2016年上半年,中國網(wǎng)絡(luò)視頻用戶不斷增加,近8年的時(shí)間里凈增5億多。D.2014年中國網(wǎng)絡(luò)視頻對新增網(wǎng)民的拉動作用減弱,用戶規(guī)模增長而使用率卻略有下降。E.2016年上半年,網(wǎng)絡(luò)視頻除用戶規(guī)模增長率外,用戶規(guī)模、使用率都在高位基礎(chǔ)上持續(xù)增長。9.根據(jù)上述材料,簡要概括中國網(wǎng)絡(luò)電視所面臨的問題。(4分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成第10~13題。顧和,字君孝,侍中眾之族子也。和二歲喪父,總角便有清操,族叔榮雅重之。王導(dǎo)為揚(yáng)州,辟從事。月旦當(dāng)朝,未入,停車門外。周遇之,和方擇虱,夷然不動。和嘗詣導(dǎo),導(dǎo)小極,對之疲睡。和欲叩會之,因謂同坐曰:“昔每聞族叔元公道葉贊中宗,保全江表。體小不安,令人喘息。”導(dǎo)覺之,謂和曰:“卿珪璋特達(dá),機(jī)警有鋒,不徒東南之美,實(shí)為海內(nèi)之俊。”由是遂知名。既而導(dǎo)遣八部從事之部,諸從事各言二千石官長得失,和獨(dú)無言。導(dǎo)問和:“卿何所聞?”答曰:“明公作輔,何緣采聽風(fēng)聞,以察察為政?!睂?dǎo)咨嗟稱善。初,中興東遷,舊章多闕,而冕旒飾以翡翠珊瑚及雜珠等。和奏:“舊冕十有二旒,皆用玉珠,今用雜珠等,非禮?!边w尚書仆射,以母老固辭,詔書敕喻,特聽暮出朝還,其見優(yōu)遇如此。頃之,母憂去職,居喪以孝聞。既練①,衛(wèi)將軍褚裒上疏薦和,起為尚書令。和謂所親曰:“古人或有釋其憂服以祗王命,蓋以才足干時(shí),吾在常日猶不如人,況今中心荒亂,將何以補(bǔ)于萬分?”帝又下詔,和表疏十余上,遂不起,服闋,然后視職。時(shí)謝尚領(lǐng)宣城內(nèi)史收涇令陳干殺之有司以尚違法糾黜詔原之和重奏曰尚先劾奸贓罪聽自首減死而尚內(nèi)挾小憾肆其威虐。尚忝外屬,宥之有典,至于下吏,宜正刑辟?!鄙?,皇太后舅,故寢其奏。時(shí)江夏公衛(wèi)崇并為庶母制服三年,和乃奏曰:“禮所以軌物成教,故有國家者莫不崇正明本。江夏公衛(wèi)崇本由疏屬,復(fù)行重制,違冒禮度,肆其私情。若弗糾正,無以齊物。皆可下太常奪服?!痹t從之。永和七年,以疾篤辭位。其年卒,年六十四。(節(jié)選自《晉書》)注①練:是練祭的簡稱,出自《禮記·曾子問》,為古代親喪一周年的祭禮。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.時(shí)謝尚領(lǐng)宣城內(nèi)史收涇令/陳干殺之/有司以尚違法糾黜/詔原之/和重奏曰/尚先劾奸贓/罪聽自首減死/而尚內(nèi)挾小憾/肆其威虐B.時(shí)謝尚領(lǐng)宣城內(nèi)史/收涇令陳干殺之/有司以尚違法糾黜/詔原之/和重奏曰/尚先劾奸贓罪/聽自首減死/而尚內(nèi)挾小憾/肆其威虐C.時(shí)謝尚領(lǐng)宣城內(nèi)史/收涇令/陳干殺之/有司以尚違法糾黜/詔原之/和重奏曰/尚先劾奸贓罪/聽自首減死/而尚內(nèi)挾小憾/肆其威虐D.時(shí)謝尚領(lǐng)宣城內(nèi)史/收涇令陳干殺之/有司以尚違法糾黜/詔原之/和重奏曰/尚先劾奸贓/罪聽自首減死/而尚內(nèi)挾小憾/肆其威虐11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“總角”是古時(shí)男孩子未行加冠禮時(shí)的發(fā)型。頭發(fā)梳成兩個(gè)發(fā)髻,如頭頂兩角。B.“表”有“外來”的意思,相對于中原。古人稱長江以南地區(qū)為“江表”。C.“旦”的意思是旭日東升,所以“日旦”指每天早上。“月旦”就指農(nóng)歷每月初一。D.官員喪期未滿,應(yīng)詔除去喪服,出任官職,叫“奪服”,與“奪情”意義基本相近。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.顧和機(jī)智有方,委婉喚醒王導(dǎo)。他為了弄醒說著話就打瞌睡的王導(dǎo),故意對著別人一邊稱頌王導(dǎo)的功績,一邊擔(dān)心他的身體,驚醒了王導(dǎo),獲得了好評。B.顧和尊章重典,以禮規(guī)范事物。他為人處事恪守相關(guān)的禮儀規(guī)范和典章制度,小到皇冠上裝飾品的使用,大到皇親國戚犯罪后是否應(yīng)該得到寬恕。C.顧和持守情理,盡孝不惜抗命。他知道自己的能力與古人無法相提并論,所以堅(jiān)決不同意在守孝期內(nèi)應(yīng)薦復(fù)職。即便皇帝下詔書,他仍連續(xù)上表堅(jiān)辭。D.顧和多次進(jìn)諫,不愿迎合權(quán)貴。他認(rèn)為江夏公守喪的時(shí)間過長,不合禮法的規(guī)制,于是就毅然上奏,給皇帝擺事實(shí),講道理,并要求皇帝下詔予以糾正。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)“明公作輔,何緣采聽風(fēng)聞,以察察為政?!睂?dǎo)咨嗟稱善。(2)以母老固辭,詔書敕喻,特聽暮出朝還,其見優(yōu)遇如此。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,11分)閱讀下面這首唐詩,完成第14~15題。漢上逢同年崔八李頻去歲曾游帝里①春,杏花開過各離秦。偶先托質(zhì)②逢知己,獨(dú)未還家作旅人。世上路岐何繚繞,空中光景自逡巡。一回相見一回別,能得幾時(shí)年少身。注①帝里:帝都,京城。②托質(zhì):寄身,這里指人在旅途。14.以下對這首詩歌的理解和分析,不正確的兩項(xiàng)是()(5分)A.“漢上”指漢水邊,點(diǎn)明相逢之地,“同年”指同榜考中者,點(diǎn)明崔八與詩人的關(guān)系。B.首聯(lián)寫去年春天曾和崔八同游京城,杏花落后又匆匆離別,相聚時(shí)間很短。C.第三句中的“偶”與第四句中的“獨(dú)”形成反差,說明崔八一直漂泊在外。D.第五、六句寫沿途及空中美景不斷,樂景襯哀情,抒發(fā)了與崔八的依依惜別之情。E.第七句以“見”和“別”形成對比,連用兩個(gè)“一回”,強(qiáng)化了感情。15.詩歌除表達(dá)與友人惜別之情外,還表達(dá)了哪些感情?(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,5分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)李煜的《虞美人》是膾炙人口的名篇,佳句頗多,其中借助想象,抒發(fā)物是人非的感慨的名句是“,”;以水喻愁,一句“”將抽象的情感形象化,表現(xiàn)愁緒綿綿不斷。(2)在《生于憂患,死于安樂》中,孟子用“,”,表達(dá)了上天對“天將降大任者”進(jìn)行苦心志、勞筋骨、餓體膚等種種考驗(yàn)的目的。三、語言文字運(yùn)用(20分)17.下列各句中加點(diǎn)成語的使用,全都不正確的一項(xiàng)是()(3分)①時(shí)代發(fā)展的需求,人民群眾對戲曲的熱情,使許多具有高度文化修養(yǎng)的詩人積極參與戲曲創(chuàng)作,甚至自操檀板,粉墨登場。②我讀過弗萊的著作,很喜歡他那高山仰止的氣勢和包羅萬象的體系,更欣賞他努力擺脫主觀印象式品評的文學(xué)批評方法。③要解決愈演愈烈的醫(yī)患矛盾,既需要運(yùn)用法律武器制止違法行為,更需要從根本上釜底抽薪,進(jìn)一步推進(jìn)醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革。④嚴(yán)冬的巨大雪氈一旦撤去,這時(shí)最觸目驚心的便是那暴露在眼前的種種污穢雜亂。依我們的偏見看來,自然也并非生性好潔。⑤他這人平素愛出風(fēng)頭,工作華而不實(shí),喜歡夸夸其談,我任他自言自語,不落言筌,他獨(dú)自發(fā)完議論,也就算了。⑥紅顏彈指老,剎那芳華歇。文工團(tuán)的青春歲月,不過是他們的黃粱一夢,夢醒后才知人去樓空,早已面目全非。A.①③⑥B.②③⑤C.①④⑤D.②④⑥18.下列各句中,沒有語病的一句是()(3分)A.在近期舉行的中法領(lǐng)導(dǎo)人會晤中,中方愿意繼續(xù)本著合作共贏為原則,密切同法方各領(lǐng)域合作,加強(qiáng)“一帶一路”框架下的合作。B.當(dāng)前,企業(yè)生產(chǎn)利潤如何?投資方向會調(diào)整嗎?記者日前在多省市展開調(diào)查,不少靠實(shí)業(yè)起家、仍依靠實(shí)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的企業(yè)家給出了肯定的答案。C.北京冬殘奧會會徽設(shè)計(jì)展現(xiàn)了漢字“飛”的動感和力度,巧妙地幻化成一個(gè)向前滑行、沖向勝利的運(yùn)動員形象,同時(shí)也體現(xiàn)了輪椅等殘奧會特殊器械的形態(tài)。D.最終,經(jīng)過理論分析和試驗(yàn),黃旭華大膽地取消了用大陀螺保持艇體穩(wěn)定這種設(shè)計(jì),使我國核潛艇的研制沒有走彎路。19.下列各句中,表達(dá)得體的一句是()(3分)A.我常光顧這家小餐廳,因?yàn)檫@里的就餐環(huán)境非常雅致,老板也很熱情。B.中秋節(jié)快到了,您日前對犬子多有照顧,特請您到我府上小酌,以示謝意。C.您老是知名的教育家、文學(xué)家,當(dāng)我得知忝列門墻之時(shí),心中狂喜。D.您在報(bào)告中的一得之見,于我而言都是金玉良言,令我茅塞頓開。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分)人長大了,為什么童年時(shí)期的記憶會慢慢記不起來了?科學(xué)家近日解釋稱,人在出生后,腦部記憶區(qū)域的細(xì)胞增長速度極快,令原有細(xì)胞連接中斷,①。研究員在測試中刺激成年老鼠記憶細(xì)胞增生,發(fā)現(xiàn)它們變得較健忘;而無法增生記憶細(xì)胞的小狗,②。兒童細(xì)胞連接不穩(wěn)定,僅能記憶數(shù)周或數(shù)月的時(shí)間。相反③,其記憶能夠被很好地儲存。21.下面文段有三處推斷存在問題,請參考①的方式,說明另外兩處問題。(5分)城市綠化是以栽種植物來改善城市環(huán)境的活動,城市生態(tài)系統(tǒng)具有還原功能的主要原因是城市中綠化生態(tài)環(huán)境的作用。城市綠化好,城市的生態(tài)系統(tǒng)就一定很好,居民各方面的生活環(huán)境也就一定很好。好的生活環(huán)境一定能提升一個(gè)城市的品質(zhì),也就意味著這個(gè)城市實(shí)現(xiàn)了可持續(xù)發(fā)展。①城市綠化好,城市的生態(tài)系統(tǒng)不一定就很好。②③四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)殘疾考生小魏,幼年喪父,靠母親含辛茹苦養(yǎng)大,并考上了清華大學(xué)。他懇求學(xué)校能夠?yàn)樗麄兡缸犹峁┮婚g棲身的宿舍,以幫助他完成學(xué)業(yè)。校方承諾會妥善安排,以解決他的后顧之憂。貧困學(xué)子小龐,父母患病幾乎沒有工作能力,自己也做過心臟手術(shù),最終被清華大學(xué)錄取。很多好心人了解到小龐的情況后,提出向他捐款,但是被他一一謝絕。這兩件事經(jīng)媒體報(bào)道,引起了網(wǎng)友的熱議,有人理解小魏的做法,有人佩服小龐的姿態(tài),也有人認(rèn)為二人的做法都值得肯定。對于以上事情,你怎么看?請給小魏、小龐或其他相關(guān)方寫一封信,表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,不少于800字。明確收信人,統(tǒng)一以“建平”為寫信人,不得泄露個(gè)人信息。2018高考仿真卷·語文(二)1.D解析A項(xiàng),“漢唐時(shí)出現(xiàn),宋朝是最嚴(yán)重的”錯(cuò)誤,原文是“男尊女卑的現(xiàn)象在漢唐時(shí)并不明顯,宋朝以后比較嚴(yán)重”,“男尊女卑的現(xiàn)象在漢唐時(shí)并不明顯”,不能推斷就是在漢唐時(shí)出現(xiàn)的;同時(shí),“宋朝以后比較嚴(yán)重”,不能說明“宋朝是最嚴(yán)重的”。B項(xiàng),“豐富”錯(cuò)誤,應(yīng)是“基本”的物質(zhì)保障;同時(shí),“決定了這個(gè)人一生的幸?!闭f法太絕對,原文是“人生的幸福很大程度上可歸結(jié)為家庭的幸?!?。C項(xiàng),原文說“所有角色互相配合才能成為團(tuán)結(jié)協(xié)作的整體”,可見,每個(gè)成員只擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任是不夠的。2.C解析考查論證結(jié)構(gòu)。第一段總論中華傳統(tǒng)家庭倫理道德規(guī)范對維護(hù)家庭關(guān)系、家庭模式和社會穩(wěn)定的重要作用。第二、三、四段分別從“尊老愛幼”“父慈子孝”“夫勤婦儉”三個(gè)方面論述協(xié)調(diào)之道、“孝道”和“夫婦之道”對家庭和睦的作用。3.B解析選項(xiàng)中表達(dá)的報(bào)恩思想在中西方的內(nèi)涵不同意思錯(cuò)誤,此表述與文中“懂得報(bào)恩是一個(gè)有教養(yǎng)的人的必備品質(zhì),古今中外概莫能外”矛盾。4.A解析小說開篇的描述包含兩個(gè)部分:環(huán)境描寫和老羊倌的生活狀態(tài)。環(huán)境描寫交代了故事發(fā)生的環(huán)境,而老羊倌的生活狀態(tài)部分寫的是老羊倌兒子發(fā)生意外之后的生活狀態(tài),因此不能說這是為老羊倌兒子的意外埋下伏筆。5.①知足常樂(安貧樂道)。守山人很窮,很孤獨(dú),但是老羊倌卻很滿足,堅(jiān)持活一天就要巡山一天。②愛崗敬業(yè)(責(zé)任心強(qiáng))。老羊倌堅(jiān)持天天巡山,小石頭送來的煙只是聞聞,而不在山上抽,體現(xiàn)了他的愛崗敬業(yè)。③樂觀堅(jiān)強(qiáng)。面對兒子的死,老羊倌沒有自暴自棄,而是樂觀地面對生活。④通情達(dá)理。兒子離去的第三個(gè)年頭,老羊倌催促他的兒媳改嫁,體現(xiàn)了他的通情達(dá)理。⑤質(zhì)樸憨厚。守山人很窮,老羊倌不僅自己守了一輩子的山,還把兒子也培養(yǎng)成一個(gè)守山人,山林不能給家族帶來富裕,但老羊倌卻干得兢兢業(yè)業(yè),可見他的質(zhì)樸與憨厚。(答出3點(diǎn)可得滿分)6.①交代故事發(fā)生的時(shí)間,渲染節(jié)日氛圍,為后文寫眾人來陪老羊倌過年做鋪墊;②是貫穿全文的線索,推動故事情節(jié)的發(fā)展;③用“大年三十”的熱鬧氣氛襯托老羊倌的滿足與感動,凸顯了人物的責(zé)任心和無私奉獻(xiàn)的精神;④本該孤獨(dú)地過年的老羊倌,卻在“大年三十”這一天迎來了眾人的陪伴過年,深化了文章人情美好的主題。(答出3點(diǎn)即可得滿分)7.C解析材料文本中并未談及“用戶文化層次水平提升和廣告業(yè)利潤的增加”,只是提到“廣告仍是最主要的盈利手段”,但對于廣告業(yè)的盈利程度并未涉及,且原文顯示廣告收入占比在下降。8.BD解析網(wǎng)絡(luò)電視主要給用戶提供視頻、音頻類節(jié)目,并不能提供所有數(shù)字信息,所以A項(xiàng)錯(cuò);2016年上半年中國網(wǎng)絡(luò)視頻用戶總數(shù)達(dá)到51391萬人,也就是5億多,并不是近8年里凈增的人數(shù),所以C項(xiàng)錯(cuò);2016年上半年網(wǎng)絡(luò)視頻使用率較2015年略有下降,并不是“持續(xù)增長”,所以E項(xiàng)錯(cuò)。答對一項(xiàng)給2分,兩項(xiàng)給5分。9.①不同運(yùn)營主體之間的關(guān)系沒有理順,難以發(fā)揮各自的優(yōu)勢;②業(yè)務(wù)類型還顯單一,難以發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)電視的優(yōu)勢;③標(biāo)準(zhǔn)的不明確、不統(tǒng)一,抬高了運(yùn)營成本;④網(wǎng)絡(luò)電視業(yè)務(wù)的安全問題沒有解決,制約了其發(fā)展。(每點(diǎn)1分)10.B解析原文標(biāo)點(diǎn)為:時(shí)謝尚領(lǐng)宣城內(nèi)史,收涇令陳干殺之,有司以尚違法糾黜,詔原之。和重奏曰:“尚先劾奸贓罪,聽自首減死。而尚內(nèi)挾小憾,肆其威虐?!?1.A解析“總角”,泛指未成年的孩子,不僅僅指男孩子。12.C解析原文中顧和的話,只是托詞,他的真實(shí)意圖是想要服喪滿期。13.(1)“明公(或您)作為輔佐皇帝的大臣(或重臣),為什么要收集傳言,把嚴(yán)苛作為處理政務(wù)的原則呢?”王導(dǎo)贊嘆表揚(yáng)了顧和。(共5分,“采聽”“察察”各1分,句子大意3分)(2)(顧和)以母親年老為由堅(jiān)決推辭,皇帝下詔書告知他,特別允許他晚上去早上回來,他受到優(yōu)厚的待遇達(dá)到這樣的程度。(共5分,“敕喻”“特聽”“見優(yōu)遇”各1分,句子大意2分)參考譯文顧和,字君孝,是侍中顧眾的同族兄弟之子。顧和兩歲時(shí)父親去世,童年就很有德操,同族之叔顧榮很器重他。王導(dǎo)主政揚(yáng)州時(shí),征用顧和為從事。有一次,月初一應(yīng)當(dāng)上朝,還沒入宮,車停在門外。周遇見他,顧和正在捉虱子,坦然不動。還有一次,顧和去見王導(dǎo),王導(dǎo)正困倦,說話間就睡著了。顧和想把他弄醒,于是對同座的人說:“從前常聽同族里的叔父元公說過王公協(xié)同輔位中宗、保全江南的事。王公身體有小不適,令人焦慮?!蓖鯇?dǎo)醒了,對顧和說:“你資質(zhì)優(yōu)異出眾,機(jī)警有鋒芒,不僅是東南之美,實(shí)在是海內(nèi)俊杰?!庇谑穷櫤途统雒恕2痪猛鯇?dǎo)派八部從事到衙署去,諸從事都議論官長的得失,只有顧和不說話。王導(dǎo)問顧和:“你聽到了什么?”顧和回答說:“明公作為輔佐皇帝的大臣,為什么要收集傳言,把嚴(yán)苛作為處理政務(wù)的原則呢?”王導(dǎo)贊嘆表揚(yáng)了顧和。當(dāng)初,晉朝中興,國都東遷,舊的典章制度有許多缺失,皇冠上的旒用翡翠珊瑚以及雜珠等裝飾。顧和奏道:“過去皇冠上有十二旒,都用玉珠,現(xiàn)在用雜珠等,不合于禮制?!鳖櫤瓦w任尚書仆射,以母親年老為由堅(jiān)決推
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