2024-2025學(xué)年新教材高中政治第一單元科學(xué)思維需要邏輯第一課第二框思維形態(tài)及其特征課后習(xí)題含解析部編版選擇性必修3

PAGE5-其次框思維形態(tài)及其特征課后篇鞏固提升一、選擇題1.從思維對(duì)相識(shí)對(duì)象的思索角度看,思維的形態(tài)可以劃分為()①擴(kuò)散思維②形象思維③綜合思維④分析思維A.①② B.①④C.②③ D.③④答案D解析從思維的方向看,有向不同方向擴(kuò)散的發(fā)散思維和向同一方向收斂的聚合思維,①錯(cuò)誤;從思維對(duì)相識(shí)對(duì)象的思索角度看,有整體地相識(shí)對(duì)象的綜合思維和分別地相識(shí)對(duì)象的分析思維,③④正確;依據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同,可以將思維分為抽象思維和形象思維,②錯(cuò)誤。2.下面對(duì)思維類型的分類,對(duì)應(yīng)正確的是()①?gòu)乃季S的方向看,分為發(fā)散思維和聚合思維②從思維的方向看,分為創(chuàng)新思維和分析思維③從思維運(yùn)行的基本單位看,分為創(chuàng)新思維和綜合思維④從思維運(yùn)行的基本單位看,分為抽象思維和形象思維A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案B解析從思維的方向看,有向不同方向擴(kuò)散的發(fā)散思維和向同一方向收斂的聚合思維,①正確,②錯(cuò)誤;依據(jù)思維運(yùn)行的基本單元的不同,可以將思維分為抽象思維和形象思維,③錯(cuò)誤,④正確。故選B項(xiàng)。3.人們的實(shí)踐目的不同、相識(shí)對(duì)象不同,在思維表達(dá)的形態(tài)上便有不同。下面屬于思維基本形態(tài)的是()A.發(fā)散思維和聚合思維B.綜合思維和分析思維C.辯證思維和形而上學(xué)思維D.抽象思維和形象思維答案D解析抽象思維和形象思維是思維的基本形態(tài),故D項(xiàng)正確。4.下面是某心理測(cè)試的一道題目。假如某同學(xué)選擇的是c、d,則該同學(xué)的思維側(cè)重于()家人確定一同去外地旅游,選擇旅行地點(diǎn)時(shí)你會(huì)考慮什么?a.旅游地點(diǎn)有許多吸引的景點(diǎn),能在短時(shí)間內(nèi)游玩不同的地方。b.旅游地點(diǎn)不太重要,到時(shí)候看狀況再作確定。c.先從接觸過(guò)的資料內(nèi)篩選,選擇一個(gè)已有肯定相識(shí)的,并知道該旅游地點(diǎn)。d.旅游地點(diǎn)要政治穩(wěn)定,氣候相宜,而且家人也認(rèn)為地點(diǎn)吸引,對(duì)整體感到滿足的。①創(chuàng)新思維②閱歷思維③綜合思維④分析思維A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案C解析該同學(xué)選c,留意了原有相識(shí),更側(cè)重閱歷思維,故②正確;該同學(xué)選d,綜合考慮了多個(gè)因素,更側(cè)重綜合思維,故③正確;該同學(xué)的選擇沒(méi)有體現(xiàn)創(chuàng)新思維和分析思維,故①④不符合題意。5.漫畫《理解有誤》諷刺了某些人不對(duì)事物進(jìn)行詳細(xì)分析,機(jī)械照搬所鬧出的笑話。這是通過(guò)形態(tài)來(lái)表達(dá)的。()

《理解有誤》A.抽象思維 B.形象思維C.個(gè)體思維 D.群體思維答案B解析漫畫的內(nèi)容是對(duì)路標(biāo)——禁止行人通行的誤會(huì)。依據(jù)漫畫所描繪的以感性形象作為思維運(yùn)行的基本單位可以斷定,這是形象思維形態(tài),故選B項(xiàng)。6.齊白石筆下的“蝦”可謂活靈活現(xiàn)。創(chuàng)作該作品所運(yùn)用的思維運(yùn)行的基本單元是()A.感性形象 B.概念C.推斷 D.推理答案A解析該畫作所運(yùn)用的思維是形象思維,基本單元是感性形象,故A項(xiàng)正確,B、C、D三項(xiàng)均不符合題意。7.形象思維是指以形象為載體的思維,與抽象思維相對(duì)。以下不是形象思維的是()A.畫家筆下的花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚B.人類從鳥(niǎo)類飛行得到啟示,最終獨(dú)創(chuàng)了飛機(jī)C.毛澤東在談工作方法時(shí)作出的“十個(gè)指頭彈琴”的比方D.以概念組成推斷,以推斷構(gòu)成推理,從而相識(shí)和把握客觀事物規(guī)律答案D解析畫家筆下的花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚是對(duì)客觀事物的直觀反應(yīng),從鳥(niǎo)類飛行中得到啟示獨(dú)創(chuàng)飛機(jī),“十個(gè)指頭彈琴”的比方,都屬于形象思維,A、B、C三項(xiàng)與題意不符;D項(xiàng)概念、推斷、相識(shí)和把握客觀事物規(guī)律,屬于典型的抽象思維,應(yīng)選。8.在幼兒思維發(fā)展過(guò)程中,動(dòng)作和語(yǔ)言對(duì)思維活動(dòng)的作用改變規(guī)律表現(xiàn)為()A.動(dòng)作在其中的作用是由大到小,語(yǔ)言是由小到大B.動(dòng)作在其中的作用是由小到大,語(yǔ)言是由大到小C.動(dòng)作在其中的作用是由大到小,語(yǔ)言也是由大到小D.動(dòng)作在其中的作用是由小到大,語(yǔ)言也是由小到大答案A解析在幼兒思維的發(fā)展過(guò)程中,語(yǔ)言體現(xiàn)思維的間接性和概括性,其作用越來(lái)越大,而動(dòng)作只在直觀形象思維中起作用,其作用越來(lái)越小,A項(xiàng)正確;B、C、D三項(xiàng)均與題意不符。9.“全部的液體都是有彈性的。水是液體,所以水是有彈性的。”這屬于抽象思維形式中的()A.概念 B.推斷C.推理 D.形象思維答案C解析引言從若干已知的事物狀況相識(shí)未知的事物狀況,或者說(shuō)明事物狀況出現(xiàn)的緣由,屬于推理,故選C項(xiàng)。10.電影《流浪地球》依據(jù)劉慈欣同名小說(shuō)改編,故事設(shè)定在2075年,講解并描述了太陽(yáng)即將毀滅,已經(jīng)不適合人類生存,而面對(duì)絕境,人類將開(kāi)啟“流浪地球”安排,試圖帶著地球一起逃離太陽(yáng)系,找尋人類新家園的故事。通過(guò)故事讓人反思,這體現(xiàn)出的思維基本形態(tài)的特征是()①想象性②確定性③嚴(yán)謹(jǐn)性④情感性A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案B解析通過(guò)故事發(fā)人深省,這屬于形象思維,形象思維的主要特征是基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性,故①④正確,②③不符合題意。11.通過(guò)下面的推理,可以看出抽象思維的主要特征。不屬于其主要特征的是()學(xué)問(wèn)創(chuàng)新的工具是有用的,科學(xué)思維方法是學(xué)問(wèn)創(chuàng)新的工具,所以,科學(xué)思維方法是有用的。A.概念性 B.指導(dǎo)性C.嚴(yán)謹(jǐn)性 D.情感性答案D解析抽象思維的主要特征是基本單元的概念性、運(yùn)行方式的指導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性,A、B、C三項(xiàng)與題意不符;形象思維的主要特征是基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性,D項(xiàng)正確。12.“性命相托,我是你的依靠;白衣誓言,經(jīng)得起戰(zhàn)火燃燒。放下一切,我朝你奔跑;因?yàn)槟抢镉形沂茈y的同胞。”抗疫歌曲《白衣長(zhǎng)城》謳歌了多數(shù)醫(yī)護(hù)工作者用堅(jiān)守和奉獻(xiàn),詮釋了醫(yī)者仁心的使命與擔(dān)當(dāng)。歌曲中體現(xiàn)的思維()①以感性形象為基本單元②以推理揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律③概括了醫(yī)護(hù)工作者的形象特征④具有確定性、生動(dòng)性和情感性特征A.①③ B.①④C.②③ D.②④答案A解析抗疫歌曲屬于形象思維,抽象、概括的是事物的形象特征,并以感性形象作為思維的基本單元,故①③正確;抽象思維以概念、推斷和推理等反映相識(shí)對(duì)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律,故②不符合題意;抽象思維的主要特征是基本單元的概念性、運(yùn)行方式的指導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性,形象思維的主要特征是基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性,故④表述錯(cuò)誤。二、非選擇題13.直觀教學(xué)即利用教具作為感官傳遞物,通過(guò)肯定的方式、方法向?qū)W生展示,達(dá)到提高學(xué)習(xí)的效率或效果的一種教學(xué)方式。它通過(guò)運(yùn)用真實(shí)事物標(biāo)本、模型、圖片等為載體傳遞教學(xué)信息,進(jìn)行詳細(xì)的教學(xué)活動(dòng),強(qiáng)調(diào)教室要布滿圖畫,書本要配有插圖。直觀教具的呈現(xiàn)要放在學(xué)生面前合理的距離內(nèi),讓學(xué)生先看到整體,然后再辨別各個(gè)部分,并且要設(shè)法引起和保持學(xué)生的留意力。直觀教學(xué)的實(shí)質(zhì)是一種傳授視察閱歷的直觀技術(shù),重視視覺(jué)教具和教材的選擇應(yīng)用,但很少重視教材的設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)、制作、評(píng)價(jià)和管理。結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)學(xué)問(wèn)說(shuō)明我們應(yīng)如何對(duì)待抽象思維和形象思維。答案抽象思維以概念、推斷和推理等反映相識(shí)對(duì)象,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。抽象思維的主要特征是基本單元的概念性、運(yùn)行方式的指導(dǎo)性和思維表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性。形象思維在感覺(jué)、知覺(jué)和表象的基礎(chǔ)上,運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等反映相識(shí)對(duì)象,觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。形象思維的主要特征是基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性。在實(shí)際思維活動(dòng)中,抽象思維與形象思維雖然各有其功能和作用,但又具有相輔相成的關(guān)系。直觀教學(xué)通過(guò)直觀教具,能夠引起和保持學(xué)生的留意力。同時(shí)還要運(yùn)用抽象思維,實(shí)現(xiàn)深化淺出、寓教于樂(lè)。所以,我們應(yīng)當(dāng)把抽象思維和形象思維結(jié)合起來(lái),發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì)。解析本題考查思維的基本形態(tài)及其特征。直觀教學(xué)很明顯運(yùn)用了形象思維的優(yōu)勢(shì),但是直觀教學(xué)不能止于“直觀”,還要與抽象思維結(jié)合起來(lái),做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。14.我們常說(shuō),眼見(jiàn)為實(shí),耳聽(tīng)為虛。這看似常識(shí),卻是人類對(duì)世界的非客觀反映。科學(xué)證明,眼見(jiàn)也不肯定為實(shí)。所謂的“實(shí)”只是不同的人對(duì)事物的感知結(jié)果。正如小馬過(guò)河的故事,老牛認(rèn)為“水很淺,剛沒(méi)小腿,能淌過(guò)去?！倍墒笥X(jué)得“會(huì)淹死的?！倍已垡?jiàn)“昨天一個(gè)伙伴不當(dāng)心掉進(jìn)了河里淹死了”。最終小馬自己卻認(rèn)為河水既不像老牛說(shuō)的那樣淺,也不像松鼠說(shuō)得那樣深。再如,牛頓看到蘋果落地,引發(fā)思索,從而通過(guò)分析,最終發(fā)覺(jué)了世界上的第三種力,即“萬(wàn)有引力”。牛頓從“看得見(jiàn)”的現(xiàn)象,發(fā)覺(jué)了“看不見(jiàn)”的萬(wàn)有引力。結(jié)合材料,運(yùn)用所學(xué)學(xué)問(wèn)分析形象思維和抽象思維在我們相識(shí)世界中發(fā)揮了怎樣的作用。答案形象思維在感覺(jué)、知覺(jué)和表象的基礎(chǔ)上,運(yùn)用聯(lián)想、想象和幻想等方式反映相識(shí)對(duì)象,觸及事物的本質(zhì)和規(guī)律。形象思維的主要特征是基本單元的形象性、運(yùn)行方式的想象性和思維表達(dá)的情感性?？?/p>