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文檔簡介
2024年度寧夏回族自治區(qū)高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德考前自測題及答案一單選題(共80題)1、有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識錯誤的是()。
A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心
B.是中國古代道德文明的精華
C.是中華民族精神的核心
D.是師德教育的核心
【答案】D2、“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自()。
A.《論語》
B.《禮記》
C.《中庸》
D.《孟子》
【答案】B3、職業(yè)的要素包括特定社會責(zé)任、專門業(yè)務(wù)以及()。
A.主要生活來源
B.職責(zé)權(quán)利
C.職業(yè)勞動
D.生活方式
【答案】A4、下列說法不正確的是()。
A.教師如果無視自己的教育義務(wù),只根據(jù)自己的意愿行事,那必然嚴(yán)重造成教育工作中的矛盾和沖突
B.教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務(wù)觀是密不可分的
C.高校教師面對人際關(guān)系中的矛盾和沖突,主要需要靠經(jīng)濟(jì)手段和法律手段來解決
D.經(jīng)過教師教育活動的反復(fù)實(shí)踐和認(rèn)識,道德義務(wù)會內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”
【答案】C5、教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是()。
A.教師職業(yè)和社會職業(yè)行為總體道德要求的關(guān)系
B.教師社個人勞動和社會勞動價值取向之間的關(guān)系
C.教師道德行為與社會對教師道德期望之間的關(guān)系
D.教師個人與他人和社會整體教育利益的關(guān)系
【答案】D6、在《德意志意識形態(tài)》中提出“真實(shí)的集體”理論的是()。
A.康德
B.黑格爾
C.馬克思
D.恩格斯
【答案】C7、漢代儒家學(xué)者董仲舒將()作為整個社會道德的核心。
A.天人合一
B.重義輕利
C.三綱五常
D.重農(nóng)抑商
【答案】C8、“真實(shí)的集體”的提出者是()。
A.馬克思
B.恩格斯
C.列寧
D.毛澤東
【答案】A9、一切學(xué)術(shù)活動尤其是學(xué)術(shù)研究的靈魂是()。
A.求真
B.創(chuàng)新
C.美德
D.嚴(yán)謹(jǐn)
【答案】B10、歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動中,經(jīng)常反映在對教師職業(yè)道德的要求中的資產(chǎn)階級思想是()。
A.自然權(quán)利思想
B.三權(quán)分立思想
C.人文主義思想
D.自由平等思想
【答案】C11、教育勞動對象的雙重性是指()。
A.學(xué)生既有積極性又有消極性
B.學(xué)生既是教育的客體又是教育的主體
C.學(xué)生具有向師性和模仿性
D.學(xué)生的惰性和創(chuàng)新性
【答案】B12、宋明理學(xué)興盛時期,我國教師職業(yè)道德的最大特點(diǎn)是()。
A.言傳身教
B.天人合一
C.知行合一
D.反求諸己
【答案】C13、教師勞動最具影響力的手段是()。
A.團(tuán)結(jié)協(xié)作
B.言傳身教
C.依法從教
D.課堂教學(xué)
【答案】B14、()反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。
A.引導(dǎo)性原則
B.內(nèi)化性原則
C.差異性原則
D.連貫性原則
【答案】D15、教師職業(yè)道德關(guān)系到學(xué)生心理的塑造,影響著整個社會的前途和未來,這主要體現(xiàn)了教師道德的哪種特征()。
A.道德意識的高標(biāo)準(zhǔn)
B.道德行為的示范性
C.道德規(guī)范的嚴(yán)格性
D.道德影響的廣泛性
【答案】D16、在英國,人們普遍認(rèn)為最有力的教育手段是()。
A.教育理論
B.教育方法
C.教育技術(shù)
D.教師品行
【答案】D17、()是影響教師成長的深層心理活動,是其教學(xué)行為的基本理性支點(diǎn),它在教師選擇教學(xué)目標(biāo)和認(rèn)知策略以完成工作任務(wù)中起導(dǎo)向作用。
A.教學(xué)目的
B.教學(xué)要求
C.教學(xué)理念
D.教學(xué)方針
【答案】C18、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn),這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有()。
A.專業(yè)性
B.多重性
C.探索性
D.實(shí)踐性
【答案】D19、偽注、偽造和篡改文獻(xiàn)、數(shù)據(jù)等行為均屬()
A.學(xué)術(shù)自由
B.學(xué)術(shù)失范
C.學(xué)術(shù)不端
D.學(xué)術(shù)道德
【答案】C20、在教育活動中,教師是具有()的主體。
A.能動性
B.決定性
C.承受性
D.主導(dǎo)性
【答案】D21、“人類創(chuàng)造了科學(xué)技術(shù),而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展又超出了人們的控制能力,技術(shù)成了一種無政府狀態(tài),成了一種破壞力量。”以上觀點(diǎn)屬于()。
A.技術(shù)決定論者
B.技術(shù)價值中性論者
C.技術(shù)樂觀主義
D.技術(shù)悲觀主義
【答案】D22、師表精神的核心是()。
A.人本精神
B.奉獻(xiàn)精神
C.科學(xué)精神
D.道德精神
【答案】B23、下列不屬于我國教育部《關(guān)于加強(qiáng)學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》的主要內(nèi)容的有()。
A.增強(qiáng)獻(xiàn)身科技、服務(wù)社會的歷史使命感和社會責(zé)任感
B.促進(jìn)國際科學(xué)合作,為維護(hù)世界和平、為世界公民精神作出貢獻(xiàn)
C.樹立法制觀念,保護(hù)知識產(chǎn)權(quán),尊重他人勞動和權(quán)益
D.以德修身,率先垂范
【答案】B24、師生關(guān)系的基礎(chǔ)是()。
A.教學(xué)工作關(guān)系
B.心理情感關(guān)系
C.個人交往關(guān)系
D.道德責(zé)任關(guān)系
【答案】A25、()反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。
A.引導(dǎo)性原則
B.內(nèi)化性原則
C.差異性原則
D.連貫性原則
【答案】D26、教師職業(yè)道德關(guān)系到學(xué)生心理的塑造,影響著整個社會的前途和未來,這主要體現(xiàn)了教師道德的哪種特征()。
A.道德意識的高標(biāo)準(zhǔn)
B.道德行為的示范性
C.道德規(guī)范的嚴(yán)格性
D.道德影響的廣泛性
【答案】D27、教師道德的社會作用不包括()。
A.指導(dǎo)教師正確處理各種利益關(guān)系,維護(hù)教育秩序,保證教育事業(yè)順利發(fā)展
B.直接影響學(xué)生品德的形成和智能的發(fā)展
C.有利于促進(jìn)社會道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進(jìn)步
D.促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展
【答案】D28、《論語》中反映孔子教育公平思想的名言是()。
A.誨人不倦
B.仁者愛人
C.為政以德
D.有教無類
【答案】D29、()反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。
A.引導(dǎo)性原則
B.內(nèi)化性原則
C.差異性原則
D.連貫性原則
【答案】D30、盡管不同歷史時期,教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時期,也存在著共同的教育倫理關(guān)系,表現(xiàn)出教師職業(yè)道德的()。
A.可變性
B.差異性
C.歷史繼承性
D.多元化
【答案】C31、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。
A.精神
B.實(shí)踐
C.信念
D.實(shí)踐一精神
【答案】D32、對教師正直道德品質(zhì)的說法錯誤的是()。
A.正直品德是教師在履行義務(wù)時的人格特征的表現(xiàn)
B.教師必須以自己的言行做示范,教育青年學(xué)生本分做人
C.教師要自己認(rèn)真履行道德義務(wù)而少參與進(jìn)違背教師道德的人和事的斗爭
D.教師要以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生
【答案】C33、教師道德原則在教育領(lǐng)域中體現(xiàn)的最重要、最基本的道德關(guān)系是()。
A.教師職業(yè)和社會職業(yè)行為總體道德要求的關(guān)系
B.教師社個人勞動和社會勞動價值取向之間的關(guān)系
C.教師道德行為與社會對教師道德期望之間的關(guān)系
D.教師個人與他人和社會整體教育利益的關(guān)系
【答案】D34、孔子說:“君子喻于義,小人喻于利。”,孟子對梁惠王說:“王何必曰利亦有仁義而已矣?!笨酌系闹鲝垖儆冢ǎ?。
A.重利輕義觀
B.重義輕利觀
C.義利并重觀
D.以上都不是
【答案】B35、教師道德他律,則是指教師道德原則和規(guī)范對教師職業(yè)行為具有外在的()。
A.約束功能
B.導(dǎo)向功能
C.調(diào)節(jié)功能
D.制導(dǎo)功能
【答案】D36、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】C37、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責(zé)和歷史使命是()。
A.教書育人
B.科學(xué)研究
C.傳授知識
D.愛國守法
【答案】A38、漢代儒家學(xué)者董仲舒將()作為整個社會道德的核心。
A.天人合一
B.重義輕利
C.三綱五常
D.重農(nóng)抑商
【答案】C39、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.愛國守法
B.教書育人
C.為人師表
D.敬業(yè)愛生
【答案】D40、“桃李不言,下自成蹊”常被用來生動比喻教師()的重要意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.以人為本
D.德識統(tǒng)一
【答案】B41、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容,以社會主義核心價值觀為重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)()的教育目標(biāo)。
A.培養(yǎng)社會主義人才
B.社會主義德育
C.立德樹人
D.博雅教育
【答案】C42、下列說法不正確的是()。
A.教師如果無視自己的教育義務(wù),只根據(jù)自己的意愿行事,那必然嚴(yán)重造成教育工作中的矛盾和沖突
B.教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務(wù)觀是密不可分的
C.高校教師面對人際關(guān)系中的矛盾和沖突,主要需要靠經(jīng)濟(jì)手段和法律手段來解決
D.經(jīng)過教師教育活動的反復(fù)實(shí)踐和認(rèn)識,道德義務(wù)會內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”
【答案】C43、教師入職的前提條件和基本職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.愛國守法
B.教書育人
C.為人師表
D.敬業(yè)愛生
【答案】D44、道德是由一定社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài),是以()為評價標(biāo)準(zhǔn),依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維系的,調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。
A.是非
B.善惡
C.榮辱
D.美丑
【答案】B45、職業(yè)的要素包括特定社會責(zé)任、專門業(yè)務(wù)以及()。
A.主要生活來源
B.職責(zé)權(quán)利
C.職業(yè)勞動
D.生活方式
【答案】A46、師德教育首先應(yīng)從公民道德談起,其原因的表述錯誤的是()。
A.公民道德符合當(dāng)前師德的實(shí)際情況
B.公民道德契合一般教師的道德心理
C.公民道德是學(xué)校對學(xué)生實(shí)施公民道德教育的基礎(chǔ)和前提
D.公民道德是教師道德的決定性因素
【答案】D47、教育活動中最基本的人際關(guān)系是()。
A.生生關(guān)系
B.師師關(guān)系
C.師生關(guān)系
D.教師與社會的關(guān)系
【答案】C48、教師為社會做出貢獻(xiàn)而受到社會的肯定和鼓勵,從而意識到自己的社會價值并感到由衷喜悅和自我安慰的道德情感是()。
A.榮譽(yù)感
B.成就感
C.幸福感
D.自豪感
【答案】A49、2015年1月29日,時任教育部部長袁貴仁在教育部學(xué)習(xí)貫徹《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上表示,高校教師必須守好()。
A.政治底線、法律底線、思想底線
B.政治底線、法律底線、道德底線
C.思想底線、法律底線、道德底線
D.思想底線、法律底線、社會底線
【答案】B50、道德是由一定社會的()所決定的特殊意識形態(tài)。
A.政治制度
B.階級利益
C.生產(chǎn)勞動
D.經(jīng)濟(jì)關(guān)系
【答案】D51、教師道德最基本的作用是()。
A.指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系,保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成
B.促進(jìn)學(xué)生品德形成和智能發(fā)展
C.促進(jìn)社會道德環(huán)境優(yōu)化
D.促進(jìn)人類文明進(jìn)步
【答案】A52、現(xiàn)代教育的基本特征是()。
A.教育與愛國主義相結(jié)合
B.教育與品德培養(yǎng)相結(jié)合
C.教育與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合
D.教育與價值體系建設(shè)相結(jié)合
【答案】C53、西漢時期,董仲舒認(rèn)為教師的道德在于()
A.誨人不倦
B.有教無類
C.化民成性
D.因材施教
【答案】C54、重視在思想品德上自我省察,強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”的是()。
A.孟子
B.孔子
C.荀子
D.莊子
【答案】B55、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。
A.精神
B.實(shí)踐
C.信念
D.實(shí)踐一精神
【答案】D56、2011年12月23日,教育部、中國教科文衛(wèi)體工會頒布了(),并就其落實(shí)工作發(fā)出通知。
A.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》
B.《高校教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)大綱》
C.《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校青年教師隊伍建設(shè)的意見》
D.《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》
【答案】D57、漢代思想家()認(rèn)為“師者,人之模范也”。
A.楊雄
B.董仲舒
C.司馬相如
D.王充
【答案】A58、提出要“以其昭昭,使人昭昭”,而不可“以其昏昏,使人昭昭”,強(qiáng)調(diào)“教者必以正”,這位思想家是()。
A.孔子
B.孟子
C.荀子
D.韓愈
【答案】B59、在西方教育史上,第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是()。
A.德謨克里特
B.昆體良
C.維多思若
D.蒙臺涅
【答案】B60、習(xí)近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào),高校教師要以德立身、以德立學(xué)、以德施教,堅持“四個統(tǒng)一”,即“教書與育人相統(tǒng)一,言傳與身教相統(tǒng)一,潛心問道與關(guān)注社會相統(tǒng)一,()”。
A.理論與實(shí)踐相統(tǒng)一
B.教學(xué)與科研相統(tǒng)一
C.教書育人與服務(wù)社會相統(tǒng)一
D.學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一
【答案】D61、調(diào)整教師與物欲誘惑之間關(guān)系的道德規(guī)范是()。
A.廉潔從教
B.依法執(zhí)教
C.愛崗敬業(yè)
D.熱愛學(xué)生
【答案】A62、西漢時期,董仲舒認(rèn)為教師的道德在于()
A.誨人不倦
B.有教無類
C.化民成性
D.因材施教
【答案】C63、部分教師上課自由散漫、遲到早退,或者儀表不整、舉止粗俗,這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是()。
A.價值觀念單薄
B.育人意識退化
C.角色意識淡化
D.敬業(yè)精神弱化
【答案】C64、道德作為同政治、法律、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等意識形態(tài)一樣的一般()形態(tài)所具有的性質(zhì),受社會關(guān)系特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約。
A.思想意識
B.文化意識
C.社會經(jīng)濟(jì)
D.社會意識
【答案】D65、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是()。
A.道德義務(wù)
B.道德權(quán)利
C.道德價值目標(biāo)
D.道德良心
【答案】A66、師表精神的核心是()。
A.人本精神
B.奉獻(xiàn)精神
C.科學(xué)精神
D.道德精神
【答案】B67、以下關(guān)于教師道德的社會作用的說法錯誤的是()。
A.教師道德的社會作用是教師道德一般功能在具體歷史條件下的實(shí)現(xiàn)
B.教師道德的最基本作用是指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為,處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系,保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成
C.教師的道德水平不僅影響學(xué)生的道德成長,還影響學(xué)生的智能發(fā)展
D.教師職業(yè)道德的主要影響對象是學(xué)生,對社會難以產(chǎn)生影響
【答案】D68、教師職業(yè)道德評價的最高標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.主體性標(biāo)準(zhǔn)
B.善的標(biāo)準(zhǔn)
C.人的全面自由發(fā)展
D.學(xué)生的需求為標(biāo)準(zhǔn)
【答案】C69、在中國倡導(dǎo)并實(shí)行學(xué)術(shù)自由的第一人是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.梅貽琦
D.陶行知
【答案】B70、道德是從()上掌握世界的特殊方式之一。
A.精神
B.實(shí)踐
C.信念
D.實(shí)踐一精神
【答案】D71、教師職業(yè)產(chǎn)生的前提是()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】C72、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。
A.提高師德認(rèn)識
B.磨煉師德意志
C.堅定師德信念
D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣
【答案】D73、韓愈認(rèn)為“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,反映了他把()作為教師的基本職責(zé)。
A.教書育人
B.盡職盡責(zé)
C.關(guān)心學(xué)生
D.提高業(yè)務(wù)
【答案】A74、高校教師要堅持育人為本,立德樹人?!傲⒌隆本褪橇⑸鐣髁x之德,就是把()融入高校的教育教學(xué)中。
A.世界觀教育
B.人生觀教育
C.社會主義核心價值觀教育
D.共產(chǎn)主義教育
【答案】C75、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。
A.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一
B.集體主義
C.為人民服務(wù)
D.按勞分配
【答案】C76、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容,以社會主義核心價值觀為重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)()的教育目標(biāo)。
A.培養(yǎng)社會主義人才
B.社會主義德育
C.立德樹人
D.博雅教育
【答案】C77、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。
A.為人民服務(wù)
B.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一
C.集體主義
D.按勞分配
【答案】A78、關(guān)于良心和義務(wù)之間關(guān)系下列說法不正確的是()。
A.良心和道德是緊密聯(lián)系在一起的道德范疇
B.良心是義務(wù)的內(nèi)化形式
C.義務(wù)和良心都來自于主體內(nèi)部,表現(xiàn)為個人對自己行為的道德責(zé)任
D.教師道德良心是教師在履行道德義務(wù)的過程中產(chǎn)生和形成的
【答案】C79、師生關(guān)系的基礎(chǔ)是()。
A.教學(xué)工作關(guān)系
B.心理情感關(guān)系
C.個人交往關(guān)系
D.道德責(zé)任關(guān)系
【答案】A80、師表精神的核心是()。
A.人本精神
B.奉獻(xiàn)精神
C.科學(xué)精神
D.道德精神
【答案】B二多選題(共20題)1、與其他職業(yè)良心相比,教師道德良心的特征有()。
A.感染性強(qiáng)
B.內(nèi)控性強(qiáng)
C.示范性強(qiáng)
D.層次性高
【答案】CD2、他律機(jī)制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上具有的特點(diǎn)是()。
A.被動性
B.外在性
C.實(shí)在性
D.中介性
【答案】ABCD3、高校教師要培養(yǎng)勤奮品質(zhì)的原因在于()。
A.知識經(jīng)濟(jì)時代下,知識更新速度快
B.高校教師是推動學(xué)科發(fā)展的主力,必須不斷拓寬和深化自己的科學(xué)理論程度
C.高校教師的教學(xué)內(nèi)容,必須隨著本學(xué)科的發(fā)展而不斷變化
D.高校教師肩負(fù)的歷史使命的要求
【答案】ABCD4、現(xiàn)代高校社會服務(wù)的形式,主要有()。
A.教學(xué)服務(wù)
B.信息服務(wù)
C.裝備服務(wù)
D.科技服務(wù)
【答案】ABCD5、教師的人文素養(yǎng),以人文精神為標(biāo)志,具體包括以下方面()。
A.教育理念
B.人文知識
C.情感責(zé)任
D.藝術(shù)涵養(yǎng)
【答案】ABCD6、教師道德行為評價善惡標(biāo)準(zhǔn)的相對性種類有()。
A.社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的差異性
B.社會思潮、意識形態(tài)左右著教師道德行為,成為構(gòu)成教師道德行為標(biāo)準(zhǔn)的重要因素
C.教育事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r是影響教師道德行為評價的重要因素
D.教師自身的思想道德素質(zhì),是形成教師道德行為評價相對性的不可忽視的因素
【答案】ABCD7、教師作為獨(dú)立的職業(yè),是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,它的產(chǎn)生要求以下條件()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的基礎(chǔ)
B.教育理論的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的理論前提
C.社會生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因
D.腦力勞動和體力勞動的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的前提
【答案】ACD8、學(xué)術(shù)規(guī)范包含的含義有()。
A.學(xué)術(shù)研究中的具體規(guī)則
B.學(xué)術(shù)研究的總原則
C.學(xué)術(shù)研究的流程
D.高層次的規(guī)范
【答案】AD9、對教師道德行為的認(rèn)識正確的是()。
A.對教師履行師德規(guī)范有重要意義
B.對教師履行師德原則有深遠(yuǎn)影響
C.對教師道德實(shí)踐有很大的作用
D.有助于教師道德人格塑造
【答案】ABCD10、1966年,聯(lián)合國教科文組織通過的《關(guān)于教師地位的建議書》提出師德理想的目標(biāo)包括()。
A.人類個性的全面發(fā)展
B.集體精神、道德、社會、經(jīng)濟(jì)、文化進(jìn)步
C.促進(jìn)知識的傳播
D.對人權(quán)和基本自由極大尊重的諄諄告誡
【答案】ABD11、對教師道德行為和道德品質(zhì)的認(rèn)識正確的是()。
A.教師道德品質(zhì)是一定道德原則和道德規(guī)范在個人思想和行為中的體現(xiàn)
B.一定的道德行為是一定的道德品質(zhì)的基礎(chǔ)
C.道德行為是由一系列道德品質(zhì)鑄成的
D.教師道德行為是一定的道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)
【答案】AD12、他律機(jī)制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上具有的特點(diǎn)是()。
A.被動性
B.外在性
C.實(shí)在性
D.中介性
【答案】ABCD13、對教師道德行為的認(rèn)識正確的是()。
A.對教師履行師德規(guī)范有重要意義
B.對教師履行師德原則有深遠(yuǎn)影響
C.對教師道德實(shí)踐有很大的作用
D.有助于教師道德人格塑造
【答案】ABCD14、教師道德修養(yǎng)的方法包括()。
A.學(xué)習(xí)
B.內(nèi)省
C.慎獨(dú)
D.篤行
E.引導(dǎo)
【答案】ABCD15、內(nèi)心信念在教師道德評價中的作用主要表現(xiàn)為()。
A.它作為一種強(qiáng)烈的道德責(zé)任感,成為教師對自己的職業(yè)行為進(jìn)行自我評判的直接內(nèi)在動力
B.它作為具有較高層次的教師道德意識和道德原則,是道德評價中的直接準(zhǔn)繩
C.它是教育行為當(dāng)事者一種內(nèi)在的控制力
D.它是實(shí)現(xiàn)教師道德評價成效的途徑和目的
【答案】ABCD16、教師在道德修養(yǎng)過程中,必然會遇到的最基本的矛盾有()。
A.教師個人利益與教育事業(yè)整體利益間的矛盾
B.社會主義道德要求、教師職業(yè)道德要求與教師個人的道德選擇能力、道德踐行能力間的矛盾
C.共產(chǎn)主義品質(zhì)與非共產(chǎn)主義品質(zhì)間的矛盾
D.教師創(chuàng)新精神與教育傳統(tǒng)間的矛盾
【答案】BC17、師德建設(shè)影響高等教育事業(yè)發(fā)展的途徑有()。
A.教師自身
B.高等教育的對象
C.高等教育的工作特性
D.對社會的影響
【答案】ABC18、他律機(jī)制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上具有的特點(diǎn)是()。
A.被動性
B.外在性
C.實(shí)在性
D.中介性
【答案】ABCD19、內(nèi)心信念在教師道德評價中的作用主要表現(xiàn)為()。
A.它作為一種強(qiáng)烈的道德責(zé)任感,成為教師對自己的職業(yè)行為進(jìn)行自我評判的直接內(nèi)在動力
B.它作為具有較高層次的教師道德意識和道德原則,是道德評價中的直接準(zhǔn)繩
C.它是教育行為當(dāng)事者一種內(nèi)在的控制力
D.它是實(shí)現(xiàn)教師道德評價成效的途徑和目的
【答案】ABCD20、以下關(guān)于價值觀問題的說法正確的是()。
A.價值觀是人們在實(shí)踐中形成的對于價值、價值關(guān)系的一般看法和根本觀點(diǎn)
B.價值觀是處理各種價值問題時所持有的比較穩(wěn)定的立場、態(tài)度和觀點(diǎn)的總和
C.核心價值觀是一個社會中占主流地位、起支配作用的核心理念
D.核心價值觀是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準(zhǔn)則,具有相對穩(wěn)定的特點(diǎn)
【答案】ABCD三大題(共10題)1、2014年10月9日教育部公布《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》,劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”?!凹t七條”包括:損害國家利益,損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為;在教育教學(xué)活動中有違背黨的路線方針政策的言行;在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費(fèi)以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響;影響正常教育教學(xué)工作的兼職行為;在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊;索要或收受學(xué)生及家長的禮品、禮金、有價證券、支付憑證等財物:對學(xué)生實(shí)施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系;其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出,高校教師有違“紅七條”情形的,依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開除。對嚴(yán)重違法違紀(jì)的要及時移交相關(guān)部門。建立問責(zé)機(jī)制,對教師嚴(yán)重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞,造成不良影響或嚴(yán)重后果的,要追究高校主要負(fù)責(zé)人的責(zé)任。結(jié)合材料和自身實(shí)際,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)高校教師師德修養(yǎng)。
【答案】教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的,而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,經(jīng)過長期的社會實(shí)踐,不斷完善自身的結(jié)果,理論與實(shí)踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下:(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實(shí)踐磨煉,堅持知與行相結(jié)合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標(biāo),堅持不懈努力;(5)學(xué)會反思,堅持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨(dú)”。2、2014年10月9日教育部公布《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》,劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”。“紅七條”包括:損害國家利益,損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為;在教育教學(xué)活動中有違背黨的路線方針政策的言行;在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費(fèi)以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響;影響正常教育教學(xué)工作的兼職行為;在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊;索要或收受學(xué)生及家長的禮品、禮金、有價證券、支付憑證等財物:對學(xué)生實(shí)施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系;其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出,高校教師有違“紅七條”情形的,依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開除。對嚴(yán)重違法違紀(jì)的要及時移交相關(guān)部門。建立問責(zé)機(jī)制,對教師嚴(yán)重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞,造成不良影響或嚴(yán)重后果的,要追究高校主要負(fù)責(zé)人的責(zé)任。結(jié)合材料和自身實(shí)際,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)高校教師師德修養(yǎng)。
【答案】教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的,而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,經(jīng)過長期的社會實(shí)踐,不斷完善自身的結(jié)果,理論與實(shí)踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下:(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實(shí)踐磨煉,堅持知與行相結(jié)合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標(biāo),堅持不懈努力;(5)學(xué)會反思,堅持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨(dú)”。3、“有教無類”出自《論語,衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”,認(rèn)為應(yīng)根據(jù)不同的教育對象,施加不同的教育。有人認(rèn)為這兩句話似有矛盾,也有學(xué)者指出“有教無類”要求教師對每個學(xué)生的同樣性,即同樣的關(guān)愛與負(fù)責(zé),“因材施教”要求教師對不同學(xué)生的差異性,以使每個學(xué)生都得到發(fā)展。(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用所學(xué)知識分析上述材料,談?wù)勀銓逃瓌t的理解。
【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是:(1)教育公正是社會公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅持真理;(2)秉公辦事;(3)一視同仁,獎罰分明。4、2012年10月29日,《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學(xué)院已故教師王強(qiáng)教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強(qiáng)的人生追求》,在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強(qiáng)烈反響,持續(xù)產(chǎn)生轟動效應(yīng)。王強(qiáng)同志生前是鹽城師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院副院長,中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個高校教師為己任,在教學(xué)、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學(xué)、研究和學(xué)科建設(shè)工作中,做出了卓越的業(yè)績。2008年11月,王強(qiáng)同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內(nèi),他一直未放棄馬克思主義研究和學(xué)校的學(xué)科建設(shè),在《中共黨史研究》《黨的文獻(xiàn)》等專業(yè)權(quán)威期刊上發(fā)表論文17篇,在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇,并完成著作《中國共產(chǎn)黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎。王強(qiáng)同志的精神可以概括為:堅定理想信念、踐行科學(xué)理論的執(zhí)著精神,教書育人、忠誠事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于創(chuàng)新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結(jié)合上述材料,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。
【答案】(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實(shí)踐磨煉,堅持知與行相結(jié)合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標(biāo),堅持不懈努力;(5)學(xué)會反思,堅持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨(dú)”。5、2012年10月29日,《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學(xué)院已故教師王強(qiáng)教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強(qiáng)的人生追求》,在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強(qiáng)烈反響,持續(xù)產(chǎn)生轟動效應(yīng)。王強(qiáng)同志生前是鹽城師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院副院長,中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個高校教師為己任,在教學(xué)、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學(xué)、研究和學(xué)科建設(shè)工作中,做出了卓越的業(yè)績。2008年11月,王強(qiáng)同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內(nèi),他一直未放棄馬克思主義研究和學(xué)校的學(xué)科建設(shè),在《中共黨史研究》《黨的文獻(xiàn)》等專業(yè)權(quán)威期刊上發(fā)表論文17篇,在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇,并完成著作《中國共產(chǎn)黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎。王強(qiáng)同志的精神可以概括為:堅定理想信念、踐行科學(xué)理論的執(zhí)著精神,教書育人、忠誠事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于創(chuàng)新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結(jié)合上述材料,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。
【答案】(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實(shí)踐磨煉,堅持知與行相結(jié)合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標(biāo),堅持不懈努力;(5)學(xué)會反思,堅持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨(dú)”。6、2012年10月29日,《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學(xué)院已故教師王強(qiáng)教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強(qiáng)的人生追求》,在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強(qiáng)烈反響,持續(xù)產(chǎn)生轟動效應(yīng)。王強(qiáng)同志生前是鹽城師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院副院長,中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個高校教師為己任,在教學(xué)、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學(xué)、研究和學(xué)科建設(shè)工作中,做出了卓越的業(yè)績。2008年11月,王強(qiáng)同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內(nèi),他一直未放棄馬克思主義研究和學(xué)校的學(xué)科建設(shè),在《中共黨史研究》《黨的文獻(xiàn)》等專業(yè)權(quán)威期刊上發(fā)表論文17篇,在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇,并完成著作《中國共產(chǎn)黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎。王強(qiáng)同志的精神可以概括為:堅定理想信念、踐行科學(xué)理論的執(zhí)著精神,教書育人、忠誠事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于創(chuàng)新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結(jié)合上述材料,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。
【答案】(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實(shí)踐磨煉,堅持知與行相結(jié)合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標(biāo),堅持不懈努力;(5)學(xué)會反思,堅持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨(dú)”。7、“有教無類”出自《論語,衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”,認(rèn)為應(yīng)根據(jù)不同的教育對象,施加不同的教育。有人認(rèn)為這兩句話似有矛盾,也有學(xué)者指出“有教無類”要求教師對每個學(xué)生的同樣性,即同樣的關(guān)愛與負(fù)責(zé),“因材施教”要求教師對不同學(xué)生的差異性,以使每個學(xué)生都得到發(fā)展。(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用所學(xué)知識分析上述材料,談?wù)勀銓逃瓌t的理解。
【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是:(1)教育公正是社會公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。教育公正原則的
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