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遼寧申論74申論第1題、【背景材料】我國社會(huì)發(fā)展的基本趨勢,應(yīng)該是從“強(qiáng)國家、弱社會(huì)”向“強(qiáng)國家、強(qiáng)社會(huì)(大社會(huì)、好社會(huì))”轉(zhuǎn)型。這個(gè)轉(zhuǎn)型過程,是社會(huì)的自我生長和發(fā)育過程,也是社會(huì)從“被管理”轉(zhuǎn)向“自我管理”的重建與秩序再造的過程。樞紐型社會(huì)組織概念首次出現(xiàn)在2008年9月北京市社會(huì)工作委員會(huì)出臺(tái)的《關(guān)于加快推進(jìn)社會(huì)組織改革與發(fā)展的意見》,在北京市《關(guān)于構(gòu)建市級(jí)“樞紐型”社會(huì)組織工作體系暫行辦法》中指出:樞紐型社會(huì)組織是由負(fù)責(zé)社會(huì)建設(shè)的有關(guān)部門認(rèn)定,在對(duì)同類別、同性質(zhì)、同領(lǐng)域社會(huì)組織的發(fā)展、服務(wù)與管理工作中,在政治上發(fā)揮橋梁紐帶作用,在業(yè)務(wù)上處于龍頭地位,在管理上承擔(dān)業(yè)務(wù)主管職能的聯(lián)合性社會(huì)組織。據(jù)悉,2016年北京市級(jí)社會(huì)建設(shè)專項(xiàng)資金將繼續(xù)面向各級(jí)各類社會(huì)組織購買500個(gè)服務(wù)項(xiàng)目,項(xiàng)目內(nèi)容涵蓋了社會(huì)公共服務(wù)、社會(huì)公益服務(wù)、社區(qū)便民服務(wù)、社會(huì)治理服務(wù)、社會(huì)建設(shè)決策咨詢服務(wù)共五大類30個(gè)方向,通過政府購買服務(wù)的方式,促使更多的社會(huì)組織參與社會(huì)事務(wù),培育和發(fā)展社會(huì)組織,打造社會(huì)組織社會(huì)服務(wù)的“金字招牌”,推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)組織制度的建立,健全完善“樞紐型”社會(huì)組織工作體系。閱讀背景材料,結(jié)合實(shí)際,圍繞“讓樞紐型社會(huì)組織成為聯(lián)結(jié)政府和社會(huì)的紐帶”這一主題,自擬題目,寫一篇議論文。要求:觀點(diǎn)明確,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語言流暢,字?jǐn)?shù)控制在1000~1200字。______________我的答案:我的答案:參考答案:打造樞紐型社會(huì)組織探索社會(huì)管理新模式隨著中國社會(huì)的深刻轉(zhuǎn)型,社會(huì)建設(shè)已經(jīng)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和生態(tài)建設(shè)一道成為我國現(xiàn)代化建設(shè)總體布局中的一個(gè)重要組成部分。在推動(dòng)我國和諧社會(huì)建設(shè)和加強(qiáng)與創(chuàng)新社會(huì)管理過程中,樞紐型社會(huì)組織發(fā)揮著重要的協(xié)同作用,并逐步成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。打造樞紐型社會(huì)組織,探索社會(huì)管理新模式,是解決社會(huì)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)公平的必由之路。社會(huì)組織在反映群眾呼聲、理性表達(dá)訴求、化解社會(huì)矛盾方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,然而,由于歷史和現(xiàn)實(shí)的原因,社會(huì)組織在過去的發(fā)展過程中存在自身定位不明確、法律制度安排缺位、發(fā)展資金短缺等問題,使其應(yīng)有的作用沒有充分發(fā)揮出來。打造樞紐型社會(huì)組織,最大限度地激發(fā)社會(huì)活力,深入挖掘資源,創(chuàng)新工作方法,探索社會(huì)管理新模式,發(fā)揮“社會(huì)協(xié)同”作用,引導(dǎo)“公眾參與”。建“樞紐”,打造社會(huì)組織“聯(lián)合艦隊(duì)”。目前社會(huì)組織發(fā)展存在總體力量弱小、服務(wù)領(lǐng)域相對(duì)集中、區(qū)域發(fā)展不平衡等問題,嚴(yán)重影響了社會(huì)組織橋梁紐帶作用的發(fā)揮。社會(huì)組織要加強(qiáng)自身建設(shè),改善發(fā)展途徑,強(qiáng)化社會(huì)合作功能,不僅要加強(qiáng)與政府、企業(yè)的合作,還要努力與傳媒機(jī)構(gòu)、科研院所、國內(nèi)外企業(yè)結(jié)成聯(lián)盟,積極參與國際事務(wù)的交流,共同打造社會(huì)組織“聯(lián)合艦隊(duì)”。搭平臺(tái),打造社會(huì)組織服務(wù)新品牌。目前很多社會(huì)組織定位不明確,缺乏應(yīng)有的獨(dú)立性,其服務(wù)功能有待大力挖掘?!叭f人操弓,共射一招,招無不中?!贝罱ā皹屑~型”組織的大平臺(tái),將性質(zhì)相同、業(yè)務(wù)相近的社會(huì)組織聯(lián)合起來,把分散在行政部門的社會(huì)組織集中起來,通過科學(xué)引導(dǎo)、規(guī)范管理、培育能力,更加有效地利用政策和資源,使社會(huì)組織逐步承擔(dān)和參與社會(huì)公共事務(wù),共同打造社會(huì)組織服務(wù)新品牌。定政策,引領(lǐng)參與服務(wù)“長效化”。目前社會(huì)組織發(fā)展的制度環(huán)境不完善,法律制度安排缺位,致使其應(yīng)有作用難以發(fā)揮。切實(shí)轉(zhuǎn)變政府職能,提供對(duì)社會(huì)組織的支持,拓展社會(huì)組織的發(fā)展空間,引領(lǐng)參與服務(wù)長效化。政府對(duì)社會(huì)組織的扶持要做到科學(xué)、有序、規(guī)范,就必須加強(qiáng)樞紐型業(yè)務(wù)主管單位的力量,嚴(yán)格登記審批,建立樞紐平臺(tái),淡化掛靠色彩,引導(dǎo)社會(huì)組織發(fā)展壯大。打造樞紐型社會(huì)組織,探索社會(huì)管理新模式是社會(huì)管理創(chuàng)新的內(nèi)在要求,有利于尋找構(gòu)建“國家一社會(huì)”新型關(guān)系的合適切入點(diǎn),有利于消除體制機(jī)制障礙,體現(xiàn)社會(huì)管理公益性、專業(yè)化、相對(duì)獨(dú)立的作用和服務(wù)特色,實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展。建“樞紐”,搭平臺(tái),定政策,充分發(fā)揮樞紐型組織的橋梁紐帶作用,把社會(huì)管理創(chuàng)新推向新高潮。答案解析:第2題、【背景材料】中國作為一個(gè)農(nóng)業(yè)大國,13億多人中有9億多是農(nóng)民。雖然農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù),但是他們卻是一個(gè)受關(guān)照最少、受歧視最多、受傷害最深、社會(huì)地位最低的弱勢群體。中國根本的問題是農(nóng)民問題,農(nóng)民問題的實(shí)質(zhì)是農(nóng)民的出路問題。農(nóng)民的全面發(fā)展,離不開鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制的重構(gòu)。一位外國學(xué)者指出:“鄉(xiāng)鎮(zhèn)自主權(quán)在各種自主權(quán)中是最難實(shí)現(xiàn)的,也是最容易受到侵犯的。為了進(jìn)行有效的防御,鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府必須全力發(fā)展自己?!蔽覈l(xiāng)鎮(zhèn)體制改革的成敗和農(nóng)民自由發(fā)展的程度,取決于國家宏觀制度的設(shè)計(jì)和創(chuàng)新。從國家宏觀層面上來說,要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,盡快改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),要普遍實(shí)行免費(fèi)義務(wù)教育。當(dāng)前,有些地方進(jìn)行了鄉(xiāng)鎮(zhèn)體制改革的試驗(yàn),這說明我國正在實(shí)現(xiàn)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變,從傳統(tǒng)人治向現(xiàn)代法治的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變,從單純追求經(jīng)濟(jì)增長向政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。我國農(nóng)民對(duì)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)是雙重的。廣大農(nóng)民工,為務(wù)工地城市作出了巨大貢獻(xiàn),為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)支撐。同時(shí),這些農(nóng)民工將所創(chuàng)造的價(jià)值也帶回家鄉(xiāng),給家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以有力的支撐。因此在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的地區(qū),提出了“勞務(wù)經(jīng)濟(jì)”這個(gè)詞,農(nóng)村剩余勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。以河南省信陽市為例,外出人口是180萬,其中農(nóng)民工是147萬,最近幾年來,每年所創(chuàng)造的價(jià)值,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),帶回家鄉(xiāng)的大體上是64個(gè)億,信陽市的市級(jí)財(cái)政收入才11個(gè)億,農(nóng)民工創(chuàng)造的價(jià)值相當(dāng)于它的6倍。四川是全國勞務(wù)輸出最多的省份,每年有800多萬人實(shí)現(xiàn)異地就業(yè),通過郵局寄回家鄉(xiāng)的資金每年約200億元。一位學(xué)者指出,農(nóng)民工問題是中國的大問題。過去毛澤東同志講過農(nóng)民問題是中國革命的根本問題,實(shí)際上今天農(nóng)民問題仍是中國建設(shè)的根本問題。他認(rèn)為,促進(jìn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展、溝通城鄉(xiāng)貿(mào)易,都是農(nóng)民工完成的,許多犯罪活動(dòng)也是農(nóng)民工干的,出現(xiàn)這種情況的一個(gè)原因就是農(nóng)民工的權(quán)利沒有得到保障。他還認(rèn)為,農(nóng)民工的作用,非常了不起。首先,作為廣大農(nóng)民解放思想的一個(gè)主體力量,他們把城市的許多觀點(diǎn)、想法帶到農(nóng)村,帶給父母,帶給兄弟姐妹,使農(nóng)民開拓了眼界,知道了自己的地位、自己的弱勢。同時(shí),他們又是帶領(lǐng)廣大農(nóng)民奔小康的主體力量。他們不僅繁榮了城市經(jīng)濟(jì),還繁榮了農(nóng)村經(jīng)濟(jì),引進(jìn)了一些基本技術(shù),把更多的兄弟姐妹帶到了城市。背景材料羅列了解決我國農(nóng)村農(nóng)民問題的多種意見,其中反映了兩種不同思路。請(qǐng)你以“評(píng)解決我國農(nóng)村農(nóng)民問題的兩種思路”為題,寫一篇不少于1000字的文章。要求:觀點(diǎn)明確,分析具體,條理清楚,語言流暢。______________我的答案:我的答案:參考答案:評(píng)解決我國農(nóng)村農(nóng)民問題的兩種思路長期以來,農(nóng)村農(nóng)民問題一直是我國社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程中的老大難問題。由于農(nóng)村的長期落后,農(nóng)村自身的各種建設(shè)搞不上去,無數(shù)的農(nóng)民至今仍然在物質(zhì)貧困和精神貧困中掙扎。顯然,這一問題已經(jīng)成為影響我國社會(huì)全面發(fā)展的巨大阻力。在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)市場化、社會(huì)法治化的形勢下,這一問題顯得更為突出、更為嚴(yán)重。它不但關(guān)系到農(nóng)村、農(nóng)民的前途和命運(yùn),更關(guān)系到整個(gè)國家的發(fā)展大計(jì)。在解決我國農(nóng)村農(nóng)民問題上,有兩種思路:一種是實(shí)施勞務(wù)輸出戰(zhàn)略,使農(nóng)村剩余勞動(dòng)力盡可能在城市就業(yè),增加農(nóng)民收入,繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì),提高農(nóng)民素質(zhì);另一種是著力于農(nóng)村自身的經(jīng)濟(jì)、政治和社會(huì)諸方面的建設(shè),使農(nóng)村朝市場化、法治化和政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的方向邁進(jìn),以改變當(dāng)前我國的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。第一種思路在目前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面貌難以得到根本改變的狀況下,不失為一種可行的策略。由于種種原因,我國絕大部分農(nóng)村基本還處于自然經(jīng)濟(jì)狀態(tài),大量的剩余勞動(dòng)力無法在農(nóng)村找到用武之地;而且,由于長期的落后,農(nóng)村的各項(xiàng)事業(yè)很難完全靠自身的力量發(fā)展上去,農(nóng)民的素質(zhì)和能力難以在農(nóng)村得到提高。在這種情況下,實(shí)施勞務(wù)輸出戰(zhàn)略,一則能夠使農(nóng)民收入在短期內(nèi)有一個(gè)明顯的增長,從而為農(nóng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供最基本的資金保障;二則能夠使廣大農(nóng)民在城市的廣闊天地施展自己的能力,并使自己的素質(zhì)和能力在各種現(xiàn)代化生產(chǎn)和實(shí)踐中得到鍛煉、提高。這對(duì)于改變廣大務(wù)工者自身的地位和命運(yùn)、發(fā)展和繁榮農(nóng)村的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、推進(jìn)農(nóng)村精神文明和政治文明建設(shè)具有十分重要的作用。但是,我們也要注意到,僅僅靠從外面“輸血”,是難以從根本上改變農(nóng)村的落后狀況的。所以,這一思路對(duì)于解決我國的農(nóng)村農(nóng)民問題來說,還是存在著很大的片面性和局限性,只能居于輔助性的地位。第二種思路相對(duì)于第一種思路來說,則具有很大的優(yōu)勢。唯物辯證法告訴我們,內(nèi)因是事物變化發(fā)展的依據(jù),事物的變化發(fā)展從根本上來說只能依靠自身的力量。我國農(nóng)村的發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它涉及整個(gè)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化諸方面,其艱難性和復(fù)雜性是不言而喻的,是需要廣大農(nóng)民在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下一步一個(gè)腳印、扎扎實(shí)實(shí)地努力推進(jìn)的。目前,我國農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化諸方面的發(fā)展?fàn)顩r離社會(huì)主義新農(nóng)村的要求還很遠(yuǎn),需要在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,一點(diǎn)一滴、全面、積極、協(xié)調(diào)地推進(jìn)。只有這樣,才能使廣大農(nóng)村朝市場化、法治化和政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的方向邁進(jìn),最終從根本上擺脫貧窮落后的局面,成為經(jīng)濟(jì)、政治和文化協(xié)調(diào)發(fā)展,物質(zhì)文明、精神文明和政治文明齊頭并進(jìn)的嶄新世界。但建設(shè)這一工程需要一個(gè)艱難、漫長的過程,絕非一朝一夕之功所能奏效,所以,這種思路也是有一定的局限性的,尤其是在廣大農(nóng)民渴望早日改變自身的處境、實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值、維護(hù)自己的尊嚴(yán)的情況下。可以肯定的是,上述兩種思路是互相補(bǔ)充、互相滲透、互相促進(jìn)、相得益彰的,它們實(shí)際上是相輔相成的統(tǒng)一體,統(tǒng)一于促進(jìn)農(nóng)村的發(fā)展和繁榮、實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化,最終改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的發(fā)展戰(zhàn)略之中。答案解析:第3題、【背景材料】“學(xué)校有80多名學(xué)生和5個(gè)代課老師,只有語文和數(shù)學(xué)兩科,學(xué)生大多數(shù)時(shí)間都是自習(xí),許多孩子都沒畫過一張畫,沒唱過一首歌,甚至連籃球、足球都沒有見過?!编l(xiāng)村教師盧漢軍剛到貴州省冊(cè)亨縣威旁鄉(xiāng)小寨小學(xué)任教時(shí),看到了這樣的狀況。在他的呼吁和建議下,學(xué)校從有限的收入里拿出部分資金購買文體用品,并為孩子們開設(shè)了音樂、體育、美術(shù)等課程。當(dāng)?shù)卣當(dāng)D出部分資金為學(xué)校新增了籃球架等體育設(shè)施。為了幫助孩子們學(xué)習(xí)知識(shí),盧漢軍經(jīng)常走很遠(yuǎn)的山路去進(jìn)行家訪。2015年6月23日,這位優(yōu)秀的鄉(xiāng)村教師獲得第二屆“TCL希望工程燭光獎(jiǎng)”,得到一筆資助?!盃T光獎(jiǎng)”的主辦方在收集鄉(xiāng)村教師情況的過程中也看到,在廣闊的鄉(xiāng)村地區(qū),還有更多盧漢軍們需要社會(huì)的關(guān)愛。為此,2016年1月7日啟動(dòng)的第三屆“燭光獎(jiǎng)”改變了策略,除了對(duì)鄉(xiāng)村教師進(jìn)行資助外,還要為他們打造公眾扶助的平臺(tái)。愛爾蘭作家蕭伯納有一句名言,“希望世界在我去世的時(shí)候,要比我出生的時(shí)候好”。解讀“最美鄉(xiāng)村教師”,不僅要看到為人師者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng),也要看到在美好標(biāo)簽的背后,他們所承載的無奈、艱辛、委屈和痛苦。背景材料寫道:“愛爾蘭作家蕭伯納有一句名言,‘希望世界在我去世的時(shí)候,要比我出生的時(shí)候好’?!闭?qǐng)結(jié)合你對(duì)這句話的思考,聯(lián)系社會(huì)實(shí)際,自擬題目,寫一篇文章。要求:1.自選角度,見解深刻;2.參考背景材料,但不拘泥于背景材料;3.思路清晰,語言流暢;4.總字?jǐn)?shù)800~1000字。______________我的答案:我的答案:參考答案:保護(hù)好點(diǎn)亮鄉(xiāng)村孩子前程的明燈習(xí)近平總書記曾指出,發(fā)展鄉(xiāng)村教育,讓每個(gè)鄉(xiāng)村孩子都能接受公平、有質(zhì)量的教育,阻止貧困現(xiàn)象代際傳遞,是功在當(dāng)代、利在千秋的大事。目前,我國共有330多萬鄉(xiāng)村教師,他們默默耕耘在我國教育的最基層,猶如一盞盞明燈,點(diǎn)亮鄉(xiāng)土大地的蒙昧,燭照村落文明的傳承。要讓農(nóng)村孩子們?cè)诠降慕逃h(huán)境中成長成才,就必須改善鄉(xiāng)村教師待遇,讓其有尊嚴(yán)、有信心?!陡袆?dòng)中國》《最美鄉(xiāng)村教師》等節(jié)目讓我們看到一個(gè)個(gè)帶著淳樸笑臉的鄉(xiāng)村教師,他們毅然扎根在農(nóng)村貧瘠的土地,吃苦耐勞,無私奉獻(xiàn),為鄉(xiāng)村教育發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但能獲得榮譽(yù)稱號(hào)的鄉(xiāng)村教師只是冰山一角,即使頭戴“光環(huán)”,也難掩他們極低的生活待遇。代課老師的處境則更為尷尬,付出巨大的辛勞卻被硬生生地貼上不同的身份標(biāo)簽,承受天壤之別的薪資待遇,甚至教了一輩子書卻盼不到一個(gè)轉(zhuǎn)正的機(jī)會(huì)。微薄的工資,艱苦的生活環(huán)境,不被理解甚至有失尊嚴(yán)和體面,使得鄉(xiāng)村教師這個(gè)職業(yè)無法留住眾多優(yōu)秀的年輕教師,進(jìn)而面臨著年齡結(jié)構(gòu)性矛盾突出的困境。這些問題如果得不到妥善解決,長期積弱的農(nóng)村教育將難以改觀,教育公平、城鄉(xiāng)一體化發(fā)展更是無從談起。長久以來,國人歌頌教師時(shí)常將其比作蠟燭和火把,燃燒自己照亮別人,塑造出偉大而帶有悲情色彩的崇高形象,掩蓋了其作為平凡人追求自身利益的訴求和渴望。然而,尊師重教并不應(yīng)該只是給其“戴高帽”,捧到道德高點(diǎn),卻以犧牲教師自身權(quán)益為代價(jià),這必將挫傷群體的積極性。鄉(xiāng)村教師兢兢業(yè)業(yè)奉獻(xiàn)不是為了一紙榮譽(yù)證書,傳授知識(shí)、教書育人對(duì)于學(xué)生是求知需要,對(duì)于教師是一種升華,教學(xué)相長兩全其美。政府要做的是應(yīng)該為這種良
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