10 在《人民報》創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說 在馬克思墓前的講話

第五單元第頁課時把關(guān)練10在《人民報》創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說在馬克思墓前的講話◆語言文字運(yùn)用（一）閱讀下面的文字，完成1～3題。馬克思胸懷崇高理想，不畏艱難險阻，為追求真理而勇攀思想高峰，在他所研究的每一個領(lǐng)域，都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)，而且其中任何一個領(lǐng)域他都不是______。馬克思為推翻舊世界，為了改變?nèi)嗣袷軇兿?、受壓迫的命運(yùn)，______投身轟轟烈烈的工人運(yùn)動，始終站在革命斗爭最前沿。馬克思給我們留下的最有價值、最具影響力的精神財富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。（

）。他真誠樸實，重情重義。馬克思、恩格斯的革命友誼長達(dá)40年，正如列寧所說，“古老傳說中有各種非常動人的友誼故事”，但馬克思、恩格斯的友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動人的傳說”。馬克思無私資助革命事業(yè)，即使在自己生活極度困難的情況下仍然盡最大努力幫助革命戰(zhàn)友。馬克思和妻子燕妮______，譜寫了理想和愛情的命運(yùn)交響曲。1.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。2.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

）A.馬克思是一位偉大的科學(xué)家，也是偉大的革命家B.馬克思是一位偉大的革命家，也是偉大的科學(xué)家C.馬克思是頂天立地的偉人，也是有血有肉的常人D.馬克思是有血有肉的常人，也是頂天立地的偉人3.文中畫波浪線的句子使用了比喻的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。（二）閱讀下面的文字,完成4～5題。馬克思給我們留下的最有價值、最具影響力的精神財富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。馬克思的思想理論既源于那個時代，_______①______；既是那個時代精神的精華，又是整個人類精神的精華。馬克思的學(xué)說閃爍著耀眼的真理光芒！馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律；馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系；_______②________，指引著人民改造世界的行動；馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時代前沿。馬克思主義不僅深刻改變了世界，________③_______。實踐證明，馬克思主義的命運(yùn)早已同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起，它的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗，它的人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹，它的開放性和時代性在中國得到了充分影顯。4．請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。5．文中畫波浪線處使用了排比的修辭手法，請簡要分析其表達(dá)效果?！糸喿x理解（一）閱讀《在〈人民報〉創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》，完成6～9題。6.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)與現(xiàn)代貧困、衰頹之間，生產(chǎn)力與社會關(guān)系之間，明顯存在著對抗。B.面對嚴(yán)重的社會矛盾，不同黨派態(tài)度不同：悲觀主義和取消主義主張開歷史倒車。C.社會的新生力量要想發(fā)揮出改造世界的作用，只能用好資本、依賴不斷更新的技術(shù)。D.歷史是審判官，無產(chǎn)階級是執(zhí)刑者，英國工人的英勇斗爭無法被真正地掩蓋和隱瞞。7.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章第4段列舉種種“對抗”現(xiàn)象，闡明現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)發(fā)展造成了現(xiàn)代貧困和衰頹。B.文章第4段綜合運(yùn)用了正反對比、比喻、舉例等多種論證方法，增強(qiáng)了文章的說服力。C.文章第4段以“提出問題—分析問題—解決問題”為基本思路，條理清晰，邏輯嚴(yán)密。D.文章第4段剖析了當(dāng)時的社會問題，體現(xiàn)了對社會、歷史的洞察，閃爍著辯證法的思想光芒。8.馬克思旨在闡述無產(chǎn)階級革命的原理。但他為何從1848年革命談起？這樣安排有什么作用？9.《在〈人民報〉創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》這篇演講蘊(yùn)含豐富的思想，你有哪些發(fā)現(xiàn)？（二）閱讀《在馬克思墓前的講話》，完成10～14題。10.下列對原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.文中以馬克思發(fā)現(xiàn)的人類歷史發(fā)展規(guī)律和剩余價值規(guī)律，論述了馬克思的偉大貢獻(xiàn)。B.人類歷史發(fā)展規(guī)律指的是物質(zhì)資料的生產(chǎn)是一切意識形態(tài)發(fā)展的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。C.使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要，意識到自身解放的條件，是馬克思斗爭的真正目的。D.“把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕拂去”一句比喻形象，表現(xiàn)了馬克思的無畏氣概和對政敵的極大蔑視。11.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A.文章開頭從革命斗爭實踐和革命理論兩方面概括說明馬克思的逝世是全世界無產(chǎn)階級的巨大損失。B.文中以“豁然開朗”和“在黑暗中摸索”的對比，突出了馬克思發(fā)現(xiàn)的剩余價值理論的重大意義。C.文中舉創(chuàng)辦報刊、組織工人活動、創(chuàng)立國際工人協(xié)會等事例，論述了馬克思作為革命家的一面。D.文中以各國政府、資產(chǎn)者和無產(chǎn)階級革命者對待馬克思的不同態(tài)度，論證當(dāng)時階級矛盾不可調(diào)和。12.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A.本文語言準(zhǔn)確而又富于感情，在表達(dá)情感上悲傷卻不消沉，沉痛卻不壓抑，同時又能激勵、鼓舞人心。B.作者將馬克思發(fā)現(xiàn)的人類歷史發(fā)展規(guī)律與達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)的有機(jī)界發(fā)展規(guī)律相提并論，說明了這一發(fā)現(xiàn)的劃時代意義。C.馬克思看到科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)會產(chǎn)生革命性影響，他感到喜悅，由此認(rèn)為科學(xué)是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。D.“他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵”，恩格斯的評價高度贊頌了馬克思光明磊落、大公無私的高尚的革命品格。13.從文本來看，馬克思是一個怎樣的人？請作簡要概括。14.本課兩篇文章雖然都是演講詞，由于場合不同，與《在〈人民報〉創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說》相比，《在馬克思墓前的講話》在表達(dá)感情上顯得非常深沉、凝重，試加以分析。第五單元PAGE4頁課時把關(guān)練參考答案10在《人民報》創(chuàng)刊紀(jì)念會上的演說在馬克思墓前的講話1.淺嘗輒止義無反顧患難與共（第一空，文中所要表達(dá)的意思是馬克思在他所有的研究領(lǐng)域都進(jìn)行了深入的探討，沒有稍稍嘗試一下就停止。所以可以用“淺嘗輒止”?！皽\嘗輒止”，稍稍嘗試一下就停止，比喻做事不肯下功夫深入鉆研。第二空，文中強(qiáng)調(diào)馬克思毫不猶豫地投身到工人運(yùn)動中去。可以用“義無反顧”。“義無反顧”，做正義的事只有勇往直前，不能猶豫回顧。第三空，文中強(qiáng)調(diào)燕妮與馬克思共同承受生活的磨難，可以用“患難與共”?！盎茧y與共”，同心協(xié)力，共同承擔(dān)危險和困難。）2.C（從后文“他真誠樸實，重情重義”可知，這里不涉及馬克思是科學(xué)家還是革命家的問題，據(jù)此排除A、B?！八嬲\樸實，重情重義”是描寫馬克思常人的一面，所以前面應(yīng)是敘述他有常人的一面，據(jù)此排除D。故選C。）3.①將馬克思主義抽象的理論化為形象的“日出”，生動具體；②突出了馬克思主義對人類發(fā)展的巨大作用，贊揚(yáng)了馬克思主義的偉大。（畫波浪線的句子運(yùn)用了比喻，本體是馬克思主義抽象的理論，喻體是日出，馬克思理論對人類的發(fā)展起著巨大的作用，而日出則對世界上萬物的生長發(fā)揮著重要作用，正是因為兩者在產(chǎn)生巨大作用方面有著相似性，所以可以構(gòu)成比喻。同時，作者將抽象的馬克思理論比喻為“日出”，讓文章的表達(dá)更加生動具體，也更好地突出了馬克思主義對人類發(fā)展的巨大作用，讓讀者更加容易地理解馬克思主義的重要性。）4.①又超越了那個時代②馬克思主義是實踐的理論③也深刻改變了中國（第一空，本空所在句子和后句是相似結(jié)構(gòu)，都是“既……又……”的結(jié)構(gòu)。依據(jù)后句“既是那個時代精神的精華，又是整個人類精神的精華”，根據(jù)后句內(nèi)容，后面的“整個人類精神的精華”是前句“那個時代精神的精華”的范圍拓展，因此本空所填句子也應(yīng)在“源于那個時代”的范圍上加以拓展，據(jù)此可寫“又超越了那個時代”；第二空，本空所在的句子和前后文形成排比結(jié)構(gòu)，從此入手分析，所填空應(yīng)對應(yīng)“馬克思主義是科學(xué)的理論”“馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論”這種形式，再結(jié)合本空后的內(nèi)容“指引著人民改造世界的行動”，改造世界應(yīng)是強(qiáng)調(diào)實踐方面，據(jù)此可寫“馬克思主義是實踐的理論”；第三空，由前句“馬克思主義不僅深刻改變了世界”可知，此處應(yīng)用關(guān)聯(lián)詞“還”“也”等與之形成遞進(jìn)關(guān)系，結(jié)合后文內(nèi)容“實踐證明，馬克思主義的命運(yùn)早已同中國共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊緊連在一起”，主要強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義對中國的影響，據(jù)此可寫“也深刻改變了中國”。）5.集中展現(xiàn)了馬克思主義學(xué)說的特點(diǎn)，節(jié)奏鮮明，感情抒發(fā)酣暢淋漓，語勢得到增強(qiáng)，更好地展現(xiàn)出馬克思主義的價值和影響力。（排比一般具有以下效果：內(nèi)容集中，增強(qiáng)氣勢；敘事透辟，條分縷析；節(jié)奏鮮明，長于抒情。劃線句子從內(nèi)容角度分析，本句使用排比集中展現(xiàn)了馬克思主義的科學(xué)性和真理性、人民性和實踐性、開放性和時代性等內(nèi)容；從節(jié)奏和感情抒發(fā)角度分析，排比節(jié)奏鮮明，可以讓感情抒發(fā)酣暢淋漓，語勢得到增強(qiáng)，更好地展現(xiàn)出馬克思主義的價值和影響力。）6.C（C.“社會的新生力量要想發(fā)揮出改造世界的作用，只能用好資本、依賴不斷更新的技術(shù)”錯誤。原文的表述是“我們知道，要使社會的新生力量很好地發(fā)揮作用，就只能由新生的人來掌握它們，而這些新生的人就是工人”。）7.A（A.“文章開頭列舉種種‘對抗’現(xiàn)象，闡明現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)發(fā)展造成了現(xiàn)代貧困和衰頹”錯誤。由原文“財富的新源泉，由于某種奇怪的、不可思議的魔力而變成貧困的源泉”“現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對抗，我們時代的生產(chǎn)力與社會關(guān)系之間的這種對抗，是顯而易見的、不可避免的和毋庸?fàn)庌q的事實”來看，選項強(qiáng)加因果。）8.從《人民報》的創(chuàng)立背景及其創(chuàng)立者的身份推斷，聽眾應(yīng)主要為英國和其他國家無產(chǎn)階級運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者和參與者，馬克思在演講開篇從1848年的革命談起，并稱這場聲勢浩大的革命“只不過是一些微不足道的事件”，這就與聽眾對這場革命的認(rèn)知心理形成反差，一下子抓住了聽眾的注意力。接著，他高度評價無產(chǎn)階級運(yùn)動的威力，把它比喻為“一片汪洋大?！?，這樣就激發(fā)了聽眾對無產(chǎn)階級運(yùn)動的興趣和熱情。9.（1）這篇演講不僅體現(xiàn)了馬克思物質(zhì)基礎(chǔ)決定上層建筑的基本思想，還體現(xiàn)了他對如何才能駕馭新的生產(chǎn)力的思考——只有與工業(yè)革命同時成長起來的新生的產(chǎn)業(yè)工人，才能駕馭與他們共生的新的生產(chǎn)力，才能從根本上解決生產(chǎn)力與“人”之間的矛盾，當(dāng)然也就能解決物質(zhì)生產(chǎn)與上層建筑的矛盾。（2）本文中還體現(xiàn)了馬克思對人的異化的關(guān)注。馬克思思考人是怎樣被迫與自己的類本質(zhì)（社會本質(zhì)）相異化的，科學(xué)進(jìn)步、技術(shù)發(fā)展、掌控自然，本來是人的本質(zhì)力量的體現(xiàn)，最終卻成了使人道德墮落、被奴役和變得愚鈍的源頭。馬克思曾指出，異化是生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段后在資本主義社會出現(xiàn)的一種社會現(xiàn)象，只要消滅資本主義，異化現(xiàn)象也將終結(jié)。在本文中，馬克思延續(xù)了他對這一問題的思考，發(fā)出了無產(chǎn)階級進(jìn)行革命以解放自己（其實也就是消除異化）的有力號召。10.C（C.“是馬克思斗爭的真正目的”曲解文意，原文的表述是“他畢生的真正使命，就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè)，參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè)，正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要，意識到自身解放的條件”，“使現(xiàn)代無產(chǎn)