第15課《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)+2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

《白楊禮贊》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與能力：1、通過(guò)朗讀，體味作者情感，感悟白楊樹(shù)的不平凡（重點(diǎn)）2.過(guò)程與方法：探討、合作的方式，探究本篇托物言志散文是如何運(yùn)用象征手法來(lái)揭示作品主題。（難點(diǎn)）3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：感受陜甘寧邊區(qū)抗日軍民正直、質(zhì)樸、團(tuán)結(jié)向上、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命品質(zhì)，以及作者對(duì)他們濃濃的禮贊之情，并指導(dǎo)以后的生活實(shí)踐。教學(xué)重難點(diǎn)1.教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)理解三個(gè)不平凡，重點(diǎn)分析其外形特征和內(nèi)在品質(zhì)聯(lián)系，理解其象征意義。2.教學(xué)難點(diǎn)：白楊樹(shù)的象征意義且運(yùn)用到寫(xiě)作中；理解本篇托物言志散文是如何運(yùn)用象征手法來(lái)揭示作品主題。（難點(diǎn)）教法學(xué)法自主學(xué)習(xí)、合作探究、小組討論、寫(xiě)作訓(xùn)練教學(xué)手段多媒體、PPT課件學(xué)情分析初二的孩子具有一定的認(rèn)知能力，能夠理解作者通過(guò)描寫(xiě)表現(xiàn)白楊樹(shù)的特點(diǎn)，進(jìn)而作出由樹(shù)及人的聯(lián)想，但對(duì)象征手法概念模糊，難以獨(dú)立進(jìn)行知識(shí)的整合，在寫(xiě)作中不會(huì)靈活運(yùn)用象征手法。教學(xué)過(guò)程圖片導(dǎo)入同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)白楊樹(shù)嗎？它是在什么樣的環(huán)境下生長(zhǎng)的？那下面我們來(lái)看一組圖片

（目的：目的圖更加直觀整體感知白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境和白楊樹(shù)的總概貌）你們看，筆直的干，筆直的枝，白得樸素，綠得生機(jī)。茅盾先生第一次見(jiàn)到白楊樹(shù)，他是驚奇地叫了一聲的，并滿懷激情地為此寫(xiě)了一篇文章《白楊禮贊》今天讓我們一起走進(jìn)矛盾先生寫(xiě)的白楊禮贊這篇課文

，感受他字里行間對(duì)白楊的禮贊【板書(shū):15.白楊禮贊茅盾】（設(shè)計(jì)意圖:由圖片引入，激發(fā)學(xué)生的好奇心，使其更快更好地進(jìn)入情境；此環(huán)節(jié)也有助于同學(xué)們理解接下來(lái)分析的不平凡生長(zhǎng)環(huán)境和不平凡外形特征）★過(guò)渡語(yǔ)：同學(xué)們看到這個(gè)題目會(huì)產(chǎn)生什么疑問(wèn)呢？3了解作者二、解題（一）對(duì)題目的疑問(wèn)？為什么要禮贊白楊樹(shù)？禮贊是什么意思？生：解題:禮，即敬禮、致敬；贊，即贊美；禮贊，即崇高的贊美。“禮贊”一詞有宗教意味，指對(duì)神佛和信仰的極度崇拜、高度贊美，有虔誠(chéng)之意。在這里指對(duì)白楊樹(shù)崇高的贊美。（設(shè)計(jì)意圖:提疑環(huán)節(jié)體現(xiàn)以學(xué)生為主體的原則，使學(xué)生對(duì)本課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生強(qiáng)烈好奇心；解題環(huán)節(jié)幫助學(xué)生抓住文眼，教會(huì)他們品鑒文章的方法。）學(xué)習(xí)之前先齊讀目標(biāo)，接著了解作者生平檢測(cè)生字詞：開(kāi)墾kěn主宰zǎi

倦怠dài虬枝qiú秀頎qí

倔強(qiáng)juéjiànɡ坦蕩如砥dǐ

潛滋暗長(zhǎng)qián婆娑pósuō懨懨欲睡yān旁逸斜出yì整體感知初識(shí)白楊，感受禮贊之情1.朗讀文章，用“——”劃出作者直接贊美白楊樹(shù)的句子，并概括行文抒情的線索。第1段：白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的，我贊美白楊樹(shù)！第4段：那就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)！第6段：這就是白楊樹(shù)，西北極普通的一種樹(shù)，然而決不是平凡的樹(shù)！平凡的樹(shù)！，然而決不是平凡的樹(shù)第9段：我要高聲贊美白楊樹(shù)！師:每一句都反復(fù)出現(xiàn)的三個(gè)字是？生：不平凡師：字里行間讓我們感受到作者對(duì)白楊進(jìn)行高度的贊美，那么每一句不斷出現(xiàn)的文字是“不平凡”不平凡就是我這篇文章的感情線索，白楊樹(shù)是贊美對(duì)象。（意圖：明線索)過(guò)渡語(yǔ):那么白楊樹(shù)不平凡到底在哪里呢？請(qǐng)同學(xué)們看課文第二自然段瀏覽

1賞白楊樹(shù)——不平凡的生長(zhǎng)環(huán)境瀏覽第二自然段，回答問(wèn)題，白楊樹(shù)是在什么樣的生長(zhǎng)環(huán)境生長(zhǎng)？這個(gè)環(huán)境給作者什么樣的感受？有什么作用?明確:白楊樹(shù)是在黃土高原成長(zhǎng)，作者用黃綠錯(cuò)綜、坦蕩如砥、無(wú)邊無(wú)垠來(lái)形容這個(gè)生長(zhǎng)環(huán)境，當(dāng)時(shí)作者看到這個(gè)環(huán)境時(shí)給他的感受是雄偉、單調(diào)。說(shuō)明它生長(zhǎng)環(huán)境比較惡劣，白楊樹(shù)在這種環(huán)境之下成長(zhǎng)一定會(huì)得到滋養(yǎng)，一定會(huì)不平凡。先說(shuō)環(huán)境惡劣又說(shuō)白楊樹(shù)讓他從懨懨欲睡中得到驚喜，為下文寫(xiě)白楊樹(shù)不平凡埋下伏筆。先寫(xiě)環(huán)境惡劣（不好之處），但白楊樹(shù)樹(shù)卻能這樣傲然挺立、頑強(qiáng)生長(zhǎng)（優(yōu)勢(shì)），這種寫(xiě)作手法我們稱之為欲揚(yáng)先抑。雄壯偉大生長(zhǎng)環(huán)境黃綠錯(cuò)綜色雄壯偉大生長(zhǎng)環(huán)境黃綠錯(cuò)綜色無(wú)邊無(wú)垠大坦蕩如砥平無(wú)邊無(wú)垠大坦蕩如砥平單調(diào)不平凡黃土高原單調(diào)不平凡不平凡品質(zhì)不平凡品質(zhì)外形過(guò)渡語(yǔ):白楊樹(shù)在這樣的環(huán)境之下成長(zhǎng)，它一定有著不平凡的另一面。請(qǐng)同學(xué)們看到第文章第5自然段2賞白楊樹(shù)不平凡的——外形特征作者是如何描寫(xiě)白楊樹(shù)的外形特征，從這些外形特征看出白楊樹(shù)擁有什么品質(zhì)特征？明確:作者先寫(xiě)它的干、枝、葉、皮。

筆直的干、筆直的枝、一律向上

僅僅靠攏

不旁逸斜出

葉子向上，皮光滑

銀色暈圈

淡青色

從白楊樹(shù)樹(shù)的這些外形特征中我們明白白楊樹(shù)總體品質(zhì)特征為:力爭(zhēng)上游、倔強(qiáng)挺立、不折不撓、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)

突出它品質(zhì)不平凡干：筆直丈把高無(wú)旁枝枝：筆直向上靠攏成為一束干：筆直丈把高無(wú)旁枝枝：筆直向上靠攏成為一束葉：寬大片片向上沒(méi)有斜生的皮：光滑有暈圈淡青色力爭(zhēng)上游倔強(qiáng)挺立不屈不撓外形特征過(guò)渡語(yǔ):這樣的樹(shù)實(shí)在是讓作者覺(jué)得不平凡，作者由眼前的樹(shù)聯(lián)想到什么樣的人？請(qǐng)看第七自然段3悟白楊樹(shù)——不平凡的內(nèi)外品質(zhì)作者由眼前的白楊樹(shù)的什么品質(zhì)聯(lián)想到什么樣的人呢？（第7自然段，并且討論3分鐘）明確:由眼前的白楊樹(shù)聯(lián)想到了人，作者由白楊樹(shù)質(zhì)樸、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈想到了北方的農(nóng)民，由白楊樹(shù)的堅(jiān)強(qiáng)不屈、傲然挺立想到了守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，由白楊樹(shù)的靠近團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)想到了抗日中的軍民們的精神意志。人人白楊樹(shù) 樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈北方的農(nóng)民樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈北方的農(nóng)民堅(jiān)強(qiáng)不屈、傲然挺立守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵堅(jiān)強(qiáng)不屈、傲然挺立守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵民族的精神和意志靠緊團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)民族的精神和意志靠緊團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)過(guò)渡語(yǔ)：這種寫(xiě)作手法稱為象征（引出象征PPT）象征表現(xiàn)手法：通過(guò)某一特定的具體形象來(lái)暗示另一事物或某種較為普遍的意義，這種手法叫象征。象征體和本體之間存在著某種相似的特點(diǎn)，可以借助讀者的想象和聯(lián)想把它們聯(lián)系起來(lái)。過(guò)渡語(yǔ)：矛盾借贊美白楊樹(shù)表達(dá)了對(duì)北方抗日軍民歌頌。為什么不直接贊美北方抗日軍？（引出背景PPT）寫(xiě)作背景：《白楊禮贊》寫(xiě)于1941年3月。在此之前，作者茅盾在新疆工作一個(gè)時(shí)期之后，到延安講學(xué)。當(dāng)時(shí)，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)相持階段，國(guó)民黨反動(dòng)派消極抗日，積極反共，北方軍民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下同心同德、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)多次粉碎了敵偽的瘋狂“掃蕩”，作者從解放區(qū)的人民身上看到了民族解放的前途和希望，深受鼓舞，寫(xiě)下了這篇熱情洋溢的散文，借白楊樹(shù)這一形象熱烈地歌頌他們。然而當(dāng)時(shí)作者生活在國(guó)名黨統(tǒng)治區(qū)，沒(méi)有言論自由，不能直接抒情，便用象征手法，熱情地歌頌了抗日根據(jù)地軍民，歌頌了中華民族英勇不屈的斗爭(zhēng)精神。過(guò)渡語(yǔ)：了解了背景才知道原來(lái)，作者是言論不自由，所以借助象征來(lái)表達(dá)自己情感再次齊讀明白楊樹(shù)象征意義：白楊樹(shù)精神品質(zhì)象征著“樸質(zhì)、嚴(yán)肅、堅(jiān)強(qiáng)不屈”的北方農(nóng)民；它象征為在敵后堅(jiān)強(qiáng)不屈守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵；它象征了我們民族解放斗爭(zhēng)中所不可缺的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神。作者只是贊揚(yáng)白楊樹(shù)這些樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)不屈、力求上進(jìn)的精神品質(zhì)嗎？生：不是，處處寫(xiě)樹(shù)其實(shí)處處些人本文的真正目的是：借贊美白楊樹(shù)表達(dá)了對(duì)北方抗日軍民的崇敬和贊美。這種寫(xiě)作手法我們稱為：托物言志這類(lèi)篇托物言志散文：采用托物言志的手法，用某一具體事物來(lái)寄托作者想要表達(dá)的某種精神、思想、情感等。這類(lèi)文章常使用象征手法，賦予事物某種意義，借此表達(dá)自己的情感、志向。擴(kuò)展延伸：作為當(dāng)代中學(xué)生的我們，生在國(guó)旗下，長(zhǎng)在春風(fēng)里，人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望，更應(yīng)該學(xué)習(xí)白楊的這種品質(zhì)，恰逢盛世，不負(fù)盛世。作業(yè)：發(fā)揮聯(lián)想和想象，運(yùn)用象征的手法贊美某一種事物，用“我由想到了