智慧樹知到《西藏審美文化（西藏民族大學(xué)）》章節(jié)測試答案

智慧樹知到《西藏審美文化（西藏民族大學(xué)）》章節(jié)測試答案 第一章測試 1.1933年，英國人詹姆斯·希爾頓的小說《消失的地平線》的小說，講述二戰(zhàn)前一架英國飛機被劫持到了一個叫香格里拉的地方，其原型就是藏傳佛教中想象出的未來理想王國香巴拉。（） A、正確 B、錯誤 正確答案：A 2.大衛(wèi)·妮爾是法國著名女藏學(xué)家，她在西藏的經(jīng)歷記錄在《一個巴黎女子的拉薩歷險記》這本書中。（） A、正確 B、錯誤 正確答案：A 3.創(chuàng)下了中國拍賣歷史上最貴藝術(shù)品紀(jì)錄的作品，是藏傳佛教題材的明代永樂年間的（） A、壁畫 B、雕塑 C、繪畫唐卡 D、刺繡唐卡 正確答案：D 4.沈衛(wèi)榮教授認(rèn)為，在當(dāng)前的西藏文化熱中出現(xiàn)了兩種截然相反的傾向，即（） A、神話化或香格里拉化 B、世俗化 C、妖魔化 D、民間化 正確答案：AC 5.我國當(dāng)代消費文化非常關(guān)注西藏文化，其原因是（）： A、國際文化趨勢影響 B、市場經(jīng)濟繁榮 C、西藏文化富于魅力 D、民族傳統(tǒng)文化勃興 正確答案：ABCD 第二章測試 1.從文化的角度講，“西藏”這個概念就等同于西藏自治區(qū)。（） A、錯誤 B、正確 正確答案：A 2.藏文化圈的中心是以拉薩、山南為中心的地區(qū)。（） A、正確 B、錯誤 正確答案：A 3.藏文大藏經(jīng)分為以下幾個部分（）： A、松繃（雜藏） B、怛特羅（密續(xù)） C、甘珠爾（佛部，正藏） D、丹珠爾（祖部，續(xù)藏） 正確答案：ACD 4.西藏傳統(tǒng)的文化觀將知識體系分為十類，總稱為十明文化，即十大學(xué)科，也叫十學(xué)。傳統(tǒng)上分為五大明和五小明。（） A、錯誤 B、正確 正確答案：B 5.由于對程式化繪畫方法的強調(diào)，西藏傳統(tǒng)繪畫不能對于人物的個性特征進行現(xiàn)實主義反映。（） A、正確 B、錯誤 正確答案：B 第三章測試 1.學(xué)術(shù)界認(rèn)為，對于西藏苯教的形成產(chǎn)生了影響的是（） A、景教 B、瑣羅亞斯德教 C、耆那教 D、摩門教 正確答案：B 2.日土縣任姆棟巖畫點發(fā)現(xiàn)的豹子逐鹿圖，是受斯基泰文化中鹿石藝術(shù)風(fēng)格影響的產(chǎn)物。（） A、正確 B、錯誤 正確答案：A 3.拉薩的大昭寺是尼泊爾尺尊公主仿照印度寺廟樣式，在松贊干布的扶持和文成公主的幫助下設(shè)計建造的。（對）被稱為“藏文字圣”的是（）： A、宇妥·云丹貢布 B、祿東贊 C、拉脫脫日年贊 D、吞彌·桑布扎 正確答案：D 4.文成公主進藏時帶入的釋迦牟尼12歲等身像供奉在大昭寺中，被稱為覺沃佛，在藏傳佛教的信仰中具有極其重要的宗教意義。（） A、正確 B、錯誤 正確答案：A5.陳陶《隴西行》中的“自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家”是說文成公主入藏后，漢文化對吐蕃民俗產(chǎn)生重大影響。（） A、錯誤 B、正確 正確答案：B 第四章測試 1.麥克斯·繆勒在《宗教的起源和發(fā)展》中提出了太陽崇拜的學(xué)說。（） A、錯誤 B、正確 正確答案：B 2.聶赤贊普和他的六位后繼者合稱“天赤七王”。（） A、正確 B、錯誤 正確答案：A 3.藏族的第一部格言詩集是（）。 A、《甘丹格言》 B、《薩迦格言》 C、《國王修身論》 D、《格頓格言》 正確答案：B 4.《格薩爾王傳》以格薩爾王抑強扶弱、除暴安良為思想主線。（） A、錯誤 B、正確 正確答案：B 5.《倉央嘉措詩歌》最早在漢語圈傳播是21世紀(jì)初。（） A、正確 B、錯誤 正確答案：B 第五章測試 1.桑耶寺，其大殿、佛塔、圍墻等就是以中心對稱的結(jié)構(gòu)組成的一個巨大的圓形世界結(jié)構(gòu)圖示，整個桑耶寺的布局，就是一個曼陀羅。（） A、錯誤 B、正確 正確答案：B 2.以下那些寺廟建筑群有明顯的曼陀羅結(jié)構(gòu)（） A、昂仁縣的日吾其寺 B、江孜縣的白居寺 C、拉孜縣的覺囊寺 D、扎達縣的托林寺 正確答案：ABCD 3.早期的拉薩市的城市基本格局是曼陀羅結(jié)構(gòu)的，拉薩城市曼陀羅的中心是布達拉宮。（） A、正確 B、錯誤 正確答案：B 4.佛教的三界之說是指有情眾生的精神境界，它包括（） A、涅槃 B、欲界 C、無色界 D、色界 正確答案：BCD 5.據(jù)印度神話傳說，岡仁波齊山是哪位神靈居住的地方（） A、濕婆 B、毗濕奴 C、象頭神 D、梵天 正確答案：A 第六章測試 1.建造佛塔、塑造佛像或繪制唐卡、壁畫，在西藏傳統(tǒng)文化中屬于“大五明”之一的哪個類別（） A、聲明 B、因明 C、內(nèi)明 D、工巧明 正確答案：D 2.“三經(jīng)一疏”的主要內(nèi)容是從比例、量度上對佛教繪畫和造像進行了嚴(yán)格的規(guī)范。（） A、正確 B、錯誤 正確答案：A 3.佛教圖像中無論表現(xiàn)何種等級的神祇，其共同特點都是“縱廣相當(dāng)”。（） A、錯誤 B、正確 正確答案：B 4.西藏民間歌舞的典型結(jié)構(gòu)形式是三段式，即引子、慢板和快板。（） A、錯誤 B、正確 正確答案：B5.“振谷”是西藏獨特的演唱方式。（） A、正確 B、錯誤 正確答案：A 第七章測試 1.被藏族奉為藏戲戲神的是（）。 A、米拉日巴 B、宗喀巴 C、貢嘎堅贊 D、湯東杰布 正確答案：D 2.17世紀(jì)中葉，邀請民間藏戲班首次在哲蚌寺雪頓節(jié)演出的是（） A、五世達賴?yán)铮?B、六世達賴?yán)?C、八世達賴?yán)?D、七世達賴?yán)?正確答案：A 3.藏戲在長期演出實踐中形成了程式化的演出結(jié)構(gòu)模式是（） A、扎西 B、仙女獻舞 C、說雄 D、溫巴頓 正確答案：ACD 4.藏戲由民間進入雪頓節(jié)，豐富了雪頓節(jié)內(nèi)容，提高了藏戲地位。（） A、正確 B、錯誤 正確答案：A 5.扎西頓珠編創(chuàng)的《解放軍恩情》開創(chuàng)了藏戲反映現(xiàn)實生活的先河。（） A、錯誤 B、正確 正確答案：B 第八章測試 1.在驅(qū)鬼儀式上，藏族人會在驅(qū)鬼盒里放碎布、稻草、古突和（）。 A、“律”和攥上手印的糌粑團 B、鹽巴 C、羊毛 D、石頭 正確答案：A 2.望果節(jié)的“望”在藏語是什么意思（）。 A、眺望 B、祈禱 C、轉(zhuǎn)圈 D、莊稼 正確答案：D 3.在藏傳佛教寺廟參觀，經(jīng)過佛像、佛塔時，應(yīng)該遵循的方向是（）。 A、順時針 B、從東往西 C、從南往北 D、逆時針 正確答案：A 4.在牧區(qū)的帳篷中，以火塘為中心，分為左右兩邊，客人需要遵循男左女右的原則就坐（） A、錯誤 B、正確 正確答案：B 5.今天遍及西藏各地的囊瑪廳是一個以藝術(shù)文化為符號的獨特消費空間（） A、正確 B、錯誤 正確答案：A 第九章測試 1.德木活佛拍攝照片時已經(jīng)用了大光圈拍特寫的方法。（） A、錯誤 B、正確 正確答案：B 2.傳統(tǒng)藏文化審美中不強調(diào)圓滿性（） A、正確 B、錯誤 正確答案：B 3.43攝影的本質(zhì)是應(yīng)該像一幅畫一樣美。（） A、錯誤 B、正確 正確答案：A 4.德木活佛還沒有掌握自拍照的方法。（） A、錯誤 B、正確 正確答案：A 5.孫明經(jīng)加入的川康科考隊，其目的是拍攝邊地的美好風(fēng)光。（） A、錯誤 B、正確 正確答案：A 第十章測試 1.央珍的長篇小說是（）。 A、《拉薩河畔》 B、《西藏的月光》 C、《無性別的神》 D、《用胸膛行走西藏》 正確答案：C 2.馬原的