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文檔簡介
2024年度年福建省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德能力測試試卷B卷附答案一單選題(共80題)1、西漢時期,董仲舒認(rèn)為教師的道德在于()
A.誨人不倦
B.有教無類
C.化民成性
D.因材施教
【答案】C2、在英國,人們普遍認(rèn)為最有力的教育手段是()。
A.教育理論
B.教育方法
C.教育技術(shù)
D.教師品行
【答案】D3、道德的目的是按照()的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會和人自身的存在。
A.善惡
B.法律
C.善
D.階級
【答案】C4、教師道德的社會作用不包括()。
A.指導(dǎo)教師正確處理各種利益關(guān)系,維護(hù)教育秩序,保證教育事業(yè)順利發(fā)展
B.直接影響學(xué)生品德的形成和智能的發(fā)展
C.有利于促進(jìn)社會道德環(huán)境優(yōu)化和人類文明進(jìn)步
D.促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展
【答案】D5、“‘教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性’,這是教學(xué)活動的一條基本規(guī)律”,這句話表明教師應(yīng)該()。
A.關(guān)注每一位學(xué)生
B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)
C.關(guān)注學(xué)生的成長
D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成
【答案】D6、漢代思想家()認(rèn)為“師者,人之模范也”。
A.楊雄
B.董仲舒
C.司馬相如
D.王充
【答案】A7、道德是人們從()上掌握現(xiàn)實(shí)世界的一種特殊方式。
A.“善”的規(guī)則
B.“善”和“惡”的標(biāo)準(zhǔn)
C.思想精神
D.實(shí)踐一精神
【答案】D8、提出“有教無類”教育思想的古代教育家是()。
A.孟子
B.荀子
C.孔子
D.莊子
【答案】C9、教師職業(yè)道德評價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.主體性標(biāo)準(zhǔn)
B.善的標(biāo)準(zhǔn)
C.人的全面自由發(fā)展
D.學(xué)生的需求為標(biāo)準(zhǔn)
【答案】C10、有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識錯誤的是()。
A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心
B.是中國古代道德文明的精華
C.是中華民族精神的核心
D.是師德教育的核心
【答案】D11、相對于經(jīng)濟(jì)、法律、行政規(guī)范而言,道德調(diào)整社會關(guān)系的顯著特點(diǎn)是()。
A.廣泛性
B.強(qiáng)制性
C.非強(qiáng)制性
D.包容性
【答案】C12、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責(zé)和歷史使命是()。
A.教書育人
B.科學(xué)研究
C.傳授知識
D.愛國守法
【答案】A13、“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”出自()。
A.《論語》
B.《禮記》
C.《中庸》
D.《孟子》
【答案】B14、()是影響教師成長的深層心理活動,是其教學(xué)行為的基本理性支點(diǎn),它在教師選擇教學(xué)目標(biāo)和認(rèn)知策略以完成工作任務(wù)中起導(dǎo)向作用。
A.教學(xué)目的
B.教學(xué)要求
C.教學(xué)理念
D.教學(xué)方針
【答案】C15、教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因是()。
A.人類教育活動的出現(xiàn)
B.社會生產(chǎn)力的發(fā)展
C.腦力勞動與體力勞動的分工
D.教育理論的發(fā)展
【答案】B16、在教育活動中,教師是具有()的主體。
A.能動性
B.決定性
C.被動型
D.主導(dǎo)性
【答案】D17、道德是人們從()上掌握現(xiàn)實(shí)世界的一種特殊方式。
A.“善”的規(guī)則
B.“善”和“惡”的標(biāo)準(zhǔn)
C.思想精神
D.實(shí)踐一精神
【答案】D18、在中國倡導(dǎo)并實(shí)行學(xué)術(shù)自由的第一人是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.梅貽琦
D.陶行知
【答案】B19、社會主義市場經(jīng)濟(jì)文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在()。
A.從價(jià)值角度說,要有人文社會價(jià)值取向
B.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動力
C.從社會角度講,要落實(shí)到塑造文明主體上
D.以上都是
【答案】D20、一切學(xué)術(shù)活動尤其是學(xué)術(shù)研究的靈魂是()。
A.求真
B.創(chuàng)新
C.美德
D.嚴(yán)謹(jǐn)
【答案】B21、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評價(jià)全過程的原則有主體性原則、質(zhì)的分析原則和()。
A.實(shí)事求是原則
B.量的分析原則
C.目的性原則
D.主客體結(jié)合原則
【答案】C22、重視在思想品德上自我省察,強(qiáng)調(diào)“吾日三省吾身”的是()。
A.孟子
B.孔子
C.荀子
D.莊子
【答案】B23、漢代思想家()認(rèn)為“師者,人之模范也”。
A.楊雄
B.董仲舒
C.司馬相如
D.王充
【答案】A24、社會主義職業(yè)道德的基本原則是()。
A.責(zé)權(quán)利統(tǒng)一
B.集體主義
C.為人民服務(wù)
D.按勞分配
【答案】C25、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個性”,以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容()。
A.加強(qiáng)國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流,追蹤學(xué)術(shù)前沿,更新教學(xué)內(nèi)容
B.因材施教,注重學(xué)生個性發(fā)展
C.形成個性化教育模式,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新和冒尖
D.保持個性,敢于特立獨(dú)行
【答案】D26、教師為社會做出貢獻(xiàn)而受到社會的肯定和鼓勵,從而意識到自己的社會價(jià)值并感到由衷喜悅和自我安慰的道德情感是()。
A.榮譽(yù)感
B.成就感
C.幸福感
D.自豪感
【答案】A27、確立教師職業(yè)道德教育引導(dǎo)性原則的依據(jù)是道德的()。
A.層次性
B.自律性
C.他律性
D.實(shí)踐性
【答案】C28、“沒有教師對學(xué)生的影響就沒有教育?!边@句話是()說的。
A.陶行知
B.蘇霍姆林斯基
C.盧梭
D.蔡元培
【答案】C29、習(xí)近平對全國教師提出好老師的“四有”要求:要有理想信念;要有道德情操;要有扎實(shí)知識;要有()。
A.良好心理素質(zhì)
B.較強(qiáng)的科研能力
C.仁愛之心
D.家國情懷
【答案】C30、職業(yè)的要素包括特定社會責(zé)任、專門業(yè)務(wù)以及()。
A.主要生活來源
B.職責(zé)權(quán)利
C.職業(yè)勞動
D.生活方式
【答案】A31、社會主義市場經(jīng)濟(jì)文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在()。
A.從價(jià)值角度說,要有人文社會價(jià)值取向
B.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動力
C.從社會角度講,要落實(shí)到塑造文明主體上
D.以上都是
【答案】D32、在中國倡導(dǎo)并實(shí)行學(xué)術(shù)自由的第一人是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.梅貽琦
D.陶行知
【答案】B33、道德作為同政治、法律、哲學(xué)、宗教、藝術(shù)等意識形態(tài)一樣的一般()形態(tài)所具有的性質(zhì),受社會關(guān)系特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系的制約。
A.思想意識
B.文化意識
C.社會經(jīng)濟(jì)
D.社會意識
【答案】D34、教師勞動最具影響力的手段是()。
A.團(tuán)結(jié)協(xié)作
B.言傳身教
C.依法從教
D.課堂教學(xué)
【答案】B35、有關(guān)傳統(tǒng)美德的認(rèn)識錯誤的是()。
A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心
B.是中國古代道德文明的精華
C.是中華民族精神的核心
D.是師德教育的核心
【答案】D36、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè),因此必須()
A.認(rèn)真負(fù)責(zé)
B.愛崗敬業(yè)
C.努力學(xué)習(xí)
D.一絲不茍
【答案】B37、“桃李不言,下自成蹊”常被用來生動比喻教師()的重要意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.以人為本
D.德識統(tǒng)一
【答案】B38、教師在教學(xué)中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在()。
A.熱愛學(xué)生,誨人不倦
B.學(xué)為人師,行為示范
C.精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭
D.以上都是
【答案】D39、指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的教育家是()。
A.梁啟超
B.陳獨(dú)秀
C.梅貽琦
D.羅家倫
【答案】C40、高等學(xué)校處理學(xué)術(shù)不端行為的最高學(xué)術(shù)調(diào)查評判機(jī)構(gòu)是()。
A.校長辦公會
B.校黨政聯(lián)席會
C.校紀(jì)律檢查委員會
D.校學(xué)術(shù)委員會
【答案】D41、“桃李不言,下自成蹊”常被用來生動比喻教師()的重要意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.以人為本
D.德識統(tǒng)一
【答案】B42、道德評價(jià)和規(guī)范人們行為的標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.成敗
B.善惡
C.動機(jī)一效果
D.社會影響
【答案】B43、道德是以()為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來評價(jià)和規(guī)范人們的行為。
A.罪與非罪
B.理性
C.慎獨(dú)
D.善惡
【答案】D44、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。
A.提高師德認(rèn)識
B.鍛煉師德意志
C.堅(jiān)定師德信念
D.培養(yǎng)師德行為習(xí)慣
【答案】D45、教師服務(wù)社會本質(zhì)上是一種()。
A.教學(xué)的延伸
B.樂于助人
C.專業(yè)服務(wù)
D.社會服務(wù)
【答案】C46、道德的目的是按照()的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會和人自身的存在。
A.善惡
B.法律
C.善
D.階級
【答案】C47、比較符合師生關(guān)系實(shí)際的是師生之間關(guān)系模式是()。
A.代際關(guān)系模式
B.朋友關(guān)系模式
C.法律關(guān)系模式
D.代際一朋友關(guān)系模式
【答案】D48、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容,以社會主義核心價(jià)值觀為重點(diǎn),實(shí)現(xiàn)()的教育目標(biāo)。
A.培養(yǎng)社會主義人才
B.社會主義德育
C.立德樹人
D.博雅教育
【答案】C49、道德的目的是按照()的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會和人自身的存在。
A.善惡
B.法律
C.善
D.階級
【答案】C50、評價(jià)教師某道德行為時,應(yīng)該()。
A.根據(jù)該行為的的效果
B.根據(jù)教師一貫的品質(zhì)
C.對該行為的影響因素進(jìn)行綜合分析
D.根據(jù)該行為的目的
【答案】C51、雅斯貝爾斯認(rèn)為:“技術(shù)僅是一種手段,它本身并無善惡,一切取決于人從中造出什么,它為什么目的而服務(wù)于人,人將置于什么條件下?!毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于()。
A.技術(shù)決定論者
B.技術(shù)價(jià)值中性論者
C.技術(shù)樂觀主義
D.技術(shù)悲觀主義
【答案】B52、以下()不屬于高校教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理。
A.依法依規(guī)處理
B.品德評價(jià)
C.批評教育
D.價(jià)值澄清
【答案】D53、現(xiàn)代教育的基本特征是()。
A.教育與愛國主義相結(jié)合
B.教育與品德培養(yǎng)相結(jié)合
C.教育與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合
D.教育與價(jià)值體系建設(shè)相結(jié)合
【答案】C54、在“真實(shí)的集體”里,個人與集體()價(jià)值序列的輕重與優(yōu)劣。
A.存在
B.不存在
C.時有時無
D.可能存在
【答案】B55、關(guān)于高校教師求實(shí)道德品質(zhì)的說法錯誤的是()。
A.求實(shí)道德品質(zhì)對高校教師能否履行自己的基本職能影響較小
B.求實(shí)道德品質(zhì)直接影響高校教師能否承擔(dān)社會賦予的神圣使命
C.大搞學(xué)術(shù)腐敗是缺乏求實(shí)道德品質(zhì)的表現(xiàn)
D.高校教師在科研中探索的科學(xué)知識是真實(shí)的,容不得半點(diǎn)虛偽和浮夸
【答案】A56、習(xí)近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào),高校教師要以德立身、以德立學(xué)、以德施教,堅(jiān)持“四個統(tǒng)一”,即“教書與育人相統(tǒng)一,言傳與身教相統(tǒng)一,潛心問道與關(guān)注社會相統(tǒng)一,()”。
A.理論與實(shí)踐相統(tǒng)一
B.教學(xué)與科研相統(tǒng)一
C.教書育人與服務(wù)社會相統(tǒng)一
D.學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一
【答案】D57、“桃李不言,下自成蹊”常被用來生動比喻教師()的重要意義。
A.教書育人
B.為人師表
C.以人為本
D.德識統(tǒng)一
【答案】B58、現(xiàn)代教育的基本特征是()。
A.教育與愛國主義相結(jié)合
B.教育與品德培養(yǎng)相結(jié)合
C.教育與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合
D.教育與價(jià)值體系建設(shè)相結(jié)合
【答案】C59、大學(xué)的科學(xué)精神與人文精神旨在()
A.求真崇善
B.開拓創(chuàng)新
C.獨(dú)立自治
D.理性批判
【答案】A60、道德是由一定社會的()所決定的特殊意識形態(tài)。
A.政治制度
B.階級利益
C.生產(chǎn)勞動
D.經(jīng)濟(jì)關(guān)系
【答案】D61、以下教育家中,提出了符合無產(chǎn)階級和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.楊昌濟(jì)
D.陶行知
【答案】D62、教師職業(yè)道德評價(jià)的最高標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.主體性標(biāo)準(zhǔn)
B.善的標(biāo)準(zhǔn)
C.人的全面自由發(fā)展
D.學(xué)生的需求為標(biāo)準(zhǔn)
【答案】C63、道德是由一定社會的經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的特殊意識形態(tài),是以()為評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念所維系的,調(diào)整人們之間以及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。
A.是非
B.善惡
C.榮辱
D.美丑
【答案】B64、在西方教育史上,第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是()。
A.德謨克里特
B.昆體良
C.維多思若
D.蒙臺涅
【答案】B65、對教師正直道德品質(zhì)的說法錯誤的是()。
A.正直品德是教師在履行義務(wù)時的人格特征的表現(xiàn)
B.教師必須以自己的言行做示范,教育青年學(xué)生本分做人
C.教師要自己認(rèn)真履行道德義務(wù)而少參與進(jìn)違背教師道德的人和事的斗爭
D.教師要以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生
【答案】C66、確立教師職業(yè)道德教育引導(dǎo)性原則的依據(jù)是道德的()。
A.他律性
B.自律性
C.層次性
D.實(shí)踐性
【答案】A67、特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是()。
A.康有為
B.梁啟超
C.蔡元培
D.楊昌濟(jì)
【答案】B68、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是()。
A.道德義務(wù)
B.道德權(quán)利
C.道德價(jià)值目標(biāo)
D.道德良心
【答案】A69、《論語》中反映孔子教育公平思想的名言是()。
A.誨人不倦
B.仁者愛人
C.為政以德
D.有教無類
【答案】D70、下列不屬于學(xué)術(shù)不端行為的是()。
A.剽竊他人的研究成果
B.捏造數(shù)據(jù)
C.篡改數(shù)據(jù)
D.抄襲文
【答案】D71、習(xí)近平對全國教師提出好老師的“四有”要求:要有理想信念;要有道德情操;要有扎實(shí)知識;要有()。
A.良好心理素質(zhì)
B.較強(qiáng)的科研能力
C.仁愛之心
D.家國情懷
【答案】C72、盡管不同歷史時期,教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時期,也存在著共同的教育倫理關(guān)系,表現(xiàn)出教師職業(yè)道德的()。
A.可變性
B.差異性
C.歷史繼承性
D.多元化
【答案】C73、倡導(dǎo)并踐行“捧著一顆心來,不帶半根草去”的人民教育家是()。
A.陶行知
B.蔡元培
C.徐特立
D.竺可楨
【答案】A74、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個性”,以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容()。
A.加強(qiáng)國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流,追蹤學(xué)術(shù)前沿,更新教學(xué)內(nèi)容
B.因材施教,注重學(xué)生個性發(fā)展
C.形成個性化教育模式,鼓勵學(xué)生創(chuàng)新和冒尖
D.保持個性,敢于特立獨(dú)行
【答案】D75、關(guān)于虛榮下列說法正確的是()。
A.虛榮是榮譽(yù)向恥辱轉(zhuǎn)化的中介
B.虛榮是以個人主義為基礎(chǔ)的
C.虛榮是個人榮譽(yù)感在內(nèi)心的正常反映之一
D.虛榮往往伴隨著嫉妒
【答案】C76、以下教育家中,提出了符合無產(chǎn)階級和廣大人民群眾利益的教師職業(yè)道德規(guī)范的是()。
A.梁啟超
B.蔡元培
C.楊昌濟(jì)
D.陶行知
【答案】D77、為人師表含義豐富,()倡導(dǎo)“師者,人之楷模也”。
A.孔子
B.孟子
C.楊雄
D.葉圣陶
【答案】C78、從教師的職業(yè)道德角度看,教師所特有的崇高職責(zé)和歷史使命是()。
A.教書育人
B.科學(xué)研究
C.傳授知識
D.愛國守法
【答案】A79、盡管不同歷史時期,教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時期,也存在著共同的教育倫理關(guān)系,表現(xiàn)出教師職業(yè)道德的()。
A.可變性
B.差異性
C.歷史繼承性
D.多元化
【答案】C80、曾指出“大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的是()。
A.蔡元培
B.胡適
C.嚴(yán)復(fù)
D.梅貽琦
【答案】D二多選題(共20題)1、教書與育人的關(guān)系正確的描述是()。
A.是一對“教”與“學(xué)”雙相結(jié)合和雙邊互動的過程
B.是一對充滿矛盾的辯證發(fā)展過程
C.先教書自然能育好人
D.育人重于教書
【答案】AB2、教師倫理學(xué)作為一門規(guī)范科學(xué),如何直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活()。
A.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應(yīng)的調(diào)節(jié)方向、行為要求
B.對教師職業(yè)中的各項(xiàng)本職工作都給予了具體的指導(dǎo)
C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關(guān)系的道德準(zhǔn)則
D.對教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預(yù)防措施
【答案】AC3、教師道德行為評價(jià)善惡標(biāo)準(zhǔn)的相對性種類有()。
A.社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的差異性
B.社會思潮、意識形態(tài)左右著教師道德行為,成為構(gòu)成教師道德行為標(biāo)準(zhǔn)的重要因素
C.教育事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r是影響教師道德行為評價(jià)的重要因素
D.教師自身的思想道德素質(zhì),是形成教師道德行為評價(jià)相對性的不可忽視的因素
【答案】ABCD4、教師倫理學(xué)作為一門規(guī)范科學(xué),如何直接調(diào)節(jié)教師職業(yè)生活()。
A.系統(tǒng)闡述了教育職業(yè)活動可能產(chǎn)生的矛盾和道德沖突以及相應(yīng)的調(diào)節(jié)方向、行為要求
B.對教師職業(yè)中的各項(xiàng)本職工作都給予了具體的指導(dǎo)
C.明確了教師在工作過程中處理各種倫理關(guān)系的道德準(zhǔn)則
D.對教師違反職業(yè)要求的不良行為給出了懲戒和預(yù)防措施
【答案】AC5、他律機(jī)制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上具有的特點(diǎn)是()。
A.被動性
B.外在性
C.實(shí)在性
D.中介性
【答案】ABCD6、教學(xué)過程中的倫理矛盾體現(xiàn)為()。
A.師生之間的矛盾
B.教師個人的教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平不能適應(yīng)教學(xué)工作的實(shí)際需要引起的矛盾
C.師師之間的矛盾
D.教師對教學(xué)工作的態(tài)度和責(zé)任心不能滿足教學(xué)工作要求引起的矛盾
【答案】ABD7、下列有關(guān)教師人格的看法正確的是()。
A.是教師群體共有的心理特征
B.是教師群體共有的思想行為特質(zhì)
C.是教師在教育活動中表現(xiàn)出的認(rèn)知、情感、性格等特質(zhì)
D.教師的人格直接關(guān)系到教育效果和成敗
【答案】ABCD8、我國的教師職業(yè)道德,要求教師通過自覺的師德修養(yǎng)培養(yǎng)的品質(zhì)有()。
A.對本職業(yè)深厚的道德情感
B.對學(xué)生、社會高度的職業(yè)責(zé)任感和師德良心
C.盡心盡力、樂于奉獻(xiàn)的職業(yè)信念和道德意志
D.誨人不倦、為人師表等職業(yè)道德品質(zhì)
【答案】ABCD9、教師道德行為選擇的外部條件包括()。
A.社會歷史條件
B.教師的具體生活環(huán)境和條件
C.特定社會的道德價(jià)值觀念
D.教師道德規(guī)范體系
【答案】ABCD10、學(xué)術(shù)規(guī)范包含的含義有()。
A.學(xué)術(shù)研究中的具體規(guī)則
B.學(xué)術(shù)研究的總原則
C.學(xué)術(shù)研究的流程
D.高層次的規(guī)范
【答案】AD11、社會思潮對高校教師價(jià)值觀的影響包括以下幾個方面()。
A.開拓和豐富知識和眼界,加強(qiáng)思辨能力
B.有些內(nèi)容對構(gòu)建社會主義核心價(jià)值和主流文化有理論價(jià)值和借鑒意義
C.必然會有消極的影響與誤導(dǎo)
D.造成教師價(jià)值觀的混亂
【答案】ABC12、關(guān)于道德目的和道德手段間的關(guān)系,認(rèn)識正確的是()。
A.道德目的決定道德手段的表現(xiàn)形式
B.道德手段反映和反作用于道德目的
C.道德目的和道德手段在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
D.道德目的和道德手段間是相互對立的
【答案】ABC13、高校教師在科研過程中遇到的矛盾主要是()。
A.科研工作與教學(xué)工作的矛盾
B.教師的科研能力、水平與職業(yè)要求的矛盾
C.科研協(xié)作中的矛盾
D.科研工作與勞動付出的矛盾
【答案】ABC14、教師職業(yè)道德規(guī)范體系包括的要素有()。
A.教師道德原則
B.教師道德評價(jià)
C.教師道德規(guī)范
D.教師道德范疇
【答案】ACD15、關(guān)于道德目的和道德手段間的關(guān)系,認(rèn)識正確的是()。
A.道德目的決定道德手段的表現(xiàn)形式
B.道德手段反映和反作用于道德目的
C.道德目的和道德手段在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
D.道德目的和道德手段間是相互對立的
【答案】ABC16、師德教育的一般方法包括()。
A.相互教育與自我教育相結(jié)合
B.日常教育和系統(tǒng)教育相結(jié)合
C.軟性手段和綜合手段相結(jié)合
D.榜樣引導(dǎo)和輿論監(jiān)督相結(jié)合
E.正面教育與反面教育相結(jié)合
【答案】ABCD17、教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值體現(xiàn)在()。
A.人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)在個人與社會和他人的關(guān)系中
B.從人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)上來講,個人應(yīng)注重對社會的創(chuàng)造與貢獻(xiàn)
C.人生價(jià)值體現(xiàn)在個人同自身的關(guān)系中
D.教師人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),需更關(guān)注人生的自我價(jià)值
【答案】ABC18、學(xué)術(shù)誠信的三項(xiàng)簡單而有效的原則為()。
A.當(dāng)你聲稱自己做了某項(xiàng)工作時,你確實(shí)是做了
B.當(dāng)你發(fā)表言論時,你應(yīng)該就熟悉的領(lǐng)域陳述真實(shí)的想法
C.當(dāng)你介紹研究資料時,你應(yīng)該公正真實(shí)地介紹它們
D.如果你使用了別人的工作,你要公開準(zhǔn)確地引注它
【答案】ACD19、有關(guān)學(xué)習(xí)這種師德修養(yǎng)方法的說法正確的是()。
A.是師德修養(yǎng)的基本方法
B.只有加深對教育事業(yè)的認(rèn)識,才能堅(jiān)定從教的信念
C.通過勤奮學(xué)習(xí),教師能獲得教師道德知識的科學(xué)認(rèn)識
D.有助于教師確立科學(xué)的是非觀、善惡觀
【答案】ABCD20、師德教育的一般方法包括()。
A.相互教育與自我教育相結(jié)合
B.日常教育和系統(tǒng)教育相結(jié)合
C.軟性手段和綜合手段相結(jié)合
D.榜樣引導(dǎo)和輿論監(jiān)督相結(jié)合
E.正面教育與反面教育相結(jié)合
【答案】ABCD三大題(共10題)1、2012年10月29日,《光明日報(bào)》頭版頭條刊登了鹽城師范學(xué)院已故教師王強(qiáng)教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強(qiáng)的人生追求》,在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強(qiáng)烈反響,持續(xù)產(chǎn)生轟動效應(yīng)。王強(qiáng)同志生前是鹽城師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院副院長,中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個高校教師為己任,在教學(xué)、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學(xué)、研究和學(xué)科建設(shè)工作中,做出了卓越的業(yè)績。2008年11月,王強(qiáng)同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內(nèi),他一直未放棄馬克思主義研究和學(xué)校的學(xué)科建設(shè),在《中共黨史研究》《黨的文獻(xiàn)》等專業(yè)權(quán)威期刊上發(fā)表論文17篇,在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇,并完成著作《中國共產(chǎn)黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎。王強(qiáng)同志的精神可以概括為:堅(jiān)定理想信念、踐行科學(xué)理論的執(zhí)著精神,教書育人、忠誠事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于創(chuàng)新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結(jié)合上述材料,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。
【答案】(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實(shí)踐磨煉,堅(jiān)持知與行相結(jié)合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;(5)學(xué)會反思,堅(jiān)持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨(dú)”。2、金老師為國內(nèi)某重點(diǎn)大學(xué)的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學(xué)要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應(yīng)聘進(jìn)了某高校。進(jìn)校之初,無精打采,情緒低落,勉強(qiáng)應(yīng)付了幾節(jié)課,既不愿做輔導(dǎo)員,也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后,便通過同學(xué)關(guān)系,在校外謀了一個兼職,于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運(yùn)用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對金老師行為作出評價(jià)和分析。
【答案】(1)金老師的行為是錯誤的,要堅(jiān)決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個教師的應(yīng)盡義務(wù),教師應(yīng)該盡職盡責(zé),教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、不斷進(jìn)取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。3、一位高校教師在承擔(dān)大量教學(xué)工作,并取得良好教學(xué)效果的同時,還應(yīng)學(xué)生的邀請,利用自己的專業(yè)知識義務(wù)給學(xué)生搞咨詢、辦講座、當(dāng)顧問,受到學(xué)生的歡迎。但由于受到現(xiàn)行教師評價(jià)體系的限制,這位老師并沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽(yù)等鼓勵。請從職業(yè)道德的角度對此做出評論。
【答案】這位教師這樣做,真正做到了教書育人。義務(wù)為學(xué)生提供所需要的服務(wù),表現(xiàn)了這位教師對學(xué)生的愛和責(zé)任。沒有得到相應(yīng)的利益、榮譽(yù),說明現(xiàn)行的教師評價(jià)體系是不完善的。一方面,我們應(yīng)該及時進(jìn)行教師評價(jià)體系的改革,鼓勵廣大教師教書育人,另一方面,教師也應(yīng)該淡泊名利,無怨無悔,把為學(xué)生服務(wù),滿足學(xué)生的需要,促進(jìn)學(xué)生成長和發(fā)展看作是最有價(jià)值的事。4、在清華大禮堂內(nèi),有一塊1926級畢業(yè)生贈送給母校的“人文日新”牌匾,意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異,不斷進(jìn)步。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上,胡錦濤總書記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關(guān)鍵詞。北京理工大學(xué)一位同志表示,我們要按照總書記的要求,為創(chuàng)新型國家建設(shè)做出更大貢獻(xiàn)。(資料來源:2011年4月25號《光明日報(bào)》)請根據(jù)“教育勞動特點(diǎn)”的有關(guān)原理談?wù)劷逃齽?chuàng)造性勞動的內(nèi)涵和重要意義。
【答案】(1)教育勞動方式的創(chuàng)造性:①教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代,使每個學(xué)生得到全面的發(fā)展,以適應(yīng)社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創(chuàng)造性,培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內(nèi)容具有創(chuàng)新性。③教育教學(xué)方法具有創(chuàng)新性。意義:教師只有進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動,才能使自己的工作有生氣、有活力,常教常新,體驗(yàn)到教育工作的樂趣;教師只有進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動,才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才,培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動的能力。5、2014年10月9日教育部公布《關(guān)于建立健全高校師德建設(shè)長效機(jī)制的意見》,劃出高校教師師德禁行行為“紅七條”。“紅七條”包括:損害國家利益,損害學(xué)生和學(xué)校合法權(quán)益的行為;在教育教學(xué)活動中有違背黨的路線方針政策的言行;在教研工作中弄虛作假、抄襲剽竊、篡改侵吞他人學(xué)術(shù)成果、違規(guī)使用科研經(jīng)費(fèi)以及濫用學(xué)術(shù)資源和學(xué)術(shù)影響;影響正常教育教學(xué)工作的兼職行為;在招生、考試、學(xué)生推優(yōu)、保研等工作中徇私舞弊;索要或收受學(xué)生及家長的禮品、禮金、有價(jià)證券、支付憑證等財(cái)物:對學(xué)生實(shí)施性騷擾或與學(xué)生發(fā)生不正當(dāng)關(guān)系;其他違反高校教師職業(yè)道德的行為。意見指出,高校教師有違“紅七條”情形的,依法依規(guī)分別給予警告、記過、降低專業(yè)技術(shù)職務(wù)等級、撤銷專業(yè)技術(shù)職務(wù)或者行政職務(wù)、解除聘用合同或者開除。對嚴(yán)重違法違紀(jì)的要及時移交相關(guān)部門。建立問責(zé)機(jī)制,對教師嚴(yán)重違反師德行為監(jiān)管不力、拒不處分、拖延處分或推諉隱瞞,造成不良影響或嚴(yán)重后果的,要追究高校主要負(fù)責(zé)人的責(zé)任。結(jié)合材料和自身實(shí)際,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)高校教師師德修養(yǎng)。
【答案】教師良好的師德修養(yǎng)不是與生俱來的,而是在科學(xué)理論的指導(dǎo)下,經(jīng)過長期的社會實(shí)踐,不斷完善自身的結(jié)果,理論與實(shí)踐相結(jié)合是師德修養(yǎng)的根本途徑。教師職業(yè)道德修養(yǎng)的策略具體如下:(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實(shí)踐磨煉,堅(jiān)持知與行相結(jié)合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;(5)學(xué)會反思,堅(jiān)持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨(dú)”。6、2014年7月19日,楚天都市報(bào)報(bào)道了華中農(nóng)業(yè)大學(xué)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課老師李厚剛,給91名主要因?yàn)槌u他人作品的學(xué)生打了O分,其中2名學(xué)生竟然原文照抄小學(xué)生的讀書筆記范文。報(bào)道刊出后,引發(fā)華農(nóng)校方和諸多師生高度關(guān)注。請結(jié)合上述材料,談?wù)劦赖碌幕竟δ堋?/p>
【答案】(1)道德的調(diào)節(jié)功能;(2)道德的論證功能;(3)道德的教育功能;(4)道德的導(dǎo)向功能。7、2012年10月29日,《光明日報(bào)》頭版頭條刊登了鹽城師范學(xué)院已故教師王強(qiáng)教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強(qiáng)的人生追求》,在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強(qiáng)烈反響,持續(xù)產(chǎn)生轟動效應(yīng)。王強(qiáng)同志生前是鹽城師范學(xué)院經(jīng)濟(jì)法政學(xué)院副院長,中共黨員,1970年9月出生,1992年7月參加工作,2011年評為教授,2012年9月病逝,年僅42歲。在從教的20年里,他始終以做好一個高校教師為己任,在教學(xué)、科研、管理等方面,鞠躬盡瘁,追求卓越,特別是在馬克思主義理論教學(xué)、研究和學(xué)科建設(shè)工作中,做出了卓越的業(yè)績。2008年11月,王強(qiáng)同志被確診患有惡性腫瘤,但是生病直至逝世的三年多內(nèi),他一直未放棄馬克思主義研究和學(xué)校的學(xué)科建設(shè),在《中共黨史研究》《黨的文獻(xiàn)》等專業(yè)權(quán)威期刊上發(fā)表論文17篇,在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇,并完成著作《中國共產(chǎn)黨“勞資兩利”政策研究》,該著作獲得江蘇省第十二屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎。王強(qiáng)同志的精神可以概括為:堅(jiān)定理想信念、踐行科學(xué)理論的執(zhí)著精神,教書育人、忠誠事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勇于創(chuàng)新的求真精神,生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結(jié)合上述材料,談?wù)勅绾渭訌?qiáng)自己的職業(yè)道德修養(yǎng)。
【答案】(1)加強(qiáng)學(xué)習(xí),堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合;(2)勤于實(shí)踐磨煉,堅(jiān)持知與行相結(jié)合;(3)樹立榜樣,虛心向他人學(xué)習(xí);(4)確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力;(5)學(xué)會反思,堅(jiān)持自律與他律的結(jié)合;(6)努力做到“慎獨(dú)
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