《月亮和六便士》讀書(shū)筆記

月亮與六便士THEMOONANDSIXPENCE英作家毛姆長(zhǎng)篇小說(shuō)《月亮與六便士》讀書(shū)分享威廉·薩默賽特·毛姆目錄01作者簡(jiǎn)介02創(chuàng)作背景03內(nèi)容介紹04人物介紹05作品鑒賞06讀后反思作者簡(jiǎn)介Artnotforothers"Thinkterrygramsofrandimpressionistprototypeishighaftermore.Sothemoonandsixpenceisactuallyaccordingtodramatization'snovel.Titlemean.ForamomentIshallnotthesolution,aftermaterialinquiresthedidnotlearn.01在此處添加標(biāo)題DefectandSaving&Maugham'sHumanityExploration威廉·薩默塞特·毛姆（WilliamSomersetMaugham，1874年1月25日一1965年12月16日），英國(guó)小說(shuō)家、劇作家。代表作有戲劇《圈子》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《人生的枷鎖》、《月亮和六便士》，短篇小說(shuō)集《葉的震顫》、《阿金》等。毛姆1874年1月25日出生在巴黎，中學(xué)畢業(yè)后，在德國(guó)海德堡大學(xué)肄業(yè)。1892至1897年在倫敦學(xué)醫(yī)，并取得外科醫(yī)師資格。1897年發(fā)表第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《蘭貝斯的麗莎》。1915年發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)《人生的枷鎖》。第一次世界大戰(zhàn)期間，毛姆赴法國(guó)參加戰(zhàn)地急救隊(duì)，不久進(jìn)入英國(guó)情報(bào)部門，在日內(nèi)瓦收集敵情；后又出使俄國(guó)，勸阻俄國(guó)退出戰(zhàn)爭(zhēng)，與臨時(shí)政府首腦克倫斯基有過(guò)接觸。1916年，毛姆去南太平洋旅行，此后多次到遠(yuǎn)東。在此處添加標(biāo)題DefectandSaving&Maugham'sHumanityExploration主要作品

長(zhǎng)篇小說(shuō)：《蘭姆貝思的麗莎》——LizaofLambeth——1897年《一個(gè)圣徒發(fā)跡的奧秘》——Themakingofasaint——1898年《克雷杜克夫人》——Mrs.Craddock——1902年《旋轉(zhuǎn)木馬》——Themerry-go-round——1904年《人生的枷鎖》——Ofhumanbondage——1915年《月亮和六便士》——Themoonandsixpence——1919年《尋歡作樂(lè)》——Theskeletoninthecupboard——1930年《戲院》——Theatre——1937年《圣誕節(jié)》——Christmasholiday——1939年

戲?。骸兑粋€(gè)體面的男人》——amanofhonour——1898年《拓荒者》——Theexplorer——1899年《弗雷德里克夫人》——LadyFrederick——1903年《杰克·斯特洛》——Jackstraw——1907年《陌生人》——Theunknown——1920年《周而復(fù)始》——1919年《家庭和美人》——Homeandbeauty——1919年《凱撒之妻》——Caesar'swife——1918年《蘇伊士之東》——Eastofsuez——1922年創(chuàng)作背景Artnotforothers"Thinkterrygramsofrandimpressionistprototypeishighaftermore.Sothemoonandsixpenceisactuallyaccordingtodramatization'snovel.Titlemean.ForamomentIshallnotthesolution,aftermaterialinquiresthedidnotlearn.02在此處添加標(biāo)題DefectandSaving&Maugham'sHumanityExploration《月亮和六便士》中的英國(guó)畫家是以法國(guó)后期印象派大師保羅·高更（PaulGauguin，1848-1903）為原型塑造的人物，這一點(diǎn)是無(wú)可爭(zhēng)議的。高更在立志從事繪畫前也做過(guò)經(jīng)紀(jì)人；高更一生也非?？部?、貧困；高更最后也到了塔希提并埋骨于一個(gè)荒涼的小島上。但除了生活的大致輪廓外，毛姆創(chuàng)造的完全是另外一個(gè)人物。這篇小說(shuō)是毛姆在游經(jīng)塔希提島后，回到歐洲后寫成的。創(chuàng)作背景在此處添加標(biāo)題DefectandSaving&Maugham'sHumanityExploration保羅·高更生于法國(guó)巴黎，年輕時(shí)做過(guò)海員，后成為一名股票經(jīng)紀(jì)人。1873年，高更開(kāi)始學(xué)畫，并在1883年成了一名職業(yè)畫家，他曾連續(xù)4次參加印象主義畫派的展覽。1886年，高更離開(kāi)巴黎來(lái)到布列塔尼的蓬塔旺小鎮(zhèn)作畫。1889年，創(chuàng)作《黃色基督》。高更生平1890年之后，高更日益厭倦文明社會(huì)而一心遁跡蠻荒，太平洋上的塔希提島成了他的歸宿。1894年，創(chuàng)作《敬神節(jié)》。1897年，創(chuàng)作《我們從何處來(lái)？我們是誰(shuí)？我們向何處去？》。1901年，他離開(kāi)塔希提島前往馬克薩斯群島。1903年去世。高更生平內(nèi)容介紹Artnotforothers"Thinkterrygramsofrandimpressionistprototypeishighaftermore.Sothemoonandsixpenceisactuallyaccordingtodramatization'snovel.Titlemean.ForamomentIshallnotthesolution,aftermaterialinquiresthedidnotlearn.03在此處添加標(biāo)題DefectandSaving&Maugham'sHumanityExploration思特里克蘭德是個(gè)在倫敦做事的證券經(jīng)紀(jì)人，他有一個(gè)富裕和美滿的家庭：妻子漂亮，愛(ài)慕虛榮，兩個(gè)孩子健康快樂(lè)。按理說(shuō)，他應(yīng)該滿足于這種人世的快樂(lè)才對(duì)，盡管這種生活未免庸俗和平靜。但是，就在他們婚后的第17個(gè)年頭，他突然離家去了巴黎，拋棄了在外人看來(lái)很好的事業(yè)和家庭。在此處添加標(biāo)題就在人們以為他的出走是因?yàn)橛型庥龅臅r(shí)候，人們發(fā)現(xiàn)的事實(shí)卻是：他原來(lái)只是為了畫畫。這時(shí)的思特里克蘭德沒(méi)有任何的繪畫基礎(chǔ)，他只是愛(ài)好畫畫而已。在外人看來(lái)，他簡(jiǎn)直瘋了，他的生活開(kāi)始變得窘迫，幾次險(xiǎn)些因饑餓和疾病而死。在此處添加標(biāo)題他畫的畫也完全不像個(gè)樣子，總是在原有的事物上進(jìn)行破壞，除了有個(gè)蹩腳的畫家戴爾克·施特略夫把他當(dāng)成上帝外，任何人都不會(huì)買他的畫，事實(shí)上他也從不輕易賣畫。在此處添加標(biāo)題他不停地流浪，最后來(lái)到了塔西提島，與一個(gè)土著姑娘愛(ài)塔結(jié)了婚。這時(shí)的他看起來(lái)似乎很知足，生活在與世隔絕的地方，每天都在作畫。在此處添加標(biāo)題DefectandSaving&Maugham'sHumanityExploration但不幸的是，不久他就感染了麻風(fēng)病，在他病逝的前一年，他成了瞎子。愛(ài)塔一直照顧著他，直到他完成了自己的巨型壁畫，身體潰爛而死。他的妻子依照他的遺言焚毀了掛滿壁畫的屋子，甚至沒(méi)有留下一根木頭。在此處添加標(biāo)題他注定在“神諭”的召喚下，在驅(qū)之不散的念頭的驅(qū)使下，在時(shí)間不在場(chǎng)的誘惑下，沖出世俗的樊籬，走向了藝術(shù)的至境。他正是在孤獨(dú)中彷徨，在孤獨(dú)中沖突，在孤獨(dú)中生成，在生命的最后一瞬間，在孤獨(dú)中實(shí)現(xiàn)了靈魂的自由。人物介紹Artnotforothers"Thinkterrygramsofrandimpressionistprototypeishighaftermore.Sothemoonandsixpenceisactuallyaccordingtodramatization'snovel.Titlemean.ForamomentIshallnotthesolution,aftermaterialinquiresthedidnotlearn.04在此處添加標(biāo)題DefectandSaving&Maugham'sHumanityExploration思特里克蘭德思特里克蘭德原本是證券經(jīng)紀(jì)人，有一個(gè)看似幸福的家庭。在他那張粗野的，顯著肉欲的臉的背后，有著一顆騷動(dòng)而不安的心，他飽受孤獨(dú)的摧殘，經(jīng)受來(lái)自“神”的折磨。人物簡(jiǎn)介而他又是天生為藝術(shù)而生的人，他注定在“神諭”的召喚下，在驅(qū)之不散的念頭的驅(qū)使下，在時(shí)間不在場(chǎng)的誘惑下，沖出世俗的樊籬，走向了藝術(shù)的至境。他正是在孤獨(dú)中彷徨，在孤獨(dú)中沖突，在孤獨(dú)中生成，在生命的最后一瞬間，在孤獨(dú)中實(shí)現(xiàn)了靈魂的自由。在此處添加標(biāo)題DefectandSaving&Maugham'sHumanityExploration思特里克蘭德太太在此處添加標(biāo)題思特里克蘭德太太她出身于英國(guó)世家，結(jié)交社會(huì)名流，舉手投足端莊典雅，完全符合上流社會(huì)所要求的女性風(fēng)范。在此處添加標(biāo)題在社交場(chǎng)合她總能巧妙地不讓冷場(chǎng)出現(xiàn)，還能引導(dǎo)大家的談話總是環(huán)繞一個(gè)共同的主題。她面容和藹可親，衣著大方得體，家居布置淡雅別致。在此處添加標(biāo)題她非常能干，家務(wù)安排得并井有條。她還是一位賢妻良母，不受任何災(zāi)變困擾、令人羨慕的中產(chǎn)階級(jí)家庭。在此處添加標(biāo)題思特里克蘭德太太苦心經(jīng)營(yíng)的安樂(lè)窩卻被丈夫的出走擊得粉碎。這樣一位近乎完美的女性有一個(gè)致命的弱點(diǎn)，她完全不了解、不理解自己的丈夫卻自以為如此。在此處添加標(biāo)題DefectandSaving&Maugham'sHumanityExploration勃朗什與思特里克蘭德太太晚年優(yōu)裕安詳?shù)纳钫喾矗适策@個(gè)“仿佛心里藏著什么似的”令人難以捉摸的女子卻流星般從這個(gè)世上—也從思特里克蘭德冷酷的心中倏然而逝。她曾是一個(gè)羅馬貴族的家庭教師，被男主人騙去了純真的愛(ài)情，身臨絕境準(zhǔn)備自盡時(shí)，幸遇好心的平庸藝術(shù)家施特略夫，二人結(jié)了婚且非?！靶腋！薄Ｈ欢?，這又是一個(gè)貌似安寧嫻雅、令人愉快的家庭，一件人為的精品，脆弱到不堪外界的輕輕一擊。人物簡(jiǎn)介在此處添加標(biāo)題DefectandSaving&Maugham'sHumanityExploration愛(ài)塔愛(ài)塔是塔希提島當(dāng)?shù)赝林用?，她在塔拉窩河旁有一小塊地產(chǎn)，女房東說(shuō)“那里收獲的椰子干按現(xiàn)在的市價(jià)足夠你舒舒服服過(guò)日子，你畫畫要多少時(shí)間就有多少時(shí)間。單而幸福。”人物簡(jiǎn)介她很節(jié)儉，把在鮮花旅店幫工掙的錢都攢了起來(lái)，她不在乎那些繁文縟節(jié)，非常通情達(dá)理，她不要求當(dāng)著市長(zhǎng)的面舉行什么儀式，這并不意味著她是個(gè)沒(méi)人娶的姑娘：她很漂亮，也很自愛(ài)，從不跟人亂來(lái)，她做這一切僅僅因?yàn)樗矚g思特里克蘭德。與前面二樁婚姻的貌合神離相比，他們的婚姻生活簡(jiǎn)作品鑒賞Artnotforothers"Thinkterrygramsofrandimpressionistprototypeishighaftermore.Sothemoonandsixpenceisactuallyaccordingtodramatization'snovel.Titlemean.ForamomentIshallnotthesolution,aftermaterialinquiresthedidnotlearn.05在此處添加標(biāo)題DefectandSaving&Maugham'sHumanityExploration作品主題毛姆在小說(shuō)中深入探討了生活和藝術(shù)兩者的矛盾和相互作用。小說(shuō)所揭示的逃避現(xiàn)實(shí)的主題，與西方許多人的追求相吻合，成為20世紀(jì)的流行小說(shuō)。作者利用虛構(gòu)的情節(jié)和敘事手段上的技巧，就塑造了一位不通人情世故和不食人間煙火的所謂純粹意義上的藝術(shù)家。比起高更的出走，主人公思特里克蘭德的出走完全不符合現(xiàn)實(shí)的邏輯，對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)更是不可理解。更深層次的原因可以說(shuō)明毛姆如此寫作的目的。作品主題六便士是當(dāng)時(shí)英國(guó)銀幣的最小單位，月亮代表高高在上的理想，六便士則是現(xiàn)實(shí)的代表。毛姆自我欲望的虛擬滿足。作品主題在此處添加標(biāo)題DefectandSaving&Maugham'sHumanityExploration在小說(shuō)中思特里克蘭德還表現(xiàn)出了對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)手段的極度不信任感，這種感覺(jué)使他在繪畫表現(xiàn)上困難重重，一度陷入沉默仿惶無(wú)所作為的困境，不得不尋找適合自己表達(dá)的新途徑，這種觀念性使小說(shuō)具有了豐富復(fù)雜的多重含義，通過(guò)表層和深層、敘述和觀念的對(duì)抗，使小說(shuō)具有廣闊的張力和內(nèi)涵，表現(xiàn)出濃厚的現(xiàn)代小說(shuō)的特征。在此處添加標(biāo)題現(xiàn)實(shí)生活是真實(shí)丑陋?dú)埧釤o(wú)情的，因此表面上優(yōu)美高雅的藝術(shù)只是對(duì)現(xiàn)實(shí)的粉飾，藝術(shù)的本質(zhì)是虛假的。在此處添加標(biāo)題DefectandSaving&Maugham'sHumanityExploration作品主題藝術(shù)的本質(zhì)究竟是什么，如何處理藝術(shù)和經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，傳統(tǒng)表達(dá)手段是否可靠以及對(duì)駕馭現(xiàn)代思維的嶄新形式的探索等問(wèn)題，在經(jīng)歷了不斷的波折后，克蘭德終于醒悟藝術(shù)是具有極大的自主性獨(dú)立性的東西。藝術(shù)特色的現(xiàn)代性首先表現(xiàn)在它的觀念性上,，毛姆表面上描寫了主人公的命運(yùn)和遭遇，實(shí)際上表現(xiàn)了自己對(duì)藝術(shù)與生活關(guān)系的思考。讀后反思Artnotforothers"Thinkterrygramsofrandimpressionistprototypeishighaftermore.Sothemoonandsixpenceisactuallyaccordingtodramatization'snovel.Titlemean.ForamomentIshallnotthesolution,aftermaterialinquiresthedidnotlearn.06在此處添加標(biāo)題DefectandSaving&Maugham'sHumanityExploration在此處添加標(biāo)題《月亮和六便士》的現(xiàn)代性還表現(xiàn)在人物的虛化上，它的人物既不注重鮮明的個(gè)性化特征，也不是某種類型人物的代表，而往往是一種情欲一種精神的象征，人物形象模糊不情，像水墨畫上遠(yuǎn)山背景一樣被淡淡地做了虛化處理，往往給人以脂肪的捉摸不定感，讀者需要根據(jù)作者布置的懸念，暗示、細(xì)節(jié)、啟發(fā)以及某種可感的總體氛圍去猜測(cè)推斷，然后才能逐漸發(fā)現(xiàn)隱含在人物背后的象征意義。藝術(shù)特色這在思特夫克蘭德身上突出體現(xiàn)出來(lái)，他在行為上總是具有不循常規(guī)的神秘性，不勝預(yù)防的突兀性，有著接連不斷的不同尋常之舉。言語(yǔ)上沉默寡言，屬于拙于交際的啞牛形