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文檔簡介
名著導讀《西游記》精讀和跳讀名著閱讀《西游記》復習資料主要知識點1.《西游記》:一個奇幻的神話世界,體裁:長篇神話小說2.作者:吳承恩,明代小說家3.主要內容:主要寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經,沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險為夷,最后到達西天、取得真經的故事。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經等三大部分,一路上歷盡千辛萬苦,戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經過九九八十一難,功成圓滿,終成正果。贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。
4.小說主題:本書通過神話的形式,表現了豐富的社會內容,曲折地反映出現實的社會矛盾,表達了人民的愿望和要求。在孫悟空身上,反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡和征服自然力的強烈愿望;深深地植要于富有斗爭傳統(tǒng)的中國人民歷史生活的土壤之中,是中國廣大人民群眾長期斗爭生活的藝術概括。它是理想和現實相結合的產物。5.內容分三大部分:
第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大,大鬧天宮;
第二部分(八到十二回)包括唐僧出世",
"如來說法","觀音訪僧","魏征斬龍"、"唐王入冥"等幾個小故事,交代取經緣起,起著過渡和銜接作用。
第三部分(十三到一百回)"西天取經",其中包含"九九八十一難","八十一難"中又曲四十一個小故事構成,各個小故事既相對獨立又前后呼應,是全書故事的主體,寫悟空等降伏妖魔,最終到達西天取回真經。6.經典故事:
(1)孫悟空大鬧天宮
(2)三打白骨精(3)車遲國斗法
(4)女兒國遇難(5)真假美猴王(6)智取紅孩兒
(7)三調芭蕉扇等(8)火燒盤絲洞
(9)天竺國招親
(10)靈山取真經7.閱讀感受(推薦理由):①善于說故事,情節(jié)扣人心弦,引人人勝,可讀性強;②善于塑造人物形象,比如孫悟空、豬八戒形象鮮明、栩栩如生;③充滿天馬行空的想象和豐富奇特的夸張。
8.人物-典型情節(jié)-性格特征:
★孫悟空:(他由仙石化成,手持重達一萬三千五百斤、能任意伸縮的金箍棒,能夠72變,一個筋斗十萬八千公里。他被投入太上老君的煉丹爐煉了49天,反到煉出一雙火眼金睛,能識破一切妖魔鬼怪。他嫉惡如仇,不怕困難,堅忍不拔,英勇無畏,取經后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。)
典型情節(jié)——大鬧天宮、三打白骨精、車遲國斗法、女兒國遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調芭蕉扇。
性格特征——桀驁不馴、敢作敢當、勇敢機智、愛憎分明、幽默、嫉惡如仇,不怕困難,堅忍不拔,英勇無畏。(他樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛自由、除惡務盡,充滿了斗爭精神)
分析孫悟空的形象:在"大鬧天宮"中,孫悟空身上表現出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神;在"西天取經"中,孫悟空身上雙表現出一種堅忍不拔、勇往直前、積極進取、永不妥協(xié)的理想主義精神。★豬八戒:(本是仙屆的天蓬元帥,因醉酒調戲嫦娥,被貶下凡,長成一副長嘴大耳、呆頭呆腦的形象。一方面他好吃懶做,見識短淺,一遇困難就嚷著要散伙,愛占小便宜,搬弄是非,耍小聰明,貪戀女色,常因此出丑,成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面,他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗,是孫悟空的得力助手。而而且他能知錯就改,還算淳樸憨厚,自有可愛之處。最后被封為“凈壇使者”。)
典型情節(jié)——調戲嫦娥、三打白骨精、四圣試禪心。
性格特征——好吃懶做、見識短淺、搬弄是非、耍小聰明、說謊、愛占小便宜、貪戀女色;忠勇善良、淳樸憨厚?!锾粕海ㄉ聿母叽?,舉止文雅、性情和善,佛經造詣極高,心地善良、信仰堅定、誠心向佛、頑固執(zhí)著、嫉惡如仇、不怕困難、堅忍不拔,但有時過于迂腐,太糊涂太慈悲。他西行取經遇到九九八十一難,始終癡心不改,在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下,歷盡千辛萬苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經。最后被封為“旃檀功德佛”。)
典型情節(jié)——三打白骨精、四圣試禪心。
性格特征——崇信佛法、嚴守戒律、目標明確、立場堅定、勇往直前的精神堅不可摧;但有時賢愚不分、好壞不辨。
★沙和尚:(保護唐僧西天取經路上,任勞任怨,忠心不二,取經路上任勞任怨,忠心不二。善良勇敢、知錯就改、淳樸憨厚,取經后被封為“金身羅漢”)
同步練習名著導讀《西游記》精讀和跳讀一、填空題1.《西游記》,長篇章回體神話小說,是神話小說中成就最高、最受喜愛的小說,但這部作品并非全無依傍,它有著歷史真實的影子,即唐貞觀年間玄奘遠出西域取經
的事件。在《大唐西域記》和《大唐慈恩寺法師傳》中,對此事有詳細的記載。唐僧取經的故事經民間文藝演出,成為以后小說的素材來源?,F在《西游記》是根據明代萬歷年間的金陵世德堂版本整理加工而成的。2.《西游記》的作者是吳承恩,字汝中,號射陽山人,明代人。3.全書共100回,基本由兩個故事組成,第1至7回,寫孫悟空出世至大鬧天宮,表現的是孫悟空對自由的無限追求和斗爭最終失敗的悲劇,體現出了人性的自由本質與現實生活的約束的矛盾處境。第8至100回總寫唐僧師徒歷經八十一難,去西天大雷音寺取經,蘊含著人必須經歷艱難才能最終獲得幸福成功的人生真諦。
4.全書共分三大部分:前7回寫大鬧天宮
的故事,是全書的精華部分,表現孫悟空的反抗精神;8—12回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府,交待取經的緣起;第13回—100回寫唐僧師徒取經途中歷經81難和師徒終成正果,帶經回東土大唐。
5.《西游記》中所寫天下所分的四大洲分別是:東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲。二、列舉簡述
1.悟空、八戒、沙僧使用的兵器分別是什么?如意金箍棒九齒釘耙禪杖2.《西游記》中的孫悟空開始取經時意志并不是很堅定,請問他曾經幾次返回花果山?都是哪幾次?主要有兩次:一是唐僧剛收孫悟空為徒弟時,唐僧埋怨悟空殘害生靈,悟空看不慣,逃回花果山,在觀音菩薩的幫助下,又重新返回唐僧身邊,菩薩贈唐僧緊箍咒;二是孫悟空三打白骨精,唐僧埋怨悟空亂殺無辜,一氣之下,返回花果山,后唐僧寶象國遇難,豬八戒用激將法將其請出。3.《西游記》中,成為唐僧師徒取經路上最大的障礙是哪一家族的刁難?這些刁難分別是什么?牛魔王家族,火云洞主紅孩兒三昧真火的考驗,牛魔王之妻芭蕉扇刁難。4.古典文學名著《西游記》中,孫悟空最具有反抗精神的故事章節(jié)是:亂蟠桃大圣偷丹,反天宮諸神捉怪。5.通過“大鬧天宮”這一段精彩描寫,我們不難發(fā)現,作品的象征意味是很深濃的。天宮是人間朝廷的代稱;玉帝是封建皇帝的化身;孫悟空是人民意愿
的化身和民主主義思想的代表。6.填人名,補足歇后語。(豬八戒)照鏡子——里外不是人
(豬八戒)見高小姐——改換了頭面(孫悟空)鉆進鐵扇公主肚里——心腹之患(唐僧)念緊箍咒——痛苦在后(猴)頭(孫悟空)坐天下——毛手毛腳(豬八戒)吃人參果——不知啥滋味7.孫悟空號稱美猴王和齊天大圣,他桀驁不馴、敢作敢當、勇敢機智、愛憎分明
,深深贏得了人們的喜愛。豬八戒本是仙界的天蓬元帥,因醉酒調戲嫦娥,被貶下凡。他好吃懶做、見識短淺、搬弄是非、耍小聰明、說謊、愛占小便宜、貪戀女色,因此常常當眾出丑。另一方面,他也不失忠勇和善良、淳樸憨厚
,自有他可愛之處。
二、簡答題。1.談談你對這部小說所反映的主題的理解。
諷刺批判社會現實的黑暗,歌頌悟空的敢于斗爭,善于斗爭,不為強權,樂觀頑強的精神,同時也告訴人們必須經歷艱難才能最終獲得幸福成功。
2.結合相關情節(jié),說說孫悟空的性格特點和作者塑造這一形象的目的。蔑視皇權,神通廣大,敢于造反的英雄形象,表現了作者對反抗傳統(tǒng),反抗權威,蔑視等級制度等反封建、叛逆思想和斗爭精神的熱情謳歌,向世界人民展示了不懼艱險,勇往直前的積極樂觀的斗爭精神和美好品質。3.結合具體情節(jié)說說唐僧的性格特點和這一形象的典型意義。集封建儒士迂腐和佛教信徒虔誠為一身的高僧,一遇妖魔涕淚交流,見佛就拜,不論真假,為了說明必須經歷艱難、堅持不懈才能獲得幸福成功。4.分別簡述沙僧、豬八戒的性格特點。沙僧:忠厚誠懇,任勞任怨,正直無私,一心一意保唐僧西行,謹守佛門戒律;八戒:性情憨直,奸懶讒滑,常懷退縮之心,善奉承諂媚。5.小說中的玉皇大帝具有怎樣的性格特點?作者塑造這一形象的目的何在?昏庸無能,不辨忠愚。對封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視,對黑暗社會的尖銳諷刺、嘲笑和批判。6.你認為《西游記》中哪一回寫得最為精彩,為什么?三打白骨精等。7.孫悟空大鬧天宮一不求高官厚祿,二不為取玉帝而代之,那么他的愿望是什么?或者說這反映了當時社會勞動人民的何種追求?反對壓迫,追求平等,追求自由、民主8.唐僧看不出妖怪的種種變化,除了因為他是肉眼凡胎之外,還有哪些原因是不可忽視的?本性愚鈍、忠奸不分,又受了豬八戒的調唆。9.唐僧驅逐孫悟空之后,出現了“真假
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