3《“探界者”鐘揚(yáng)》學(xué)案

3《“探界者”鐘揚(yáng)》學(xué)案《“探界者"鐘揚(yáng)》學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.抓住文中的典型事跡，從不同的典型事例中了解鐘揚(yáng)的精神品格。

2.感悟主人公鐘揚(yáng)在工作和科研中的高度責(zé)任心及奉獻(xiàn)精神，思考生命的意義。

學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：

1.體悟從不同典型事例及不同視角中表現(xiàn)出的人物優(yōu)秀品質(zhì)。

2.結(jié)合通訊文體思考作者行文的特點(diǎn)。

一、語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用

1.成語(yǔ)解釋

戛然而止：戛:象聲詞。形容聲音突然終止。

鼎鼎大名：形容名氣很大。

雷厲風(fēng)行：厲:猛烈。像雷那樣猛烈，像風(fēng)那樣快。比喻執(zhí)行政策法令嚴(yán)厲迅速。也形容辦事聲勢(shì)猛烈，行動(dòng)迅速。

跌宕起伏：形容事物多變，不穩(wěn)定，也比喻音樂(lè)音調(diào)忽高忽低和故事情節(jié)的曲折。

全力以赴：赴：前往。把全部力量都投入進(jìn)去。

座無(wú)虛席：虛：空。座位沒(méi)有空著的。形容出席的人很多。

2．詞語(yǔ)詳解

(1)溝通：是人與人之間、人與群體之間思想與感情的傳遞和反饋的過(guò)程，以求思想達(dá)成一致和感情的通暢。

(2)悲愴：悲傷凄慘；非常悲傷的意思。

(3)奇葩：本意是指奇特而美麗的花朵。常用來(lái)比喻珍貴奇特的盛貌或非常出眾的事物。也比喻人或事行為獨(dú)特，與眾不同。

二、資料鏈接

1．識(shí)作者

葉雨婷，中國(guó)青年報(bào)·中青在線(xiàn)記者。主要作品有《中國(guó)科學(xué)家為首次發(fā)現(xiàn)雙粲重子作出突出貢獻(xiàn)》《中國(guó)航天的未來(lái)遠(yuǎn)超想象》《未來(lái)技術(shù)助我國(guó)科技發(fā)展“彎道超車(chē)”》《國(guó)際基因黑馬的韓氏家訓(xùn)》《“探界者"鐘揚(yáng)》。

2．探背景

2017年9月25日，著名植物學(xué)家、復(fù)旦大學(xué)研究生院院長(zhǎng)、西藏大學(xué)教授鐘揚(yáng)在去內(nèi)蒙古城川民族干部學(xué)院為民族地區(qū)干部講課的出差途中遭遇車(chē)禍，不幸逝世，年僅53歲。鐘揚(yáng)不幸離世的消息令學(xué)界深感悲痛，許多學(xué)者和記者紛紛以各種形式撰文紀(jì)念這位良師益友。本文就是中國(guó)青年報(bào)記者撰寫(xiě)的一篇報(bào)道。

3．知常識(shí)

人物通訊，是以報(bào)道各方面的先進(jìn)人物為主的通訊，以表現(xiàn)人物為中心，從不同角度反映人物的事跡和思想，著重以人物的精神面貌來(lái)感染、教育讀者，大致有以下幾類(lèi)：

①傳記式，其特征是較完整地寫(xiě)出人物一生的主要事跡，篇幅較長(zhǎng)，內(nèi)容豐富。

②特寫(xiě)式，側(cè)重于寫(xiě)人物的一時(shí)一事，或某一側(cè)面。雖然比一般的特寫(xiě)涉及范圍大得多，但屬于集中于一事、一個(gè)側(cè)面的寫(xiě)法。真正寫(xiě)一時(shí)一事的人物通訊，也很常見(jiàn)。

③群像式，特點(diǎn)是報(bào)道對(duì)象不止一個(gè)，而是一個(gè)集體中的若干人，或是同一時(shí)空范圍內(nèi)的幾個(gè)同類(lèi)人。

三、文本鑒賞

（一）整體感知

全文可分為六個(gè)部分：

第一部分：導(dǎo)語(yǔ)——用擬南芥開(kāi)篇引出鐘揚(yáng)，突出鐘揚(yáng)的成就、價(jià)值和生命意義。

第二部分：“英雄”少年——介紹青年時(shí)期的鐘揚(yáng)，交代他的成長(zhǎng)和堅(jiān)定、樂(lè)觀(guān)、“不安分"、雷厲風(fēng)行的性格特點(diǎn)。

第三部分：種子達(dá)人——介紹鐘揚(yáng)在植物種子研究方面的貢獻(xiàn)，突出其淡泊物質(zhì)、愛(ài)崗敬業(yè)的品質(zhì)。

第四部分：科學(xué)隊(duì)長(zhǎng)——介紹鐘揚(yáng)在科學(xué)普及方面的工作成就，突出他在科普工作上的才華和熱情。

第五部分：“接盤(pán)”導(dǎo)師——介紹鐘揚(yáng)在教學(xué)上的傳道授業(yè)，突出他對(duì)教育的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和關(guān)愛(ài)學(xué)生的品質(zhì)。

第六部分：生命延續(xù)——介紹鐘揚(yáng)對(duì)生命意義的理解，突出他忘我工作的崇高精神。

（二）文本探究

1.文章第一段為什么從擬南芥寫(xiě)起？

①?gòu)臄M南芥寫(xiě)起能夠揭示文章主人公鐘揚(yáng)的身份——植物學(xué)家，因?yàn)槿澜缬斜姸嗟闹参飳W(xué)家都在研究它。②從擬南芥寫(xiě)起，還把鐘揚(yáng)與西藏、復(fù)旦聯(lián)系在一起，從而揭示了他的其他身份——援藏干部、教育專(zhuān)家等；也為下文寫(xiě)鐘揚(yáng)在西藏采集種子等事件做了鋪墊。③從擬南芥寫(xiě)起，還有助于揭示人物品格。因?yàn)橹参飳W(xué)家很少涉足西藏，而鐘揚(yáng)卻憑執(zhí)著的品格在西藏發(fā)現(xiàn)了擬南芥。

“‘英雄’少年"部分，其中的“英雄”作何理解？結(jié)婚時(shí)，鐘揚(yáng)24歲，已經(jīng)不是少年了，作者為何還要把結(jié)婚這件事放在這一部分中？

（1）這一部分寫(xiě)鐘揚(yáng)與父親賭氣而考上中科大少年班；上了少年班后努力補(bǔ)習(xí)自己的弱科；無(wú)線(xiàn)電專(zhuān)業(yè)畢業(yè)卻進(jìn)人了植物研究所工作，他用兩年的業(yè)余時(shí)間旁聽(tīng)武漢大學(xué)生物系的課程，從而有了充足的知識(shí)儲(chǔ)備；面對(duì)猶豫不決的妻子，他采用“脅迫"手段與之結(jié)婚?？梢?jiàn)“英雄”指的是一種勇于向困難挑戰(zhàn)、不服輸?shù)木瘛?/p>

（2）作者將結(jié)婚這件事放入這部分，因?yàn)樵凇懊{迫"妻子結(jié)婚這件事上，同樣體現(xiàn)出了鐘揚(yáng)的這種勇于挑戰(zhàn)困難、永不服輸?shù)挠⑿劬瘛?/p>

本文在報(bào)道鐘揚(yáng)事跡的時(shí)候非常注重以言寫(xiě)人，請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行分析。

①引用鐘揚(yáng)自己的話(huà)來(lái)塑造人物形象。文章多處引用鐘揚(yáng)演講、寫(xiě)作的展板、文章中的文字來(lái)塑造人物形象，突出人物的品質(zhì)。如引用演講中關(guān)于“植物資源重要性”的論述，表現(xiàn)了鐘揚(yáng)對(duì)生物多樣性工作的重視；引用上海自然博物館展板上的文字，體現(xiàn)了鐘揚(yáng)的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和敬業(yè)精神，表現(xiàn)他對(duì)科普工作的熱愛(ài)。

②用朋友、親人、同事的話(huà)來(lái)表現(xiàn)人物。文章引用鐘揚(yáng)妻子、同事、學(xué)生的話(huà)從側(cè)面烘托人物形象。如用妻子的話(huà)表現(xiàn)鐘揚(yáng)的勤奮好學(xué)；用同事的話(huà)展現(xiàn)鐘揚(yáng)采集鼠曲雪兔子的經(jīng)過(guò)，表現(xiàn)鐘揚(yáng)的不畏艱險(xiǎn)及其對(duì)科研事業(yè)的熱愛(ài)......

從鐘揚(yáng)的自述以及別人的評(píng)價(jià)中，我們體會(huì)到了鐘揚(yáng)那強(qiáng)烈的責(zé)任心、使命感和為事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

作者在刻畫(huà)鐘揚(yáng)這一人物形象時(shí)運(yùn)用了正側(cè)面相結(jié)合的手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

（1）正面刻畫(huà)：①通過(guò)對(duì)傳主的語(yǔ)言描寫(xiě)刻畫(huà)人物形象。文章每一部分都有直接引用的鐘揚(yáng)的話(huà)，它們或是鐘揚(yáng)與別人對(duì)話(huà)，或是鐘揚(yáng)的演講內(nèi)容，或是鐘揚(yáng)寫(xiě)的文字。②通過(guò)描述人物的行為、事跡刻畫(huà)人物形象。如不挑剔住房，赴西藏采集種子，熱心科普事業(yè)等。

（2）側(cè)面刻畫(huà)：①通過(guò)他人之口講述鐘揚(yáng)的事跡；②運(yùn)用對(duì)比襯托手法，如寫(xiě)鐘揚(yáng)不在意生活品質(zhì)與致力于種子收集的對(duì)比，藏族同事對(duì)其“大膽"的評(píng)價(jià)等。

賞析下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。

（1）這個(gè)15歲考入中科大無(wú)線(xiàn)電專(zhuān)業(yè)的少年，開(kāi)始了他不安分的人生。

“不安分”本是貶義詞，指人的思想或行為不穩(wěn)定，在一個(gè)相對(duì)好的環(huán)境中，還想要去做一些其他不穩(wěn)妥的事情。此處用來(lái)形容鐘揚(yáng)不安于現(xiàn)狀，勇于攀登科學(xué)高峰，在科研事業(yè)上不斷進(jìn)取。貶詞褒用，更顯出鐘揚(yáng)精神的可貴。

盡管鐘揚(yáng)對(duì)生活品質(zhì)不講究，但對(duì)于種子卻一點(diǎn)也不將就。

“不講究"意思是不在乎，“不將就”意思是很在乎，兩個(gè)詞語(yǔ)讀音相近意思卻不同。鐘揚(yáng)不在乎的是個(gè)人生活品質(zhì)，很在乎的是種子，這樣以對(duì)比的手法突出強(qiáng)調(diào)了鐘揚(yáng)致力于科研的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。

鐘揚(yáng)在西藏大學(xué)理學(xué)院的一位同事說(shuō)：“每次和鐘老師采種子都是驚險(xiǎn)和驚喜并存。"

“驚險(xiǎn)”和“驚喜”，雖都有“驚”字，表達(dá)的意思卻截然不同?！绑@險(xiǎn)"寫(xiě)的是鐘揚(yáng)野外考察的惡劣環(huán)境，“驚喜”則寫(xiě)的是他豐碩的考察成果。兩詞連用，生動(dòng)形象，具有幽默色彩。

復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng)盧老師分管研究生的培養(yǎng)工作，目睹了鐘揚(yáng)在收學(xué)生時(shí)的不少“奇葩"事兒。

“奇葩”本用來(lái)比喻不同尋常的優(yōu)秀文藝作品或非常出眾的人物；現(xiàn)在這個(gè)詞多用于貶義，多指讓人難以想象的行為。此處指鐘揚(yáng)在收學(xué)生上與他人做法的截然不同，貶詞褒用，語(yǔ)言輕松幽默鮮活。

四、鑒賞技法

用事實(shí)來(lái)表現(xiàn)人物的精神品質(zhì)

文章表現(xiàn)鐘揚(yáng)的品質(zhì)時(shí)，除了給以直接的評(píng)價(jià)贊頌外，更多時(shí)候是在記敘，用事實(shí)說(shuō)話(huà)，彰顯理性與客觀(guān)。如文章用他結(jié)婚的事來(lái)表現(xiàn)他質(zhì)樸單純、雷厲風(fēng)行的性格，用他剛到學(xué)校的居住條件來(lái)表現(xiàn)他對(duì)生活品質(zhì)的不講究，用在小紙條上記錄工作安排之多表現(xiàn)他的忙碌忘我……

作者主觀(guān)性的評(píng)價(jià)極少，而且往往只用寥寥幾個(gè)詞語(yǔ)來(lái)概括評(píng)價(jià)，比如鐘揚(yáng)對(duì)工作“不將就”，寫(xiě)圖文展板“細(xì)膩而又富有文采”等。文章寫(xiě)的更多的是鐘揚(yáng)做的事、說(shuō)的話(huà)以及別人眼里的鐘揚(yáng)，作者讓讀者通過(guò)事實(shí)感受鐘揚(yáng)，通過(guò)自已對(duì)事件的判斷得出對(duì)鐘揚(yáng)的評(píng)價(jià)。

【自我檢測(cè)】閱讀下面的文字，回答1～3題。

文字和書(shū)寫(xiě)的發(fā)明，其重要性在于，從此人類(lèi)的經(jīng)驗(yàn)可以超越面對(duì)面的授受而廣泛傳遞。然而，書(shū)成為記載人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的載體，書(shū)成為人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和智慧得以超世代累積、傳承、增長(zhǎng)的最重要的方式。知識(shí)與智慧的__________，多賴(lài)于書(shū)寫(xiě)的文字。于是，讀書(shū)成為人類(lèi)文明延續(xù)、發(fā)展的根本途徑。

雖然讀書(shū)也曾被一些人當(dāng)作__________功名、財(cái)富的階梯，但應(yīng)看到，歷經(jīng)幾千年的文化陶冶，讀書(shū)已成為多數(shù)讀書(shū)人的“生活方式"。（）。中國(guó)文化史上津津樂(lè)道的“孔顏樂(lè)處”，恐怕指的就是讀書(shū)之樂(lè)吧！在當(dāng)代讀書(shū)人中，人文學(xué)者讀書(shū)大概最接近于“無(wú)功利"的美學(xué)態(tài)度讀書(shū)，也比較接近以讀書(shū)為樂(lè)的古風(fēng)。讀書(shū)也是一種練功，是一個(gè)收心去雜念的過(guò)程。要讀書(shū)，就要凝神靜慮，致心一處。有些人光讀些“大全”“技巧”之類(lèi)的實(shí)用書(shū)籍，這是生存的需要，本來(lái)是無(wú)可厚非的，但在一個(gè)__________人格全面發(fā)展的社會(huì)中，只讀那些能賺錢(qián)的書(shū)，畢竟是淺薄的。人們應(yīng)該多讀一些對(duì)人類(lèi)的生命處境加以關(guān)懷和思考的書(shū)籍，包括一些很好的文學(xué)作品。好的傳記作品能對(duì)年輕人起到興起、立志的作用。優(yōu)秀傳記作品的影響力，是__________的。因此，出版界不僅僅要把中外經(jīng)典圖書(shū)印出來(lái)給大家閱讀，還要把那些激發(fā)今人為遠(yuǎn)大理想而奮斗的典型人物介紹出來(lái)。

1.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.但是，書(shū)成為記載人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的載體，書(shū)成為人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和智慧得以超世代累積、傳承、增長(zhǎng)的最重要的方式。

B.然而，書(shū)成為記載人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的載體，閱讀、書(shū)寫(xiě)成為人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和智慧得以超世代累積、傳承、增長(zhǎng)的最重要的方式。

C.于是，書(shū)成為記載人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的載體，書(shū)成為人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和智慧得以超世代累積、傳承、增長(zhǎng)的最重要的方式。

D.于是，書(shū)成為記載人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的載體，閱讀、書(shū)寫(xiě)成為人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和智慧得以超世代累積、傳承、增長(zhǎng)的最重要的方式。

2.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.生生不已求取偏重不可捉摸

B.薪火相傳求取注重難以估量

C.生生不已索取注重難以估量

D.薪火相傳索取偏重不可捉摸

3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A.讀書(shū)本身就成為目的，成為享受，在這種生活方式中

B.讀書(shū)本身就成為享受，成為目的，在這種生活方式中

C.在這種生活方式中，讀書(shū)本身就成為目的，成為享受

D.在這種生活方式中，讀書(shū)本身就成為享受，成為目的

4.仿照下面的示例，利用所給材料續(xù)寫(xiě)三句話(huà)，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同。

諸子爭(zhēng)鳴、造紙印刷、筑長(zhǎng)城開(kāi)運(yùn)河，中國(guó)人民具有偉大的創(chuàng)造精神。

材料：奮斗團(tuán)結(jié)夢(mèng)想