2024-2025年新教材高中政治第3單元文化傳承與文化創(chuàng)新第7課課時1文化的內(nèi)涵與功能學案新人教版必修4_第1頁
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PAGE9-課時1文化的內(nèi)涵與功能學業(yè)要求核心素養(yǎng)1.理解文化的內(nèi)涵及特點2.理解并闡述文化的功能1.科學精神:結合文化發(fā)展案例,分析和解讀發(fā)展先進文化的意義。2.公共參加:通過對文化作用的理解與分析,主動參加社會主義先進文化建設。初學教材深度預習——駕馭本課必備學問材料一黨的十九屆四中全會《確定》著眼于更好保障和推動社會主義先進文化旺盛發(fā)展,提出“堅持和完善旺盛發(fā)展社會主義先進文化的制度,鞏固全體人民團結奮斗的共同思想基礎”。材料二習近平總書記強調(diào):“沒有高度的文化自信,沒有文化的旺盛興盛,就沒有中華民族宏大復興?!眻詻Q中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說究竟是要堅決文化自信。保障社會主義先進文化旺盛發(fā)展,須要堅持正確發(fā)展方向、價值取向、目標導向。請在學習新學問之前,思索以下問題:你知道什么是文化嗎?提示:文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的全部精神現(xiàn)象。我國為何注意加強社會主義先進文化建設?提示:先進文化具有引領風尚、教化人民、服務社會、推動發(fā)展的功能。文化是民族的血脈和靈魂,文化的旺盛興盛關系到民族的宏大復興。我們應當如何正確看待文化的作用?提示:文化有先進和落后之分,先進的文化具有主動的作用,落后的文化具有阻礙作用。一、什么是文化1.文化的內(nèi)涵(1)廣義文化:是指人類相識和改造世界的一切活動及其創(chuàng)建的eq\x(\s\up1(01))物質(zhì)成果和eq\x(\s\up1(02))精神成果。(2)狹義文化:是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部eq\x(\s\up1(03))精神現(xiàn)象。(3)文化內(nèi)容:既包括eq\x(\s\up1(04))世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的內(nèi)容,又包括自然科學和eq\x(\s\up1(05))技術等非意識形態(tài)的內(nèi)容。2.文化的特點(1)文化是人類eq\x(\s\up1(06))社會實踐的產(chǎn)物,純粹自然的東西不能稱為文化文化與經(jīng)濟政治不同時代的eq\x(\s\up1(07))經(jīng)濟和政治,確定了不同時代的文化;eq\x(\s\up1(08))經(jīng)濟是基礎,政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn),eq\x(\s\up1(09))文化是經(jīng)濟和政治的反映;確定的文化由確定的eq\x(\s\up1(10))經(jīng)濟、政治所確定,又反作用于確定的eq\x(\s\up1(11))經(jīng)濟、政治,賜予經(jīng)濟、政治以重大影響文化與人世界觀、人生觀、價值觀是文化的eq\x(\s\up1(12))核心,支配和影響著人們的eq\x(\s\up1(13))文化實踐與文化生活(2)文化與文明既有區(qū)分又有聯(lián)系文明文化內(nèi)涵文明與野蠻相對立,是人類eq\x(\s\up1(14))進步和開化狀態(tài)的標記文化是相對于eq\x(\s\up1(15))經(jīng)濟、政治而言的全部精神現(xiàn)象性質(zhì)文明是eq\x(\s\up1(16))主動向上的文化有eq\x(\s\up1(17))先進和落后的區(qū)分作用對社會發(fā)展具有eq\x(\s\up1(18))主動的推動作用先進的文化具有eq\x(\s\up1(19))促進作用,落后文化具有eq\x(\s\up1(20))阻礙作用二者關系文化與文明都是eq\x(\s\up1(21))實踐的產(chǎn)物,其創(chuàng)建主體都是eq\x(\s\up1(22))人。先進文化是人類文明的一項重要內(nèi)容(3)文化要通過載體呈現(xiàn)出來文化載體所謂文化載體,是指文化的eq\x(\s\up1(23))記錄、記載、標識、eq\x(\s\up1(24))傳承和表現(xiàn)的物化形式載體功能文化載體承載、表達和呈現(xiàn)著eq\x(\s\up1(25))文化的內(nèi)容表現(xiàn)形式文化載體是多種多樣的,器物、eq\x(\s\up1(26))行為、eq\x(\s\up1(27))制度等是文化的載體文化與經(jīng)濟、政治的發(fā)展是不是同步的?提示:不確定。文化具有相對獨立性,可以超前于經(jīng)濟、政治而發(fā)展,也可以滯后于經(jīng)濟、政治。二、文化的功能1.文化具有引領風尚、教化人民、服務社會、推動發(fā)展的功能(1)引領風尚:文化引導人們相識真善美,為人們供應eq\x(\s\up1(01))精神指引,提升全民族的eq\x(\s\up1(02))文明素養(yǎng)。(2)教化人民:文化教化育人,幫助人們提高思想道德素養(yǎng)、eq\x(\s\up1(03))科學文化素養(yǎng)和身心健康素養(yǎng),促進人的eq\x(\s\up1(04))全面發(fā)展。(3)服務社會:文化服務社會,滿足人們過上美妙生活的新期盼,為人民供應豐富的eq\x(\s\up1(05))精神食糧。(4)推動發(fā)展:文化推動發(fā)展,是國家旺盛振興取之不盡,用之不竭的eq\x(\s\up1(06))力氣源泉,對提高社會eq\x(\s\up1(07))文明程度具有重要作用。2.文化是民族的血脈和靈魂(1)文化興eq\x(\s\up1(08))國運興,文化強eq\x(\s\up1(09))民族強。(2)當代中國,鑄牢中華民族eq\x(\s\up1(10))共同體意識,要以認同、傳承和發(fā)展中華eq\x(\s\up1(11))優(yōu)秀文化為前提。(3)沒有高度的eq\x(\s\up1(12))文化自信,沒有文化的旺盛興盛,就沒有中華民族的eq\x(\s\up1(13))宏大復興。文化能豐富人的精神世界,促進人的全面發(fā)展。提示:只有優(yōu)秀文化才能豐富人的精神世界,促進人的全面發(fā)展。重點探究合作突破——形成本課關鍵實力探究活動一:理解文化的內(nèi)涵與特點詩人杜甫在《月夜憶舍弟》中寫道:“戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是家鄉(xiāng)明”。明明是普天之下共一輪明月,本無差別,偏要說家鄉(xiāng)的月亮最明;明月是作者自己的心理幻覺,偏要說得那么確定。這種手法卻并不使人覺得于情理不合,這是因為它極其深刻地表現(xiàn)了作者微妙的心理,突出了對家鄉(xiāng)的感懷。依據(jù)上述材料,探究以下問題:(1)自然界中的鴻雁與明月屬于文化嗎,為什么?提示:不屬于。文化是一種社會現(xiàn)象,人類社會實踐的產(chǎn)物,純自然的東西不屬于文化范疇。(2)詩人以詩抒情,借月表達對家鄉(xiāng)的思鄉(xiāng)之情,這屬于文化嗎,為什么?提示:屬于文化。文化是人類社會實踐的產(chǎn)物,人是文化創(chuàng)建的主體。(3)文化與經(jīng)濟的關系是什么?提示:文化是經(jīng)濟的反映,由經(jīng)濟確定又反作用于經(jīng)濟,給經(jīng)濟以重大影響。(4)我們今日可以通過書籍、石刻等感受古人對明月的情懷,這說明白什么?提示:文化要通過載體呈現(xiàn)出來,器物、行為、制度等都是文化的載體。1.相識文化的內(nèi)容與形式2.相識文化的特點(1)文化是人類社會實踐的產(chǎn)物,純粹自然的東西不能稱為文化。文化是社會實踐的產(chǎn)物文化是社會實踐的產(chǎn)物,是人類社會所特有的,人既是文化的創(chuàng)建者,也是文化的享用者文化與經(jīng)濟政治的關系確定的經(jīng)濟、政治確定確定的文化,確定的文化反作用確定的政治經(jīng)濟(2)文化與文明既有區(qū)分又有聯(lián)系文明文化概念文明與野蠻相對立,是人類進步和開化狀態(tài)的標記文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的精神活動與精神產(chǎn)品表現(xiàn)物質(zhì)文明、精神文明、制度文明、生態(tài)文明、社會文明精神產(chǎn)品、精神活動性質(zhì)文明都是主動向上的先進文化、落后文化關系文化與文明都是實踐的產(chǎn)物,創(chuàng)建主體都是人,先進文化是人類文明的組成部分(3)文化要通過載體呈現(xiàn)出來3.明確關于文化的幾點相識(1)純粹自然的東西不能稱為文化;人類所從事的物質(zhì)生產(chǎn)活動及其結果都不是文化;器物、行為、制度等是文化的載體,也不是文化。(2)只要是文明就是主動向上的,但文化則不同,有先進落后之分。(3)文化有先進落后、健康腐朽之分,只有先進的、健康的文化才能推動社會的發(fā)展,才能對人產(chǎn)生主動的影響,才能塑造健全人格。新鄉(xiāng)賢文化是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,它以鄉(xiāng)愁為基因,以鄉(xiāng)情為紐帶,以鄉(xiāng)賢為楷模,以實現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展、社會穩(wěn)定、村民安家立業(yè)為目標,構建新鄉(xiāng)賢文化對鄉(xiāng)村振興有著不行替代的促進作用。新鄉(xiāng)賢文化()①是鄉(xiāng)村實踐發(fā)展的產(chǎn)物②確定著鄉(xiāng)村政治、經(jīng)濟發(fā)展水平③承載著鄉(xiāng)村發(fā)展的歷史④植根鄉(xiāng)土,是對鄉(xiāng)村生活的照實反映A.①② B.①③C.②④ D.③④解答本題的關鍵在于明晰:(1)文化從何而來?(2)文化對經(jīng)濟、政治具有確定作用嗎?(3)文化是對社會實踐的照實反映嗎?提示:(1)文化是人類社會實踐的產(chǎn)物。(2)確定的經(jīng)濟、政治確定確定的文化。(3)文化可以是對實踐的照實反映,也可以是歪曲反映。[答案]B探究活動二:文化的功能與作用依據(jù)上述漫畫,探究以下問題:(1)文化惠民活動開展對基層群眾有何影響?提示:豐富群眾文化生活,滿足群眾文化需求,促進個人的全面發(fā)展。(2)我國為何要注意培育國人的文化自信?提示:沒有高度的文化自信,沒有文化的旺盛興盛,就沒有中華民族的宏大復興。(3)從文化功能角度談談我國為何要實施文化強國戰(zhàn)略?提示:文化具有引領風尚、教化人民、服務社會、推動發(fā)展的功能,文化是民族的血脈和靈魂,文化興國運興,文化強民族強。全面相識文化的功能文化功能引領風尚文化引領人們相識真善美,為人們供應精神指引,提升全民族的文明素養(yǎng)教化人民文化教化育人,幫助人們提高思想道德素養(yǎng)、科學文化素養(yǎng)和身心健康素養(yǎng),促進人的全面發(fā)展服務社會文化服務社會,滿足人們過上美妙生活的新期盼,為人們供應豐富的精神食糧推動發(fā)展文化推動發(fā)展,是國家旺盛振興取之不盡、用之不竭的力氣源泉,對提高社會文明程度具有重要作用促進民族復興文化是民族的血脈和靈魂。文化興國運興,文化強民族強。沒有高度的文化自信,沒有文化的旺盛興盛,就沒有中華民族的宏大復興習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上強調(diào),五四運動將愛國、進步、民主,科學為主要內(nèi)容的“五四精神”火種播撒在中華大地上,根植在華夏兒女的精神基因里,激勵著一代一代華夏兒女立志報國,奮勉圖強,追求真理。由此可見“五四精神”()①能夠干脆轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力氣②蘊含著中華民族共同的價值追求③能夠塑造人生,增加人的精神力氣④是國家旺盛復興的確定性力氣A.①② B.①④C.②③ D.③④解答本題的關鍵在于明晰:(1)文化力氣可以干脆轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣嗎?(2)文化是國家旺盛復興的確定力氣嗎?(3)優(yōu)秀文化對個人的作用是什么?提示:(1)文化須要借助實踐才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣。(2)文化只具有反作用,不具有確定作用。(3)優(yōu)秀文化可以塑造人生,增加人的精神力氣,豐富人的精神世界,促進人的全面發(fā)展。[答案]C時政熱點學以致用——聯(lián)系本課生活實際2024年元旦春節(jié)期間,昆明市“我們的中國夢”——文化進萬家活動正式啟動。由市、縣(市)區(qū)組織的近千場文化惠民活動在老百姓家門口上演,為廣闊市民奉上豐厚的節(jié)日文化大餐。昆明市組織文化文藝小分隊下基層,開展惠民、為民、樂民的文化服務項目,組織開展各類群眾性文化活動,創(chuàng)作生產(chǎn)適合城鄉(xiāng)基層需求的特色文化文藝產(chǎn)品。本次活動的內(nèi)容聚焦鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅、全面建成小康社會等重大主題,突出鄉(xiāng)土味、文化味、快樂味,貫穿鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)韻的情感線,創(chuàng)新運用“移動互聯(lián)網(wǎng)+文藝”形式,以融媒體、全形態(tài)、多矩陣傳播為手段,打造以“舞臺是農(nóng)村、主體是農(nóng)夫、傳播是網(wǎng)絡”為特色的鄉(xiāng)村文化,振興網(wǎng)絡文化活動品牌。[思索]請你運用“文化功能”的相關學問分析說明開展文化進萬家活動的必要性。[提示](1)文化具有引領風尚的功能。開展文化進萬家活動,可以豐富群眾精神生活,引導價值追求,提升群眾的文化素養(yǎng)。(2)文化具有教化人民的功能,通過基層文化建設,可以提高群眾的科學文化素養(yǎng)和思想道德素養(yǎng),促進人的全面發(fā)展。(3)文化具有服務社會的功能,文化活動的開展,可以滿足群眾日益增長的文化需求,豐富群眾文化生活。(4)文化具有推動發(fā)展的功能。通過先進文化建設,可以為國家富強,民族復興供應精神動力。(5)文化興國運興,文化強國運強。通過基層文化活動開展,可以促進文化的傳承與發(fā)展,提高群眾的文化自信。課堂演練即時反饋——積累形成學科素養(yǎng)1.從狹義上來說,文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神現(xiàn)象。下列屬于文化現(xiàn)象的是()①近日,海軍第33批護航編隊開展實戰(zhàn)化訓練②部分地區(qū)爆發(fā)非洲豬瘟疫情導致豬肉價格上漲③中國國家博物館舉辦新中國成立70周年圖片展④7月5日“江口沉銀”文物展亮相廣東省博物館A.①② B.①③C.②④ D.③④答案D解析中國國家博物館舉辦新中國成立70周年圖片展、7月5日“江口沉銀”文物展亮相廣東省博物館等屬于文化現(xiàn)象,③④符合題意。近日,海軍第33批護航編隊開展實戰(zhàn)化訓練屬于政治現(xiàn)象,①與題意不符。部分地區(qū)爆發(fā)非洲豬瘟疫情導致豬肉價格上漲屬于經(jīng)濟現(xiàn)象,②與題意不符。2.南京是一本最好的歷史教科書,閱讀這個城市,就是在回憶中國的歷史。南京的每一處古跡,均帶有深厚的文化色調(diào)。這說明()A.文化是人類社會實踐的產(chǎn)物B.人們在實踐中創(chuàng)建并享用文化C.文化具有相對獨立性D.文化的呈現(xiàn)須要確定的載體答案D解析南京的文化色調(diào)通過南京城表達出來,可見文化離不開文化載體,故答案為D。材料強調(diào)文化的載體,A、B、C材料沒有體現(xiàn),故解除。3.漫畫作為一種文化形式,表達著對社會的期盼。通過漫畫表達的內(nèi)容我們可知()①文化是對確定經(jīng)濟、政治的反映②文化的呈現(xiàn)須要借助特定的載體③文化是經(jīng)濟社會發(fā)展的推動力氣④文化是對社會實踐的照實表達A.①② B.①③C.②④ D.③④答案A解析漫畫反映了我國的改革,可見文化是對確定社會政治、經(jīng)濟的反映,故①正確;通過漫畫表達文化內(nèi)涵,可見②正確;先進的文化是社會發(fā)展的推動力氣,解除③;文化不確定是照實表達,解除④。4.2019年8月5日,第四屆“五個一百”網(wǎng)絡正能量精品活動網(wǎng)上展示投票正式開啟。走過四年的“五個一百”網(wǎng)絡正能量精品評比活動,與時代同行,一般人踐行初心的感人事跡被搬到了網(wǎng)上,為中國前行傾注磅礴力氣,得到社會各界的廣泛關注和主動參加。下列對該活動影響傳導依次推斷合理的是()①營造了主動向上向善的深厚網(wǎng)絡文化氛圍②提高群眾的科學文化素養(yǎng),激發(fā)創(chuàng)建活力③提高了人們的道德實踐實力尤其是自覺實踐實力④為眾多網(wǎng)民供應了強大的榜樣力氣和精神動力A.①—④—③ B.①—④—②C.④—①—② D.③—①—④答案A解析開展網(wǎng)絡正能量精品評比活動,有利于營造主動向上向善的深厚網(wǎng)絡文化氛圍,為眾多網(wǎng)民供應了強大的榜樣力氣和精神動力,提高人們的道德實踐實力尤其是自覺實踐實力,①排首位,④排①后,③排尾位。網(wǎng)絡正能量的引導,提高的是人們的思想道德素養(yǎng),解除②。5.鄉(xiāng)風文明是鄉(xiāng)村振興之“魂”,是鄉(xiāng)村振興的精神動力。近年來,運城市委把旺盛鄉(xiāng)村文化作為鄉(xiāng)風文明建設的重中之重,用鄉(xiāng)風文明提升鄉(xiāng)村品位。這有利于()①促進農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展,推動美妙鄉(xiāng)村建設②滿足農(nóng)夫精神文化需求,發(fā)展旺盛鄉(xiāng)村文化③消退城鄉(xiāng)文化發(fā)展差距,實現(xiàn)城鄉(xiāng)共同發(fā)展④奠定物質(zhì)基礎,激勵人們創(chuàng)建美妙華蜜生活A.①② B.③④C.①④ D.②③答案A解析把旺盛鄉(xiāng)村文化作為鄉(xiāng)風文明建設的重中之重,用鄉(xiāng)風文明提升鄉(xiāng)村品位,這有利于促進農(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展,推動美妙鄉(xiāng)村建設,有利于滿足農(nóng)夫精神文化需求,發(fā)展旺盛鄉(xiāng)

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