第二框《文化與經(jīng)濟政治》

第二框文化與經(jīng)濟、政治知識回顧

1.什么是文化?2.文化有什么特點？

3.文化作為一種精神力量會產(chǎn)生什么影響?自學提綱（5分鐘時間閱讀教材第9-12頁，注意標注問題，把握層次，注意關鍵句）1、社會生活的三個基本領域是什么？2、文化與政治、經(jīng)濟的關系？請用圖示表示思考：文化發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展是亦步亦趨的嗎？（課本第10頁專家點評一）3、文化對政治經(jīng)濟的反作用是什么？4、文化與經(jīng)濟相互交融的表現(xiàn)5、文化與政治相互交融的表現(xiàn)6、文化在綜合國力競爭中的地位和作用7、我國在當前國際競爭中提高文化競爭力的重要性及對策。問題探究教材P9：●你能對下面活動屬于經(jīng)濟、政治、文化分類嗎？

●也許有些內(nèi)容難以歸類，你的理由是什么？

●你和你的家人有過類似的經(jīng)歷嗎？能夠從中感受到文化的作用嗎？請對下述活動按經(jīng)濟、政治、文化分類：

參加村委會或居委會選舉，考慮“我這一票投給誰”。參觀自然博物館、歷史博物館的各種展覽。到市場上購物，挑選中意的商品。到銀行貸款買房或承包一片林地、開一家小餐館。就交通管理或環(huán)境問題向有關部門提出建議。參加一項精神文明共建活動。旁聽一次聽證會。政治文化經(jīng)濟政治文化？？(一)、相互影響：在經(jīng)濟基礎上1、經(jīng)濟、政治和文化是社會生活的三個基本領域經(jīng)濟指在一定生產(chǎn)資料所有制基礎上進行的生產(chǎn)、交換、分配、消費等活動，以及在這些活動中結成的人與人之間的關系。政治指人們在特定的經(jīng)濟基礎上，通過奪取或運用公共權力而實現(xiàn)和維護特定階級和社會利益要求，處理和協(xié)調(diào)各種社會利益要求的社會關系文化相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部的精神活動及其產(chǎn)品。有廣義和狹義之分。憶一憶80多位國家首腦將出席北京奧運會開幕式，創(chuàng)歷屆奧運會之最。政治因素文化因素外國國家首腦和外媒盛贊北京奧運會奧運會開幕式的成本構成◆舞臺美術：包括人物造型、化妝、服裝、布景、道具、音響、燈光等方面。其中音響和燈光占較大比例?！羧藛T費用：豪華制作團隊300人；1萬多的工作人員和演員；◆特效：如禮花，一秒需要幾十萬元人民幣。經(jīng)濟因素思考：舉辦奧運會同時出現(xiàn)以上三種因素反映了什么道理？經(jīng)濟、政治、文化之間存在著相互關系盤點奧運賬單：總體經(jīng)濟影響可達717億美元“東方之冠”的中國館沙特經(jīng)濟實力強大，花12億巨資，成為除中國館之外的第二個吸引人氣的國家館：月亮船羅馬尼亞館國家館青蘋果材料一：世博會不僅是一次展示各國、各地區(qū)科技、文化特色的盛會，其背后更是一場“暗潮涌動”的經(jīng)濟盛宴。據(jù)專家估算，上海世博“產(chǎn)出影響”794.77億元、“增量消費”468.64億元其經(jīng)濟產(chǎn)出效益抵得上3個北京奧運會。材料二、世博會還是一個外交盛會，是中國向世界展示自己的平臺?！昂椭C世界，從鄰開始”。我們以上海世博會為契機，大力促進與周邊國家的睦鄰友好。探究二：材料一和材料二說明了什么問題？材料一和材料二說明了：一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟、政治，給予經(jīng)濟、政治以重大影響。2、經(jīng)濟、政治、文化之間的辯證關系

相互影響政治文化經(jīng)濟決定決定集中表現(xiàn)反映、反作用

反映反作用決定

經(jīng)濟是基礎，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治決定。文化反作用于政治、經(jīng)濟，給予政治、經(jīng)濟以重大影響。觀點明辨：

1、有人認為：“經(jīng)濟是基礎，一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定，因此，只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然就會好起來，物質(zhì)條件差一點，精神文化就不可能搞好?！?、文化作為一種精神力量對社會的發(fā)展起促進作用。注：經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎。但這并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟的發(fā)展亦步亦趨，文化有其自身的傳承性，相對獨立性。注：文化有先進與落后，健康與腐朽之分。先進、健康的文化會促進社會的發(fā)展，落后、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。3、不同的文化所起的影響和作用不同（1）文化具有其自身的傳承性和相對獨立性（文化與經(jīng)濟、政治不可能完全同步）如：中華民族文化特色影響著當代中國特色的社會主義發(fā)展道路。英、法兩國的文化傳統(tǒng)不同導致其革命道路之異。（3）不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同

A、先進、健康文化：促進阻礙B、落后、腐朽文化：（2）、不同民族的文化，影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。探究三：情景一：世博會不僅是一次展示各國、各地區(qū)科技、文化特色的盛會，其背后更是一場“暗潮涌動”的經(jīng)濟盛宴。據(jù)專家估算，上海世博“產(chǎn)出影響”794.77億元、“文化消費”468.64億元，其經(jīng)濟產(chǎn)出效益抵得上3個北京奧運會的效益。情景二：美國的文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中的比重，20年前還居于第12位，現(xiàn)已上升到第4位，美國的影視業(yè)，已成為全美居于前列的創(chuàng)匯產(chǎn)業(yè)，與其航天航空業(yè)和現(xiàn)代電子業(yè)并駕齊驅。在美國400家實力最強的公司中，有1/4是文化企業(yè)。小組合作：以上情景反映了文化生活的什么道理？美國文化產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中比重的變化說明什么問題？文化與經(jīng)濟相互交融。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出。1、文化與經(jīng)濟相互交融：①在經(jīng)濟發(fā)展中，科學技術的作用越來越重要。②為推動經(jīng)濟建設，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)的人才、提高勞動者的素質(zhì)越來越重要。③文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟總體格局中的作用越來越突出。（二）相互交融：在時代發(fā)展的進程中

文化與經(jīng)濟相互交融，表現(xiàn)在：

①經(jīng)濟文化化：經(jīng)濟發(fā)展中文化因素的作用越來越重要。

文化產(chǎn)業(yè)相對于文化事業(yè)而言，前者是營利性的，后者是公益性的。文化產(chǎn)業(yè)屬于新興產(chǎn)業(yè)，包括：電視廣播業(yè)、影視音像業(yè)、文化娛樂業(yè)、文化旅游業(yè)、網(wǎng)絡文化業(yè)、圖書報刊業(yè)、文物和藝術品業(yè)、藝術培訓業(yè)等。

如科學技術、企業(yè)文化、商品中的文化附加值。

②文化經(jīng)濟化：文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起，文化消費更加豐富，文化生產(chǎn)力日益突出。喜羊羊與灰太狼隨著“做人要做喜羊羊，嫁人要嫁灰太狼”的口號在成年人的世界里流傳開來.這只“羊”的市場價值已超過10個億，可以說是中國有史以來最值錢的動漫形象。一部總投資高達4.6億美元、號稱“世界上最昂貴電影”的電影?！鞍⒎策_”的文化思考一部全球電影票房歷史排名第一?2009全球票房年度冠軍全球第一部票房突破24億美元全球影史票房17天就過十億美元的電影一部已拿走中國13多億人民幣的電影美國前總統(tǒng)理查德·尼克松在《1999：不戰(zhàn)而勝》一書中指出：“在下一個世紀，采取侵略的代價將會更加高昂，而經(jīng)濟力量和意識形態(tài)的號召力將成為決定性因素。”美國學者約翰·耶馬在《世界的美國化》一文中說：“美國真正的‘武器’是好萊塢的電影業(yè)、麥迪遜大街的形象設計廠、馬特爾公司和可口可樂公司的生產(chǎn)線?！币陨蟽啥卧掦w現(xiàn)什么道理？文化與經(jīng)濟相互交融美國中央情報局《十條誡令》部分內(nèi)容

盡量用物質(zhì)來引誘和敗壞他們的青年，鼓勵他們藐視、鄙視、進一步公開反對他們原來所受的思想教育，特別是共產(chǎn)主義教條?！屗麄儾灰阅w淺、虛榮為羞恥。一定要毀掉他們強調(diào)過的刻苦耐勞精神；

一定要盡一切可能，做好傳播工作，包括電影、書籍、電視、無線電波……和新式的宗教傳播。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式，就是成功的一半；

一定要把他們青年的注意力，從以政府為中心的傳統(tǒng)引開來。讓他們的頭腦集中于：體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影，以及宗教迷信；要利用所有的資源，甚至舉手投足，一言一笑，都足以破壞他們的傳統(tǒng)價值。我們要利用一切來毀滅他們的道德人心。摧毀他們的自尊自信的鑰匙，就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。

上述情景對你有什么啟示？2、文化與政治相互交融：①世界范圍內(nèi)的反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。②隨著民主和法制建設的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。美國前總統(tǒng)理查德·尼克松在《1999：不戰(zhàn)而勝》一書中指出：“在下一個世紀，采取侵略的代價將會更加高昂，而經(jīng)濟力量和意識形態(tài)的號召力將成為決定性因素?！泵绹翱偨y(tǒng)國家安全事務顧問布熱津斯基在《失去控制》一書中指出：“削弱民族國家主權，增強美國的文化作為世界各國的‘榜樣’的文化和意識形態(tài)力量，是美國維持其霸權地位所必須實施的戰(zhàn)略?！币陨蟽啥卧掦w現(xiàn)什么道理？文化與政治相互交融

文化與政治相互交融，表現(xiàn)在：①政治文化化：社會政治思想、公民政治素養(yǎng)等文化因素在政治文明發(fā)展中起著重要作用。

②文化政治化：文化霸權主義和反文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的重要因素。我國是服裝出口大國，然而50%以上的服裝出口為來料加工，30%左右由進口國提供商標、款式、紙樣進行復樣加工，自己的品牌僅占10%左右?！覀儍H僅缺少的是自主品牌嗎?我們?nèi)鄙?核心技術、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人才、鮮明的商品文化。實質(zhì)：缺少文化競爭力拓展思考:（三）、文化在綜合國力的競爭中1、文化在當代國際競爭中的作用和地位（1）文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉（2）文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素綜合國力（內(nèi)容）政治力經(jīng)濟力文教力外交力資源力國防力實質(zhì)當代國際競爭的實質(zhì)綜合國力的較量經(jīng)濟力科技力科技力是物質(zhì)力量與精神力量的統(tǒng)一中國崛起的內(nèi)在因素是中華文化中華文化走出去提升中國軟實力2、發(fā)展中國家面臨的形勢在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中，處于弱勢地位的發(fā)展中國家，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上面臨嚴峻挑戰(zhàn)，在文化發(fā)展上也面臨嚴峻挑戰(zhàn)。

目前，美國控制了世界75%的電視節(jié)目的生產(chǎn)和制作，每年向國外發(fā)行的電視節(jié)目總量達30萬小時，許多國家的電視節(jié)目中美國節(jié)目往往占到60%～70%，有的占到80%以上，而美國自己的電視節(jié)目中，外國節(jié)目僅占1%～2%”?；ヂ?lián)網(wǎng)上網(wǎng)訪問量最大的100個站點中，有94個設在美國境內(nèi)。這些新的機制，與全球經(jīng)濟發(fā)展包括各主權國家的經(jīng)濟發(fā)展有著密切的關系，很難為輸入國所拒絕或改變。文化全球化，主要是美國文化，借助于這些新的機制，成功地滲透到全球的每一塊地方，對本土文化造成緩慢的然而卻是重大的影響，從根本上起著重塑人們文化經(jīng)驗、文化認同和生活方式的作用。3、我國應對措施：發(fā)展先進文化，弘揚民族精神，增強綜合國力－－把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設重要戰(zhàn)略任務，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實力。為經(jīng)濟建設提供正確的方向保證、不竭的精神動力和強大的智力支持。

課堂小結5、辨析：管子曰“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”

(1)一方面，經(jīng)濟是文化發(fā)展的基礎，“倉稟實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，這句話強調(diào)了社會經(jīng)濟的發(fā)展決定著文化的發(fā)展水平。從這種意義上說，觀點有一定道理。

(2)另一方面，經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎，并不意味著文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟發(fā)展同步。文化有其自身的傳承性和相對的獨立性。那種認為只要物質(zhì)條件好了，精神文化自然而然就會好起來，物質(zhì)條件差一點，精神文化就不可能搞好的觀點，不符合歷史發(fā)展的事實，是不正確的。所以，從整體講，經(jīng)濟是基礎，經(jīng)濟發(fā)展會決定或帶動文化的發(fā)展。但又不能認為文化與經(jīng)濟的發(fā)展是絕對同步的，二者的發(fā)展既有同步性的一面，也有不同步的情況。

有人認為：文化是經(jīng)濟、政治的派生物和附屬品。其錯誤在于

A、否認了經(jīng)濟對文化的決定作用

B、否認了政治對經(jīng)濟的反作用

C、否認了文化有其自身的傳承性和相對獨立性

D、否認了文化是一種精神力量

C

前幾年美國根據(jù)我國古代花木蘭的故事改編動畫片在我國掀起熱播狂潮，獲得了巨大的商業(yè)利益。這給我們的啟示是：

A、大力發(fā)展文化生產(chǎn)力，豐富人們的文化消費

B、充分開發(fā)我國的文化資源，提高民族文化競爭力

C、樹立品牌意識，加大對民族文化的保護

D、拒絕外來文化，維護國家的文化安全

B4.文化與政治相互交融，下列現(xiàn)象能夠體現(xiàn)這一觀點的是：①國際競爭和科技競爭越來越圍繞人才和知識的競爭展開了②隨著民主和法制建設的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)③世界范圍內(nèi)反對文化霸權主義的斗爭，成為當代國際政治斗爭的