第6課《藤野先生》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案 統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)

第6課《藤野先生》公開(kāi)課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第6課《藤野先生》

一.教學(xué)目標(biāo)：

認(rèn)識(shí)藤野先生的“偉大”，理解魯迅對(duì)藤野先生的懷念和感激之情。

二.教學(xué)重點(diǎn)：

梳理文章內(nèi)容，概括人物形象特征，認(rèn)識(shí)藤野先生的“偉大”，理解魯迅對(duì)藤野先生的懷念和感激之情。

三.教學(xué)難點(diǎn)：

結(jié)合相關(guān)背景材料，理解魯迅對(duì)藤野先生的情感。

教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入

同學(xué)們好，今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)藤野先生。這篇文章同學(xué)們并不陌生，我們?cè)谄吣昙?jí)就學(xué)過(guò)魯迅先生的回憶性散文集，朝花夕拾。藤野先生就是其中的一篇，這本書(shū)同學(xué)們已經(jīng)讀過(guò)半年多了，有些內(nèi)容可能已經(jīng)模糊。

我們先來(lái)回顧一下這本散文集，朝花夕拾原名舊事重提，收錄了魯迅1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文，其中前7篇記敘他童年時(shí)代在家庭和私塾中的生活情景。后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷。

藤野先生這篇文章所寫的就是青年魯迅在日本留學(xué)時(shí)與藤野先生交往的經(jīng)歷。

青年魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的時(shí)間是1904年至1906年，而作者寫這篇文章的時(shí)間是1926年，也就是說(shuō)魯迅是在20年后寫下了這篇回憶藤野先生的文章。20年時(shí)光已逝，魯迅仍然時(shí)時(shí)記起，看來(lái)藤野先生對(duì)青年魯迅產(chǎn)生了深刻的影響。

那么藤野先生是一個(gè)什么樣的人？魯迅又對(duì)藤野先生有一份怎樣的特殊情感？為了解決這些問(wèn)題，我們今天要完成三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)任務(wù)，一梳理文章，把握先生的形象。任務(wù)二，結(jié)合背景認(rèn)識(shí)先生之偉大。任務(wù)三，理解感激的原因，感受先生精神。

課前預(yù)習(xí)任務(wù)，要求同學(xué)們通讀文章，找出文章描寫藤野先生的語(yǔ)句，概括相關(guān)事件。（此處可提前給學(xué)生設(shè)置課前預(yù)習(xí)任務(wù)）

（二）任務(wù)一梳理文章，把握先生的形象

今天我們的學(xué)習(xí)就根據(jù)課前學(xué)習(xí)任務(wù)來(lái)進(jìn)一步把握先生的形象。

通過(guò)閱讀文章我們發(fā)現(xiàn)文章對(duì)藤野先生的描寫并不多，主要是第一次見(jiàn)面時(shí)簡(jiǎn)潔的幾筆描寫，勾勒出藤野先生的外在形象。

從這樣的外貌描寫中，我們可以看出藤野先生什么樣的形象特征呢？

有的同學(xué)認(rèn)為藤野先生迷糊，粗心大意，也有同學(xué)認(rèn)為他生活不拘小節(jié)，你認(rèn)為哪個(gè)同學(xué)說(shuō)的更準(zhǔn)確？

生活不拘小節(jié)是含有褒義的評(píng)價(jià)，寫出了不拘泥于生活細(xì)節(jié)，與文章中的藤野先生專注于學(xué)術(shù)的正面形象相符合，而迷糊強(qiáng)調(diào)的往往是神智或視覺(jué)模糊不清，與藤野先生不在意衣著的細(xì)節(jié)形象不符合。兩者相比較，生活不拘小節(jié)更好一些。

初步了解了藤野先生的形象。我們?cè)賮?lái)概括作者與藤野先生之間發(fā)生了哪些往事？

1.先生幫"我“添改講義

2.先生幫“我”糾正解剖圖

3.先生關(guān)心“我"的解剖實(shí)習(xí)

4.先生向“我”了解中國(guó)女人裹腳的事

接下來(lái)，我們?cè)偌?xì)讀品析我與藤野先生相處的事件，說(shuō)說(shuō)從中你感受到了藤野先生怎樣的品質(zhì)和性格特點(diǎn)。

藤野先生為“我"添改講義。從“每一星期”可以看出先生給我填改講義的頻率高；“從頭到末"都”“不但...也..."一一訂正”可以看出先生給我填改講義的范圍廣；“許多"可以看出先生給我填改講義的數(shù)量多；“添改”“增加"訂正”可以看出先生給我填改講義的方法多；“一直繼續(xù)"可以看出先生給我填改講義的時(shí)間長(zhǎng)。從這些就可以看出，藤野先生是一位對(duì)工作一絲不茍，認(rèn)真負(fù)責(zé)的人。

藤野先生糾正解剖圖。主要是通過(guò)對(duì)藤野先生的語(yǔ)言細(xì)節(jié)進(jìn)行描寫，先生先對(duì)我的解剖圖句陳述現(xiàn)狀，然后表示肯定安慰，接著再指出事實(shí)，最后再提出要求?！耙罩?，表明藤野先生在學(xué)術(shù)上嚴(yán)格要求學(xué)生，特別講原則?？梢钥闯?，藤野先生是一位在教學(xué)上循循善誘、嚴(yán)格要求的人。

藤野先生關(guān)心“我"的解剖實(shí)習(xí)。同樣也是通過(guò)語(yǔ)言細(xì)節(jié)來(lái)刻畫(huà)，“又”可以看出先生關(guān)心我的頻率高；“很高興"極有抑揚(yáng)的聲調(diào)”可以看出先生的熱情；“很擔(dān)心"怕你”可以看出先生對(duì)我關(guān)系的程度深；“現(xiàn)在總算"可以看出先生關(guān)心的時(shí)間長(zhǎng)?？梢钥闯觯僖跋壬且晃粚?duì)教學(xué)充滿熱情，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生。

藤野先生想了解中國(guó)女人裹腳。通過(guò)語(yǔ)言細(xì)節(jié)描寫，如“聽(tīng)說(shuō)”“問(wèn)我"看一看”，可以看出先生的求實(shí)精神；“究竟是怎么一回事呢？"可以看出先生的專業(yè)志趣。

我們來(lái)小結(jié)一下，通過(guò)這些事件，可以看出藤野先生的人物形象是：

關(guān)懷備至、充滿尊重

重視情感、珍惜情誼

誨人不倦、一絲不茍

和藹可親、嚴(yán)謹(jǐn)嚴(yán)格

嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、求實(shí)治學(xué)

通過(guò)概括人物事件，梳理人物形象，我們對(duì)藤野先生的形象有了一定的認(rèn)識(shí)，請(qǐng)你根據(jù)文章內(nèi)容，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括藤野先生的形象。

藤野先生是一位生活上不拘小節(jié)，對(duì)學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、一絲不茍，關(guān)心、尊重“我”這位清國(guó)留學(xué)生的日本教師。

（三）任務(wù)二結(jié)合背景，認(rèn)識(shí)先生之“偉大"

從這樣的概括來(lái)看，藤野先生是一位普通的日本教師，我們?cè)賮?lái)看看文章中作者對(duì)藤野先生是如何評(píng)價(jià)的？他的性格在我眼里和心里是偉大的。

魯迅用偉大一詞來(lái)評(píng)價(jià)一位普通的老師，合適嗎？讀到此處，同學(xué)們是否會(huì)有這樣的疑問(wèn)？接下來(lái)我們探究魯迅先生為什么用偉大一詞評(píng)價(jià)這位老師？

先來(lái)看一看偉大的含義是什么？偉大一詞。有下面三個(gè)義項(xiàng)，你認(rèn)為作者在這里使用的是哪一個(gè)義項(xiàng)？根據(jù)文章對(duì)藤野先生的描述，藤野先生沒(méi)有卓越的成就，所以不能用卓越來(lái)描述，而雄偉宏大，多用來(lái)形容高山建筑場(chǎng)面不用于形容人，可見(jiàn)作者在這里使用的是超出尋常，令人欽佩敬仰的這個(gè)意象。

我們?cè)賮?lái)梳理文章，看看藤野先生哪些形象特征是超出尋常，令人欽佩敬仰的，生活不拘小節(jié)，有這樣生活習(xí)慣的人隨處可見(jiàn)，更談不上令人欽佩敬仰，對(duì)學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，這是一個(gè)科學(xué)工作者必備的科學(xué)素養(yǎng)，也談不上超出尋常。關(guān)心尊重我這位清國(guó)留學(xué)生是不是屬于超出尋常，令人欽佩敬仰的？

要理解這一點(diǎn)，需要我們結(jié)合背景材料，先來(lái)看魯迅先生的個(gè)人背景，朝花夕拾中的文章是按時(shí)間先后順序來(lái)安排的，瑣記是藤野先生的前一篇文章。在此文中寫道：

爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈，結(jié)果還是一無(wú)所能，學(xué)問(wèn)是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)”了。所余的還只有一條路：到外國(guó)去。

這是魯迅對(duì)自己在南京礦路學(xué)堂學(xué)習(xí)三年的評(píng)價(jià)，一無(wú)所能。而此時(shí)魯迅對(duì)自己的前途是迷茫的，處于迷茫之中的魯迅只能到日本探索出路。

然而日本的情況又如何？在東京他看到的是不思進(jìn)取，游玩賞櫻的清國(guó)留學(xué)生。在東京還有不學(xué)無(wú)術(shù)，學(xué)習(xí)跳舞的清國(guó)留學(xué)生。東京也無(wú)非是這樣，一個(gè)也字，既寫出了清國(guó)留學(xué)生不思進(jìn)取，不學(xué)無(wú)術(shù)的事實(shí)，也表達(dá)了魯迅內(nèi)心的失望氣氛，沒(méi)有志同道合的人，這讓魯迅深感孤獨(dú)，

怎么辦？到仙臺(tái)去，魯迅不敢與這些人為伍，于是他離開(kāi)了東京，獨(dú)自一人到了仙臺(tái)一個(gè)沒(méi)有中國(guó)學(xué)生的地方，我們可以想象獨(dú)自一人在異國(guó)他鄉(xiāng)，沒(méi)有親人，沒(méi)有朋友，是何等的孤獨(dú)無(wú)助。如果是你，此時(shí)最需要的是什么？對(duì)關(guān)愛(ài)。也正是在這樣的背景下，藤野先生走進(jìn)了他的生活，關(guān)心他的學(xué)習(xí)，給他鼓勵(lì)與安慰，這是多么難能可貴。

我們?cè)賮?lái)看當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60分以上，便不是自己的能力了，也無(wú)怪他們疑惑。

這種歡呼每看一片都有的，但在我這一聲卻特別聽(tīng)的刺耳。

作者為什么有這樣的感慨？又為什么會(huì)有刺耳的感受？

當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景是這樣的，無(wú)論是1894年的中日甲午海戰(zhàn)，還是1900年的八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)都是戰(zhàn)敗國(guó)，而日本都是戰(zhàn)勝國(guó)。在這樣的社會(huì)背景之下，中國(guó)子民到日本必然會(huì)受到各種各樣的歧視。文中的匿名信事件，看電影事件就是這種歧視的體現(xiàn)。

然而正是在這樣的社會(huì)背景之下，藤野先生不但沒(méi)有歧視他，還給一個(gè)中國(guó)留學(xué)生送上了真誠(chéng)的飽含尊重的關(guān)心關(guān)愛(ài)與鼓勵(lì)，這定然是超出尋常令人欽佩敬仰的偉大了。

下面我們?cè)偻ㄟ^(guò)兩個(gè)細(xì)節(jié)，具體感受這份偉大。

例如填改講義的細(xì)節(jié)，我交出所抄的講義去，他收下了，第二三天便還我，并且說(shuō)，此后每一星期要送給他看一回……原來(lái)我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過(guò)了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。此后每一星期要送給他看一回，這可不是每個(gè)學(xué)生都能得到的待遇，屬于藤野先生對(duì)魯迅超乎尋常的特別關(guān)照，而連文法的錯(cuò)誤也都一一定正，文法錯(cuò)誤不屬于醫(yī)學(xué)教授的職責(zé)，更是超出尋常的關(guān)愛(ài)。

再看關(guān)心解剖實(shí)習(xí)的細(xì)節(jié)，我因?yàn)槁?tīng)說(shuō)中國(guó)人是很敬重鬼的，所以很擔(dān)心，怕你不肯解剖尸體。現(xiàn)在總算放心了，沒(méi)有這回事。藤野先生用敬重鬼，而不是相信鬼，迷信鬼，相信鬼是對(duì)客觀事實(shí)的陳述，沒(méi)有什么情感色彩，迷信鬼則帶有貶義的情感，而敬重鬼，小而言之是藤野先生對(duì)我的尊重。大而言之是對(duì)中國(guó)文化的尊重。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，這不僅是超出尋常，更是令人欽佩敬仰的偉大了。

從前面的分析可以看出，藤野先生對(duì)魯迅的關(guān)愛(ài)、尊重，與當(dāng)時(shí)日本社會(huì)上那些歧視中國(guó)人的日本人形成鮮明的對(duì)比。這樣一位心懷大愛(ài)的老師，給處于歧視漩渦中的中國(guó)學(xué)生送來(lái)了細(xì)致

（四）任務(wù)三理解“感激"原因，感受先生精神

我們?cè)賮?lái)看看文章中作者用什么語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)藤野先生的情感，用文中的話說(shuō)是最使我感激。作者為什么最感激藤野先生？

下面我們完成下一個(gè)任務(wù)，理解感激原因，感受先生精神。

文章第三十七段寫道，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，它是最使我感激給我鼓勵(lì)的一個(gè)。藤野先生，最使我感激的原因是什么？請(qǐng)同學(xué)們思考應(yīng)該從哪幾個(gè)方面分析藤野先生，最使我感激。

根據(jù)前面的分析，我們可以這樣回答，因?yàn)轸斞府?dāng)時(shí)身處異國(guó)他鄉(xiāng)，但他最孤獨(dú)、失望、迷茫，遭受歧視的時(shí)候，毫無(wú)民族偏見(jiàn)的藤野先生給予了他真誠(chéng)的關(guān)心，關(guān)愛(ài)，學(xué)業(yè)上的幫助、督促，讓他感受到了溫暖。所以魯迅對(duì)這樣的恩師充滿感激。

我們需要注意的是這份感激的時(shí)間點(diǎn)在哪？對(duì)，這是20年前感激先生的原因。

可是對(duì)于回憶性散文而言，我們理解作者表達(dá)的情感不能僅僅停留在過(guò)去，因?yàn)榛貞浶陨⑽闹谐３Ｓ袃蓚€(gè)我，一個(gè)是過(guò)去的我，表達(dá)過(guò)去的情感，一個(gè)是寫作時(shí)的我，表達(dá)寫作時(shí)的情感。

我們前面分析了作者20年前感激現(xiàn)實(shí)的原因，要想知道20年后魯迅寫作時(shí)感激先生的原因，我們還需要研讀3738兩段。

其中38段這樣寫道，每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌，似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái)，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

從這段文字看，在魯迅疲倦想偷懶之時(shí)，藤野先生又再次對(duì)他產(chǎn)生的影響，使他良心發(fā)現(xiàn)，增加勇氣。從文章內(nèi)容看，這也是作者感激先生的一個(gè)原因。

然而20年時(shí)光已經(jīng)過(guò)去，先生為什么能喚醒作者的良心？給他勇氣，我們?cè)賮?lái)看37段的文字。有時(shí)我常常想：他的對(duì)于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。這是在20年后魯迅先生寫作此文時(shí)，對(duì)藤野先生作出的評(píng)價(jià)。

在魯迅看來(lái)，藤野先生這種為中國(guó)為學(xué)術(shù)的崇高境界是超越了國(guó)界的，無(wú)論是在當(dāng)時(shí)還是在當(dāng)下，都是超出尋常令人欽佩敬仰的偉大。一個(gè)日本人都可以為中國(guó)為學(xué)術(shù)努力，作為一個(gè)中國(guó)人，更應(yīng)該為自己的國(guó)家努力。這正是藤野先生讓魯迅良心發(fā)現(xiàn)增加勇氣的原因，也是最使作者感激。

第二個(gè)原因，良心發(fā)現(xiàn)的是什么？良心，增加勇氣又是做什么的勇氣？我們當(dāng)如何理解，請(qǐng)同學(xué)們閱讀下面的背景材料，思考這個(gè)問(wèn)題。

本文寫于1926年10月。1926年3月18日，北洋軍閥政府槍殺進(jìn)步學(xué)生，制造“三·一八"慘案。擔(dān)任大學(xué)講師的魯迅寫下《紀(jì)念劉和珍君》等一系列文章，熱情支持學(xué)生的正義斗爭(zhēng)，控訴北洋軍閥政府的殘暴，因此受到當(dāng)時(shí)所謂“正人君子”的流言攻擊和排擠，遭到北洋軍閥政府的通緝而不得不遠(yuǎn)走廈門避難。

通過(guò)這一段背景資料，我們知道了魯迅先生當(dāng)時(shí)的處境。

從小環(huán)境看，魯迅正處在遭受政治迫害的嚴(yán)酷環(huán)境中，從大環(huán)境看，魯迅懷著救國(guó)的夢(mèng)想回到中國(guó)，然而20年過(guò)去了，中國(guó)仍處于軍閥混戰(zhàn)之中，政治黑暗，國(guó)家的前途在哪里？魯迅先生仍然很迷茫，很苦惱，在處于困頓中的他想偷懶之時(shí)，看到藤野先